第一篇：我的閱讀史隨筆

自我上小學起，看的最多的莫過于童話書了，記憶最深的便是《伊索寓言》，盡管有些字不認識，但往往看著看著便入了迷，還不時哈哈大笑，《皇帝的新裝》，《烏鴉喝水》等耳熟能詳?shù)钠恐两窕匚丢q新。另一本陪伴我小時生活的書便是《唐詩三百首》，有事靜不下心看書的我唯獨對詩詞情有獨鐘，韻律之美，使我陶醉，仍記得唐詩中第一首便是李白的五言律詩“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。”光是看，便能被詩散發(fā)出的獨有美感所吸引，更不用提再去讀上一遍，回味起音韻之美了，便是這樣，《唐詩三百首》引領著我，在那一段依稀記得卻又很模糊的小時時光給我打開了一道閱讀之門。

漸漸長大之后，偶有機會接觸到了一本當年明月所著《明朝那些事》，這對于熱愛歷史的我如獲至寶，從朱元璋奪得天下，朱棣的靖康之難，再到王守仁的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，張居正的變法，以及魏忠賢的禍亂，最后崇禎皇帝罷免袁崇煥，清軍入關，一代王朝也就此終結。七部看完后，竟莫名涌上一種說不出的感動，這不止是對于《明朝那些事》的感動，根式對于閱讀給予我的一種別樣滋味的感動。

后來上了初中，便是一天到晚被逼無奈的讀《湯姆索亞歷險記》、《八十天環(huán)游地球》、《魯濱遜漂流記》等我并不感興趣的書，我對閱讀頁邊產生了一絲厭惡之感。打開家中的書柜，無意間瞟到了一本《三國演義》，拂去封面上的灰塵，打開時映入眼簾的便是“天下大事分久必合合久必分”僅有的十二個字便深深的吸引住了我，我拋開那些所謂的必讀名著，一心撲在了三國演義的世界里，從黃巾軍起義，何進放董卓入關到桃園結義，呂布轅門折戟，曹操煮酒論英雄，再到諸葛亮三氣周瑜，劉備白帝城托孤，以及魏延獻子午谷奇謀，諸葛亮六出祁山，最后三家歸晉，天下一統(tǒng)，如同身臨其境一般，不知不覺讀完了三國最后一首詩。如夢一般，三國在我最痛苦的初中三年里一直陪伴著我。令我印象最深的莫過于孫權勸學的故事，閱讀便是一個人的修養(yǎng)所在，正如同一句“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華”一樣，正是閱讀是我受益頗多。

入高中之后，床邊便多放著散文，如《魯迅散文》，《林清玄散文》，《文化苦旅》之類，讀起來并不如他人而言的晦澀難懂，而更多地則是我能從散文中領悟的人生哲理，體會世態(tài)炎涼，滄海桑田，更能讀懂作者所要表達的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的暗自悵愁之情。

在我記事的十多年里，閱讀一直陪伴著我，或主動，或被動。而回歸本質的便是歲月靜好，一切安然。閱讀，一直都在。

第二篇：我的讀書史的雜文隨筆

翻開日記，慢慢咀嚼那些熟悉的文字，猛然發(fā)現(xiàn)往昔成長的足跡竟如此清晰，而每一個足跡上都可以看到書的影子。書，我真摯的朋友，陪我走了那么遠那么久。

2000年7月21日 晴

這是在哪里？彩云繚繞，瓊樓玉宇。我呆立在原處，久久不敢相信。就在這時，一陣打斗聲傳來，我急忙趕去一探究竟。我看到了我心目中的英雄齊天大圣孫悟空，他正與眾多天兵天將拼打廝殺。顧不了許多，我便上前助陣，竟真如有了神力，瞬間撂倒一片。我與大圣沖出重圍，駕上筋斗云，回到了花果山。大圣贊我武藝高強，要與我結拜為兄弟。能跟著大圣一起斬妖除魔，自然是求之不得啊！我高興地手舞足蹈，睜開眼時還在傻笑，只是“唯覺時之枕席，失向來之煙霞”，原來是南柯一夢。

桌上的《西游記》還安然躺在那里，封面畫的正是懲惡揚善的齊天大圣孫悟空。

2002年10月15日 雨

真不該選擇在秋天讀《紅樓夢》，而且是個多雨的秋天。以前說什么也不肯讀它，因為心知那是個悲劇。后來還是讀了，告訴自己只讀前八十回，誰想竟一發(fā)不可收拾，讀完了還不舍得放下。今天又下起了雨，凄凄慘慘戚戚，人的心情也像被雨淋過一樣，濕冷濕冷的，口中低吟著“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長，已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助秋涼”。想到賈府繁華已逝，那些曾經的富貴中人能否耐得住凄苦？生活喜歡開玩笑，于生活本身來說那自然只是個玩笑，但受此磨難的人卻無論如何也笑不出來。

石破天驚，一部《紅樓夢》將我從美夢中喚醒，開始直面這個殘酷的世界。

2004年12月30日 風

天已經黑了，絲絲縷縷的寒風從窗縫間溜進來，爐中的火燒得正旺。每天這個時候我都坐在爐邊與魯迅先生對話。

“您為何要棄醫(yī)從文？”我不解地問。

魯迅先生拿出他的煙斗，一邊裝煙一邊說到：“凡是愚弱的國民，即使體魄如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要著是在改變他們的精神。”

“改變他們的精神？是指國民的奴性心理嗎？”我追問。

“何止！”魯迅先生點燃他的煙，慢慢吸了一口說：“國人是極容易變成奴隸的，而且變了還萬分喜歡，假使有一個人在路邊吐了一口唾沫，自己蹲下去看著，不久準可以圍滿一堆人。中國人總喜歡說自己愛和平，但其實是愛斗爭的，也愛看自己們斗爭。中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。”魯迅先生搖了搖頭，不愿再做列舉。

“既然鐵屋子如您所說是絕無窗戶而萬難破毀的，您為何又要吶喊呢？”“因為希望，同時也聊以慰藉那些在寂寞里奔跑的猛士。”魯迅先生磕了磕煙斗，飄然離去。

爐火快熄滅了，我合上手中的文集，陷入了深深的思考。

后記：從一個喜歡做夢的孩子，到花季雨季的少年，再到躊躇滿志的青年，書給我的不僅僅是快樂，更多的是讓我看清這個世界，也看清自己。書，我真摯的朋友，還將陪我走更遠，走更久。

第三篇：曬曬我的文字記錄史雜文隨筆

我喜歡把自己生活中的行程和感悟變成文字發(fā)到個人微博或部分網站上。

眼手心并用

文字記錄已是我多年的習慣了，它的公開發(fā)表引起了不少讀者和文友的關注。近年來，可以說我做到了日有更新。不需要別人去催，每天不寫上幾段話好似這一天什么都沒有做。

年輕時書讀的少，不太喜歡課堂作業(yè)，當然還得認真完成，業(yè)余時間課外書就成了我的精神大餐，時而摘錄些好詞好句掛在自己的床頭，在配上幾副素描供自己和小伙伴們欣賞。

長大后參加了工作，生活故事多了起來，題材也相繼豐富起來。有時候忙起來也嫌麻煩，懶得去寫，可到了晚上躺在床上睡不著時就想寫，就這樣，文字記錄就成了我日常生活習慣中的熄燈號。

文字記錄，用的是眼，動的是手，會的是心，每一詞一句都得認真去斟酌，用它來加深印象，感受生活中的趣味，每一句話，每一段文，都會給我一個不同感受。

在我的朋友圈子中有不少的寫作狂人，他們對文字的熱愛和執(zhí)著讓我欽佩，這些人并非是人人都想成為一個什么家，大多數(shù)都把寫作當作生活中的一種習慣和愛好。

記錄時光，留下美好。

很多人把這種愛好者看成是玩文字游戲或耍筆桿子的人，不管它是褒義還是貶義，可我把這種愛好當作了個人筆記、個人日記，個人心得札記，或者說是隨筆的雜文記錄，因為它沒有固定的體系專欄，它包羅萬象，融個人思想、言論、史地、小知識和風土人情為一體。

我記錄的很多史地文字大都來自書摘，把精華部分利用自己的語言進行了匯總，整理成電子文檔輸進電腦網絡，并上傳投稿發(fā)布。對發(fā)出的每一篇文章我都能夠把它背下來，可以從文章故事的情節(jié)中引領我怎么去思考，怎么去學習。

作者曾經發(fā)表的論文

我喜歡文字記錄和利用文字交流，雖然它沒有說話那樣方便快捷，但我認為它的效率最高，因為文字可以重復去看，可以多方面理解，能夠讓人過目不忘，不斷添補，不斷反芻，它沒有疏忽，也不會遺漏，在閱讀文字的同時會讓人有新的發(fā)現(xiàn)，使人積極向上，勵志多學。

文字記錄可以改變人的思想觀點，可以改變人的行為舉止。

在早期，我的文字記錄都是為了工作，清一色的技術論文大雜燴，幾十篇技術論文還在國家級刊物上發(fā)表過。后來我對人文社科、史地知識產生了濃厚的興趣，在不知不覺中改變了我的寫作方向。我把每天的小發(fā)現(xiàn)變成了文字，投送到我的儲備室，便于我使用時素材的提取和利用。

這個儲藏室里有職場、心理、想法、史地、雜文、教育、人文社科、雜詩雜句、隨筆隨性隨人等等，當然也有雞湯。個人的觀點與雞湯干貨齊飛，沒有編解量化，只要你打開標題，第一眼就能看出來哪些是觀點，哪些是雞湯干貨了。

很多的文友對自己過去的文章不斷地進行添加刪除和修改，但我不愿那樣做，雖然以前個人的很多文段不如意，但它不單單只是記錄自己過去的生活經歷，同時也見證了個人每個時段的成長，包括文字寫作基礎。

有事沒事的時候，我也喜歡翻開自己過去的文章讀一讀，每看一遍時，都有種讓我說不出的感覺，我會拿每個時段的我與現(xiàn)在的我對比，甚至對過去幼稚的表現(xiàn)及不如意的篇幅勾畫標注。

也有人說，自己又不從事文字工作，討厭那些長篇大論的大道理，何必要做文字記錄呢！但我還是堅信，一個不做文字記錄的人和一個做文字記錄的人工作效果絕對是不一樣的。

記錄時光 留下美好

不管怎么說，在我看來，就算每個人的背景和職業(yè)各異，做好生活工作中的文字記錄應該是件很有用有趣又讓自己有料的事。

第四篇：大喜大悲史湘云雜文隨筆

讀完了《紅樓夢》，我有一個認識：讀懂了史湘云，也就讀懂了《紅樓夢》大喜大悲的總格局。因為史湘云的一生就是大喜大悲的一生。史湘云就是紅樓大格局的一個縮影。

我們讀紅樓夢，甚至不遺漏一個字，也讀不出史湘云長啥樣。只知道她很美，很漂亮，絕不輸于釵黛。書中對她身形的描述只有八個字“蜂腰猿背，鶴勢螂形”，我的理解就是她腰比較細，肩膀比較寬；個子比較高，四肢比較長。至少三圍的比例符合美女的特征。在張愛玲的《紅樓夢魘》之“五詳紅樓夢”（舊時真本）一節(jié)中，收錄了董康先生贊湘云的兩句詩，很能說明一點問題。詩云：眾中最小最輕盈，真率天成詎解情。”她是紅樓眾女子中年齡較小者，“輕盈”只能說明她是個細高個兒的女子。如果像賈玲那樣的女子，走起路來是不會“輕盈”的。這個認識被無數(shù)的紅學愛好者認可，連紅學家周汝昌先生都以史湘云為知己，她甚至認為史湘云的原型就是脂硯齋，是曹雪芹的知己。而張愛玲更是認為史湘云應該名列紅樓美女排行榜榜首。

為什么史湘云這么受現(xiàn)代人喜歡呢？有一個重要的原因，她符合現(xiàn)代人的審美。活潑養(yǎng)眼的女孩子誰不喜歡？賢妻良母型的寶釵更接近中老年男人的審美；而身心都病態(tài)的黛玉有點落伍了，男人們更追棒健康快樂的女子，所以釵黛都有點過時。

我之所以喜歡湘云，也是因為喜歡其活潑天真的性格，還有點俠女范。《紅樓夢》中有一首寫湘云的曲子叫《樂中悲》，比判詞更讓我喜歡。曲子的內容是：襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準折得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數(shù)應當，何必枉悲傷！

這是“紅樓夢”十四支曲子中的第六支曲，曲子第一首為《紅樓夢引子》，按順序排史湘云排金陵十二釵第五位。

“襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)？”描述了史湘云雖然生于富貴之家，但因自幼父母雙亡，失去了父愛與母愛，沒有人呵護她嬌慣她。湘云之身世與黛玉并無二致，都是父母早亡。實際上早期的紅樓版本，黛玉和湘云都寄居在賈府，與賈母、寶玉同居一室，兩小無猜，青梅竹馬。他們有一個共同的身心成長過程。沒有父母的呵護，自然不會嬌生慣養(yǎng)，有的也是賈母之寵愛，所以“誰知嬌養(yǎng)”？問得好！

“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情，略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。”這是我喜歡湘云的最直接的理由。史湘云生來就有“英豪闊大寬宏量”，這七個字，道盡了這位俠女的性格。那種英雄女兒氣節(jié)、那種寬宏大度、那種瀟灑豪放，頗有些“巾幗不讓須眉”的風度。這樣一個俠女形象，又不將兒女私情略縈心上，快樂是自然的，自古情深多煩憂。“霽月光風”正是史湘云最精彩的做派，胸懷開朗、光明磊落。“耀玉堂”就是湘云不論到什么地方，就像一個快樂使者、陽光使者。可是，與湘云同身世的黛玉卻不是，整天以淚洗面，小家碧玉，還小家子氣，郁郁寡歡，悶悶不樂，這樣的性格也促使她早早心力憔悴，早早離開了人世。湘云雖然父母早喪，能擁有有這樣的性格，可謂不幸中的大幸。

“性格決定命運”，湘云配得“才貌仙郎”，她的愛情婚姻是非常美滿幸福、地久天長的。湘云有這樣的性格，而且才華又不在釵黛之下，又有一個如意郎君，恩愛終生，也是她命中注定。也是對她幼年失去父母的彌補。然而事情總是不盡人意，“終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數(shù)應當，何必枉悲傷！”可見，湘云的結局也是悲劇性的。這是紅樓女兒大悲劇決定的，更是人世間陰陽此消彼長變化的結果。正是“人無千日好，花無百日紅”。

人世間，哪有永遠的富貴？哪有永遠的快樂？哪有永遠的青春？生老病死，愛恨情仇，富貴貧窮常常如影隨形。《樂中悲》正是說明：榮華富貴中潛伏著生存的危機，歡樂中潛藏著悲哀。這個湘云的陰陽哲學論，她也沒有逃脫她曾經的生存大哲學。

湘云是大觀園女孩子中性格最活潑瀟灑的一個。她最大的特點就是“英豪闊大寬宏量”，從無小兒女那種扭怩之態(tài)。第二十一回寫她睡態(tài)：“一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外”，就連睡覺的姿態(tài)也像男孩子。

蘆雪庵賞雪聯(lián)句時，她和寶玉等人烤鹿肉吃，黛玉笑他們是“一群花子”。她則說：“你知道什么!是真名土自風流。你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥腋大吃大嚼，回來卻是錦心繡口！”看她言談舉止多么瀟灑豪放！她喝醉酒躺在芍藥花叢里睡大覺，更是一大美景，也是世界上最美的醉態(tài)。她的醉態(tài)，比楊貴妃醉酒更勝一籌，醉酒的湘云風情萬種。

《劉心武續(xù)紅樓夢》一書中，湘云在寶釵去后，最后與寶玉走到了一起,過著叫花子的生活，但快樂的本性沒有改變，這也許是黛玉一語成讖。我雖然有點兒不贊成這樣的結局，也不反對。畢竟是文學創(chuàng)作，一千個人心中有一千個湘云的結局。劉心武對湘云的結局其實也是周汝昌先生研究的結果，都可以歸結到新紅學中來。結局越悲，震撼力越強，沒有什么不好。

史湘云大喜大悲的遭遇和變化過程，正是四大家族由盛至衰的變化過程。湘云是紅樓大悲劇的一個經典縮影。

不論世事如何變化，快樂常常圍繞著那個憨態(tài)十足、陽光快樂的女子——史湘云。

第五篇：我的網名史

我的網名史-------飛飛

好長時間沒有寫一篇原創(chuàng)的日志了，讓各位久等了。大家的歡樂，缺少了我這一部分，實在是我良心的不安啊。我敢打賭，如果這篇日志，沒能讓你嘴角上揚三次以上，就罰我吃三籠包頭大包子，怎么樣？你出錢，我出力，好，成交！

第一個網名：飛飛鳥人。第一次擁有QQ是十八歲的那年夏天，那是一個天真浪漫，花見花開，車見爆胎的年齡，那時十八花季的我還是單純的。第一次擁有，總是興奮和緊張的。為了凸顯我特侖蘇一般的個性，我充分發(fā)揮從娘胎帶來的想象力，取名為“飛飛鳥人”。前兩字“飛飛”表明身份，因為我叫洪飛嘛，疊詞顯得比較親切，平易近人。“鳥”表現(xiàn)了我自命不凡的天性。對天空和自由的向往，志向遠大。“人”表明了我的基本屬性。飛飛鳥人這個一經出現(xiàn)，在親朋好友和天地間，廣為流傳，當人們聽到這個網名的時候，總是一陣嘻笑，我至今不懂神馬原因。總之，它傳開了。風風雨雨陪我度過在江湖的三年，甚至，好多人不知道我的真名，卻知道我的網名，這不是我的杯具，簡直是我的杯具，哎，雖然，如今哥已不在江湖，但江湖還流傳著哥的山寨版。

第二個網名：你算what。一看這個中美混血的二B網名，大家應該猜到這完全符合屌絲的個性。沒錯！這是我的1938年的初戀給我換的網名。雖然俺 don’t 萊克 it，but 在愛情和網名面前，我毫不猶豫地選擇了love，由此可見我當年就么明智。這個網名伴隨我走過了接近半年，隨著初戀的獨自化蝶，你算what也消失了，變回了飛飛鳥人。這似乎也暗示了一些什么，不需要為愛去勉強自己，讓自己難受，去找一個不需要你改變勉強的人來愛，去適應而不是改變。第三個網名：北風吹。有點像“被風吹”取這個網名，顯然是在來大學以后，北方的第一個冬天，零下20攝氏度的氣溫，包頭永遠停不下來的風，讓我瑟瑟的走在風中。每次走在風中，我感覺雖然我是南方小男人，但我的性格中部分擁有北方人的特質。每次走在風中，我感覺自己化身一直白色的狼，走在無邊無際的冰雪草地上。每次走在風中，我能聽見風在呼吸，風在嘶吼，這北方的風，就是我的心境。于是，我決定使用著略帶滄桑的網名。（插個廣告：包頭的天空是20歲的我至今見過最美的天空。）

第四個網名：一夜塵埃。這個網名是寒假接近，新年接近，但我還在學校的時候。一個人上自習，一個人走在偌大的校園里，一個人孤獨的劃著冰，一個人吃著飯，對面坐著我的書包。想家，想母親，想外婆，想小表弟，想說家鄉(xiāng)話，想有一個人來傾訴。屌絲的寂寞是孤獨的，也是無藥可治的。那時候晚上睡不著，真心睡不著。可能有人會嘲笑，空虛寂寞的男人。O(∩_∩)O，我無所謂，誰會愛上誰，無所謂，楊坤都活下來，我還怕鳳姐？

最新的網名：穿襪子的椅子。咋一看奇奇怪怪，莫名奇妙，非常好奇。這不是我要達到的目的。這只是個人的愛好，這個網名的背后，是一個愛情故事。故事的主題的是愛情的一生一世，不離不棄，生死相依，至死不渝。這也符合我的愛情最高追求和理想境界。我被這個故事感染了，感動了。所以愛上了這個特別的網名。網名是否還會被更改我不敢確定，但我敢確定的是精彩和生活仍然在繼續(xù)，就像你的智商依舊讓我那么著急一樣。

后續(xù)聲明:自從關于某年初秋的那篇日志廣為流傳，我的外號竟然多了“洪奴家”“阿奴”之類，我只想說那只是回憶，不許挖墳，我早已經是個有身份（證）的男人了，雖然偶然表現(xiàn)女性特質，那純粹是因為一句名言：我一直是認為的身體住著一個女人，以至于我偶爾散發(fā)女人的特質，但這不妨礙我是最真的男人。