第一篇：《米洛斯的維納斯》教學簡案教學設計

一、文思導引

本文圍繞“她為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂”的觀點,以精粹的語言,從美學審視的角度,探究有關決定“美術作品命運”而同創作者毫無關系的“某些東西”。“某些東西”是什么呢? 按照文中所述,那就是“借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”和“向著無比神妙的整體美的奮然一躍”。既然要獲取整體美,就自然有了某些“常人”關于復原“米洛斯的維納斯”的方案。人們也可以馳騁想象以彌補“失去雙臂”的缺憾,但無論怎樣挖空心思,卻根本不能超越“喪失”的美感。甚至假設“真正的原形”出現,且是“真的事實”,作者也終究會“否定掉那個真正的原形”。進而作者又假設道:如果“維納斯”其他的肉體部分失去了的話,“這座雕像興許就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了”,據此,“必須失去雙臂”的觀點得到確認,并生發出“米洛斯的維納斯”失去雙臂,“才奏響了追求可能存在的無數雙手的夢幻曲”的合理想象,給人無限的思維空間。這就是行文的邏輯順序,亦是文章的思路。

二、粹語品析

語言是思想的外殼,精粹的語言無不蘊含深刻的思想,闡明抽象的事理。下列語句,就是耐人尋味的精粹語言,必須予以品析。

1，“也就是說,使人不能不感到,這座喪失了雙臂的雕像中,人們稱為美術作品命運的,同創作者毫無關系的某些東西正出神入化地烘托著作品。”

品析:偉大的藝術與平庸的藝術之間的區別,并不在于它們處理手法上的概括與具體,題材選擇對細節的愛好和排斥等等,而主要在于創作者所一心一意努力奮斗的目標是否崇高;在于創作者作畫時,胸中是否充滿著的那種愛慕與驚羨的情感,以及創作者在靜觀萬物時一心追逐美好事物和仇恨一切卑吝邪惡現象的思想。事實上,一位偉大藝術家的心智偶而也將被吸引到某種想不到的事物上去,或者他將會以某種匪夷所思的方式去表現他們對美的一種理悟,正是這“同創作者毫無關系的某些東西正出神入化地烘托著作品”,它不是創作者的刻意追求,而是人性之中數不清的傾向的物化以及為人稱善的堅定熱情所指引著和磨煉著的自然的表現,這就是“美術作品的命運”。

2，“我既感到這是一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍,也認為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求。”

品析:創作者必須對整個題材有全面的把握,否則不可能產生偉大的藝術作品。“從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”和“借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”,則有賴于畫家或雕塑家其人的心靈具有某種奇特而崇高的品質,感情置于嚴格的控制之下,冷靜沉著猶如統兵之將,如此,才能實現這種“飛躍”,也才能獲取完整的藝術追求;看似“特殊”,實則是普遍的藝術創作規律所使然,看似偶然,實則“必然”。

3，“人們只要一度被這種神秘氣氛所迷,必將暗自畏懼一覽無遺的胳膊會重新出現在雕像上。哪怕那是兩條如何令人銷魂勾魄的玉臂!”

品析:“米洛斯的維納斯”是一個美的典型,它“顯示了高貴典雅同豐滿誘人的驚人的調和”,“無處

不洋溢著勻稱的魅力”,那“失去的雙臂”,散發著神秘氣氛,孕著生命之夢,獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果,這是向著神妙的整體美的奮然一躍。如果人們被這種神秘氣氛所迷惑,讓兩條一覽無遺的胳膊復原,即使是“令人銷魂勾魄的玉臂”,也會失去原來的藝術光輝,完美的藝術作品反而會遭到破壞,甚至黯然失色。通過假設和正反論證,通過美學審視,作者“她為了如此秀麗誘人,必須失去雙臂”的觀點在這里確定無疑。

三、疑難破解

本文的疑難點似乎比比皆是,其實只要抓住幾個關鍵語句,弄清它們在文中的含義,就能融會貫通,豁然開朗。下列語句比較難懂,教師可提出來,引導學生探究。

1，“不,說得更為正確些,她是為了自己的麗資,無意識地隱藏了那兩條玉臂,為了漂向更遠更遠的國度,為了超越更久的年代。”

破解:只有具有了人類心智的一切高貴品質方能使人在藝術上進入至高境界。“米洛斯的維納斯”的美,純出于自然和造物者的巧奪天工,并不是靠外力或“有意識的”制造一種有利于馳騁想象的心境而使其“失去雙臂”,而是“無意識地隱藏了兩條玉臂”。這說明不是創作者的刻意追求,而是人類一切高貴品質的自然表現。只有這樣,才使這件藝術瑰寶超越了國界,跨越了歷史長河,以它的神奇的藝術光芒與天地共存,與日月齊輝。

2，“這一方是包孕著不盡夢幻的‘無’,而那一方卻是受到限制的,不充分的‘有’,哪怕它是何等地精美絕倫。”

破解:“無”的一方包孕著不盡的夢幻、神秘、推斷,伴著各種各樣的奇思異想,偉大的藝術作品就需要這樣的審美效果。然而,“有”的一方,即使表現手法天衣無縫,復原得精美絕倫,也仍然會受到限制,絕不會構成亮麗的圖景和光輝的形象,這段話,再次表明了作者的觀點,語言含蓄,極富深意。

3，“如果發現了真正的原形,我對此無法再持一絲懷疑而只能相信時,那我將懷著一腔怒火,否定掉那個真正的原形,而用的正是藝術的含義。”

破解:這是作者的一種假設。如果真的發現了真正的原形,不能再懷疑的時候,作者也會站在藝術家的原則上,按照藝術創作的規律和審美理念,以藝術的含義否定掉這個原形,因為它不是藝術,更不是偉大的藝術作品。為了維護真正的藝術,作者必須懷著“一腔怒火”來否定掉這個“事實”,可見,作者的觀點多么鮮明,為藝術而戰的信念又是多么堅定。

《米洛斯的維納斯》教學簡案

第二篇：《米洛斯的維納斯》教學設計

《米洛斯的維納斯》教學設計

韓秀和

教學設計

◆ ◆ ◆

一、教學任務：

1、能力訓練點：培養“整體把握，篩選信息；研究探討，深入領會”的閱讀習慣；

2、學習文藝隨筆的寫法；

3、美育滲透點：領會“以無勝有，以少勝多；以虛襯實，虛實相生”的藝術原則。

二、教學過程：

1、導入新課：愛美之心，人皆有之。你是如何認識“美”的？請大家說說自己所認識、理解的美。大家看，我這里有一尊雕塑，你認為美嗎？說說你的看法。

為什么“維納斯”雕像失去了雙臂卻被舉世公認為法國羅浮宮的第一珍寶呢？讓我們跟隨日本作家青岡卓行探個究竟吧。

2、文本閱讀：引導學生自我閱讀文本（要求學生標出段序、句序）

3、文體探究：你認為本文是什么文體？（明確：隨筆——一種文藝筆法與議論手法相結合的散文；文藝隨筆——談論文藝問題的隨筆。）

4、問題探究之一：請學生齊讀第一節。文章開頭說“我欣賞著米洛斯的維納斯……”，這里的“我”指的是誰？文章中還有不少以“我”起頭的句子，請一一畫出，并把這些語句按原文順序連起來念一遍。念的時候，梳理作者有幾個結論。

引導學生思考作答：（明確：①舍棄部分獲得完整的美；②任何復原雙臂的方案都是奇談怪論；③人手在人的存在中具有象征意義。）

小結：隨筆具有一個很重要的特點，就是主觀色彩濃重，這些體現了這樣的特點。

５、問題探究之二：作者的主觀判斷不是空穴來風，而是基于對維納斯雕像的藝術感悟，我們來看：文章第一段中說“她為了如此秀麗……”，這里的“她”指的是什么？文章中還有一些出現“她”的語句，畫出來并念一念。思考：這些內容寫出了“她”的什么？

引導討論深思，明確：（“她”指的是維納斯雕像，但不是死的石頭，而是具有生命活力的藝術雕像。寫了：①她為了秀麗迷人，把自己的雙臂無意識地遺忘在了某一個角落里，因而不管欣賞哪兒，無處不洋溢著勻稱的魅力，使人百看不厭。②對她雙臂的想象。）這是作者看到的雕像的藝術之美。

６、問題探究之三：作者不僅看到了維納斯之美，同時也看到了人們對維納斯雕像的眼界，文章第一段中有這樣的話：“使人不能不感到……”，這里的“人”指的是誰？文中還有一些出現“人”（“人們”）的地方，從文中找出并連起來念一念，看人們是如何看到維納斯雕像的？這里的“人們”指的是所有其他的欣賞維納斯雕塑的人，作者寫了他們對維納斯的理解與想像。

７、課堂拓展：圖片欣賞，針對這兩幅畫，你認為清岡卓行會對哪一幅評價更高，說說理由。

８、文本的啟示：組織學生展開討論，看看本文給了自己什么樣的啟示。

本文啟示一：虛實相生的藝術效果在很大程度上決定著藝術作品的生命力。

本文啟示二：要想獲得虛實相生的藝術效果，離不開創作者與鑒賞者的共同努力。

本文啟示三：虛實相生是有條件的，藝術空白并不等于任意殘缺。本文提出了一個美學命題，即如何認識“缺憾美”：①缺憾也是一種美，②并非所有的殘缺都是美，③對藝術上的殘缺與生活中的殘缺，認識應不一致；由此作者以其獨特的藝術穎悟力，深刻地闡述了藝術創作中“以無勝有，以少勝多”的藝術原則和虛實相生的藝術方法。

啟示之四：文藝隨筆的寫作、閱讀思路。

設計思考

◆ ◆ ◆

就這個文本，我之所以這樣進行教學設計，是有我自己的思考的。據我的思考，任何文本教學都起碼應從這樣五個角度考慮：課標的要求、學生的需要、教材的特點、編者的意圖、教師的風格等五個方面來考慮。就本文而言，這是一篇文藝隨筆，在高中語文教材中這類的文本不過兩篇，應該教什么，是很最值得思考的。如果大教特教維納斯的美，那就不是語文課了，那就上成了美術鑒賞課了，我不愿做“種了別人的田，荒了自己的地”語文人，那教什么呢？就教語文的東西。這個文本中語文的東西有哪些呢？根據文藝隨筆的特點、揣摩教材編者將該文本編入教材的意圖，我覺得應該教給學生從這個文本的學習中學會文藝隨筆怎么寫，也就是從內容上寫什么，從手法上如何用，從構思上怎樣做；還應該教給學生閱讀文藝隨筆這類的文本怎樣讀，也就是要讀出主觀色彩來（“我”的認識）、讀出客觀主體來（被鑒賞作品的本來面目）、讀出其他鑒賞者對藝術作品的認識來。只要能夠實現了這兩個目的，這個文本的教學也就算較好地完成了。

專家點評

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精心設計一堂課，將老師畢生的智慧和才學融入到課堂教學當中去，最大限度地滿足學生渴求知識的欲望；一堂精彩的課如行云流水一般順暢地進行下去，學生為之回味無窮，老師為之躊躇滿志，——這大概就是老師們孜孜不倦的追求，而作為老師也應該這樣去追求。

韓老師的這堂課，就是這樣精心雕琢的幾近完美的一堂課，甚至具有欣賞價值；富有藝術性、頗具想象力的板書設計，將整個課堂的內容組合成一個大大的“美”字，既突出這堂課的教學重點，又給學生以美感，盡顯韓老師的教學智慧和對語文教學的完美追求。這樣的課，學生滿意，老師自己也滿意。從這篇文章的字里行間，我們就能感受到其中洋溢著韓老師成功之后的驕傲。

需要提醒老師們注意的是，這樣富有藝術性的語文教學設計，是建立在豐厚的知識積累和嚴謹的教學秩序的基礎之上的；精彩紛呈的教學設計和轟轟烈烈的教學效果背后，是學生知識的掌握和能力的提高。越是這樣近乎完美的教學設計，越是要注意教學過程中的每個環節的每個細節，否則就會給自己精心設計的教學帶來缺憾。

韓老師這堂課，我覺得在其唯美的教學形式之下，至少掩蓋著這樣的缺憾：這堂課的開頭導入。

老師以一個設問開場：“在你心目中如何理解‘美’的呢？”這涉及到美和審美問題，問得十分抽象，因此，學生回答的也很抽象：“‘美’包括內在美和外在美。”于是，老師在這樣的回答基礎上引出本堂課的內容：“剛才兩位同學說，美是外在美和心靈美的結合，那么還有沒有其他形式的美呢？今天就讓咱們跟隨日本作家清岡卓行走進另一種美——維納斯之美。”顯然，韓老師這里犯了一個邏輯錯誤。“內”和“外”是一對矛盾概念，學生的回答從外延上已經把所有的美都包括了，怎么還會出現“其他形式的美”呢？維納斯之美，既不屬于外在美，也不屬于內在美（心靈美），是嗎？

此外，我感覺，清岡卓行這篇文章的語言是很難懂的，我讀的時候有些句子需要反復讀幾遍才能理解它的意思和作用。我想，對于這篇文章的教學，老師是不是在指導學生讀懂文本、篩選信息方面下一些功夫?這對學生將來的應試和平時的閱讀活動都是有好處的。

此意見僅供參考。

(劉炯輝《作文閱讀個性化·課題通訊》)

第三篇：《米洛斯的維納斯》教學詳案..-教學教案

在沒上課之前，我想問大家這樣一個問題：在春節的眾多歌舞類節目中，哪一個節目給你的印象是最深刻的？為什么？

對，我也有同樣的感覺。這個節目能夠成功是緣于手臂的姿態變化，展示出驚人的美感，從正面看這是一個整體，但在這個整體背后，是在不同時間不同空間展示出來的手臂上的不同曲線和纖纖玉手的精巧造型。（看圖片）

如果沒有手臂，這個節目還會這么精彩嗎？我想大家的答案都和我一樣。

但是在藝術史上就有這樣的一座雕像：那就是羅丹的巴爾扎克像（看照片）羅丹在完成這尊塑像時，叫了幾個學生來一起欣賞。雕像的造型很別致：巴爾扎克披著睡衣，雙手疊合在胸前，昂著碩大的腦袋，兩眼注視著前方。一個學生指著雕像的雙手說：“老師，這手像極了！我從來也沒見過雕的這么完美的手呢。”然而，這句贊美的話使羅丹皺起了眉頭，他沉思了一會，突然舉起一把斧頭，將那雙“完美的手”砍了下來，學生們都疑惑不解。但羅丹卻神色嚴峻的說道：“這雙手太突出了。既然這雙手已經有了自己的生命，那就不再屬于這個雕像的整體了。你們一定要記住，一件真正完美的藝術品，是沒有任何一部分比整體更重要的!”

羅丹強調了作品從整體欣賞的重要性，強調沒有什么比整體更重要，盡管在當時沒有人承認欣賞這部殘缺了的藝術品，但羅丹斷言：“我的雕像終將立于不敗之地。”他的預言應驗了，“巴爾扎克”真的成為了舉世聞名的藝術珍品。

無獨有偶，在巴黎的羅浮宮也有這樣的雕像：這座薩莫色雷斯的勝利女神像是一座大理石雕像，高328厘米，約創作于公元前200年。雖然女神的頭和手臂都已丟失，但仍被認為是古希臘雕塑家們高度藝術水平的杰作，不論從哪個角度，觀賞者都能看到和感受到勝利女神展翅欲飛的雄姿。她上身略向前傾，那健壯豐腴、姿態優美的身軀，高高飛揚的雄健而碩大的羽翼，都充分體現出了勝利者的雄姿和歡乎凱旋的激情。海風似乎正從她的正面吹過來，薄薄的衣衫隱隱顯露出女神那豐滿而富有彈性的身軀，衣裙的質感和衣褶紋路的雕刻令人嘆為觀止。作品的構圖也十分成功，向后飄揚的衣角和展開的雙翅構成了極其流暢的線條，腿和雙翼的波浪線則構成一個鈍角三角形，加強了前進的態勢。

雖然這兩座雕像都是殘缺的，單卻給人以美感：這就是殘缺的美，是部分的殘缺贏得整個作品的美的和諧。

比他們更有名的是另一尊收藏在羅浮宮的，米洛斯的維納斯像。（看圖）

維納斯大家有可能聽說過，那有誰知道希臘羅馬神話中她的故事嗎？

剛才的同學說的很好，我再來做一下總結和補充。傳說之中，她是從大海的泡沫中誕生的（波提切利《維納斯的誕生》）后來在在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。可見她的美麗。后來宙斯把他心愛的女人嫁到人間，奧林匹斯山的眾多天神都去了，只是忘記了請紛爭女神，紛爭女神沒有受到邀請，為了發泄憤怒，她向婚宴扔下一枚金蘋果，上面寫著“給最美的女神”。天后赫拉，智慧女神雅典娜，美神阿佛羅狄忒都認為自己最美，應該得到金蘋果。宙斯將裁判權交給特洛伊王子帕里斯，三位女神為了得到金蘋果，紛紛向帕里斯許愿，最終帕里斯決定將金蘋果送給美神。得到金蘋果的美神，也如約幫助帕里斯，拐走希臘絕世美女——海倫，從而挑起了希臘人遠征特洛伊的十年戰爭。（過程中，看圖片）從這之后，維納斯就被認為是愛與美的化身。而這座斷臂女神，從雕像被發現的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數的贊美和歌頌。其中最為著名的就是日本作家清岡卓行的一篇《米洛斯的維納斯》。（課件）

有可能大家還不是很了解清岡卓行，那么我們就來了解一下他。（大屏幕）那位同學起來讀一下？

因為她失去了雙臂。

1、那失去了的雙臂正濃濃地散發著一種難以準確描繪的神秘氣氛，或者可以說，正深深地孕育著具有多種多樣性的生命之夢。

2、米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻成的美麗臂膊，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果，向人們暗示著可能存在的無數雙秀美的玉臂。

3、這一方是包孕著不盡夢幻的“無”，而那一方面卻是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等地精美絕倫。

那么我們把他總結為一句話：因為可以給人以無窮的聯想。

而清岡卓行為了說明自己的觀點，又有哪些設想？（在文章找）

如果她沒有胳膊，會有這樣的審美，但如果有了雙臂，會怎么樣呢？我們是不是應該給進行一次復原呢？

1、法特·威靈丁對《斷臂維納斯》遺失的雙臂進行了一番推敲，他的意見是：維納斯正慢慢走進海里，有手扶持著自已的衣服，左手想要把頭發松開，所以左手握著的東西不是蘋果，而是結發的發帶類的東西。

2、塔拉爾是英國醫師，右手護胸，左手拉著自己的孩子小愛神厄洛斯。

3、德國雕刻家朱·舒特拉森，考察了雕像以后認為，《米洛斯的維納斯》不是一個單獨的雕像，而是和希臘神話中維納斯的情人戰神馬爾斯站在一起。不過這幅不是真正的復原圖。

5、《卡布亞的維納斯》現收藏在那不勒斯國立美術館。這座復原像表現的就是維納斯在左膝上按著盾或矛，默默注視著盾里映出的自已美麗的身影

“選擇出來的任何一種形象，都如我方才所述，根本不能產生超越“喪失”的美感。”應為喪失了雙臂之后，會給人一種想象的空間。

但是想象要有一定的界限，無能無限的遐想。

那么是不是可以失掉其他的部分？如果失掉是像勝利女神一樣的頭顱，是不是也仍然魅力呢?（討論）所以說，不是任何部分都能殘缺，她只能失去雙臂。

因為失去雙臂后，主體并未殘缺，殘缺的只是部分。

但是我們應該想一想，是不是所有的殘缺都是美的？（討論）

從而可見，殘缺美卻不是我們所要刻意追缺的東西。這只是美的一種形式。其實我們更多的情況之下，見到的是完整的美。

但是藝術上的殘缺美可以給人以想象：想象才能給一件藝術品以生命。

這些圖片都沒有把所有的東西都畫在畫面上，但給人以無窮的想象空間。這就是湯貽汾《畫鑒析覽》 “人但知有畫處是畫，不知無畫處皆畫，畫之空處全局所關，即虛實相生法。”

（屏幕）英。赫普沃斯《帶弦的翼》（1956）這是一件充滿詩意的作品。造型如鳥兒張開翅膀，輕盈而引人遐思。中間牽拉的線造成了一種奇異的空間韻律，充當了實體向空間過渡的中介；朱耷的鳥，畫一條生動的鳥在紙上，別無一物，別無所有，但用筆多么神妙，令人感到環繞這只鳥的是一個無垠的空間，和天際群星相接應，真是一片 “神境”。墨荷圖，寒鴉圖；齊白石的蝦。沒有水卻感覺到蝦在水中游。

不光是雕塑和繪畫，在詩歌中，也同樣有類似的作用。比如說賈島的《尋隱者不遇》（表現隱者的高潔品質，三局回答，表現了隱者的經常性的活動，對大致的去向給明確的回答，熱情指引，婉轉的辭謝，請來訪者不要做徒勞的尋覓——因為尋不見而見其美），崔護的《題都城南莊》（在回憶中有美好事物，所以回憶比較珍貴，才會充滿感情，正因為有美好的記憶，才特別感到失去美好事物的惆悵）。

在小說中也有梁祝的愛情悲劇。正因為其不成功，才在人們間留下了不朽的傳奇。

在文學藝術史上還有那些類似的作品？自己回家思考。

時間不知不覺地過去了，我們這節課也接近了尾聲。只要你們培養了正確的審美觀，那么我們這節課的目的也就達到了。希望你們在以后的學習或生活中，樹立起正確的審美觀。

這節課就到這里，下課！

[1]

第四篇：米洛斯維納斯說課稿

米洛斯維納斯說課稿

米洛斯維納斯說課稿1

維納斯，古希臘神話中愛與美的女神，以她為題材的繪畫雕塑數不勝數，當人們發現了米洛斯島上的維納斯時，才認定她才是希臘女性雕像中最美的一尊。她雖然失去了雙臂，卻贏得全世界對她的矚目。今天我的說課就是日本清岡卓行的美學論文《米洛斯的維納斯》，下面我分五部分說本課的教學設計。

一、說教材

1、教材地位：

《米洛斯的維納斯》是高中語文第四單元的一篇課內自讀課文，本單元都屬文藝論文，重在講知識或道理，讀者從中既能獲得新知，又鍛煉了思維能力，還能感受到濃濃的理趣。本課則闡述作者的一個美學觀點，即殘缺美。

2、教學目標：

學生在上學期賞讀了日本作家川端康成的《花未眠》，《花未眠》闡述了美是邂逅所得及藝術源于生活的美學觀點，《米洛斯的維納斯》則是學生在學習美學知識方面的深入與延續。根據學情制定以下教學目標：

（1）知識與能力：正確理解文章的殘缺美，把握本文關鍵語句的含義，提高審美能力，能夠運用課文中的觀點，解決文藝欣賞方面遇到的問題。

（2）過程與方法：深入閱讀課文，探究問題。

通過討論的形式組織課堂教學，讓學生談對課文的理解，談對作者觀點的認識和評價，教師注意及時糾偏，并引導話題的走向。

以本文為契機，引入有關的文學藝術欣賞知識。教學時圍繞維納斯雕像，介紹和本文作者觀點相通的中國畫的虛實相生的原則，結合圖片，以直觀的形式讓學生進一步理解本文的觀點。

（3）情感態度與價值觀：

文學藝術的鑒賞和創作是重要的審美活動，科學技術的創造發明以及社會生活的許多方面也貫穿審美追求，未來社會更崇尚對美的發現、追求和創造。語文具有重要的審美教育功能，應該關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。

米洛斯的維納斯是西方美術史中最著名的杰作之一，歷來被視為希臘雕刻藝術的珍寶。學生對她的欣賞將會提升審美品位。

3、教學重難點的確立

教學重點：理解作者提出的殘缺美，領會“以無勝有、以少勝多”“虛實相間”的藝術原則。

教學難點：對關鍵語句含義的理解，辯證地分析藝術作品的殘缺與完整。

本文為譯著，又是抽象的理論文章，在語句理解上有一定的難度，因此把對關鍵語句含義的理解作為難點之一；難點之二則是啟發學生辯證地分析藝術作品的殘缺與完整，斷臂維納斯只是一個特例，并不是所有的殘缺的藝術品都是美的。

二、說教學方法與教學手段

教學方法：

1、欣賞品味法：課文以米洛斯的維納斯為審美點，以蒙娜麗莎與勝利女神為襯托點，以齊白石畫為深入點，以自然殘缺美為延伸點，以人生的殘缺美為德育點，這些抽象的理論都以圖片的形式來進行直觀地學習，形成視覺沖擊力，吸引學生細細品味。

2、自讀探究法：由于本課是自讀課，因此課文教法主要采用自主探究為主。找出問題，看書篩選信息解答。

3、自由討論法：如何為斷臂維納斯復原，學生會各持己見，這是一個討論的熱點。在拓展深入時，讓學生判斷什么樣的人生是最美的人生，這就是價值觀與人生觀的體現，這個問題也會引發爭論。討論時教師可加入自己的觀點，也可留下空白，由學生自己甄別。

4、講練結合法：在品味了斷臂維納斯后，又瀏覽了蒙娜莎神秘的微笑，就展示幾幅勝利女神的遠近的雕像，讓學生寫一個片斷，進行審美練習。

教學手段：本課將大量使用多媒體輔助教學。課件的首頁：斷臂維納斯的美在璀璨的盧浮宮的襯托下更顯得莊嚴而典雅。在巴黎一瞥中將幾座有代表性的建筑圖片展示給學生，然后引出盧浮宮三寶，配上了《雪絨花》的音樂，意境很美。在拓展深入中，有齊白石的繪畫，有當代攝影作品，有殘疾人的幾幅圖片，以此輔助學生深入理解殘缺美在藝術及人生中的體現。最后的審美練習也展示勝利女神的雕像，讓學生真切地感受她的形象美和神韻美。這些圖片的應用將和本課對美的闡釋相得益彰，共同構成美的教學氛圍。

三、說教學過程

本課的教學流程設為六個環節

（一）導語：由巴黎引出盧浮宮三寶，從而順理成章把學生的目光聚焦在盧浮宮鎮宮第一寶——莊重典的米洛斯的維納斯雕像上。巴黎是一座無與倫比的城市。是浪漫之都，是藝術之都。它有美麗的塞納河，有經典的艾菲爾鐵塔，有絢麗的小區廣場，輝煌的紅磨坊，有神秘的巴黎圣母院，有璀璨的盧浮宮┄┄在盧浮宮里珍藏了三件鎮宮之寶。

（二）學生閱讀課文，提出問題。這個環節主要是為了讓學生養成質疑的習慣

（三）課文探究

教師梳理學生提出的問題，補充總結為以下六個

1、本文談了一個美學觀點，這個美學觀點是什么？

2、文章的主要觀點是什么？

3、維納斯失去雙臂后，獲得了一種抽象的藝術效果，這種抽象的藝術效果是什么？

4、為什么作者不贊成復原雙臂？

5、每個人心中都有一個復原計劃，告訴我們你心中完整的維納斯是什么樣的？

6、維納斯為什么只能失去雙臂，不能失去其它部位嗎？

這六個問題由學生品讀課文，討論完成。

（四）拓展深入

引導學生追根溯源。清岡卓行并不是殘缺美的首創者，我國古代早就有相關的論述。老子云：“大音無聲，大象無形。”即是說最大的樂聲聽來反而無音響，最大的形象反而看不到形跡。

我國古代繪畫中體現了空白藝術，虛實相生，無畫處皆成妙境。如齊白石畫蝦，他只畫蝦的動作，而空白處觀賞者便想象成了水。空白藝術與殘缺美是一脈相承的。

“空白”是虛，物象是實，虛與實辯證地統一于藝術品中。從“空白”的價值意義來看，“空白”并非沒有東西，而是在于求其空靈，不是空而無物，而是虛中求實。藝術品中的“空白”體現一種“虛靈”的“空間感型”，使藝術品虛實相映，形神兼備，從而達到“無畫處皆成妙境”的藝術境界，給人以啟迪和美的享受。在音樂、繪畫、雕塑、建筑、文學、戲劇、電影、曲藝等藝術形式中，歷來都講究虛實相間的藝術。

為了讓學生直觀地理解虛實相間的藝術，可展示幾幅古畫，與學生共同品味。

然后向學生出示兩幅作品，《玻璃破碎的瞬間》是一幅攝影作品，一只高腳酒杯破碎的一剎那，藍色的液體流出來。“中國現代文學館的影壁”在頂部特意設計成了殘缺。這些都是殘缺美在當代藝術創作中的應用。而在文學作品中殘缺美是如何表現的？

比如結局離散，人物性格的缺憾都會產生殘缺美的效果。《水滸傳》里黑旋風李逵憨直忠勇，卻又魯莽得可愛，《紅樓夢》中黛玉的小心眼，《三國演義》中張飛的粗心等，這些缺點使人物形象更飽滿生動，富于個性，真實可信，流傳千古。

現在就讓我們從藝術中走出來，走到大自然中，月圓月缺，潮起潮落，花開花謝，云卷云舒，所以殘缺的也是美。

人生是也是不完美的，想想人生中的殘缺美是如何創造的。讓學生自由發言，學生會想到殘疾人：阿炳，奧斯特洛夫斯基，張海迪等，然后學生就能夠說出他們用意志創造了美。

教師引導升華本課：你認為人應該追求什么樣的人生，或者說什么樣的人生才是最美的？讓學生各抒己見，自由發言，暢談心志。

（五）審美練習

中國古代讀書方法中有知出知入法，就是要能讀進去，也能跳出書中觀點的束縛，現在就讓學生走出清岡卓行的思維空間，重新審視維納斯的美。學生除了殘缺美外還可以看出這座雕像的形體美和莊嚴典的神韻美。用課件展示板書：

1、完整的藝術美。

2、完美的形體美

3、古典的神韻美

重點引導學生品味她的神韻美。俄國古典派評論家溫克爾曼用這樣兩句話來贊賞希臘雕像的美：崇高的莊嚴，偉大的靜穆。屠格涅夫在一篇小說里說：“〈米羅斯的維納斯〉比法國大革命的〈人權宣言〉更不容懷疑。”這意思是說在保衛人性的尊嚴方面，它也許更有力量，她大方而雄偉，坦蕩而又自尊，在她面前，人們感到的是親切，喜悅以及對于完美的人和生命自由的向往。

教師啟發學生：完整的藝術就不美了嗎？其實蒙娜麗莎在美術史上的地位和影響絲毫不亞于斷臂的維納斯。然后讓學生閱讀語文讀本傅雷的《蒙娜麗莎之美》），學生找出描寫畫面主人公神秘的微笑的語段：

假定她真在微笑，那么，微笑的意義是什么？是不是一個和藹可親的人的溫婉的微笑，或是多愁善感的人的感傷的微笑？這微笑，是一種蘊藏著的快樂的標幟呢，還是處女的童真的表現？這是不容易且也不必解答的。這是一個莫測高深的神秘。

最后要根據上面學生獲得的知識與能力進行一個片斷寫作練習，學生仔細看《勝利女神》的雕像，欣賞《勝利女神》之美，不少于200字。

（六）布置作業：閱讀宗白華《中國藝術表現里的虛與實》

四、說板書

米洛斯的維納斯

必須失去雙臂——才有無數雙玉臂

殘缺美不能復原雙臂——“有”限制了想象人生？

只能失去雙臂——雙臂可千變萬化

五、說教學反思

本課的教學設計意在培養學生的審美能力，因此滲透一些美學知識對學生在欣賞文學藝術時會獲得審美體驗，可以說通過本課可以對學生藝術修養起到一個啟蒙的作用。而對藝術的審美又可以引申到人生中，什么是人生中的最美，有的人追求外表，有的人追求內在，有的人追求享樂，有的人追求奮斗，有的人奉獻，有的人索取。總之形形色色的人生之路，剎那間的選擇會決定一生。教師與家長以及社會是給學生一個正確的指向，這種美的指向在學生潛意識中會起到決定性的作用。人類在誕生之日起就開始了對真善美的追求，只要社會的車輪前進，這種追求就不會停止，只要符合真善美，這樣的人生就是最美的。

米洛斯維納斯說課稿2

尊敬的各位評委，大家好！我是 號考生，謝謝！

現在開始說課。我說課的課題是《米洛斯的維納斯》，作者：清岡卓行。我將從以下7個方面剖析本課。

《米洛斯的維納斯》選自魯人版高中語文必修4第2單元，本單元的主題是美的真諦，本文是一篇藝術隨筆，蘊含作者的美學主張，給人以美的享受，學習本文有助于提高學生的藝術鑒賞力。本課計劃用時1課時。

高一學生已經具備了一定的文學素養，但審美能力還有待進一步提高。

根據新課程標準和學生的認知特點，確定本節課的三維學習目標為：

知識與技能——了解作者的美學觀點，接受美的.熏陶；

過程與方法——通過自主、合作、探究的方式理解文章內容；

情感態度與價值觀——培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣。

教學重點：理解關鍵句的含義。教學難點：引導學生辯證地思考藝術的殘缺與完美。

新課標指出：閱讀教學是教師、學生、文本之間對話的過程，因此，本課將采用情境教學，以情促讀、以讀促思的教學方法；在學法上引導學生采用朗讀法、問題探究法完成學習目標。

為實現高效課堂，課前準備多媒體課件、微課視頻。

本著“育人為本、全面發展”的教育理念，擬定以下教學環節——

第一環節：激趣導入，用時約3分鐘

古人云：“未見興趣，必不樂學。”多媒體播放一段盧浮宮的視頻最后定格在維納斯雕像之上，激發學生興趣，順勢導入新課：維納斯是羅馬神話中愛與美的女神，是盧浮宮的“首席珍寶”，被公認是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊，今天就讓我們跟隨作者的腳步，一起去欣賞她的美吧。

第二環節：初讀品析，用時約10分鐘，分2步展開

1．學生結合導學案，了解斷臂維納斯雕像的特征和有關傳說，把握維納斯雕像的形體美。

2．朗讀是語文學習的重要方式，我將播放一段名家范讀的微課視頻，讓學生充分地讀，在讀中整體感知。讓學生找出本文的主旨句。師生討論，共同明確：作者開門見山提出觀點“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”，其余段落則分別從正面、反面和側面對這一中心進行論述，分別闡述了必須失去雙臂、不能復原雙臂以及只能失去雙臂，層層遞進，全面支持了主旨句。

第三環節：精讀探究，用時約20分鐘，分2步展開

1．讀中悟情，深入文本。學生有感情地朗讀課文，引出問題：維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受？他是怎樣具體闡述這種感受的？小組自由討論，每組選派代表發言，我將根據學生回答進行總結補充：“這是一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”，“一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”，殘缺反而給人馳騁想象的空間，想象出無數秀美的雙臂，種種虛像絕妙地烘托著這尊雕像，提升了這尊雕像的藝術價值，也體現了藝術欣賞的一條規律，即殘缺美。

2．以情促讀，探究文本。所有的殘缺都是美嗎？設置此環節的目的在于讓學生從讀通到讀懂，進而讀中設疑。小組交流討論，鼓勵學生多角度思考這一問題。

第四環節：拓展升華，課堂小結，用時約5分鐘

藝術創作貴在給人留下想象的空間，舍棄一些東西，反而能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，使藝術品獲得更久遠的生命力。通過本文的學習，你有怎樣的體會？引導學生積極思考，暢所欲言。

預留3分鐘，讓學生回顧當堂所學。我將進行課堂巡視，及時解答學生疑問。

整堂課，以問題為導向，充分發揮小組自主、合作、探究的作用，落實教師主導、學生主體的教育理念，完成課前預設，促進精彩生成。

第五環節：布置作業

寫一段文字，談談你對殘缺和完美的認識，發布到班級博客中。

為了突出重點，突破難點，我的板書設計如黑板所示。課后我將及時進行總結反思。

以上就是我說課的全部內容，再次感謝各位評委老師。

（擦黑板，道別）

米洛斯維納斯說課稿3

各位評委：

下午好！今天我說課的課題是《米洛斯的維納斯》，下面我分七部分展開論述：

一、教材分析

本文是高中語文第二冊第二單元的最后一篇。第二單元的學習重點是“研究探討，深入領會”。課文是一篇藝術隨筆，蘊涵著作者的美學主張和審美理念，能給人以美的熏陶。但由于是譯文，又涉及到一些深奧的美學觀點，要領會文章內涵有一定難度，這正好可以培養學生分析研究、質疑解疑，主動獲取知識和鑒賞文章的能力。而且本課教學建立在本單元前三篇課文的“探究式鑒賞閱讀訓練”的基礎之上，又承接第一單元的學習重點“篩選文章重要信息”，學生在學習本課時，可以溫故而知新，鍛煉了思維能力，還能感受到濃濃的理趣。

二、教學目標、教學重點和難點

根據課程目標三個維度和本單元的教學要求，結合教材進行綜合能力的培養，我確立了以下的教學目標、教學重點和難點：

1、教學目標：

（1）知識目標：了解作者的美學觀點，理解課文中關鍵語句的含義。

（2）能力目標：培養學生的想象能力，鼓勵學生發表創造性見解。

（3）情感目標：讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，發展學生的審美個性，引導學生認識審美活動的主觀性特征。

2、教學重點：培養學生的想象能力，鼓勵學生發表創造性見解。

依據：高中語文新課程標準特別強調閱讀與鑒賞中的審美體驗。就本文而言，理解“缺陷美”這一美學觀點，學會欣賞維納斯以及其它美的事物都需要想象力和審美判斷力，這就需要學生具有豐富的想象能力和獨到的見解。

3、教學難點：理解關鍵語句的含義。了解作者的美學觀點“殘缺美”的涵義。

依據：本文為譯著，又是抽象的理論文章，對于審美認知能力還不夠成熟和審美素養還比較欠缺的高一學生來說，要理解這篇文章或者接受作者的美學主張有一定難度。

三、教學方法和教學手段

（一）教學方法

《高中語文課程標準》指出，要全面提高學生的語文素質，培養學生養成良好的思維習慣，教會學生自己去學習。葉圣陶先生曾說過：教是為了不需要教。因此，我采用這樣的教學法：

1、情境教學法:導入時，展示維納斯雕像圖片，配上優美音樂，創造藝術氛圍，使學生獲得美的感受，培養其高尚的審美情操。

2、啟發探究法：在這堂課中，學生是學習的主體，對課文的理解和探討主要由他們自主完成，我只是起到一個啟發的作用。

3、想象思維訓練法：給學生想象的空間，讓他們復原了心中完美的維納斯，激起學生的審美興趣，培養了學生的想象能力。

4、自由討論法：想象心中完美的維納斯形象時，以及對作者的觀點爭鳴與延伸時，讓學生不拘一格發表看法，討論時教師也可加入自己的觀點，但不會強加給學生。

（二）教學手段

本課使用多媒體輔助教學。導入新課時，用多媒體課件將維納斯雕像圖片展示給學生，配上音樂《致愛麗斯》，創設優美的藝術氛圍。在探討缺憾美時，展示齊白石的繪畫，輔助學生深入理解殘缺美在藝術中的體現。另外，課文的板書也用課件展示，方便學生記錄。

四、學法輔導

1、欣賞品味法：引導學生在動聽的樂聲中欣賞各種相關的藝術圖片，接受美的熏陶，讓他們自由暢談對藝術品維納斯雕像的審美認識。

2、自主探究法：在解決教學難點時，我把學習的主動權交給學生，讓學生在閱讀課文時主動探究，了解作者的美學觀點、提出問題并尋求解決的辦法，而我只是在學生需要幫助時給予啟發。

3、想象思維訓練法：學生在我的提議下，想象心中完美的維納斯。學生想象力各有不同，但我都會予以肯定，想象不出來的我就從不同的角度啟發學生，讓他能充分調動自己的思維，放飛想象的翅膀。

4、交流討論法：學生在我的鼓勵下，自由發表看法，大膽創新，學會主動與同學、老師交流，共同學習。

五、教學程序

我的教學設計有六個環節

1、導入

用一個謎語引起學生的興趣，由謎面“凝固了的舞蹈”猜出謎底“雕塑”，從而順理成章把學生的目光聚焦在維納斯雕像上，讓學生欣賞雕像，并談感受。

2、課文感知和探究

當學生發現雕像“斷臂”這個特點時，引導學生速讀課文，并完成兩個任務：①找出“斷臂”的來歷，用自己的話來概括作者對“斷臂”的看法及理由。②就課文有疑問之處提出問題請老師或同學解答。

這個環節主要是為了讓學生在自我探求和與人交流中理解關鍵語句的含義，了解作者的美學觀點“殘缺美”的涵義，從而解決教學難點，實現知識目標和“鼓勵學生發表創造性見解”這一能力目標。對于課文關鍵語句的理解，上課前我已作好了充分準備，以應對學生有可能出現的種種疑問和的理解。

3、激發想象

殘缺之所以美，是因為它能引起人們無限神秘的遐想。放飛學生的想象之翼，拓展學生的思維空間是這節課的教學重點，為此，我建議學生設想完整的維納斯形象。

學生在想象時，反映出的是他對雕像的理解，也是他對美的一種認識和感受，這既是一次審美實踐，又是想象能力的訓練；同時讓學生初步認識到審美活動的主觀性。

4、爭鳴拓展

鼓勵學生發表自己的見解、讓學生暢所欲言是這節課的另一個重點。學生的某些見解可能不成熟，但學生在發表見解的過程中鍛煉了獨立思考的能力，發展了審美個性，同時，學生也能體會到審美是帶有創造性和主觀性的個體活動。所以這個環節是十分重要的。為此，我提出了這樣的問題給學生討論：你是否贊成作者“殘缺美”的觀點？維納斯失去雙臂是好事還是壞事？你認為怎樣才是真正的美？在學生討論的過程中我還會適當地啟發學生。

5、課堂總結

正如“一千個讀者有一千個哈姆雷特”一樣，在一千個人的心中可能就有一千種不同的美。面對這斷臂的維納斯，她究竟是斷臂更美還是完整更美并不重要，重要的是你能感受美，欣賞美，珍惜美。這節課快要結束了，但是關于“美”這個話題遠遠沒有終結，最后，希望同學們能夠拓展自己的閱讀和生活視野，多欣賞優秀的藝術作品，從而積累豐富的生活經驗和學識修養，這樣就能在美的王國里自由漫步了。

附板書、爭鳴、殘缺、維納斯、完整、拓展

6、布置作業：以“美”為話題寫一篇文章，文體不限，不少于800字。

六、教學理念

《高中語文課程標準》的教學建議中指出：語文教學應為學生創設良好的學習情境，幫助他們樹立主體意識。同時還強調：閱讀和鑒賞中的審美體驗關鍵在于喚醒學生的審美情感。因此，我在這一課的教學中十分尊重學生的審美選擇，鼓勵他們對文本美學觀點進行質疑和爭鳴，努力創設民主、開放的學習情境，在師生、生生多邊對話交流中，展現各自的想法，體現了以人為本的大語文教學觀，改變了傳統教學過于注重傳授知識的做法，實現了學生的主體地位。

七、創新點

教學中創設一個交流的平臺，師生平等交流，不求意見統一，激活了思想，活躍了氣氛。

以上就是我說課的全部內容。我的說課完畢，謝謝！

第五篇：《米洛斯的維納斯》 教學設計

【教學目標】

1、知識目標：了解清岡卓行的美學觀點，理解課文中關鍵語句的含義。

2、能力目標：培養學生的想象能力，鼓勵學生發表創造性見解。

3、美育目標：發展學生審美個性，引導學生認識審美活動的主觀性特征。

【教學重點】

培養學生的想象能力，鼓勵學生發表創造性見解。

【教學難點】

1、了解作者的美學觀點，理解關鍵語句的含義。

2、理解“殘缺美”的涵義。（這是對作者美學觀點的延展）

【教學方法】

引導研討式

【教具】

石膏像《米洛斯的維納斯》

【教學時數】

1課時

【教學過程】

一、導入：

1、讓學生欣賞石膏像《米洛斯的維納斯》，并談感受。

【展示石膏像，學生就有一個實體感受，他的想象就會有的放矢，畢竟審美活動是主觀與客觀的統一，欣賞者的主觀感受是建立在客觀實體的基礎之上的。】

2、當學生發現“斷臂”這個特點時，講述“斷臂”的來歷。

【講述來歷的目的有兩個：一是引起學生的興趣，為后來的“補臂”想象作鋪墊；二是照應課文的第二段，加深學生對“偶然”的理解。】

3、讓學生暢想“斷臂”的原始模樣。

【學生想象雙臂模樣時，所反映出的是他對這座雕像的理解，也是他對美的一種認識和感受，這既是一次審美實踐，又培養了他們的想象能力；同時讓學生初步認識到審美活動的主觀性，但是教師不需要將此點明，在授課的尾聲再進行總結，給學生一個體悟的過程。】

二、研討新課第一、二部分：

1、檢查預習效果，讓學生說出作者對“斷臂”的看法。

2、朗讀課文前三段，找出作者的理由。

【找理由也就是找文章中的關鍵句子，這些句子在理解上會有些障礙，所以化繁為簡，抓住句子中的關鍵詞進行引導，學生會覺得容易得多。】

3、要求學生用自己的話來歸納作者的理由。

【這個環節其實就是讓學生了解作者的美學觀點。】

三、研討“殘缺美”的涵義：

1、提問：既然殘缺能帶來這樣好的藝術效果，那么藝術品是否應該提倡殘缺？

【作者在前三段里講述殘缺帶來的不可思議的審美效果，可能會給學生一個定勢思維，即殘缺就是美，所以有必要提醒學生質疑、發問，多角度的看問題。】

2、追問：結合維納斯的斷臂談談怎樣的殘缺才是美的？

【這個問題給了學生發表不同見解的機會。可能學生的某些見解會稚嫩、不成熟，但是沒有關系，這里重在發展學生的審美個性。對于“殘缺美”的理解要落到“部分”與“整體”的關系上，即“部分”的殘缺不影響“整體”的表達效果，而且能夠給人廣闊的想象空間。如果可能，可將“殘缺美”的涵義適當延展。】

四、研討課文第三部分：

1、朗讀課文第六段，找出作者“只能失去雙臂”的看法。

【在學生說過自己的想法后，來聽聽作者的看法，學生會對作者的理由更感興趣】

2、討論第七段中談到的理由，理解“手”的重要意義。

【這是全文中最難理解的一個段落，原因在于語言表達上的曲折與含混，這大概出于本文是譯文的緣故，所以在理解上主張不求甚解，只要能說出大致的意思即可。】

五、讓學生暢所欲言談自己的見解：

【

1、培養學生的想象能力，鼓勵學生發表創造性見解是這節課的教學重點，讓學生大膽的提出自己不同的看法，亮出那個或許最差的“小板凳”，但得到的卻是一次開闊思維的鍛煉。借此機會鼓勵他們善于在生活中提出自己的見解，也讓別人聽聽自己的聲音。所以老師不否定任何的看法，讓學生真正暢所欲言。

2、學生此時能體會到審美是帶有創造性和主觀性的個體活動，教師只需稍加總結，強化這種認識。】