第一篇：莆田話中的成語

歹歹才：一表人材，在莆仙話方言里多用來形容年青男子英俊瀟灑。尤其是相親中，“明南”特別喜歡說~~

清清靠：非常干凈，用來形容一個人穿著利落體面，也可用來形容院落、房間整潔干凈。

衛生古：對極其愛好干凈講衛生之人的描述用詞，有點嫌棄諷刺的意思~

老豆鬼：對不講衛生、邋遢之人的形容詞。

下嘴接：對愛好議論是非之人的形容詞。一般父母說教孩子時常用！

欠欠灶：傻、少根筋；跟神經病差不多，罵人的話。

土土連面：過度的憨厚老實，木納！

三不動時：隨時隨地，約架時候必備！

喜花大開：心情好到極至。

無味六厝：沒有味道，用來比喻飯菜極其的不可口、毫無味道可言。

好里不考：對總喜歡占他人便宜、只顧自己利益行為的描述。

說東塌西：天南地北胡扯一通。

牛頭夜叉：粗魯、野蠻，比如：死仔、如此“牛頭夜叉”，剛買的新褲子、才穿一會兒褲襠就開裂了。

牛筋馬力：年輕力壯，再結實的東西都會被折騰壞掉~

黑頭七寸：黑不溜秋，很臟的意思。衣衫藍女：同漢語“衣衫襤褸”，用法和漢語相似。

三歲二秋：本指二三歲幼齒，也用來諷刺成人做出幼稚的行為。

張形做作：裝腔作勢、惺惺作態。對做作行為的形容詞。

古形達摟：對那些古怪、不合群人士的形容詞。

瘋雞野舞：常用來形容人不安分，比如：整天不在家、到哪里去“瘋雞野舞”。

貪先給先咬：本想貪圖便宜、反受“便宜”所害，相近漢語“偷雞不成反蝕米”。

騷講二十痛：用法和漢語“胡說八道”相同。

不三字三四：不規范，不像樣子，不倫不類。

說有大說無：有的沒的亂扯一通，常用來比喻人說話不靠譜、瞎掰。

說天毒落地：海侃、漫無邊際的談論，相近漢語成語“談天說地”。

車車連連軟：對那些油嘴滑舌、耍嘴皮子之人的專用語。

雞嘴捏成鴨嘴：惡意的顛倒是非黑白。

牛給你使都無角：對那些使用工具不考究、或不注意保養，致使工具損壞行為的形容詞，比如：嶄新的電腦給你用上幾天鍵盤就失靈了“牛給你使都無角”。

草螞不接覽硬雞：通漢語“雞蛋敢來碰石頭”，強者、或自以為強者在和另一方出現矛盾、摩擦之時，對對方“不屑”的一種語言描述。狗頭貓貍面、說死的八并：有點相類似漢語成語“狼行千里吃肉、狗行千里吃屎”，常用來諷刺一個人總改不掉身上的毛病。

上晚暝坐雞、下晚瞑坐狗（鴨）：善變、主意搖擺不定，同漢語成語“朝三暮四”。

昏頭豬事：形容為人健忘或處事顛三倒

四、丟三落四。

作鬼作“孬”：形容人背地里使壞。意近同漢語成語“裝神弄鬼”。

甕里使錘：形容人對內不團結、內耗，對外卻畏畏縮縮。

會過海的就是仙：意近同漢語成語“黑貓白貓，能抓老鼠的就是好貓”。

輕錘換重錘：形容弱者去挑釁或攻擊另一方，卻招來對方更大力量的反擊和攻擊。

“湊西”雞角仔：形容那些相對弱勢的人卻總最先對比之強勢的一方發起挑釁或攻勢，往往卻被對手痛擊、打擊。

轎到不接“程”腳：形容人做事情到了關鍵時刻卻出變故或臨時改變主意。

七不笑八：意同漢語成語“五十步笑百步”。

壓雞不成孵：形容用逼迫強迫人去做一件其毫無興趣的事情，往往不能夠如愿。同漢語成語“強扭的瓜不甜”。

鴨母聽雷公：形容人完全聽不懂對方在講什么。

好心被雷劈：形容善意、好心待人卻招來其的誤解乃至謾罵攻擊。意近同漢語成語“狗咬呂洞賓”。

“八蘭胡”抓風：形容毫無頭緒的事情讓人去完成。

“達祖方厝”門后都有垃圾：形容家家戶戶內里都有些不為人所知或不光彩的牢騷事、不平事。意近同漢語成語“家家都有本難念的經”。

吃稀飯 理國事：形容草根草民喜對國事高談闊論。

斯斯偷捻桃：形容看似面善、表面斯斯文文規規矩矩之人，卻干出了見不得人的勾當或猥瑣事。

豬八戒好熱鬧：形容人極其的愛湊熱鬧。

狗頭向出：形容人做事不向著自己人、偏向外人。意近同漢語成語“胳膊肘往外拐”。

教師仔打師傅：形容徒弟或受教者對師傅或領路人恩將仇報、過河拆橋。

裝鬼“黃乃”畫面：形容人長得奇丑無比。

假生牌“數”葫蘆：形容眼前守著、手上捏著的物體。莆仙話用法“就在你眼前放著的手機、你卻給丟掉了，假生牌數葫蘆給數丟了”。

武頭武憨：意同漢語成語“虎頭虎腦”。

吃飽等運氣：意同漢語成語“聽天由命”。

天工不神：形容人胡作非為、放蕩不羈，不循規蹈矩。也形容幼齒不受約束不聽話。

猴猴姨裊：形容人愛指使他人、愛使喚他人，凡事總認為自己比別人在行、能干。

風文“卓”語：形容人故意說反話。

紅康榜：形容人極其的愛好面子、喜歡派頭、講究排場。

親的不能賣 疏的不能買：形容有些事情你不得不去面對和參加，或者有些事情想去面對或參加卻沒那個資格。

臉撇過去就是屁股：形容人無情無義，善變。

石精“葛”無油：形容人太過斤斤計較、愛算計，卻得不償失。

無人頭前 無人頭后：形容人講話或做事、不注意場合或不瞻前顧后。

這些“莆仙話成語”有些還算不上真正意義上的“成語”、但這絲毫不影響它繼續流傳下去，因為“通俗”的、往往更有生命力。

第二篇：莆田文化風俗成語

莆田文化風俗成語

由于莆仙話單音節詞匯較多，莆仙話成語雖然以四字格式為主，但也有二、三、五字等格式。莆仙話書面材料較少，成語大都是人們口里常說的習用語，長期沿用，往往蘊含著豐富的內涵。

歹歹才：一表人材，在莆仙話方言里多用來形容年青男子英俊瀟灑。

清清靠：非常干凈，用來形容一個人穿著利落體面，也可用來形容院落、房間整潔干凈。

衛生古：對極其愛好干凈講衛生之人的描述用詞。

老豆鬼：對不講衛生、邋遢之人的形容詞。

土土連：過度的憨厚老實。

下嘴接：對愛好議論是非之人的形容詞。欠欠灶：傻、少根筋。

三不動時：隨時隨地。喜花大開：心情好到極至。

無味六厝：沒有味道，用來比喻飯菜極其的不可口、毫無味道可言。

說東塌西：天南地北胡扯一通。

牛頭夜叉：粗魯、野蠻，比如：死仔、如此“牛頭夜叉”，剛買的新褲子、才穿一會兒褲襠就開裂了。

牛筋馬力：年輕力壯。黑頭七寸：黑不溜秋。

三歲二秋：本指二三歲幼齒，也用來諷刺成人做出幼稚的行為。

貪先給先咬：本想貪圖便宜、反受“便宜”所害，相近漢語“偷雞不成反蝕米”。

騷講二十痛：用法和漢語“胡說八道”相同。

不三字三四：不規范，不像樣子，不倫不類。

說有說無：有的沒的亂扯一通，常用來比喻人說話不靠譜、瞎掰。

說天毒落地：海侃、漫無邊際的談論，相近漢語成語“談天說地”。

雞嘴捏成鴨嘴：惡意的顛倒是非黑白。

狗頭貓貍面、說死的八并：有點相類似漢語成語“狼行千里吃肉、狗行千里吃屎”，常用來諷刺一個人總改不掉身上的毛病。

上晚暝坐雞、下晚瞑坐狗（鴨）：善變、主意搖擺不定，同漢語成語“朝三暮四”。

【紅青白綠黃】五顏六色；花花綠綠；顏色鮮艷。

【椅子椅子邁】家底薄。椅子邁，指比一般椅子更小的小椅子?！斑~”的意思為小。

【胡蠅草螞】用于“胡蠅草螞拍拍”中，指正業以外的較小的收入或活動；不合正道的收入或活動。草蜢：螞蚱。

【古鑼古斗】古舊的鑼，古花瓶，比喻老古董，老面孔，不變的事物?！岸贰痹谄蜗梢仓富ㄆ?，如“落斗”，指把花插到花瓶里供觀賞。

【天貓天狗】能干或敢干的人們。如“叫一幫天貓天狗去幫忙”。

【菜頭菜塊】白蘿卜煮成的菜和白蘿卜切塊腌成的小菜，比喻質量差的小菜。如“喝稀粥配菜頭菜塊”的意思是吃稀飯，而且下飯是蘿卜腌菜，也就是伙食很不好。在莆仙，用于鹽腌的蔬菜有以下幾種：芥藍菜、芥菜、包菜、白蘿卜、南京菜(甘藍)、菜花。

【親情大細】親戚和同族的人，泛指所有親戚。莆仙話“親情間”指親家。大細人，指族親。

●厝邊隔壁莆田人稱房子為厝，此語即左鄰右舍。

●孤形獨相指某人喜歡單獨行動，性格孤僻，與眾不同。

●日曝雨“沃”（淋）指在外受到烈日暴日西，暴雨淋身。

●張形做狀故意做個樣子給人家看，即虛張聲勢的意思。

●嘴長目凸指某人怒氣沖沖，說不出話時的臉面。

●講天對地天與地相差甚遠，此語是答非所問，文不對題的意思。

●有頭有尾指某人做事善始善終，讓人滿意。

●頭叫尾應前頭呼叫，后頭答應。比喻某人反應敏捷，聽從指揮，對上級格外殷勤。

●無面無目即不給人家臉色看的意思。

●渡船客店人在過河時才呼喚渡船，在遠出時才投宿客店，所以此語是臨時處所的意思。

第三篇：四個成語話修為

四個成語話修為

人欲有大作為，首先應重修為?！靶摒B是人的第二個太陽?！薄兑?乾》中就提出了“君子進德修業”。傳統文化中最有意義的部分，即是教人如何做人。前人重修身，不僅是為了完善自我，亦是為著完善社會。我們講修為，旨在把改造客觀世界與改造主觀世界結合起來，力求品德與才能、內圣與外王的完善統一，更好地服務社會、造福人民。有不少成語言簡意賅，恰似名言警句，既是前人才智的結晶，又是今人作為的訓示。現在流行的成語，不少早就脫離它最初的意義了。有些成語，如今多用于貶義，但其原意是很積極的。回味一下有些被“貶用”成語的初衷，對我們修身立德、為人做事，會有所裨益。

“得意忘形”。神韻得到了，形體也就不重要了，這是“得意忘形”的本意。讀馬列，不在于形似，而追求“神似”。講學習，不能光企望一紙文憑，有文憑的不一定有水平。既要有學歷，更要有文化，既要有學問，更要有學識，方是真才實學。寫文章，固然要講文采，因為言而無文、行之不遠，但根本的還在其內涵和深度。搞活動，離不開形式，但決不能弄成形式主義，關鍵是這種形式是否為內容必需、是否對實際有利。做事情，既要講面子，更要重里子，決不應有名無實、有形無意。為官者，“眼前毀譽如云煙，身后是非懸日月”。任職一屆，幾沉多重，后人自見分曉。我們作為人最重要 1 的是精氣神，而不在于洋裝革履、油頭粉面。某人喜歡炫耀自己的富有，走進一家裝潢考究的精品店，拿起一根金色鏈條，對售貨小姐說：“我有不少金鏈條，還沒見過這么粗的，你看我戴這根合適吧？”服務員有禮貌地說：“先生，真不好意思，這里是寵物飾品店?！备欢毁F者，捉襟見肘，讓人恥笑。與西方藝術刻意講求形似不同，中國藝術追求的是神韻。東晉畫家顧愷之認為，對于人物畫來說，四肢畫得再好也不起大作用，真正能夠傳達人物神態的是眼睛。從莊子的“得意忘言”，到后代藝術家的“得意忘形”，均為這個思想的正面體現。古人講“君子不器”、“道優于器”，意在強調人不能只限于工具性、具象性等形而下的東西，而應當注重精神性、理念性等形而上的東西。秉持這一理念，做任何工作，都應注意從系統出發，高屋建瓴，把握事物的本質，從高層面來認識和判斷出具體現象的性質歸屬和來龍去脈，防止只見樹木不見森林。堅持正確的事業觀，重民意、重內涵、重實效、重長遠，而不應嘩眾取寵、沽名釣譽。在速度重于質量、形式大于內容的時代，保持平常心態、立足扎實鋪墊、精心促進量變，顯得格外重要和珍貴。要加強自身修煉，豐富精神世界，增強執政本領，因為“德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣?！?/p>

“明目張膽”。這個成語在古代原為褒義，用來贊揚眼睛明亮、膽大氣壯。如唐高宗時為人剛正、直言無忌的韋思謙，因上書彈劾位高權重者被貶，但卻毫不后悔地說：“大丈夫必須明目張膽，報效祖國，豈能庸庸碌碌，只圖保住自己和自家的安全！”宋哲宗時的劉 安世，一上任就表示“須明目張膽，以身任責”。他清正不阿、鐵面無私，受人敬畏。蔡和森當年曾向毛澤東建議，“明目張膽正式成立一個中國共產黨。”毛澤東表示，你的“見地極當，我沒有一個字不贊成?！敝\發展、促和諧，同樣要“明目張膽”，用今天的話說，就是要有識有膽。明目，要求我們學好馬克思主義，確定科學的世界觀和方法論，掌握望遠鏡、顯微鏡、聚焦鏡、反光鏡，有洞察力、穿透力，能“去偽存真，去粗存精”，把人和事觀察、判斷清楚，透過現象看到本質。霧里看花，需要一雙慧眼。眼睛可容納偌大的世界，卻懼怕微小的塵埃?！坝R長空月，先除眼內塵”?！读凶?湯問》中用南橘北枳、愚公移山、夸父逐日的故事，告誡人們不應違背自然規律，不能莽撞瞎干。察實情、重深謀、慎決斷，認識更加清晰、路徑更加明確、眼光更加深遠，才能少走彎路、少受挫折、少遭折騰。心不明眼不亮，陷入盲目和片面，就難免忽左忽右、大起大落。有的人“自從得了神經病以后，精神正常多了?！边@是對那種愛折騰者的諷刺。把班子評價好、干部考察清，既要耳聰目明，還要膽量魄力，敢于講真話、道真情。有識有膽，敢為人先，敢為人擔，敢為人正，才能有威信、有力量，才能強組織、強根本，才能樹正氣、樹優秀。“變革無法避免，只是時間問題。”要推進改革，不拘泥成法，不裹足不前，對制約進步的束縛設法解套，對不合時宜的做法力促解凍，既需要“明目”，避免盲目而為，也需要“張膽”，防止畏縮不前。前怕狼、后怕虎，就會錯失良機、一事無成。改革要觸動傳統體制，創新會影響既得利益，要敢于擔風險、破阻力。魯迅 說：“改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成效之后?！爆F在有一種風氣，只說好不說壞，只道長不道短。有時候，“一句真話的分量比整個世界還重”。能夠講真話，必須做到心要清、要正、要靜。肩負好擔當的使命，尤其是攻堅克難，必須力求無畏，忠于事實、追求真理，遵循程序、堅持原則，善于把認識世界的真知灼見變為改造世界的物質力量。

“眼高手低”。這個成語的初意也是正面的，就是一個人眼界要很高、處事要很實。眼觀**浩蕩，胸懷日月運行，腳踏堅實土地。既要有遠大目光，又要從點滴做起。雨果說過：“詩人可以插上心靈的翅膀飛向天空，可他也要有一雙腳留在大地?！毖劢鐚掗?，目標高遠，又能從低處起步、從小處注意、從細處著手，才能獲得成功。這里面有個做人與做事的關系問題。做人離不開做事，做事也離不開做人。做人是統帥。人格的空間，決定了做事的空間；做人的品位，決定了做事的成敗。人真誠，則做事光明正大；人正直，則做事正道直行；人善良，則做事循理守規；人堅強，則做事勇往直前。反之，人虛偽，則做事首鼠兩端；人奸猾，則做事曲折迂回；人丑惡，則做事自私自利；人怯弱，則做事猶猶豫豫。基于此，欲要做事，先學做人。林語堂對某人講：“你雖然當了官，但還像個人。”不像個人、不做好人，官難當好，事難做成。做事是根基。“刀在石上磨，人在事中煉?！比说母鞣N素質，只有在做事中才能培養；人的各種能力，只有在做事中才能形成。人的才華要在做事中才能發揮，人的成就要在做事中才能取得，人的夢想要在做事中才能實現。做 人有做人的講究，做事有做事的道理。做人要看得遠想得開，拿得起放得下，立得正行得直。做事要腳踏實地，一步一個腳印?！罢嬲拇髱?，不一定做得很多，而是做得很精彩?！避髯诱f得好：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，“滴水能穿石”，“鐵杵磨成針”。集合細小，集合時間，不計功利，終能成事。做事要務求實效，不急功近利?！耙肟?，小做大；要想久，大做小?！焙m說，“不輕易做一件好事，正如不輕易做一件壞事一樣”，想好了再做，做就要經久。管理學上講：“若無必要，勿增實體?！鼻f不要為了讓人覺得自己很忙，總想弄出一些什么動靜來，結果勞民傷財、無益社會。特別是要用力抓落實，因為“世不患無法，而患無必行之法。”做事要認真規范、嚴謹縝密。事有難易之分。易事誰都會做，但能將易事做精，做到極致，靠的是認真。難事是試金石，考驗人的意志、毅力和智慧。做事的大忌是盲目和蠻干。做事前，弄清事里事外的是與非、曲與直、因與果、情與理，才能找到最佳路徑。“眼高手低”，就是做人做事都應站得高、看得遠，因為眼光決定一個人的高度。拍集體照，很難保證不眨眼。英國攝影師巴爾特一反習慣做法，讓大家先閉眼，喊一二三再睜開拍照。眼光獨到，許多事會產生神奇效果。做人做事還得有真心、有本領，因為靠真心和本領，做人才能有層次、有境界，做事才會有深度、有后勁。用力可以把事做成，用心可以把事做優?！耙陨硐嘣S易，以心相許難。”日本有本書叫《論語加算盤》，《論語》是智慧，算盤是方法，撥動算盤靠智慧，實現智慧需方法。“做天下頭等事業”，得“用世間頂 上功夫”。“苦練七十二變”，方能“笑對八十一難”。

“明哲保身”?！对娊洝分兄v：“既明且哲，以保其身”。既明理又智慧，一身謹謹慎慎?！爸R淵博又明理，保重節操永流芳?！庇媒裉斓脑拋碇v，就是既要加強學習，獲得知識，增長智慧，又要德才兼備，以德為先，遵紀守法，從而保一生平安。古人講：“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。天道剛健有力，君子應當效法天道，自強不息。大地博大舒展，君子應當效法大地，厚德載物。這里的涵意是“一體兩面”：前者體現了剛勁強健、勇猛精進之“能”，后者體現了淳厚博大、兼容并包之“德”，從而構成了一個民族、一個人的精神的基本內涵。胡錦濤同志說：“黨員干部的道德修養，不僅關系他們的個人品行，而且也關系黨的整體形象?！钡率侨诉h行的一種能力，是抵制浮躁、抗拒腐朽不可缺少的核心價值觀?！叭酥腋＃谟谛闹腋！！薄艾F在吃什么都不安全，吃虧最保險”。明哲保身，應堅持以學修德、以儉養德、以廉守德，自覺控制欲望、校正心態、強壯支柱。南宋彭龜年講：“人誰無欲？多欲即昏。天一之水，雜之則渾。寡欲有道，為善最樂。此長彼消，乃壽之藥。”人誰沒有欲望，欲望多了就昏亂了。清清的水，摻上雜物就渾濁了。要寡欲有辦法，做善事最快樂。這方面長了，那方面就消了，這就是長壽的靈丹妙藥。喬羽的歌曲《說一聲珍重》云：“切莫讓塵埃落入自己的眼晴，切莫讓邪惡潛入自己的心靈?！庇⒉欢际菈氖拢P鍵要控制住。宋朝李覯說：“宜失而失，斯謂之正。宜得而失，斯謂之命。身之未修，責命可乎？謹爾攸趨，惟道之圖。命之不諧，躁乎則惑?！痹撌サ氖チ耍@叫做正常。該得到的卻失去了，這叫做命。自身不進行修行，能責怪命運嗎？對你的發展方向要謹慎，應只追求道，命運不順利，太急躁則會更困惑?！傲咦愣鵁o憂，貧者憂而不足。”智慧的一邊是聚，一邊是散。聚就是獲得、吸納，散就是放下、給予。有聚有散，才是明哲，才能保身。保持好的心態，得失都能正確對待，這也很重要。清朝朱彝尊講：“人之有精，猶膏之在檠。養之既固，溢為聰明。未聞膏竭，而燈猶有光者也。戒之哉！”人有精神，如油在燈架子里。精神培養得已經很堅定了，那表現出來的就是聰明。沒有聽說無燈油了，而燈仍有光芒。警戒??！禾怕霜來早，人怕精神倒。內心強大的人，才會真正有思想，才是真正有力量。沒有精氣神，“不搖香已亂，無風花自飛”。關鍵還是“內圣”，根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜。人皆可為王，欲王者不可貪，貪多一點，“王”就變為“玉”，成了玩物?！柏潯弊峙c“貧”字相近。貪則變貧，最后連原有的都會失去?！都t樓夢》中說的“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”，說的就是這個意思。“官有所畏，業有所成。”為官者“前面風光無限，后面緊隨危險”，當時刻保持敬畏之心、懼怕之心，有如履薄冰、似臨深淵之感，才能避開危險、保全自己，更好地為黨為人民工作。

第四篇：春節吉祥話的成語

導語：新春佳節到了，借手機短信送你一顆祝福炸彈，愿它綻開你一年愛情癡狂的火花，事業輝煌的禮花，鴻運璀璨的煙花，甜美如意的吉祥花！以下小編為大家介紹春節吉祥話的成語文章，歡迎大家閱讀參考!

春節吉祥話的成語

1、多財滿家 家肥屋潤 彩蝶翩翩 余錢多多

2、生意興隆 財源廣進 長命百歲 福如東海

3、壽比南山 壽與天齊 蒸蒸日上 日新月異

4、財源滾滾 百年好合 龍馬精神 開門大吉

5、意氣風發 好事連連 花開富貴 文定吉祥

6、鴛鴦璧合 姻緣相配 誓約同心 喜締鴛鴦

7、締結良緣 盟結良緣 白首成約 魚水和諧

8、緣訂三生 大吉大利 豐財聚寶 必定如意

9、招財進寶 金玉滿堂 恭喜發財 馬年大旺

10、萬事如意 事事順心 福壽安康 笑口常開

11、百事可樂 吉祥如意 步步高升 登峰造極

12、一帆風順 身體健康 學習進步 工作順利

13、老如松柏 喜氣盈門 福享新春 吉慶有余

14、迎春接福 喜氣洋洋 恭賀新禧 福壽安康

15、歲歲平安 大展鴻圖 大展經綸 同業楷模

16、良禽擇木 德必有鄰 弘基永固 華屋生輝

17、新居鼎定 堂構增輝 瑞靄華堂 堂開華廈

18、美侖美奐 才華潢溢 名冠群倫 前程萬里

19、名列前茅 有志竟成 良醫濟世 仁術濟眾

20、活人濟世 華陀再世 出類拔萃 前程萬里

21、鵬程萬里 鵬展之敬 奉申贐敬 急公好義

22、造褔人群 熱心公益 仁風廣被 博施濟眾

23、心想事成 合家歡樂 開開心心 生活幸福

24、家庭和睦 事業有成 幸?？鞓?年年有余

25、青春常在 馬年吉祥 橫財就手 前程似錦

26、財運亨通 飛黃騰達 一本萬利 貨如輪轉

27、客似云來 豬籠入水 財色兼收 紅光滿面

28、拾己救人 義行可風 春暉廣被 良母楷模

29、淑德可風 教子有方 母儀典范 德術兼備

30、氣貴平和 情貴淡泊 心寬神定 恬淡無憂

31、步步高升 富貴逼人 財運亨通 財源廣進

32、日進斗金 腰纏萬貫 財源滾滾 發財致富

33、祝賀發財 招財進寶 生財有道 百年好合34、珠聯璧合 美夢成真 萬事大吉 苦盡甜來

35、喜從天降 得意洋洋 和和美美 天造地設

36、祥麟威鳳 景星慶云 和氣至祥 好事多磨

37、二龍起飛 三羊開泰 四季安全 五福臨門

38、六六大順 七星高照 八方來財 九九同心

39、十全十美 百事可樂 千事不祥 萬事如意

40、三羊開泰 風調雨順 五谷豐收 大富大貴

41、不祥如意 繁榮昌盛 花開富貴 天長日久

42、鳳鳴朝陽 天利人和 花團錦簇 良辰美景

43、妙手回春 欣欣向榮 家徒四壁 富麗堂皇

44、天作之合 心心相印 永結同心 相親相愛

45、百年好合 永浴愛河 佳偶天成 宜室宜家

46、白頭偕老 百年琴瑟 百年偕老 花好月圓

47、福祿鴛鴦 天緣巧合 美滿良緣 郎才女貌

48、瓜瓞延綿 情投意合 夫唱婦隨 珠聯壁合49、鳳凰于飛 美滿家園 三羊開泰 風調雨順

50、五谷豐收 大富大貴 不祥如意 繁榮昌盛

51、花開富貴 天長日久 鳳鳴朝陽 天利人和

52、花團錦簇 良辰美景 妙手回春 欣欣向榮

53、家徒四壁 富麗堂皇 天作之合 心心相印

54、永結同心 相親相愛 百年好合 永浴愛河

55、佳偶天成 宜室宜家 白頭偕老 百年琴瑟

56、百年偕老 花好月圓 福祿鴛鴦 天緣巧合57、康泰安順 官運亨通 步步高升 學業進步

58、龍馬精神 神采奕奕 一帆風順 順理成章

59、章月句星 星羅棋布 步步高升 升官發財

【拓展閱讀】

群山昂首，江河起舞。呵，新年的鐘聲在子夜時敲響！這鐘聲多么高亢激越，這鐘聲多么雄渾激昂，這鐘聲多么震蕩人心！隨著鐘聲，十三億同胞斗志昂揚，滿懷豪情地一齊推開時代的窗欞，懷著無比喜悅的心情笑迎2017年的第一道紅霞。

新年的鐘聲，敲響人們盼待守望的心房；請聆聽吧！祖國的哨兵此刻正披著皎潔的月光，迎著凜冽的寒風在祖國邊陲荷槍屹立；請聆聽吧！時代的列車引擎長嘯在改革開放的軌跡上向著新的宏偉目標疾馳；請聆聽吧！大風怒號以摧枯拉朽之勢馳過廣漠荒地，彈響枝頭的嫩芽、綠色的音韻；看吧！彤紅的爐火正把最后一頁舊的日歷焚燒成了瓣瓣迎春花；看吧！曾在凍土下冬眠的種子在鐘聲中蘇醒，激動不已，像雛鳥般破殼而出。

呵，鐘聲在回蕩，鐘聲在飛揚，你是美妙的樂音，既有男聲的宏亮又有女音的婉轉；你是荒漠中引人入勝的駝鈴，你是暗夜里璀璨奪目的星光，你是饑渴時甘之如飴的清泉！鐘聲如鐵，更加堅定了我們奮勇開拓的信心；鐘聲如水，泊滿梅花俏麗的花瓣，裝點神州的園圃；鐘聲如歌，激勵著萬眾一心闊步前進。

鐘聲啊，時代的鐘聲，時代的強音！你帶著血的火熱、力的旋風，響似雷霆，勢如狂濤。你是迎接挑戰、進軍未來的號角，億萬軍民在以總書記為核心的黨中央率領下，高舉鄧小平理論偉大旗幟，披荊斬棘，向光輝燦爛的宏偉目標進擊！落實科學發展觀的召喚令我們渾身是勁，讓我們熱血沸騰，歲月的航船扯起進發的風帆，在時代的江河上搏風擊浪。

呵，新年的鐘聲、新年的鼓點，我們要讓昨天的驛站留下堅實的腳印，滿懷豪情地踏上新的征程。聆聽新年的鐘聲，看天之高闊遼遠，地之廣袤無垠，讓新年的風擦去歲月的凝重，放飛想象的鳥兒，在新的辰光里盡情翱翔。我們要讓新年的鐘聲奏出春之嫵媚、夏之熱烈、秋之成熟、冬之嚴厲——這大自然恢弘雄健的旋律，摯愛生命的四季，裝扮祖國的雄姿秀色。

啊，鐘聲，新年的鐘聲，浩浩天風，滾滾潮音！鐘聲里，我們仿佛又聽見黨的十八大那雷鳴般的掌聲，我們仿佛又聽見在黨的十八大上總書記作報告的時代最強音，在新的一年里全國各族人民同心同德，高唱戰歌朝著2017年的曙光，為著中華民族的偉大復興而努力奮斗！

第五篇：《莊子》中成語集錦

出自《莊子》的寓言和成語：

鵬程萬里 扶搖直上 望洋興嘆

朝三暮四 薪火相傳 東施效顰 無中生有 呆若木雞

每況愈下 邯鄲學步 成者英雄敗者賊 櫛風沐雨 庖丁解牛 中規中矩 大相徑庭

朝生暮死 沉魚落雁 秋毫之末 栩栩如生 迎刃而解 游刃有余 得心應手

躊躇滿志 不翼而飛 支離破碎 真知灼見

探囊取物 強聒不舍

吐故納新 昭然若揭 似是而非

螳螂捕蟬，黃雀在后 失之交臂 捉襟見肘

學富五車

莊子的寓言

1．惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮發于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

２．莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?；葑釉唬骸芭c人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”莊子曰：“不然。是其始死也，我獨何能無慨然！察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。”

３．陽子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。陽子問其故，逆旅小子對曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也?！标栕釉唬骸暗茏佑浿⌒匈t而去自賢之行，安往而不愛哉！”

４．莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也？”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣?！鼻f子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”

５．莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視，車轍中有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾，我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’”

６．死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。彼特以天為父，而身猶愛之，而況其卓乎！人特以有君為愈乎己，而身猶死之，而況其真乎！泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相以沫，不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善死也??

7．莊于謂惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始時所是，卒而非之，未知今之所謂是之非五十九年非也?！被葑釉唬骸翱鬃忧谥痉??！鼻f子曰：“孔子謝之矣，而其未之嘗言?？鬃釉?，‘夫受才乎大本，復靈以生?！瘑瓒斅?，言而當法。利義陳乎前,而好惡是非，直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。已乎已乎！吾且不得及彼乎！”

出自莊子的成語

鵬程萬里:“ 諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”意思：相傳鵬鳥能飛萬里路程。比喻前程遠大。

大而無當: “肩吾問于連叔曰：“吾聞言于接輿，大而無當，往而不反?！币馑迹寒敚旱住ｋm然大，卻無底。原指大得無邊際。后多用作表示大得不切合實際、不合用。

大相徑庭: “ 猶河漢而無極也；大有徑庭，不近人情焉?！币馑迹褐副舜讼嗖顦O遠或矛盾很大。

朝三暮四: 勞神明為一而不知其同也，謂之朝三。何謂朝三？狙公賦芧曰：“朝三而暮四”。眾狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三”。眾狙皆悅。”意思：原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復無常。莊周夢蝶: “昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化?！?目無全牛: “始臣之解牛之時，所見無非全牛者。三年之后，未嘗見全牛也?！币馑迹褐附馄逝５闹w時，看到的是其各個相連部分的空隙，已不再注意牛的外形。比喻技藝達到爐火純青的程度。亦形容辦事情準確熟練。游刃有余: “以無厚入有閑，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發于硎?！?相濡以沫（相呴相濡）》泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。意思：比喻在困境之中以微薄的力量相互救助。盜亦有盜: “故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也?！币馑迹旱溃旱览怼１I賊也有他們的那一套道理。唇亡齒寒: “故曰：唇竭而齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大道起?！币馑迹鹤齑經]有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。

老死不相往來: “鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來?！币馑迹褐副舜瞬宦撓?，不交流情況。螳臂當車: “季徹局局然笑曰：“若夫子之言，于帝王之德猶螳蜋之怒臂以當車軼，則必不勝任矣。”意思：螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。比喻做力量做不到的事情，必然失敗。知其一，不知其二: “孔子曰：“彼假脩渾沌氏之術者也；識其一，不知其二；治其內，而不治其外。”意思：知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。夏蟲不可以語冰: “北海若曰：“井鼃不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。....””意思：不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。以管窺天: “子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎？”意思：通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。招搖過市: “今汝飾知以驚愚，脩身以明污，昭昭乎若揭日月而行也，...””意思： 指在公開場合大搖大擺顯示聲勢，引人注意。

君子之交淡若水: “且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。” 化腐朽為神奇: “故萬物一也，是其所美者為神奇，其所惡著為臭腐；臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐?！币馑迹鹤儔臑楹?，變死板為靈巧，變無用為有用

白駒過隙: “人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。...”意思：象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。形容時間過得極快。每況愈下: “夫子之問也，固不及質，正獲之問于監市履希也，每下愈況?！币馑迹涸酵略矫黠@。表示情況越來越壞。

蝸角之爭: “有國于蝸之左角者，曰觸氏，有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰，伏尸數萬，逐北旬有五日而后反”意思： 比喻為了極小的事物而引起大的爭執。

枯木死灰:“形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”意思：身如枯木，心如死灰。比喻極其消極悲觀。

其應若響：“其動若水，其靜若鏡，其應若響?！北扔鲗Υ鹧杆?，反應極快。儻來之物：“物之儻來，寄者也?！睙o意中得到的或非本分應得的財物。吞舟之魚：“吞舟之魚，碭而失水。”能吞舟的大魚。常以喻人事之大者。勞而無功：花費了力氣，卻沒有收到成效。

一飲一啄：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。”原指鳥類要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的飲食。

視為畏途：“夫畏涂者，十殺一人，則父子兄弟相戒也。”看成可怕的、危險的道路。也比喻看成困難的、可怕的事情。