第一篇：教育學(xué)常考的十個人物及其主要教育觀點

教育學(xué)?？嫉氖畟€人物及其主要教育觀點

1.孔子1.《論語》

2.教育思想：“有教無類”、“不憤不啟不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”3.教學(xué)原則：啟發(fā)性教學(xué)原則、因材施教教學(xué)原則4.教學(xué)過程：學(xué)-思-行

2.孟子（孟軻）

1.最早使用“教育”一詞（《孟子·盡心上》）2.內(nèi)發(fā)論

3.個人本位論的教育目的

4.思孟學(xué)派的教學(xué)過程：博學(xué)之、審問之、明辨之、慎思之、篤行之

3.朱熹最早使用“課程”兩字：寬著期限，緊著課程

4.蘇格拉底1.助產(chǎn)術(shù)2.啟發(fā)式教學(xué)

5柏拉圖《理想國》

6.昆體良《論演說家的教育》——西方最早的教育論著

7.夸美紐斯1.《大教學(xué)論》——近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作2.泛智教育：把一切知識教給一切人3.最早對“班級授課制”和“班主任”進(jìn)行了理論闡述4.直觀性教學(xué)原則：凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來學(xué)習(xí)，應(yīng)該盡可能把事物本身或代替它的圖像呈現(xiàn)給學(xué)生

8.赫爾巴特1.《普通教育學(xué)》——教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科2.教學(xué)的教育性原則3.教師中心、課堂中心、教材中心4.四段教學(xué)法：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法

9.杜威1.《民主主義與教育》2.教育即生活、學(xué)校即社會、做中學(xué)3.學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心4.教育無目的論5.五步教學(xué)法：困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論

10.舒爾茨人力資本理論

第二篇：吐血整理 教育學(xué)?？既宋?/a>

（一）教育學(xué)?？既宋?/p>

1、柏拉圖（古希臘）：靈魂、理性智慧、《理想國》。教育的最高目的是培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家。

2、夸美紐斯：《大教學(xué)論》（近代最早的一部教育著作）,人文主義,遵循人的自然發(fā)展原則，“泛智教育”，班級授課制，“教育學(xué)之父”。

3、康德（德國）：第一位在（哥尼斯堡）大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的教授，《康德論教育》（學(xué)生林克整理并發(fā)表），尊重自然、道德規(guī)范，用“兒童”代替“學(xué)生”。

4、洛克（英國）：“白板說”，天賦論，紳士教育在家庭中實施，‘輕視國民教育’。

5、盧梭（法國）：《愛彌兒》，遵循自然。教育目的：自然天性獲得了自然發(fā)展的人，“個人本位論”或“兒童本位論”。

6、斯賓塞（英國）：《教育論》，實證主義：科學(xué)是對經(jīng)驗事實的描寫和記錄，主張啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，反對形式主義教學(xué)。

7、赫爾巴特（德國）：《普通教育學(xué)》：提出哲學(xué)基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)，四個階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法，“教育性教學(xué)”，“課程體系”，“管理制度”。

8、杜威（美國）：《民主主義與教育》，現(xiàn)代教育，教育即生活，在“做中學(xué)”，強調(diào)兒童中心。教育無目的論?，F(xiàn)代教育派，主張把學(xué)生變成教學(xué)的中心。

（二）心理學(xué)?？既宋?/p>

1、弗洛伊德：奧地利精神分析心理學(xué)家，代表作《夢的解析》、《精神分析引論》、《精神分析綱要》等精神分析學(xué)派

2、華生：美國心理學(xué)家，行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人。

3、維果斯基：前蘇聯(lián)心理學(xué)家，兒童道德認(rèn)知發(fā)展三水平六階段，提出最近發(fā)展區(qū)理論,提出支架式教學(xué)。

4、埃里克森:現(xiàn)代著名精神分析學(xué)家，提出人格心理發(fā)展八階段理論。

5、皮亞杰：瑞士心理學(xué)家，提出兒童的認(rèn)知發(fā)展階段理論，道德認(rèn)知發(fā)展理論。

6、班杜拉：提出社會認(rèn)知理論,觀察學(xué)習(xí)理論，提出自我效能感理論

7、桑代克：《教育心理學(xué)》，桑代克的學(xué)習(xí)律，提出聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論，提出共同要素說，他在針對問題解決模式中提出試誤說。

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8、布魯納：倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，提出教學(xué)四原則，提出認(rèn)知表征理論，認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論，學(xué)習(xí)和教學(xué)基本原則。

9、杜威：實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，美國進(jìn)步主義教育運動的代表他提倡從兒童的天性出發(fā)，促進(jìn)兒童的個性發(fā)展提倡從“做中學(xué)”。

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1、孟子學(xué)生樂克正的《學(xué)記》，是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。

2、蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”。

3、柏拉圖的《理想國》，他是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。

4、亞里士多德的《政治學(xué)》，他首次提出“教育遵循自然”的原則。

5、昆體良的《雄辯術(shù)原理》（《論演說家的教育》《論演說家的培養(yǎng)》），是古代西方最早的教育理論著作。

6、培根，首次把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科提出來。

7、夸美紐斯的《大教學(xué)論》，是教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。他被譽為“教育學(xué)之父”，他曾贊譽教師為“太陽底下最光輝的職業(yè)”，他提出“泛智教育”、班級授課制、百科全書式的課程。

8、盧梭的《愛彌兒》，他倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀。

9、康德，最早將教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授。

10、裴斯泰洛奇，最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實踐的教育家，被稱為“教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人”。

11、洛克，提出“白板說”、紳士教育。

12、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，使教育成為科學(xué)，強調(diào)教師的權(quán)威作用，提出“四階段教學(xué)”理論、教育性教學(xué)原則、教育目的是為了培養(yǎng)良好的社會公民。

13、陶行知，提出“生活即教育”、“社會即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”，生活教育理論是其思想理論核心。

14、杜威的《民主主義與教育》，提出新三中心論（兒童、活動、經(jīng)驗）五步教學(xué)法、“教育即生活”、學(xué)校即社會、主張“在做中學(xué)”。在《經(jīng)驗與教育》中提出“連帶學(xué)習(xí)”。

15、克伯屈提出“附屬學(xué)習(xí)”、設(shè)計教學(xué)法。

16、克魯普斯卡婭的《國民教育與民主主義》，最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題。

17、凱洛夫的《教育學(xué)》，是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。

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18、馬卡連柯的《教育詩》、《論共產(chǎn)主義教育》，專門從事流浪犯罪兒童教育，核心是集體主義教育思想。

19、贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》，提出發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則。

20、布魯納的《教學(xué)過程》，提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。

21、瓦根舍因的《范例教學(xué)原理》。

22、皮亞杰的《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》、認(rèn)知發(fā)展階段理論（感知運動階段0~

2、前運算階段2~

7、具體運算階段7~

11、形式運算階段11~16）、道德發(fā)展論中的“對偶故事”（自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段）。

23、柯爾伯格的道德發(fā)展理論中的“道德兩難故事”（前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平）

24、蘇霍姆林斯基的著作被稱為“活的教育學(xué)”，提出全面和諧教育思想。

25、布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》，把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動作技能三大領(lǐng)域。

26、內(nèi)發(fā)論與外鑠論代表人物P28

學(xué)習(xí)理論代表人物P166

27、斯賓塞的《什么知識最有價值》，使課程作為教育科學(xué)的專門術(shù)語。

28、奧蘇伯爾成就動機分類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。

29、柏克赫斯特提出道爾頓制（學(xué)生自主學(xué)習(xí)）。

30、勞伊德·特普朗提出特普朗制（大班上課、小班研究、個別教學(xué)相結(jié)合，被稱為“靈活的課程表”）

31、弗洛伊德的人格發(fā)展理論。

32、埃里克森的社會性發(fā)展階段理論。

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第三篇：教育學(xué)人物及其觀點

教育心理學(xué)常考人物及觀點

馮特——心理學(xué)之父、構(gòu)造心理學(xué)派、1879年德國萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實驗室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生、《生理心理學(xué)原理》

桑代克——教育心理學(xué)之父、《教育心理學(xué)》、西方第一本教育心理學(xué)專著、行為主義、記憶痕跡衰退說、試誤說、餓貓實驗、學(xué)習(xí)的基本規(guī)律(準(zhǔn)備率、練習(xí)率、效果率)、共同要素說(伍德沃斯)皮亞杰——發(fā)生認(rèn)識論、建構(gòu)主義者、圖式、同化、順應(yīng)、平衡、認(rèn)知發(fā)展階段論(感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段)、道德發(fā)展階段論—對偶故事法(前道德階段、他律道德階段、自律道德階段或合作道德階段、公正道德階段)維果斯基——建構(gòu)主義者、文化歷史發(fā)展理論、心理發(fā)展觀、內(nèi)化學(xué)說、最近發(fā)展區(qū)、支架式教學(xué)

布魯納——認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、課程改革運動、94年美國教育研究會特邀專題報告

布魯姆——掌握學(xué)習(xí)、將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能目標(biāo)

加涅——學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動作技能)、學(xué)習(xí)水平分類(信號學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級規(guī)則學(xué)習(xí))、學(xué)習(xí)過程的八個階段(動機階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段)科爾伯格——道德兩難故事法、三水平六階段(前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平——懲罰與服從道德定向階段、相對功利道德定向階段、尋求認(rèn)可或好孩子定向階段、維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段、社會契約定向階段、普遍原則的道德定向階段或良心定向階段)、小組道德討論法

埃里克森——社會發(fā)展理論(基本信任感對不信任感、自主對羞怯與懷疑、主動感對內(nèi)疚感、勤奮感對自卑感、角色同一對角色混亂、親密對孤獨、繁殖感對停滯感、完善對絕望)巴甫洛夫——狗搖鈴流口水實驗、記憶痕跡衰退說、高級神經(jīng)活動類型(強度、均衡性、靈活性)、第一信號系統(tǒng)、第二信號系統(tǒng)、經(jīng)典性條件反射、刺激的泛化與分化、獲得與消退

斯金納——斯金納箱、應(yīng)答性行為、操作性行為、操作性條件反射、強化原理、普雷馬克原理、程序教學(xué)、行為塑造

班杜拉——社會學(xué)習(xí)理論(交互決定論-認(rèn)知、行為、環(huán)境;觀察學(xué)習(xí)、替代性強化)、自我效能感理論

苛勒——格式塔流派、完形頓悟說、學(xué)習(xí)遷移的關(guān)系轉(zhuǎn)化說、小雞啄米實驗

奧蘇貝爾——遺忘的同化說、有意義接受學(xué)習(xí)、先行組織者策略、學(xué)習(xí)分類、成就動機分類(認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力)、現(xiàn)代遷移理論

馬斯洛——人本主義、馬斯洛需要層次理論、內(nèi)在學(xué)習(xí)羅杰斯——人本主義、有意義的自由學(xué)習(xí)、非指導(dǎo)性教學(xué)模式、知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)

阿特金森、麥克里蘭——成就動機理論(追求成功型、避免失敗型)韋納——歸因理論(能力、努力程度、工作難度、運氣、身心狀況、外界環(huán)境—因素來源、確定性、可控制性)、習(xí)得性無助

加里培林——心智技能形成階段理論(活動定向階段、物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段、出聲的外部言語活動階段、不出聲的外部言語活動階段、內(nèi)部言語活動階段)安德森——知識分類(陳述性知識和程序性知識)、心智技能形成的三階段(認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動化階段)鐵欽納——構(gòu)造心理學(xué)派

華生——行為主義、《在行為主義者看來的心理學(xué)》 韋特海默、考夫卡——格式塔心理學(xué)派

弗洛伊德——精神分析流派、《夢的解析》、人格的三層次(本我、自我、超我)、潛意識、遺忘的動機說(壓抑說)奈瑟——現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派、《認(rèn)知心理學(xué)》

房東岳——翻譯了小原又一的《教育實用心理學(xué)》是我國第一本教育心理學(xué)著作

廖世承——編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書 陸志韋——翻譯了桑代克出版的《教育心理學(xué)概論》 勞倫茲——關(guān)鍵期、印刻效應(yīng) 比納、西蒙——世界上第一個智力測驗量表、比率智商IQ=MA/CA×100 推孟——修訂比納-西蒙量表、編制斯坦福-比納量表

韋克斯勒——韋克斯勒智力量表(成人、兒童、學(xué)齡前及小學(xué)生兒童)、離差智商IQ=100+15(X-M)/S 托爾曼——認(rèn)知流派、白鼠迷宮實驗、認(rèn)知地圖、潛伏學(xué)習(xí)、符號學(xué)習(xí)

沃爾夫——遷移的形式訓(xùn)練說

賈德——學(xué)習(xí)遷移的概括說(經(jīng)驗類化說)、水下?lián)舭袑嶒?艾賓浩斯——遺忘曲線 沃爾樸——系統(tǒng)脫敏法

羅森塔爾——羅森塔爾效應(yīng)(皮格馬利翁效應(yīng)、教師期望效應(yīng))福勒、布朗——教師成長三階段(關(guān)注生存、關(guān)注情境、關(guān)注學(xué)生)波斯納——教師成長=經(jīng)驗+反思、操作技能的三階段模型&菲茨(認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動化階段)耶克斯、多德森——學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率的倒U形曲線 艾里斯——理性情緒療法(情緒ABC理論)詹金斯、達(dá)倫巴西——干擾抑制說

圖爾文——長時記憶分類(情景記憶、語義記憶)、記憶的提取失敗說

卡特爾——智力形態(tài)論(流體智力、晶體智力)斯皮爾曼——智力二因素論(一般因素、特殊因素)吉爾福特——智力三維結(jié)構(gòu)論(內(nèi)容、操作、產(chǎn)品)加德納——多元智力理論(語言智力、數(shù)理邏輯智力、空間智力、身體運動智力、音樂智力、人際交往智力、內(nèi)省智力、自然觀察者智力)、為新課改提供理論依據(jù)

瑟斯頓——群因素論

斯騰伯格——三元智力理論(成分亞理論—元成分?、操作成分、知識獲得成分;情境亞理論、經(jīng)驗亞理論)勒溫——教師領(lǐng)導(dǎo)方式分類(專制型、放任型、民主型)、動機沖突(雙趨、雙避、趨避、多重趨避)烏申斯基——《人是教育的對象》、俄國教育心理學(xué)奠基人 卡普捷列夫——《教育心理學(xué)》、俄國第一部以教育心理學(xué)命名的著作

潘菽——《教育心理學(xué)》反映了中國現(xiàn)代教育心理學(xué)的某些新成就

卡根——(沉思型、沖動型)科溫頓——自我價值理論(高趨高避型、低趨高避型、高趨低避型、低趨低避型)

1.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2.我國春秋暮年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約300年。主要思想有：

“不揠苗助長”、“不凌節(jié)而施”（體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則）“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達(dá)”（反映了啟發(fā)性教學(xué)原則）

“教學(xué)相長”（體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律）

最早提出“長善救失”教育主張；

3.夸美紐斯；（捷克）1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著； 最早提出了班級授課制；

明確提出了“泛智”進(jìn)步教育思想；

4.杜威；（美國）

《民本主義與教育》強調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法； 開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”，現(xiàn)代教育的代言人?！敖逃瓷睢薄敖逃瓷L”； 倡導(dǎo) 實用主義教育學(xué)； 奠定了近代學(xué)科課程的基礎(chǔ)；

5.布魯納；（美國）

《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法； 倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法”； 80年代以來的成果包括：主動性研究、反思性研究、合作性研究、社會文化研究；

6.蘇霍姆林斯基；（蘇聯(lián)）：和諧教育

《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

7.赫爾巴特；（德國）

《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范的、獨立的學(xué)科正式誕生；現(xiàn)代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。近代教育科學(xué)創(chuàng)始人；現(xiàn)代教育學(xué)之父。首次提出教育應(yīng)以心理學(xué)為基礎(chǔ)； 最早提出“教學(xué)具有教育性”；

提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。強調(diào)的“三中心”是：教師、課堂、教材； 提出了傳統(tǒng)教育理論的代表“四段教學(xué)法”；

8.榮格；

內(nèi)---外向人格類型學(xué)說；

9.弗洛伊德（奧地利）：精神分析法

人的性本能是最基本的自然本能，是推動人發(fā)展的最根本的動因；

10.康德：最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)課程；（特拉普：世界上第一位教育學(xué)教授）

11.格賽爾；（美國）成熟勢力說

高爾頓：優(yōu)生學(xué)創(chuàng)始人，遺傳決定論的鼻祖。人的發(fā)展順序受基因決定?；魻枺阂粌傻倪z傳勝過一噸的教育（復(fù)演說）

12.威爾遜；（美國）

把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

13.蔡元培；（中國）

最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。14.馬卡連柯；

平行教育理論：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；

在他的德育實踐中，提出并特別重視貫徹尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；

《教育詩》；

15.保羅?郎格朗；（法國）：最早提出終身教育思想；

16.孔子（中國）：《論語》； 提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”；

17.柏拉圖；《理想國》；教育的最高目的在于培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家；

18．亞里士多德：教育遵循自然?！墩螌W(xué)》；百科全書式的哲學(xué)家；

19.盧梭：《愛彌兒》； 培養(yǎng)自然天性得到自由發(fā)展的人；

20.洛克：白板說；紳士教育；主張的是國家教育的思想與民主的教育思想； 21.凱洛夫:把《教育學(xué)》分成總結(jié)、教學(xué)論、德育論和學(xué)校管理論。

22.舒爾茨（美國）：人力資源理論；

推算出教育水平對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是33%；

23.皮亞杰；

將個體的認(rèn)識發(fā)展劃分的階段包括：感知運算階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段；

認(rèn)為區(qū)分具體運算階段與前運算階段的重要標(biāo)志是是否具有守恒概念；

24.梁啟超；（中國）

主張培養(yǎng)人的這些特征：功德、國家思想、權(quán)利思想、自由、進(jìn)步、義務(wù)思想等。

25.利托爾諾（法國），沛西·能（英國）：教育的生物起源論； 26.馬斯洛：需要層次論；人本主義心理學(xué)的主要代表人物；

27.贊科夫；

通過實驗提出高難度、高速度等教學(xué)原則；

在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則； 把“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點和歸宿；

28.艾賓浩斯：發(fā)現(xiàn)遺忘的進(jìn)程具有不均衡性，表現(xiàn)出先快后慢；

29.耶克斯—多德森；

耶克斯—多德森定律表明操作與動機水平之間呈“∩”曲線關(guān)系； 30.舒茨：人際關(guān)系理論把人的需要分為包容需要、控制需要和感情需要。

31.巴班斯基：提出“教學(xué)過程最優(yōu)化”思想；

32.斯金納：最早提出程序教學(xué)；

33.孟子：中國古代內(nèi)發(fā)論觀點；

34.荀子：中國古代外爍論觀點；

35.巴普洛夫：提出高級神經(jīng)活動類型； 36.卡羅爾：提出“掌握教育”教學(xué)法；

37.福祿貝爾：學(xué)前教育家《人的教育》；

38.蘇格拉底：西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法聞名于世的教育家；

39.李吉林（中國）：我國情境教學(xué)法的首倡者；

40.楊賢江（中國）

我國第一部用馬克思主義觀點闡述教育問題的著作《新教育大綱》；

41.吉爾福特：提出了多元智力論；

42.埃里克森；

人格發(fā)展理論應(yīng)重點培養(yǎng)處于青少年時期的學(xué)生的角色同一性；

43.瓦??根舍因（德國）：提出了范例教學(xué)理論；

44.羅杰斯：人本主義心理學(xué)的主要代表人物；

45.加里寧：提出“教師是人類靈魂的工程師”；《論共產(chǎn)主義教育》；

46.杜威、克伯屈：提出了 設(shè)計教學(xué)法；

47.陶行知（中國）：提出了德育的知行統(tǒng)一原則；

48.班杜拉：認(rèn)為觀察是人學(xué)習(xí)的最重要的形式；

49.苛勒：認(rèn)為學(xué)習(xí)是頓悟的過程；頓悟說、格式塔心理學(xué)說

50.朱熹（中國）：提出了“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”；

51.庫魯普斯卡婭；

《國民教育與民主制度》，世界上最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的著作；

52.斯巴達(dá)教育：教育的目的是培養(yǎng)軍人和武士；

53.阿特金森：認(rèn)為成就動機分為兩類：力求成功的動機、避免失敗的動機；

54.韋納：提出了歸因理論；

55.布盧姆：將教育目標(biāo)分為三個主要領(lǐng)域：認(rèn)知、動作技能、情感；

56.泰勒： 被稱為“課程評價之父”；

第四篇：教師考編—教育學(xué)—人物主要觀點

中國

一、孟子

1、“教育”一詞最早見于《孟子*盡心上》的“得天下英才而教育之，三樂也”。（10）

2、持“性善論”。（22）

3、“大丈夫”人格,“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。（22）

4、內(nèi)發(fā)論的代表人物?！叭f物皆有備于我”。（個體身心發(fā)展的動因）（43）

5、個人本位論代表人物。（還有馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等）（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

6、儒家思孟學(xué)派在《禮記*中庸》提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程。（歷史上對教學(xué)過程的各種理解）（139）

二、朱熹

1、支持神話起源說。（教育的起源）（13）

2、朱熹：“憤者，??；悱者，??；啟，??；發(fā)，??”。（啟發(fā)誘導(dǎo)）（22）

3、《朱子全書*論學(xué)》“寬著期限，緊著課程”。首次使用“課程”一詞，這與我們現(xiàn)在許多人對課程的理解有相似之處。（課程）（108）

4、“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——循序漸進(jìn)原則）（146）

5、“孔子施教，各因其材”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——因材施教原則）（146）

三、孔子

1、儒家思想代表人物。（22）

2、“述而不作，信而好古”，《述而》“子以四教：文、行、忠、信”）。（22）

3、啟發(fā)誘導(dǎo)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。（22）（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——啟發(fā)性原則）（145）

4、學(xué)、思、行相結(jié)合：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（22）

5、溫故知新，“溫故而知新，可以為師矣”。（22）

6、世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的人，也是最早采用因材施教教學(xué)方法的人。（22）

7、把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)——思——行”的統(tǒng)一過程。（歷史上對教學(xué)過程的各種理解）（139）

8、“學(xué)而時習(xí)之”?！皽毓识隆薄＃ㄎ覈行W(xué)主要教學(xué)原則——鞏固性原則）（146）

9、顏回評價孔子“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”。（我國中小學(xué)主要的德育原則——疏導(dǎo)原則）（181）

10、孔子很早就提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，并根據(jù)學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教育。（我國中小學(xué)主要的德育原則——因材施教原則）（181）

四、荀子

1、持“性惡論”?！盎云饌巍保?2）

2、聞——見——知——行。“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不如知之，知之不如行之。學(xué)至于行之而止矣。行之，明也；明之為圣人”。

3、外鑠論代表人物，“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉”。（個體身心發(fā)展的動因）（43）

4、社會本位論代表人物。（還有涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德等）（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

5、“不聞不若聞之，聞之不若見之”，“聞之而不見，雖博必謬”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則

——直觀性原則）（145）

五、墨翟

1、“兼愛”“非攻”。（22）

2、“夫智者必量其力所能至而如從事焉”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——量力性原則）（146）

六、蔡元培

1、毛“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。（中國近現(xiàn)代教育思想）（28）

2、最早提出“以美育代宗教教育”的教育家。（28）

3、“五育并舉”教育方針。（28）

4、強調(diào)“超美育”功能。（63）

七、黃炎培

1、“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”（中國近現(xiàn)代教育思想）（28）

2、“學(xué)校無不用之成材，社會無不學(xué)之執(zhí)業(yè)，國無不教之民，民無不樂之生”。（中國近現(xiàn)代教育思想）（28）

3、職業(yè)教育的先驅(qū)。（28）

八、晏陽初

1、“國際平民教育之父”。（中國近現(xiàn)代教育思想）（28）

2、“四大教育”：文藝教育、生計教育、衛(wèi)生教育和公民教育?！叭蠓绞健保簩W(xué)校式、家庭式、社會式。（28）

九、梁漱溟

1、“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”。（中國近現(xiàn)代教育思想）（28）

2、鄉(xiāng)村建設(shè)。（28）

3、鄉(xiāng)村建設(shè)的實質(zhì)是中國文化改造的問題。

十、陳鶴琴

1、“活教育”的目標(biāo)。（中國近現(xiàn)代教育思想）（28）

2、做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人。（28）

3、學(xué)前教育，中國的“福祿貝爾”。（28）

十一、陶行知

1、毛“偉大的人民教育家”、宋慶齡“萬世師表”。（中國近現(xiàn)代教育思想）（28）

2、“生活即教育”、“社會幾學(xué)?！?、“把學(xué)校里的一切延伸到大自然界中去”、“教學(xué)做合一”。（中國近現(xiàn)代教育思想）（29）

3、人民教育家、民主主義戰(zhàn)士、中國創(chuàng)造教育的先驅(qū)。（29）

十二、《學(xué)記》

1、“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——啟發(fā)性原則）（146）

2、“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——循序漸進(jìn)原則）（146）

十三、楊賢江

1、《新教育大綱》，我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。（27）

美國

一、孟祿（教育學(xué)家）

1、心理起源說代表人物。（教育的起源）（13）

二、華生（行為主義心理學(xué)家）

1、外鑠論代表人物，“給我一打健康的嬰兒，??”。（個體身心發(fā)展的動因）（43）

三、杜威

1、《民主主義與教育》。（25）

2、提出了“兒童中心（學(xué)生中心）”“活動中心”“經(jīng)驗中心”的“新三中心論”。（25）

3、教育本質(zhì)：“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改組或改造”、“學(xué)校即社會”。（25）

4、教育目的：從“教育即生活”引出“教育無目的論”。（26）

5、提出了“從做中學(xué)”。（25）

6、實用主義教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（27）

7、區(qū)分“內(nèi)在目的論”與“外在目的論”。（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

8、反對“教育準(zhǔn)備學(xué)說”，提倡“教育適應(yīng)學(xué)說”。（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

9、兒童中心論（學(xué)生中心論）的代表人物。（99）

10、活動課程的主要代表人物》（109）

9、學(xué)生中心課程理論（活動課程理論、經(jīng)驗課程理論）代表人物。（兒童經(jīng)驗主義課程理論）（主要課程理論流派）（112）

10、教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增加的過程，是“從做中學(xué)”的過程。（歷史上對教學(xué)過程的各種理解）（139）

11、設(shè)計教學(xué)法，杜威首創(chuàng)。（其他教學(xué)組織形式）（157）

四、霍爾

1、實驗教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（25）

2、內(nèi)發(fā)論代表人物，“一兩的基因勝過一頓的教育”。（個體身心發(fā)展的動因）（43）

五、桑代克

1、實驗教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（25）

六、克伯屈

1、實用主義教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（27）

2、設(shè)計教學(xué)法，杜威首創(chuàng)，克伯屈擴(kuò)大。（其他教學(xué)組織形式）（157）

七、鮑爾斯

1、批判教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展——批判教育學(xué)）（27）

八、金蒂斯

1、批判教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展——批判教育學(xué)）（27）

九、阿普爾

1、批判教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展——批判教育學(xué)）（27）

十、布魯納

1、《教育過程》提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”。（現(xiàn)代教育理論三大流派）（29）

2、提倡發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)。（29）

3、結(jié)構(gòu)主義課程理論代表人物。（主要課程理論流派——學(xué)科中心課程理論）（112）

4、強調(diào)系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——循序漸進(jìn)原則）（146）

5、（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——量力性原則）（146）

6、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。（教學(xué)模式的種類——折中于兩者之間的教學(xué)模式）（162）

7、探究式教學(xué)依據(jù)皮亞杰和布魯納的建構(gòu)主義理論，以問題解決為中心。（當(dāng)代國外主要教學(xué)模式）（163）

十一、威爾遜（社會生物學(xué)家）

1、內(nèi)發(fā)論代表人物，“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。（個體身心發(fā)展的動因）（43）

十二、格塞爾（心理學(xué)家）

1、內(nèi)發(fā)論代表人物，強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。（個體身心發(fā)展的動因）（43）

十三、吳偉士（心理學(xué)家）

1、輻和論（二因素論），“人的發(fā)展等于遺傳與環(huán)境的乘積?！保?4）

十四、巴格萊

1、社會本位論代表人物。（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

2、要素主義課程理論代表人物。（主要課程理論流派——學(xué)科中心課程理論）（112）

十五、博比特 1、1918年出版的《課程》一書，標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生，奠定課程理論的研究基礎(chǔ)，這也是教育史上第一本課程理論專著。（課程）（108）

十六、赫欽斯

1、永恒主義課程理論代表人物。（主要課程理論流派——學(xué)科中心課程理論）（112）

十七、布拉梅爾德

1、社會中心課程理論（社會改造主義課程理論）代表人物。（主要課程理論流派）（113）

十八、泰勒（課程評價專家）

1、課程設(shè)計中目標(biāo)模式的代表人物。（課程設(shè)計的主要模式）（125）

2、課程評價中目標(biāo)評價模式代表人物，“課程評價之父”。（課程評價的主要模式）（128）

十九、斯克里文（學(xué)者）

1、課程評價中目的游離評價模式代表人物。（課程評價的主要模式）（128）

二十、斯塔弗爾比姆（教育評價家）

1、課程評價中GIPP評價模式代表人物。（課程評價的主要模式）（128）

二十一、加德納

1、提出并闡明“多元智能理論”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——因材施教原則）（146）

二十二、柏克赫斯特

1、道爾頓是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。（156）

二十三、勞伊德*特朗普

1、特朗普制是美國教育家勞伊德*特朗普于20C50S提出的一種教學(xué)組織形式。（156）

二十四、科爾伯格

1、道德認(rèn)知發(fā)展論證明了個體身心發(fā)展的順序性。（48）

2、道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，皮亞杰提出的，而后由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。（德育模式）（184）

二十五、班杜拉

1、社會模仿模式主要是由美國的班杜拉創(chuàng)立的，該模式認(rèn)為人與環(huán)境是一個互動體，人既能對刺激做出反應(yīng)，也能主動地解釋并作用于情境。（德育模式——社會模仿模式）（184）

二十六、德魯克

1、提出班級目標(biāo)管理。（班級管理的模式）（196）

二十七、布盧姆

1、《教育目標(biāo)分類學(xué)》。（29）

2、掌握學(xué)習(xí)理論，它假設(shè)只要給予足夠的學(xué)習(xí)時間和相應(yīng)的教學(xué)，大多數(shù)學(xué)生都能夠?qū)W會學(xué)校里的科目，是一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個別差異的教學(xué)方法。（29）

3、教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能目標(biāo)。（29）

二十八、伊里奇

1、“貶抑學(xué)校教育”的激進(jìn)改革派代表人物，還有伊凡。

二十九、羅杰斯

1、活動課程理論（兒童中心課程理論、經(jīng)驗課程理論）代表人（人本主義課程理論）。（113）

法國

一、利托爾諾（社會學(xué)家）

1、生物起源說代表人物。（教育的起源）（13）

二、拉伯雷

1、文藝復(fù)興時期歐洲教育代表人物。（古代社會教育的發(fā)展）（17）

三、蒙田

1、文藝復(fù)興時期歐洲教育代表人物。（古代社會教育的發(fā)展）（17）

四、盧梭

1、“性善論”者。（24）

2、教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”，這是其自然主義教育的核心。（24）

3、《愛彌兒》“出自造物主之手的東西都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了”（24）

第一本小說體教育名著。（24）

4、他認(rèn)為理想國家中的教育“必須給予人民心靈以民族的形式”，其目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠的愛國者。（24）

5、個人本位論代表人物。（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

6、兒童中心論（學(xué)生中心論）的代表人物。（99）

7、活動課程理論（兒童中心課程理論、經(jīng)驗課程理論）代表人（自然主義課程理論）。（113）

五、比納

1、實驗教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（25）

六、布厄迪爾

1、批判教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展——批判教育學(xué)）（27）

七、保羅*朗格朗（成人教育家）

1、《終身教育引論》。（當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展）（29）

八、涂爾干

1、社會本位論代表人物。（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

2、“社會學(xué)之父”。（60）

英國

一、沛西*能（教育學(xué)家）

1、生物起源說代表人物。（教育的起源）（13）

二、培根（哲學(xué)家）

1、為獨立形態(tài)教育學(xué)的出現(xiàn)做出了貢獻(xiàn)。是“近代實驗科學(xué)的鼻祖”。（教育學(xué)的獨立形態(tài)階段）（24）

2、提出了“歸納法”，為方法論奠定了基礎(chǔ)。（24）

3、首次把“教育學(xué)”作為一門獨立學(xué)科提出來。（24）

4、《論科學(xué)的價值和發(fā)展》。（24）

三、高爾頓

1、內(nèi)發(fā)論代表人物及其個性品質(zhì)早在基因中就決定了，個體的發(fā)展。（個體身心發(fā)展的動因）（43）

2、優(yōu)生學(xué)創(chuàng)始人，遺傳決定論的“鼻祖”。

四、洛克（哲學(xué)家）

1、反對天賦觀念，提出了“白板說”。“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的，人之所以千差萬別，便是由于教育之故”。（24）

2、《教育漫畫》。（25）

3、提出了“紳士教育”。通過家庭教育培養(yǎng)。（25）

4、外鑠論代表人物。（個體身心發(fā)展的動因）（43）

5、形式教育論代表人物。（教育過程的基本規(guī)律）（142）

五、斯賓塞

1、“教育準(zhǔn)備生活說”。（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

2、在西方，“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞的《什么知識最有價值》一文中。（課程）（108）

3、實質(zhì)教育論代表人物。（教育過程的基本規(guī)律）（142）

六、斯騰豪斯

1、課程設(shè)計過程模式的代表人物。（課程設(shè)計的主要模式）（125）

七、貝爾——蘭

斯特制

1、貝爾——蘭

斯特制，也稱為導(dǎo)生制

八、彼得*麥克費爾

1、體諒或?qū)W會關(guān)心的道德教育模式形成于20C70S，為英國學(xué)校德育學(xué)家彼得*麥克費爾和他的同事所創(chuàng)。（德育模式——體諒模式）（184）

德國

一、康德

1、《康德論教育》。（24）

2、教育的根本就是對人的本性進(jìn)行控制，“人是唯一需要教育的動物”。（24）

3、最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的有影響的學(xué)者之一。（24）

4、社會本位論代表人物。（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

二、赫爾巴特（哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育學(xué)家）

1、性惡論。（25）

2、在世界教育史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。（25）

3、傳統(tǒng)教育學(xué)的創(chuàng)始者和近代資產(chǎn)階級科學(xué)教育學(xué)奠基人。（25）

4、他的《普通教育學(xué)》（1806年）標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，這本書被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。（25）

倫理學(xué)和心理學(xué)。教育的最高目的是道德和性格的完善。（25）明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法的教學(xué)四階段論。（25）

5、“舊三中心論”：課堂中心、教材中心、教師中心。（25）

6、第一次 提出了“教育性教學(xué)”概念。（25）

7、社會本位論代表人物。（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

8、是教師中心論的代表人物。（99）

9、提出教學(xué)過程由“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”四階段構(gòu)成，這一理論標(biāo)志著教學(xué)過程理論的形成。（歷史上對教學(xué)過程的各種理解）（139）

10、實質(zhì)教育論代表人物。（教育過程的基本規(guī)律）（142

11、“我想不到任何無教育的教學(xué)”，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。（知識是思想品德形成的基礎(chǔ)）（142）

7、以赫爾巴特為代表的教育家提出教學(xué)過程的形式階段論（明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法），班級授課制得以進(jìn)一步完善而基本定型。（153）

三、梅伊曼

1、實驗教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（25）

四、拉伊

1、實驗教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（25）

五、狄爾泰

1、文化教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（25）

六、斯普蘭格

1、文化教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（25）

七、利特

1、文化教育學(xué)代表人物。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展）（25）

八、瓦*根因舍（教育家）

1、《范例教學(xué)原理》。（29）

2、創(chuàng)立了范例方式教學(xué)理論，遵循從個別到一般，從具體到抽象的過程。（現(xiàn)代教育理論三大流派）（29）

3、范例教學(xué)模式。（教學(xué)模式的種類——折中于兩者之間的教學(xué)模式）（162，163）

九、施泰倫（心理學(xué)家）

1、輻和論（二因素論），“人的發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和?！保?3）

十、福祿貝爾（教育家）

1、個人本位論代表人物。（有關(guān)教育目的確立的理論（60））

2、“幼兒園教育之父”。（60）

十一、第斯多惠

1、“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——啟發(fā)性原則）（145）

瑞士

一、裴斯泰洛齊

1、教育是依照自然法則，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力。（9）

2、他認(rèn)為，教育的目的應(yīng)該是“促進(jìn)人的一切天賦能力和力量的全面、和諧發(fā)展”（要素教育論）。（24）

3、在西方教育史上，他是第一個明確提出“教育心理學(xué)化”口號的教育家。（24）

4、雖不是第一個提出教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想的人，卻是西方教育史上第一位將這一思想付諸實踐的教育家。（24）

5、是小學(xué)各科教學(xué)法的奠基人。（24）

6、、個人本位論代表人物。（有關(guān)教育目的確立的理論（60））

7、形式教育論代表人物。（教育過程的基本規(guī)律）（142）

5、很重視“知識與知識的應(yīng)用”（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則-理論聯(lián)系實際原則）（145）

二、皮亞杰（教育家）

1、《教育科學(xué)與兒童心理》，提出了兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系的理論。（當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展）（29）

2、教學(xué)主要目的是發(fā)展學(xué)生智力。（當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展）（29）

3、發(fā)生認(rèn)識論證明了個體身心發(fā)展的順序性。（48）

4、探究式教學(xué)依據(jù)皮亞杰和布魯納的建構(gòu)主義理論，以問題解決為中心。（當(dāng)代國外主要教學(xué)模式）（163）

5、皮亞杰提出的道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，而后由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。（德育模式）（184）

蘇聯(lián)

一、克魯普斯卡婭

1、《國民教育與民主教育》是最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的著作。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展——馬克思主義教育學(xué)）（27）

二、凱洛夫

1、《教育學(xué)》被認(rèn)為是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展——馬克思主義教育學(xué)）（27）

2、教師中心論。（99）

3、教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程。（歷史上對教學(xué)過程的各種理解）（139）

4、提出課的類型和結(jié)構(gòu)的概念，使班級授課制形成一個完整的體系。（153）

三、加里寧

1、《論共產(chǎn)主義教育》。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展——馬克思主義教育學(xué)）（27）

2、教師是人類靈魂的工程師。（81）

四、馬卡連柯

1、《論共產(chǎn)主義教育》《教育詩》，專門從事流浪犯罪兒童教育。（20c教育學(xué)的多元化發(fā)展——馬克思主義教育學(xué)）（27）

2、“教師要影響個別學(xué)生，首先要去影響這個學(xué)生所在的集體，然后通過集體和教師一道去影響這個學(xué)生，便會產(chǎn)生良好的教育效果”。這就是“平行教育原則”。（我國中小學(xué)主要的德育原則——集體教育與個別教育相結(jié)合原則）（182）

3、“要盡量多的要求一個人，可要盡可能的尊重一個人?！保ㄎ覈行W(xué)主要的德育原則——尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則）（182）

4、班級平行管理的理論源于馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。（196）

五、贊科夫（教育家）

1、《教學(xué)與發(fā)展》。（現(xiàn)代教育理論三大流派）（29）

2、理論核心是“以盡可能大的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展”。

3、提出發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則：高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到發(fā)展。（現(xiàn)代教育理論三大流派）（29）

4、教學(xué)與發(fā)展理論的教學(xué)過程理論。（歷史上對教學(xué)過程的各種理解）（139）

5、以自己進(jìn)行的小學(xué)教學(xué)改革實驗和所做的理論闡述，充分證實了教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的可行性。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——量力性原則）（146）

六、蘇霍姆斯林（教育家）

1、《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》。

2、認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。（當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展）（29）

七、烏申斯基（俄國）

1、“空洞地毫無根據(jù)的真理是一點用處也沒有的”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則-理論聯(lián)系實際原則）（145）

2、指出直觀性原則的重要性。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——直觀性原則）（145）

3、強調(diào)系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——循序漸進(jìn)原則）（146）

4、“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——鞏固性原則）（146）

八、巴班斯基

1、《教學(xué)過程最優(yōu)化》。

2、提出教學(xué)過程最優(yōu)化原理。

九、維果斯基

1、提出“最近發(fā)展區(qū)”，證明個體身心發(fā)展的階段性（跳一跳，摘個桃）。

古希臘

一、蘇格拉底（哲學(xué)家）

1、以其雄辯和青年智者的問答法著名，西方教育學(xué)思想主要來源。（23）

2、西方歷史上第一個提出啟發(fā)式教學(xué)的人。（23）

3、“產(chǎn)婆術(shù)“。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——啟發(fā)性原則）（145）

二、柏拉圖（哲學(xué)家）

1、《理想國》，（與盧梭的《愛彌兒》、杜威的《民主主義與教育》稱為三個里程碑），西方教育學(xué)思想主要來源。（23）

2、“教育就是回憶”。（23）

3、西方教育史上第一個提出完整的學(xué)前教育思想，并建立了完整的教育體系的人。（23）

4、社會本位論代表人物。（有關(guān)教育目的確立的理論）（60）

三、亞里士多德（哲學(xué)家）

1、古希臘百科全書式的哲學(xué)家，《政治學(xué)》，在教育史上首次提出“教育遵循自然”的觀點。（23）

2、認(rèn)為，追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。（23）

3、在教育史上首次提出“教育遵循自然”的觀點。（23）

4、提倡對兒童進(jìn)行和諧的教育，成為后來全面發(fā)展教育的思想源泉。（23）

5、“靈魂說”

古羅馬

一、昆體良（教與學(xué)法大師）

1、他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。（23）

2、《雄辯術(shù)原理》（《論演說家的教育》或《論演說家的培養(yǎng)》）是西方最早的教育著作，也被譽為古代西方的第一 部教育學(xué)論著，也是世界上第一部研究教學(xué)教法的著作。（23）

3、《論演說家的教育》提出“模仿、理論、練習(xí)”的教學(xué)過程。（歷史上對教學(xué)過程的各種理解）（139）

捷克

一、夸美紐斯（教育家）

1、“教育學(xué)之父”。（24）2、1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志，該書被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。（教育學(xué)的獨立形態(tài)階段）（24）

泛指教育，“把一切事物交給一切人”、班級授課制、教育適應(yīng)自然、教育原則。（24）

3、神學(xué)教育目的論，關(guān)注人的內(nèi)在靈魂，今生來世，“今生只為永生做準(zhǔn)備”。（雅克*馬利坦，“教育的根本目的在于使個體獲得內(nèi)在的和精神的自由”）

4、教師太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。（教師職業(yè)的性質(zhì)）（80）

3、把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)之上，“先去運用他們的感覺，然后去運用記憶，再去運用理解，最后才去運用判斷”。（歷史上對教學(xué)過程的各種理解）（139）

4、在《大教學(xué)論》指出直觀性原則“看看、摸摸、聽聽、聞聞”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——直觀性原則）（145）

5、指出循序漸進(jìn)的重要性。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——循序漸進(jìn)原則）（146）

6、“教與學(xué)的鞏固性原則”。（我國中小學(xué)主要教學(xué)原則——鞏固性原則）（146）

7、《大教學(xué)論》最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。（153）

8、《大教學(xué)論》中對班級組織進(jìn)行了論證，從而奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。（194）

意大利

一、維多利諾

1、文藝復(fù)興時期歐洲教育代表人物。（古代社會教育的發(fā)展）（17）

奧地利

一、弗洛伊德

1、內(nèi)發(fā)論代表人物，人的性本能是最基本的自然本能。（個體身心發(fā)展的動因）（43）

尼德蘭

一、埃拉斯莫斯

1、文藝復(fù)興時期歐洲教育代表人物。（古代社會教育的發(fā)展）（17）

20C教育學(xué)的多元發(fā)展

實驗教育學(xué)：梅伊曼、拉伊、比納、霍爾、桑代克 文化教育學(xué)（精神科學(xué)教育學(xué)）：狄爾泰、斯普蘭格、利特 實用主義教育學(xué)：杜威、克伯屈

馬克思主義教育學(xué)：克魯普斯卡婭、加里寧、凱洛夫、楊賢江 批判教育學(xué)：鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、布爾迪爾 制度教育學(xué)：烏里、洛布羅

個體身心發(fā)展的內(nèi)因

內(nèi)發(fā)論：“原罪說”（基督教的）

孟子：“萬物皆有備于我”、“樹大自然直” 弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能

威爾遜：基因復(fù)制，是決定人的一切行為的本質(zhì)力量 高爾頓：遺傳決定論的“鼻祖”

格賽爾：成熟機制對人的發(fā)展的決定作用 霍爾：“一兩的遺傳勝過一噸的教育” 外鑠論：

荀子：化性起偽，“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉” 洛克：白板說 華生：“給我一打健康的嬰兒，不管??”

教育萬能論代表人物：康德、華生、愛爾維修。教育無用論代表人物：高爾頓。

教育目的的確立依據(jù)

個人本位論：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、洛克、泰勒、約翰*霍爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特

社會本位論：荀子、柏拉圖、康德、赫爾巴特、涂爾干、巴格萊、納托普、凱興斯泰納、孔德

形式教育論代表人物：洛克、裴斯泰洛齊。實質(zhì)教育論代表人物：赫爾巴特、斯賓塞。

我國目前中小學(xué)的主要教學(xué)原則

思想性（教育性）和科學(xué)性相統(tǒng)一原則 理論聯(lián)系實際原則

1、裴斯泰洛齊“知識與知識的應(yīng)用”。

2、烏申斯基“空洞地毫無根據(jù)的真理是一點用處也沒有的”。直觀性原則

1、荀子“不聞不若聞之，聞之不若見之”，“聞之而不見，雖博必謬”。

2、夸美紐斯在《大教學(xué)論》指出直觀性原則“看看、摸摸、聽聽、聞聞”。

3、烏申斯基指出了直觀性原則的重要性。啟發(fā)性原則

1、蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”。

2、孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。

3、《學(xué)記》“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”。

4、第斯多惠“個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。循序漸進(jìn)原則

1、《學(xué)記》“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”。

2、朱熹“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”。

3、夸美紐斯指出循序漸進(jìn)的重要性。

4、烏申斯基強調(diào)系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)。鞏固性原則

1、孔子“溫故而知新，可以為師矣”。

2、夸美紐斯“教與學(xué)的鞏固性原則”。

3、烏申斯基“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”。因材施教原則

1、朱熹“孔子施教，各因其材”。

2、加德納“多元智能理論”。量力性原則

1、墨子“夫智者必量其力所能至而如從事焉”。

2、贊科夫以自己進(jìn)行的小學(xué)教學(xué)改革實驗和所做的理論闡述，充分證實了教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的可行性。

3、布魯納、羅素。

第五篇：教育學(xué)100人物及觀點整理

教育學(xué)

人物及觀點整理

孟子

1.在我國，“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。

2.主要觀點

(1)性善論（內(nèi)發(fā)論、個人本位論）

(2)教育目的：明人倫（首要任務(wù)）

(3)論理想人格：提出了大丈夫的理想人格(4)論教學(xué)的基本要求

①“深造自得”：

“盡信書則不如無書”

②“盈科而后進(jìn)”：循序漸進(jìn)

③“教亦多術(shù)”：因材施教

④“專心致志”

許慎

東漢許慎在《說文解字》中對“教育”進(jìn)行說明：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。（最早對教育一次做出解釋說明）

朱熹

1.神話起源說（存天理、滅人欲；天人合一）

2.最早提出因材施教觀點（孔子施教，各因其材）

3.朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中多次提及課程，如“寬著期限，緊著課程”，這里的課程即指功課及其進(jìn)程。（我國最早與現(xiàn)代意義接近課程一詞的出處）

4.朱熹的讀書法：循序漸進(jìn)；熟讀析思；虛心涵泳；切已體察；著緊用力；居敬持志。

利托爾諾、沛西?能

生物起源論

第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。

以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo)

把教育的起源歸之于動物的本能行為

孟祿

心理起源論

心理起源論者認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿

米丁斯基、凱洛夫

勞動起源說

直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作

《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》

勞動起源論者認(rèn)為教育起源于勞動

凱洛夫

1.勞動起源說

2.凱洛夫的《教育學(xué)》該書被公認(rèn)為是世界上

第一本馬克思主義的教育學(xué)著作

3.凱洛夫認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程

孔子

1.孔子私學(xué)的規(guī)模最大（顯學(xué)：儒家、墨家）

2.《論語》是最早論述教育問題的著作孔子學(xué)說的核心是“仁”和“禮”

仁的中心是：愛人

3.社會本位論代表人物

4.孔子在豐富的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)——思——行的統(tǒng)一過程。后來的儒家思孟學(xué)派進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”（《中庸》）

5.《論語》中的思想

鞏固性教學(xué)原則：學(xué)而時習(xí)之、溫故而知新

因材施教：視其所以，觀其所由，察其所安

埃拉斯莫斯

1.人文主義

2.最早提出班級一詞

保羅·朗格朗

終身教育之父（《終身教育引論》）

荀子

主要觀點

(1)性惡論——化性起偽（外鑠論、）

(2)教育目的：大儒

(3)學(xué)習(xí)過程：聞—見—知—行

不聞不若聞之，聞之不若見之——直觀性教學(xué)原則

學(xué)習(xí)心理狀態(tài)—虛壹而靜(4)論教師——尊師

“國將興，必貴師而重傅；必貴師而重傅，則法度存”

“師云亦云”

墨子

主要觀點

（1）

素絲說與教育作用（外鑠論）

染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”。

（2）

培養(yǎng)目標(biāo)

建立一個“兼愛、非攻”的社會，培養(yǎng)“兼士、賢人”

（3）

教育內(nèi)容：

①政治和道德

②科學(xué)技術(shù)

（小孔成像）

③文史

④思維能力

（4）

人的認(rèn)識與言談是否正確，需要有衡量標(biāo)準(zhǔn)，于是提出應(yīng)當(dāng)把握三條標(biāo)準(zhǔn)—“三表”：

（5）

知識的來源可分為三個方面，即“親知”“聞知”“說知”

（6）

思維和辯論方法：“察類明故”

王守仁（王陽明）

主要觀點

（1）

道德教育的原則和方法

①“心即理”與“致良知”

②

“知行合一”。

（2）

兒童教育思想(王守仁教育思想中最有價

值的部分)

①兒童教育的主要任務(wù)是“教以人倫”，“惟當(dāng)以孝弟忠信禮義廉恥為專務(wù)”

②認(rèn)為兒童教育應(yīng)該取誘、導(dǎo)、諷的栽培之方

教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)兒童的年齡特征，鼓舞兒童的興趣。

?

③兒童教育課程改革的總體思路是注重陶冶情感，促進(jìn)身體發(fā)育故兒童教育應(yīng)開設(shè)歌詩、習(xí)禮、讀書

（3）

王陽明為學(xué)生制定了四個條規(guī)：立志；勤學(xué)，改過，責(zé)善

蘇格拉底

1.被稱為西方的孔子

2.教學(xué)方法：雄辯和與青年智者的問答法（又稱蘇格拉底法、問答法或產(chǎn)婆術(shù)）——西方第一啟發(fā)

蘇格拉底諷刺——定義——助產(chǎn)術(shù)

3.明確提出了“美德是否可教”

柏拉圖

1.《理想國》

2.從“現(xiàn)實世界”走向“理念世界”

3.認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)這種理想的工具，這種觀點是國家主義教育思想的淵源（社會本位論）

4.教育理想目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)王

5.雅典學(xué)院

6.“寓學(xué)習(xí)于游戲”

亞里士多德

1.古希臘百科全書式的學(xué)者

2.《政治學(xué)》

3.教育目的：追求理性就是追求美德

4.實施體、德、智三育，按照人的身心發(fā)展進(jìn)行教育

5.首次提出“教育遵循自然”最早提出教育階段論

6.文雅教育，需要具備兩個基本條件：閑暇時間和自由學(xué)科。

7.亞里士多德的《論靈魂》是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作

昆體良

1.《論演說家教育》《雄辯術(shù)原理》

西方最早專門論述教育問題的著作，世界上第一部研究教學(xué)法的著作，被譽為“歐洲古代教育理論發(fā)展最高成就”

2.提出了“模仿、理論、練習(xí)”三個循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程理論

培根

1.《論科學(xué)的價值和發(fā)展》

2.首次提出把“教育學(xué)”作為一門獨立的科學(xué)確立下來，并與其他學(xué)科并列。

3.近代實驗科學(xué)的鼻祖

4.首次提出了實驗歸納法

夸美紐斯

1.《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，是近代獨立形態(tài)教育學(xué)的開端，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨立學(xué)科。（教育學(xué)之父）

2.對學(xué)年制、班級授課制（最早）進(jìn)行了概括和總結(jié)

3.提出了“泛智”教育主張把一切知識教給一切人，一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校，為此編寫了很多教材，如《世界圖解》。（學(xué)科中心主義——

泛智主義或百科全書式課程理論）

4.教學(xué)原則:他首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則。

5.個人本位論

6.直觀性教學(xué)原則

夸美紐斯認(rèn)為，“一切知識都從感官的知覺開始的”，主張把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)上

夸美紐斯：凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來學(xué)習(xí)，應(yīng)該盡可能把事物本身或代替它的圖像呈現(xiàn)給學(xué)生

盧梭

1.《愛彌兒》——自然與自由教育

《愛彌兒》開篇第一句話：“出自造物者之手的東西都是好的，而已到了人的手里，就全變壞了

2.教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童歸于自然，這是自然

主義教育的核心。在《愛彌爾》中提出了的思想?！?。

3.個人本位論

4.活動課程

5.學(xué)生中心主義的課程理論——自然主義理論

洛克

1.《教育漫話》

2.“白板說”（外鑠論）

3.紳士教育（家庭）

4.個人本位論

5.形式教育論

裴斯泰洛齊

1.《林哈德與葛篤德》

2.首次提出了教育的心理學(xué)化

3.西方教育史上第一個將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想付諸實踐的教育家。

4.個人本位論

5.形式教育論

康德

1.《康德論教育》“人是唯一需要教育的動物”

人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果

2.最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的有影響的學(xué)者之一

赫爾巴特

1.科學(xué)教育學(xué)的奠基人，現(xiàn)代教育之父，傳統(tǒng)教育理論的代表

2.主要觀點

（1）一本著作：《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。

（2）兩大理論基礎(chǔ)

道德教育理論

倫理學(xué)

教學(xué)理論

心理學(xué)

統(tǒng)覺觀念

（3）教學(xué)過程的三個中心（學(xué)科課程）

教師中心、教材中心、課堂中心（教師拿著教材走進(jìn)課堂）

（4）教學(xué)過程四階段論

“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”

（5）教育性教學(xué)原則：第一次提出了“教育性教學(xué)”（沒有任何無教學(xué)的教育，也沒有任何

無教育的教學(xué)）

3.社會本位論

4.實質(zhì)教育論

5.赫爾巴特曾經(jīng)指出行為訓(xùn)練是學(xué)生品德形成的根本方法

杜威

1.現(xiàn)代教育的代言人、實用主義代表人物

2.《民本主義與教育》（《我們怎樣思維》）

3.主要內(nèi)容

（1）

論教育的本質(zhì)

“教育即生活”，“教育即生長”，“教育即經(jīng)驗的改造”，“學(xué)校即社會”。

（2）

論教育目的——教育無目的論教育過程就是教育目的（3）

論課程與教學(xué)（活動課程）活動課程、“從做中學(xué)”

（4）

提出五步教學(xué)法（思維五步說）

創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設(shè)、推斷哪個假設(shè)能解決這個問題、驗證這個假設(shè)

困難，問題，假設(shè)，驗證，結(jié)論

?（5）提出了兒童中心論（學(xué)生中心主義課程論）

新三中心：兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心（兒童在活動中學(xué)習(xí)經(jīng)驗）

4.教育適應(yīng)生活說

5.設(shè)計教學(xué)法

6.機能主義心理學(xué)

梅伊曼

首次提出“實驗教育學(xué)”——實驗教育學(xué)之父

拉伊

《實驗教育學(xué)》完成了對實驗教育學(xué)的系統(tǒng)論述

斯賓塞

1.《教育論》

2.社會本位論

3.教育生活準(zhǔn)備說

4.“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞的《什么知識最有價值？》一文中

5.學(xué)科中心主義課程、學(xué)科課程

6.實質(zhì)教育論

楊賢江

中國新民主主義時期中國第一本馬克思主義指導(dǎo)的教育學(xué)是楊賢江的《新教育大綱》

克魯普斯卡婭

克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的著作。

馬卡連柯

1.馬卡連柯在流浪兒和違法者的改造方面做出了杰出貢獻(xiàn)，其核心教育思想是集體主義教育

2.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則：馬卡連柯說：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。”

3.“平行教育原則”——集體教育和個別教育相結(jié)合原則

4.班級平行管理

蔡元培

1.主張五育并舉，提倡完全人格教育，提倡“以美育代宗教”

近現(xiàn)代美育的倡導(dǎo)者2.北京大學(xué)改革

①抱定宗旨，改革校風(fēng)

②貫徹“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)原則

③教授治校，民主管理

④學(xué)科與教學(xué)體制改革3.獨立教育思想

教育經(jīng)費獨立教育行政獨立

教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨立

教育脫離宗教而獨立。

4.毛澤東：“學(xué)界泰斗、人世楷?！?/p>

黃炎培

黃炎培的職業(yè)教育思想

我國職業(yè)教育的先驅(qū)

“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”

“大職業(yè)教育主義”。

晏陽初

“國際平民教育之父”

平民教育家、鄉(xiāng)村改造運動的倡導(dǎo)者和實踐家

“四大教育”：文藝教育、生計教育、衛(wèi)生教育和公民教育

“三大方式”：學(xué)校式、家庭式和社會式

要“化農(nóng)民”必須先“農(nóng)民化”

梁漱溟

中國最后一位儒家

?

鄉(xiāng)村建設(shè)：實質(zhì)是一個中國文化改造的問題。

?

“創(chuàng)造新文化，救活新農(nóng)村”

陶行知

1.生活教育論：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一

2.評價

毛澤東稱之為“偉大的人民教育家”

宋慶齡稱之為“萬世師表”

周恩來稱為“一個無保留追隨黨的布爾什維克”

?

師德教育：赤誠之心、愛滿天下、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則

“捧著一顆心來，不帶半顆草去”

“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！?/p>

“行是知之始，知是行之成?！?/p>

陳鶴琴

1.中國的“福祿貝爾”（中國幼兒教育之父）

2.核心是“活教育”：目的論、課程論、教學(xué)論

“活教育”的目的：“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”

“活教育”

指導(dǎo)原則：把書本知識與兒童的直接經(jīng)驗相結(jié)合?

“活教育”教學(xué)論的基本原則是“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。

孫敬修

為師要有知識，為表要有美德

梁啟超

趣味教學(xué)

布盧姆

1.《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》

2.教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能目標(biāo)三大類（行為取向性目標(biāo)）

3.掌握學(xué)習(xí)（它假設(shè)只要給以足夠的學(xué)習(xí)時間和相應(yīng)的教學(xué)，大多數(shù)學(xué)生都能夠?qū)W會學(xué)校里的科目。）

布魯納

1.《教育過程》

2.“結(jié)構(gòu)課程論”

3.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，主張培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力。

4.布魯納總結(jié)了教育心理學(xué)

年代以來的成果：

一是主動性研究

二是反思性研究

三是合作性研究

四是社會文化研究

贊可夫

1.《教學(xué)與發(fā)展》

2.發(fā)展性教學(xué)的五條基本原則：高難度、高速度、理論起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生得到一般發(fā)展。

巴班斯基

《教學(xué)過程最優(yōu)化》

瓦·根舍因

范例教學(xué)

蘇霍姆林斯基

1.《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》

2.和諧教育，提出培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人

舒爾茨

人力資本理論

弗洛伊德

1.內(nèi)發(fā)論（泛性論）

2.創(chuàng)立精神分析學(xué)派

3.弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu)：本我、自我和超我威爾遜

內(nèi)發(fā)論

把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量

格塞爾

內(nèi)發(fā)論

通過雙生子爬梯實驗強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用

霍爾

內(nèi)發(fā)論

一兩的遺傳勝過一噸的教育

復(fù)演說

高爾頓

內(nèi)發(fā)論

《遺傳的天才》1869，“一個人的能力是由遺傳得來的，它受遺傳決定的程度，如同一切有機體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣。”

優(yōu)生學(xué)

董仲舒

內(nèi)發(fā)論

性三品

華生

1.外鑠論

2.發(fā)表了《在行為主義者看來的心理學(xué)》，宣告了行為主義的誕生

勞倫茲

關(guān)鍵期、印刻現(xiàn)象

福祿倍爾

1.幼兒教育之父

2.個人本位論

涂爾干

社會本位論

孔德

社會本位論

席勒

席勒《美育書簡》——最早提出美育

庫姆斯

非制度化教育

非正規(guī)教育

伊里奇

非制度化教育

非學(xué)校化

拉薩爾神父

創(chuàng)立了世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校，標(biāo)志著獨立師范教育的開始

盛宣懷

在上海公辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院、師范院和外院，其中的師范院即中國最早的師范教育

韓愈

“傳道者”角色；

“授業(yè)解惑者”角色；

孔穎達(dá)

“維護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃依法制?！?/p>

這是我國歷史上迄今為此所能見到“課程”

一詞的最早使用

博比特

博比特在1918

年出版的《課程》一書，標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生，這也是教育史上第一本課程理論著作

泰勒

1.課程評價之父、現(xiàn)代課程理論之父、現(xiàn)代教育評價之父

2.《課程與教學(xué)的基本原理》

3.行為取向性目標(biāo)

4.泰勒的目標(biāo)模式（目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價）

5.目標(biāo)評價模式

古德萊德

五種不同的課程：

①

理想的課程：由一些研究機構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程。

②

正式的課程：由教育行政部門規(guī)定的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

③

領(lǐng)悟的課程：任課老師所領(lǐng)會的課程。

④

運作的課程：在課堂上實際實施的課程。

⑤

經(jīng)驗的課程：學(xué)生實際體驗到的課程。

杰克遜

隱性課程最早提出者

巴格萊

學(xué)科中心主義課程論

要素主義課程理論

赫欽斯

學(xué)科中心主義課程論

永恒主義課程理論

施瓦布

學(xué)科中心主義課程論

結(jié)構(gòu)主義課程理論

羅杰斯

1.學(xué)生中心主義的課程理論

人本主義課程理論

2.羅杰斯人本學(xué)習(xí)理論——以學(xué)生為中心有意義的自由學(xué)習(xí)觀

（1）

人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)觀

（2）

有意義學(xué)習(xí)包含四個要素：

①個人參與

②自發(fā)

③全面發(fā)展

④自我評價

學(xué)生中心的教學(xué)觀

（1）

學(xué)生中心模式又稱非指導(dǎo)教學(xué)模式，教師而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”——啟發(fā)

（2）

非指導(dǎo)性教學(xué)模式包括五個階段：

確定幫助的情景

探索問題

形成見識

計劃和抉擇

整合。

（3）

羅杰斯認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)生的心理氣氛因素包括真誠一致、無條件的積極關(guān)注、同理心。

知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀

教育就是促進(jìn)情感和認(rèn)知的發(fā)展

教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)“全人”

重過程輕內(nèi)容

奈勒

學(xué)生中心主義課程論

存在主義課程論

布拉梅爾德（美國）、弗萊雷(巴西)

社會改造主義課程論

多爾

后現(xiàn)代主義課程論

豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性斯滕豪斯

課程設(shè)計過程模式

辛德

辛德將課程實施或研究課程實施的取向分為三種：忠實取向、相互調(diào)適取向、課程締造取向。

斯克里文

目標(biāo)游離評價模式

主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”

轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”上來

斯塔弗爾比姆

CIPP

評價模式

背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價

斯太克、古巴、林肯

CSE

評價模式

CSE

評價模式的實施步驟是：

1.需要評定；

2.方案計劃；

3.形成性評價；

4.總結(jié)性評價

烏申斯基

1.直觀性教學(xué)原則：兒童是靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的?

2.鞏固性教學(xué)原則：復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母

3.《人是教育的對象》

4.“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”

倪谷音

愉快教學(xué)法

邱學(xué)華

嘗試教學(xué)法

劉京海

成功教學(xué)法

克伯屈

設(shè)計教學(xué)法

帕克赫斯特

道爾頓制

勞伊德?特朗普

特朗普制

大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來

華虛鵬

文納特卡制

貝爾和卡斯

貝爾—蘭卡斯特制

導(dǎo)生制

約翰布朗斯福特

拋錨式教學(xué)模式

洛扎諾夫

暗示教學(xué)法

彼得·麥克費爾

德育模式——體諒模式

道德情感的培養(yǎng)置于中心地位