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【引用】心理學中經典60句話

時間:2019-05-15 10:10:28下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《【引用】心理學中經典60句話》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《【引用】心理學中經典60句話》。

第一篇:【引用】心理學中經典60句話

1.愛,應該是先知后行。

2.有才華、性格又溫柔的人往往不漂亮;才貌雙全的,自恃聰明漂亮的人又很難溫柔;而漂亮溫柔的人多半沒什么才華。

生活的經驗告訴我們,如果你不思量清楚而盲目追求美貌的伴侶,有可能讓你自己處于和別人的競爭中以及自己的緊張狀態里,尋找最適合自己的伴侶才能獲得幸福。

3.不要去恨你愛過的人,不要去等他可能回頭。

你失去了不愛你的人,而對方則失去了愛他的人,他的損失比你大。擺脫過去的糾纏,轉身去尋找生活中真實的幸福。

4.男人,易承受不住幸福的考驗;女人,易承受不住痛苦的考驗。

5.不要過于天真和幼稚,因為婚姻不是一個坦白的地方,而是一個外交地。

6.一切都是為了我們,而不只是為了自己或者只是為了對方。

愛情不是奉獻自己毫無所求,而是相互扶持走到天長地久!善待自己,也要善待對方。

7.那些不假思索就做出決定的人,到關鍵時刻就會溜走。

嘗過苦頭的人們都要謹記,更不要隨便相信別人毫不猶豫的空口承諾。

8.強迫和乞求來的愛情是不牢固的。

如果你為了對方和你在一起而奴顏卑膝,而改變自己的個性和原則,而耍手段、玩陰謀,這樣的“愛情”必然是以破裂為結局,到時候你會發現,你失去的不僅僅是愛情,還有你自己的靈魂。

9.有愛情沒有成為夫妻是人生一大遺憾。

祝愿天下所有相信愛情,擁有愛情的人能夠相愛著走近婚姻的殿堂,白頭到老!

10.老年人容易懷疑真的,青年人容易相信假的。

11.多么忙不重要,忙什么才重要,人生最大的麻煩和問題,就是不知道自己的目標。

經常迷失在雜亂的生活中,找不到當年信誓旦旦要實現的夢想,如果還記得你曾經想要做的事情,就快出發,奔跑吧!

12.有人說,人到了50歲以后,宜清閑,不宜急進;宜藏鋒,不宜露勢;宜口訥,不宜激辯;宜淡出,不宜雄起。

13.朋友就是財富,有時一句話就能幫助你扭轉乾坤,人際關系是生產力啊!

14.保守一個秘密比傳播一個秘密更有價值。

傳播一個秘密也許會讓你成為焦點,同時也可能讓你成為狙擊的目標,保守一個秘密卻能夠讓你成為立于不敗之地的贏家。

15.智者無言,無言自威,不要信口開河,要勤睜眼睛慢張口。

圖一時口快,只能讓你成為后面發言者們的前車之鑒,尤其是面對自己不太熟悉的話題的時候,最好做個誠實而又謙虛的人。

16.要為受窘的人說一句解圍的話,為沮喪的人說一句鼓勵的話,為疑惑的人說一句提醒的話,為自卑的人說一句自信的話,為痛苦失意的人說一句安慰同情的話,雪中送炭比錦上添花好。

17.長壽之人都是不苛求別人的人。

……衡量別人的尺子長一些,自己的道路才會寬一些。但愿那些終日里占據高位而對他人求全責備的人們能夠看到這個帖子。

18.有人說,認識一個人要機緣,了解一個人要靠智慧,以后和睦相處要靠寬容。

19.真理也需要掩飾,赤裸裸的真理會刺耳,選擇適當的方式說真話,讓人心悅誠服地接受。

20.學會分辨小人,因為得罪一個小人比得罪十個君子還要麻煩。

21.人與人之間過多的猜疑和防備是不必要的社會運行成本,是自己折騰自己,并最終使自己喪失幸福。

現今這個社會,有多少人是能夠放下防備,不再猜疑呢?人心不只隔肚皮,還隔著金錢、欲望、權勢……

22.事臨頭三思為妙,怒攻心一忍最好,退一步海闊天高。

23.人在困境、險境、絕境時最需要別人幫助,因此**之美真是功德無量。

24.常見到以德報德和以怨抱怨,而高尚的人能以德報怨,缺德的人才以怨報德。

25.有人說,明知道幫助別人肯定有滅頂之災,還去幫助別人的人是一等人;明知道幫助別人可能有滅頂之災,還去幫助別人的人是二等人;明知道幫助別人對自己沒有什么損失,去幫助別人的人是三等人;明知道幫助別人自己會得到些好處,小幫主會換來大幫助,才去幫助別人的人是四等人;不幫助別人的人是五等人;給別人添小麻煩的人是六等人;去坑害別人的人是七等人。

去做哪一等人,是你自己心靈的選擇。26.山西喬家大院的對聯——“讀書即未成名究竟人品高雅,修德不期獲報自然夢穩心安”

27.誰能夠準確把握住不做什么和做什么這條人生底線,誰就能夠站穩腳跟,抵住**,這也是人生浮沉的分界線,事業成毀的關鍵點。

我現在還經常在這條底線的邊緣徘徊,偶爾做錯事,偶爾后悔,回頭看看,感慨自己真應該堅守住自己的立場和原則。

28.有人說,要學會交往,因為缺乏交往的生活是一種缺陷;但是也要學會獨處,缺乏獨處的能力,耐不住寂寞,離開人就活不下去,也是一種災難。

經常有熱戀中的人說“離開你我活不下去”,的確是一種災難,要知道,從出生到死亡,唯一能夠一直陪伴我們的,只有我們自己。學會獨處,無論發生了什么,無論是否被拋棄,無論是否孤單無助,永遠不會絕望。

29.人生只有三天,活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏實。

非常質樸的至理名言!活在當下,握住手中的東西,腳踏今天的道路,去實現明日的夢想!

30.不要生氣,不要失望,不要欣喜若狂,一切都會過去。

一句簡單的話,卻說盡了人生的歷程。無論悲喜,無論成敗,無論聚散……一切都會過去,所以從容、平靜的生活吧!

31.一些道理想通了就是天堂,想不通就是地獄。

32.一個人能快樂地獨自做著有利于社會、他人的事,那是一位偉大的超人。

強!雖然我也偶爾幫助別人做一些事情,但是獨自做卻從來沒有過,我想我見過超人了——一位在冬天清晨徒手撿垃圾的大嬸(我們學校里面,不是拾荒者)

33.富足人生是忙世人之所閑,閑世人之所忙。

但是第一眼看到這句沒怎么懂,后來有些回過味了,回頭找到再抄上。不僅僅告訴了我們在面對人生時候如何取舍,也告訴了我們競爭中的一些道理。

34.有人說,抱怨的人不見得不善良,但是往往不受歡迎。

受教了!這一點我深有體會,我媽媽是個特別愛嘮叨的人,有的時候做家務累了,就開始嘮叨我們全家人,什么也不知道幫幫忙啦,什么她也不是八爪魚沒有八只手啦……我爸有時候告訴她,既然你已經做了,何必讓自己和全家都不高興呢?需要人幫忙就好好說嘛。到現在我看到我媽媽干家務我都躲得遠遠地,她就是不讓你幫忙,就是要嘮叨你……

35.有人能騙你一次,可恥在他;但是他若能騙你兩次,可恥在你。

不要在同樣的地方跌倒兩次,智者就是無數次跌倒之后的過來人。話說我們室友同樣的科目考試沒有過,補考又沒有過……

36.不要在失敗是才想起別人的忠告,不要在失去之后才想起珍惜。

多謝胡老師指點!聽人勸,吃飽飯啊!但是我是對后半句感觸多一些,可能是因為年齡的緣故吧,還沒踏入社會。

37.機會像一個小偷,他來到時無聲無息,走了時你卻損失嚴重。

經典!如此比喻,太精辟了!我要努力抓住這個小偷!大家一起抓小偷嘍!

38.該堅持時就堅持,以不變應萬變;該改變時就改變,以萬變應不變。

很難把握!希望有空可以再見到胡老師,請教如何做一個把握好時機選擇變或者不變的強人!

39.眾聲沸騰不一定就是民主。

深有同感!見多了那些起哄的人還有那些趁火打劫的惡劣人!眾聲沸騰不一定就是民主,也有可能是烏合之眾們的叫囂。不要做一個沒有主見只知道跟隨眾人腳步的人。

40.偉人改變環境,能人利用環境,凡人適應環境,庸人不適應環境。

說的好!看來我是一個凡人,偶爾還會做一下能人或者庸人。

41.耶穌在星期五被釘死在十字架上,那時全世界最絕望的一天,可是在三天后就是復活節,所以人在困境中應該學會至少再等三天。

42.弱者要等待機會,強者要制造機會,智者要把握機會。

所以說,如果你是弱者,就要等待著強者的恩賜,如果你是智者,就要跟醉著強者的腳步,努力吧!大家要努力,做一個強者!

43.凡是對利益太能計算的人,實際上都是非常不幸的,甚至可能永遠不會快樂。

要懷揣著一顆平常心處事,懷揣一顆著真誠心交人,不要總想著從別人那里獲取利益,那樣你會失去人生的樂趣。44.心安靜則無躁,心干凈則無擾。

呵呵,很喜歡這句話!我愿我心生若琉璃,不染塵土,不浸紅塵。

45.清凈心看世界,歡喜心過生活。

46.要懂得活著是一種責任,不僅僅是為了自己。

朋友,在你心灰意冷的時候,在你想要放棄的時候,在你被重擔壓得喘不過起來的時候,希望你能夠明白!在你手里握有權力的說,在你生活越來越好的時候,也請你明白!

47.幸福就是在快樂的時刻,一顆寧靜之心對著世界微笑。

很感人的句子,希望我能夠永遠保有這個寧靜之心.48.生活中沒有愉快,生命就真正陷入黑暗和貧窮里了。

愉快!愉快!生活的目的不是為了承擔苦難,不是為了滿足欲望,而是為了快樂!

49.有人說,面對失敗和挫折,一笑而過是一種樂觀自信,然后重整旗鼓,這是一種勇氣;面對誤解和仇恨,一笑而過是一種坦蕩寬容,然后保持本色,這是一種達觀;面對贊揚和激勵,一笑而過是一種謙虛和清醒,然后不斷進取,這是一種力量;面對煩惱和憂愁,一笑而過是一種平和釋然,然后努力化解,這是一種境界。

我當時看了看時間,是17:00,要求是17:20交卷,我覺得時間充分,所以開始更加用心地尋找經典語句,看到了這句超級長的,猶豫了一小下,抄!一笑而過!

50.要感激傷害你的人,因為他磨練了你的心態;感激絆倒你的人,因為他強化了你的雙腿;感激欺騙了你的人,因為他增進了你的智慧;感激蔑視你的人,因為他覺醒了你的自尊;感激拋棄你的人,因為他教會你獨立。

非常經典!震撼!想起阿信那首《海闊天空》“冷漠的人,謝謝你們曾經看輕我,讓我不低頭,更精彩地活!”

51.無論什么情況下,都不應該以犧牲自己的快樂情緒為代價,不要讓自己生氣的成本太高,自尋煩惱是人生最大的冤枉。

呵呵,我經常做冤大頭,覺得自己實在是太沒有耐心了,脾氣不好,以后要改正呢!

52.苦難對一個天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,而對于庸人卻是萬丈深淵。

非常犀利!要爭取做一個能干的人!要把苦難作為自己的財富!

53.痛苦是性格的催化劑,它是強者更強,弱者更弱,智者更智,愚者更愚。

當苦難來臨,當承受著痛苦,看看你自己到底是哪一種人!

54.幸運所需要的美德是節制,而厄運所需要的美德是堅忍,后者比前者更加可貴。

膜拜胡老師!順境中要節制和清醒,逆境中要堅忍和奮斗!讓我們的人生煥發無比的光芒!

55.有時無言的沉默或者簡明莊重的姿勢,比大發脾氣更有力量;以平和的語調擺事實和講道理,要比大喊大叫更令對手心驚;寬恕和諒解有時比傷害和侮辱更能夠震撼對手的靈魂,令旁觀者同情;以友愛、仁慈、贊揚的方式,比用暴力更能改善別人的心靈。

又一個長句子!受益終身!才知道以前的自己多么膚淺和愚蠢!希望看到的人都能夠改變自己的處事方法!

56.永遠不要在仇恨、痛苦、情緒不好的時候做決定,否則你一定會后悔。

后悔過很多次,有些事情再也難以挽回。大家一定要緊急這句話啊!沖動是魔鬼啊!

57.永遠不要對可能有壞的結局的事情好奇,否則可能會要了你的命。

好奇害死貓!感覺氣氛有些肅殺……蠻嚇人的,但是的確是能夠幫助我們的人生道理。

58.不要用別人的錯誤懲罰自己,也不要用自己的錯誤懲罰別人,更不要用自己的錯誤懲罰自己。

每個人都難免會犯下這樣那樣的錯誤,但是,如果讓自己犯下的錯誤蔓延開來危害他人,或者讓別人的錯誤對自己造成傷害都是悲劇,那個錯誤,就讓它只停留在原地吧!

59.遺忘了而微笑,勝于記住了卻悲痛。

世界上并不需要太多的悲痛,而需要微笑,所以,該忘記的時候,就忘記吧。真是真理。

60.看一個人的人品,不僅要看他好起來能做什么好事,而且要看他壞起來不做什么壞事。

第二篇:溫總引用的名言和名話

溫總引用的名言

一 溫家寶在見面會的開場白中對記者們說:過去的兩年我們是在極其困難條件下走過來的。人民是用堅實的步伐走過了不平坦的道路,這將會在歷史上留下印跡。溫家寶說,今后幾年,道路依然不平坦,甚至充滿荊棘,但是我們應該記住這樣一條古訓:行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動搖。

“行百里者半九十”——

發音 xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí

釋義 走一百里路,走了九十里才算是一半。

比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。

二隨后,溫家寶又以古詩明志,表示要做好今后三年的工作:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

三 當美國《新聞周刊》記者提問: 有美國官員、分析家以及媒體認為,在去年12月舉行的哥本哈根氣候大會上,中國代表團表現傲慢,溫家寶總理您本人甚至拒絕參加一個包括美國總統奧巴馬在內的若干國家元首或首腦參加的重要會議,這令與會各方感到失望和吃驚。您對此作何回應?您如何看待哥本哈根進程?

溫家寶回答:中國有一句古語,人或加訕,心無疵兮。但畢竟你還給了我一個澄清真相的機會,因此,我首先應該感謝你。

“人或加訕,心無疵兮”——

兄弟雖有小忿,不廢懿親——

出處:《左氏傳》富辰曰:兄弟雖有小忿,不廢懿親

釋義:即使有些小矛盾,仍然是至親的親人。

溫家寶說,不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。我們應該從這樣的高度來把握兩國關系。奧巴馬總統入主白宮以后,中美關系有個良好的開端。

在談到要根據形勢的變化增強政策的針對性和靈活性時,溫家寶總理引用古語“時進則進,時退則退,動靜不失其時”。

“時進則進,時退則退,動靜不失其時”—— ◆心中為念農桑苦,耳里如聞饑凍聲。

——2003年10月1日,陜西省13萬民眾受災于洪水。在看望了災民后,溫家寶以唐代著名詩人白居易的詩句告誡當地官員,要時時惦記著百姓的疾苦。

◆唐杜荀鶴《涇溪》

涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。

卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。

——(唐杜荀鶴《唐風集》巻二)

——————————

這似乎是警世格言。是說人在巖石險要處,格外小心謹慎,一年到頭,沒有聽說誰掉下去。反過來,在沒有險石水流平緩的地方,經常有掉進水底去的人。很富有哲理

.2007年5月14日,溫家寶總理在同濟大學發表了《對同濟大學的祝愿》----(1)“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”《禮記》

(2)“夫吳人與越人相惡也。當其同舟而濟,遇風,其相救也如左右手。”。《孫子兵法》

(3)《論語-述而》:“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。”---孔子 學生如果不是經過冥思苦想而又想不通時,就不去啟發他;如果不是經過思考并有所體會,想說卻說不出來時,就不去開導他。如果他不能舉一反三,就不要再反復地給他舉例了。”

2.歷屆兩會答記者問

2003年溫家寶總理答中外記者

面對困難:生于憂患,死于安樂。要居安思危,有備無患。

工作風格:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。

稅費改革:生財有道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者抒。

從事生產的人多,消費的人少,生產的速度快,用的慢。

2004年溫家寶總理答中外記者

今后工作:雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越;路漫漫其修遠兮,吾將上下

而求索。

存在困難:安不忘危,治不忘亂。

2005年溫家寶總理答中外記者

面前的路:形勢稍好,尤需兢慎。居安思危,思則有備,有備無患。

臺灣問題:一尺布尚可縫,一斗粟尚可舂,同胞兄弟何不容?

宏觀調控:行百里者半九十。

2006年溫家寶總理答中外記者

兩岸關系:得道者多助,失道者寡助。

2007年溫家寶總理答中外記者

中日兩國關系:“召遠在修近,閉禍在除怨。”其中,“召遠在修近,閉禍在除怨”出自《管子·版法》。

民生問題:“去問開化的大地,去問解凍的河流。”

這句詩出自我國著名詩人艾青的詩作《窗外的爭吵》。

海峽兩岸關:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”

這句詩出自劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

2008年溫家寶總理答中外記者

抗擊雪災:溫總理引用了王安石的名言,“天變不足畏,人言不足恤,祖宗不足法,人言不足恤”,表明了中國人民義無反顧,堅持發展經濟的決心。

臺灣問題:溫總理引用了南宋詩人鄭思肖的詩句“一心中國夢、萬古下泉詩”,以及魯迅的詩句“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,說明了海峽兩岸人民一奶同胞、骨肉相連、血濃于水的親情關系。

解放思想以及深化政治體制改革:溫總理引用了《詩經》中的“周雖舊邦,其命惟新”,以及《詩品》中“如將不盡,與古為新。”兩句話表明了中國

改革開放和現代化進程永不停息的決心。

記住溫總的講話 也不要忘了另一句名言

新京報:讓公平正義的陽光照進每個窗口

昨天,十一屆全國人大三次會議在北京閉幕,會后溫家寶總理召開記者招待會,回答國內外媒體的提問。其實每年的兩會總理記者會,我們都能聽到溫總理的肺腑之言,在這一年中不停地被媒體和公眾重復。從2003年的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,到2009年的“信心比黃金更重要”,今年溫家寶總理在回答關于社會公平的問題時,一句“公平正義比太陽還要有光輝”,重新燃起了人們對公平正義的期待。

其實很多人知道,2010年的中國內政和外交,面對著極其復雜的環境。這種復雜的環境體現為,一方面多重矛盾在短期內集中體現,另一方面中國的經濟發展要保持在較高的穩定位勢上。但是無論環境多么復雜,有一個問題是引發全國公眾關心的命題,就是如何確保發展過程中不同社會階層的平等,讓他們都能充分享受社會發展的成果。

在本次兩會上,許多人大代表和政協委員們提出了與此相關的提案,在代表委員們總結的兩會關鍵詞中,不少就與民生和公平正義相關,其中包括了教育公平、調整收入結構、醫療改革、司法正義、穩定房價等,體現了民眾的強烈訴求。

具體而言,即教育資源不均衡、流動人口子女就地升學難、弱勢群體社會保障不足、女性就業門檻高、同罪不同判等諸多不公平問題。

溫總理也在記者招待會上坦言:“勿庸諱言,現在,社會上還存在許多不公平的現象,收入分配不公、司法不公,這些都應該引起我們的重視。”

必須承認的是,改革開放30多年以來,中國社會各階層之間的差異在逐漸拉大,但是公平正義的根本,是保證各階層都享受相同的權利,法律和秩序能為這種權利表達提供保障。即便是在今年兩會流行的網絡上,也可以看到不同的社會階層對自身生存狀態的憂慮。這些憂慮的背后,其實是對良性秩序的關注。

公平正義不僅僅是國內的命題,同樣也是國際秩序面臨的新考驗。在目前的國際舞臺上,公平問題仍然是各國相處的核心問題。根據自身的發展情況承擔自己的國際義務,是中國作為最大的發展中國家必須要選擇的道路。從哥本哈根的峰會爭論中,其實人們已經看到了一種不平等的相處之道,盡管中國做出了最大努力。

所以,溫總理才會說:“為什么總拿中國做文章?我至今不明白。氣候變化問題關系到人類的生存,也關系各國的利益,關系世界的公平和正義。”

在中國轉變經濟發展模式的過程中,作為一個勞動密集型的出口大國,中國的國際貿易之路恐怕在2010年也不會太平坦,不少國家對中國貿易摩擦和貿易保護的背后,是國際政治經濟格局和秩序的不完善。

古希臘哲學家亞里士多德相信,平等就是正義;美國哲學家羅爾斯在《正義論》中提到“正義即公平的相對穩定性”。這些思想其實都提到了今天我們關注的兩個命題,一是在社會發展環境中,讓不同的群體按相同的規則分配,分享社會財富的同時也分享社會責任;二是所有的公平正義,都只有在穩定長效的狀態下才真正有效。

中國社會也不例外。短期的公平正義可以通過一個政策調節,但社會方方面面的公平正義,需要的是對公眾的啟蒙和對弱勢群體的持續關注。因為在今天的地球村,沒有一個人的窗口不向著太陽,讓公平正義的陽光照進每個人的窗口,實際上也是用中國的方式溫暖整個世界。

在記者招待會上,溫家寶最后說:“中國的現代化絕不僅僅指經濟的發達,它還應該包括社會的公平、正義和道德的力量。在我在任的最后幾年,我將為這件事情盡最大的努力。”事實上,為了社會的公平和正義,不僅僅需要總理的努力,更需要全社會一起努力

第三篇:每天學點心理學 第九話

1.一個微笑能使人獲得一天的快樂;

2.擺出好斗的架勢最易導致沖突;

3.不為瑣事而大動肝火對于成功是至關重要的;

4.聽往往比說更重要,讓別人訴出心中的煩悶總能結交更多的朋友;

5.用肯定和贊許去振奮別人的精神的同時,也是振奮自己的心靈的最佳途徑。

6.生活中充滿無奈,面對謊言也很無奈,也許謊言也是出于某種需要;每個人都無法替代別人去做出任何選擇,哪怕是最正確的選擇;當一個謊言被揭穿,新的謊言又將出現,面對永無休止的謊言,擺正自己的心態,一笑了之,不要讓無聊的言語困擾自己平靜的生活,更不要讓謊言成為分裂自己的工具。

7.征服女人的心,有時不在于你有多優秀,而是你能否以一種讓她動心的姿勢,從她狹窄的心門中鉆進去。你的出色可能讓她無動于衷,但只要感覺你是她要找的人,她的情感可以在瞬間泛濫。所以,你若真愛一個女人,就要多些包容和偏袒,多些手段和情趣,努力讓她少些淚水,多點笑顏,讓她把全部的心都交給你。

8.沒有機會做大事的人,是因為沒有通過做好小事來證明自己的實力。放在越不起眼的地方,越要主動發

光。在別人不敢委以重任之前,把小事做到極致,來證明你的實力。可惜大多數人永遠都想不明白這個道理,怨天尤人者居多,有的似乎明白了,又不去實踐,所謂蹉跎歲月,想必就是如此。

第四篇:人物傳記中引用的作用

【傳記中引用的作用】

在傳記中,直接采用大量原始材料——引用,可以增加作品真實性,更好地突出人物的特點,揭示人物的精神面貌,對人物做出客觀公正的評價。

引用詩詞,可以從側面烘托和豐富撰著的思想精神,使傳記顯現出一種古樸文雅的風格。引用故事,可以增強文章的活潑度,使文章更具有可讀性。

引用傳主在書信、日記中的表白,它可以印證作者的觀點,也可以使傳記具有更為真實感人的力量。

切入角度:

1、傳主:使人物形象的塑造更加豐滿,突出傳主的精神面貌,增強作品歷史深度和情感力度。

2、文本:豐富文章內容、增強文章的真實性、可讀性、典雅性,增添文學底蘊。

3、結構:照應(呼應)標題、設置懸念埋下伏筆、對比襯托、總結上文深化主旨。

4、讀者:有助于讀者全面而深刻了解傳主的精神和影響(提升了傳記的閱讀價值)。例題引路:

1.文中大量引用了蘇軾的詩詞文章,有什么表達效果?

文中大量的引用蘇軾的詩詞文章,首先增強了文章的真實感。因為蘇軾是大文豪,符合傳主身份。

其次:從中透露了蘇軾在黃州期間的內心世界和性格。他在黃州期間過著被監視的生活,表面好像很瀟灑,飲酒夜游,賦詩作文。實際上是以自嘲來獲得精神上的解脫和自由。同時夜游表現了他曠達的性格。

其三:增強了作品的幽默感。如引用蘇軾的的一篇隨筆,令人發笑、深思。

2、傳記的最后援引了貝爾教授的描述,這樣寫的作用是什么?(《成績不佳的數學大師》)答: ①運用側面描寫的手法,使人物形象更豐滿、突出; ②補充出了傳主的個性材料,使讀者對他有一個更全面的了解; ③運用對比手法,突出埃爾米特的完美人格; ④引用名人評價,增加傳記的真實性、可信度。

3、這篇評傳中,作者多處引用貝多芬書信中的原話和他人的評語,簡要分析這樣引用的作用。答:(1)引用傳主的原話,直接展示傳主的精神,增強了感染力,也為作者的評述提供了依據;(2)引用他人的話,使文章對人物的評述更加全面客觀、真實可信,也能從側面塑造傳主的性格;(3)二者與作者的評述相結合,有助于讀者全面而深刻了解傳主的精神和影響(提升了傳記的閱讀價值)。切入角度:對傳主、文本、結構、讀者的作用(四方面入手)

第五篇:論文中期刊怎么引用

期刊

作者.論文題目[J].刊名,年,卷(期):起始頁碼~終止頁碼.專著

作者.書名[M].出版地:出版社,出版年.譯著

作者.書名[M].譯者.出版地:出版社,出版年.論文集

作者.論文題目[A].編者.文集[C].出版地:出版社,出版年.起始頁碼~終止頁碼.學位論文

作者.論文題目[D].所在城市:保存單位,年份.技術標準

起草責任者,技術標準代號順序號—發布年.技術標準名稱[S].出版地:出版社,出版年.其中,起草責任者、出版地、出版社、出版年可省。

專利

申請者.專利名[P].國名及專利號,發布日期.技術報告

作者.文題[R].地名:責任單位,報告代碼及編號,年份.報紙文章

作者.文題[N].報紙名,出版日期(版次).在線文獻

作者.文題[OL].[日期].http://……

光盤文獻

作者.文題[CD].出版地:出版者,出版日期.其他文獻

作者.文題[Z].出版地:出版者,出版日期.

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