第一篇：必修一部分現(xiàn)代文重點語段(含答案)

必修一部分現(xiàn)代文重點語段 01《獲得教養(yǎng)的途徑》語段

閱讀必修一P28-29回答以下問題。1．（1）將書的世界比喻成幼兒園、大公園、城市和國家、原始密林等美好的事物。（2）將抽象的讀書感受具體化，生動形象，活潑傳神，能喚起讀者對讀書的神往。2．多數(shù)兒童在識字之后就很快把閱讀當(dāng)成自然而不重要的事，少數(shù)兒童會堅持閱讀并為此而癡迷。多數(shù)人只會將自己的閱讀能力用來讀報上的新聞和商業(yè)版，而無法從書籍中探究到無窮的奧秘和體驗精神的廣闊充實；少數(shù)人在學(xué)會閱讀技巧后繼續(xù)深入書的世界，仍然為字母和文字的特殊魅力所風(fēng)魔，從而獲得一次又一次的升華。

3因為書籍所展示的世界是一個廣大恢宏、氣象萬千的世界，可以讓你無窮盡的去挖掘，在一個新的發(fā)現(xiàn)之后又會有新的發(fā)現(xiàn)；對每一個真正的閱讀者來說，這無盡的書籍世界都會是不同的樣子，每一個人將在期中尋覓寧且體驗到自己；對同一部書籍來說，每一次閱讀都會呈現(xiàn)出不同的面貌，帶給你不同的理解和體驗，對它的探索也會顯得無窮無盡。“原野”在這里指書籍所展示的一個廣闊而豐富的探索世界。

4． “人類的容顏”是指世界各民族的成千上萬種聲音都在追求的同一個目標(biāo)，以不同的名稱呼喚的同一些神靈，懷著的同一些夢想，忍受著的同樣的痛苦。

閱讀必修一P27回答如下問題。

1．①讀書不在于數(shù)量，重要的是要以個性或人格為前提（或：要敬重知識，注重愛的閱讀，心的教養(yǎng)。在閱讀中產(chǎn)生愛和生命的情感體驗，能夠獲得的教養(yǎng)）；②從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀；③必須花力氣、下功夫讀杰作。

2．讀書人必須具有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個性追求，如果沒有個性或人格，就沒有真正意義上的閱讀，就不能獲得真正的教養(yǎng)。3．生活是豐富多彩的，讀書不能成為生活的全部，不能成為生活的目的。如果讀書時“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，只獲得了僵死的知識，沒有獲得鮮活的意識和理解，那么就不能接近真正的生活，反而與讀書的目的背道而馳，成了“死讀書”“讀死書”，這樣的讀書是有害的，例如孔乙己、范進等。但現(xiàn)實是，不是讀得太多，而是太少。讀書是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一，應(yīng)該傾心于書。4.這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。閱讀杰作，特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽的杰作，要有崇敬之心，莊重之感，如果沒有一種敬重之心，是難以體會到杰作的偉大的。

02．《想北平》重點語段 1.參見《世紀(jì)金榜》P41。

2.表明北平“有個邊際”；表現(xiàn)北平特有的歷史文化內(nèi)涵；表達“我”對北平的親切感和依戀之情。

3.具體指北平城。它與“搖籃”的相似之處：一是有個邊際；二是有所依靠，讓人感到安適。從而表達作者對北平的依戀。

4.①既不擠得慌，又不太僻靜。②不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒。③既能看見人文景觀，又能看見自然景觀。5.參見《世紀(jì)金榜》P41 03．《我心歸去》重點語段

1．冷清。為下文描寫我的孤獨、寂寞、虛空作鋪墊；交代下文我心歸去的原因。為下文我思戀故鄉(xiāng)，感悟故鄉(xiāng)作鋪墊。

2．（1）①周圍環(huán)境冷清，不知所措；②語言隔閡、文化迥異；③無法與人交流，如囚禁在一座監(jiān)獄里。（2）①運用比喻修辭生動形象地寫出了冷清、寂寞。如“那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有空虛。”

②將抽象的無形的情感——孤獨與空虛，寫得具體化、形象化。如“那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有空虛。”

③運用夸張的細節(jié)描寫，如“對吊燈做第六次或六十次研究”，百無聊賴的舉動突出表現(xiàn)作者的虛空。

3.參見《專題質(zhì)量評估

（三）》P150 4.反問、借代（以部分——法國的面包和雷諾牌汽車，代全體——法國的優(yōu)裕的物質(zhì)生活)閱讀5-7段，完成以下問題。

1.參見《世紀(jì)金榜》P44 2．理解下列句子的含義。

（1）我相信所有雄渾的男聲獨唱都應(yīng)該是獻給故鄉(xiāng)的，就像我相信所有的中國二胡都只能演奏悲愴，即便是賽馬曲與趕集調(diào)。

答：這是人在特定環(huán)境中的音樂感受，作者因為思念故鄉(xiāng)，所以產(chǎn)生了這種感覺。這樣寫能突出思念得的深沉。

（2）任何旅游景區(qū)的美都多少有點不夠格，只是失血的矯飾。

答：因為旅游景區(qū)的美少了血、淚和汗水這些成分，是不帶感情的。不像故鄉(xiāng)那樣存留了我們的童年、青年或壯年，是我們生命的一部分，景區(qū)與故鄉(xiāng)比，缺少了一些令人眷顧的悲情。（3）血沃之地將真正生長出金麥穗和超車謠。答：血沃之地指的是對故鄉(xiāng)你可以失望得滴血。金麥穗和超車謠分別指的是物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造。對故鄉(xiāng)你可以失望得滴血，但這是對故鄉(xiāng)含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對它的真愛。這種滴血它也能激發(fā)人們對故鄉(xiāng)的熱愛，成為奉獻自己的力量，才能引發(fā)有價值的物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。使故鄉(xiāng)走上繁榮富強。

3．請分條概括作者筆下的故鄉(xiāng)對人的精神世界的影響（故鄉(xiāng)真正的內(nèi)涵）。

答：（1）故鄉(xiāng)有我們的親人和我們的過去，是我們奮斗耕耘的地方，成了我們生命的一部分，成了我們自己（生命之根、奮斗之地）。（2）故鄉(xiāng)是我們生命的牽掛，促使人們甘為故鄉(xiāng)奉獻（奉獻之所）（3）故鄉(xiāng)使我們有種心有所歸的幸福感，是精神家園、心靈歸宿（精神之源頭）。

04．《前方》重點語段

閱讀9-12節(jié)，完成以下問題。

1.路既指空間旅途，更指的人生之路。“家”指的是心靈家園、精神歸宿、理想皈依之所。“前方”指的是未經(jīng)歷的人生，有理想希望的人生之路。“目的地”象征著理想、歸宿。

2.說明人生是一種苦旅，而且這具有普遍性。

3.在人生的旅途中，人們都要經(jīng)歷各種各樣的痛苦和磨難，這種痛苦既有生理上的，更有精神上的。總想到達目的地卻總不能到達目的地；總惦念家園，但永遠在路上流浪，路上充滿不安與乏味；即使回家了，卻又無家可歸的感覺，找不到精神的歸宿。因此，人生的旅途可以說是一場苦旅。

4.①總想到達目的地卻總不能到達目的地 ②走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng) ③人無法還家 ④即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。

5.人即使在一個實實在在的家中，心里還有一個理想中的家，這個家并不是指“那個可遮避雨的實在的家”，而是指人精神的歸宿，精神的棲身之所。這是人類精神和理想無所皈依的現(xiàn)實狀況。6.渲染出思鄉(xiāng)的悲涼與傷感：人無法還家，即使還家，依然無法從心靈深處抹去無家可歸的感覺。突出古今同理，表明時間無法彌合人生苦旅的永恒缺憾。

7.前方：人生征程；家：心靈家園； 曠野：迷茫的征程與旅途。如果這些人在人生征途中無心靈家園，沒有精神皈依之所，那么他們的前方就是無邊的曠野，是迷茫的征程與旅途。05．《江南的冬景》重點語段

1．午后冬郊圖、寒郊散步圖、寒村冬雨圖、江南雪景圖

賞析：①．這幅畫中，作者依次畫了小河，茅屋、長橋、遠阜、樹林、白雨、淡墨的背景、烏蓬小船、酒客（喧嘩反襯幽靜）、燈光等物 ②． 這些景物組合在一起，構(gòu)成了怎樣的意境？中國的水墨畫和西洋的油畫哪一種更適合表現(xiàn)這意境？——色彩素樸淡雅，意境朦朧悠遠，恬淡幽靜：悠閑，就像一幅水墨畫（點出白描手法）

2． 冬至不改的蘆花、保持三個月以上的紅葉、著在枝頭的雪白桕子、帶點綠意的赭色野草。賞析：運用繪畫的顏色組合（紅、白、赭色、綠等），色彩亮麗富含生氣；細描與白描相結(jié)合的方法；引用詩句。

3．答：借繪畫詞語寫景，暗合上文的“ 在這一幅冬日農(nóng)村的圖上”，增添了文章的詩情畫意。

4悠閑的、富有生氣的、讓人陶醉的鄉(xiāng)村晚景。江南的冬天實在美得詩情畫意，人到此境界，當(dāng)可與自然合一，塵世的碌碌俗務(wù)，名利之心，紛爭之意，更難立足于此，自然迷人，使人曠達灑脫，不計榮辱得失。

5． “紅黃’’為暖色．是視覺印象，以“味’’移用來畫出，更有感官相通的詩情畫意。這種手法叫“通感”。

6．（1）避實就虛，巧借詩句，依次寫出江南傍晚、夜里、早晨的雪景。并通過自己的品評將這個意境推到一個新的境界。（2）借詩的意境來寫江南雪景，增加文章的知識性、趣味性和文學(xué)性。

06．像山那樣思考

1．畫線句子運用了鋪陳排比的手法。作者用這種手法列舉了狼的一聲嗥叫聲可能帶來的明顯的、直接的希望和恐懼,突出了滅狼的危害之多、之嚴重,為下文寫要像山那樣思考作鋪墊襯托。句式整齊,讀起來富有氣勢,有力度。

2． 狼被滅殺后,除了那些明顯的、直接的希望和恐懼,還會有生態(tài)鏈條被破壞,人類將受到懲罰的后果,所以說還有深刻的含義。而這個嚴重的后果卻極少為人類所領(lǐng)悟。

3答：參見《世紀(jì)金榜》P67

1.作者敘述了自己一次獵殺狼的經(jīng)歷和認識的轉(zhuǎn)變，有何作用？

答:參見《世紀(jì)金榜》P67 2.劃線句子中“新的東西”指的是什么？“但是，在看到這垂死時的綠光時，我感到，無論 是狼，或是山，都不會同意這種觀點。”本句中的“這種觀點”指什么？

答;3.自然界失去了讓狼后果會怎么樣？（分點作答）

答：參見《世紀(jì)金榜》P67 4.怎樣理解文題“像山那樣思考”的含義

答：像山那樣思考，是作者在思考生態(tài)價值、思考險惡環(huán)境中的生命意義，更是對人與自然關(guān)系處理方式的良好建議，是這種建議的詩的表達。人并不是大自然的主人，我們與自然萬 物的關(guān)系，和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致。我們要像山那樣處理好人與動物、人與環(huán)境等等一切人與自然萬物之間的關(guān)系。1．理解劃線句子的含義。

答：通過時間長短的對比，告戒人們：殺掉公鹿的威脅對象——狼，就會破壞草原的生態(tài)平衡，后果是非常嚴重的。

2．“牛群也是如此”中“此”指代什么？“正因為如此”中“此”指代什么？

答：第一個“此”指牛群在對狼的極度恐懼中生活著，草原就要在對它的牛的極度恐懼中生活。第二個“此”指牧牛人殺死狼，不知像山那樣思考。

3．最后一段說”太多的安全可能產(chǎn)生了長遠的危險“是什么意思？給了我們什么啟示？

答：參見《世紀(jì)金榜》P67 4．第三段畫線句中的“這一時代”去掉，可以嗎？為什么？

答：不能去掉。作者想用“這一時代的安全”強調(diào)我們換來的安全只是暫時的，從而引出下面的結(jié)論：太多的安全可能產(chǎn)生了長遠的危險。5．“這個世界的啟示在荒原”這一句的含意是什么？

答：“荒原”代表人類文明未涉足的地方，這里的生態(tài)系統(tǒng)是健康的，各種物種自由地生長著，彼此平等和諧地生存著。人類可以從這里獲得與大自然相處的法則。

第二篇：必修2文言文語段閱讀

必修2文言文語段閱讀

（一）嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!

嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

1.文中詞語理解正確的一項是（）

①錙銖：極言貴重的東西； ②南畝：泛指農(nóng)田

③九土：即九州，指全國； ④嘔啞：難聽的音樂

⑤獨夫：孤單的人； ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者

⑦楚人：指劉邦； ⑧焦土：指阿房宮被燒毀

A．①④⑤⑦ B．②③⑥⑧ C．①③⑤⑧ D．②④⑥⑦ 2．下列加點實詞含義相同的一組是（）

A．六王畢，四海一 B．人愛紛奢，人亦念其家 ．．一旦不能有，輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地 ．．C．奈何取之盡錙、銖 D．山東豪俊遂并起而亡秦族矣 ．．不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也。非天下也 ．．3．下列加點詞語含義與現(xiàn)在相同的一組是（）

①一旦不能有輸來其間 ②燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營 ③用之如泥沙 ．．．．．．④楚人一炬，可憐焦土 ⑤獨夫之心日益驕固 ⑥多于市人之言語 ．．．．．．A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑥ D．②③⑥

4．下列加點虛詞含義和用法相同的一組是（）

A．盤盤焉，囷囷焉 B．驪山北構(gòu)而西折 ．． 縵立遠視，而望幸焉 誰得而族滅也 ．．C．獨夫之心日益驕固 D．多于九土之城郭 ．．嗟夫，使六國各愛其人 青取之于藍而青于藍 ．．5.下列兩句中的加點虛詞含義和用法分析正確的一項是：

① 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 ．．② 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也 ．．A．①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”不同。B．①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”也不同。C．①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”也相同。D．①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”相同。6．翻譯下列句子：

（1）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!翻譯：（2）使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

翻譯：

（三）先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也。乳二世，先妣撫之甚厚。．室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂予曰：?某所，而母立于茲。?嫗又曰：?汝姊在吾懷，呱呱而泣。娘以．指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。?語未畢，余泣，嫗亦泣。

余自束發(fā)讀書軒中。一日，大母過余曰：?吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？? 比．．去，以手闔門，自語曰：?吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？?頃之，持一象笏至，曰：?此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！?瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

1、下列句中的詞，解釋正確的一項是()A、迨諸父異爨 迨：大概 B.嫗每謂余曰 每：經(jīng)常 C.先妣撫之甚厚 撫：撫養(yǎng) D.何竟日默默在此 竟：竟然 2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A.乳二世，先妣撫之甚厚（喂奶，哺育）B.某所，而母立于茲（通“爾”，你）．．C.一日，大母過余曰（經(jīng)過）D.比去，以手闔門（等到）．．

3、下列與“凡再變矣”中“凡”詞義相同的一項是（）A、凡事豫則立，不豫則廢

B、軒凡四遭火

C、巨是凡人

D、凡所應(yīng)有，無所不有

4、比較下列兩組加點詞的意義和用法，判斷正確的一項是（）①能以足音辨人 ②此吾祖大常公宣德間執(zhí)此以朝 ．．③吾從板外相為應(yīng)答 ④兒童相見不相識，笑問客從何處來 ．．A、①與②相同，③與④不同

B、①與②不同，③與④相同。C、①與②相同，③與④也相同

D、①與②不問，③與④也不同。

5、選出下列加橫線詞語的用法與其他不相同的一項()A、塵泥滲漉，雨澤下注 B、此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝 ．．C、東犬西吠，客逾庖而宴 D、前辟四窗，垣墻周庭 ．．

6、下列句中加點的詞語與現(xiàn)在用法相同的一項是()A.娘以指叩門扉曰 B.墻往往而是 C.室僅方丈 D.先妣撫之甚厚 ．．．．．．．

7、下列各句中，與“嫗，先大母婢也”句式相同的一句是（）A、客逾庖而宴，雞棲于廳 B、兒寒乎？欲食乎？ C、何竟日默默在此，大類女郎也 D、項脊軒，舊南閣子也

8、能夠表現(xiàn)祖母關(guān)懷孫子的一組句子是()①某所，爾母立于茲。②兒寒乎?欲食乎? ③吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!④吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也? ⑤此吾祖太常公宣德間執(zhí)此而朝，他日汝當(dāng)用之

A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.②④⑤ 9．翻譯句子。

⑴東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

翻譯： ⑵嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。

翻譯：（3）吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？

翻譯：

參考答案：

（一）1.B（錙銖，極言其細微；嘔啞，象聲詞，管弦雜亂的聲音；獨夫，眾叛親離的統(tǒng)治者，這里指秦始皇；楚人，指項羽）

2、C（掠取；A統(tǒng)一/一天；B喜歡/吝惜；D宗族/族滅）

3、A（經(jīng)營，古義是“收藏的東西”；可憐，古義是“可惜”。）

4、D

5、B（（代詞，代珍寶/助詞“的”；轉(zhuǎn)折連詞/順承關(guān)系連詞）

6、（1）戍邊的士卒吶喊起來，喊古觀、函谷關(guān)被攻破，項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！

（2）假使秦國的統(tǒng)治者也能愛護六國的百姓，就可以傳遞三世乃至萬世而做帝王，誰能夠滅他們的宗族呢？

（二）1．Ｃ 驟：屢次

2.C（否定判斷句,其他賓語前置句）

3．Ａ

然

（都是形容詞詞尾，B.連詞,轉(zhuǎn)折/順接;C動詞,用/連詞,表目的;D句中助詞,取獨/的)

4．Ａ(意動用法,其他名詞做狀語)

5.B

6.B（作比喻）7．（1）這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？（被動句式，困）

（2）何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，（介詞結(jié)構(gòu)后置，漁樵）

（三）1、B（A及，等到；C對待；D整天）2.C(“過”應(yīng)是“來訪，探望”)

3、B(總共,A大凡 C平凡 D 凡是)

4、D(憑,介詞/順承連詞;代“而母”/代“我”)

5、B（名詞作動詞，其他名詞作狀語）

6、A（往往，現(xiàn)“常常”；方丈，寺廟主持；撫，這里為“對待”意思）

7、D，判斷句

8、C

9、（1）東院的狗對著西院叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。

（2）老保姆是我已去世的祖母的婢女，喂養(yǎng)過我家兩代人，我已故的母親對待她非常好。（3）我的孫兒，很久沒有看到你的影子了，為什么整天靜靜呆在這里，很像個女孩子呀？

（四）1、C（怒，奮力；名，名字；培，憑借，乘）

2、D（代詞，它/代詞，指代“風(fēng)”；副詞，表揣測/代詞，它）

3、A

4、A（倒?fàn)罹洌橘e結(jié)構(gòu)后置。其他，判斷句）5．翻譯：（1）天空深藍色，那時它的本色呢，還是高遠而沒有窮盡呢？

（2）脊背背著青天，沒有什么東西阻礙它，然后才計劃向南飛。

（3）哪里用得著飛到九萬里的高處再向南飛呢？

第三篇：分切塊、自主探究《壓縮語段》教案

分切塊、自主探究《壓縮語段》教案

（開課人：桑合理）

教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握壓縮語段的步驟、具體方法和注意點。2.培養(yǎng)對語段的理解、分析和概括能力。

教學(xué)方法：分切塊、自主探究

教學(xué)過程

導(dǎo)入：

壓縮語段就是將內(nèi)容豐富的長語段，按照要求濃縮成語言簡潔、意思明了的短語段。

切塊

一、考點精析：

“壓縮語段”，高考語文考試大綱表述為“主要考查提煉內(nèi)容、概括語意的能力”，能力層級為表達應(yīng)用E。篩選、壓縮信息為現(xiàn)代社會所亟需，應(yīng)引起高度重視。特別是提取關(guān)鍵詞，是時下人們常用的一種寫作形式，這已經(jīng)是一種廣義的壓縮。能力以考查概括、歸納、整合為重點，取材貼近當(dāng)代生活。

壓縮語段是考查考生對現(xiàn)有信息進行概括、歸納、提煉、表達的能力，它要求把一段話的主要內(nèi)容用極其簡要的文字準(zhǔn)確地概括并表達出來。語段的表達方式不同，信息特點就不一樣，其壓縮技法往往有區(qū)別。切塊

二、知識鏈接：

（一）、壓縮語段必須堅持的四個原則：

1.摘錄語句要立足原文，要體現(xiàn)原文中心，不能斷章取義； 2.壓縮后的內(nèi)容要前后連貫，相對完整，保持原語段風(fēng)格； 3.要結(jié)合問題特征選用壓縮的方法和技巧，不可生搬硬套； 4.要審清題干的要求和限制性信息，切忌隨心所欲。

（二）、根據(jù)語段不同的表達功能，采用不同的壓縮方法： 1.以說明方式表達的語段

其主要信息是①中心事物③主要特征③目的（舉例等可省），常采用“層次切分法”。

2.以議論方式為主的語段

其主要信息是①中心話題、中心看法②結(jié)論（論據(jù)、詳細論證過程可省），常采用“關(guān)鍵語句提取法”。3.以描寫方式為主的語段

其主要信息是：①中心景物②主要特征③描寫的角度及目的、感情等（描寫、修辭等可省），常采用先找準(zhǔn)對象，再“舍棄枝葉取主干”。4.以敘述方式為主的語段

其主要信息是：①敘述主體②經(jīng)歷及特征③敘述意義及目的（詳細情節(jié)、背景材料等可省），常采用先找出中心事件，再“舍棄枝葉取主干”。切塊

三、小試牛刀

1．壓縮下面一個語段，壓縮后的內(nèi)容保留在90個字左右。

貓是老鼠的天敵，人們養(yǎng)貓主要是為了捕鼠。貓有著獨特的捕鼠功能。有著特別發(fā)達的感覺器官，除了靈敏的耳朵外，它還有一雙白天黑夜都能看到物體的眼睛，白天瞳孔縮成一條線狀的縫，晚上放大成圓形，有首《貓眼定時歌》云：“子、午、卯、酉一條線，寅、申、巳、亥圓如鏡，辰、戊、丑、未棗核形。”眼的上邊與嘴的兩旁有長而硬的毛與胡須，上面布滿極細的神經(jīng)，可以幫助它感覺黑暗中的情況。此外，它足下有柔軟的肉墊；趾上尖銳的鉤爪，平時縮在里邊，捕鼠時，在撲向老鼠的剎那間，猛地伸出，觸著鼠身，入其肌膚，萬無一失。

解題思路：這是個說明類的語段，具有說明文的特征，層次清晰，結(jié)構(gòu)分明。因此，在壓縮語段時為確保全面，不遺漏要點，要運用“層次切分法”，把語段的層次劃清后，提煉各層次的要點，然后把各要“相加”，最后進行比較整理，使之符合題干的要求即可。本段分為四個層次：一是說明貓是老鼠的天敵，二是說明貓眼白天黑夜都能看到物體，三是說明貓嘴兩旁的毛和胡須的功能，四是說明貓足的作用。

答案：貓是老鼠的天敵，它的眼睛白天黑夜都能看到物體。眼上邊、嘴兩旁的毛與胡須，能幫助它感覺黑暗中的情況。足下有肉墊，趾上有鉤爪。捕鼠時，鉤爪伸出刺入鼠的肌膚。

2．用一句話概括下面兩段文字的主要內(nèi)容(不超過60字)。

有人說楊朔的散文好就好在他真誠地關(guān)心祖國和人民的命運，擁抱現(xiàn)實，感悟人生，又是那樣如詩如畫，很高的境界，所以才對讀者具有巨大的感染力，而且經(jīng)久不衰。

然而楊朔把養(yǎng)蜂的蜂房說成是“養(yǎng)蜂大廈”，把50年代末和60年代初的三分天災(zāi)、七分人禍的困難時期的情形，說成是社會主義祖國“最新最美的畫卷”。這也是事實。無怪有人說，對當(dāng)時嚴重的“左”的錯誤，一些握筆者也應(yīng)負有一定的責(zé)任。

解題思路：這是個評論類的語段，它具有議論文的特點。對議論性的語段進行壓縮必須運用“關(guān)鍵語句提取法“，如果有中心句，中心句即是語段的內(nèi)容；如果沒有中心句，就必須找出能對語段內(nèi)容起概括作用的關(guān)健句，再進行”翻新改造“。就本語段來說，先要分別概括出各段的內(nèi)容。第一段，要抓住對楊朔散文的評論。文“關(guān)心祖國和人民的命運，擁抱現(xiàn)實，感悟人生”是就思想性而言的；“如詩如畫”，是就藝術(shù)性而言的。由此，前段可概括為：“楊朔散文的思想性和藝術(shù)性達到了很高的境界”。第二段仍要運用關(guān)鍵語句突破法，抓住體現(xiàn)作者觀點的語句。”無怪有人說“的內(nèi)容即是本段中心。第二段可概括為：有人認為他的作品迎合了當(dāng)時”左“的錯誤。

答案：對楊朔的作品有兩種不同的看法：有人認為它的思想性和藝術(shù)性都達到了很高的境界，也有人認為他的作品迎合了當(dāng)時的“左”的錯誤。3．用準(zhǔn)確簡明的語句壓縮下面這個語段，壓縮后字數(shù)在40字以內(nèi)。

眼前就物候來說，不但已不是春天，而且也已經(jīng)不是夏天；眼前是西風(fēng)勁吹、落葉辭樹的深秋天氣。“悲哉秋之氣也”，眼前是古代詩人高呼“悲哉”的時候。然而在這秋之聲大合唱中，在我們燕園圖書館的草坪上，在黃葉叢中，在紅樹枝下，我看到的卻是陽春艷景，姹紫嫣紅，這些男女大孩子一下子變成了巨大的花朵，一霎時，開滿了校園。連黃葉樹頂上也似乎開出了碗口大的山茶花和木棉花，紅紅的一片，把碧空都映得通紅。至于那些“紅于二月花”的霜葉，真的變成了紅艷艷的鮮花。整個燕園變成了一座花山，一片花海。

.解題思路：這是一個描寫類的語段，壓縮時，首先應(yīng)弄清楚描寫的對象，然后運用“舍棄枝葉取主干法”從句意和語法兩個角度對語段進行分析，保留一些關(guān)鍵性的句子和詞語，舍棄一些修飾、限制或補充性的句子或詞語。對于寫景的語段來說，一些表示時令(時間)、地點、方位等的狀語和對事物本身進行描繪性的定語都屬該舍棄的東西。本段共有六句話，一個”然而“把語段切分為兩個層次。第1句分號后”眼前是西風(fēng)勁吹、落葉辭樹的深秋天氣“為該句子的重點，其余刪除。第2句是對第1句的補充說明，應(yīng)舍棄。即第一個層次可壓縮為：”眼前是深秋天氣“。第3句是語段的主干，但”在…中“、”在…上“、”在…下“均為句子的狀語，而”這些…花朵“是對”陽春艷景“的補充解釋，所以第3句主干是”我看到的卻是陽春艷“。第4句中的”連“字和第5句中的”至于“等標(biāo)志性詞語告訴我們第4、5句均從屬于第3句。第6句是結(jié)論性句子，是主干

答案：眼前雖是深秋天氣，但我看到的卻是陽春艷景，整個花園是一座花山，一片花海。

4．下面是一則消息，將其主要內(nèi)容進行壓縮。壓縮后的內(nèi)容包含具體的營業(yè)收入情況，不超過80個字。

今年3月，南海市明湖公園采取公園與職工個人共同籌資的方法購買了一臺”挑戰(zhàn)號“型時空穿梭機。時空穿梭機又名娛樂仿真模擬器，是仿真科技與多媒體技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。三維立體圖像，震撼人心的音響效果和高度仿真運動，使人驚心動魄，會產(chǎn)生超越時空的感覺。這臺時空穿梭機開始營業(yè)以來，三個月的營業(yè)收入就達到40萬元人民幣，其中僅五一節(jié)一天的收入就超過了公園300條游船的總收入。在近兩年來許多公園經(jīng)濟效益很不景氣的情況下，明湖公園這臺時空穿梭機所帶來的如此大的收益，使全園職工倍受鼓舞。據(jù)說，娛樂仿真模擬器已經(jīng)成了國外許多公園、游樂園的換代標(biāo)志性設(shè)備，無論是好萊塢還是日本海洋公園，仿真模擬器都是當(dāng)?shù)氐摹庇餍恰啊?/p>

解題思路：就表達方式而言，本語段屬于記敘文，文中的中心事件是主干，其余為枝葉。此文全段共6句話，第1句介紹職工集資干了什么，是主干；第2、3句解說時空穿梭機的特點、功能，是背景材料，屬枝葉。第4句介紹時空穿梭機給職工帶來的經(jīng)濟效益，其中后一分句是對前一分句的解釋，后一分句也應(yīng)是枝葉；5句為對職工的影響；第6 句為時空穿梭機在國外的影響，但這是“據(jù)說”，應(yīng)為枝葉。所以1、4、5句為核心內(nèi)容。主次確定后，再采用“舍 棄枝葉取主干法”，刪去一些修飾、限制性詞語。

答案 ：(南海市)明湖公園采取公園與職工個人共同籌資的方法購買了一臺時空穿梭機。開機幾個月，收入達幾十萬元。在公園經(jīng)營不景氣的情況下，能有如此大的收益，職工們倍受鼓舞。

切塊

四、解題小結(jié)

“壓縮語段”最基本的解題思路是：先認真閱讀所給語段，正確理解語段的中心和要點；然后篩選出主要信息，加以整合；最后用最恰當(dāng)?shù)牡恼Z言表達出來。概括用語應(yīng)能涵蓋所給材料的整體，是能體現(xiàn)本質(zhì)特征的詞語，而且簡明得體，符合文體特征。

切塊

五、能力拔高

1、閱讀下面一段文字，用不超過15個字的一句話概括內(nèi)容。

讀英國的報紙，你會馬上發(fā)現(xiàn)，要讀到你的國家的新聞，很難。如果你的國家發(fā)生大災(zāi)難，死了幾百個人，也許，在國際新聞版的新聞速寫欄上，會看到50個字的描寫，塞在三寸寬的方格內(nèi)。如果你的國家被北約攻打得一塌糊涂，對不起，報紙上沒有人替你掉眼淚。當(dāng)然，像印尼大選、印度和巴基斯坦的糾紛、中國的一箭兩星上天，還是有的，姑且不論報道是否客觀。報道飛機意外事故，如果是死了兩個美國人，新聞上會報道：“兩個美國人在飛機事故中喪生。”然后你會讀到死者的姓名，第三天還有有關(guān)處置他們遺體的后續(xù)報道。但是機上同時遭殃的200個亞洲人和非洲人，很抱歉，只有一句帶過。英國一個不知名小鎮(zhèn)上的一位善良的婦女養(yǎng)了50只小貓——新聞當(dāng)然要報道。非洲一個大國食物短缺，惡疾散播，500萬人的性命受到威脅——很抱歉，沒有新聞價值。

答案：英國報紙只重英美不重別國。

2、閱讀下面的文字，概括成30字以內(nèi)的一句話。

塞內(nèi)加爾近四十年來經(jīng)濟增長達到了5.6%,通貨膨脹率下降到了3%以下。反對派指責(zé)說，這些數(shù)字掩蓋了900萬塞內(nèi)加爾人生活困難的現(xiàn)實。現(xiàn)在經(jīng)濟上的好轉(zhuǎn)還沒有給老百姓帶來好處，所以在社會生活方面出現(xiàn)了緊張氣氛。

總統(tǒng)說塞內(nèi)加爾的生活質(zhì)量“有了明顯的改善”，并說已成功地給塞內(nèi)加爾的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)“重新注入了活力”，反對派指責(zé)國家經(jīng)濟后退到了世界排名第一百五十六位，人民的生活水平在貧困線以下，特別是在農(nóng)村地區(qū)以及大城市郊區(qū)的人更是貧困，人民普遍反對政府。

答案：塞內(nèi)加爾經(jīng)濟雖然好轉(zhuǎn)，但反對派與政府依然對立，社會關(guān)系緊張。

3、根據(jù)材料擬一條一句話新聞，不超過30個字。

北京市公安機關(guān)在追逃專項斗爭中，采取“網(wǎng)上作戰(zhàn)”等高科技手段和對在逃人員的分級督捕，自7月1日至8月1日，將211名在京作案后的逃跑的犯罪嫌疑人緝拿歸案。據(jù)介紹，按照中央政法委和公安部的部署，北京市公安局自5月份開始對全市1991年以來的負案、批捕、扣押的在逃犯嫌疑人和從監(jiān)管等場所逃脫的犯罪人和罪犯，進行全面的調(diào)查，將查出的1000余名在逃人員的情況全部輸入計算機上網(wǎng)，并與公安部聯(lián)網(wǎng)。

為加強追逃專項斗爭的力度，北京市公檢法機關(guān)于8月2日發(fā)出通告，限令在逃人員，主動投案自首。

答案：7月份北京公安采取“網(wǎng)上作戰(zhàn)”分級督捕等措施緝拿逃犯211名。

4、用25個字概括下面這段文字的主要內(nèi)容。

創(chuàng)造性思維對思維者的素質(zhì)提出了很高的要求。創(chuàng)造性思維與思維者的天賦有一定的聯(lián)系。在某種意義上，創(chuàng)造性思維的天賦就是一種高度的敏感性、感受力和洞察力，他就象卓越的探礦者，善于發(fā)現(xiàn)并開掘深深地掩埋在地下的礦藏。再者，思維者對他所思維的對象應(yīng)有濃烈的興趣，一個研究者對他們研究的對象缺乏興趣，他要進行創(chuàng)造性的思維是不可能的。當(dāng)然不管一個人有多么高的天分，也不管他對自己思維的對象懷著多么強烈的興趣，要是他是浮躁的、缺乏意志力的，他不能把自己的注意力長久地、鍥而不舍地集中在自己的思維對象上，要作出創(chuàng)造性思維是很困難的。

答案：創(chuàng)造性思維與思維者的天賦、興趣和意志力有關(guān)。

第四篇：梁實秋《鳥》課內(nèi)語段閱讀訓(xùn)練(含答案)

《鳥》課內(nèi)語段閱讀訓(xùn)練

①我愛鳥

②從前我常見提籠架鳥的人，清早在街上蹓跶(現(xiàn)在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶。胳膊上架著的鷹，有時頭上蒙著一塊皮子，羽翮不整的蜷伏著不動，哪里有半點瞵視昂藏的神氣?籠子里的鳥更不用說，常年的關(guān)在柵欄里，飲啄倒是方便，冬天還有遮風(fēng)的棉罩，十分的“優(yōu)待”，但是如果想要“搏扶搖而直上”，便要撞頭碰壁。鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于貼在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優(yōu)于在標(biāo)本室里住著罷?

③我開始欣賞鳥，是在四川。黎明時，窗外是一片鳥囀，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的烏鴉，那一片聲音是清脆的，是嘹亮的，有的一聲長叫，包括著六七個音階，有的只是一個聲音，圓潤而不覺其單調(diào)，有時是獨奏，有時是合唱，簡直是一派和諧的交響樂，不知有多少個春天的早晨，這樣的鳥聲把我從夢境喚起。等到旭日高升，市聲鼎沸，鳥就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫，由遠叫到近，由近叫到遠，一聲急似一聲，竟是凄絕的哀樂。客夜聞此，說不出的酸楚!

④在白晝，聽不到鳥鳴，但是看得見鳥的形體。世界上的生物，沒有比鳥更俊俏的。多少樣不知名的小鳥，在枝頭跳躍，有的曳著長長的尾巴，有的翹著尖尖的長啄，有的是胸襟上帶著一塊照眼的顏色，有的是飛起來的時候才閃露一下斑爛的花彩。幾乎沒有例外的，鳥的身軀都是玲瓏飽滿的，細瘦而不干癟，豐腴而不臃腫，真是減一分則太瘦，增一分則太肥那樣的秾纖合度，跳蕩得那樣輕靈，腳上像是有彈簧。看它高踞枝頭，臨風(fēng)顧盼——好銳利的喜悅刺上我的心頭。不知是什么東西驚動它了，它倏的振翅飛去，它不回顧，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是無限的迷惘。有時候稻田里佇立著一只白鷺，拳著一條腳，縮著頸子，有時候“一行白鷺上青天”，背后還襯著黛青的山色和釉綠的梯田。就是抓小雞的鳶鷹，啾啾的叫著，在天空盤旋，也有令人喜悅的一種雄姿。

⑤我愛鳥的聲音鳥的形體，這愛好是很單純的，我對鳥并不存任何幻想。有人初聞杜鵑，興奮的一夜不能睡，一時想到“杜宇”“望帝”，一時又想到啼血，想到客愁，覺得有無限詩意。我曾告訴他事實上全不是這樣的。杜鵑原是很健壯的一種鳥，比一般的鳥魁梧得多，扁嘴大口，并不特別美，而且自己不知構(gòu)巢，依仗體壯力大，硬把卵下在別個的巢里，如果巢里已有了夠多的卵，便不客氣的給擠落下去，孵育的責(zé)任由別個代負了，孵出來之后，羽毛漸豐，就可把巢據(jù)為己有。那人聽了我的話之后，對于這豪橫無情的鳥，再也不能幻出什么詩意出來了。我想濟慈的“夜鶯”，雪萊的“云雀”，還不都是詩人自我的幻想。與鳥何干?

⑥鳥并不永久的給人喜悅，有時也給人悲苦。詩人哈代在一首詩里，他在圣誕的前夕，爐里燃著熊熊的火，滿室生春，桌上擺著豐盛的筵席，準(zhǔn)備著過一個普天同慶的夜晚，驀然看見在窗外一片美麗的雪景當(dāng)中，有一只小鳥蹐局縮縮的在寒枝的梢頭踞立，正在啄食一顆殘余的僵凍的果兒，禁不住那料峭的寒風(fēng)，栽倒地上死了，滾成一個雪團!詩人感喟曰：“鳥!你連這一個快樂的夜晚都不給我!”我也有過一次類似經(jīng)驗，在東北的一間雙重玻璃窗的屋里，忽然看見枝頭有一只麻雀，戰(zhàn)栗的跳動抖擻著，在啄食一塊干枯的葉子。但是我發(fā)見那麻雀的羽毛特別的長，而且是蓬松戟張著的;像是披著一件蓑衣，立刻使人聯(lián)想到那垃圾堆上的大群襤褸而臃腫的人，那形容是一模一樣的。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。

⑦自從離開四川以后，不再容易看見那樣多型類的鳥的跳蕩，也不再容易聽到那樣悅耳的鳥鳴。只是清早遇到煙突冒煙的時候，一群麻雀擠在檐下的煙突旁邊取暖，隔著窗紙有時還能看見伏在窗欞上的雀兒的映影。喜鵲不知逃到哪里去了。帶哨子的鴿子也很少看見在天空打旋。黃昏時偶爾還聽見寒鴉在古木上鼓噪，入夜也還能聽見那像哭又像笑的鴟梟的怪叫。再令人觸目的就是那些偶然一見的囚在籠里的小鳥兒了，但是我不忍看。

閱讀練習(xí)

19.作者在本文的一開頭便點出自己喜愛鳥，“我愛鳥”。通讀全文，請分條概括作者喜愛鳥的原因。(4分)

20.第2小節(jié)中的畫線句“鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于貼在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優(yōu)于標(biāo)本室里住著罷”的深刻含意是什么?(4分)

21.有人認為第5小節(jié)中的畫線句可以不要，你同意嗎?為什么?(4分)

22.在這篇散文里邊，作者盡情贊美鳥類的自由、活潑、俊俏，但是在最后一小節(jié)中作者又寫出了另一番寓意，你能讀出這番寓意嗎?(6分)參考答案

19.(1)“我”愛鳥的聲音。聲音，如交響樂，如哀樂，讓我的心情為之沉醉;(2)“我”也愛鳥的形體。鳥的形體較之世界其他生物，更俊俏，就是盤旋著的鳶鷹亦是一種令人喜悅的雄姿;(3)鳥給“我”的悲苦也是讓“我”喜愛鳥的原因之一。

20.鳥的快樂都被那些閑人閑情禁錮成了苦悶，作者在這里用看似平緩實則嚴峻的語氣斥責(zé)了那些束縛鳥類“自由”的閑人閑情。

21.不同意。這篇散文善于發(fā)揮聯(lián)想，在寫鳥的各種情態(tài)時，十分自然地聯(lián)想到了濟慈、雪萊、哈代有關(guān)鳥的作品，聯(lián)想到自己經(jīng)歷中有關(guān)鳥的種種鏡頭，豐富了描寫的內(nèi)容，增加了文章的厚度。

22.①最后一節(jié)中“自從離開四川以后”點出了另一番寓意，作者離開故鄉(xiāng)后，歲月飛逝，眼前所見的可憐的麻雀、寒鴉等早已失去了“天府之國”各種鳥類的活潑多姿，作者情不自禁地流露出對故土的思念。②作者希望建立自由、平等、幸福、美好、沒有強權(quán)、沒有欺壓、沒有貧困的社會，希望有個能夠自由地發(fā)展個性和才能的人生。

第五篇：鑒賞現(xiàn)代文語1

鑒賞現(xiàn)代文語言

備課：張力審核：孫秀麗

一、考綱展示：

品味精彩的語言表達藝術(shù)。D

二、考點解釋（p80）

1、鑒賞語言表達特色

三、典型例題（P80）（將《鎖定》上的答案，歸納為標(biāo)準(zhǔn)步驟）

四、應(yīng)考方法（P81）

五、鞏固練習(xí)（見鎖定p81----82）

六、延伸拓展

麥天（作者:雷抒雁）

一過清明，綠油油的麥苗就像睡醒吃飽喝足了的孩子，噌噌地往上竄。只幾番風(fēng)搖雨洗，麥子便揚花了，又幾日暴曬，先前綠氈一般的田地，就顯出些杏黃色了。

說到杏黃色，那些藏在葉底的青綠色酸杳，也比著勁，從綠葉上露出些艷紅和淡黃的臉龐來。一整夜一整夜，“算黃算割”的鳥唱，吵擾著農(nóng)人的甜夢，讓人弄不清是夢是醒。麥天，真的要到了。

關(guān)中人把收麥的日子叫麥天。麥天，是農(nóng)人的苦日子，卻也是大節(jié)日。許多年許多代以前，有一位叫白居易的詩人，有一天便是站在關(guān)中大地這金黃的麥田邊，看著農(nóng)人揮鐮割麥，寫下一些詩句：“農(nóng)家少閑月，五月人倍忙：夜來南風(fēng)起，小麥覆垅黃”。這首《觀刈麥》的詩被叫做憫農(nóng)詩。看著農(nóng)人忙碌辛苦的勞作，想著他們艱難的日月，詩人難免不生出些感慨。這詩句于是便和麥子一同在田地里生根，一代一代生長著，收割著，被吟唱著。

從麥子泛出杏黃色開始，農(nóng)家的節(jié)日也就開始了。和著端午節(jié)的臨近，路上走親戚的人也便多了起來。“麥梢黃，女看娘”。穿得光潔鮮亮的女子，先前有步行的、騎驢的：如今，有騎自行車、摩托車的：村子通了公路，也有一招手上了公共汽車的。出嫁的女兒，每每這時候，趕在忙前這段空閑，要走走娘家。走親戚不能空手，胳膊上挎著籃子，拎著袋子，提著盒子，裝的無非是些鮮果吃食之類。母女們，別管多見面，少見面，一聚了頭，就有說不完的話。說思念，敘家常，夸丈夫，聊弦子；自然也少不了說些打工掙錢的難處，孩子上學(xué)的憂心，新農(nóng)村建設(shè)的信息。到丁飯時，女兒又隨娘入廚，像先前末嫁時，熟盆熟碗地做一頓好飯，孝順父母。

女去看娘，男人守在家畦麥?zhǔn)涨暗碾s事。搭鐮前最后一集是“畦農(nóng)會”，縣里劇團也到集市凄湊熱鬧，急鑼緊鼓要唱《喜開鐮》。各類夏收物資一應(yīng)俱全擠滿市場，鐮刀掃把，篩子簸箕，應(yīng)有盡有。樹蔭下，男人們?nèi)齻€一堆，五個一團，聚在一起聊天。無非是說，今年麥子長得厚，費鐮費胳膊，吃苦的日子到了。臉上卻是掩不住心里的喜悅。先前，從甘肅上來的麥客，早早就往關(guān)中趕。一路上，螞蟻般從西往東趕，跟著麥?zhǔn)煜群螅蔚谙蛭鞲钸^來，叫趕麥場。那種人頭攢動，此呼彼應(yīng)，熙熙攘攮，煞是熱鬧，構(gòu)成關(guān)中麥天一最。如今，麥客們少了，一路上都是鮮紅的收割機，突突突，吼個不停，進丁麥田，就如機船下丁海，所過之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬，敞發(fā)著濕潤的草香。收麥的時問由此大大縮短，種田人此刻只需跟了機器，張開口袋，把嘩嘩裝滿麥粒的糧袋運回家就是。

畢竟還是五黃六月，頭項一團火球，身上汗珠子擦了又出。早晨起個大早，白天累一天，晚上一碰枕頭跌進夢鄉(xiāng)，搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子，累人的日子。心疼丈夫，這些天，妻子得把飯食做可口，得上“硬料”。先是鍋盔、面，只兩頓，男人說：吃不進去，1

有些湯水便好。女人另想法子，買些精肉，配上黃花木耳菠菜豆腐，做成酸酸辣辣的臊子；然后，使出看家的本領(lǐng)，把面和硬揉勻搟薄犁細，如同俗語說的：“薄如紙細如線，下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)”。一碗香噴噴的臊子面端給男人，看著他三口五口一碗，吸得滋滋溜溜響，女人心里別提多舒坦。改目，又變丁花樣，割一鮮鮮嫩嫩的水芹菜，在瓷盆里泡成酸菜酸湯。再將那芹菜切碎，配了油、蔥花在鍋里一炒，酸湯一并倒丁進去，燒滾放涼，細白的面條澆上這酸菜湯，叫漿水面，熱天吃丁，落汗下火。看那碗里，汪汪地飄著蔥花、辣油，面前放一頭園子里新拔出的嫩蒜，紫紫的皮包著白胖胖的身子，再有幾條頂花帶刺的黃瓜，你就吃吧!男人吃完一老碗又一老碗，嘴里吱咂有聲，身上卻硬是不出汗，你說怪不!

“算黃算割”，鳥還在徹夜地叫。老人們說，那鳥是人變的。說是從前，有個農(nóng)人總

以為麥子全黃了熟了再割，結(jié)果，一場暴雨，麥子全泡在田里了，顆豐立無收。氣死丁的農(nóng)人，變成丁鳥，一到麥天，就白天徹夜地叫，提醒農(nóng)人麥子一邊黃，就得一邊割。雖說，這道理農(nóng)人都懂，不用提醒，鳥兒們?nèi)砸獔猿种械矫αT，直到嗓子滴出血。到那時，你聽吧，叫聲又改成“布谷”、“布谷”了。收完麥子，該是種苞谷的時候了。

一場龍口奪食的麥天總算過去了。新麥入囤，滿屋子都是麥香、饅頭香、鍋盔香。忙

了一季子的男人，長剌剌躺在炕上，望著麥囤，嘴里哼著秦腔。想啥?啥都不想，忙活了一年身子腦子都該歇歇了。偶一抬頭，望見窗外，黑云騰朦，漸漸瀝瀝落下雨點來，睡意便水一般彌漫上來。

孩子們坐在門廊里，看著雨水從房檐一條線地流下來，口里口目著：“忙罷了，雨下

了，棉花疙瘩長大了。”妻子會在炕頭做些針線活，猛然，推一把懶洋洋躺著的丈夫：“去，割二斤肉來，媽媽這兩天該來追節(jié)了。”

“追節(jié)”，什么節(jié)?看忙罷”。回應(yīng)忙前女看娘，這回該來娘看女丁。麥天，一年一度，忙碌著、喜悅著，把農(nóng)家的日子濡染得鮮鮮亮亮，有滋有昧。

15、.“一路上都是鮮紅的收割機，突突突，吼個不停，所過之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發(fā)著濕潤的草香。” 這句話描寫關(guān)中麥?zhǔn)涨榫?請分析它的表達特色。（4分）

敦煌

學(xué)群

一場色彩與線條的盛會：靈動的肢體，飄飛的衣帶，蘸著寶石的顏色自如地流轉(zhuǎn)．在古中國的歷史上，漫漫黃沙下，原來掩藏著這般自由的靈魂，這般高揚飄逸，這般酣暢琳漓，這般輝煌壯麗！當(dāng)一個美麗的飛天曳著長長的衣帶繞樓穿窗而過時，我們的靈魂也跟著飄飄悠悠，仿佛魚鱔從水中一滑而過。人怎么可以把一根帶子舞成這樣，像一條河，像一道綿長的波浪線，像沙丘上飛舞的風(fēng)。一個民族用它的靈魂在這根帶子上舞過千年。洞窟外面，風(fēng)把沙丘牽動過一輪又一輪，一千多年的風(fēng)一直在上面吹佛，河水跟著它在流淌。桑葉上的陽光在上面閃爍，生命在上面歌唱。從綢帶的飄飛里，我聽到一股強勁的音樂，那是是生命的狂歡．生命在洞壁上奔涌了一千年．

3．賞析本段畫線的文字。

壺口的黃河

肖鐵

在中國看水，看中國的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國的水應(yīng)是黃色的，和我們中國人的皮膚一樣；而責(zé)河也只有到了這幾，才成了真正的黃河!

車行山谷中，遠遠便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動，未

見其影，先聞其聲，知道壺口到了。

天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一把汗來。

等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了。地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形

似壺嘴，水若濁滴，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢，充溢胸口，心跳得能蹦出來。耳朵漸漸聾了，只能看見對方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的漩渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是奮不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，：只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬斷。水從天而降，拍打在谷底，-響遏在云里。

想黃河從巴顏喀拉山流下的時候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下游也會清些，因為地勢漸乎，流速漸緩，黃沙也會慢慢沉在河底。可你看看現(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬壑流過，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染土了中國的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的佘熱，當(dāng)然還有陜北的信天游溶在里面，歌曲帶著水旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽也落在里面。

黃河之水天上來，如果說往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下予像

憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來。這時的黃河是立體的黃河了，像猴子站立起來是人進化的重要標(biāo)志，黃河站立起來也是一個飛躍，就像個頂滅立地的人活了。活了便要說話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上?而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感；，真正的淋漓盡致。看久了；心也會溶進那飛濺的黃色水流里。

抬起頭，極目四望，北方，陽光打過去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下潞；水會漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命妁終：結(jié)抑或是升華的地；方了，便也心乎氣和。只，有在這里；給予黃河的天地竟僅僅小到呷個壺口，考驗也就在這里了。過去了，黃河便拐了一直角，再往后便沒有什么能擋住她的了?，一瀉千里，奔流到海，)F復(fù)還。看看空中的水汽；；聽聽大地的回音，便會知道黃河的自信和決心。躍過去，一躍就是五千年，或七十萬年‘，或是一百七十萬年，肯定還要久遠。司馬遷會不會從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡寫盡寫穿?易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會有壯士一去不復(fù)還的氣概和性格？

這才是中國的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽。

就是盛唐的長安。半坡人該足在這兒舀過水吧?秦贏政該是從這里出過兵飲過馬吧?有這樣的水，還有什么可怕的呢?還有什么不可征服的呢?

路德維希為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳，那應(yīng)是中國人的自傳！

(選自《散文選刊》1997年第12期，有改動)住：①埃米爾?路德維希(EmilLudwig，1881；1948)，德國著名傳記作家，著有《地中海傳》、《尼羅河傳》等。

17．第四段中通過主觀感受來寫壺口的黃河，運用了什么表現(xiàn)手法?這樣寫有什么好處?(4分)

老家

孫犁

前幾年，我曾謅過兩句舊詩：“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓。”最近幾天，又接連做這樣的夢：要回家，總是不自由；請假不準(zhǔn)，或是路途遙遠。有時決心起程，單人獨行，又總是在日已西斜時，迷失路途，忘記要經(jīng)過的村莊的名字，無法打聽。或者是遇見雨水，道路泥濘；而所穿鞋子又不利于行路，有時鞋太大，有時鞋太小，有時倒穿著，有時橫穿著，有時系以繩索。種仲困擾，非弄到急醒了不可。

也好，醒了也就不再著急，我還是躺在原來的地方，原來的床上，舒一口氣，翻一個身。

其實，“文化大革命”以后，我已經(jīng)回過兩次老家，這些年就再也沒有回去過，也不想再回去了。一是，家里已經(jīng)沒有親人，回去連給我做飯的人也沒有了。二是，村中和我認識的老年人，越來越少，中年以下，都不認識，見面只能寒暄幾句，沒有什么意思。那兩次回去，一次是陪伴一位正在相愛的女人，一次是和這位女人不睦之后。第一次，我們在村莊的周圍走了走，在田頭路邊坐了坐，蘑菇也采過，柴禾也拾過。第二次，我一個人，看見親人丘隴，故園荒廢，觸景生情，心情很壞，不久就回來了。

現(xiàn)在，夢中思念故鄉(xiāng)的情緒，又如此濃烈，究竟是什么道理呢?實在說不清楚。

我是從十二歲離開故鄉(xiāng)的。但有時出來，有時回去，老家還是我固定的窠巢，游子的歸宿。中年以后，則在外之日多，居家之日少，且經(jīng)戰(zhàn)亂，行居無定。及至晚年，不管怎樣說和如何想，回老家去住，是不可能的了。

是的，從我這一輩起，我這一家人，就要流落異鄉(xiāng)了。人對故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會越來越縈繞在意識的深處，形成不斷的夢境。

那里的河流，確已經(jīng)干了，但風(fēng)沙還是熟悉的。屋頂上的炊煙不見了，灶下做飯的人，也早已不在。老屋頂上長著很高的草，破漏不堪。村人故舊，都指點著說：“這一家人，都到外面去了，不再回來了。”

我越來越思念我的故鄉(xiāng)，也越來越尊重我的故鄉(xiāng)。前不久，我寫信給一位青年作家說：“寫文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因為寫文章，得罪鄉(xiāng)里。遇有此等情節(jié)，一定請你提醒我注意!”

最近，有朋友到我們村里去了一趟，給我?guī)组g老屋拍了一張照片，在村支書家里，吃了一頓餃子。關(guān)于老屋，支書對他說：“前幾年，我去信問他，他回信說，也不拆，也不賣，聽其自然，倒了再說。看來，他對這幾間破房，還是有感情的。”

朋友告訴我：現(xiàn)在村里，新房林立；村外，果木成林。我那幾間破房，留在那里，實在太不調(diào)和了。

我解嘲似的說：“那總是一個標(biāo)志，證明我曾是村中的一戶。人們路過那里，看到那破房，就會想起我，念叨我。不然，就真的會把我忘記了。”

但是，新的正在突起，舊的終歸要消失。

一九八六年八月十二日，晨起作。悶熱，小雨。

19．第九段中，作者對老家河流、風(fēng)沙、屋頂、炊煙、做飯的人??的回憶，主要運用了什么樣的描寫手法?營造了一種什么樣的氣氛?(4分)

面包

沃爾夫?qū)ú┬獱柼?/p>

她突然醒來。兩點半。她尋思，為什么會突然醒了。哦，原來是這樣！廚房里有人碰

了一下椅子。她仔細地聽著廚房里的聲音。寂靜無聲。太安靜了，她用手摸了一下身邊的床，發(fā)現(xiàn)是空的。這就是為什么如此特別安靜的原因了——沒有他的呼吸聲。她起床，摸索著經(jīng)過漆黑的房間來到廚房。在廚房兩人相遇了。表針指著兩點半。她看到櫥柜邊上有個白的東西。她打開燈。兩人各穿襯衣相對而立。深夜。兩點半。在廚房里。

在廚房餐桌上是一個盛面包的盤子。她知道，他切過了面包。小刀還放在盤子旁邊。

桌布上留下了面包屑。每晚他們就寢時，她總把桌布弄干凈的。每天晚上如此。然而現(xiàn)在桌布上有面包屑，而且小刀還在那里。她感到地上的涼氣慢慢地傳到她身上。她轉(zhuǎn)過頭來不再看盤子了。①“我還以為這里出什么事了。”他說，并環(huán)視一下廚房四周。

“我也聽到了什么。”她回答，這時她發(fā)現(xiàn)，他夜晚穿著襯衣看起來這是老了。跟他年齡一樣老了，六十三歲。白天他看起來還年輕些。他看起來已經(jīng)老了，他在想，穿著襯衣的她看起來相當(dāng)老了。不過也許是頭發(fā)的原因。夜里女人顯老總是表現(xiàn)在頭發(fā)上。頭發(fā)使人一下變老了。

“你應(yīng)該穿上鞋子的。這樣光著腳在冷地上你會著涼的。”

她沒有注視他，因為她不愿意忍受他在撒謊。他們結(jié)婚三十九年之后他現(xiàn)在撒謊了。②“我原以為這里有什么事。”他又說了一遍，又推動了自制，把視線從一個角落移到另一個角落。

“我也聽到了什么。于是我想，這里出了什么事了。”

“我也聽見了。不過，大概什么事也沒有。”

她從桌上拿起盤子，并用手指彈去桌布上的面包屑。

“沒有。大概沒什么事。”聽到他不安地在說。

她趕緊幫他說：“過來，大概是外面有什么事。”

“走，睡覺去。站在冷地上你會著涼的。”

他向窗戶望去。“是的，一定是外面出了點什么事。我還以為是在這里。” ①

她把手伸向電燈開關(guān)。我必須現(xiàn)在就關(guān)燈，否則我必定還會去瞧盤子的，她想。我不

能再去瞧那個盤子。“過來，”她說，同時把燈關(guān)滅。“這大概是外面有什么事，刮風(fēng)時檐槽常常碰墻壁。這肯定是檐槽之故。刮風(fēng)時它總是嘩嘩亂響。”

兩個摸著走過黑黢黢的過道來到臥室。兩雙光腳在地板上拍擊作響。

“是有風(fēng)，”他說，“已經(jīng)刮了一整夜了。”當(dāng)她睡在床上時，她說“是的，刮了一

夜的風(fēng)。剛才大概就是檐槽在響。”

“是呀，我剛才還以為是在廚房里。大概就是檐槽吧。”他說著話，仿佛已沉入半睡

中。

她注意到，當(dāng)他撒謊時，聲音多假。

“真冷，”她說，并輕聲地打著哈欠。“我可鉆被窩了，晚安。”

“晚安。”他回答，又說了一句，“是呀，可真冷啊。”

隨后就是寂靜無聲。許多分鐘后她聽到，他在小心、輕聲咀嚼。她故意深沉又均勻地

呼吸，使他不致發(fā)覺，她尚未入睡。然而他的咀嚼節(jié)奏均勻，倒使她慢慢進入了夢鄉(xiāng)了。

當(dāng)他第二天晚上回家時，她分給他四片面包；平時他只有三片。

“你可以慢慢吃，吃四片。”她說著離開了餐桌。“我吃這面包消化不了。你多吃一

片吧。我消化不好。” 她注意到，③他把頭深深埋在盤子上。他沒有摔跟頭。就在此刻她對他非常同情。

“你可不能只吃兩片面包。”他對著盤子在說。

“夠了。晚上我吃面包消化不好。你多吃吧，吃吧！”

過了一會兒，她才又坐在桌旁的燈下。

（選自《外國短篇小說百年精華》，包智星譯）

[注]①活爾夫?qū)げ┬獱柼兀何鞯聫U墟文學(xué)的先驅(qū)和重要代表作家。小說《面包》寫的是一戰(zhàn)后人們在饑荒處境中的生活。

17.文中的畫線部分分別現(xiàn)了丈夫怎樣的心理？(5分)