第一篇：八年級(jí)下冊(cè)《云南的歌會(huì)》優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計(jì)

知識(shí)與能力：

1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。

2．感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。

3．掌握本文的詞語(yǔ)。

過(guò)程與方法：

以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開(kāi)。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)學(xué)習(xí)課文，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。

2、探討本文的描寫方法。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞

忌諱(hui4)酬(chou2)和 鐵箍(gu1)熹(xi1)微

2．解釋下列詞語(yǔ)。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。

譬喻：打比方。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。

別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。

悠游自在：快活的樣子。

若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。

淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

二、導(dǎo)人

在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。

作者簡(jiǎn)介：

沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報(bào)>文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國(guó)古代服飾研究>。

三、閱讀課文。整體感知

學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。

學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。

四、學(xué)習(xí)課文

1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。

指定學(xué)生乙誦讀1～3段。

評(píng)議優(yōu)劣。

2．歸納第一段：引出歌會(huì)地方。

3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。

分析：這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所卻互不見(jiàn)面

唱的多是情歌酬和隨口而出。

在場(chǎng)的既多內(nèi)行解口渴去了

爭(zhēng)論后歸納：寫歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。

引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。

第二篇：云南的歌會(huì)優(yōu)質(zhì)說(shuō)課稿

《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿 各位評(píng)委，各位老師：

大家好！我說(shuō)課的題目是：情生歌，歌傳情—《云南的歌會(huì)》。下面，我將從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)、自我評(píng)價(jià)七個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。【說(shuō)教材】

1、教材的地位和作用。

《云南的歌會(huì)》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元沈從文先生所作的一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，即山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能讓學(xué)生了解趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。

2、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)（1）三維目標(biāo)的確定：

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：要引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，基于此，我將三維目標(biāo)確定如下： 知識(shí)與能力目標(biāo)：了解云南歌會(huì)的三種形式。

過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)教師引導(dǎo)，同學(xué)間合作學(xué)習(xí)，體會(huì)云南歌會(huì)的美。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：品味作者對(duì)民間民俗文化的贊美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的熱情。（2）重難點(diǎn)的確定

教學(xué)重點(diǎn)：了解云南歌會(huì)的三種形式及在寫法上的不同。教學(xué)難點(diǎn)：①體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片段中的環(huán)境描寫的作用。②感受文中的民俗美。【說(shuō)學(xué)情】

八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但也有一些知識(shí)上的不足，主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：一是文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度不是很高；二是對(duì)文章主旨的把握深度不夠；三是對(duì)美句的品賞往往流于表面而不能夠深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。此外，學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗還存在著一定的陌生感，因此，在課前收集有關(guān)云南民間歌舞的文字及音像資料，讓學(xué)生初步領(lǐng)略一點(diǎn)有關(guān)云南的民族風(fēng)情就顯得尤為重要。【說(shuō)教法】 教學(xué)方法的確定：

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，基于以上的認(rèn)識(shí)，我將教法確定如下：①情景烘托法；②啟發(fā)式教法；③合作探究法；④多媒體教學(xué)手段

【說(shuō)學(xué)法】

“好老師要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法。”本節(jié)課具體的學(xué)法就包含以下幾個(gè)方面： ①讀書入境法：讓學(xué)生在讀中入境，感知，培養(yǎng)感悟，受到熏陶。②勾畫圈點(diǎn)法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圈點(diǎn)勾畫感知文本之美。③合作交流法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與小組合作，探究解決重難點(diǎn)。

【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】

教學(xué)過(guò)程主要由四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)，聽(tīng)歌蓄情

二、初讀環(huán)節(jié)，讀歌動(dòng)情

三、精讀環(huán)節(jié)，品歌悟情

四、拓展環(huán)節(jié)，寫歌傳情 “聽(tīng)歌蓄情”環(huán)節(jié)

（課標(biāo)解讀：讓學(xué)生“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流”）“讀歌動(dòng)情”環(huán)節(jié)

（課標(biāo)解讀：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容”）教師配樂(lè)朗讀全文，學(xué)生圈點(diǎn)批注正音識(shí)字

學(xué)生高聲朗讀文章，思考：這篇文章寫了幾個(gè)場(chǎng)合的民歌演唱會(huì)？在各個(gè)場(chǎng)合中勾畫關(guān)鍵詞。

教師接著問(wèn)：三種場(chǎng)合下的演唱在內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)上有何不同？（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生四方面的能力：朗讀能力、信息的把握及提取能力、內(nèi)容的概括能力、文本比較能力。）“品歌悟情”環(huán)節(jié)

（課標(biāo)解讀：要求學(xué)生“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文）

全班分為三大組，小組內(nèi)研討各自問(wèn)題。一小組：山野對(duì)歌是怎樣對(duì)的？ 二小組：山路漫歌是怎樣漫的？ 三小組：村寨傳歌是怎樣傳的？

（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘歌美、人美、情美。）山野對(duì)歌部分

刻畫年輕婦女的段落指名朗讀，引導(dǎo)學(xué)生從人物描寫的角度分析討論，體會(huì)人物美。

山路對(duì)歌部分（本課難點(diǎn)）啟發(fā)性地提四個(gè)問(wèn)題：

“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫所唱的歌，寫了些什么內(nèi)容? 作者寫這些景物運(yùn)用了哪些手法? 這個(gè)片段與文題是否矛盾？ 如果你是這個(gè)女孩，你會(huì)唱什么歌？

（設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)由淺入深，由文本內(nèi)到文本外，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，民俗的形成與環(huán)境的密切關(guān)系，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，讓學(xué)生“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”）村寨傳歌部分

組內(nèi)合作探究，感受其中的場(chǎng)面美。

教師總結(jié)：人物美、環(huán)境美、場(chǎng)面美的融合正是民俗美的最好體現(xiàn)啊！

“寫歌傳情”環(huán)節(jié)（課標(biāo)解讀：寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。）【板書設(shè)計(jì)】 山野對(duì)歌 人物美 山路漫歌 環(huán)境美 村寨傳歌 場(chǎng)面美

（設(shè)計(jì)意圖：簡(jiǎn)潔直觀，體現(xiàn)出教學(xué)重難點(diǎn)。）【作業(yè)布置】

課外收集一些襄陽(yáng)民歌民謠。

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生體會(huì)本地的民俗民情。）【自我評(píng)價(jià)】

本課的設(shè)計(jì)過(guò)程將新課的學(xué)習(xí)與閱讀、口頭表達(dá)、寫作訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，注重了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的結(jié)合。正是：

大理三月好風(fēng)光 情境入歌 這邊唱來(lái)那邊和 互動(dòng)讀歌 山歌好比春江水 探究賞歌 蝴蝶泉邊好梳妝 拓展寫歌

我的說(shuō)課到此結(jié)束，懇請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正！謝謝！合。

第三篇：八年級(jí)下冊(cè)云南的歌會(huì)同步練習(xí)

八年級(jí)下冊(cè)《云南的歌會(huì)》同步練習(xí)

一、選擇題。

1、選出對(duì)課文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。（）

A、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。

B、本文描繪的三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。

C、本文雖然是一篇文質(zhì)兼美的文章，但首先是描寫音樂(lè)的佳作。

D、這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。

２、選出下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)。（）

A、大伙兒唱得最熱鬧的叫《金滿斗會(huì)》。

B、每桌各自輪流低聲唱“十二月花”。

C、小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ)：“十年難逢金滿斗”。

D、她的意思像是說(shuō)，“你們看，我唱贏了”。

３、用部首查字法和音序查字法查找下列漢字有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

序號(hào) 漢字 部首查字法部首筆畫音序查字法

A．等竹6D

B．渠巨7Q

C．忍心3R

D．魁鬼4K

４、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①如果平時(shí)不注意觀察生活，那么寫出的文章往往語(yǔ)言干癟，內(nèi)容。

②我國(guó)動(dòng)植物資源比較豐富，其中大熊貓、金絲猴、野牦牛是我國(guó)的動(dòng)物。③一記妙射，太可惜了，球撞在球門的橫柱上，進(jìn)去。

A空泛珍奇差點(diǎn)兒沒(méi)B空泛珍稀差點(diǎn)兒

C空乏珍稀差點(diǎn)兒沒(méi)D空乏珍奇差點(diǎn)兒

５.填入下文橫線中的文字，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

鉆石般的大顆露珠，在茂盛的青草上到處顫動(dòng)，閃爍出五彩繽紛的光點(diǎn)。草原上呈現(xiàn)出一片五光十色的歡快景象：嫩黃色的黃嘗木，淺藍(lán)色的風(fēng)鈴草，一叢叢芬芳馥郁的母菊一片雪白，野石竹枝頭綴滿殷紅的花朵。在清晨涼爽的空氣中，洋溢著蒿草的苦澀而有益身心的氣味，跟菟絲子那種柔和香氣混合在一起。_________________________________________ A一切都燦爛發(fā)光，舒適恬靜，愉快地向著太陽(yáng)。

B草原蘇醒了，一派生氣勃勃，似乎它在沉重有力而均勻地呼吸著。

C沒(méi)有風(fēng)，沒(méi)有歡暢的、新鮮的聲音，沒(méi)有云，只有寂靜。

D晨曦中，草原是藍(lán)色的，遠(yuǎn)看就像倒映著藍(lán)天的巨大的湖泊，羊群便是飄曳的云影。

二、給下列加點(diǎn)字注音。

蹲踞（）凹處（）譬喻（）．．．

糯米（）熹微（）鳳噦（）．．．

鐵箍（）忌諱（）閹雞（）．．．

三、解析題。

１、為下面這則消息擬一個(gè)標(biāo)題，限14字以內(nèi)。

3月3日下午，澳門經(jīng)濟(jì)司、財(cái)政司和水警稽查隊(duì)聯(lián)合行動(dòng)，公開(kāi)銷毀了在最近兩年中輯獲并已完成了行政或司法檢控程序的盜版光盤約100萬(wàn)張。這是澳門官方首次采取這種行動(dòng)。

標(biāo)題：

2、在劃線部分填上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使上下文能夠銜接連貫。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，哪里綠樹成林，哪里才會(huì)百鳥齊鳴；因?yàn)閯?dòng)物只能以植物生產(chǎn)的現(xiàn)成有機(jī)物作為燃料，來(lái)開(kāi)動(dòng)自己這部生命機(jī)器。

３、本著簡(jiǎn)明的原則，完成文后兩題。

我們知道，要做好某一件事情就要懂得這件事情①規(guī)律，寫文章也不能例外。了解了寫文章的規(guī)律、原則和方法②，寫作的時(shí)候就有所遵循，就有可能自覺(jué)地根據(jù)寫文章的規(guī)律、原則和方法③去完成一篇文章的寫作過(guò)程④，就有可能運(yùn)用這些規(guī)律、原則和方法⑤去解決一篇文章的⑥寫作過(guò)程中所遇到的⑦問(wèn)題。

A．應(yīng)刪去的四處語(yǔ)句是______________。

B．應(yīng)省略的兩處語(yǔ)句是_______，一處可改為_(kāi)__；一處可改為４、中國(guó)太平洋保險(xiǎn)公司的廣告標(biāo)語(yǔ)是“平時(shí)獻(xiàn)有一滴水，難時(shí)擁有太平洋。”這應(yīng)了中國(guó)哪一句俗語(yǔ)，并從修辭上分析一下這廣告詞的妙處。

５、對(duì)下面的故事展開(kāi)合理的想像，仿照劃線的句子續(xù)寫一個(gè)句子。

每天早晨，羚羊睜開(kāi)眼睛，所想的第一件事就是：我必須跑得比最快的獅子還要快，否則，我就會(huì)被獅子吃掉。而與此同時(shí)，從睡夢(mèng)中醒來(lái)的獅子的腦海里，閃現(xiàn)出這樣一個(gè)念頭：。

６、全世界的生物學(xué)家和傳染病學(xué)家，在研究非典的過(guò)程中提出了一個(gè)響亮的口號(hào)：忘掉諾貝爾，不計(jì)專利，知識(shí)共享。這里“諾貝爾”指的是什么？

四、閱讀文段，回答問(wèn)題。

這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見(jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能。或用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開(kāi)口即見(jiàn)高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。唱歌十分在行，大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千(用馬皮做成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在高樹上)，蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事!

1、“輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了”。這段文字運(yùn)用了描寫和描寫。

2、選出恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞填在橫線上。（）

A、雖然但是B、不僅而且

C、因?yàn)樗訢、如果那么

3、請(qǐng)指出下列民歌、民謠分別屬于哪種類型。

A、見(jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富譬喻。B、用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解。C、唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典。

①蜜蜂飛進(jìn)百花園，枝頭花朵開(kāi)正鮮；妹妹進(jìn)我裁縫店，我像燒香見(jiàn)神仙。（）②商人：什么時(shí)候打撈絞？什么時(shí)候繡羅裙？什么時(shí)候縫背帶？什么的人打補(bǔ)丁？

三姐：打魚的人打撈絞，姑娘小姐繡羅裙；外婆最愛(ài)縫背帶，窮苦的人打補(bǔ)丁。（）③藤纏樹來(lái)樹依藤，紅軍窮人一條心。藤無(wú)樹兒腰不硬，樹無(wú)藤兒山不青。”（）④西子捧心萬(wàn)人憐，東施效顰丑到顛。我勸大姐睜亮眼，改換裝束福綿綿。（）⑤金花銀花共一藤，紅花綠葉共一根；妹哥同喝一江水，兩個(gè)都是有情人。（）

4、最后一段中括號(hào)起的作用是（）

A、表示強(qiáng)調(diào)B、表示解釋說(shuō)明C、表示插入D、表示總結(jié)

答案：

一、1C、2D、３B、4D、5A。

二、略。

三、１、澳門官方首次公開(kāi)銷毀盜版光盤。

2、哪里綠草如茵．哪里才會(huì)牛羊成群。３、A．3、4、5、6、B．

1、2 “其”(或“它的”)； 了解寫文章的原則方法。４、應(yīng)了“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”這句俗語(yǔ)，這句標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了夸張、對(duì)比、雙關(guān)的修辭方法，以平時(shí)與難時(shí)，一滴水與太平洋相對(duì)，寫出獻(xiàn)出少，得到多。“太平洋”既寫出保險(xiǎn)公司的名稱，又以真實(shí)的太平洋的浩瀚寫出對(duì)投保人的回報(bào)。５、我必須能追得上跑得最慢的羚羊，否則，我就會(huì)餓死。６、名利。

四、1、動(dòng)作；神態(tài)。

2、B。

3、ABACA。4B。

第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《云南的歌會(huì)》教案

《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

開(kāi)江講治中學(xué) 王知蓮

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語(yǔ)言。

2、過(guò)程和方法；從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。

3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。教學(xué)難點(diǎn)：

理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

教具準(zhǔn)備：音頻、視頻文件、課件 教學(xué)過(guò)程 ：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來(lái)贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛(ài)慕，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)??總之，云南的歌聲可以說(shuō)是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。（課件展示有關(guān)圖片）

今天讓我們跟隨沈從文先生的腳步一起走近云南，去參加“云南的歌會(huì)”，了解云南的民歌!感受云南濃郁的民間文化氣息。

二、預(yù)習(xí)檢查

1、作者簡(jiǎn)介

沈從文,原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。他的一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短篇小說(shuō)集和《邊城》、《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，《邊城》是他的代表作。沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫實(shí)、象征予一體，具有濃郁的地方色彩。

不是云南人，那他為什么對(duì)云南的歌會(huì)特別了解？（沈從文抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他去了云南，后來(lái)在昆明西南聯(lián)大任教。所以對(duì)云南的歌會(huì)比較了解。）

2、給下列加點(diǎn)字注音。

迤西 酬和 譬喻 柞木 糯米 蹲 踞

忌諱 鐵箍 熹微 龍吟鳳噦 即物起興

解釋下列詞語(yǔ)。

蹲踞：蹲或坐。

酬和：用詩(shī)詞應(yīng)答。

熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)，多指清晨。

譬喻：比如。

淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

即物起興：開(kāi)頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事來(lái)說(shuō)道理或抒情達(dá)意等。悠游自在：悠閑自在。

龍吟鳳噦：龍?jiān)谝鲊[，鳳在鳴叫。傳說(shuō)中的神奇聲音。

三、整體感知

快速閱讀課文，整體感知課文內(nèi)容

1、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者共描繪了哪幾種云南歌會(huì)的情況？討論交流，為每一個(gè)歌會(huì)場(chǎng)面擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題？（提示：地點(diǎn)+方式或內(nèi)容）

引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。明確：（板書）山野對(duì)歌——才智大比拼

山路漫歌——即興自由歌唱

村寨傳歌——民歌傳承

2、回憶你聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的各種音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)，它們與云南的歌會(huì)相比較，各有什么特點(diǎn)？（提示：可從歌唱的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面比較）

（此內(nèi)容如果有時(shí)間這兒可以講，也可以放在下課時(shí)分析。）

明確：云南的歌會(huì)淳樸自然，氣勢(shì)壯觀，散發(fā)著泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予人們美的歌喉，美的情趣。

四、賞析品讀課文

賞讀“山野對(duì)歌”

1、“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和歡快，也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情.請(qǐng)同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方式為著眼點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)山野對(duì)歌的特色。

教師導(dǎo)讀：由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。

我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）（出示視頻文件）

“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？（不能。“多”說(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）

既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？

（見(jiàn)景生情,即物起興；用提問(wèn)的方法；互嘲互贊；唱其他故事。）無(wú)論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼？（才情智力的大比拼）

2、這里作者著重寫了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女？

（動(dòng)作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫，你覺(jué)得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢?（烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。）

對(duì)，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。

五、拓展延伸

比較閱讀，交流討論

沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？

（出示兩段文字）

1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

2．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)

六、小結(jié)：

寫法借鑒：人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫，語(yǔ)言可以樸素自然，也可以濃墨重彩，選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。

七、布置作業(yè)

小練筆 ：請(qǐng)根據(jù)今天的學(xué)習(xí)所得描寫身邊的一個(gè)同學(xué)。（提示：除了課文給你的啟示，還要抓住人物的特征。）（課后完成）

附：板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思：

第五篇：《云南的歌會(huì)》教案設(shè)計(jì)公開(kāi)課

《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

成縣葦子溝學(xué)校 高磊磊

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：

1、從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。

2、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中精彩的人物描寫、環(huán)境描寫。過(guò)程與方法： 引導(dǎo)啟發(fā)、小組討論。情感態(tài)度價(jià)值觀：

感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。

難點(diǎn)：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。教學(xué)思路：

本文按照“整體感悟――研讀探究――拓展延伸”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用，致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)用具：多媒體 教學(xué)過(guò)程

云南的歌會(huì)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們看過(guò)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)嗎？那么，看過(guò)云南的個(gè)會(huì)嗎？今天就讓我們一起走進(jìn)云南的歌會(huì)，去感受民族風(fēng)情別具風(fēng)格的魅力。

二、整體把握，感知文章大意

本文是沈從文先生在云南的歌會(huì)上的所見(jiàn)所聞。同學(xué)們，沈從文先生在云南的歌會(huì)上都有沒(méi)哪些見(jiàn)聞呢？

三個(gè)歌唱場(chǎng)面；唱歌人；自然美景。

1、“山野對(duì)歌”（特點(diǎn)是什么？）（唱的多是情歌酬和）

“既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見(jiàn)景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊）

無(wú)論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼？（機(jī)智才能）這里作者著重寫了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女？（動(dòng)作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫，你覺(jué)得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用？（烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。）

明確：這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。

2、賞讀“山路漫歌”（特點(diǎn)是什么？）

（提示：我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)探究）

例：報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀??”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

例：寫實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。

總之，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！

3、賞讀“村寨傳歌”（特點(diǎn)是什么？）

“金滿斗會(huì)”呢是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？（表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。）

特點(diǎn)（人多――時(shí)間長(zhǎng)――盛裝）

三、課堂探究，品味細(xì)節(jié)

1、文中出現(xiàn)了那些人，著墨最多的是什么人？ 2這些人有什么特點(diǎn)？

3、作者筆下的云南自然風(fēng)景有哪些特點(diǎn)？（屬于哪一種描寫手法，有什么作用？）

4、從村寨傳歌的場(chǎng)面來(lái)看，是誰(shuí)把歌傳給誰(shuí)？給我們的啟示是什么？ 提示：抓住細(xì)節(jié)、相關(guān)詞句和修辭等方面認(rèn)真思考并進(jìn)行小組討論。

四、能力提升感悟文本

本文給我們最大的啟示是什么？ 結(jié)合全文，小組討論。

五、拓展與延伸

我們身邊也有不少民俗活動(dòng)，在現(xiàn)代文明的進(jìn)程中，有的已經(jīng)失傳，有的瀕臨失傳，我們?cè)撛趺崔k呢？比如：隴南文縣白馬藏族文化，西和的乞巧節(jié)，成縣竹籃寨泥人制作，??

六、課堂小結(jié)

生活是一支婉轉(zhuǎn)激昂的歌，給予我們無(wú)數(shù)的歡樂(lè)和激情，生活是一首智慧斑斕的詩(shī)，給予我們無(wú)盡的思考和啟迪。同學(xué)們，讓我們一起陶醉在詩(shī)的海洋里，歌的世界里，斟滿民俗文化的美酒，歌唱生活，歌唱生命，讓我們的生活變得更有意義，生命變得更有價(jià)值。

七、作業(yè)布置

1、課后體會(huì)本文的語(yǔ)言美。

2、寫一篇不少于300字的讀后感。

八、板書設(shè)計(jì)

云南的歌會(huì)

山野對(duì)歌

山路漫歌

村寨傳歌 傳承優(yōu)秀民俗文化

《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

成縣葦子溝學(xué)校

高磊磊