第一篇：歷史第1課第一國際和巴黎公社教案

教學目的

［基礎知識］

第一國際（條件、成立、作用）；3月18日革命；巴黎公社的成立及其革命措施；巴黎公社的歷史意義。

［思想知識］

巴黎公社是歷史上第一個無產階級政權，這充分體現了無產階級革命的首創精神。徹底的革命精神和崇高的愛國主義精神。

［能力訓練］

給學生創造條件，讓學生主動注重新舊知識的鏈接，自己分析得出第一國際建立的歷史條件，培養學生全方位分析問題的能力。

教學重點、難點

重點：第一國際的成立；巴黎公社的成立及其革命措施。

難點：巴黎公社的性質。

教法建議

利用學生原有的知識水平和思維能力，采取多種教學方法，努力突出教材的重難點，把理論性較強的課程教活、教透。

教具準備

同第一國際、巴黎公社相關聯的圖片和資料。

教學過程（）

【導入新課】

同學們，在上冊書中，我們大家共同學習了科學社會主義的誕生和1848年歐洲革命，那么它們同今天我們即將學習的第一國際之間有什么關系呢？請同學們發表自己的見解【講授新課】

一、第一國際（板書）

1．第一國際產生的條件

工人階級反對資產階級的斗爭日益高漲，民族解放運動此起彼伏。請學生閱讀課文第一頁第一部分的小字內容，使學生得知如此眾多的工人斗爭，形式多樣，遍布幾乎整個資本主義國家，而反對資本主義剝削的斗爭日益要求全世界無產者聯合起來，加強國際合作。

在此情況下，馬克思、恩格斯為工人階級運動國際組織的建立進行了深入的理論研究和廣泛的實踐活動，總結各國工人運動的經驗，同時在火熱的國際斗爭中培養工人運動的骨干，為建立新的國際組織奠定了基礎。

2．第一國際的成立

1864年9月為支援波蘭人民起義，英、法、德、意、波等國工人代表在倫敦舉行大會，馬克思接受大會籌委會的邀請參加了這次大會。這次大會一致同意建立國際工人組織，即后來的“國際工人協會”，史稱“第一國際”

3．第一國際的作用

第一國際成立后，成為各國工人運動斗爭的領導中心，它不僅推動了國際工人運動的發展，而且使馬克思主義在工人群眾中廣泛傳播，國際共產主義運動進入了一個新階段。特別指出：第一國際把聲援和支持各國工人階級同資產階級斗爭作為自己的主要活動，這一光輝的頂點就是1871年爆發的巴黎公社革命運動。

二、巴黎公社（板書）

1．背景

1870年夏，普魯士和法國之間爆發了戰爭，9月色當一戰，法軍慘敗，消息傳到巴黎，人民憤怒至極，發動起義，推翻了法蘭西第二帝國，建立了法蘭西第三共和國，但政權卻被資產階級所竊取

2．經過

①從3月18日革命到巴黎公社的成立

1871年3月18日清晨，政府軍偷襲巴黎的蒙馬特爾和梭蒙高地，企圖奪取國民自衛軍的大炮，巴黎人民敲響警鐘，奮起反擊，起義開始了（請同學們觀察《奪回大炮》圖，并閱讀相關的小字內容，感受戰斗的場面，體會巴黎人民的戰斗熱情和徹底的革命精神）。3月18日革命迫使資產階級政府逃往凡爾賽，巴黎無產階級革命取得勝利。

3月28日，巴黎公社宣告成立，這是歷史上第一個無產階級政權的雛型

公社成立后，在政治、軍事和社會經濟等方面，發揮了非凡的革命首創精神，創造了巨大的業績。

②公社措施

在學生回答基礎上，教師簡要概括措施內容，但應著重啟發學生從措施中理解巴黎公社政權的性質：這些措施體現了公社真正代表和維護勞動人民群眾的基本利益，因此，它是無產階級的政權。

3．失敗（保衛公社的戰斗）

5月21巴黎公社被扼殺在血泊中，巴黎公社涌現出許多杰出人物，如：《國際歌》的詞作者歐仁·鮑狄埃。《國際歌》這首以巴黎無產階級鮮血譜寫的歌曲，在一個多世紀以來，成為全世界無產階級投身革命的號角。

巴黎公社雖然失敗了，但它留給我們許多思考：今天的我們能從當時巴黎人民身上學習到什么？同時，轟轟烈烈的巴黎公社為何失敗了呢？

在學生回答的基礎上，教師可以總結

4．巴黎公社的歷史意義

巴黎公社雖然失敗了，但它是無產階級推翻資產階級統治，建立無產階級專政的第一次嘗試，它充分體現了無產階級的革命首創精神和徹底的革命精神、愛國主義精神。巴黎公社的歷史功勛永載史冊，光耀萬丈。

【鞏固小結】（讓學生小結）

通過本課的學習，我們知道第一國際在國際工人運動史上占有極其重要的地位.巴黎公社是用革命的動力推翻了資產階級反動統治后建立起來的世界歷史上第一個無產階級政權，是無產階級專政的第一次偉大嘗試，其結果雖然失敗了，它的精神和氣概永遠鼓舞全世界各國人民的斗爭，正如馬克思所預言：即使公社被搞垮了，斗爭也只是延期而已。公社的原則是永存的、是消滅不了的。

作業：為什么說巴黎公社是世界無產階級專政的第一次偉大嘗試？

板書設計

第1課 第一國際和巴黎公社

一、第一國際

二、巴黎公社（1871年）

①條件 ①背景

②成立 ②經過

③作用 ③失敗

④意義

第二篇：第一國際和巴黎公社·教案示例之一

第一國際和巴黎公社·教案示例之一

教案示例之一

第1課 第一國際和巴黎公社

教材分析

第一國際和巴黎公社在國際工人運動發展史上具有重大意義。

1848年馬克思主義誕生。五六十年代工業迅猛發展，工人階級力量迅速壯大。馬克思總結革命經驗并深入研究政治經濟學，在這期間寫成《資本論》。各國工人階級的斗爭日益帶有國際性的特點。1864年第一國際成立，標志國際工人運動進入了新的階段。第一國際推動了國際工人運動的發展并使馬克思主義得到廣泛傳播。

1871年巴黎公社革命爆發。巴黎公社是19世紀工人運動發展的高峰和總結。它繼承了法國大革命的優良傳統，吸取了歷次工人斗爭的經驗，把以往要求建立“社會共和國”的主張發展為奪取政權，改造舊的國家機器，建立無產階級自己的國家機構。公社的創舉為世界無產階級革命留下了寶貴的經驗和教訓。

教學目的1.基礎知識：第一國際成立的歷史條件；第一國際的成立及其歷史作用；1871年3月18日革命；巴黎公社的成立及其革命措施；保衛公社的戰斗。

2.思想教育：通過本課教學使學生認識：①馬克思創立的第一國際，在國際工人運動史上占有極其重要的地位。②馬克思主義是吸取前人科學成果又在工人階級斗爭中不斷豐富發展的科學理論。③巴黎公社是歷史上第一個無產階級政權，它充分體現了無產階級的革命首創精神和徹底革命精神。

3.能力培養：①通過分析第一國際成立的歷史條件，培養學生綜合歸納問題的能力。②通過討論“巴黎公社為什么是世界上無產階級專政的第一次偉大嘗試？”培養學生綜合分析問題的能力。

教學重點和難點

重點：第一國際的成立及其歷史作用；巴黎公社的成立及其革命措施。

難點：巴黎公社的性質。

教學方法 講述與討論相結合。

教學過程

（閱讀目錄，導入新課）（從《世界歷史》第二冊的目錄上看分為兩部分：世界近代史部分（續），1～7課；世界現代史部分，8～23課。根據每課的標題可以把內容歸納為三個方面，即無產階級革命斗爭的發展，資本主義的發展和亞非拉民族民主運動的發展。（指導學生從三個方面分別找出有關的課）第1課第一國際和巴黎公社是無產階級革命斗爭中的重大歷史事件。

一、第一國際（板書）

1.成立的歷史條件（板書）

提問：19世紀三四十年代歐洲三大工人運動是什么？馬克思主義誕生的標志是什么？（回答略）1848年革命被鎮壓后各國的工人運動陷入低潮。19世紀五六十年代，英法德美等國的工業革命蓬勃發展，使用機器的大工廠如雨后春筍般建立起來。馬克思預言：“新的革命高潮即將到來。”請同學們分析馬克思的預言有什么根據？（歸納小結）第一，由于大工業的發展，工人階級隊伍迅速壯大。第二，由于資產階級的剝削壓迫，工人階級更加貧困。第三，隨著經濟的發展資本主義制度的根本矛盾也在發展，并最終導致經濟危機的爆發。1857年世界性經濟危機爆發，各種矛盾迅速激化，工人運動和民族解放運動又重新高漲起來。

列寧說：“沒有革命的理論就沒有革命的運動。”馬克思、恩格斯為迎接新的革命高潮的到來，總結工人運動的經驗，在理論上做了大量的準備工作。馬克思夜以繼日地研究、寫作，寫出了光輝著作《資本論》第一卷，為無產階級提供了強大的思想武器。

60年代，各國工人組織日益要求聯合起來，建立新的國際工人組織的條件成熟了。

2.第一國際的成立（板書）

1864年9月28日，為聲援波蘭人民起義，英法、德、意、波等國工人代表在倫敦圣馬丁堂舉行大會，決定成立國際工人組織。不久這個組織定名為“國際工人協會”，簡稱“國際”。這就是“第一國際”。馬克思應邀出席了大會，并被選入領導機關，成為總委員會的成員。馬克思為國際起草了《成立宣言》和《臨時章程》。在《成立宣言》中馬克思明確提出“奪取政權已成為工人階級的偉大使命。”在《臨時章程》中馬克思又提出民主集中制的原則。第一國際從政治綱領到組織原則都是馬克思制定的，可以說馬克思創建了第一國際。以后第一國際的每一次大會選舉出的總委員會，幾乎所有的重要文件都是馬克思寫成的。可以說馬克思是第一國際的靈魂。馬克思以他超凡的斗爭藝術團結了歐洲各國的工人階級與形形色色的錯誤思想做斗爭，使馬克思主義得到了廣泛的傳播。

3.第一國際的斗爭及歷史意義（板書）

第一國際成立后積極領導工人斗爭，成為各國工人階級斗爭的領導中心。國際積極支援英國縫紉工人的罷工，支援巴黎銅匠的罷工以及其它國家工人的斗爭。國際的威望不斷提高。各國工人紛紛要求加入國際。到1870年國際在歐洲幾乎所有國家都建立了支部。工人運動廣泛開展。國際工人運動進入到一個非常重要的發展時期。正如列寧所說：“第一國際奠定了國際無產階級爭取社會主義斗爭的基礎。”隨著工人運動的發展，馬克思主義的科學理論逐漸為各國工人階級所接受，對工人階級奪取政權的思想產生了深遠的影響。不久巴黎工人階級建立了巴黎公社，開始了創立無產階級專政的偉大嘗試。

二、巴黎公社（板書）

1.1871年3月18日革命（板書）

3月18日革命是法國巴黎的無產階級革命。無產階級為什么起來革命并且取得了勝利？這要聯系到法國當時的特殊環境。提問：1870年法國發生了什么戰爭？其結果如何？（回答略）1870年普法戰爭，法國在色當慘敗并投降。9月4日巴黎人民起義推翻了腐朽的第二帝國，建立了第三共和國。資產階級竊取了革命的果實掌握了政權。這時普法戰爭還在繼續發展。普魯士軍隊在俘虜了十萬法軍后長驅直入法國境內。9月19日普軍包圍了巴黎。在強敵圍城的情況下，為了保衛巴黎，工人、學生、市民武裝起來建立了194個國民自衛軍工人營，大約有30萬人。這支部隊是革命的軍隊。軍官是選舉產生的。第一國際巴黎支部的許多領導人被選為指揮官。巴黎工人階級掌握了武裝，這使資產階級政府非常仇視和恐懼。資產階級政府為了盡快扼殺革命，不惜出賣國家民族的利益向圍城的普軍妥協投降。用簽訂割地賠款的屈辱和約來換取普軍的支持，全力鎮壓工人。

為解除國民自衛軍的武裝，1871年3月18日凌晨，反動政府軍偷襲蒙馬特爾高地和梭蒙高地，企圖奪取國民自衛軍的大炮。巴黎人民奮起反抗，起義爆發了。（指導學生看插圖和小字課文）。大敵當前鎮壓人民、賣國投降是不得人心的。政府軍中的一些士兵也倒戈參加了起義。國民自衛軍奪回大炮乘勝追擊，一直攻入市中心占領市政廳。反動政府的政客們和平時騎在人民頭上作威作福的官僚、富商、憲兵、警察見大勢已去，倉皇逃出巴黎，奔到郊區的凡爾賽。無產階級革命取得了勝利。

2.巴黎公社的成立及其革命措施（板書）

3月18日革命的勝利使國民自衛軍中央委員會掌握了政權。國民自衛軍宣布政權將由選舉產生的巴黎公社掌管。幾天后巴黎人民開始了隆重的選舉活動。當選的86名公社委員大多數是工人或公認的工人階級的代表。3月28日，在盛大的群眾集會上巴黎公社宣告成立，歷史上第一個無產階級政權誕生了。（指導學生看插圖和小字課文）為什么說巴黎公社是世界上無產階級專政的第一次偉大嘗試？從課文敘述的公社的哪些措施可以說明它具有無產階級政權性質？（學生討論發言老師歸納小結）

根據政治課學過的知識，我們知道國家是階級統治的工具，是一個階級壓迫另一個階級的暴力工具。國家機器主要由政權機構、軍隊、警察、法庭、監獄等組成。我們來看看巴黎公社的國家機器是為哪個階級服務的，以確定它的階級屬性。首先，公社委員是由工人或公認的工人階級代表擔任的，摧毀了資產階級議會制度，代之以公社委員會。公社廢除了舊軍隊，取締了舊警察，打碎了資產階級的司法機構和審判制度。代之以國民自衛軍和新的公安機關和司法制度。使國家機器成為無產階級鎮壓資產階級反動勢力的工具。第二，在社會經濟方面，公社實行有利于工人階級的經濟措施，以改善工人的社會地位，生活條件和教育狀況。特別是公社沒收逃亡資本家的工廠交給工人合作社管理。這項措施觸及到了資本主義私有制，具有鮮明的無產階級性質。第三，公社高舉國際主義的旗幟，拆毀了萬多姆廣場上的凱旋柱，并把萬多姆廣場改名為國際廣場，顯示出無產階級廣闊的胸懷。這些革命措施顯示出巴黎無產階級革命首創精神，是巴黎公社的偉大創舉。為無產階級專政進行了第一次的偉大嘗試。

3.保衛公社的戰斗（板書）

正當巴黎城里革命人民轟轟烈烈建立新生活的同時，逃到城外凡爾賽的資產階級政府時刻伺機反撲。他們竭力拼湊反革命武裝，加緊對巴黎城的圍攻。為了取得普魯士的支持，反動政府與之正式簽訂了割地賠款的和約，換回了被普魯士俘虜的十萬反動軍隊。到5月21日反動軍隊在奸細的指引下從城西南的圣·克盧門攻入巴黎。公社戰士同敵人進行了頑強的巷戰，開始了歷史上有名的“五月流血周”。（指導學生看插圖和課文）

為了保衛巴黎，公社兒女浴血奮戰。他們把每一條街巷，每一座建筑物，每一道墻壁都變成陣地，把一切能夠利用的東西都拿來修筑街壘，日夜同敵人進行殊死決戰。27日夜間梭蒙高地被敵人占領。公社的最后一批戰士在貝爾拉雪茲神甫公墓和超過自己人數20多倍的敵人展開殊死搏斗。到28日晚，敵人攻占了公墓。最后的147名公社戰士退至墓地的一堵墻邊，血戰到底，全部壯烈犧牲。這堵墻被稱為“公社社員墻。”

1871年3.18革命開始，3月28日公社成立，到5月28日被血腥鎮壓，一共72天。時間雖短，但巴黎無產階級驚天地泣鬼神的英勇戰斗具有偉大的歷史意義。

4.巴黎公社的歷史意義（板書）

巴黎公社雖然失敗了，但它的革命精神和豐功偉績卻永存人間。有一首響徹全球的無產階級戰歌就是公社英雄鮑狄埃在公社失敗后寫成的。這首歌是什么？（答國際歌）巴黎公社有什么偉大的歷史意義？（學生討論老師小結）

首先，公社的斗爭充分體現了無產階級革命的首創精神和徹底的革命精神。第二，公社是創立無產階級專政的第一次偉大嘗試。它的實踐為后繼的革命者留下了寶貴的經驗和教訓。第三，馬克思、恩格斯在總結巴黎公社歷史經驗的基礎上，進一步豐富和發展了自己的學說，馬克思主義成為指導各國無產階級革命運動的銳利思想武器。公社的英雄業績永遠銘記在世界革命人民心中。

（布置作業，略）

（北醫附中 金秀玲）

第三篇：第23課 巴黎公社

第23課 巴黎公社

【課標要求】

講述“五月流血周”和創作國際歌的主要過程，感受巴黎公社的革命精神。【教學目標】

一、識記與理解：

1、記住普法戰爭爆發的時間和巴黎公社成立的時間；

2、了解3月18日革命和巴黎公社建立情況；

3、理解巴黎公社的性質、失敗的原因和歷史意義。

二、能力與方法：

1、通過巴黎公社革命措施的學習和對巴黎公社性質的分析，培養學生運用史實分析歷史問題的能力。

2、引導學生對巴黎公社歷史意義的分析，提高學生對歷史事件的概括和評價能力。

3、通過對巴黎公社失敗原因的討論，使學生在教師指導下進行探究性學習，從而培養學生的創新精神和實踐能力。

三、情感態度與價值觀：

1、通過對巴黎公社的教學，特別是公社成員為捍衛公社而英勇戰斗和獻身的革命精神，對學生進行革命理想主義教育，認識巴黎公社革命的首創精神和徹底革命的精神。

2、通過對巴黎公社成立和失敗史實的教學，引導學生認識：歷史發展是曲折的，但社會主義運動的發展是不可逆轉的。

3、通過學習巴黎公社，使學生認識到：人民群眾是推動歷史發展的主要動力。

4、通過《國際歌》的教學，認識《國際歌》是國際無產階級戰斗不息、可歌可泣精神的體現。【重點難點】

重點:巴黎公社歷史背景和公社性質。難點:巴黎公社性質和失敗原因。【教學準備】

教師研讀課標、教材，撰寫教案，制作多媒體課件；學生收集有關巴黎公社和國際歌的資料（含文字和圖片資料）。【教學方法】

講述法、歷史問題探究法、情景教學法，討論法等多法相結合。【教學過程】

導入新課：（播放中國共產黨第十四次全國代表大會閉幕式錄像剪輯片段，教師談話）同學們，剛才錄像中這首悲壯、激昂的樂曲叫什么呢？（學生回答后教師繼續引導過渡）為什么將《國際歌》作為中國共產黨全國代表大會閉幕式的主題曲？它是在怎樣的歷史背境下創作出來的?我們今天就來了解這首著名樂曲誕生的深刻歷史背景。（課件出示本課課題）

學習新課:（教師引導過渡）巴黎公社是世界歷史上第一個無產階級革命政權，它是怎樣建立起來的呢？（課件出示第一標題）

一、巴黎公社的建立（課件顯示）（教師過渡）巴黎公社是人類歷史上第一個無產階級政權，它是巴黎人民在一場成功的無產階級革命后建立起來的。（課件出示第一小標題）1、3月18日革命（課件顯示）（教師指導學生讀書、思考：3?18革命發生的背景，然后師學生共同分析歸納）

（教師概述背景一）普魯士首相俾斯麥為統一德意志發動了王朝戰爭。當時的法蘭西第二帝國皇帝路易?波拿巴（即拿破侖三世）竭力阻撓德意志的統一。1870年，爆發了普法戰爭，1870年9月2日，法軍在色當一戰中慘敗，皇帝和將軍及官兵10.4萬人都作了戰俘（學生觀看142頁法王求和圖）。馬克思在評論色當慘敗時寫到：“1870年法國的災禍在近代世界史中是無與倫比的事。它表明：官方的法國、路易?波拿巴的法國、統治階級及其寄生蟲的法國是一具腐爛的尸體。”法軍戰敗投降，激怒了法國人民。9月初，巴黎人民發動起義，推翻了法蘭西第二帝國，宣布成立共和國，資產階級共和派取得了政權，建立了新政府——國防政府。這是背景之一。

⑴普法戰爭法軍慘敗（課件出示）教師設問過渡）新的國防政府面對外敵當前，對內對外采取了怎樣的政策？巴黎人民人民又是如何反映的？（教師概述背景二）資產階級政府對外推行投降賣國政策，不借任何代價向普軍投降，締結了賣國和約、割地賠款。當普魯士軍隊進逼巴黎城下時，巴黎人民紛紛武裝起來，擴充國民自衛軍，決心用武力保衛巴黎。但資產階級政府對內扼殺革命，準備用武力解除國民自衛軍的武裝。（學生個別朗讀144頁政府軍偷襲蒙馬特爾高地的小字內容后，教師繼續敘述）1871年3月18日凌晨、資產階級政府軍偷襲巴黎的蒙馬特爾和梭蒙兩個高地，企圖奪取國民自衛軍的大炮，巴黎人民敲響警鐘，奮起反擊，再次起義開始了。這是背景之二。

⑵國防政府對外投降賣國，對內解除人民武裝，國家危在旦夕。（學生在教師引導下了解起義情況）巴黎人民3?18起義是在什么時候？（1871年3月18日）因此這場革命稱為3月18日革命。這場革命的結果如何呢？（國民自衛軍攻入市區，反動政府逃往凡爾賽。起義者占領市政廳，巴黎無產階級革命取得勝利）

（教師談話過渡）巴黎人民3月18日革命勝利后建立了什么政權呢？（建立了新型的無產階級政權——巴黎公社）

2、巴黎公社的成立（課件出示）（教師概述巴黎公社成立盛況）3月18日革命勝利后，國民自衛軍中央委員會掌握了政權，成功地實現了世界上第一次無產階級革命。同時，國民自衛軍宣布，政權將由選舉產生的巴黎公社掌管。3月下旬，公社舉行選舉，當選的公社委員中，大多數是工人或公認的工人階級的代表。其中，有瓦爾蘭、弗蘭克爾等著名的活動家。（指導觀看《巴黎公社的成立》圖，請學生描述公社成立的情況）據公社的一位歷史學家記載的公社成立情景，他寫道：在市政廳門前的中央，搭了一個大講臺，身著紅綢、被紅旗襯托著的“共和”女神雕像聳立在那里俯瞰著游行隊伍。巨大紅三角旗在屋頂飄揚著。……人山人海的廣場上唱起歌來，樂隊高奏《馬賽曲》……號聲響亮，公社的大炮象巨雷似地震撼著整個沿河街。喧嘩聲突然停止，……公社委員們披著十字形紅色授帶登上講臺。蘭維埃講話說：現在中央委員會把政權移交給公社。公民們，我高興得心都要跳出來，話也說不出來了。不過請允許我贊頌巴黎人民，因為他們給全世界做出榜樣。……接著，宣布了當選人的名單，鼓聲震天，參加游行的20萬人同聲唱起了《馬賽曲》。蘭維埃喊出：“我以人民的名義，宣告公社成立了。”……所有的人都在歡呼，眼睛里閃著淚花。……巴黎人的心再也沒有這樣激動過。這位史學家的描述使我們如臨其境，感受到那偉大時刻的光榮和自豪。（教師啟發提問）同以往的革命相比，這次革命建立的是世界歷史上第一個無產階級政權，請大家歸納公社采取的一系革命措施來說明。（過度談話）正當巴黎公社革命蓬勃發展的時候。逃亡凡爾賽的資產階級政府竭力拼湊反革命武裝，伺機反撲。4月初，凡爾賽軍隊發動進攻。巴黎人民奮起抗敵。5月10日，凡爾賽政府和德國正式簽訂和約。德國釋放了10萬法國戰俘，加強了凡爾賽的軍事力量。5月21日，凡爾賽軍隊從巴黎西南方向闖進了巴黎，巴黎人民進行了頑強的抵抗，巴黎巷戰開始了。巴黎的每條街巷、每所樓房都成為激戰的陣地。公社的兒女們堅守街壘，浴血奮戰，保衛巴黎的每一寸士地。從5月21日到28日的一周里，數以萬計的公社社員被反動派屠殺了。這就是歷史上所稱的“五月流血周”。

二、“五月流血周”（課件出示）

全體同學結合145頁巴黎公社社員在拉雪茲神甫公墓被槍殺圖，閱讀145—146小字描寫戰斗到最后的內容，小聲播放國際歌，學生想象當時的情景，體會巴黎公社社員的革命精神。（教師深情的獨白）這悲壯的場面表現的又是什么精神，這是徹底革命的精神。馬克思說：“工人的巴黎及其公社將永遠作為新社會的光輝先驅受人敬仰。它的英烈們已永遠銘記在工人階級的偉大心坎里”。的確，“公社社員墻”銅牌上的字是“紀念1871年5月21日—28日公社的犧牲者”。多少年來，人們常在這里集會。悼念巴黎公社烈士或舉行具有重大意義的活動。

（教師補充）公社失敗后，白色恐怖籠罩了整個巴黎，巴黎變成了凡爾賽反動軍隊屠殺革命者的大屠場。巴黎公社雖然失敗了，但公社戰士氣壯山河的英勇事跡，可歌可泣的戰斗場面永遠激勵著巴黎人民。公社社員、詩人歐仁?鮑狄埃在震撼世界的“五月流血周”中，同敵人英勇作戰，巴黎公社失敗后，他隱藏在一個朋友家里，躲過了敵人的搜查，滿懷悲痛地創作了振奮人心的詩篇《國際歌》歌詞，表達了無產階級永不屈服，一定要最后消滅世界上一切剝削階級的氣壯山河的誓言。

三、《國際歌》的誕生（課件出示）

學生有感情地朗讀《國際歌》歌詞，理解“英特耐雄納爾”的含義是國際共產主義的意思

1888年6月16日，法國工人作曲家比爾?狄蓋特將歌詞譜上雄渾悲壯的樂曲，號召全世界受苦的人起來為真理而斗爭，無產階級要勝利全靠自己。

（教師補充對國際共產主義運動的影響）不久，這首歌在一次工人集會上演出，受到熱烈歡迎。1889年，國際社會主義工人黨代表大會即第二國際在巴黎召開，法國代表團入場時就唱著《國際歌》。《國際歌》成為全世界無產階級的歌。《國際歌》的旋律和歌詞受到世界各地工人的喜愛，1917年十月革命中，進攻冬宮的工人士兵就唱著《國際歌》奪取了冬宮。直到第二次世界大戰前，《國際歌〉一直是蘇聯的國歌。《國際歌》的中文歌詞最早出現于1920年，是由鄭振鐸翻譯的。《國際歌》是偉大的巴黎公社的產物，是巴黎公社歷史經驗的藝術總結，是巴黎公社思想傳播的藝術形式。

（學生齊讀的巴黎公社歷史意義并理解）巴黎公社是建立無產階級政權的第一次偉大嘗試，它雖然失敗了，但公社的革命精神卻鼓舞著無產階級為爭取解放繼續進行斗爭。課堂總結：學生起立高唱《國際歌》。【課堂小結】

巴黎公社1.1870年，普法戰爭爆發2.法軍在色當戰役中慘敗3.巴黎人民發動起義4.巴黎公社的成立和政權性質巴黎公社的建立1.梯也爾反動武裝瘋狂反撲“五月流血周”2.“五月流血周”3.巴黎公社的歷史貢獻1.歐仁·鮑狄埃、比爾·狄蓋特創作《國際歌》2.《國際歌》的主要內容3.《國際歌》成為全世界無產階級的歌

鞏固練習： 《國際歌》的誕生1、1871年3月28日歷史上第一個無產階級政權 誕生。1871年5月21日，巴黎工人為了保衛自己的政權，與凡爾賽軍隊進行了長達一周的殊死搏斗，史稱“

”。

2、巴黎公社失敗后，創作《國際歌》的公社委員是（）A．歐仁?鮑狄埃 B．歐文 C．馬克思 D．恩格斯

3、學生分組討論巴黎公社失敗的原因。

學生討論后教師給出如下參考答案：。A、客觀原因：敵人力量強大，巴黎公社寡不敵眾。B、主觀原因：缺乏先進政黨領導；沒有建立工農聯盟，孤軍奮戰；沒有乘勝追擊，給敵人可乘之機。C、根本原因：法國資本主義仍處于上升時期，還代表著歷史發展的主流。法國政治、經濟發展還不足以廢除資本主義生產方式。革命的發生，并不是由于生產關系阻礙生產力的發展、上層建筑阻礙了經濟基礎的演變的結果

第四篇：第1課教案

第1課 史前時期的人類 教學目標 知識與能力

大約300多萬年前，非洲生活著早期人類——南方古猿 現代人劃分為黃種人、白種人、黑種人 母系氏族社會形成的原因和特點 該亞的傳說 父系氏族社會形成的原因和特點 厄瑞斯忒的傳說

①通過指導學生閱讀課本中的《人類的出現》、《南方古猿頭像和猿人頭像》、《黑種人、白種人、黃種人頭像》，了解人類的起源，培養學生的識圖能力和結合圖文形成歷史觀念的能力。

②通過課后的溫故知新題，思考原始農業的產生對人類社會發展的影響，培養學生的閱讀理解能力。

③通過課后題“想一想，人類在形成過程中要戰勝哪些困難”、“就早期人類生活的一個片段畫一幅想象畫”等，培養學生的想象能力。過程與方法

①結合本課的圖片，或播放有關錄像資料，揭示人類的起源，引導學生科學地認知世界。②介紹早期人類的生活情況，思考人類在形成過程中要戰勝哪些困難，使學生感知人類早期生活的艱辛；同時體驗到在適應自然與利用自然的過程中，勞動創造了人與自然，也創造了美。

③通過組織學生討論第一目的課中思考題，引導學生進行探究性學習。情感態度與價值觀

①引導學生正確認識人類的起源及其進化，養成唯物觀，培養其崇尚科學的精神。②使學生會懂得勞動創造了人，原始農業的產生和發展促進了人類社會的進步，從而進一步認識到歷史正是在人類創造性的勞動中前進的，生產力的發展是推動人類社會進步的根本動力。

③通過討論第一目的課中題，培養學生平等、博愛的觀念。重點難點

重點：南方古猿 母系氏族社會、父系氏族社會形成的原因和特點 難點：三大主要人種的形成及其原因 教學過程 課前引導

教師引導學生回顧初一年級所學的有關內容，提問：你知道哪些關于人類起源的說法？你贊同哪一種？為什么？科學家是根據什么知道人類是古猿進化而來的呢？

在學生回答的基礎上，教師指出，關于人類的起源有許多說法，包括許多神話傳說，但現在一般認為人類是由古猿進化而來的。今天我們一起學習世界上最早的原始人類以及人種的形成等知識。新課教學

一、人類的起源

1．早期人類——南方古猿

教師引導學生回憶中國鏡內最早的古猿——元謀人的一些基本情況，然后指導學生閱讀課本，了解有關南方古猿生活的時間及所在的大洲等情況，再進一步分析：南方古猿已經能夠直立行走，并使用天然工具，說明南方古猿處在由猿到人的轉化過程中。將南方古猿與元謀人進行比較，說明我國是世界上古人類較早生活的地區之一，而且是世界上發現早期人類遺址最多的國家。

提問：人類是怎樣由古猿進化而來的？什么標志著古猿演變成了真正的人呢？

在學生討論的基礎上，指出：①首先是勞動促使了古猿的直立行走和手腳分工，手腳分工解放了上肢，能更好地滿足勞動的需要。②制造工具是人在勞動過程中的創舉，動物怒會制造工具。會不會制造工具是人和動物的根本區別。隨著腦力和生產活動能力的不斷增強，現代人產生了。

2．三大主要人種的形成

人類隨著適應自然的能力增強，逐漸到從未涉足的地域生活。由于各地自然條件的不同，而又相對隔絕，主要的種族逐漸形成。按膚色、發型、眼型、鼻型等外貌特征，人類學者將現代人類劃分為黃種人、白種人、黑種人。

思考課中題：“西方國家某些人認為白種人起源于智人，而有色人種起源于古猿和猿人；白色人種是天然的優等民族，而有色人種是天然的劣等民族。你同意這種觀點嗎？為什么？”在學生會討論的基礎上，要求學生結合有關地理知識思考人種形成的主要原因。

在學生看書了解了三大主要人種的分布情況后，提問：美洲的黑人是怎么來的？從而使學生進一步認識到人種的形成，除了自然原因外，還有歷史原因，并指出世界上的人種，隨著世界各地聯系的加強，因人種間通婚，還形成了混血人種。

二、母系氏族社會

1．母系氏族社會形成的原因及特點

要求學生閱讀課本并歸納母系氏族社會形成的原因及特點。

原因：在當時險惡的自然條件下，個人無法單獨生存，只能維持群體的生活。特點：是以母系的血緣為紐帶的穩固的集團；婦女在生活中占據著主導地位。

教師引導學生回憶中國的半坡遺址和河姆渡遺址，加深學生的印象。思考課后溫故知新習題，認識原始農業在人類發展史上的巨大作用。2．該亞的故事

教師指導學生看課本小字，了解該亞的故事，使學生初步認識神話傳說與歷史的關系。鼓勵學生在課后進一步了解更多的神話。

三、父系氏族社會

1．父系氏族社會形成的原因及特點

教師要求學生看課本，整理父系氏族社會形成的原因及特點。原因：隨著生產的發展，男子逐漸取代了婦女在生活中的主導地位。

特點：以父系的血緣為紐帶；男子在生活中占主導地位。財富增多，出現私有財產。2．厄瑞斯忒的傳說

要求學生看書后能用自己的話講出來。

教師總結指出，今天的人們一方面是根據考古發現，另一方面是依靠神化傳說對原始社會進行研究探索的。小結鞏固

歸納本課的基礎知識，從人類的形成、母系氏族社會向父系氏族社會的過渡等認識到勞動、生產在人類進化中的作用。從人種的形成、原始農業對人類發展的作用等認識到人與自然的關系。課后探究

上網查找有關人類起源的知識。

第2課 亞非文明古國 教學目標 知識與能力

古埃及統一的奴隸制國家 金字塔 古巴比倫統一的奴隸制國家 《漢謨拉比法典》古代印度城邦出現和奴隸制小國的建立 古代印度的種姓制度

①指導學生思考和探索金字塔的建筑歷史，培養學生的科學探究精神和創新能力。②指導學生分析《漢謨拉比法典》的實質、印度的種姓制度，培養學生辯證地看問題、認識歷史事件本質特征的能力。

③組織學生探討“古代文明的產生與自然地理環境的關系”，使學生掌握一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨立思考的基礎上得出結論的能力。過程與方法

①通過自主閱讀、問題探究，使學生了解亞非文明古國的有關歷史。②通過看文字、圖片、錄像資料，使學生感知亞非古國燦爛神奇的文明。

③通過組織研究性學習小組探討“金字塔的建造之謎”，指導他們收集資料、構建論據和獨立思考。同時，鼓勵學生運用探究式學習方式學習，共同探討問題，交流學習心得，增強學生的團對意識。情感態度與價值觀

①通過探討“金字塔的建造之謎”，使學生認識到金字塔是埃及國王殘酷奴役埃及勞動人民的歷史見證，也是古埃及人民勞動和智慧的結晶，是古埃及文明的象征。

②通過討論《漢謨拉比法典》的實質，使學生認識到法典保護奴隸主利益的實質，也反映了古巴比倫王國奴隸主專政的實質。

③通過學習“印度的種姓制度”，使學生認識到它是為鞏固奴隸主對奴隸和其他勞動人民的統治服務的，是印度奴隸社會的特點。重點難點

重點：金字塔 《漢謨拉比法典》

難點：印度的種姓制度 古代文明的產生與自然地理環境的關系 教具準備 多媒體軟件。教學建議

本課有很多學生感興趣的問題，可借此并運用多媒體軟件，通過視覺、聽覺的刺激充分調動學生的積極性、主動性，讓他們在教師的引導下主動發現問題、思考問題，一問一答，一問多答，拓展學生的思維，進行互動式的教學。教學過程 課前引導

在人類歷史的長河中，原始社會是人類社會的第一個階段。隨著生產的發展，原始社會逐漸解體，人類步入文明時代。大家都知道世界古代的七大奇跡，舉世聞名的金字塔，令人神往的空中花園等等，你們知道它們是如何建造的嗎？人類最早的文明是什么時候、從哪里開始的？這些文明古國現在還存在嗎？我們今天就來了解這些內容。新課教學

提問：同學們知道最早進入奴隸社會的四大文明古國是指哪些國家嗎？學生回答并在地圖上指出各國的位置，指出古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國。

要求學生看書，注意思考以下問題：這些文明產生的地理位置有何共同點？為什么古代文明多產生于大河流域？各個文明是怎樣產生、發展的？

一、古代埃及

1．尼羅河流域文明的產生

埃及位于非洲東北部，那里到處是五谷不生的荒野、沙地，終年雨量稀少。然而，發源于蘇丹的湖泊、匯集著沿途雨水奔涌而來的尼羅河改變了這一切。由于尼羅河定期泛濫，河水灌溉了兩岸的土地，還給地面鋪上了一層肥沃的淤泥，為農業生產提供了良好的條件。埃及人逐漸在這里定居下來，他們依靠集體的力量用粗糙的工具在肥沃的土地上辛勤地耕耘。后來這里成為古代著名的糧倉，古代埃及也成為世界古代文明的搖籃之一。

公元前3500年左右，古埃及陸續出現了40多個奴隸制小國，產生了尼羅河流域的文明。2．埃及統一的奴隸制國家形成 公元前3100年形成，首都孟斐斯 3．古埃及文明的象征——金字塔

提問：①為什么叫“金字塔”？②為什么古埃及的國王熱衷于即位后大肆修建自己的陵墓？并要將陵墓修建成金字塔的形式？③你知道哪些有關古埃及人建造金字塔的知識？④金字塔的修建有何歷史影響？

指出：修建金字塔給古埃及人民帶來了無盡的苦難，加劇了古埃及國內的階級矛盾，削弱了國力。公元前6世紀，埃及被西亞的波斯所滅。

二、古巴比倫王國

1．兩河流域奴隸制國家的出現

約公元前3000年，西亞兩河流域南部出現了許多城市國家，它們之間為爭奪奴隸、土地不斷戰爭。兩河流域南部時而統一，時而分裂。2．古巴比倫王國的建立 公元前18世紀，首都巴比倫 2．《漢謨拉比法典》 實質：維護奴隸主階級的利益

特點：是歷史上以知的第一部比較完備的成文法典。

由于階級矛盾尖銳，古巴比倫王國長期處于混亂和分裂狀態，國家并不鞏固，約公元前16世紀早期被外族所滅。

三、古代印度的種姓制度 1．印度河流域奴隸制城邦的出現

公元前2300年左右，印度河流域出現了一些城邦 2．種姓制度

四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅

提問：印度的種姓制度是怎樣產生的？不同等級之間的權利和義務有什么區別？種姓制度的實質是什么？種姓制度對印度社會有什么影響？ 指出：古代印度的種姓制度是為了保護印度奴隸主貴族的特權，特別是婆羅門的特殊地位的。它是為鞏固奴隸主階級對奴隸和其他勞動人民進行統治的社會制度，是古代印度奴隸社會的主要特點，對后來印度社會的發展產生了不利的影響。

四、亞非四大文明古國

古代埃及、古代印度、古代巴比倫和中國 小結鞏固

本節課我們學習了亞非四大文明古國。到五六千年前，亞洲、非洲先后出現了一系列文明古國，主要有古代埃及、巴比倫、印度和中國。了解了它們進入奴隸社會的時間和建立統一王國的時間。這些文明禮貌古國在文化方面都取得了巨大成就，為人類社會的發展做出了重大貢獻。

第3課 歐洲文明的起源 教學目標 知識與能力

歐洲文明源于古代希臘

古代希臘的地理環境 愛琴文明的興起 希臘文明的中心雅典 伯里克利當政時的雅典民主政治 羅馬奴隸制共和國的出現 布匿戰爭與羅馬的擴張 羅馬共和國的衰落 屋大維建立元首制，羅馬進入帝國時代

①通過識讀《愛琴文明》、《古代希臘》、《公元前2世紀末的羅馬》等圖，增強識讀歷史地圖的能力。

②通過討論“你怎樣看待雅典的民主政治”、“布匿戰爭對羅馬共和國的興衰有何影響”等問題，培養學生分析評價歷史事件的能力。

③通過解答課后的暢想天地題“古代希臘文明與古代埃及文明有何不同”，指導學生自己設計圖表，培養學生的動手能力和比較歷史現象的能力。過程與方法

①在“愛琴文明”一目的教學中，采取自學輔導法。首先讓學生自行閱讀課本，識讀地圖，播放有關錄像資料，知道古希臘是西方文明的發源地。

②在“希臘文明的中心雅典”和“羅馬共和國的興衰”兩目的學習中，注重探究式學習。首先鼓勵學生通過課前搜集、課堂講述雅典伯里克利當政時的故事、布匿戰爭的故事，然后從不同角度進行討論，從而了解伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況，了解羅馬共和國的興衰，探討擴張戰爭對羅馬共和國興衰的影響。情感態度與價值觀

①通過“愛琴文明”一目的教學，一方面使學生進一步了解人類文明的形成與自然地理環境之間的關系，從而確立積極進取的人生態度；另一方面使學生領略古希臘愛琴文明的深厚底蘊，從而學習汲取人類創造的優秀文明成果，逐步形成面向世界、面向未來的國際意識。②在“希臘文明的中心雅典”的教學中，使學生認識到伯里克利執政時雅典的奴隸民主政治達到了古代世界的高峰，但伯里克利畢竟是奴隸主階級的政治家，奴隸主民主政治的本質仍然是奴隸主的民主，是對奴隸的專政。

③通過“羅馬共和國的興衰”的教學，一方面使學生明白羅馬先有共和國后有帝國這一史實，從而感悟到歷史的發展；另一方面認識到在奴隸社會，奴隸起義是打擊奴隸主統治、推動奴隸社會向前發展的動力。重點難點

重點：伯里克利執政時雅典的奴隸民主政治 難點：布匿戰爭和羅馬共和國興衰的關系 教學過程 課前引導

提問：古代亞非文明是在哪些地區發生的？分別產生了哪些文明古國？繼亞非古代文明的興起，歐洲也出現了古代文明，古代希臘是歐洲文明的發祥地。與古代亞非文明不同的是，它的發現問題不是在大河流域，而是以海洋為中心。新課教學

一、愛琴文明

1．歐洲文明源于古代希臘

歐洲文明源于古代希臘。古代希臘包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞西岸，位于歐亞非三洲交通的要沖。2．愛琴文明

提問：①古代希臘的地理范圍是怎樣的？它以什么海洋為中心？②愛琴文明的起止時期、先后的中心分別是什么？③愛琴文明為什么先以克里特島為中心？④說一說愛琴文明創造了哪些燦爛的文化？

指出：公元前2000年左右的愛琴文明，是希臘的早期文明。愛琴文明先后以克里特島和邁錫尼為中心，公元前12世紀衰落，歷時約800年。古希臘愛琴文明所創造的燦爛文化，是古代希臘人辛勤創作的結晶，更是希臘奴隸們辛勞的見證。

二、希臘文明的中心雅典 1．雅典的繁榮

公元前6世紀末，雅典成為希臘最著名的城邦。工商業發達，是地中海地區最大的商業中心。

學生思考：①雅典是什么階級專政的城邦？②公元前6世紀初，執政官梭倫改革的內容是什么？改革后的雅典社會是否每個人都有平等的政治權利呢？③雅典為什么在希臘各城邦中居于領導地位？

指出：梭倫改革只是雅典民主政治眾多發展里程碑中的一個，而雅典民主政治發展到奴隸制民主政治的最高峰當屬伯里克利當政時。伯里克利當政時，雅典處于全盛時期。2．伯里克利當政時的民主政治

學生討論：你怎樣看待雅典的民主政治？

歸納指出：雅典民主政治在伯里克利執政時期發展到奴隸制民主政治的最高峰。伯里克利進一步改革政治制度，擴大奴隸主的民主。但是伯里克利畢竟是奴隸階級的政治家，奴隸主民主政治的本質仍然是奴隸主的民主，是對奴隸的專政。

當公元前6世紀末雅典成為著名的奴隸制城邦時，在意大利半島也出現了一個奴隸制共和國——羅馬共和國。

三、羅馬共和國的興衰 1.羅馬奴隸制共和國的建立

公元前6世紀末，意大利半島中部出現了羅馬奴隸制共和國。

思考：①羅馬共和國的統治機構如何設置？它屬于什么政體形式？②羅馬何時稱霸地中海？它是怎樣成為地中海的霸主的？ 2.“布匿戰爭” 公元前3世紀中期，羅馬與地中海強國迦太基在長達100多年的時間里進行了三次戰爭。公元前2世紀中葉，羅馬成為地中海的霸主。思考：布匿戰爭對羅馬共和國有何影響？

布匿戰爭給羅馬的發展帶來了雙重后果：一方面它導致羅馬奴隸制經濟的高度繁榮，使羅馬的政治、經濟、軍事和綜合國力達到極盛；另一方面它也導致了小農破產、公民兵役制的瓦解、社會道德風尚敗壞淪落，從而為羅馬共和國的衰亡埋下了隱患。3．羅馬共和國的衰落 4．羅馬帝國的建立

公元前27年，屋大維建立元首制，獨攬各項大權，羅馬從共和時代進入帝國時代。指出：無論是羅馬共和國還是羅馬帝國都是奴隸主專政的國家，都是奴隸主階級掌握政權，對奴隸進行殘酷剝削壓迫的社會。小結鞏固

古代希臘是歐洲文明的發祥地。愛琴文明是希臘的早期文明。雅典民主政治在伯里克利執政時期發展到奴隸制民主政治的最高峰。羅馬共和國經過布匿戰爭成為地中海的霸主，從而也使國內的危機爆發，共和國衰落，進入帝國時代。

第五篇：歷史必修三第一單元第1課教案

第1課

“百家爭鳴”和儒家的形成

[教學目標]

1、知識與能力：

識記：主要思想流派及主要代表，孔子，在思想文化教育方面的主要成就，孟子、荀子的主要思想主張；理解“百家爭鳴”的原因和意義，孔子“仁”的思想、孔子的教育思想，孟子的“性善論”和荀子的“性惡論，學會運用分析儒家思想的形成原因，總結儒家思想的形成過程，探究儒家思想的深遠影響。

2、過程與方法：

分析圖文材料，概括歸納知識，史論結合，闡釋歷史，聯系現實；歷史比較，問題探究

3、情感態度價值觀

“百家爭鳴”是時代的需要，以祖國的歷史文化而自豪，以人為本的精神境界！

[知識結構]

[教學重難點] 重點：“百家爭鳴”局面出現的社會原因和歷史意義；孔子、孟子、荀子思想的主要內容。

難點：儒家思想形成的原因。

[課時安排] 一課時 [教學過程]（導入新課）

帶領學生看本課引言，本課引言是由圖畫與文字兩部分內容組成的。《孔子講學圖》體現出孔子作為一個教育家的風采。文字內容則重點指出，孔子是儒家學派的創始人，孔子的思想對中國和世界都產生了重大影響。兩部分內容旨在說明：孔子是中國古代著名的思想家、教育家和哲學家，同時，孔子也是屬于全世界的，孔子的思想是全人類的精神財富。將圖畫和文字內容作為材料，讓學生閱讀材料后回答問題。提出問題一：通過觀察《孔子講學圖》，你從中可以獲得哪些歷史信息？問題二：通過閱讀引言文字內容，你認為孔子是一個怎樣的人？儒家思想的歷史地位如何？在學生回答問題的基礎上，教師引導學生進入本課學習。

（講授新課）

一、“百家爭鳴”的局面

（1）“百家爭鳴”的含義：

“百家爭鳴”是指春秋戰國時期知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“百家”，是泛指，意為數量多。《漢書·藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

所謂“爭鳴”，是指當時代表各階層，各派政治力量的學者或思想家，都希望按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發表自己的見解。

（2）“百家爭鳴”局面出現的社會原因

春秋戰國時期是中國古代歷史上思想領域異常自由和活躍的時期，幾乎在中國歷史上絕無僅有。此時的“百家爭鳴”局面的出現，有其深刻而復雜的社會原因：

第一，經濟上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經濟的迅速發展，為學術文化的繁榮提供了物質條件。

第二，在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋戰國時期是社會大變革時代，各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現實發表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現觀點各異的現象；加上新的統治階級還未有絕對的權威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。

第三，在階級關系上，“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；“士”們也希望實現用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。

第四，在思想文化上，從“學在官府”到“學在民間”。私學的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發展學術為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。這里教師可以引導學生閱讀【歷史縱橫】，了解“子”與“夫子”稱呼的由來。

（3）“百家爭鳴”的主要流派和主要代表

春秋戰國時期，最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。

道家學派的創始人是老子，反映其思想的書是《老子》，又名《道德經》。老子提出的“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”的觀點，具有樸素辯證法思想。老子反對新興地主階級的“有為”措施，主張“無為而治”。戰國時期道家思想的代表人物是莊子。莊子認為宇宙萬物的本源叫做“道”，“道”生出天地萬物。莊子的散文非常富有哲理，是文學與哲學的完美結合，如《逍遙游》等名篇。

墨家學派的創始人是墨子，反映其思想的書是《墨子》。墨子主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”。他要求有一個社會秩序安定的政治局面，反對互相侵犯，要使“官無常貴，而民無終賤”，“強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤”。

儒家思想的主要內容見第二目“孔子及儒學的勃興”和第三目“戰國時期儒家代表”。法家學派的代表人物韓非子，是法家專制主義中央集權理論的集大成者。韓非子的學說，后來成為秦代的官學，對秦始皇統一中國，建立統一的中央集權封建國家起了積極的作用。

（4）“百家爭鳴”的歷史影響：

春秋戰國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響。可以說，沒有當時的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。

在“百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國的傳統文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發展起來的，并在日后成為中國傳統文化的主流思想。

“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會歷史的發展，起了巨大的推動作用。

二、孔子和儒學（1）孔子的生平

孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，孔子或孔夫子是對他的尊稱。孔子生于魯襄公二十二年（公元前551年）夏歷八月二十七日，卒于魯哀公十六年（公元前479年）夏歷二月十八日，享年73歲。教師可引導學生看【學思之窗】中的孔子像。

孔子3歲喪父，17歲喪母，生活十分慘淡。然而，孔子自小就勤奮好學，受到了良好的教育。孔子曾先后擔任過下級官吏和地方官，政績十分顯著，五十多歲時擔任司寇，成為政府高官，也取得了相當大的成績，后在55歲左右仕途失意，官閑居家。之后孔子離開魯國，周游列國達十四年之久，其目的是推行自己的政治主張，然而屢遭冷遇，遠大的抱負和理想最終未能實現。于是，孔子開始專心從事文化教育活動，為改造社會培養人才，并在教育上獲得了巨大成功。相傳孔子有弟子三千，賢者七十二人。教師可引導學生看《孔子和他的弟子在一起》一圖。孔子晚年對《詩》《禮》《書》《易》《樂》《春秋》進行了整理，是為“六經”，即儒家的經典，對發展儒家文化、繁榮學術作出了不可磨滅的貢獻。

（2）孔子的思想

孔子思想的核心是“仁”的思想，以至后來有人把孔子的思想概括為“仁學”。在《論語》

一書中，“仁”字的出現達一百多次，說明“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。

孔子認為“仁”就是“愛人”。而如何實行仁，孔子主張克制自己，恢復“禮治”，即“克己復禮為仁”；主張推己及人，即“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施與人”。“愛人”作為“仁”的重要精神內涵具有廣泛的適用性，由“愛人”所推導出的一系列思想都深刻體現出孔子對一般社會民眾的關注，對整個人類社會發展中實現人際之間共同和諧發展的關切，這種以博大寬厚的胸懷來愛護民眾的精神，是“仁”的一種表現方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現實性和永恒的價值。

在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分。孔子在論述他的教育對象時說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。也就是說，只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒有理由不把我的知識和學問傳授給你。這與奴隸制“學在官府”、“禮不下庶人”的嚴格等級制的教育有著質的區別，是劃時代的進步。

孔子的私學打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴大了教育的社會基礎，尤其是滿足了平民入學受教育的愿望，適應了社會發展的要求，有利地推動了春秋以來的學術下移運動，壯大了士階層的隊伍，促進了各民族文化的融合與發展。

三、戰國時期儒家代表

孟子和荀子是戰國時期儒家學派的代表人物，他們繼承和發展了孔子的儒家思想，并在適應時代要求的情況下有所創新，為儒學的新發展作出了重要貢獻。教材首先介紹了孟子的思想，接著介紹了荀子的思想。

（1）孟子的思想

孟子，名軻，戰國中期鄒國人，他曾受業于孔子的孫子子思，自認為是儒家學派的正宗。一生以教書為主，也曾游說于各諸侯國。晚年著書立說，他的言論被整理成《孟子》一書。馮友蘭認為孟子是儒家的理想主義代表。

孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發展為系統的“仁政”思想。孟子認為，如果統治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護；反之，如果推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。

孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學思想中的精華，也是對孔子民本思想的發展。孟子總結戰國時期各國治亂興亡的規律，提出了一個富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來解釋君民關系。

孟子把道德規范概括為四種，即仁、義、禮、智。為了說明這些道德規范的起源，孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。性善學說雖然是唯心主義哲學思想，但孟子強調君王要善待人民，要制民之產，使民有恒產，又有恒心地安于生產生活的思想，在當時是具有一定的進步意義的。

（2）荀子的思想

戰國時期儒家的代表人物還有荀子。荀子，名況，戰國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學生：一位是杰出的學者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。當代哲學家馮友蘭認為荀子是儒家的現實主義代表。

孔孟荀一脈相承，荀子大體遵循了孔孟的路線。荀子主張“仁義”和“王道”，他所提出的“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。”“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。”“從道不從君。”等觀點，都可見諸于孔孟的思想學說。所以說荀子是屬于儒家學派的，他的禮義學說是直接從孔子的思想中脫胎而來。

在君民關系上，荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟。”這就是著名的“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現起了一定的促進作用。

對于孟子所說的人之性善，荀子駁斥他說：“是不然，人之性惡。”荀子為什么說“人之性惡”呢？荀子說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會循規蹈矩，因此人性本是惡的。

荀子分析批判諸子百家的言論，并吸收了各家的優秀思想。如荀子說“天行有常”，就是說自然界的運行變化有其固定的次序的，這同老子說的“道法自然”，在客觀物質世界都有其一定的運行規律這一點上是相通的，顯然是受了道家思想的影響。荀子主張以禮治國，這跟孔子的重視禮是源流相通的。可是荀子所說的禮，重在分定界限，對人制裁。強調禮的制裁的一面，已隱含著法的作用，表現出趨向法治的觀點，并以此影響了他的學生韓非子、李斯等人，成為主張法治主義的法家學派，促成了秦朝專制主義中央集權制度的建立。

（課堂小結）：

本課我們學習了春秋戰國時期“百家爭鳴”局面形成的原因，影響。儒學的興起和發展，到了戰國時期，儒學經過孟子、荀子的發展，改造。儒學已經成為諸子百家中的蔚然大宗了。

[布置作業] 本課講學稿

[教后記]：