第一篇：立冬青天河陰詩歌

我需要一場秋

是我的腳步遲了些

眼前沒有了想象中的漫山紅遍 層林盡染

我只是平靜地走過

毫無遺憾

我已習(xí)慣于接受當(dāng)下的一切

歲月不僅讓鬢發(fā)泛起了霜花

也讓我學(xué)會不再抱怨

我要的原本就是與自己在一起的時間

這里的風(fēng)景屬于自然

水的澄澈山的陽剛

草木枯榮風(fēng)花雪月

不會因為我有什么改變

一塊巨石橫亙壁間

上書奇石又似壽或緣

水流潺潺

大道無邊

在青天河

我終于沒有了焦灼感

雖然我并沒有看到青天

黃河三峽，葉子黃了

我走出了灰白的世界

心如高峽平湖

岸邊有透亮的葉子

單純?nèi)绾⒆拥难劬?/p>

生命永如初生

一片片葉子就是明證

初春是萌萌的黃

入冬是黃黃的亮

生發(fā)和落下

同樣感受大地和空氣的暖

你遠(yuǎn)處看到的僅是炫彩的美麗

我怕你走近

看到塵霾和傷痕

我將老去

間或青春勃發(fā)

無論春秋還是冬夏

絢爛抑或靜美

只要有愛

就會如詩如畫

在山里，吃面

我滿眼淚花

為了一碗可口的手搟面

不是你看到

我就流淚了

即使你看到了

你也不會想到

不是每滴淚

都可以是花

不是每朵花

都讓人看到

豈敢奢望

有人會懂的

第二篇：青天河風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

青天河風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好！（歡迎詞同學(xué)們自己添加）

今天，我們所要游覽的是博愛縣青天河景區(qū)，我們從鄭州出發(fā)走107國道，向北經(jīng)黃河大橋、焦鄭高速，大約三個小時的車程就能到達“北方三峽”青天河。

游客朋友們，現(xiàn)在我將博愛縣的概況向大家做以簡單的介紹。博愛縣位于河南省西北部，太行山南麓，豫晉兩省交界處，隸屬焦作市管轄。全縣面積435平方公里，人口38.5萬。1927年馮玉祥將軍主豫時，根據(jù)吉鴻昌將軍的呈請，取孫中山先生倡導(dǎo)的“自由、平等、博愛”中的“博愛”兩字，設(shè)置博愛縣。

博愛縣區(qū)位優(yōu)越。鄭太、焦枝、侯月三條鐵路在縣城北部交匯，月山車站是華北地區(qū)大型鐵路編組站之一，是以晉煤外運為主的億噸貨物通道。三條高速公路橫貫全境，焦晉高速途經(jīng)北部，長濟、焦溫高速在城南互通。

博愛縣能源礦產(chǎn)資源豐富。占全縣總面積三分之一的北部山區(qū)，擁有儲量豐富的粘土、鋁礬土、鐵礦、石灰石、硫鐵礦等二十余種礦產(chǎn)資源。與煤炭大省山西毗鄰而居，是豫北地區(qū)重要的煤炭集散地。擁有蓄水量達2070萬立方米的青天河水庫，水資源供應(yīng)充足。西氣東輸、南水北調(diào)兩個國家級重點工程均途經(jīng)博愛。

博愛縣旅游業(yè)不斷壯大。青天河風(fēng)景區(qū)是首批世界地質(zhì)公園、國家重點風(fēng)景區(qū)、國家5A級風(fēng)景區(qū)和國家水利風(fēng)景名勝區(qū)，被譽為“北方小三峽”；建于金代的八極拳發(fā)祥地月山寺是中原四大名寺之一，曾與少林寺齊名，乾隆皇帝三次來此巡游；在縣城西部，有我國緯度最高、面積最大的人工栽培型竹林，不僅具有重要的生態(tài)保護、科學(xué)研究價值，還有獨特的景觀價值。為央視版《西游記》外景地。

游客朋友們，青天河景區(qū)馬上就要到了。現(xiàn)在，我將青天河景區(qū)概況向您做以簡單的介紹。青天河風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省焦作市西北博愛縣境內(nèi)，面積106平方公里，由大壩、大全湖、三姑泉、佛耳峽、西峽、靳家?guī)X、月山寺七大旅游區(qū)組成，它集南北方山水特色和豐厚的文化底蘊于一體，有“北方三峽”的美譽。

游客朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達了青天河景區(qū)的停車場，請您帶好貴重物品，隨我下車參觀游覽。（請同學(xué)自行補充注意事項交待的內(nèi)容）

游客朋友們，歡迎大家光臨世界地質(zhì)公園、國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、太行山國家級獼猴自然保護區(qū)、全國重點文物保護單位、河南省十佳風(fēng)景名勝區(qū)——青天河風(fēng)景名勝區(qū)。

現(xiàn)在來到的是大壩游覽區(qū)，它位于天井關(guān)古戰(zhàn)場至青天河大壩之間，主要景點有東漢古槐、天井關(guān)古戰(zhàn)場、丹河鐵路大橋、三教圣殿等。我們首先看到的是東漢古槐，相傳古槐植于東漢年間，距今已有1900多年的歷史。樹高13米樹圍3.2米，樹冠100平方米。

現(xiàn)在請大家向丹河谷地看，在前方有一座丹河鐵路獨拱橋，它建于1959年，高80余米，跨度130米，當(dāng)時為“亞洲第一獨拱鐵路橋”。

各為朋友，現(xiàn)在屹立在我們面前的這座大壩是青天河大壩，它始建于1966年，竣工于1983年。壩長159米，頂寬6米，低寬67米。它的建成鎖住了丹河的長流碧波，行程了一個庫容總量為2070萬立方米的人造湖泊，也就是我們接下來將要參觀的大泉湖瀏覽區(qū)。好了，朋友們，游船已經(jīng)駛過來了，請大家穿好救生衣，按順序上船！

大泉湖瀏覽區(qū)長約8公里，寬70—100，深60余米，景區(qū)內(nèi)崇山峻嶺，湖面煙波浩渺，兩岸山勢對峙，湖水清澈漣漪。既有一川碧水之靈秀，又有幽谷深峽之奇觀，被有人盛贊為“北方三峽”。

現(xiàn)在，大家順著我手指的方向往右看，在右岸兩山之間有一條河汊，長1公里，寬30-50米，為一深邃曲折的山澗，由于有九個彎，故稱“九曲澗”。駕舟如澗，舟移景換，兩岸紅霞萬朵爭艷，構(gòu)成了一幅“區(qū)區(qū)山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流”的奇立景觀。我們還可以看到依山而建的青天河村。在“九曲澗”上方的山峰頂上，矗（chù）立著一塊巨大山石，形狀酷似一位年邁的老者，當(dāng)?shù)厝朔Q“老人石”。傳說它就是幫助三姑飲水、為黎民百姓消災(zāi)造福的看山仙翁。它孤獨一身，無論風(fēng)吹雨打，嚴(yán)寒酷暑，守衛(wèi)著這一方山水，不忌世人冷落，恒求善事，造福一方。山澗的盡頭就是富饒一方的青天河村，正所謂柳暗花明又一村。

在不知不覺中，我們正行船蕩舟在“北方三峽”的迷人地帶，因為到過這里的游客都說這一帶酷似長江三峽中的巫峽，因此，稱為“北方三峽”，不過長江三峽素以山高、水險、湍急而著稱，我們這里則以水清、水靜而聞名。

我們的游船馬上就要靠岸了，請大家坐在自己的位置上不要走動，等船靠穩(wěn)后，脫下救生衣，按順序下船。下船以后，請大家自由參觀。三個小時后請大家到停車場集合登車。

第三篇：立冬節(jié)氣四招調(diào)養(yǎng),養(yǎng)陰又抗寒

????月?日是?立冬?節(jié)氣，意味著今年的冬季即將正式來臨。雖然南北氣溫差異較大，有的地方?冬意?不濃，但從中醫(yī)養(yǎng)生的角度，仍應(yīng)該順應(yīng)自然，適當(dāng)調(diào)整生活習(xí)慣。???立冬后起居調(diào)養(yǎng)應(yīng)以?養(yǎng)藏?為主，建議早睡晚起，飲食上多吃滋陰的食物，可以開始適當(dāng)進補。???【飲食】以滋陰潤燥為主???俗語說：?藥補不如食補。?食補在冬季調(diào)養(yǎng)中尤為重要。入冬后的飲食可以適當(dāng)厚重，食材以滋陰為主。???中醫(yī)四時養(yǎng)生的基本原則是?春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰?，這是因為秋冬陽氣潛藏，陰精蓄積，順應(yīng)這個趨勢養(yǎng)陰，效果要比其他時候要好。好比一株干渴的鮮花，春夏養(yǎng)陰猶如中午澆花，澆下去的水分會被蒸發(fā)掉一大半，而秋冬養(yǎng)陰就如同傍晚澆花，同樣多的水分不但不會被蒸發(fā)，還可兼得晨露的滋養(yǎng)。???水為陰氣之源。因此，冬季宜多喝溫水，養(yǎng)陰的同時還可以潤燥。此外，還可酌情選擇沙參、玉竹、百合、無花果、銀耳、枸杞、甲魚、羅漢果等養(yǎng)陰的食物煲湯或燉煮。???【起居】早睡晚起?晨練推遲???在生活起居方面，建議早睡晚起，日出而作，保證充足的睡眠，適當(dāng)睡個懶覺也是可以的，有利于陽氣潛藏、陰精蓄積。年輕人要避免夜生活豐富，睡覺過晚。???冬季晨練時間可以適當(dāng)推遲，?見太陽才運動?。太陽出來以后氣溫升高，空氣質(zhì)量也會變好，戶外活動應(yīng)選擇在上午?時半以后到下午?時之前進行最為適宜。出汗過多既損傷人體之?陰?，又耗心陽，因此，在冬季鍛煉身體，要防止運動過度，避免大汗淋漓，以身體微熱為度。???【情志】恬淡安靜?暢快心情???從?立冬?開始一直到?立春?都叫?冬三月?，是一年中最冷的時節(jié)。雖然一些南方地區(qū)還不冷，但還是要順應(yīng)自然的變化，入冬以后起居調(diào)養(yǎng)都應(yīng)該以?養(yǎng)藏?為主。???情志方面，中醫(yī)講究入冬后，情志要恬淡安靜、寡欲少求，這樣可以使得神氣內(nèi)收，利于養(yǎng)藏。冬季萬物凋零，常會使人觸景生情、郁郁寡歡，改變這種不良情緒的最好方法就是多參加娛樂活動，如跳舞、弈棋、畫畫、練書法、欣賞音樂等，這樣可以消除冬季低落情緒，振奮精神。???【藥補】膏方進補未必適宜???冬令進補，是國人數(shù)千年的習(xí)俗。立冬是一個十分重要的節(jié)氣，又是人們進補的最佳時期。每逢這天，南北方人都以不同的方式進補。???近年來，膏方進補非常流行。膏方是把藥材煲成湯藥后加入蜂蜜等材料調(diào)味，并制成膏狀，因為口感好，服用方便，越來越受到歡迎。???但吃什么網(wǎng)溫馨提示，膏方一般來說比較滋膩，易生濕。建議在選擇膏方進補前，一定要咨詢過醫(yī)生，辨明體質(zhì)后再做決定。??

第四篇：青天河歷史典故及傳說

太行靈秀地 博愛青天河

天井關(guān)古戰(zhàn)場 在丹河與白水河交界處，因山勢險峻、懸崖陡壁，僅有一處出口，宛如天井因而得名天井關(guān)，內(nèi)有天井泉三處，即外捎道、滴水泉、涼水泉。天井關(guān)古時候為豫晉要塞，是通往山西的關(guān)隘，史稱“太行八陘之一”，古為兵家必爭之地，是歷史上著名的古戰(zhàn)場，戰(zhàn)國以來，在這里發(fā)生的大小戰(zhàn)役達十四次。在此發(fā)生的重要戰(zhàn)爭有：

1、秦趙長平之戰(zhàn)。據(jù)漢司馬遷《史記》卷七十三載：秦昭王四十七年七月，使武安君白起為上將軍攻趙，趙將廉頗堅壁以待。秦數(shù)挑戰(zhàn)，趙兵不出，秦使人行千金于趙為反間曰：“秦之所惡，獨畏趙將耳??”趙王因使趙括代廉頗將以擊秦。趙括至，出兵擊秦。秦軍佯敗而走，則出奇兵二萬五千人絕趙軍后，又一軍絕趙糧道。趙筑壁堅守，以待救兵，至九月，趙卒不得食四十六日，皆內(nèi)相殺食，趙將括欲出，以銳卒轉(zhuǎn)戰(zhàn)，秦軍射殺趙括，趙卒四十萬降武安君，武安君乃挾詐而坑（在長平南山中）殺之，血流淙淙有聲，楊谷（丹河源頭之一）之水，皆變?yōu)榈ぃ两裉枮榈に?/p>

2、后漢初，馮異自河內(nèi)北攻天井關(guān)，拔上黨兩城。

3、東漢建安九年（公元204年）十月，袁紹的外甥，并州刺使高干投降曹操，建安十年（公元205年）秋，高干聽說曹操發(fā)兵遼西去征烏桓，認(rèn)為有機可乘，就在并州背叛曹操。捉拿了上黨太守，拒守壺關(guān)口，搞分裂割據(jù)。建安十一年（公元206年）正月，曹操經(jīng)丹水羊腸坂入天井關(guān)，親自帶兵征伐高干，三月攻入壺關(guān)??，于是，曹操才有《苦寒行》之作。

4、漢時大將劉衍攻天井關(guān)，與劉玄所置上黨太守田邑連兵，衍不得進，會劉玄敗，邑以上黨降。

5、晉太元15年（公元390年），晉征虜將軍朱序破慕永于太行，遣軍至白水，即白水交丹水處。

6、晉太元19年（公元430年），慕榮垂攻慕容于長子，自滏口入天井關(guān)。

7、宋太祖趙匡胤時，李筠叛上黨，帝將親征，先令高懷德、石守信率前軍進討，破筠眾于長平，斬道三千。又?jǐn)∑浔娙f地澤州南，獲偽河陽節(jié)度使范守圖，降太原有援軍數(shù)千皆殺之。

在這里，游客可以感受到古時金戈鐵馬、刀光劍影、血肉橫飛的戰(zhàn)斗場面。

大泉湖游覽區(qū)

玉女峰 接著大家可以順著我手指的方向看，在右岸前方的半山腰上站立著一位亭亭玉立的少婦，眺望著前方，她就是“孟姜女”，這個故事發(fā)生在很久很久以前，那時候秦始皇正徵發(fā)八十萬民工修筑萬里長城。官府到處抓人去當(dāng)民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑長城，不知累死了多少。

蘇州有個書生叫萬喜良，為了逃避官府的追捕，他不得不四處躲藏。有一天，他逃到了孟家花園，無意中遇到了孟姜女。孟姜女是一個聰明美麗的姑娘，她和父母一起把萬喜良藏了起來。兩位老人很喜歡萬喜良，就把孟姜女許配給他作了妻子。

新婚不到三天，萬喜良就被公差抓去修長城了。孟姜女哭得象淚人似的，苦苦地等待丈夫歸來。半年過去了，萬喜良一點消息也沒有。這時已是深秋季節(jié)，北風(fēng)四起，蘆花泛白，天氣一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫遠(yuǎn)在北方修長城，一定十分寒冷，就親手縫制了寒衣，騎著駱駝啟程上路，要到萬里長城去尋找萬喜良。

一路上孟姜女邊走邊打聽，誰知那時候人們只知道丹河有一道長城，孟姜女不知經(jīng)歷了多少艱難，吃了多少苦，才來到了丹河的長城腳下。這時孟姜女已經(jīng)精疲力盡，這天夜里一白衣仙女告訴她，萬喜良已經(jīng)死了，尸骨被填進了城墻里。聽到這個令人心碎的消息，孟姜女只覺得天昏地暗，她傷心地痛哭起來，只哭得天愁地慘，日月無光。不知哭了多久，忽聽得天搖地動般地一聲巨響，長城崩塌了幾十里，露出了數(shù)不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗禱告:如果是丈夫的尸骨，血就會滲進骨頭，如果不是，血就會流向四方。終于，孟姜女用這種方法找到了萬喜良的尸骨。后來，她站在山峰上遙望著遠(yuǎn)方盼望著丈夫能平安歸來與她團聚，日復(fù)一日年復(fù)一年，就形成了今天所看到的“玉女峰”，而她的駱駝也化駝為石。咱們可以看到前方兩山之間那只駱駝跪臥著，回頭望著自己的主人。

圍豁 大家可以順著我手指的方向看左岸兩山之間有一個特大呈“U”字型的豁口，它就是“圍豁”，古為豫晉的交通要塞。相傳戰(zhàn)國時百里曾在此占山為王，唐代的汾陽王郭子儀也曾在此設(shè)立關(guān)卡。三國時，曹操北上壺關(guān)征叛將高干，也途經(jīng)于此，并賦詩《苦寒行》，將這一帶的景色描寫的淋漓盡致，其詩曰：“北上太行山，艱哉何巍巍。羊腸坂詰屈，車輪為之摧。樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲，熊羆對我蹲，虎豹夾路啼，溪谷少人民，雪落何霏霏??”自從曹詩問世之后，羊腸板便名聲大震。晚唐詩人李商隱晚年回故里拜佛參禪也途經(jīng)于此。此外，圍豁上還有碉堡、哨卡、仙人洞、十八盤等景點，而且，豁口處有一景點“儒人洞”，素有“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”之險要。宋代的山水畫家、山水畫理論家郭熙曾在他所著的《畫論》中這樣寫道：山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。可見，這里的明山秀水造就了一個如同仙界般的世界。

夢筆生花 現(xiàn)在我們向右岸看一下，在綠樹叢中崛起一大石柱，高20余米，頂端向外分瓣，如鮮花怒放，該景點叫“夢筆生花”。相傳古時一名叫張生的書生進京趕考，路經(jīng)丹河，由于沿途艱險，勞累困乏，張生便倚在一塊天然巨石上休息，并很快進入夢鄉(xiāng)。夢中他來到了繁華的京都卞梁參加考試，無論是八股文，還是策論文章，都得心應(yīng)手，深得主考大人的歡心，忽然，寫著寫著手中的筆尖忽然開花了，紅的、粉的，煞是好看。“呵、呵”張生自己笑醒了，醒來之后，他忙打開自己的文房四寶，果然一支筆頭開叉，筆毫凌亂，張生感覺夢中筆生花了，自己進京趕考的筆毫散了，這可怎么進京趕考，看來，前程不妙。一氣之下，張生把亂了毫的筆扔下山溝，回并州老家了。在回家的路上，張生心灰意冷來到月山寺前，一位蓬頭垢面的和尚碰見他，把他上上下下打量了幾遍，忽然施了一禮，言道：“狀元公不在京城，在這里何干？”“狀元公？誰是狀元公？他在何處？”“狀元公就是你呀！”和尚邊說，邊念念有詞地掐算了一番，說道：“不錯，今科狀元就是相公您！”“笑話！”張相公算遇到了知己，把自己所夢一事告訴了和尚，哪知和尚不僅未感驚奇，反而高興得大叫：“阿彌佗佛，相公，俗家講機遇，佛家說因緣，因緣可遇而不可求，夢筆生花那是因為你努力讀書，學(xué)習(xí)感動了佛祖，佛祖托夢與你，夢筆生花就是告訴你，今科文章你一定做得筆底銹秀，高中頭名！”張生聽后恍然大悟，重新打點行裝，照舊路二次進京趕考。科考之時，張生無論八股文，策論文章都下筆如有神，做得得心應(yīng)手，深得主考大人歡心，最后高中頭名狀元。

張生金榜題名后，又回到扔筆之處，發(fā)現(xiàn)此處形成一座獨立于群山之間、像開了花似的山峰，隨感慨地說了一句：“真是夢筆生花呀”！從此當(dāng)?shù)匕傩站头Q此山峰為“夢筆生花”，以此來激勵自己的孩子無論做什么事都不能灰心，要持之以恒，只有通過自己的努力，才會取得成功。

石榴峰 在六角亭左下方，還有一顆熟透的咧開嘴的大石榴，關(guān)于石榴的來源也有個相當(dāng)有趣的神話傳說。相傳當(dāng)年齊天大圣孫悟空，大鬧王母的“蟠桃盛會”一腳踢下一桌宴席，有一顆大石榴就飄飄揚揚的落到此地，化石榴為石頭，也就形成了今天我們所看到的“石榴峰”，說來也奇怪，大家現(xiàn)在可回頭看一下，在“石榴峰”上方，最高的那一座小山峰上，在這個角度看上去，極像一尊“倒坐觀音”，一手托凈瓶，一手持柳枝，在“石榴峰”前方的半山腰上，還有一條盤山小路圍繞在這里，它是由佛耳峽、觀音峽游覽區(qū)通往三姑泉游覽區(qū)的陸上通道，現(xiàn)在我們還可以看到幾個人工開鑿的小山洞，被稱為“情侶屋”，又叫“休閑洞”。在它的對岸是釣魚臺，喜歡釣魚的游客，你 不妨帶著心愛的魚桿到此一顯身手。我們大泉湖里有鯉魚、鯽魚、草魚、鯰魚、武昌魚等豐富的魚類資源。此段湖面轉(zhuǎn)彎處與右岸的山峰稱為“鯨魚灣”，因右岸山峰似游動山水間的天然巨鯨吸吮天地之氣而得名。

佛耳峽游覽區(qū)

佛憩亭、佛耳瀑、佛耳崖、佛耳潭

我們看到的這個水潭因為形似佛耳故名“佛耳潭”，水潭由洪水沖刷而成，但奇怪的是無論春夏秋冬，這個水潭從來沒有干涸過，充滿了原始神奇的魅力。沿著佛耳潭繼續(xù)前走，前面兩座山峰形似威風(fēng)凜凜的大將軍，人稱“天將峰”。

傳說每年的臘月三十日，是天宮諸神奉玉皇大帝的御旨，到人間巡撿善惡的日子。諸神要把巡查結(jié)果，稟報玉帝，好在新的一年里，抑惡揚善，教化萬物。

是日，西天古佛出了南天門，駕著祥云巡視人間，但見香火燎燒，且聞爆竹震耳，好一派繁榮景象。古佛心細(xì)入微，按了按云頭，用鼻子嗅了嗅，從人間的煙火中，他嗅出了四種景像：一是帝王官宦之家，珍饈玉饌，酒肉朱門，山珍海味，食不厭精，爆竹放的驚天響，把新年粉飾得歌舞升平；二是殷實之家，雖無山珍海味，雞鴨魚肉也還豐盛；三是勞作困苦之家，勞累一年，所收無幾，割上一斤、半斤五花肉，給兒子買頂氈帽，給女兒扯根紅頭繩，再賒三個炮仗放了，沖沖穢氣，也算過一年；四是生活在最底層的窮苦百姓，食不裹腹，衣不蔽體，天災(zāi)人禍壓得他們伸不直腰，過年對他們來說是過“鬼門關(guān)”。因此，家中毫無一點煙火氣味。

“不好！”西天古佛正在品味人間民生百味，突然透過云層，看到兩個花甲夫婦正把兩條繩索向房梁上搭。老夫婦腳踩了凳子，把脖子伸向繩套，西天古佛忙把袍袖一揮，“撲”地一聲，老年夫婦便雙雙從凳了上摔了下來，坐在地上，嘆道：“哎，老天爺，人窮了放屁也砸腳后根。活了一輩子只知道活著難，誰知道死比活更難？！老夫婦互相挽扶了，還要往凳子上攀，西天古佛忙化了人形，變作一尊胖大和尚，將二位老人拉了，連連叫道：“施主慢來，施主慢來，明天就是新春佳節(jié)，二位施主不去與兒女們團聚，尋此短見作甚？”

老年夫婦把頭搖了又搖：“佛爺何必多事，讓我們夫婦一了百了，隨先人去吧，也算佛爺做了一件善事，渡我們脫離了苦海！”

“施主，”佛爺?shù)溃骸笆┲骺v死，也要死得一清二白，似這等糊糊涂涂死去，豈能瞑目？”

“哎，一言難盡呀！”老夫婦嘆了口氣，慢慢講起了老夫婦的遭遇。老夫婦乃癸城鎮(zhèn)人氏，生有二男二女。秦皇無道，瑤役繁重，民不聊生。為躲避瑤役，老夫婦領(lǐng)著一雙子女來至在這深山老林，本打算在這天高皇帝遠(yuǎn)的山中開荒種地，靠勤勞的雙手，辛勤勞作，打點糧食，過幾年舒心日子，有誰知一進山就落入了一伙山賊手中。山賊看老漢的大女兒長得如花似玉，先行將老漢的女兒霸占了。老漢的大兒子稍有不滿，便被山賊打入地牢，折磨得九死一生，活活地致殘了。人禍未靖，天災(zāi)繼來。前兩年不知從何處飛來一只鱷魚精，長可數(shù)丈，奇丑無比，一張尖嘴又長又大，張開來，血盆一樣，嚇得人魂飛魄散。鱷魚精椎體前凹，尾長而扁，四肢前長后短，趾間有蹼，既能爬行，又能游泳，力大無窮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近未有能降伏得它，成為當(dāng)?shù)匾话浴Ｋ妊尚裕^往的馬邦山樵盡皆吃了，這還不算，還要強迫附近村寨，每年向它供奉一雙童男童女。原來鱷魚精的喉中有一癢刺，奇癢難支，于是吃飲之后就張開巨口，讓童男童女為它搔癢骨，搔舒服了，它就靜靜地睡去，搔不舒服，就將童男童女吃掉。去年初一，老漢的小兒小女，被作為祭品送給鱷魚精，已屆一年，明天老漢的小兒小女就要成為鱷魚精口中之物。可憐老夫婦兩雙兒女，皆遭禍害，走投無路，只得去尋短見。

西天古佛聽了，義憤填膺，便坐在山石上作法，不一會，閆王帶著鬼判悄然古佛面前。閆王鬼判查了這伙山賊陽壽，報與古佛：這伙山賊陽壽已盡，應(yīng)入虎口而亡。古佛當(dāng)下叫道：“山神何在？著山中君火速剿滅山賊。“不一會，山中的餓虎皆皆飛奔而至，俯伏在古佛腳下。古佛袍袖一揮，虎如添翼，飛闖山賊營寨，將殺豬宰羊的山賊盡皆吞入虎口，山賊霸占的民女，關(guān)押的山民盡皆放歸還家。

古佛又念咒作法，請來兩尊天將，飛至丹河捉拿鱷魚精。這鱷魚精也修了數(shù)百年，修煉了些許法術(shù)。兩尊天將與鱷魚精大戰(zhàn)五百回合仍不分勝負(fù)。古佛嘆道：“阿彌佗佛，老納本不愿開殺戒，看來是不行了。”遂由兩尊天將帶領(lǐng)來到丹河之畔。那鱷魚精聞聽西天古佛親來捉拿，駕了土遁，倉慌而逃。古佛駕云念念有詞，正當(dāng)鱷魚精竄出地面時，喊了一聲“定！”鱷魚精便牢牢地定在山上，化成一座山峰，這就是鱷魚峰。

山區(qū)的百姓聞聽西天古佛救了老漢的兒女，殺了山賊又將鱷魚精化為山石，紛紛前來控訴山賊和鱷魚精的罪狀，古佛便問道：“既然山賊如此可惡，爾等怎不報告官府盡早捉拿?”

山民答道：“天高皇帝遠(yuǎn)，誰能管得這深山老林里的事！” 古佛又道：“從此之后，山 民有求盡找老衲如何？” 山民答道：“佛爺位在九重，我等人微言輕，如何到達天庭？” “既然如此”，古佛便道：“老衲留一信物”。說著袍袖一揮，古佛的耳朵便齊整整割掉，放在地上：“今后無論何人有難，只要站在老衲耳邊禱告一番，老衲自會為爾 等排擾解難”。古佛轉(zhuǎn)而對兩位天將言道：“兩位天將也留下幫助人間除惡揚善如何？”兩位天將點頭依了，古佛便駕了祥云，到他處巡查。

西天古佛放在地上的佛耳就是今天的佛耳潭。兩位天將就是佛耳潭不遠(yuǎn)兩座天將峰。數(shù)千年來，人們無論有了任何困難，只要站在佛耳潭邊禱告一番，就保你心想事成。你要是受了壞人的欺詐，古佛自會派兩位天將幫你拿妖捉怪。

在佛耳潭上面的瀑布，就是“佛耳瀑”，泉水依山壁落下，喻意“高山流水”，象征佛祖聽到瀑水美妙的聲音，如癡如醉，于是留耳于此，以聆聽天地之聲，滋養(yǎng)佛性。旁邊的亭子，叫做“佛憩亭”，供游人駐足觀景休憩。亭內(nèi)安置有揚聲器，用于播放輕緩佛教音樂和山水輕音樂，供游人休憩，聆聽佛音，感悟佛理，凈化心靈，立地成佛。

觀音峽游覽區(qū)

將 軍 巖 博愛縣古為河內(nèi)所轄，歷史悠久。據(jù)史書記載：公元前206年，西楚霸王項羽與劉邦爭天下，項羽得趙將司馬昂，羽念昂定河內(nèi)數(shù)有功，便立司馬昂為殷王，守河內(nèi)。國都在今博愛縣內(nèi)都村。司馬昂治理河內(nèi)政績顯著，深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳌：髞恚瑒盥受姺ヒ螅抉R昂被俘。劉邦勸司馬昂歸降，司馬昂不從，被斬于市，但劉邦念其忠義，厚葬于太行山南麓。而劉邦殺了司馬昂之后，突然患上了一種怪病，每夜子時，頭疼欲裂。宮中太醫(yī)用盡了天下良藥，絲毫不見一點起色。大臣蕭何進曰：“江左有鄔生，能治各種雜癥，不如召來一試”，劉邦準(zhǔn)奏。那鄔生進得宮來，輕搭龍脈，沉吟良久說道：“皇上要除此疾并非難事，只將太行南麓司馬昂的墓穴扒掉即可。”劉邦立即傳令，派三千兵丁來河內(nèi)挖司馬昂的墓。誰知這支人馬剛到太行山腳下，突然狂風(fēng)大作，雷鳴閃電，風(fēng)雨交加，暴雨連下了三天三夜。雨過后，人們發(fā)現(xiàn)司馬昂的墳?zāi)埂⒈潭紵o影無蹤了，只是在附近出現(xiàn)了一座很像司馬昂生前面目的山峰。因此，后人把這座山峰稱作“將軍峰”，沿用至今改稱為“將軍巖”。

羅漢巖、唐僧面佛 唐玄奘從印度取經(jīng)回到長安后，唐王命他在大雁塔翻譯佛經(jīng)。歷經(jīng)七年，玄奘終于將大部佛經(jīng)翻譯完畢，只剩最后一卷生澀難懂，玄奘百思不得其解。一日晚，玄奘夢見去長安東有一座大山，山中云遮霧繞，但山頂卻有霞光萬道。夢醒后，玄奘疑是佛祖點化，遂稟明唐王后望東而去。一路上披星戴月，餐風(fēng)露宿，先后經(jīng)鴻臚（今白馬寺）、清風(fēng)（今月山寺）兩寺，抵達了太行山南麓。玄奘觀此段山勢與夢中相似，便沿太行大峽谷逶迤北上，來到此地時，已是暮色四合，玄奘遂擇了一塊高地打坐。半夜時分，山洪暴發(fā)，水勢不斷上漲，但水勢不管怎樣上漲，總距玄奘存身處一尺左右，玄奘知是佛祖保佑，向佛之心更堅，遂在此打坐七七四十九天終成正果。這里的羅漢巖 就是佛祖派下來保護玄奘的羅漢化身。大家猜猜，這群羅漢共有多少個？看到的越多，帶給您的好運也越多了。并且在唐僧像下面依然有洪水流過的痕跡呢。

青天河大佛與北魏摩崖石刻 現(xiàn)在看到的就是形成于7000萬年前、高180米、寬100米的世界第一天然大佛—青天河大佛。它矗立于青天碧水之間，氣勢宏偉，渾然天成。你看它和藹可親，正在以博大寬廣的胸懷迎接我們的到來呢！

據(jù)說秦趙長平之戰(zhàn)后，秦軍在此坑殺趙卒四十萬，而將青天河盡染成丹。無數(shù)冤魂在山谷間久聚不散，驚動了佛祖，佛祖便化作一僧，在此做了七七四十九天功德，將這些冤魂悉數(shù)渡化，從此這方山水才又重新歸于平靜。大家看天然大佛的半腰處有一距今1500年的北魏永平二年的摩崖石刻，面積2平方米，中間線刻一觀世間菩薩像，石刻文字428個，文字內(nèi)容為《妙法蓮花經(jīng)菩門品第二十四》以及當(dāng)時修建丹道的經(jīng)過和將官名錄，被國家文物學(xué)會會長羅哲文先生稱之為“像這樣面積大、文字多、保存完好、歷史久遠(yuǎn)，且圖文并茂的線刻，在全國實屬罕見”。

青天河大佛屬隱佛一類，其觀賞方法的本身就是對佛文化的一種詮釋。即講究大處著眼，小處淡化，把凸現(xiàn)表面的東西視為身外之物。人有佛念、心有佛境、心中有佛才能看見眼前有佛。而觀世音造像位于天然大佛的腹上部，正好印證了“心中有佛”，同時也告誡人們要保持一個樂觀豁達的寬廣胸懷。

觀音靈容臺

大家看這尊觀世音菩薩的造像，從性別上分辨是明顯的男性。這是為什么呢？原來佛教傳入我國，觀世音菩薩本來就是以男性的形象出現(xiàn)的，當(dāng)時人們稱觀世音菩薩為“送子觀音”。由于我國傳統(tǒng)道德觀念的影響，男女授受不親，婦女在室內(nèi)拜男佛是不方便的，而女性的溫柔慈善更容易被大眾接受，因此經(jīng)過長時間的演變，大約到了元朝，觀世音菩薩便完全演變?yōu)榕粤恕ｌ`臺長56.5米，寬27米，中間設(shè)置圓形蓮花須彌座，直徑6.19米（寓意觀音成道日農(nóng)歷6月19），高2.19米（寓意觀音誕辰日農(nóng)歷2月19），須彌座上建一尊丹道摩崖石刻男觀音金身，高9.19米（寓意觀音出家日農(nóng)歷9月19）。觀音金身由對面摩崖畫像化線雕為圓雕、化平面為立體，模擬而來。觀音金身面朝天然大佛，形成“人拜觀音，觀音禮佛”的格局。須彌座的正面為摩崖圖案及文字等比例的浮雕，兩側(cè)為《妙法蓮花經(jīng)普門品第廿四》全文，以彌補游客無法近距離觀賞對面摩崖魏碑的遺憾。

須彌座正前方3米外置3只四腳石香爐，爐底放置石英等隔熱砂，以免爐壁過熱而炸裂。香爐浮雕以佛教紋飾，正中香爐的爐壁上篆刻以“丹道觀音”四字。整個廣場以青磚墁地，正對香爐的廣場以浮雕有蓮花的白色石磚鋪墁。廣場兩側(cè)為10只“卍”行休憩座椅，座椅下為石墩上為防腐木座，石墩四面均浮雕白色蓮花，木座進行拋光處理。“卍”是佛教符號，象征吉祥福瑞，“卍”在中國讀作“萬”，左“萬”右“福”，寓“萬福”之意。大家再看佛像兩側(cè)，有《妙法蓮花經(jīng)普門品第廿四》一文和記錄鐫刻佛像經(jīng)過的銘文。

三姑泉的傳說

三姑泉位于三橫山腳下，泉口直徑為2.18米，呈喇叭形帶狀，平時出水3.5個流量，豐水期可達到7至8個流量，雄冠華夏。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》里這樣形容三姑泉：“丹水又東南，歷西巖下，巖下有大泉涌發(fā)，洪流巨輸，淵深不測，萍藻茭芹，竟川含綠，雖嚴(yán)辰歲月，無變萱萋”。據(jù)專家多年跟蹤檢測，泉水中含多種人體所需礦物質(zhì)和微量元素，屬優(yōu)質(zhì)鍶型天然礦泉水。

關(guān)于三姑泉有這樣一個傳說，相傳，春秋戰(zhàn)國時期，群雄爭霸，戰(zhàn)爭四起，秦趙長平之戰(zhàn)發(fā)生于此，戰(zhàn)后尸骨滿山，血流成河，鮮血染紅了楊谷河，因丹即紅的意思，因此后來改名“丹河”。戰(zhàn)后，又適逢三年干旱無雨，田園寸草不生，百姓紛紛背井離鄉(xiāng)。看山仙翁老石人看到這一情景之后，急忙寫好奏章，上天庭稟明玉帝，玉帝遂派大姑、二姑下凡到人間解救百姓。她二人來到人間之后，到處尋找水源，后來因留戀凡間紅塵觸犯天條，大姑和二姑被玉帝派來的天兵天將抓回天庭受罰。之后又派三姑下界，三姑來到人間之后，不畏艱險，終于在老石人、駱駝、猴子、老虎的幫助下，引水下山，使山下百姓得到了潤澤之福，年年五谷豐登，六畜興旺，百姓飲用此水后紛紛病消災(zāi)除，家家安居樂業(yè)。后來，當(dāng)?shù)乩习傩諡榫拺讶幌晒靡劝傩盏墓Φ戮幵娨皇祝骸按湮⒀孪氯诙矗瑖娫仆蚂F浪飛騰。大姑二姑羞未出，三姑立志人間行”，同時還在三姑泉上方修建了一座“三姑殿”，每月初一、十五人們成群結(jié)伴來此膜拜三位仙姑，以祈靈保，香火極盛。

“丹河”名字的由來

丹河，又叫楊谷河，古稱泫水、懷水、丹水，系沁河支流，黃河水系，全長165公里，流域面積3620平方公里，總落差884米。它發(fā)源于山西省高平市趙莊村北的丹朱嶺，南北縱貫太行山，經(jīng)山西省高平市、澤州縣，至二橫山進入河南省博愛縣境內(nèi)，到博愛縣磨頭鎮(zhèn)際西村匯入沁河，在博愛縣境內(nèi)長35公里。

春秋戰(zhàn)國時期，齊、楚、韓、魏、趙、燕六國相繼走向衰弱，強大的秦國雄心勃勃地開始實施兼并六國的計劃。秦國派大將白起率軍與趙國軍隊在河內(nèi)（今沁陽、博愛一帶）進行了一場惡戰(zhàn)。之后，趙國名將廉頗率趙軍退守長平，長平溝壑縱橫，地勢險惡，趙軍以守為攻，讓百萬秦軍束手無策。面對趙軍固若金湯的嚴(yán)守，白起轉(zhuǎn)而使用反間計，誘使趙王撤去了戰(zhàn)爭經(jīng)驗豐富的名將廉頗，換上了只會“紙上談兵”的趙括擔(dān)當(dāng)主將，雙方在長平擺開了決戰(zhàn)的架勢。

趙括一到長平，就改變了廉頗原定的以守為攻戰(zhàn)略，主動攻擊。白起佯裝敗退，誘趙軍深入，爾后斷趙軍退路，將趙軍分割包圍。趙軍被秦軍圍困40余天，草盡糧絕。趙括率軍奮力突圍，卻在亂軍中被射身亡，40余萬趙軍被迫投降。白起害怕趙軍謀反，遂設(shè)下一計，先以酒肉安撫降卒，等到趙國降卒放松警惕、開懷暢飲之時，白起又命令秦兵以白布裹頭，命令“凡首無白布者，即趙人，當(dāng)盡殺之”。秦兵大開殺戒，可憐手無寸鐵的40余萬趙兵，束手就戮，一夜俱盡。因 “血流淙淙有聲，楊谷之水皆變?yōu)榈ぁ保蕳罟群痈麨椤暗ず印薄?/p>

第五篇：醉花陰暇滿人生詩歌

彩織虹霞，花溪云居，朝花夕拾，涵香瀟湘，一蓑煙雨，霧氣空蒙，楓葉流虹，流蘇飄穗，畫眉微軒。且聽風(fēng)吟，雨落花前，清湛芙蓉，點滴逸纖塵。風(fēng)月涌懷，谷雨一江樓······

放牧從容，牛背一海鷗眠，沙暖睡鴛鴦。

梧桐剪雨，輕羽淺翔。

千年一孤僧，古剎一幽深。

淡淡雛菊開好，只等有緣人來，待到杏花春雨時，把酒相顏歡。

放牧一星河璀璨，端詳一日月造化。長虹落日，長虹落日，江南春天。

涵香波光云影，青黛山色惹云霞出釉彩，山嵐風(fēng)光吐納霧氣抖空竹。

醉臥花間不知老之將至，縱酒詩書松芽，春水浣花洗清塵，一葉韶華賭書潑茶。

山水之間醉翁之樂莫非等閑，游歡眉心希文之意究竟天下，浩然洞庭波，秋水漲落一船星漾，半壁江山，傾軋?zhí)杖粶\溪，濺落居易好樂天。