第一篇：以新課程理念構建和諧民主的師生關系

以新課程理念構建和諧民主的師生關系 導入： 先說一些怪現象

怪現象之一，想大家都知道，去年底期末考試，普通班的向杜班的高分比其它班的都高，甚至比重點班的都高，學生陳嫵姍是事實的第一，因為，那名義上第一名是從一中來的復讀生。向杜是剛出學校的大學生，教學經驗比不上我們，做思想工作比不上我們，生源比不上我們，班風學風比不上我們，可是，成敗異變，何以這高分在他的班而不在我們這些高級教師的班呢？你不要說這是偶然現象，熊偉的班也是這樣，周麗的班是這樣，楊先明的班是這樣。

怪現象之二，上世紀八九十年代有一段時間，高考表彰會在那個學校開，第二年那個學校就垮。

怪現象之三，我們學校哪個班由一把手蹲點，哪個班就垮。怪現象之四，近年來我校哪個班主任在這里搞經驗交流，夸夸其談，哪個班就垮臺。

為什么我們的付出與我們的收獲不成正比？請你們思考，告訴我，其中的玄妙是什么？

一，以探究方式構建班級民主與法制

以往考試題目是求證，論述一類封閉式題目，給人以極其嚴肅，威武的感覺，現在則是開放式的，探究式的題目，考試不像是在考試，像是和你拉家常，共同探究什么問題，像是在面試，在考察你知識能力的同時，更考察你品質素養。所以，我們的教學也應該是開放式的，探究式的，對話式的學習。我們的管理也應該是探究式的，對話式的管理。班主任由封閉式走向開放式，由權威式走向探究式，由限制式走向包容式，由高耗式走向高效式，由經驗式走向科研式。構建一個和諧民主的班級。

開學之初，讓學生充分討論，由學生集體制定出大家認可的班紀班規。具體是：

（一），班主任要受班紀班規的制約。這是要從源頭上杜絕專制型班主任的產生，從源頭上制造出民主型的班主任。開學之初我規定，班上趕走一個學生，或請一個學生的家長須全班三分之二以上學生同意方能生效，班主任不能憑自己的好惡和一時的喜怒哀樂趕走學生或請家長。因為我覺得趕走學生或請家長是挺麻煩的，我懶得去做。

（二），班長競爭上崗，發表競爭演說，民主投票，輪流坐莊。班長、班干部半學期一換。我懶得去物色，淘神費力的。

（三），班干部組成立法委員會，制定班紀班規及處罰細則，經全班學生大會投票通過，有三分之二以上學生反對就必須修改，重新制定。我懶得閉門造車去制定，去修改。

（四），班干部組成執法委員會，輪流值日，每天三個干部值日。我不問是哪些人犯了錯誤，只過問一下違規的人是否受了處罰。我懶得和學生發生正面沖突，遲到的學生和我擦肩而過，我視而不見，這個時候，我最怕領導在場，說我瀆職，所以這個時候，我還要躲開。

（五），班級發生的事，學生集體處理。以班級出現了小超市為例，我沒有一聲令下去關閉它，而是開班會，組織學生辯論，我聲稱這純粹是鍛煉辯論能力，與超市開關不相干。學生辯論，我始終微笑，不發表觀點，我要是發表觀點，那就是定論了，誰還敢再發表看法了。會后不久，超市自動關閉了。這其中，學生“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。雖然表面意見不一致，但大家并非真要堅持什么，反對什么，可是有人自動放棄了自己的看法和做法，默認了他人的看法，絲毫沒有放棄的不快，也不關乎什么原則和立場，我沒得罪開超市的學生，學生之間也沒什么意見隔閡。

（六），學生間的矛盾嘗試由學生自己解決。高一開學后不久，一（某）班女生孫佩因和本班女生鬧矛盾，轉到我班，一到我班就受到我班學生王某的威脅，王某是一（某）班和孫佩作對的那個同學的親戚，孫佩的家長要到學校找王某，被我阻止了，家長要我找王某談話，被我拒絕了，我只是把孫佩找到教室外個別談話，說王某只是表面上完成她親戚的任務嚇唬你而已，并不會動真格，只會有一次，不會有第二次，你不必理會，你在班上能不能站住腳，純看你的成績，不在乎王某是否威脅。

王某以為我會時時去找她的，但我就是不去找她，我的這只靴子就是不落地，她就小心翼翼地搞學習，這樣就保護了孫佩，后來她二人學習都進步了，我就放到一塊表揚。我要是當時找了王某，說不定王某會更加地報復孫佩。就這樣，有些事我懶得插手，我的這只有形的手，有時只會把事情搞的更糟，影響班級和諧，還是讓那無形的手和時間自己去解決吧。

（七），學生自己的事自己解決。我班女生余某初中就談朋友，和那個男生從初中談到高中，開學后不久，和我面對面碰個正著，面對他們過于親密的動作，我當面沒有發火，也沒有請家長，事后找她談話，說對這樣的事，我是沒能力管住的，你要這樣繼續下去，就不能完成高中學業，就會馬上結婚生子，相夫教子，你覺得這樣甘心，你就繼續下去吧，我是沒能力阻止你的。沒想到她還真不想過早的為愛情，家庭所累，以后再也沒看到她們在一起了。對這樣的事，我不愿深究，你越深究他越有，你不深究，他倒沒有。二，以新課程理念指導學生學習

新課程標準綱要是國家考試的依據，是國家對學校和教師評價的總標準，當然也是我們教師教育教學的總方針。面對高一新生，應如何指導呢？

（一），全面發展觀。

1，每門學科都學，但都不要學精。--------驚愕，驚世駭俗。2，語，外重在聽說讀寫；數學重在做題與畫圖；理綜重在實驗；文綜重在討論。-------佩服。

3，堅決反對題海戰和疲勞戰。每科作業量較傳統至少減少二分之一，考不好我負責。-------------驚嘆。

我有新課程標準作依據：“改變課程實施過于強調接受學習，死記硬背，機械訓練的現狀。”接受學習是指滿堂灌，機械訓練是指題海戰。4，反對魏書生否定課改。魏書生把傳統教學理念發揮到極致，但他不應該反對課改，因為課改是吸收現代教育研究成果，二者有相通的地方，他喝白開水，并不反對別人喝白酒，干嘛他發揮傳統教學理念，就反對現代教育理念？

5，統考成績一般般，平行班優質率第一，總分第二。

（二），終身發展觀和多元智能觀。

在新課改看來，一切為了考試的教學觀是狹隘的，他并不是教育的最終歸宿，教育的歸宿應該是有利學生的終身發展。宋世雄，丁俊輝就是例子。

2001年5月21日，美國總統布什返回母校耶魯大學，當年他成績不佳，被問及現在作此調查有何感想時，他說，對那些取得優異成績的畢業生，我說，“干得好”，對于那些成績差的畢業生，我說，你可以當總統。我們要多給學生一些自主的時間和空間，發展學生自己的特長。二，以新課程理念轉變后進生

新課改要求我們公正平等地對待每一個學生，滿足不同學生的發展需要，讓每一個學生都能得到充分發展。可能有些人認為這是假話，大話，空話，我倒認為是我們教學中切實可行的方針。

（一），積極包容每一個后進生在班上的存在。

許多教師不愿接納后進生，接納了也作為一種負擔，有驅趕走了而后快的念頭，這就違背了孔子“有教無類”的原則。有一句話這樣說：

海洋匯集每一滴水珠，不論其咸淡，故無比寬廣； 天空收容每一片云彩，不論其美丑，故無比廣闊。

我認為，拯救一個孩子，勝造七級浮屠，且按多元智能觀來看，每一個學生都是一種資源，都是一支潛力股，一切雞鳴狗盜，魑魅魍魎，牛鬼蛇神都是一種資源。再美麗的蝴蝶也有做毛毛蟲的時候，再美麗的白天鵝也有做丑小鴉的時候。農民在沒有正確思想領導下的起義，就是一群殺人越貨，無惡不作的暴徒，有了正確思想指導的起義就是革命的動力。他是一顆棋子，就看你怎樣用他。雞鳴狗盜不就幫助孟嘗君度過了許多難關。

（二），公正平等地對待每一個學生。

新課改理念是治班的法寶，是摧毀一切仇恨心理和敵對情緒的法寶，有了這個法寶，教師進可攻，可守，收放自如，“降妖伏魔”只是時間問題。江蘇梁思中學和魏書生就善于從最后一名學生抓起，好的座位優先給后進生，當班干部，課堂提問，各項實踐，看望老師，看望同學，找學生征詢意見，都是由后進生打“頭陣”，后進生的作業優先批閱。上不封頂，下要保底。有些活動后進生做得很糟，老師也不要露出焦慮、不滿的情緒，反而肯定，說比我預料的強多了。心理學和教育學告訴我們：每個人都有要求進步的愿望，通過良好的教育和訓練每個學生都能成才。讓每朵花兒開放，讓每一只鳥兒唱歌，你贏得的將是一個真情飛揚的班級。

治不好后進生，也就帶不好優秀生。或許會后院起火，就是不起火，優秀生也難得高分，或許學生會受教師的影響，缺少人文主義素養，高考答題裝腔作勢，無病呻吟，無中生有，怎能得高分。

作為教師，最大的人文主義就是善待自己的每個學生，尤其是后進生。這或許是梁思中學從最后一名學生抓起，質量迅速提升的邏輯所在，也是有些學校考不好的癥結所在。我當高一班主任期間，學生葉天馳，初三畢業時，在體育館組織了60多人，打敗了組織了30多人的高中生，開學第一天，抽煙被學校抓住，把他編到好位置上，不是睡覺就是故意干擾周圍同學學習，周圍同學都到我這訴苦，他坐到哪就嫌到哪，他經常帶些食物課上課下吃，還在班級開超市，叫賣食物，是典型的“雙差生”。我知道，對他的轉化不可能一蹴而就，不能急躁，遠不是一個下馬威，一聲怒吼就能轉變的，一定要表現出一個優秀教師的平常心和耐心，一定要認識到轉化的艱巨性，曲折性和長期性。我采取了懷柔政策，迂回戰術，用了半年時間，轉化了一個他，幫他找到了自己前進的方向，他發奮學習，大步邁入進取生行列，他的學習帶動了其它同學的學習，他的守紀帶動了其它同學的守紀，半年時間在一年的教學中可能覺得很長，但在孩子一生的成長中又不是很長。

（三），由衷地贊美你的學生

遠古時候，塞浦路斯國王皮格馬利翁喜愛雕塑。一天，他成功塑造了一個美女的形象，愛不釋手，每天以深情的眼光觀賞不止。看著看著，美女竟活了。這就是著名的“皮格瑪利翁效應”。

“皮格瑪利翁效應”留給我們這樣一個啟示：贊美、信任和期待具有一種能量，它能改變人的行為，當一個人獲得另一個人的信任、贊美時，他便感覺獲得了社會支持，從而增強了自我價值，變得自信、自尊，獲得一種積極向上的動力，并盡力達到對方的期待，以避免對方失望，從而維持這種社會支持的連續性。

皮格馬利翁效應被總結為：“上聯：說你行，你就行，不行也行；下聯：說不行，就不行，行也不行；橫批：不服“扶”不行。”

贊美是師生門交流的興奮劑，是學生成長最著震撼力的營養品。心理學研究告訴我們，人最大的需要是要被理解，被欣賞。

體育生黃詩會，平時訓練很辛苦，周日早自習下后吃早點，第一節課上課遲到，被校長教育了一頓后交給了我，我表揚了她，說：“你當時至少有四點優點。第一，平時訓練很辛苦，周日早晨多睡一下，是為了恢復體力，接受更大強度地訓練；第二，為了保證早自習的學習，為了不影響班級形象，忍饑挨餓早自習不遲到，值得表揚；第三，吃早點是為了保證上午四節課的效果，也要肯定；第四，為了學習，還能虛心接受校長的批評教育，有些體育生是做不到的，你是尊敬老師的模范，你是體育生中有良好修養的楷模。不過下次-------”沒等我說完，她說：“老師，沒下次了。”我不要的就是這句話嗎？我的贊美達到了批評所要達到的目的。

學生身上不是缺少美，而是我們老師缺少發現美的動機。(四)，包容性地處罰處罰學生的錯誤與過失

教育學和心理學分析得出結論：學生的過失與錯誤多是心理行為問題，而不是道德品質問題。所以，對學生錯誤的懲罰只能是包容性懲罰。切不可殘酷斗爭，無情打擊。下面講幾個小故事。1，絕纓會的故事

春秋時期，楚莊王一次大宴群臣。，到黃昏仍未盡興。楚王乃命點燭夜宴，還特別叫最寵愛的兩位美人許姬和麥姬輪流向文臣武將們敬酒。忽一陣疾風吹過，筵席上的蠟燭都熄滅了。這時一位官員斗膽拉住了許姬的手，拉扯中，許姬撕斷衣袖得以掙脫，并且扯下了那人帽子上的纓帶。

許姬回到楚莊王面前告狀，讓楚王點亮蠟燭后查看眾人的帽纓，以便找出剛才無禮之人。

楚莊王聽完，卻傳令不要點燃蠟燭，而是大聲說：“寡人今日設宴，與諸位務要盡歡而散。現請諸位都去掉帽纓，以便更加盡興飲酒。”

聽楚莊王這樣說，大家都把帽纓取下，這才點上蠟燭，君臣盡興而散。七年后，楚莊王伐鄭。一名戰將主動率領部下先行開路。這員戰將所到之處拼力死戰，大敗敵軍，直殺到鄭國國都之前。戰后楚莊王論功行賞，才知其名叫唐狡。他表示不要賞賜，坦承7年前宴會上無禮之人就是自己，今日此舉全為報7年前不究之恩。

楚莊王大為感嘆，便把許姬賜給了他。

古人講：“君則敬，臣則忠。”楚莊王能夠成為“春秋五霸”之一，與其心胸開闊、知人善任不無關系。假如宴上不絕纓，也許唐狡早就被處死了，楚國伐鄭就不一定能勝，楚莊王的春秋大業也就不一定能夠成就了。2，唐太宗李世民赦免390名死刑犯的故事

公元633年臘月，太宗視察朝廷大獄，那里有390名被判處死刑的囚犯等待批準，執行死刑。

通過親自問話，死刑犯們對自己的罪責沒有異議，但卻表達出了想再回家看望一次父母妻子的強烈渴望。太宗陷入了深思之中，不過他很快就抬頭，宣布了一個令所有人大吃一驚的決定：死刑犯們可以不受任何約束回家與親人團聚，但必須遵守一個約定-----明年九月初四準時自行返獄伏法！死囚們幾乎不敢相信自己的耳朵，隨后大聲歡呼起來。

戶部尚書兼大理寺卿戴胃忍不住上前提醒道:“皇上，這些人都是殺人越貨，罪大惡極，沒有信用可言的人，您要三思而后行啊！” 太宗露出一貫的堅定神情，回答說：“用誠心才能換忠心，我相信他們不會辜負這份信任。” 話雖這么說，可是所有人都將信將疑。讓大家意想不到的是，這一天死囚們真的一個一個地回來了，約定的時辰到了，389名，就差一個了。御使們急忙找來花名冊查看，只有死囚徐福林遲遲未到!這下不僅官員們不滿意了，連死囚們都憤怒起來，“徐福林的良心被狗吃了！”······ 時年35歲的太宗鎮定自若，他揮一下手，下令說：“再等等！”隨著時間一分一秒地流逝，人們臉上的表情越來越凝重。這時，一輛牛車漸漸走進人們的視野，來人正是那個叫徐福林的死囚。原來，他在返回京城的路上病到了，只好雇了一輛牛車趕路，才會比約定的時間晚了一個時辰。太宗的臉上露出了欣慰的笑容，死囚們因他們的信用得到了最高的獎賞------全被赦免！沒有人對此提出異議，因為懲罰從來不是目的。這也許是世界上絕無僅有的奇跡，390名死囚信守承諾，從容赴死！而讓這一奇跡發生的，只是信任。3，秦穆公賞賜三百野人的故事

秦穆公打獵走失了心愛的寶馬，找到深夜，在岐山腳下發現有篝火，有三百野人，殺了馬一起吃馬肉。秦穆公的官吏們建議趁機殺掉他們這些強盜。秦穆公說：“有德才的人說不因為畜生而殺人。我聽說吃馬肉而不喝酒，就會傷及身體。”于是便給酒他們飲。后來秦穆公攻打晉國，（那）三百人聽說秦穆公被晉軍圍困，拿著銳利的武器以死相救，來報答給馬肉吃的恩德。這次秦穆公擒獲了晉侯班師回國。

4，曹操火燒通敵信件的故事

當年，曹操與袁紹對壘時，實力相差懸殊，袁軍數倍于曹軍，于是曹軍內許多人成了袁軍的奸細。但是，后來由于曹操用兵得當，打敗了袁紹。勝利的曹軍在袁紹的營地里發現了大量的曹軍將領通敵的信件。這些信件被拿到了曹操的面前，誰都以為曹操會按信捉人，沒想到，曹操說：“當初，袁強曹弱，孤尚且不保，況他人乎！”一把火將這些信件燒為灰燼，既往不咎，大得人心。

這個故事，告訴我們什么是大將風度，啟迪我們如何對待同事、下屬、朋友、家人。看人，看事，都應該從宏觀來看，從大處著眼，要往前看。水至清則無魚，人至察則無朋。不要糾纏于對方的過失。有時要有難得的糊涂。

學生過去的錯誤，干嘛要知道得那么清楚，老師知道的越多，帶有色眼鏡看學生的程度就越大。就是知道了他以前的錯誤，我也要裝作不知道，學生一旦有在新環境下重新做人的念頭，老師就要成全他。

學生周某，高一時遲到曠課，打架斗毆，抽煙勒肥，威脅老師。剛進二

（四）班，經常引一批哥們帶著刀子在班上招搖過市，全班同學不寒而栗，暑期補課勒肥，被政教處抓住，回到班上，一番處置之后，我沒有趕他回家，也沒有請家長，我對他的罰單是讓他在班上講兩個成語。他在班上人模人樣地講“天網恢恢，疏而不漏”，有頭有臉地講大家很少聽到的“吞舟是漏”。沒想到他講完后多次向全班深深鞠躬，向全班受他傷害的同學道歉，向全校受他傷害的同學道歉，感謝全校師生對他的寬容。保證往后不再犯類似的錯誤了。我的目的達到了，因為懲罰從來就不是目的。

疏而不漏和吞舟是漏可能是形容我們包容性處理學生錯誤與過失的兩個成語。

我想我們教師不要整學生的材料，把學生的錯誤記流水賬，然后依次數落，或許老師還沒數落完，學生已被激怒。你拿哪些東西想要證明什么，你是潛意識的暗示他是壞蛋，是許多蘋果中的壞蘋果嗎？如果他接受了你的暗示，那你的教育就失敗了，如果我出現這種情況，我倒希望他辯解成功，然后我說，幸虧你說明，不然我會冤枉你的。

（五），維護每一個學生的尊嚴，培養積極品質。

每個人的年齡，性別，職業可能不同，但尊嚴是相同的。心理學研究發現，從罪犯到總統，在犯錯誤的最初一段時間，都會為自己的行為辯護，都會認為自己的做法是對的，別人公開的指責毫無作用。

開學初不久，我向全班學生保證：對學生，一不打罵污辱，二不歧視，三不請家長，四不交政教處，以后，我從不在公開場合指責，呵斥學生。這樣，一方面不損自己的形象，另一方面維護了每個學生的尊嚴。我想，公開的指責往往導致兩種后果：一種是學生熊頭熊腦，一種是學生犟頭犟腦。

當你在公開場合指責，體罰學生的時候，當你覺得你很有威嚴的時候，當你覺得你達到了殺一儆百，殺雞嚇猴效果的時候，你是否感到正是學生熊頭熊腦，自信心流失，自卑感來臨，怯懦，壓抑，沮喪的時候，你是否感到你把學生變成了具有奴性的人，你是否感到你的威嚴是建立在學生自卑的基礎上。

當你在公開場合指責，體罰學生，你的學生不服的時候，當你還準備暴跳如雷，繼續施壓，學生還是犟頭犟腦，不服的時候，你是否想到因為你的方法不當，導致了學生壓抑，焦慮，暴躁，產生了逆反心理。你是否想到有逆反心理，仇視社會的人是會走上極端道路，甚至是犯罪道路的啊！

古人云：以暴禁暴，猶以石擊石，石必兩碎。

我們的教育是要培養什么樣的人，我們教育的宗旨是什么？新課改要求我們：培養自信、樂觀、開朗、友愛、寬容、積極向上、有責任心的具有國際競爭力的公民，具有積極性格的人，而不是自卑、膽怯、壓抑、焦慮、暴躁消極性格的人。一個自卑、膽怯、壓抑、沒有靈氣、沒有活力、沒有創造力的人是具有國際競爭力的公民嗎？一個壓抑、焦慮、暴躁、有逆反心理的人能成為具有國際競爭力的公民嗎？

你可以不把學生送進名校，但你不能把學生培養成自卑、膽怯、壓抑、焦慮、暴躁具有消極性格的人，你就是把學生送進了名校，但學生是一個自卑、膽怯、壓抑、焦慮、暴躁消極性格的人，也不是社會的福祉。

你不要指責學生沒有創造性，你要想到沒有創造性的源頭是什么，是家長、老師的指責、體罰、高壓導致的。

你不要指責學生具有逆反心理，你要想到逆反心理的源頭是什么，是我們家長、老師教育方法的失誤，學生有逆反心理，往后在社會上犯罪，你應該想到不是學生在犯罪，是我們家長、老師在犯罪。沒有最壞的學生，只有最壞的家長和最壞的老師！外國人指責我們中國沒有人權，如果我們就此反思，最沒人權的就是落后地區的我們的學生，讀書時沒有人權，沒有靈氣，長大了維權意識也就很差。

韓愈說的好：“------千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。-----------策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬。”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！” 說到這，我想說第一個怪現象的原因：那就是這些班沒有壓抑感，心理學家分析：在沒有壓抑感的環境下，工作效率是最高的，而有壓抑感的環境下，工作效率是最低的。他們無意中營造了一個沒有壓抑感的，人性得以自然舒展的原生態的班級氛圍。我們不能在班上老是板著個臉，似乎只有這樣，才能讓學生怕，班級紀律才能好，把班級氛圍搞得十分壓抑，然后再花幾千元錢請心理老師，學生心理壓力緩解了幾天后，又回到壓抑狀態，高考怎能考得好。

我們班主任是營造沒有壓抑感班級的最好的心理輔導老師。我們要有意識的營造沒有壓抑感的氛圍。在教室始終面帶微笑，充滿自信。要有攻略如火，不動如山的氣概。

最后，我衷心祝愿，我們全校師生輕輕松松，快快樂樂，健健康康，取得高考的好成績。

第二篇：如何構建民主和諧的師生關系

如何構建民主和諧的師生關系

內容提要：

新課程標準明確提出：“教學應在師生平等對話的過程中進行”，這就要求教師應樹立正確的師生觀。構建民主、和諧的師生關系，是學校教育的一個關鍵問題。教育改革能否向縱深發展，學校辦學藍圖能否得以實現，學校和班集體凝聚力能否形成，學生的身心素質能否健康地發展等一系列問題，都與師生關系密切相關。師生關系是在學校教育活動中，教師和學生通過各種互動的交往形式而形成的一種特殊的人際關系。這種人際關系有別于以雙方互惠為原則的一般人際關系，它是以提高學生身心素質為最終目標的。我們需要建立一種新型的師生關系，讓學生真正成為課堂的主人，它需要重新界定師生地位，放下權威架子平等相處，放棄中心地位平等參與，放開領導權力民主管理，使學生在平等、民主、和諧氛圍中主動參與班級管理，形成自我約束意識，增強責任意識。關鍵詞：教育教學活動 民主和諧 師生關系 構建

一、民主和諧師生關系建立的基本條件

民主平等、尊師愛生、情感交融、協力合作的和諧師生關系，是實施教育影響的前提。教師只有在教學中與學生平等相處，尊重學生的人格，積極培植和發展學生的自主意識，以自己高尚的道德情操，優良的個性品質，潛移默化地影響和感染學生，以淵博的知識，完美的教學藝術來挖掘學生的潛能，才能促進學生身心和諧、健康地成長。這些都有利于新型的民主和諧的師生關系的建立。

1、師生之間相互信任、相互尊重

信任是在感情基礎上建立的，師生間必須培養一種相互信任的感情，建立一種朋友之間的友誼，也就是說，教師要把學生當成朋友。這種教育觀念的核心就是要尊重學生的生理實際，以學生的需要作為教育工作的第一選擇，讓教師的教育措施變成學生心理的渴求，達到相互溝通及教育學生的目的。其實學生非常渴望與老師進行平等的交流和溝通。教師應善于與學生溝通，懂得用自己人格的力量去感染學生，爭做學生的“良師益友”。只有這樣，學生才愿意與老師接近，尊重老師的勞動，愿意向老師袒露自己的心扉。

心理學家康姆斯和斯奈格對教師如何促進學生學習提了一些建議：其中一條提的就是“給學生必須提供一種民主的課堂氣氛。”為此，教師對學生要充滿愛心，做到耐心啟發，循循善誘，而不是頤指氣使，“橫桃鼻子，豎挑眼”的。只有我們給予學生應有的平等和尊重，學生從心理上接受了教師，才能激發學生潛化的思維意識和創新才能。在課堂教學中，要不斷表揚和鼓勵，對學生的點滴進步給予滿腔熱情的肯定和評價，如“你的想法很好，你還有其他想法嗎？”“再動動腦筋，你肯定能想得出”“××同學的思考很細致，你同意他的看法嗎？”等等，通過激勵性評價，既能使學生在“成功”的喜悅中充滿學習的信心和樂趣，又有利于引導學生主動質疑，培養學生獨立思考，勇于批判的創新精神。學生是教學的主體，只要教師耐心、用心引導，其他能力考核相對較弱的學生學習的積極性和主動性也能被調動起來。不論什么樣的學生，都能接受情感教育，不論什么教育內容，都可以轉化出情感教育的內容。沒有什么差生，只有未被開啟的心靈。

2、熱愛并嚴格要求每一個學生

教師只有首先熱愛學生，才能去尊重學生，才有可能產生出教育的智慧和藝術，從而在師生之間形成親切友好的雙向交流。而這正是給學生施加良好影響的前提之一，也是教育獲得成功的最重要保證。

要尊重學生并不是說要放棄對學生的嚴格要求，正如教育家馬卡連柯所說：“要盡量地多要求一個人，也要盡量地尊重一個人。”所謂對學生的嚴格要求，就是指教師要善于針對學生的特點和個性提出經過努力可以達到的要求，并指導和督促學生去完成。教師的“嚴”是對學生“愛”的一種表現形式，對學生的嚴格要求，并非表現在形式上，重要的是在情感上與學生溝通，使人心悅誠服。教師教育學生需要運用自己的智慧去滋潤學生的心田，啟迪其思維，而這種智慧又衍生于對學生的熱愛，激勵教師以慈愛之心關注學生的成長，不惜為下一代傾注自己的全部心血。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“孩子們求學的欲望是由教師激發出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯的辦法去使學生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對待他們的學生，他們就容易得到學生的好感，學生就寧愿進學校而不愿停留在家里了。”每天給學生一臉燦爛的微笑，會讓學生的身心感到愉快，智能得到發展。中國有句諺語：“誰也說不清哪塊云彩會下雨。”而我們卻應該相信我們的每一塊“云彩”都會“下雨”。

二、創設民主和諧師生關系建立的教育氛圍

在民主和諧的師生關系建立后，教師要重新認識新時代的教師角色，重新認識新時代學生的心智特點、成長規律以及心理需求，營造一種有利于合作精神培養的教育氛圍。

1、創設自由安全的心理環境，建立民主和諧的師生關系 美國心理學家羅杰斯認為，心理的安全和自由是促進創造能力發展的兩個主要條件，在心理安全和自由的環境中學生心情輕松愉快，無壓抑感，在與周圍環境的不斷交互作用中容易建立民主和諧的師生關系。一旦民主和諧的師生關系建立起來，師生之間、生生之間有分歧也容易溝通，集體中容易形成聚合力。

2、尊重學生情感并信任他們，評價時少批評多鼓勵。

學生在集體環境中會始終保持樂觀向上的愉悅情緒，因為愉悅的情感體驗可使學生感受敏銳，思想活躍，積極向上；而消極的情感體驗則使學生感受到群體的否定和排斥，進而消極悲觀，不思進取，甚至自暴自棄。教師要用自己的真摯激發學生的真情，有了進步及時表揚，對于后進學生身上的閃光點要大加贊賞，對常犯錯誤的學生要動之以情，曉之以理。了解學生真實想法，會使教師的教育與學生的成長產生和諧共鳴，對學生健康人格的培養大有益處。

3、在交往中培養合作精神

聯合國教科文組織提出的教育的四大支柱之一是“學會共同生活，學會交往。”學生在與老師和學生之間的交往中體驗各種社會角色的職責和生活情感。只有嘗試角色間的自主與合作，才能使責任感、榮譽感得到升華，才能逐漸成為一個具有合作精神的人。在日常活動中，教師要重視從以下幾方面培養學生的合作精神：

１、改革傳統的班級管理方式。實行“小班主任制度”和“值周班長制度”，使每個學生在自己上崗的那一天充分展示自己的管理才能，發揮其個性。從實踐、記錄到總結，使得每一個孩子都要認真去思考怎樣與同學更好地交往才能使自己的工作得以順利地開展。這給學生提供了更為廣闊的交往舞臺，創造了與同伴交往的機會。但是，低年級學生一般還缺乏協調的管理能力，需要班主任做過細的工作，悉心幫助指導。

２、除原有的班委會職務外，還根據學生個性發展狀況，因地制宜設置合適的職務和崗位。例如“環境管理員”、“安全監督員”、“節能大使”、“先行者”、以及各類興趣小組組長等，使每一個學生既是集體的一員，又是管理者，從組織體制上確立每一個成員的主體地位。

３、以小組為單位，開展評比活動。平時對學習、紀律、勞動等方面實行“紅花獎勵”，兩周評比一次，對紅花最多的小組發給“流動紅旗”。讓學生在學習生活中能互相取長補短，合作互助。

三、增強民主和諧師生關系的影響力

事物都是相互聯系和相互影響的，教育工作也是如此。一般說來，在教育教學活動中，教師對學生的影響力可分為三種：第一種是強制性影響力，就是教師以強制性措施或憑借學校所賦予的權力對學生施加影響。第二種是專長性影響力，即教師以自己的業務水平和能力對學生施加影響。一般來說，一個有知識、有能力、經驗豐富、方法靈活的教師比較容易取得學生對他的佩服，從而形成影響力。第三種是親密性影響力，也稱師德影響力，就是在教與學的雙邊活動中以及教師與學生的日常交往中，教師以良好的師德修養對學生傾注充滿友善和無私的愛心，使學生在潛移默化中受到影響。這種教師對每一個學生都抱有殷切期望，真誠地關心和愛護學生并耐心指導。學生在教師的熱情幫助下獲得了成功，取得了進步，會使學生更加信賴自己的老師，親近自己的老師，樂意接受老師的教育和要求，樂意接受老師施加的影響。教育實踐證明，在教師的三種不同性質的影響力中，親密性影響力所取得的效果最好也最持久。

親密性影響力并非每一位教師都能形成，它除了要求教師自身具備較高的師德修養外，還要求教師更新觀念，與時俱進，改進教育教學方法，以德施教。

1、更新觀念，走出誤區

教師是科學文化知識的傳遞者，所謂“傳道，授業，解惑也！”，學生是文化知識的接受者，對知識機械記憶，死記硬背。也即教師是“教書匠”，學生是接受知識的“機器”。課堂沒有一絲生機，單純的機械學習使學生的好奇性和自主探究愿望被壓抑，學生在各種行為規規范中，不再積極探究，不再充滿好奇，不敢突發奇想。枯燥的學習中，學生調不動主觀能動性，培養不出能力在片面追求分數面前，它忽視了學生通過什么方式和過程去獲取知識，忽視了學生的主體性、積極性、和創造性，忽視了學生的其他能力發展和素質的提高。在單純地追求對知識的有效傳遞過程中，時間被教師的講授掠去了，被大量的習題訓練代替了。正所謂“見多識廣，題海戰術”嘛！在枯燥的學習中，學生沒有消化知識，對所學不能牢固掌握。

2、班級活動中實施民主化管理

只有當民主和諧師生關系建立的條件具備之后，班級民主化管理才能發揮應有的效用。為保證這種影響力落到實處，需要做到以下幾點：

第一、制定班級公約。在科學管理上有許多行之有效的制度和方法。如班干部“輪流坐莊”，競爭上崗；師生共議，同樹良好班風；制定切實可行的班規班紀；建立班級量化考核管理制度。班級公約是班集體賴以維系的保障，它的制定需要全體師生的共同參與，內容上應明確師生各自的責任和義務。

第二、教師要虛心傾聽學生的意見和建議。“金無足赤，人無完人”，教師應以謙虛的態度對待每一個學生，做到知錯就改。教師能以身作則，學生自然也能敢于承認錯誤并加以改正。要有活到老、學到老，改造到老的品格，要有甘當學生的勇氣，更應懂得“三人行必有我師焉，擇其善者而從之”的道理。

對待學生提出的不足，教師要有則改之，無則加勉，虛心接受，正確面對，而不是盛氣凌人，咄咄逼人，以勢壓人，讓學生看到老師是一個敢于面對并虛心接受不同意見的人，是一個值得信賴的人，以促進師生的互信，促進和諧師生關系的發展。

第三、搞好班級活動的民主化。要想把一個班管好，必須講究科學，講究方法，這樣才能防患于未然。開展比、學、敢、幫、超競賽活動；發揮典型示范作用，開展班級各類明星評比活動；選好主題，定期召開班會；正確使用表揚和批評這一武器，建立問題集體評議制度；按學生類型，召開教導會或進行個別談話；建立家長聯系制度等等。著名教育學家陶行知先生在處理學生問題上堪稱楷模，他在任育才中學校長時看到一名男生用磚頭砸同學，便將其制止，并責令他到校長室等候。陶先生回到辦公室，見男生已在等候，陶先生掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵給你的，因為你比我按時到了。”接著又掏出一塊糖給他：“我不讓你打同學，你立即住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑接過糖，陶先生又說：“據了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感。”陶先生便掏出第三塊糖給他，這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我們的談話也該結束了。”

總之，師生之間相互尊重，和睦相處，既有利于師生批評與自我批評的開展，增強學生自我教育、自我管理、自我服務的能力，又能培養學生誠實守信，敢于戰勝困難和挫折的勇氣。只有融洽的師生關系，對學生的學習起著重要作用。只有在民主、和諧的氛圍中，師生之間相互尊重、相互信任、平等對話交流，實現知識同步、思維共振、感情共鳴，才能獲得良好的教學效果。

參考文獻：

1、《給教師的建議》

蘇霍姆林斯基著

教育科學出版社

2、《現代教師素質論》

朱仁寶主編

浙江大學出版社

3、《用心做教育》

張思明著

高等教育出版社

4、《教育學》 羅正華著 東北師范大學出版社

5、《現代教育原理》 厲以賢著 北京師范大學出版社

6、《班級管理學》 郭

毅著 人民教育出版社

第三篇：簡論新課程理念下和諧師生關系的構建

簡論新課程理念下和諧師生關系的構建

寧夏彭陽縣第二中學

李曉明

論文構想背景：

一、從教二十二年來，我一直在思考怎樣的師生關系才是最好的師生關系，我國古代偉大教育家孔子一生弟子三千，賢者七十二，其中不乏與老先生關系親近和諧者，但他們在老師面前都是謙恭禮讓但又不乏大膽探討學術的態度。我想，賢者七十二，必定與老師的關系是親近、深交而又和諧的。古人的名言中有“親其師，信其道”之說，強調了和諧師生關系的重要性。千百年來，流傳著許多師生和諧的佳話，羅貫中與施耐庵，徐特立與毛澤東，等等。可見，構建師生和諧關系，是我們的優良傳統，是我們民族文化的一部分。

二、本，我有幸到中國改革開放的前沿城市深圳特區學習，在深圳南山實驗學校，我看到了一種良好的師生關系，他們親密、和諧，學生面對老師，是一種朋友關系。當然，也不乏學生在老師面前有放肆和膽大妄為者，但這種不僵硬很隨和的氣氛給人非常民主的融洽感覺。很明顯，這是在新課程理念下產生的新型的最合理最科學的師生關系，這種關系下的學習狀態處在一種愉悅之中，其學習效果不言而喻。

基于以上兩個原因，我著手進行新課程背景下和諧師生關系構建的研究，遂成此文。

關鍵詞：師生

和諧

關系

構建

正 文：

泱泱中華，上下五千年，歷史悠久，文明傳承，教育文明，重中之重。春秋時期，教育已趨成熟。偉大的思想家、教育家孔子在春秋時期就形成了一整套教育的思想與理論。“仁者愛人”，宣揚的是一種用愛心施行教育的思想理念；“人不知而不慍，不亦君子乎”，奉行的是寬容的待人之道；“學而不厭，誨人不倦”，倡導著一種積極的學習狀態，鼓勵著一種耐心的教育和不倦的追求；“三人行，必有我師焉”，描述著一種相互學習、取長補短的師生互動與交流的良好氛圍。

唐代文學家、教育家韓愈有著名論斷：“師者，傳道授業解惑也”，全面概括了教育工作者的神圣職責。傳道，傳什么道？傳教育者的思想，傳給學生認識人生認識社會的思想，并不是單純傳考試的方法和得高分的能力。授業，就是傳給學生生存、發展的能力，而非簡單而機械的應試能力。這種大氣的教育教學觀，必能構成非常和諧的師生關系。因為，學生在一種思想與學術的氛圍中得到熏陶，得到教育，面對不只是督促他們做練習的老師，學生能聆聽到他們深刻的思想，品味著他們高尚的人格，咀嚼著他們精彩的語言，這肯定是樂在其中，這種高層次高境界的師生關系，必能產生學術研究的濃厚氛圍，必能建立和諧的師生關系。

一、構建和諧師生關系的重要意義

“親其師，信其道”，千百年來，這是“傳道授業解惑”的最基本法則，古代圣人就以這樣的原則教育學生，這是我們教育工作者應當繼承的思想，從這一點來講，構建和諧的師生關系，實際上就是繼承中華傳統文化中的精華，這是一個教育工作者的義務和責任，此其一。

其二，今天，黨的十六大創造性地提出了建設社會主義和諧社會的偉大構想，這是對中國現當代社會的一種準確定位和把握，對維護穩定、保持繁榮、促進中國特色的社會主義建設有著極其重要的意義。作為教育工作者，更要對和諧社會的建設發揮重要的作用。因為，和諧社會的建設離不開和諧校園的建設，和諧校園的建設從根本上離不開和諧的師生關系的構建，師生關系是校園中最基本、最重要的人際關系。這一關系處理的好壞，將直接影響到我們教育教學的成敗，從深層次上講，這是構建和諧社會的根基，做好這項工作，具有偉大而又深遠的意義。

第三，和諧的師生關系的構建，對于塑造健全人格和高尚品格的新型合格人才，具有不可替代的作用。研究表明，和諧的家庭環境對于孩子的成長來說，可直接影響到他的性格、人格甚至是智力的發展。相應地，和諧的班集體，和諧的校園，必將對一個孩子的健康成長和發展起到良好的作用。在和諧友好的壞境中學生是快樂的放松的愉悅的。研究指出，人在身心愉悅的情緒中，其智力水平處于最佳狀態，在和諧的環境中學習，效率往往是最好的甚至能超常發揮。大量事 2

實表明，和諧的人際關系有利于培養出一個身心健康、人格健全、品格優秀的人。可見，人在和諧的壞境中生活學習具有多么重要的意義。相反，在充滿諷刺、排擠、壓抑、甚至暴力的環境下成長的人，往往對周圍的一切充滿了排斥、敵意、甚至是仇恨。“近朱者赤，近墨者黑”，這是千古不變的真理。

怎樣構建和諧的師生關系呢？

第一、關愛并尊重學生，這是構建和諧師生關系的基礎。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”。愛，是教育的基礎。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“孩子求學的欲望是由教師激發出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗暴的方法，而是用仁慈的感情和語言去吸引他們；假如他們和善地指導學生，他們就容易得到學生的好感，學生就寧愿進學校而不愿留在家里。” 這是偉大的教育家最深刻的體會。在中國，古代圣人孔子強調“仁者愛人”，仁愛成為儒家思想的核心，也是教育思想的核心。充滿愛心的教育是溫馨的，是甜蜜的。當一個孩子需要愛時，需要關心時，此時的愛與關懷尤為珍貴。例如，孩子有病父母不在身邊，你親自領他去看醫生，他就會對你感到親近，這一刻的一句問候勝過千言萬語，真正的感動也許就在這一刻。我們付出了愛心與關心，收獲的就是真心的回報，只有這樣，我們才能創造“親其師，信其道”的教育效果。在南山實驗學校，有這樣的教育理念：“教育，就是傳播愛”，“愛每一個學生，會愛每一個學生，讓每一個學生感受到愛”。在這所學校，我真正感受得到老師對學生的一種愛，一種極高程度的尊重感。在這樣的氣氛中，學生被潛移默化了，他們與老師的關系是融洽的，和諧的。在南山實驗學校，這樣的氛圍很濃。領導與教師之間，教職工之間，師生之間，都是相互理解、相互尊重的。學生在老師面前既體現出一種學生的謙恭，又可以看出他們把老師當成自己的朋友，與老師傾心相談。當學生在做事有出格或違規的時候，老師的教育也是委婉的巧妙的，沒有辱罵和嘲諷，更未見體罰和暴力。當然，這樣的環境未免太寬松，會出現個別因不理智的沖動而引發的安全事故，但這里的學生是放松的是愉悅的，他們的個性得到充分的張揚，他們的才情得到很好的展示，這樣的效果，只有在和諧寬松的壞境中才能實現。所以，有愛心才有構建和諧的基礎。

愛心是基礎，尊重是關鍵。傳統的教育觀念中，師道尊嚴的理解頗有偏激，認為老師就是不可指責不可侵犯的，對于老師，學生只有絕對服從，于是便有了 3

老師對學生的呵斥、體罰與暴力。究其根源，實則是封建家長制思想的遺毒在作祟。君臣綱常，父子家規。“君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡。”這種觀念長期以來滲透在中國家庭，延及學校，古代私塾教育中的戒尺、打手、罰跪等規則，就是這種思想的蔓延。學生在這樣的環境中，談何受到尊重，他們只有被壓抑的可憐，被摧殘的可悲，其人格、情感、自尊受到極大的傷害，其身心發展是不健康的。當今社會，仍然有一些教師在使用這種方式教育學生，這勢必造成師生之間的矛盾。很多時候，都有學生怒發沖冠的情形出現，師生反目，仇恨相加，關系極度緊張。這樣的教育談何成功，簡直是一敗涂地。因此，教育家蘇霍姆林斯基曾這樣告訴我們：“不要急于處罰學生，要好好想一想是什么促使他們犯了這樣或那樣的過失，要設身處地的為孩子想一想，那么孩子會通過自身的努力改正錯誤。”所以，老師要像朋友那樣尊重學生，給予學生更多的理解，這樣，師生關系就會越來越和諧，其教育效果也會顯現出來。

二、多寬容，少挑剔，是構建和諧師生關系的原則。開國總理周恩來曾說過：“嚴于律己，寬以待人。”看似講做人原則，實則強調構建和諧的遵旨。“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之事。”從佛教宣揚的這些處世觀念上講，寬容實則是一種做人的較高境界。作為老師也應當有這樣一種思想原則來對待學生，當然這里不是倡導超然物外的消極處世觀，這其實是對待外物的一種良好的心態。好多時候，我們對待學生的態度仍然是心態不好，是眼里揉不進沙子的表現。一個老師應當具有寬以待生的心態。要知道，孩子畢竟是孩子，他們還處在發育成長的階段，有許多斜枝椏杈要去修剪，這是成長的必經過程，也是成長的規律，更是教師的職責，教師要有良好的心態對待這些學生，要認清，教育本身的遵旨就是幫助學生做好修正。允許犯錯誤，這才是一個教育工作者對教育規律的清醒認識。寬容學生的過失甚至是犯錯，并不是放縱，而是要在寬容的基礎上去教育，去引導孩子走上正確的發展道路，這才能構建真正的和諧關系，否則，就是不負責任，就是在助紂為虐。當然，對于孩子負責，不見得就要事無巨細，處處盯著他，天天去說他，用挑剔的眼光與態度對待他，這樣的做法就嚴重違背了學生的心理教育原則，因為，學生更多時候需要的是鼓勵與釋放，如果挑剔勢必讓學生感到局促不安，放不開，甚至對自己產生懷疑，從而導致缺乏自信。這樣一來，師生關系肯定處于冷漠僵硬的狀態，缺少應有的活力與生機，這 4

對學校整體氣氛也是一種負面影響。“宰相肚里能撐船”，作為現代教育環境下的教師，應當具有宰相的胸懷，應當有所為，有所不為。

三、民主平等，正視差異是構建和諧師生關系的應有心態。對于當代的孩子來說，民主與平等的思想觀念已深入其中，因為孩子在家中和社會上接觸的這種正面的宣傳和教育思想的滲透是非常之多，民主的思想可能因為他們在家中的獨尊地位而有所沖淡，但凡事要與他們商量那可是不打折扣的，這種較為樸素的民主意識在他們的心里是很強烈的。因此，師生之間，尤其老師更應當注意與學生之間要形成一種有事商量的習慣。如果獨斷專行，勢必會引起學生的不滿，在同一個班級里，學生之間的差異較大，教師要公平公正地對待每一個學生，尤其是要注意對待差生的態度，這一點十分重要，如果教師看不起差生，用一種異樣的眼光看他們，就會把他們有意無意地打入冷宮，劃成另類，在被冷遇或異樣的感覺中，學困生就會有心理上的萎縮和反叛，班級的和諧肯定大打折扣。作為教師應當更多的關心這些差生，更多的幫助他們、愛護他們，讓他們感受到愛與溫暖，這個集體必定是友好相處、融洽和諧的。

四、構建和諧的師生關系，要正確處理學生的學業成績和品德教育的關系 應試教育主宰中國教育的今天，學生的課業負擔過重已成為普遍現象，老師一味追求學生的考試成績，幾乎成了大家共同的心理。“素質教育喊得轟轟烈烈，應試教育做的扎扎實實”，這樣的教育現狀，似乎很難以改變。但是，由此引發的負面影響難以估量，大的方面不說，就師生關系而言，簡直是令人瞠目。學生對于那些大量布置作業，一味追求考試成績的老師都不太喜歡，甚至痛恨他們，由此引發的后果不堪設想。案例一，2002年，沈陽市一位六年級的女生魏巍因為不堪作業重負而自殺，她的遺書是這樣的：“媽你回來叫我！！！不管我怎么不想起來，你也低（得）把我叫起來！！！因為我要寫作業——魏巍”“我活得太lei(累)了，還不如始（死）了算了，也許這樣對大家都有好處。??”案例二，2003年3月13日凌晨4時，長春市14歲的女中學生Z終于因為積勞成疾患上罕見的怪病，在昏迷8天后悄然離世。醫生解釋說，死因主要是疲勞過度、壓力過大。現實是如此怵目驚心，教師要清醒的認識到這一點，我們是培養身心健全的人還是訓練一些考試機器，對于孩子一生的發展來說，是培養合格的健康的人重要，還是訓練能考高分的尖子生重要，這是至關重要的也是需要人們高度重視 5 的。在這方面，老師要遵守黨的教育方針，德智體美勞全面發展，尤其要處理好“德”與“智”的關系，在當下的教育壞境中，要正確處理學生的學業成績和品德教育的關系。我認為，要德智并重，很大程度上，德要占據第一位，在智的方面要注重開發學生的智力，而不是簡單的學業成績，尤其是不要一味強調考試成績，更不要為了提高成績加大學生的課業負擔，給學生布置大量的練習。超負荷的作業，必將導致學生對學習缺乏興趣，最終厭學。這樣一來，學生對這樣的老師還有好感嗎？無才無德是廢品，有德無才是庸品，有才無德是毒品，有才有德是精品。因此，加強學生的道德教育尤為重要，開發學生的智力也是關鍵，只有二者相輔相成，相得益彰，才是成功的教育。教師只有走好這條正確的教育之路，才能構建和諧的師生關系。

五、要真正構建和諧的師生關系，從根源上講，要改革我們的應試教育制度。現行的人才選拔制度，主要還是通過考試選拔，單一的選拔制度造成了千軍萬馬過獨木橋的窘迫局面。這種狀況，國家已經在著手進行改革，現在，有了職業教育，可以多渠道的選拔不同層次的學生，國家每年都在擴大招生，廣大學子上學和就業的機會和渠道越來越多，形勢喜人。隨著素質教育的不斷推進和深入人心，在新課程理念下，教師教學的方式也在悄然發生著變化，和諧的師生關系正在逐步趨向好轉。但是，真正的素質教育還沒有實行，應試教育依然占據著主導地位，在中考和高考的重壓之下，校園的不和諧現象依然屢見不鮮。教師罰學生一個單詞抄寫100遍的，學生被罰站的，老師用棍棒打學生的，還有前文中舉到的案例，這些都極大的傷害了師生之間的感情，破壞了原本應當親密和諧的師生關系。當然，相應地也有學生背地里咒罵老師的，后果嚴重的還有老師被學生毆打致殘的。這些不該發生的事情在不斷地發生著，其根源仍舊是應試的教育方式和制度。我們需要把素質教育真正的搞起來，政府、學校、家長、社會都要轉變觀念，投入改革，要在追求升學的競爭中量力而行，給學生合理的安排，多大蔓結多大瓜，量體裁衣，因人而異，三百六十行，行行出狀元。只有和諧的社會，才會豐富多彩。兩千年前的教育家孔子描述過大同社會的理想：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。??老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大 6

同。”其中，“選賢與能，講信修睦”就是在強調和諧，“壯有所用，幼有所長”難道不是強調要孩子好好長身體，到了壯年時才大有作為嗎？而且，大量的事實也證明了好的身體是成功的保證，“身體是革命勝利的本錢”，領袖毛澤東的話讓我們深思。在應試教育的重壓下，難保學生有一個健康的身體和心理，只有和諧的壞境中才能造就合格健康的身心。應試教育在某種程度上對學生的損害，確實要引起重視，需要我們下大決心進行改革，在改革中追求和諧，在和諧的基礎上構建大同。

總之，和諧的師生關系的構建表現在多方面，構建和諧師生關系，關乎教育事業的成敗，影響國民素質的提高，涉及國家的長治久安。讓我們大家以新課程的理念指導自己，積極投身到和諧師生關系的構建之中，為我國教育事業的發展做出更大的貢獻。

2010.12.15.7

第四篇：新課程理念下如何構建新型師生關系

《新課程理念下如何構建新型師生關系》記錄三

隨著教育改革的深入推進，師生關系正在發生著深刻的變化。教師不再是知識的權威，而是平等中的首席。師生關系是教育過程中最基本、最重要的人際關系，師生關系的好壞直接影響教育的效果。教師要根據學生的實際需要不斷調整自己在課堂教學中的角色，給學生生命以活力。能否處理好師生關系就成為教育成敗的一個關鍵。新型和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。現實的學校教育中師生關系還存在與素質教育格格不入的諸多因素，這無疑是實施素質教育的一大障礙。構建新型的師生關系是每一位教師不可回避的重要課題，也是實現基礎教育新課程改革目標的必然要求。我們必須以新課程理念為指導，以學生的發展為本，有意識地研究新型師生關系，擺正教師的位置，煥發學生的學習熱情和生命活力。

師生關系就是指在教育過程中形成的教師與學生的人際關系，是人與人之間的關系。這個概念有兩層含義：一是師生關系是人際關系，是人與人之間的關系；二是師生關系是在教學過程中形成的教師和學生之間的特殊的交往關系。

1、不可否認，教師和學生之所以產生聯系，形成師生關系，是因為教學過程這個媒介所起的作用，但是教學結束以后是不是師生關系就終結了呢？理論上可以確定，但在實際生活中很多學生始終和部分老師保持聯系，請教各種問題，因而師生關系就進入一個全新的階段，上升到人與人之間的關系上來。從把學生當成一個完整的教育對象進行教育到專業化的師生關系再到師生平等對話共同發展，師生關系實際上經歷一個發展的、動態的上升過程。因此，研究師生關系不能僅僅靜態地考察，還要全面、發展地看待。那么師生關系的確立就能促就教育教學的發展嗎？顯然不是。只有和諧的師生關系才會促進教育教學的發展。和諧的師生關系是師生關系發展的完美階段，這種和諧不是教師或學生單方面努力的結果，而是經過師生雙方共同努力、相互作用達到協調、滿意的結果。和諧的師生關系對于學生的發展和教育教學的順利進行有著重要的作用。因此，正確、全面地認識和建立和諧的師生關系對當前的教育教學改革具有重要的意義。

2、師生關系的和諧發展要依靠教師的努力和學生的努力，但學生由于自身的限制，只能在教師的指導下發展與教師的關系，因此發展和諧師生關系的主導權就落入教師手中，教師在掌握權利的同時也要明確身上的責任，把構建和諧的師生關系，促進教育教學發展作為一個重點進行探索。

第五篇：構建和諧師生關系

構建和諧師生關系 祥德路小學 吳建

在踐行國家、上海市和虹口區中長期教育改革與發展規劃綱要的過程中，我區教育局確立了以“綠色生態化、特色多樣化、教育國際化”為抓手的教育轉型新思路。為了落實這“三化”的目標，首先把“師生關系”作為改變教師教育觀念，改變教師教學行為的主要途徑。

區教育局提出的“三個課堂”建設，即溫馨課堂、情趣課堂和有效課堂，為師生關系的構建上積累了許多豐富的工作經驗和資源，為和諧師生關系的構建奠定了較高的起點。2012年5月16日，虹口教育和民進虹口區委聯合舉辦舉行的首屆白玉蘭教學論壇，更是把我區構建和諧師生關系的活動推向了高潮。此次論壇的主旨，就是要讓教育真正與學生個體融為一體，使教學真正的回歸學生的生活狀態和精神世界。作為基層學校，校領導借著“白玉蘭論壇”這股東風，組織全體老師認真觀摩了論壇的教育錄像，組織全體教師從自身談起，談如何踐行營造和諧的師生關系。我們總結出了新型好老師的關鍵詞：有愛、幽默、公平、創新。新型師生關系最看重：愛心。在白玉蘭論壇上，我們第一次認識了史金霞老師，一位漂亮、儒雅的高中女教師，也從而拜讀了她的著作《不拘一格教語文》和《重建師生關系》。

提到老師，我們往往會和“嚴肅”聯系在一起。說到現在的師生關系，我只能遺憾地說“慘烈”。我們的老師苦口婆心、聲色俱厲，每天起早摸黑。可是我們的學生歡迎嗎？喜歡嗎？它需要我們每一個身處其中的人都好好想想。史金霞老師的這本《重建師生關系》為我們開啟了一盞改善師生關系的明燈。史金霞老師在書的自序部分引用了夏丏尊先生的話，給我印象深刻。他說，教育的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。書中史金霞老師用了幾個關鍵詞來闡述了如何來營造和諧的師生關系。第一個字就是“愛”，沒有愛就沒有一切。愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的，類似親情或者就是親情的感覺。第二個詞就是“理解”，了解是理解的延伸。理解這個詞，我們每天都掛在嘴上，但我們能夠真正做到理解嗎？很難。史金霞老師說，孩子很難理解老師，因為孩子沒有老師的生活經歷，即使想換位思考，也很難給自己定好位；同樣地，老師也很難理解學生，因為教師經常忘記，自己也曾經是一個學生。第三個詞就是“對話”，溝通是對話的第一塊基石。對話指的就是第四種意義的“談”。要對話，你就必須對他人抱著“絕對尊重”的態度，發自內心深處地尊重他作為一個人的本質價值。對話有兩個核心概念：即關系和理解。第四個詞就是“尊重”。而尊重，就體現在愛、理解、對話??的所有環節之中。對于這幾個關鍵詞，史老師還舉了許多非常生動豐富的實踐案例，大家看了以后可以借鑒和運用。

和諧的師生關系是激發學生學習的積極性、主動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生極大的熱情去參與；反之，不注意培養學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。下面舉一個我校教學過程中的例子。小劉老師每天帶著希望和喜悅走進教室，可是卻總有一個座位空著。課后去班主任那了解情況，原來這位叫平某的學生害怕上學而謊稱肚子疼。接下去的一個月中，她斷斷續續來了加起來不超過一個星期，每次來都哭著進教室，抹著眼淚上課。通過多方了解，才知道她最害怕的是英語。英語課節奏快，又有大量的聽說讀寫的內容，她對自己沒信心，更害怕老師批評她。根源找到了，就需要對癥下藥。抓住學生的心理特點，讓學生學得好，是英語教學的內涵。抓住影響學生學習的關鍵因素是心理健康教育的本質所在。因此，要達到學好的目的，就必須研究、理解、滿足學生合理的心理需求。

一、在課堂教學中留出充分的時間讓學生“多說”，建立“雙向型”的師生關系

新課改要求師生關系是“雙向型”。教師要有向學生學習的勇氣，同時向學生學習的過程，就是發掘學生優點的過程，是進行情感交流的途徑。在課堂中形成“雙向型”師生關系教師還必須做到以下幾點：

1．首先教師要清楚哪些內容應“少講”，確保留給學生更多的時間。

在教學中，教師如果采用傳統教學方式，一味地對教材上給出的教學事例和過程進行一一解釋，那么這只能算是一種低效的甚至無效的教學，部分學生常常在教師的講解、分析中處于被動和漠然的境地中。因此，在教師要在有限的課堂教學時

間內，充分尊重每個學生的個性和個體差異，利用教材創設讓學生解決問題的教學情景，對學生已經理解掌握的內容少講、對超越學習要求的知識少講，充分讓學生自己去“想一想”、“說一說”、“試一試”來獲取知識、來提高自己解決問題的能力，并通過自己的積極思考，獲得一次又一次的成功感。

2．其次教師要清楚哪些地方應讓學生多提“為什么”，多說“怎么辦”

教師的“少講”是為了讓學生“多說”。教師要研究在什么地方讓學生“多說”，怎樣讓學生“說”，才能保證教學活動過程的和諧發展。我認為，在課堂教學中，教師要以“學生說”為主線，在“精講”的過程中啟發、引導學生在教學的主要環節多說。教師可以在幾何證明時多說，幫助學生理清幾何證明的思維過程及理解數學知識的實質，提高學生的語言表達能力，促進學生的思維發展；教師可以在展示思考過程時多說，充分讓學生表述自己的思考過程，讓生生間多問幾個“為什么”，讓學生在質疑、解疑的過程中培養思維的靈活性；教師可以在評價反饋環節多說，讓學生針對同學的發言，提出自己的意見、看法，甚至讓學生之間進行辯論，以實現生生間的多向交流，培養學生間的相互協作精神，達到建立“雙向型”師生關系的目的。

二、在課堂教學中留出充分的時間實現師生、生生互動，關愛每一位學生

尊師愛生，這是我國新型師生關系的顯著特點，就是說學生應該尊重老師，老師應當愛護學生，這也是建立良好、協調的師生關系的情感基礎。大量實踐證明，尊師是愛生的結果，愛生是尊師的前提。“親其師才能信其道”，我們有理由相信，只要教師真情地投入，一定會得到學生真情的回報。因此，在課堂教學中，教師不要一味趕進度，在教學知識的重點、難點部分時，要努力營造一種平等、民主、和諧、愉悅的教學氛圍，用探討、商量式的口吻組織教學，使學生敢于參與也樂于參與探討與學習；尤為重要的是要重視教學中教師的激發作用、啟迪作用和組織作用，用各種行之有效的方式，引導學生主動參與學習過程。讓這些不起眼的“群眾演員”主動參與學習，從而提高教學效果，建立起平等、合作、互動的師生關系。

三、在課堂教學中教師要把最能體現自己教學特色的課呈現給學生

要通過不斷學習和完善，把自己教學過程的魅力展現給學生，流暢工整的粉筆字，標準流利的普通話，簡潔明快的上課節奏，聲情并茂的內容講解，生動和諧的師生互動等等，都可能成為教師課堂上的一大亮點；要能聯系學生生活實際，讓課堂經常處于生動活潑的情景之中，這樣就可以激發學生學習興趣，增強學生情感體驗，改進教學活動，使教學過程充滿情趣和活力，提高教學活動的吸引力。

“授人以魚，不如授人以漁”。在信息化時代步伐日益加快的今天，教師就不能把“傳道、授業、解惑”作為自己教學的主要目標，而要成為學生學習的組織者、促進者和指導者。教師要從過去僅作為知識的傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生個體的和諧、健康發展；教師要能充分張揚自己的個性，通過有特色的教學，拉近師生情感上的距離，從而達到彼此心靈上的溝通和情感上的交融，這將有利于教學效果的提高。