第一篇：第1課《消息二則》教案

我三十萬大軍勝利南渡長江 教學設計

1教學目標

知識與能力目標：

1、了解消息的基本知識，培養學生閱讀新聞的能力。

2、掌握新聞的特點、結構形式。

3、理清新聞的內容、要素、結構，體會語言的真實準確。

情感目標：感受人民解放軍排山倒海、所向披靡的氣勢和一往無前、壓倒敵人的大無畏精神。

2學情分析

學生對于新聞這一體裁接觸的比較少，因此要先把新聞的文體知識向學生介紹清楚，然后理論和文章相結合，更好更深入的理解文本。

3重點難點

重點：把握新聞的特點，重點把握新聞的結構，了解導語的作用。難點：理解新聞主體部分各層次間的關系，體會新聞語言的準確性、簡潔性。

4教學過程

一、導入新課，簡介消息。

俗話說：足不出戶，能知天下事。現代社會中我們可以依靠什么知曉天下大事呢？生答：“新聞聯播”、《人民日報》等。

是的，我們通過電視、報紙、網絡等途徑知道天下大事，了解世界變化。那第9課屬于哪種類型的報刊文章？生答：新聞、消息。這節課，我們一起來學習這則新聞：《我三十萬大軍勝利南渡長江》。明確學習目標

二、了解新聞知識，把握結構特點。

（一）新聞的概念

新聞是滿足人們信息傳播與交流需求的一種實用性文體，是新聞作者對新近發生、發現的事實的報道。新聞有廣義和狹義兩種

廣義的新聞泛指出現在電視、廣播、報紙及網絡等一切傳媒上的對新近發生的事實的報道，包括消息、通訊、特寫、人物專訪、調查報告、新聞評論、社論、報告文學等。

狹義的新聞專指消息，即用簡明扼要的文字，及時迅速地向公眾告知新近發生的有價值的事實。

（二）新聞的結構

新聞的結構由五部分構成，即標題（分為:正標題、副標題、引標題）、導語、主體、背景、結語。

標題：高度概括已經發生的新聞事實。必須簡明、準確地概括消息內容，幫助讀者理解報道的事實。一般包括主標題、副標題、引標題。主標題：概括和說明主要事實和思想內容。引標題：提示消息的思想意義或交代背景，說明原因，烘托氣氛。副標題：提示報道的事實結果，或作內容提要。

導語：是新聞的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內容。導語的要求：一是要抓住事情的核心，二是要能吸引讀者看下去。主體：是新聞的主干部分。承接導語之后，對導語作具體全面的闡述，具體展開事實或進一步突出中心，從而寫出導語的所概括的內容，表現新聞的主題思想。

背景：是新聞的發生的社會環境和自然環境。

結語：是新聞的最后一段落或最后一句話。背景和結語有時可以暗含在主體中。

三、朗讀新聞，把握結構

（一）分析本消息的結構

我三十萬大軍勝利南渡長江（標題）

【新華社長江前線二十二日二時電】（電頭）

英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬人渡過長江。（導語）渡江戰斗于二十日午夜開始，地點在蕪湖、安慶之間。國民黨反動派經營了三個半月的長江防線，遇著人民解放軍好似摧枯拉朽，軍無斗志，紛紛潰退。長江風平浪靜，我軍萬船齊放，直取對岸，不到二十四小時，三十萬人民解放軍即已突破敵陣，占領南岸廣大地區，現正向繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港諸城進擊中。（主體）人民解放軍正以自己的英雄式的戰斗，堅決地執行毛主席朱總司令的命令。（結語）

（二）新聞的電頭

“新華社長江前線1949年4月22日2時電”屬于新聞的什么？在新聞中起什么作用？

答：是新聞的電頭。交代了通訊社名稱、發電地點和發電時間。電頭的作用：表明材料真實，報道及時。

（三）著名通訊社名稱

新華社（中國）美聯社（美國）路透社（法國）塔斯社（俄羅斯）共同社（日本）

（四）新聞的要素

1、六要素（也就是記敘要素）：人物、時間、地點、事件發生的原因、經過、結果。

2、分析新聞的六要素。

這是一篇動態消息，請指出本文所包含的五個要素。時間：二十一日。地點：長江前線。人物：敵我雙方。

事件起因：解放軍渡江解放全中國。事件結果：三十萬大軍勝利渡過長江。

（五）新聞在表達方式上的特點： 以記敘為主，可適當議論。

四、研讀課文，品味語言

（一）字斟句酌，體會新聞的特點。

1、據了解，渡江戰役要有百萬大軍渡江，那么，標題中的“三十萬大軍”改為“百萬大軍”行不行？ 不行。因為新聞必須具有真實性。

2、那么，等所有大軍渡江勝利以后再寫新聞發表，不可以嗎？ 不可以，因為這樣的好消息必須及時告訴給全國人民。新聞必須具有及時性。

（二）品析語言，領悟情感。

從理論上說，新聞只是向讀者提供最新的事實，好像是中立的、純客觀的。但是，完全中立的，客觀的，不帶主觀價值判斷的“事實”是不可能存在的，請你判斷記者傾向哪一方，從哪些傾向詞句可以看出?這其中蘊含了一種什么樣的情感？

摧枯拉朽、軍無斗志、紛紛潰退等詞語描繪了國民黨反動派的防線崩潰。萬船齊放、直取（對岸）、突破（地陣）、占領、進擊、英雄式的戰斗等描述了人民解放軍的英勇善戰。“英勇”流露出作者對人民解放軍的贊美之情。拓展延伸。

1、介紹作者：1893年12月26日生于湖南湘潭韶山沖的一 個農民家庭。1976年9月9日在北京逝世，享年83歲。國際共產主義運動卓越的領導者，偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家。是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是中國共產黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。是中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。毛澤東被視為是現代世界歷史中最重要的人物之一；時代雜志將他評為20世紀最具影響力的100個人物之一。2、2、欣賞名句

毛澤東最廣為流傳的幾句話：

最鼓舞人心的一句話--星星之火，可以燎原！最豪邁最傲氣的一句話--一切反對派都是紙老虎！一條千古不變的真理--槍桿子里面出政權！最謙虛的一句話--這只是萬里長征的第一步！最震撼人心的一句話--人不犯我，我不犯人！最充滿信任的一句話--你辦事我放心！

最無奈的一句話--天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！當堂檢測

一、填空。

1、新聞的主要結構有：標題、導語、主體

2、新聞的特點：傳播性、真實性、時效性

3、這則消息的題目概括了消息的主要內容，“三十萬大軍”突出了：人民解放軍的宏大氣勢

“勝利南渡”點明了：渡江已取得勝利

二、語言運用。

用一句話概括新聞的主要信息。

為了引導學生文明健康上網，目前由成都市教育局、共青團成都市委和清華同方科技有限公司三方主辦的“綠色上網”萬人簽名活動，在成都三原外國語學校舉行。活動當天，三原師生制作了1600多件征文作品和電腦軟件。參加活動的同學一致表示，要文明健康上網，遠離精神污染。

“綠色上網”萬人簽名活動在三原外國語學校舉行。（意思對即可）

三、作業。

請你就校園內發生的事情擬寫一則消息，200字左右。

人民解放軍百萬大軍橫渡長江

教學目標：

知識與技能：

1.準確認讀并理解“銳不可當、業已、綏靖、阻遏”等詞語。2.了解新聞消息的特點，明確新聞結構的五部分。3.培養學生閱讀探究的能力。過程與方法：

1.分析課文，把握新聞的結構和要素。

2.通過朗讀，體會本文語言的準確、簡潔的特點。情感態度與價值觀：

1.增進對新中國創建歷史的了解，引導學生接受革命傳統教育，學習革命前輩英勇奮斗的精神。

2.認識渡江勝利與解放南陽的歷史意義，認識人民解放軍為中國革命

事業所作的貢獻，珍惜現在的美好生活。

教學重點：

1.把握課文內容，了解新聞消息的一般特點。

2.分析文章的謀篇布局，注意劃分層次，理清思路，注意前后內容的聯系。

教學難點：

1.引導學生接受革命傳統教育。

2.培養學生閱讀探究的能力。嘗試新聞寫作。

第二課時

教學步驟

一、情境導入，走進新聞

同學們，在現實生活中你們都是通過哪些方式來了解世界的風云變幻、國家的政治策略以及群眾的街頭巷議呢？（學生回答廣播、網絡、電視、報刊以及他人的傳話等，教師引出新聞。）新聞縮短了你、我、他之間的距離。讓我們尋常百姓足不出戶，便可了解國內外時事，獲取各種生活的信息。好的新聞是可以穿越時空，供人們品讀與回味的。今天，就讓我們來共同研讀兩篇來自于解放戰爭時期的新聞佳作，重溫那段蕩氣回腸、青春激揚的硝煙歲月。

二、自讀課文，整體感知

1快速朗讀第一則新聞，讀準字音，讀出感情氣勢，并用簡潔的語言概括其內容。

《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰爭中渡江戰役的勝利戰況。表現了我軍戰士英勇善戰、銳不可當、所向披靡的英雄氣概。2快速默讀第一則新聞，理清結構和要素。（1）新聞的結構：

標題：人民解放軍百萬大軍橫渡長江。

導語：人民解放軍百萬大軍……均是人民解放軍的渡江區域。主體：二十日夜起，……課文最后。

第一層（二十日夜起……已渡過三十萬人）：寫中路軍渡江的時間、地點、人數。

第二層（二十一日下午五時起……不起絲毫作用）：寫西路軍渡江的情況，并加以評價。

第三層（湯恩伯認為……結束）：寫東路軍渡江的情況。（2）新聞的要素（即記敘的六要素）：

人物——人民解放軍百萬大軍；時間——1949年4月20日夜起至4月22日22時；地點——西起九江（不含），東至江陰一千余華里的

戰線；事件發生的原因——解放軍橫渡長江，進而解放全中國；經過——分三路橫渡長江；結果——人民解放軍全線告捷（渡過35萬人，渡至繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港地區）。3朗讀第一則新聞，回答問題。

（1）標題中的“百萬”是實數還是虛數？

百萬是實數。其中東路軍、西路軍各35萬，中路軍30萬。可見新聞的真實性很重要。

（2）導語從哪幾個方面總領了全文？ 從渡江的作戰兵力、詳細區域和戰役的全局情況三個方面來總領了全文。

（3）三路大軍為何不以地點為序從東往西或從西往東？采用現在的順序有什么考慮？

本文依時敘事，中路軍首先發起渡江作戰，所以先說。西路軍和中路軍所遇敵情一樣，敵軍抵抗甚為微弱，而東線敵軍抵抗較為頑強，所以西路接著中路說，合在一起，可以議一議。最后詳說東路激戰，文勢涌起高潮：東路軍的戰況直接關系到能否包圍敵軍，解放南京；因此在報道我東路軍進展時，和中西兩路軍有幾處不同，一是較具體地寫了戰斗情況；二是更詳盡地寫了戰果。

（4）本文中的議論句（此種情況……都很泄氣）有何作用？

這處議論透徹、精辟地分析了我軍勝利南渡的兩方面原因，揭示了人心向背是決定戰爭發展趨勢的關鍵，深化了新聞的思想性。

三、品讀課文，品味語言

1比較閱讀甲、乙兩句話，體會句中加點詞語的表達效果。甲：二十日夜起，長江北岸人民解放軍中路軍首先越過安慶、蕪湖線，到達繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港地區，共渡過了三十萬人。乙：二十日夜起，長江北岸人民解放軍中路軍首先突破安慶、蕪湖線，渡至繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港地區，二十四小時內即已渡過三十萬人。

“越過”只寫出了“經過”，“突破”表現了經過戰斗所取得的進展。“到達”只表示一般的“到了”“抵達”之意，“渡至”則表現的是“從水路進軍，來到了……”“共”只表示一般的總結性的統計，“二十四小時內即已”強調了時間之短、進軍之神速。所以，乙句的語言更加準確恰當。

2比較閱讀甲、乙兩句，結合加點詞說說表達效果。

甲：現在，該路三十五萬人民解放軍已渡過三分之二，剩下的二十三日可渡完。

乙：至發電時止，該路三十五萬人民解放軍已渡過三分之二，余部二十三日可渡完。“現在”與“至發電時止”相比，后者時間概念更確

切，且有“戰勢發展迅速，我軍勝利進軍”的豪邁之情蘊含其中。“剩下的”容易產生誤解，是人員，還是物資?“余部”是軍事術語，在這里指還未渡江的部隊，這個詞用在報道戰況的消息中，既確切，又得體。所以，乙句的語言準確，語言色彩恰當。3比較閱讀甲、乙兩句感情色彩的不同。

甲：結果就在二十一日那一天，東面防線又被我軍突破了。

乙：不料正是湯恩伯到蕪湖的那一天，東面防線又被我軍突破了。甲句只是一般的交代了時間。而乙句則充滿了嘲諷，湯恩伯本是來“督戰”的，結果不但無戰可“督”，而且全軍覆沒，狼狽不堪。敵軍的“不料”，正顯出了我軍的神勇。所以，乙句的語言愛憎分明，褒貶有別。

四、進入演播廳，角色體驗

如果你來當《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這則新聞的播音員，你在重音、語調、情感、節奏上應如何處理？

全文的朗讀基調為慷慨激昂、豪情萬丈。“沖破、橫渡、均是、英勇善戰、銳不可當”等應重讀，讀出一種勝利的喜悅。“控制”“封鎖”“切斷”應干脆利落地重讀，讀出一種自豪與驕傲。“不料，正是湯恩伯到蕪湖的那一天，東面防線又被我軍突破了。”應讀出奚落、嘲諷的語氣。

五、總結存儲，課外延伸

學習了本文，請各小組學生針對本文的學習，以“我學到了……”進行小結。教師要根據學生的回答進行點撥，引導學生不僅從知識上考慮，還要從方法、思想情感上考慮。

為了培養學生提高閱讀新聞的質量和速度，教師準備報紙，先讓學生相互提問，辨別任意一則新聞標題中的正標、副標和引標；辨別導語、主體與電頭；辨別新聞的六要素 教學反思：《新聞兩則》教學反思

《新聞兩則》是八年級上學期第一篇課文，作為新學期的第一課，由于課文背景和文章體裁的限制，加上現代孩子的思想特點，對毛澤東的這篇文章并不是很喜歡。特別是作為新聞的范本，且不談是否便于學生把握，但畢竟內容與現代生活已相距甚遠。預計學生有距離感，不大喜歡這篇課文。如果能讓學生在實踐活動中模擬經歷，感受體驗，課堂才會別有洞天。

本課教學的成功之處有：

課前準備用生動的實例，深入淺出的完成了對新聞的文體知識的學習。學生很容易就能明了新聞的結構及要素。小組合作學習，每個學生都有明確的任務，既分工，又合作，人人都是學習的主角，又是

小組學習鏈中不可缺少的一環，激發了學生參與的積極性和團隊協作精神。

本課教學存在的不足之處有：

課文的深度挖掘、細致品味不夠，由于時代背景及學生的閱歷所限，對文中的議論理解不是很透徹，老師要做一定的補充與講解。本文教學重點，是讓學生了解新聞（消息）的文體特點，實際上僅憑一堂體驗課是較難把握好重點內容的教學的。讓學生自己找出相應的內容，結果造成拖堂現象。

第二篇：第1課《消息二則》

我三十萬大軍勝利南渡長江 教學設計

1教學目標

知識與能力目標：

1、了解消息的基本知識，培養學生閱讀新聞的能力。

2、掌握新聞的特點、結構形式。

3、理清新聞的內容、要素、結構，體會語言的真實準確。

情感目標：感受人民解放軍排山倒海、所向披靡的氣勢和一往無前、壓倒敵人的大無畏精神。

2學情分析

學生對于新聞這一體裁接觸的比較少，因此要先把新聞的文體知識向學生介紹清楚，然后理論和文章相結合，更好更深入的理解文本。

3重點難點

重點：把握新聞的特點，重點把握新聞的結構，了解導語的作用。難點：理解新聞主體部分各層次間的關系，體會新聞語言的準確性、簡潔性。

4教學過程

一、導入新課，簡介消息。

俗話說：足不出戶，能知天下事。現代社會中我們可以依靠什么知曉天下大事呢？生答：“新聞聯播”、《人民日報》等。

是的，我們通過電視、報紙、網絡等途徑知道天下大事，了解世界變化。那第9課屬于哪種類型的報刊文章？生答：新聞、消息。這節課，我們一起來學習這則新聞：《我三十萬大軍勝利南渡長江》。明確學習目標

二、了解新聞知識，把握結構特點。

（一）新聞的概念

新聞是滿足人們信息傳播與交流需求的一種實用性文體，是新聞作者對新近發生、發現的事實的報道。新聞有廣義和狹義兩種

廣義的新聞泛指出現在電視、廣播、報紙及網絡等一切傳媒上的對新近發生的事實的報道，包括消息、通訊、特寫、人物專訪、調查報告、新聞評論、社論、報告文學等。

狹義的新聞專指消息，即用簡明扼要的文字，及時迅速地向公眾告知新近發生的有價值的事實。

（二）新聞的結構

新聞的結構由五部分構成，即標題（分為:正標題、副標題、引標題）、導語、主體、背景、結語。

標題：高度概括已經發生的新聞事實。必須簡明、準確地概括消息內容，幫助讀者理解報道的事實。一般包括主標題、副標題、引標題。主標題：概括和說明主要事實和思想內容。引標題：提示消息的思想意義或交代背景，說明原因，烘托氣氛。副標題：提示報道的事實結果，或作內容提要。

導語：是新聞的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內容。導語的要求：一是要抓住事情的核心，二是要能吸引讀者看下去。主體：是新聞的主干部分。承接導語之后，對導語作具體全面的闡述，具體展開事實或進一步突出中心，從而寫出導語的所概括的內容，表現新聞的主題思想。

背景：是新聞的發生的社會環境和自然環境。

結語：是新聞的最后一段落或最后一句話。背景和結語有時可以暗含在主體中。

三、朗讀新聞，把握結構

（一）分析本消息的結構

我三十萬大軍勝利南渡長江（標題）

【新華社長江前線二十二日二時電】（電頭）

英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬人渡過長江。（導語）渡江戰斗于二十日午夜開始，地點在蕪湖、安慶之間。國民黨反動派經營了三個半月的長江防線，遇著人民解放軍好似摧枯拉朽，軍無斗志，紛紛潰退。長江風平浪靜，我軍萬船齊放，直取對岸，不到二十四小時，三十萬人民解放軍即已突破敵陣，占領南岸廣大地區，現正向繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港諸城進擊中。（主體）人民解放軍正以自己的英雄式的戰斗，堅決地執行毛主席朱總司令的命令。（結語）

（二）新聞的電頭

“新華社長江前線1949年4月22日2時電”屬于新聞的什么？在新聞中起什么作用？

答：是新聞的電頭。交代了通訊社名稱、發電地點和發電時間。電頭的作用：表明材料真實，報道及時。

（三）著名通訊社名稱

新華社（中國）美聯社（美國）路透社（法國）塔斯社（俄羅斯）共同社（日本）

（四）新聞的要素

1、六要素（也就是記敘要素）：人物、時間、地點、事件發生的原因、經過、結果。

2、分析新聞的六要素。

這是一篇動態消息，請指出本文所包含的五個要素。時間：二十一日。地點：長江前線。人物：敵我雙方。

事件起因：解放軍渡江解放全中國。事件結果：三十萬大軍勝利渡過長江。

（五）新聞在表達方式上的特點： 以記敘為主，可適當議論。

四、研讀課文，品味語言

（一）字斟句酌，體會新聞的特點。

1、據了解，渡江戰役要有百萬大軍渡江，那么，標題中的“三十萬大軍”改為“百萬大軍”行不行？ 不行。因為新聞必須具有真實性。

2、那么，等所有大軍渡江勝利以后再寫新聞發表，不可以嗎？ 不可以，因為這樣的好消息必須及時告訴給全國人民。新聞必須具有及時性。

（二）品析語言，領悟情感。

從理論上說，新聞只是向讀者提供最新的事實，好像是中立的、純客觀的。但是，完全中立的，客觀的，不帶主觀價值判斷的“事實”是不可能存在的，請你判斷記者傾向哪一方，從哪些傾向詞句可以看出?這其中蘊含了一種什么樣的情感？

摧枯拉朽、軍無斗志、紛紛潰退等詞語描繪了國民黨反動派的防線崩潰。萬船齊放、直取（對岸）、突破（地陣）、占領、進擊、英雄式的戰斗等描述了人民解放軍的英勇善戰。“英勇”流露出作者對人民解放軍的贊美之情。拓展延伸。

1、介紹作者：1893年12月26日生于湖南湘潭韶山沖的一 個農民家庭。1976年9月9日在北京逝世，享年83歲。國際共產主義運動卓越的領導者，偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家。是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是中國共產黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。是中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。毛澤東被視為是現代世界歷史中最重要的人物之一；時代雜志將他評為20世紀最具影響力的100個人物之一。2、2、欣賞名句

毛澤東最廣為流傳的幾句話：

最鼓舞人心的一句話--星星之火，可以燎原！最豪邁最傲氣的一句話--一切反對派都是紙老虎！一條千古不變的真理--槍桿子里面出政權！最謙虛的一句話--這只是萬里長征的第一步！最震撼人心的一句話--人不犯我，我不犯人！最充滿信任的一句話--你辦事我放心！

最無奈的一句話--天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！當堂檢測

一、填空。

1、新聞的主要結構有：標題、導語、主體

2、新聞的特點：傳播性、真實性、時效性

3、這則消息的題目概括了消息的主要內容，“三十萬大軍”突出了：人民解放軍的宏大氣勢

“勝利南渡”點明了：渡江已取得勝利

二、語言運用。

用一句話概括新聞的主要信息。

為了引導學生文明健康上網，目前由成都市教育局、共青團成都市委和清華同方科技有限公司三方主辦的“綠色上網”萬人簽名活動，在成都三原外國語學校舉行。活動當天，三原師生制作了1600多件征文作品和電腦軟件。參加活動的同學一致表示，要文明健康上網，遠離精神污染。

“綠色上網”萬人簽名活動在三原外國語學校舉行。（意思對即可）

三、作業。

請你就校園內發生的事情擬寫一則消息，200字左右。

人民解放軍百萬大軍橫渡長江

教學目標：

知識與技能：

1.準確認讀并理解“銳不可當、業已、綏靖、阻遏”等詞語。2.了解新聞消息的特點，明確新聞結構的五部分。3.培養學生閱讀探究的能力。過程與方法：

1.分析課文，把握新聞的結構和要素。

2.通過朗讀，體會本文語言的準確、簡潔的特點。情感態度與價值觀：

1.增進對新中國創建歷史的了解，引導學生接受革命傳統教育，學習革命前輩英勇奮斗的精神。

2.認識渡江勝利與解放南陽的歷史意義，認識人民解放軍為中國革命事業所作的貢獻，珍惜現在的美好生活。

教學重點：

1.把握課文內容，了解新聞消息的一般特點。

2.分析文章的謀篇布局，注意劃分層次，理清思路，注意前后內容的聯系。

教學難點：

1.引導學生接受革命傳統教育。

2.培養學生閱讀探究的能力。嘗試新聞寫作。

第二課時

教學步驟

一、情境導入，走進新聞

同學們，在現實生活中你們都是通過哪些方式來了解世界的風云變幻、國家的政治策略以及群眾的街頭巷議呢？（學生回答廣播、網絡、電視、報刊以及他人的傳話等，教師引出新聞。）新聞縮短了你、我、他之間的距離。讓我們尋常百姓足不出戶，便可了解國內外時事，獲取各種生活的信息。好的新聞是可以穿越時空，供人們品讀與回味的。今天，就讓我們來共同研讀兩篇來自于解放戰爭時期的新聞佳作，重溫那段蕩氣回腸、青春激揚的硝煙歲月。

二、自讀課文，整體感知

1快速朗讀第一則新聞，讀準字音，讀出感情氣勢，并用簡潔的語言概括其內容。

《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰爭中渡江戰役的勝利戰況。表現了我軍戰士英勇善戰、銳不可當、所向披靡的英雄氣概。2快速默讀第一則新聞，理清結構和要素。（1）新聞的結構：

標題：人民解放軍百萬大軍橫渡長江。

導語：人民解放軍百萬大軍……均是人民解放軍的渡江區域。主體：二十日夜起，……課文最后。

第一層（二十日夜起……已渡過三十萬人）：寫中路軍渡江的時間、地點、人數。

第二層（二十一日下午五時起……不起絲毫作用）：寫西路軍渡江的情況，并加以評價。

第三層（湯恩伯認為……結束）：寫東路軍渡江的情況。（2）新聞的要素（即記敘的六要素）：

人物——人民解放軍百萬大軍；時間——1949年4月20日夜起至4

月22日22時；地點——西起九江（不含），東至江陰一千余華里的戰線；事件發生的原因——解放軍橫渡長江，進而解放全中國；經過——分三路橫渡長江；結果——人民解放軍全線告捷（渡過35萬人，渡至繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港地區）。3朗讀第一則新聞，回答問題。

（1）標題中的“百萬”是實數還是虛數？

百萬是實數。其中東路軍、西路軍各35萬，中路軍30萬。可見新聞的真實性很重要。

（2）導語從哪幾個方面總領了全文？ 從渡江的作戰兵力、詳細區域和戰役的全局情況三個方面來總領了全文。

（3）三路大軍為何不以地點為序從東往西或從西往東？采用現在的順序有什么考慮？

本文依時敘事，中路軍首先發起渡江作戰，所以先說。西路軍和中路軍所遇敵情一樣，敵軍抵抗甚為微弱，而東線敵軍抵抗較為頑強，所以西路接著中路說，合在一起，可以議一議。最后詳說東路激戰，文勢涌起高潮：東路軍的戰況直接關系到能否包圍敵軍，解放南京；因此在報道我東路軍進展時，和中西兩路軍有幾處不同，一是較具體地寫了戰斗情況；二是更詳盡地寫了戰果。

（4）本文中的議論句（此種情況……都很泄氣）有何作用？

這處議論透徹、精辟地分析了我軍勝利南渡的兩方面原因，揭示了人心向背是決定戰爭發展趨勢的關鍵，深化了新聞的思想性。

三、品讀課文，品味語言

1比較閱讀甲、乙兩句話，體會句中加點詞語的表達效果。甲：二十日夜起，長江北岸人民解放軍中路軍首先越過安慶、蕪湖線，到達繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港地區，共渡過了三十萬人。乙：二十日夜起，長江北岸人民解放軍中路軍首先突破安慶、蕪湖線，渡至繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港地區，二十四小時內即已渡過三十萬人。

“越過”只寫出了“經過”，“突破”表現了經過戰斗所取得的進展。“到達”只表示一般的“到了”“抵達”之意，“渡至”則表現的是“從水路進軍，來到了……”“共”只表示一般的總結性的統計，“二十四小時內即已”強調了時間之短、進軍之神速。所以，乙句的語言更加準確恰當。

2比較閱讀甲、乙兩句，結合加點詞說說表達效果。

甲：現在，該路三十五萬人民解放軍已渡過三分之二，剩下的二十三日可渡完。

乙：至發電時止，該路三十五萬人民解放軍已渡過三分之二，余部二

十三日可渡完。“現在”與“至發電時止”相比，后者時間概念更確切，且有“戰勢發展迅速，我軍勝利進軍”的豪邁之情蘊含其中。“剩下的”容易產生誤解，是人員，還是物資?“余部”是軍事術語，在這里指還未渡江的部隊，這個詞用在報道戰況的消息中，既確切，又得體。所以，乙句的語言準確，語言色彩恰當。3比較閱讀甲、乙兩句感情色彩的不同。

甲：結果就在二十一日那一天，東面防線又被我軍突破了。

乙：不料正是湯恩伯到蕪湖的那一天，東面防線又被我軍突破了。甲句只是一般的交代了時間。而乙句則充滿了嘲諷，湯恩伯本是來“督戰”的，結果不但無戰可“督”，而且全軍覆沒，狼狽不堪。敵軍的“不料”，正顯出了我軍的神勇。所以，乙句的語言愛憎分明，褒貶有別。

四、進入演播廳，角色體驗

如果你來當《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這則新聞的播音員，你在重音、語調、情感、節奏上應如何處理？

全文的朗讀基調為慷慨激昂、豪情萬丈。“沖破、橫渡、均是、英勇善戰、銳不可當”等應重讀，讀出一種勝利的喜悅。“控制”“封鎖”“切斷”應干脆利落地重讀，讀出一種自豪與驕傲。“不料，正是湯恩伯到蕪湖的那一天，東面防線又被我軍突破了。”應讀出奚落、嘲諷的語氣。

五、總結存儲，課外延伸

學習了本文，請各小組學生針對本文的學習，以“我學到了……”進行小結。教師要根據學生的回答進行點撥，引導學生不僅從知識上考慮，還要從方法、思想情感上考慮。

為了培養學生提高閱讀新聞的質量和速度，教師準備報紙，先讓學生相互提問，辨別任意一則新聞標題中的正標、副標和引標；辨別導語、主體與電頭；辨別新聞的六要素 教學反思：

第三篇：第1課教案

第1課 史前時期的人類 教學目標 知識與能力

大約300多萬年前，非洲生活著早期人類——南方古猿 現代人劃分為黃種人、白種人、黑種人 母系氏族社會形成的原因和特點 該亞的傳說 父系氏族社會形成的原因和特點 厄瑞斯忒的傳說

①通過指導學生閱讀課本中的《人類的出現》、《南方古猿頭像和猿人頭像》、《黑種人、白種人、黃種人頭像》，了解人類的起源，培養學生的識圖能力和結合圖文形成歷史觀念的能力。

②通過課后的溫故知新題，思考原始農業的產生對人類社會發展的影響，培養學生的閱讀理解能力。

③通過課后題“想一想，人類在形成過程中要戰勝哪些困難”、“就早期人類生活的一個片段畫一幅想象畫”等，培養學生的想象能力。過程與方法

①結合本課的圖片，或播放有關錄像資料，揭示人類的起源，引導學生科學地認知世界。②介紹早期人類的生活情況，思考人類在形成過程中要戰勝哪些困難，使學生感知人類早期生活的艱辛；同時體驗到在適應自然與利用自然的過程中，勞動創造了人與自然，也創造了美。

③通過組織學生討論第一目的課中思考題，引導學生進行探究性學習。情感態度與價值觀

①引導學生正確認識人類的起源及其進化，養成唯物觀，培養其崇尚科學的精神。②使學生會懂得勞動創造了人，原始農業的產生和發展促進了人類社會的進步，從而進一步認識到歷史正是在人類創造性的勞動中前進的，生產力的發展是推動人類社會進步的根本動力。

③通過討論第一目的課中題，培養學生平等、博愛的觀念。重點難點

重點：南方古猿 母系氏族社會、父系氏族社會形成的原因和特點 難點：三大主要人種的形成及其原因 教學過程 課前引導

教師引導學生回顧初一年級所學的有關內容，提問：你知道哪些關于人類起源的說法？你贊同哪一種？為什么？科學家是根據什么知道人類是古猿進化而來的呢？

在學生回答的基礎上，教師指出，關于人類的起源有許多說法，包括許多神話傳說，但現在一般認為人類是由古猿進化而來的。今天我們一起學習世界上最早的原始人類以及人種的形成等知識。新課教學

一、人類的起源

1．早期人類——南方古猿

教師引導學生回憶中國鏡內最早的古猿——元謀人的一些基本情況，然后指導學生閱讀課本，了解有關南方古猿生活的時間及所在的大洲等情況，再進一步分析：南方古猿已經能夠直立行走，并使用天然工具，說明南方古猿處在由猿到人的轉化過程中。將南方古猿與元謀人進行比較，說明我國是世界上古人類較早生活的地區之一，而且是世界上發現早期人類遺址最多的國家。

提問：人類是怎樣由古猿進化而來的？什么標志著古猿演變成了真正的人呢？

在學生討論的基礎上，指出：①首先是勞動促使了古猿的直立行走和手腳分工，手腳分工解放了上肢，能更好地滿足勞動的需要。②制造工具是人在勞動過程中的創舉，動物怒會制造工具。會不會制造工具是人和動物的根本區別。隨著腦力和生產活動能力的不斷增強，現代人產生了。

2．三大主要人種的形成

人類隨著適應自然的能力增強，逐漸到從未涉足的地域生活。由于各地自然條件的不同，而又相對隔絕，主要的種族逐漸形成。按膚色、發型、眼型、鼻型等外貌特征，人類學者將現代人類劃分為黃種人、白種人、黑種人。

思考課中題：“西方國家某些人認為白種人起源于智人，而有色人種起源于古猿和猿人；白色人種是天然的優等民族，而有色人種是天然的劣等民族。你同意這種觀點嗎？為什么？”在學生會討論的基礎上，要求學生結合有關地理知識思考人種形成的主要原因。

在學生看書了解了三大主要人種的分布情況后，提問：美洲的黑人是怎么來的？從而使學生進一步認識到人種的形成，除了自然原因外，還有歷史原因，并指出世界上的人種，隨著世界各地聯系的加強，因人種間通婚，還形成了混血人種。

二、母系氏族社會

1．母系氏族社會形成的原因及特點

要求學生閱讀課本并歸納母系氏族社會形成的原因及特點。

原因：在當時險惡的自然條件下，個人無法單獨生存，只能維持群體的生活。特點：是以母系的血緣為紐帶的穩固的集團；婦女在生活中占據著主導地位。

教師引導學生回憶中國的半坡遺址和河姆渡遺址，加深學生的印象。思考課后溫故知新習題，認識原始農業在人類發展史上的巨大作用。2．該亞的故事

教師指導學生看課本小字，了解該亞的故事，使學生初步認識神話傳說與歷史的關系。鼓勵學生在課后進一步了解更多的神話。

三、父系氏族社會

1．父系氏族社會形成的原因及特點

教師要求學生看課本，整理父系氏族社會形成的原因及特點。原因：隨著生產的發展，男子逐漸取代了婦女在生活中的主導地位。

特點：以父系的血緣為紐帶；男子在生活中占主導地位。財富增多，出現私有財產。2．厄瑞斯忒的傳說

要求學生看書后能用自己的話講出來。

教師總結指出，今天的人們一方面是根據考古發現，另一方面是依靠神化傳說對原始社會進行研究探索的。小結鞏固

歸納本課的基礎知識，從人類的形成、母系氏族社會向父系氏族社會的過渡等認識到勞動、生產在人類進化中的作用。從人種的形成、原始農業對人類發展的作用等認識到人與自然的關系。課后探究

上網查找有關人類起源的知識。

第2課 亞非文明古國 教學目標 知識與能力

古埃及統一的奴隸制國家 金字塔 古巴比倫統一的奴隸制國家 《漢謨拉比法典》古代印度城邦出現和奴隸制小國的建立 古代印度的種姓制度

①指導學生思考和探索金字塔的建筑歷史，培養學生的科學探究精神和創新能力。②指導學生分析《漢謨拉比法典》的實質、印度的種姓制度，培養學生辯證地看問題、認識歷史事件本質特征的能力。

③組織學生探討“古代文明的產生與自然地理環境的關系”，使學生掌握一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨立思考的基礎上得出結論的能力。過程與方法

①通過自主閱讀、問題探究，使學生了解亞非文明古國的有關歷史。②通過看文字、圖片、錄像資料，使學生感知亞非古國燦爛神奇的文明。

③通過組織研究性學習小組探討“金字塔的建造之謎”，指導他們收集資料、構建論據和獨立思考。同時，鼓勵學生運用探究式學習方式學習，共同探討問題，交流學習心得，增強學生的團對意識。情感態度與價值觀

①通過探討“金字塔的建造之謎”，使學生認識到金字塔是埃及國王殘酷奴役埃及勞動人民的歷史見證，也是古埃及人民勞動和智慧的結晶，是古埃及文明的象征。

②通過討論《漢謨拉比法典》的實質，使學生認識到法典保護奴隸主利益的實質，也反映了古巴比倫王國奴隸主專政的實質。

③通過學習“印度的種姓制度”，使學生認識到它是為鞏固奴隸主對奴隸和其他勞動人民的統治服務的，是印度奴隸社會的特點。重點難點

重點：金字塔 《漢謨拉比法典》

難點：印度的種姓制度 古代文明的產生與自然地理環境的關系 教具準備 多媒體軟件。教學建議

本課有很多學生感興趣的問題，可借此并運用多媒體軟件，通過視覺、聽覺的刺激充分調動學生的積極性、主動性，讓他們在教師的引導下主動發現問題、思考問題，一問一答，一問多答，拓展學生的思維，進行互動式的教學。教學過程 課前引導

在人類歷史的長河中，原始社會是人類社會的第一個階段。隨著生產的發展，原始社會逐漸解體，人類步入文明時代。大家都知道世界古代的七大奇跡，舉世聞名的金字塔，令人神往的空中花園等等，你們知道它們是如何建造的嗎？人類最早的文明是什么時候、從哪里開始的？這些文明古國現在還存在嗎？我們今天就來了解這些內容。新課教學

提問：同學們知道最早進入奴隸社會的四大文明古國是指哪些國家嗎？學生回答并在地圖上指出各國的位置，指出古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國。

要求學生看書，注意思考以下問題：這些文明產生的地理位置有何共同點？為什么古代文明多產生于大河流域？各個文明是怎樣產生、發展的？

一、古代埃及

1．尼羅河流域文明的產生

埃及位于非洲東北部，那里到處是五谷不生的荒野、沙地，終年雨量稀少。然而，發源于蘇丹的湖泊、匯集著沿途雨水奔涌而來的尼羅河改變了這一切。由于尼羅河定期泛濫，河水灌溉了兩岸的土地，還給地面鋪上了一層肥沃的淤泥，為農業生產提供了良好的條件。埃及人逐漸在這里定居下來，他們依靠集體的力量用粗糙的工具在肥沃的土地上辛勤地耕耘。后來這里成為古代著名的糧倉，古代埃及也成為世界古代文明的搖籃之一。

公元前3500年左右，古埃及陸續出現了40多個奴隸制小國，產生了尼羅河流域的文明。2．埃及統一的奴隸制國家形成 公元前3100年形成，首都孟斐斯 3．古埃及文明的象征——金字塔

提問：①為什么叫“金字塔”？②為什么古埃及的國王熱衷于即位后大肆修建自己的陵墓？并要將陵墓修建成金字塔的形式？③你知道哪些有關古埃及人建造金字塔的知識？④金字塔的修建有何歷史影響？

指出：修建金字塔給古埃及人民帶來了無盡的苦難，加劇了古埃及國內的階級矛盾，削弱了國力。公元前6世紀，埃及被西亞的波斯所滅。

二、古巴比倫王國

1．兩河流域奴隸制國家的出現

約公元前3000年，西亞兩河流域南部出現了許多城市國家，它們之間為爭奪奴隸、土地不斷戰爭。兩河流域南部時而統一，時而分裂。2．古巴比倫王國的建立 公元前18世紀，首都巴比倫 2．《漢謨拉比法典》 實質：維護奴隸主階級的利益

特點：是歷史上以知的第一部比較完備的成文法典。

由于階級矛盾尖銳，古巴比倫王國長期處于混亂和分裂狀態，國家并不鞏固，約公元前16世紀早期被外族所滅。

三、古代印度的種姓制度 1．印度河流域奴隸制城邦的出現

公元前2300年左右，印度河流域出現了一些城邦 2．種姓制度

四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅

提問：印度的種姓制度是怎樣產生的？不同等級之間的權利和義務有什么區別？種姓制度的實質是什么？種姓制度對印度社會有什么影響？ 指出：古代印度的種姓制度是為了保護印度奴隸主貴族的特權，特別是婆羅門的特殊地位的。它是為鞏固奴隸主階級對奴隸和其他勞動人民進行統治的社會制度，是古代印度奴隸社會的主要特點，對后來印度社會的發展產生了不利的影響。

四、亞非四大文明古國

古代埃及、古代印度、古代巴比倫和中國 小結鞏固

本節課我們學習了亞非四大文明古國。到五六千年前，亞洲、非洲先后出現了一系列文明古國，主要有古代埃及、巴比倫、印度和中國。了解了它們進入奴隸社會的時間和建立統一王國的時間。這些文明禮貌古國在文化方面都取得了巨大成就，為人類社會的發展做出了重大貢獻。

第3課 歐洲文明的起源 教學目標 知識與能力

歐洲文明源于古代希臘

古代希臘的地理環境 愛琴文明的興起 希臘文明的中心雅典 伯里克利當政時的雅典民主政治 羅馬奴隸制共和國的出現 布匿戰爭與羅馬的擴張 羅馬共和國的衰落 屋大維建立元首制，羅馬進入帝國時代

①通過識讀《愛琴文明》、《古代希臘》、《公元前2世紀末的羅馬》等圖，增強識讀歷史地圖的能力。

②通過討論“你怎樣看待雅典的民主政治”、“布匿戰爭對羅馬共和國的興衰有何影響”等問題，培養學生分析評價歷史事件的能力。

③通過解答課后的暢想天地題“古代希臘文明與古代埃及文明有何不同”，指導學生自己設計圖表，培養學生的動手能力和比較歷史現象的能力。過程與方法

①在“愛琴文明”一目的教學中，采取自學輔導法。首先讓學生自行閱讀課本，識讀地圖，播放有關錄像資料，知道古希臘是西方文明的發源地。

②在“希臘文明的中心雅典”和“羅馬共和國的興衰”兩目的學習中，注重探究式學習。首先鼓勵學生通過課前搜集、課堂講述雅典伯里克利當政時的故事、布匿戰爭的故事，然后從不同角度進行討論，從而了解伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況，了解羅馬共和國的興衰，探討擴張戰爭對羅馬共和國興衰的影響。情感態度與價值觀

①通過“愛琴文明”一目的教學，一方面使學生進一步了解人類文明的形成與自然地理環境之間的關系，從而確立積極進取的人生態度；另一方面使學生領略古希臘愛琴文明的深厚底蘊，從而學習汲取人類創造的優秀文明成果，逐步形成面向世界、面向未來的國際意識。②在“希臘文明的中心雅典”的教學中，使學生認識到伯里克利執政時雅典的奴隸民主政治達到了古代世界的高峰，但伯里克利畢竟是奴隸主階級的政治家，奴隸主民主政治的本質仍然是奴隸主的民主，是對奴隸的專政。

③通過“羅馬共和國的興衰”的教學，一方面使學生明白羅馬先有共和國后有帝國這一史實，從而感悟到歷史的發展；另一方面認識到在奴隸社會，奴隸起義是打擊奴隸主統治、推動奴隸社會向前發展的動力。重點難點

重點：伯里克利執政時雅典的奴隸民主政治 難點：布匿戰爭和羅馬共和國興衰的關系 教學過程 課前引導

提問：古代亞非文明是在哪些地區發生的？分別產生了哪些文明古國？繼亞非古代文明的興起，歐洲也出現了古代文明，古代希臘是歐洲文明的發祥地。與古代亞非文明不同的是，它的發現問題不是在大河流域，而是以海洋為中心。新課教學

一、愛琴文明

1．歐洲文明源于古代希臘

歐洲文明源于古代希臘。古代希臘包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞西岸，位于歐亞非三洲交通的要沖。2．愛琴文明

提問：①古代希臘的地理范圍是怎樣的？它以什么海洋為中心？②愛琴文明的起止時期、先后的中心分別是什么？③愛琴文明為什么先以克里特島為中心？④說一說愛琴文明創造了哪些燦爛的文化？

指出：公元前2000年左右的愛琴文明，是希臘的早期文明。愛琴文明先后以克里特島和邁錫尼為中心，公元前12世紀衰落，歷時約800年。古希臘愛琴文明所創造的燦爛文化，是古代希臘人辛勤創作的結晶，更是希臘奴隸們辛勞的見證。

二、希臘文明的中心雅典 1．雅典的繁榮

公元前6世紀末，雅典成為希臘最著名的城邦。工商業發達，是地中海地區最大的商業中心。

學生思考：①雅典是什么階級專政的城邦？②公元前6世紀初，執政官梭倫改革的內容是什么？改革后的雅典社會是否每個人都有平等的政治權利呢？③雅典為什么在希臘各城邦中居于領導地位？

指出：梭倫改革只是雅典民主政治眾多發展里程碑中的一個，而雅典民主政治發展到奴隸制民主政治的最高峰當屬伯里克利當政時。伯里克利當政時，雅典處于全盛時期。2．伯里克利當政時的民主政治

學生討論：你怎樣看待雅典的民主政治？

歸納指出：雅典民主政治在伯里克利執政時期發展到奴隸制民主政治的最高峰。伯里克利進一步改革政治制度，擴大奴隸主的民主。但是伯里克利畢竟是奴隸階級的政治家，奴隸主民主政治的本質仍然是奴隸主的民主，是對奴隸的專政。

當公元前6世紀末雅典成為著名的奴隸制城邦時，在意大利半島也出現了一個奴隸制共和國——羅馬共和國。

三、羅馬共和國的興衰 1.羅馬奴隸制共和國的建立

公元前6世紀末，意大利半島中部出現了羅馬奴隸制共和國。

思考：①羅馬共和國的統治機構如何設置？它屬于什么政體形式？②羅馬何時稱霸地中海？它是怎樣成為地中海的霸主的？ 2.“布匿戰爭” 公元前3世紀中期，羅馬與地中海強國迦太基在長達100多年的時間里進行了三次戰爭。公元前2世紀中葉，羅馬成為地中海的霸主。思考：布匿戰爭對羅馬共和國有何影響？

布匿戰爭給羅馬的發展帶來了雙重后果：一方面它導致羅馬奴隸制經濟的高度繁榮，使羅馬的政治、經濟、軍事和綜合國力達到極盛；另一方面它也導致了小農破產、公民兵役制的瓦解、社會道德風尚敗壞淪落，從而為羅馬共和國的衰亡埋下了隱患。3．羅馬共和國的衰落 4．羅馬帝國的建立

公元前27年，屋大維建立元首制，獨攬各項大權，羅馬從共和時代進入帝國時代。指出：無論是羅馬共和國還是羅馬帝國都是奴隸主專政的國家，都是奴隸主階級掌握政權，對奴隸進行殘酷剝削壓迫的社會。小結鞏固

古代希臘是歐洲文明的發祥地。愛琴文明是希臘的早期文明。雅典民主政治在伯里克利執政時期發展到奴隸制民主政治的最高峰。羅馬共和國經過布匿戰爭成為地中海的霸主，從而也使國內的危機爆發，共和國衰落，進入帝國時代。

第四篇：開學第1課教案

開學第一課：安全教育教案

教學目標：

1、充分認識安全工作的重要意義。

2、在學習和生活中注意人身安全，飲食安全，交通安全等。

3、進行預防災害，防肺結核的教育。

教學過程：

一、導入：列舉出生活中的安全事例。

二、安全工作的重要性

1、蘆南公路上的交通事故時有發生，是因為安全意識不強。

2、班級舉例

學校發生的事故及后果。

3、國家、政府狠抓安全教育工作。

4、目前學校抓的幾項工作。

三、小學生應注意安全的地方：

1、學生討論。

2、集體歸納。

（1）人身安全，在校園內或公路上不追逐打鬧，不爬圍墻，不爬樹，不接近有電等危險地點，勞動時，注意安全，不與社會上不三不四的人交往，特別是吸毒者，課外不玩火，不玩火。

（2）交通安全，在公路上不追逐打鬧，自覺遵守交通規則，交叉路口要注意行人車輛，騎自行車寧慢勿快，上、下坡要下車，通過公路要做到一停二看三通過。

（3）財產安全，保管好自己的物品、錢財，如有遺失或遇偷盜、敲詐等應向老師及時反映或報警。（4）飲食安全，不飲生水，不吃不衛生的食品，不吃有病的雞肉、豬肉等，飯前便后要洗手，不吃霉變或過期食品。

四、學生自查哪些方面未做好，今后要加強注意。

五、安全教育總結

新學期開學以來，為提高四年級一班全體學生的安全意識和自護自救能力，預防和杜絕各類事故的發生，我積極采取有效措施，認真上好新學期第一堂安全課：在開學第一天對學生進行安全教育。

安全教育內容緊扣學生實際，主要從以下三方面展開教育：

一是教育學生時刻注意交通安全，平時外出嚴格遵守交通規則，不乘坐無安全保障的黑車、病車等。

二是教育學生謹防發生在身邊的傷害事故，用血淋淋的事例教育學生平時嚴格遵守《守則》《規范》，遠離學生傷害事故。

三是教育學生做好個人衛生，嚴防水痘、腮腺炎等春季傳染病的發生，若有發燒癥狀的及時自覺就醫等。

同時，給學生上的安全第一課，堅持安全第一，落實安全措施的原則，著重進行防水、防電、防火、防毒、防騙、防病等知識的宣傳及交通法規、衛生知識、安全常規等知識教育，切實提高了孩子們的安全意識和安全防范的能力，為全學期學校教育教學工作的順利開展打下了扎實的基礎。

班主任培訓心得體會

城關鎮寨溝小學

王會娟

12月3日我來到了孟津縣第四實驗小學，有幸參加了中小學班主任培訓，接受了一次專業化培訓。這次培訓一共聽取了兩位教育專家的講座，講座中既有專家們睿智的教育思想，前沿的教育理念，又有專家們親身而歷的典型案例，還有來自同行們精彩而寶貴的經驗交流，一個個鮮活的例子，讓我不但掌握了心理學知識和心育技能、班級管理技能，更給我以思考和啟迪，讓我重新審視了自己，發現了自己教育工作上的盲點，理清了內心的迷茫與困惑，感受到教育的美妙，領悟到教育的真諦。

這次班主任培訓對我個人來說，不僅是理論的學習，也是一次思想認識的提升，更是一次心靈的蕩滌。使我深刻地認識到班主任工作的重要性，明白班主任工作不僅需要認真負責的態度，更需要藝術性和實效性。雖然只有一天的班主任培訓，讓我收獲頗多，受益匪淺。不僅使我從理論上重新認識了班主任工作的內涵，更從兩位優秀班主任的案例實踐上，給了我處理班級事務的啟示。我將在今后的工作中，自覺運用學到的知識和方法，來指導工作，不斷學習、反思、總結，努力做好班主任工作。通過這次學習，使我認識到作為一個班主任要做到以下幾個方面：

一、要做有責任心的班主任。

教師肩負著即教書又育人的重任。首先，班主任要有嚴謹的治學態度,雄厚的學科專業知識和廣博的科學文化知識。其次，班主任還要有良好的職業道德與責任感、使命感。這樣就會有為教育事業無私奉獻,就會有甘為人梯，善為人梯的精神。使我認識到做為一個班主任，要用自己滿腔的愛去關心,去尊重每一個學生,耐心細致地去指導每個學生.才能做到對學生的關心,體現出班主任的責任心，學生才能養成良好的學習習慣，得到良好的教育。

二、班主任只有用心去做才能做好班主任工作。

班主任擔負著教書和育人的雙重任務，對學生個性心理品質的培養，行為習慣的養成起著巨大的作用。這種作用是無形的，它通過班主任的一言一行，一舉一動，班級的學風，班風影響著學生的價值和評價。因此作為班主任，首先得熱愛這份工作，用心去體會這份工作的意義和價值才可能做好這份工作。

三、要做以身作則，為人師表的班主任。

教師的一舉一動、一言一行都直接對學生起著潛移默化的作用。

“學高為師，身正乃范”。古今中外的教育家無不強調身教勝于言教，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學生樹立榜樣。立豐遐老師尤其提到了這一點。班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現象的態度，都這樣或那樣地影響著全體學生。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學生造成什么人，自己就應當是這種人。”

總的來說，我希望我的學生成為積極向上、勇于創新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發展的有用人才，而我首先就要使自己成為這樣的人。新時期的班主任應對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學習有關知識，在實踐中總結經驗，提高自身素質，才能嚴于律己，以身作則，在學生中樹立一個實實在在的榜樣。

四、做正確評價，鼓勵學生的班主任。

教師經常要對學生的工作進行評價，教師的評價要公正，只有公正地評價每一個學生，才能使學生信服，從而激發起奮發向上的愿望。教育中力求公正的評價每一位學生，對成績好的學生不護短，對待中等生不冷漠，對學習差的學生不歧視，注意發現優生的不足，善于發現差生的閃光點，并使之發揚光大。

五、作為班主任要講智慧，要善于因材施教，因勢利導。

教育必須有愛，教育也需要技術。沒有愛的技術是危險的，而無技術的愛是無力的。教育要真正起到作用，教師的智慧，獨特的工作方法，寶貴的工作經驗是萬萬不可缺少的。好的教育不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊打磨成美麗的鵝卵石。教師要因材施教，遇到突發事件，光有愛心和責任心是不夠的，還要講求方法，因為我們工作的對象是人，每一個學生都是不同的個體，所以在處理問題時要講方法。其根本的原則就是既能處理好問題，又不能傷害學生的自尊。

總之，這次培訓，給我的工作理念增加了新鮮的血液，許多豐富有效的經驗是我在今后的工作中可以借鑒的。因此我要將這次培訓學到的經驗、方法運用于自己的工作實踐中去，不斷的學習和進步，正如一句話所說，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。教育的路是漫長的，我將在這條道路中，用自己的愛心、責任心、耐心、細心和童心去迎接教育中的每一個挑戰，力爭做一個學生喜歡，家長滿意，教育上稱職的優秀教師。爭取在今后的班主任工作中，要注重教育方法的研究，不斷學習，具體問題具體分析，調整好自己的心態，使班級管理水平不斷提高。多學習先進經驗，不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的班主任工作不斷提高。

第五篇：第1課百家爭鳴教案

第1課 “百家爭鳴”和儒家思想的形成

【教學目標】：

1、知識與能力：

（1）知道諸子百家，認識春秋戰國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解儒家學派的思想家孔子、孟子和荀子的主要觀點以及儒家思想的形成，以及其他學派的老子、莊子和韓非子的主要思想；

（2）理解孔子“仁”的思想、墨子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性惡論、韓非子的法家思想；

（3）分析儒家思想的形成原因，總結儒家思想的形成過程，探尋儒家思想的深遠影響。2．過程與方法

分析、概括、歸納知識，史論結合；講述，比較；問題探究、列表的方法。

3、情感態度與價值觀：

感受中國古代思想的博大精深；培養學生“以人為本”的的人文主義精神；了解百家爭鳴是時代的需要；以祖國的歷史文化而自豪；儒家文化是我國傳統文化的最主要部分，認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響；聯系現實，使學生正確對待儒家傳統文化，發揮其在當代的積極意義。【教學方法】：

（1）主要采取講授法，以教師講解為主，輔之以師生的交流討論。

（2）注意利用教材中提供的圖片、文獻資料講解相應的教學內容，有效地促進學生自主學習、探究學習、合作學習。【教學重點和難點】：

重點：“百家爭鳴”局面出現的歷史意義；孔子、孟子、荀子的主要觀點，了解儒家思想的形成。

難點：儒家思想的形成，認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響。【教學過程及要點】： 導入新課：

我們經常看中央電視臺的《百家講壇》對吧？《百家講壇》大都講的是國學，說到國學，說到儒學，當然要說孔子，說孔子，就先說這《論語》。大家對于丹講的《論語》一定不陌生，《論語》就是孔子及其弟子的言行的記錄，《論語》是伴隨著儒家學說的誕生而誕生的，它所表現的思想主要有仁、義、禮、智、信。至今，中國社會還在受其潛然的影響。儒家思想是中國傳統文化的主流思想。對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠，是中華民族的寶貴精神財富。同時，也是世界文明史中極為重要的組成部分。儒家思想形成在什么時候？ 由此導入新課。

一、“百家爭鳴”局面的出現

1、含義：

“百家爭鳴”是指春秋戰國時期知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“百家”，是泛指，意為數量多。《漢書·藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

所謂“爭鳴”，是指當時代表各階級階層，各派政治力量的學者或思想家，都希望按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物做出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發表自己的見解。

2、社會原因：

（1）經濟上：井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經濟的迅速發展，為學術文化的繁榮提供了物質條件。

（2）政治：周王室衰微，士大夫崛起。春秋戰國時期是社會大變革時代，各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現實發表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現觀點各異的現象；加上新的統治階級還未有絕對的權威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。

（3）階級關系：“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；“士”們也希望實現用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。

（4）思想文化：從“學在官府”到“學在民間”。私學的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發展學術為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。小結：春秋戰國時期文化繁榮的局面，是在社會經濟迅速發展，階級關系劇烈變化，奴隸制度瓦解和封建制度形成的歷史條件下出現的。說明一定的思想觀念是一定的歷史時代的產物，是在它的物質條件和相應的社會關系的基礎上創造和構成的。

3、主要流派及代表：

春秋戰國時期，學術思想空前發達。學派很多：三教九流。最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。引導學生閱讀【歷史縱橫】，了解百家之中的十個主要學派。儒家：孔子、孟子、荀子。道家：老子、莊子。墨家：墨子。法家：商鞅、韓非等。

4、影響：展示稷下學宮圖片，說明稷下學宮形成了先秦百家爭鳴的高峰。

（1）春秋戰國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎，對中國文化的發展有著非常深刻的影響。

（2）在“百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。

儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發展起來的，并在日后成為中國傳統文化的主流思想。

（3）“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會歷史的發展，起了巨大的推動作用。

二、孔子和早期儒學：

1、孔子思想：

（1）思想核心——“仁”。

在《論語》一書中，“仁”字的出現達一百多次，說明“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。仁是解決人際關系的學說，孔子認為“仁”就是“愛人”。而如何實行仁，孔子主張克制自己，恢復“禮治”，即“克己復禮為仁”；仁與禮的關系是內容與形式的關系，仁是人的內在本質，是修己愛人的自覺性，強調人與社會的和同；禮是社會對人的外在約束。“愛人”作為“仁”的重要精神內涵具有廣泛的適用性，由“愛人”所推導出的一系列思想都深刻體現出孔子對一般社會民眾的關注，對整個人類社會發展中實現人際之間共同和諧發展的關切，這種以博大寬厚的胸懷來愛護民眾的精神，是“仁”的一種表現方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現實性和永恒的價值。（2）主張為政以德，反對苛政和任意刑殺，也體現了民本思想。

從孔子的言論中可以看出，孔子試圖從道德上根本解決社會問題、政治問題，解決人的靈魂問題，這使儒家思想有了一些宗教色彩。

（3）主張“克己復禮”，希望恢復西周的禮樂制度，使每個人的行為符合黎的要求。（4）首創私人講學，主張“有教無類”，擴大教育的社會基礎

“有教無類”這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分。孔子在論述他的教育對象時說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。也就是說，只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒有理由不把我的知識和學問傳授給你。這與奴隸制“學在官府”、“禮不下庶人”的嚴格等級制的教育有著質的區別，是劃時代的進步。孔子的私學打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴大了教育的社會基礎，尤其是滿足了平民入學受教育的愿望，適應了社會發展的要求，有力地推動了春秋以來的學術下移運動，壯大了士階層的隊伍，促進了各民族文化的融合與發展。孔子是中國歷史上偉大的教育家，據說“弟子三千，賢人七十二”。

看司馬遷對孔子的評論：“孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!”，再看孔廟、孔府、孔林的一些圖片，體會孔子在中國歷史上的地位。

2、孟子的思想：（1）主張實行“仁政”；

（2）提出“民貴君輕”的民本思想；

孟子主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發展為系統的“仁政”思想。并提出一個富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來解釋君民關系。孟子認為，如果統治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護；反之，如果推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學思想中的精華，也是對孔子民本思想的發展。（3）主張“性本善”。孟子是在中國哲學史上第一個系統地闡述“人性”問題的思想家。他的“性善論”對整個封建社會的倫理學說都有深刻的影響。孟子的“性善論”，也是他的“仁政”學說的哲學基礎。孟子認為，每個人生下來都有“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”，稱為“四端”。“四端”是仁、義、禮、智四種道德觀念的端緒、萌芽。“四端”的進一步發展，就成為仁、義、禮、智“四德”（《孟子·告子上》）。“惻隱之心”是“四端”之首，“仁”是“四德”之首。孟子認為統治者把內心固有的“惻隱之心”發揚出來，推行到行政措施中去，“以不忍人之心，行不忍人之政”（《孟子·公孫丑上》），這就是“仁政”了。孟子說的人性善是一種先天就有的道德觀念，這是唯心主義思想。

3、荀子的思想：

（1）主張“仁義”和“王道”，“以德服人”。

他所提出的“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。”“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。”“從道不從君。”等觀點，都可見諸于孔孟的思想學說。（2）提出“君舟民水”的觀點，強調人民群眾力量的巨大。

在君民關系上，荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟。”這就是著名的“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現起了一定的促進作用。（3）主張“性惡論”

在人性論方面，荀子主張“性惡論”，他說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會循規蹈矩，因此人性本是惡的。雖然和孟子觀點截然相反，卻和孟子一樣主張后天學習，通過學習成賢成圣，“涂之人可以為禹”，可謂殊途同歸。

三、道家和法家：

1、道家：

（1）老子：道家學派的創始人

①認為世界萬物的本原是“道”，強調一切要順應自然，提倡清靜無為、知足寡欲； 老子學說的核心是“道”。他認為“道”就是“無”。這個“道”是“先天地生”的，是沒有意志、沒有具體形狀、無聲無息的，是無時無地不在的。“道”即是宇宙萬物的本源。②提出“無為而治”的政治主張； 這是老子思想消極的一面。老子長年居住在周，春秋末期，周朝政治日益紊亂，禮壞樂崩，社會正面臨著一場大變革。面對這一切，他消極悲觀，提出一個回復到“小國寡民”的遠古時代的主張，“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”（《道德經》）。他所向往的這種理想社會，實際上不過是保留著原始公社遺跡的早期奴隸社會。這顯然是一種開歷史倒車的沒落階級的消極思想。

③認為世界萬物和人類社會總在不停地運動，有無、難易、貴賤、禍福都是相互依存，不斷轉化的。具有樸素的辯證法思想。

老子猜測到一切事物都有正反兩面的對立，雙方互相依存，相輔相成，如“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨”；而且，事物對立的雙方會互相轉化，“正復為奇（反常），善復為妖”，“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”（《道德經》）。但是，老子這種樸素的辯證法思想存在嚴重的缺陷，他不僅忽略了對立面轉化的必要條件，而且把事物向反面轉化看作是循環的，而不是上升發展的。（2）莊子：道家思想的代表人物

繼承和發展了老子的學說，把世間萬物都看作是相對的。

莊子繼承和發展了老子的觀點，把世間的事物都看成相對的，認為好與壞、正確與錯誤、大與小、高與低沒有什么絕對的界限。莊子將這種認識論上的相對主義運用來觀察人生社會，便產生了懷疑論和消極悲觀的情緒，認為現實的一切都是可怕和痛苦的，人生只是一場夢，活著不如死。因此，他反對一切進步，反對一切文明。莊子的思想比老子更為消極，是戰國中期沒落的奴隸主貴族的思想代表。莊子認為宇宙萬物的本源叫做“道”，“道”生出天地萬物。莊子的散文非常富有哲理，是文學與哲學的完美結合，如《逍遙游》等名篇。

2、法家：韓非子——法家學派的集大成者（1）主張以法治國，提出系統的法治理論；

韓非子主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”（《韓非子·問田》），“以法為教”（《韓非子·五蠹》）。他強調制定了“法”，就要嚴格執行，任何人也不能例外，做到“法不阿貴”“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”（《韓非子·有度》）。他還認為只有實行嚴刑重罰，人民才會順從，社會才能安定，封建統治才能鞏固。（2）法家專制主義中央集權理論的集大成者。

韓非子繼承和總結了戰國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權的理論。他主張“事在四方，要在中央；圣人執要，四方來效”（《韓非子·物權》），國家的大權，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必須有權有勢，才能治理天下，“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”（《韓非子·人主》）。為此，君主應該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”（《韓非子·主道》）；同時，選拔一批經過實踐鍛煉的封建官吏來取代他們。韓非子的學說，后來成為秦代的官學，對秦始皇統一中國，建立統一的中央集權的封建國家起了積極的作用。

【本課小結】中華文化博大精深,我們對待傳統文化的態度是:去粗存精,古為今用.