第一篇：2016年佛山一模優秀作文選

2016年佛山一模語文學科優秀作文

參考例文

1號文：56分

別出心裁的誠信教育

近日，一所自助式圖書館成功地在微博上刷了屏，這所自助式圖書館佇立于某中學的校園中，它無門無管理員，還書借書皆憑師生自律。其雖無門，實有誠信之門死守。在我看來，這是一場獨特的誠信教育，也是對多年來學生所接受的誠信教育效果的一種檢驗。

將信任還給大家，成就自律好品性，開創誠信新紀元。有別于傳統的誠信教育中所采用的理念灌輸、嚴規把守、監視防范等老套路，該校開創了一種新型的誠信教育方式——自己約束自己，自己來當行為的審判人，自己來做靈魂的修理師。這看似完全自由開放的圖書館，實則被每個人心中的道德底線和誠信之門嚴把關卡。這基于學校對每一位同學自律性與誠實性的充分信任，我認為這已經是教育發展的最高境界，學生能夠自己教育自己，而學校僅起一個創造誠信氛圍、引領誠信作風的作用。這種方法的巧妙之處就在于當學生被強行賦予了信任與自由后，出于人人皆有的自恥心和上進心，這相當于對他們誠信行為的一大鼓舞，這種鼓舞自然能大大激發人們誠實守信。

事實上，與自助圖書館有異曲同工之妙的是英國的自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知，地鐵入站口不設任何檢票關卡，買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設檢票員。最初試運的自助地鐵站不僅沒有任何虧損反而因為這種充分的信任感而吸引了大量客源，所以最終英國政府決定將全部地鐵站皆設為自助地鐵站，這自然為政府節省了一大筆開支。可見，當民眾素質已經發展到了一定的高度，這種全開放式的制度著實為一計良策。

然而反觀中國近年不少令人失望的道德新聞，在社會上大規模推行自助圖書館恐怕仍不合時宜。但在小范圍內與傳統誠信教育方式相輔相成、互補互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書館就能起到檢驗傳統教育的效果。雖然原有的圖書仍有丟失，但我認為這是正常的狀況，只要沒有丟失的圖書多余增加的圖書，就證明該校師生的誠信已經達到了一個不錯的水平。只要堅持自助圖書館的方式，輔以傳統誠信教育的熏陶，將自助圖書館作為檢驗與提升的工具，日積月累，必能感化那些尚未入誠信之門的學子，最終從整體上提高學校的道德風貌。

我認為在數個小范圍內推行這種自助式公共設施，并在社會上進行誠信教育的宣傳，則中國整體國民素質的提升可計日而待，中國也有肥沃的道德土壤去滋養大規模自助式設施的運行！

點評：

標題醒目，標題是文章的眼睛?！皠e出心裁的誠信教育”這一標題讓人耳目一新，說明考生認為內容與教育有關，而“別出心裁”正是廣佛中學開設一間自助圖書館的舉措?？忌]有局限于“誠信”二字，而是讓文章內容與教育聯系起來，立意較一般考生更高。

本文能辯證思維，考生一開始就肯定開辦自助圖書館是好的，開創先河，是對師生的信任，同時也應要求人人自律，接著闡明這種方法（形成）多方面的好處，之后引用英國自助地鐵站來的實例論證。考生能結合中國現實，認為大面積推動這種形式不合適宜，但這類探索又是值得鼓勵，體現了考生對現實觀察的細致和思考的深刻。文章有些長句表達不夠簡潔流暢。

2號文：54分

用制度之門 維護圖書館

近日，一中學的無門圖書館引發了熱議，初聞此消息，我不禁感慨喜悅，以余觀之，“無門圖書館”是自律自覺條件下的文化新態勢。久思之，深覺不妥，宜恢復制度更好！

邁過那一扇無形之門，反映出師生素質與自律能力的高度。古有圣人見路旁梨樹堅定不移，曰：“梨雖無主，我心有主”，堅守誠信底線，今有師生共享自助圖書館，共同保護這小小的文化生態園，豈不樂哉？多出了六千冊的書籍也顯露出了有心之人共出一份薄力，獻一份真心，讓圖書館成為一個流動的文化小站，將自己喜愛之書加入其中。邁過那一扇無形的圖書館之門，實是越過了自身之誠信道德之門，若人人堅守信用，有借有還，俗話說：便再借不難了！但這一扇門亦有其缺陷，也帶來了一些不便。

邁過那一扇無形之門，有人也在此丟下了信義，攜走了新書，反映出人性中難以自制的弱點。試想若人人攜走一本書，不用數月，圖書館就空空如也了！如同荷蘭阿姆斯特丹初設立公共自行車流動站所遭遇的尷尬，一些人貪圖小利將其據為己有，數周以后，街上再也找不到一輛公共單車了。值得關注的是，無門圖書館確實考驗住了絕大多數人的信用，但面對失信者，缺乏自律能力者，是否也應當有所防范？以愚觀之，無門圖書館應當采取適當的監督措施，否則，自行車之城的尷尬有可能重現！

無門圖書館雖好，但保障大多數人的閱讀權益則更加重要——試想你將心愛之書放于此處，不料被人 占為己有，共享之利未享，反而滋生蠅頭小賊，這就不妙了。林肯曾說：“自律是一個人最高的精神品質?！痹诓⒎侨巳私杂写朔N品質的情況下，制度與法則有著不可比擬的“定海神針”之用。人心易亂，有形之門束之，方能不亂。荷蘭如今能有高度發達的公共交通系統，全靠實名登記取用歸還的體制保護；法國對每個人都有誠信記錄，如搭乘地鐵逃票等細小行為都將寫入信息檔案。由是社會誠信之風興盛，由是公共設施得以發揮最大效用，由是眾人喜得所愿。因此無門圖書館最好采取定期檢查書籍情況，最好還是恢復實名登記的制度，自助借閱，自助歸還，如佛山圖書館的電子信息借閱系統，便利快捷。若實在想保住一隅誠信試驗田，亦可一部分書籍仍采取原有制度，兩全其美，豈不樂哉？

無門圖書館是一次自制力的考驗，小范圍試之即可。惟制度之門規之，方能維持其長久發展——立制度之法門，考自制之力，創文化校園！

點評：

本文立意準確，觀點鮮明?？忌婚_始就肯定廣佛中學建立自助圖書館的行為的正確性，認為這是一種“文化新態勢”。但立刻轉入反思，觀點鮮明，鋒芒畢露。

考生能結合材料的內容進行辯證分析，并有所反思。先肯定堅守誠信。接著批評有人拿走圖書，是人性弱點，應予以防范。最后指出了解決問題的辦法。文章個別詞句以及段落的安排還可斟酌一二。

3號文：52分

誠信

廣佛中學里的一座圖書館，沒有門，也沒有管理員，沒有借書期限。年終盤點，書籍增加了六千多冊。誠信之門，看似無形，實則在心。

誠信是一劑溫暖人心的良藥，是予人方便和信任的基石。人人誠信，圖書館中的圖書不少反多；正因誠信，人人如此自律，還書借書，循環往復，一本好書才會流經多人之手。有一個市集，有一個攤位，只有蔬菜與錢箱，無人售賣，只豎個牌子：兩元一扎。過往行人，沒有把菜拿走卻不給錢的，因為他們懂得誠信；更有甚者多給錢少拿菜，正因為他們在誠信中找到了溫暖，受到了鼓舞。中學生小曹因放學途中騎自行車不慎摔倒，刮花了旁邊轎車，他一直等候車主出現，卻遲遲不得，便寫下了紙條道歉，并留下了電話。車主看到后，稱孩子好樣的，不追究。小曹誠信，也給了車主方便，若刮花車后倉皇逃跑，想必車主的態度會大有不同，怒氣沖沖，追究責任。

誠信之門，由心而開，溫暖的終是自己，獲益的終是自己。若每人拿出來一本書，看到的是他人的幾千本書，獲益更多的是自己吧，著名的“交換蘋果”的理論便也如此。那位刮花車的小曹，本該負上責任，而因自己的誠信而免負責任。那位“弗之息，走送之，不敢稍逾約”的馬生，也正因他按時還書的誠信，得以“遍觀群書”。“知之為知之，不知為不知”才能讓人虛心受教，學到更多的知識，誠信才是大智慧。打開誠信的門，或許有東西在指尖偷偷溜走了，但那燦爛陽光會照耀，照進門內，很耀眼，很絢爛，足以抵過所有。

但回頭一想，誠信本是人性中的基本的待人處事準則，為何自助圖書館的誠信之舉，便引起熱議？或許是因為當今社會的浮躁氣息掩蓋了誠信的光芒吧。近年來，毒饅頭、毒奶粉事件頻發，惹得人心惶惶，似乎社會都在充斥著失信的氣氛，究其原因，是本誠信之人為了錢財名利而埋沒了誠信。就像“老人摔倒訛人扶不扶”的事情頻頻曝光后，“云霄街頭眾人扶”等暖心事件被眾人紛紛點贊一般，誠信本是隨處可見的，被推出熱議只是當時發生的不良的反面事例影響而已。誠信是做人的基本準則，誠信的暖心天天上演，但失信的傷疤也不斷被揭開，而我們更該從自己做起，誠信做人，讓誠信的光芒穿過烏云，直插云天。

誠信是火，點燃了你我，溫暖了你我；誠信是光，照亮了前進的路，照亮了黑暗的角落。所以，堅守誠信吧，終一天，會光芒四射。

點評：

本文標題一般，但結合題目材料主旨?？忌鷱牟牧铣霭l，引出誠信這一話題，然后從誠信的作用方面深入論述。首先論述誠信對他人的好處：予人方便，信任的基石；再論誠信對自己的好處。

僅此，則是一篇平常的文章?？忌鷽]有停止思考，而是反思廣佛中學建立自助圖書館引起爭議這一現象。由此聯想到社會上很多有關誠信的現象，并分析誠信喪失的原因。文章思路清晰，值得模仿。

4號文：50分

樹誠信之門，造社會新風

近日，微博和新聞相繼報道了廣佛中學的“無門圖書館”，引發了社會的熱議。于我看來，廣佛中學的這一做法給當今社會注入了一劑強心針，重新喚醒人們對誠信的追求。

廣佛中學的做法無疑給社會注入了一股誠信新風。這扇誠信大門通向的不僅僅是圖書館，更是人們心 中的誠信大道?；叵胫皩覍野l生的老人碰瓷事件，淘寶電商雇人刷好評，甚至連六歲的小女孩都為騙一雪糕而謊稱媽媽去世??這種種亂象，怎能不讓我們心生警惕，緊閉心中大門。而這一不良風氣更是會迅速蔓延，讓人人覺得，既然別人都可以這樣，為什么我不可以？于是乎社會道德淪喪可知矣。而這一扇誠信之門卻讓我們重新看到誠信之光，感受到誠信的真實存在，知道誠信原來觸手可及，于是乎人人打開心中之門歡迎誠信入住，社會風氣之盛行可知矣。

同時，雖然原有圖書仍有丟失的，但原有十萬冊圖書卻變成了十萬六千多冊。可見有許多人不光借了書，還把自己的書奉獻出來與其他人分享。由此可見，這一扇誠信之門不僅通向誠信大道，而且連接了奉獻之門，連接了人們心中其他美好的情感。外國有一商鋪，因圣誕節時店主有事外出，于是他設置零錢盒在店門前，打開店門，讓顧客們自行根據標價購買和找零。而一個星期后店主回來，不僅錢幣都沒有少，而且還多了零錢，店門上還貼滿了便利貼感謝店主，讓他們感受到了被相信的快樂，而小店的生意也逐漸紅火起來。廣佛中學的誠信之門體現的道理其實也正是如此。這座“無門圖書館”不僅讓人們感受到了被相信的快樂，而且讓人們學會去相信別人，并在這相信別人的過程中逐漸培養起對別人對社會的信任與熱愛，培養起分享奉獻的意識，從而使社會更加和睦，信任和奉獻精神蔚然成風。

因此，我們號召更多的人，更多的學校、企業甚至是政府也參與到這一種活動中來。在全社會開展誠信建設活動，讓更多的無門圖書館、無門飯店、無門電影院等等出現在我們的生活中。這一場景不正是古人所描述的“夜不閉戶，路不拾遺”的大同社會的美好景象嗎？倘若真能做到如此，那么我們離實現中華民族的偉大復興，實現共產主義社會還遠嗎？

廣佛中學的“無門圖書館”的誠信之門僅僅是一個先聲，我們期待著更多的奉獻之門，友善之門向我們打開。讓我們從現在做起，共同參與，樹誠信之門，造社會新風，看睦鄰友好，享鳥語花香。

點評：

本文就事論事，緊緊抓住題目材料的關鍵內容展開論述，即圖書丟失與圖書增加。分別分析其背后的原因是誠信缺失和奉獻精神?？梢娍忌鷮︻}意的理解是準確且完整的。對題目材料的透徹分析，并適當類比舉例使得文章內容充實。但文章最后兩段缺少對此類問題進一步的具體論述或是對根源的探究，這本是很好的文意生長點，文章在此處顯得太過局限于題目材料，放得不夠開。

5號文：48分

“誠信之門”，靠什么來開啟你？

廣佛中學，實行創舉，無人管理圖書館，只靠師生自律。年終盤點，失書之多，令人心痛，令人咂舌，這扇“誠信之門”，到底要靠什么來開啟？

首先，我十分贊賞該校創舉，可謂大大鼓勵了師生誠信行為的涌現，更是提高了大家的誠信意識?？杀氖?，從中又折射出師生還是缺乏高度的自覺自律的問題，依我之見，這既與個人意識有關，也與家庭、校園的教育，以及社會誠信氛圍的營造有關。

“誠信之門”，需靠個人的自覺自律?！盁o門圖書館”，一切都是讀者自理。如何還書借書，如何愛護書籍，甚至何時歸還，都靠個人意識的選擇。你放好一本書時，你獲得的是一個誠信之人的形象；而當你拿書便“一去不回頭”，你丟掉的可是貴如珍寶的“誠”。曾有一位英國老太太站在空無車輛，也沒有監控的路口等綠燈的來臨，旁邊路人紛紛大步過馬路。唯獨她一動不動。有人問她為什么不過，他說：“在眾目睽睽之下做好本分非難事，而在無人監管時保持誠信才是難事。”是的，誠信并非逼出來的，它應該是一種發自內心的正確價值觀。借書還與不還，正是對一個人是否具有這高尚道德的考驗。

“誠信之門”，需要靠家庭和校園的教育來輔助。家庭和學校是如今絕大多數青少年的生活環境。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，家長的指導，老師的監督對青少年的誠信觀的建立十分重要。然而，不少家長千方百計替孩子逃過游樂園門票費或是車費，“以身作則”之風令人心寒。前不久，政府推出了一個關于建立普通高校學生誠信檔案的提案，獲廣大民眾的好評。誠然，一份記錄能促使廣大學子時刻自覺，但在我看來，條條框框有時仍不如旁人的感化。

“誠信之門”的開啟，還需要社會氛圍的建立與廣大人民的共同努力。古有宋濂為了還書給主人，不畏天寒，抄寫至“手指不可屈伸”；而如今三鹿奶粉集團之殤，讓國人心生恐慌，陰影久久不能消散。也許我們還缺少一種氛圍，一種可浸潤人心，洗滌心靈，提升誠信意識的氛圍。宣傳則顯得十分緊迫了，當然，有關部分也要加強對不法行為的打擊力度。若今天不還書的某同學，不改惡習，是有可能成為明天的“失信大鱷”的。

我看見誠信之花盛開在殘垣廢墟上。我們想看見的，豈止這一枝獨秀，但我們相信，終有一天，花開滿園，芬芳滿天。讓我們共同努力吧！

點評： 文章觀點鮮明，思路清晰，是典型的考場議論文。倡導誠信之風，需從個人、家校、社會三個層面展開，這一思路本來很普遍，但作者通過恰當的論據，巧妙的分析，有力的支持了各分論點，從而增強了文章的說服力。但文章在后半部分的分析缺少對題目材料的關注。

6號文：46分

堅守誠信，做值得信任的好公民

廣佛中學的自助式無門圖書館開啟了文化交流的新時代，但圖書館丟失的現象卻令人們擔憂。作為公民，我們應當堅守誠信，為“無門圖書館”打開一道誠信之門。

堅守誠信在溫暖他人的同時提升了自己。誠信是做人之本，是每個人都必須堅守的基本行為準則。誠信，是信義姐夫退還給顧客的一張張鈔票，是中了頭獎后將彩票還給好友的一份真摯，是冒著嚴寒大雪趕回工地只為在年前給民工發上工資的那一份執著。留心身邊，一個又一個誠信的故事深深感動、溫暖著我們，誠信的人，在看淡錢財、利益的同時，用一顆誠摯的心溫暖了他人，也提升了自己的人格魅力。希望在廣佛圖書館借閱圖書的師生能深切地認識到誠信的重要性，在無約束無監管的情況下自覺歸還書籍，推動“無門圖書館”的良性運行。

不守誠信在破壞規則的同時葬送了自己。不守誠信的人心懷僥幸，破壞規則，卻最終把自己推向犯罪的深淵。在去年的高考以及研究生考試中，都有因替考而被抓獲判刑的大學生。他們成績優秀，前途光明，卻因一時的利益誘惑而放棄了對誠信的堅守，冒險參與替考，最終也逃不出法律的制裁。可見，不守誠信首先是對規則的破壞，阻礙了誠信社會的建設。更重要的是，人一旦失去了誠信的品格，就會一步步深陷違法犯罪的泥潭，終將葬送自己，毀掉自己的未來。同樣的，借閱了圖書館的書就應該好好保護，按時歸還。一兩本書對個人來說不算什么，可若每個人都不歸還就會造成圖書館的巨大損失。

堅守誠信，從身邊的點滴小事做起。古語有云：“人無信不立”，堅守誠信不一定要做驚天動地的大事，從身邊小事做起也能突顯誠信之光。河北環衛工人在垃圾清掃時發現混在生活垃圾中的金戒指，花了一整天時間在小區內挨家挨戶詢問，最終尋到失主，被稱為“信義大爺”。在平凡的小事中，堅守誠信也能彰顯一個人崇高的道德品質。廣佛中學的師生也應該從共同維護圖書館做起，按時歸還書籍做起，自覺自律。

堅守誠信，做值得信任的好公民，才能讓像“無門圖書館”這樣的公益性文化事業辦得更好，才能提高全社會的思想道德素質。希望廣佛中學的全體師生堅守誠信，為“無門圖書館”敞開一道誠信之門。

點評：本文能緊扣題目材料的核心概念“誠信”展開論述，論述過程中能時刻點明對題目材料“無門圖書館”的認識，使得立論基礎扎實，思路清晰。同時，文中采用了正反對比論證，闡述了堅守誠信的重要性和不堅守誠信的危害，使觀點更加明確。但是，作者對“誠信”的理解浮于表面，思維力度不夠，材料也缺乏新意。

7號文41分

誠信是成功之本

廣佛中學的自助式圖書館無門、無管理員，一切靠師生自律，圖書雖有增加，但仍有丟失。我認為這圖書館雖有無門，但他有著一扇無形的門，檢驗者大家的誠信，是值得提倡的。這種圖書館的運行，大家的誠信是最重要的，我們應該必須要誠信做人，誠信做事。

誠信是人的成功之本。

古代有一位學者，小時候是家里貧窮，直借他人的書，即使天大寒，手指不能伸屈，他也不停抄錄，不敢稍逾約。就因為他誠信，每次按期還書，所以才能遍觀群書。他就是宋濂，后來成為一代名人。為什么宋濂能成功的成為一代名人，入朝做官?是因為他是貴族名門之后嗎?不是的，而是因為他誠信，按期還書，許多人愿意借書給他，他才能多讀看，長知識，終成一代名人。如果他不誠信，不按期還書，他能成為一代名人嗎？由此可見，誠信是認得成功之本，我們必須誠信做人。誠信是企業的成功之本。

近段時間，我在企業看了一個故事，一家大型企業要找合作商，選定了兩家公司，讓他們一個月內生產出指定產品，一家公司回去后積極投入生產，并在一個月之后交出產品，另一家公司卻一日推一日工作，木能在一個月內交出產品，最終大企業選擇了第一家公司，這家公司在大企業的幫助下，成功的壯大起來，而另外一家公司卻倒閉了，為什么兩家公司的下場會有如此的不同呢？是因為第一家公司誠信做事，積極生產并按期交產品，而另一家公司不守誠信，工作散慢，導致倒閉。由此可見，誠信是企業的成功之本，企業必須要誠信做事。誠信是國家成本之本。

如果一個國家不守誠信，我行我素，會有其他國家與他合作，這國家還能健康快速發展嗎？答案是不可能的。一個國家不守誠信，背信棄義，最終收到其他國家的唾棄，甚至一步一步走向滅亡。反而一個國家誠信對待其他國家，其他國家會愿意與其合作，共同發展，使國家迅速發展壯大，走向成功。由此可見，誠信是國家成功之本，國家必須守誠信，誠信對人。

誠信是成功之本，一個人，一家企業，一個國家都必須誠信對人，誠信做事才能成功。

點評： 本文開頭部分能從材料引出觀點，全文緊扣關鍵詞“誠信”來寫。但文章主體部分的內容游離材料，寫成了典型的話題作文。另外，本文層次脈絡清晰，但行文模式呆板，無變化，不值得提倡。41分。

8號文39分

自律處事，誠信做人

在這樣一所自助式圖書館，師生依靠自律自行借還書，書籍有丟失，誠信也在丟失。

作為一名講誠信的中國人，本應受盡優秀傳統文化的熏陶，誠信做人?？扇缃襁B借書不還的現象都已發生，不禁讓人感受到人們誠信的丟失。

然而在當今社會，誠信缺失的現象不少見。碰瓷故事的屢屢發生；老人摔倒不扶的爭議源源不絕。這不禁引起人們感嘆，這個社會究竟怎么了。我們也是社會的一員，這些現象就發生在我們身邊。而究其本因，可謂是社會誠信建設的不足，人們利益之心在作怪?！叭瞬粸榧?，天誅地滅”，許多人將個人利益凌駕于群體利益之上，而這些信用缺失的現象，也因此而產生了。在這樣一個自助式圖書館，若師生們能把群體利益凌駕于個人利益之上，做個講信用的人，做到借書還書自律按時完成，那么社會便有了新生的榜樣，誠信建設才有希望。當然，這也要我們每個人一齊努力。

做人不僅要有誠信，更要有自律。為人處事不能違背道德，而前提是要有自律意識。“自律者多成大事”，古今中外許多優秀的人都靠自律成就一番大事。而如今社會也著手通過信用建設培養人的自律意識?！盁o人報亭”“無人考場”的設立，不僅考驗了人們的信用，更體現了人們是否自律。自律處事，誠信做人，廣佛中學的師生應遵守這一準則。自律，嚴格要求自己做到按時還書，誠信之門將因你們的自律而打開，誠信之風也必將因此溫暖著整個社會。

實質上，誠信的缺失，也讓我媽想到如今人們對優秀精神的淡忘和摒棄。在中國這個文明禮儀之邦，我們應傳承優秀的中華美德，做誠信之人，在國際社會上樹立先進的優秀形象。不要淡忘優秀民族精神，用心傳承優秀文化，自律處事，誠信做人。

誠信、自律，讓我們從自己做起，讓這種信用缺失的現象消失在我們社會！

評語：本文抓住了材料中有關“誠信”這一關鍵詞，屬于符合題意，但對事件的理解與分析欠深入，都是點到即止，且文章字數也不夠。

評分：39分

9號文37分

誠信的力量

誠信如一架橋梁，消除了人與人之間的泓溝；誠信如一縷清香，溫暖了這個世界。無門圖書館的建立就定義了誠信的重要性，而誠信力量就彰顯在生活中。

誠信是一種堅守的力量，這種力量永恒不變，植入一代又一代人的心中。

在中國的領海中有一個不起眼的小島，島上屹立著一座燈塔，二這座燈塔的守護著（者）葉家氏人已在這堅守了五代。為了完成為島附近的海域照明的任務，葉家人堅持信念，如今已有五代人在這座燈塔上用青春換來了四周安寧。為了完成這個國家所委托的任務，葉家人付出了許許多多，甚至經歷了家人遇風浪失去生命的骨肉之痛。但這一切都無法阻礙他們對祖國的忠誠。他們用青春、用生命去書寫他們對祖國的誠信。這一股為誠信而堅守的力量，令人感動。

誠信是一種友愛的力量，這種力量可以使人越（跋）山涉水，在所不辭。

在北疆，常年冰雪交融，刺骨的寒風令人悚然。在這里，曾有一群年輕的戰士，他們帶著滿腔熱血，立志守衛中國邊疆。但惡劣的環境威脅著他們的生命，于是他們約定好用生命守衛，而最后存活的人要把其他人的消息送回他們的家鄉。二年過去，他們陸續地犧牲了，只留下了最年少的那個士兵幸存下來，于是這位小士兵用了幾十年的時間，終于找到了所有戰友的家鄉，并完成了承諾。幾十年，他從意氣風發變成了那年少時的承諾。這是友愛的力量，更彰顯了誠信的偉大。

誠信是一種無所不在的力量。每個人都可以擁有這種力量，因為它就在生活中的點點滴滴之中。走在馬路上，遵守交通規則不闖紅燈，你就擁有了誠信的力量；在商場購物時，按照商場規定給足所購物的費用，不小偷小摸，你就擁有了誠信的力量；在考場上，嚴格按照考紀考規，不做作弊行為，你就擁有了誠信的力量??成為一個誠信的人很簡單，因為生活之中只要你不貪心、不越界，你就能夠做到誠信做人。所以說，誠信是一種無所不在的力量。無門圖書館的事例讓我們重新思考何為誠信，而誠信這一個詞讓我們挖掘到了它的強大力量。點評

本文除開頭、結尾各有一句話涉及題目材料外，其余文字均與材料事件無關。行文中，材料未能很好地為觀點服務，如論據一，更多表現的是“堅守”而非“誠信”。

此外，座位論述類文章，本文的“敘”稍多，沖淡了文章的嚴密性。評分：37分

第二篇：2016宿遷一模優秀作文選

桃州中學2016屆作文資料

一模作文 講評2015.11.19

2016宿遷市一模作文

講評資料

一、材料

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

《孫子兵法》“勢篇”中有言：“激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節也。”意思是說：湍急的流水所以能將大石沖走，是因為使它產生巨大沖擊力的勢能；猛禽搏擊雀鳥，一舉可致對手于死地，是因為它掌握了最有利于爆發沖擊了的時機，節奏迅猛。

二、參考立意：（１）順勢而為；（２）善于借物；（３）抓住時機。

三、下水作文

出擊吧，人民幣 泗陽桃州中學

賈奎

當下對美艦南海巡航，侵犯我主權的行徑，網民們可以說是群情激奮，恨不得一早醒來，聽聞政府宣布擊沉美艦。

可我要說：中美之間要么不戰，戰就得瞅準時機，擊其命門?！秾O子兵法》云：猛禽搏擊雀鳥，一舉可致對手于死地，是因為它掌握了最有利于爆發沖擊了的時機，節奏迅猛。

軍隊和美元是美國這只雀鳥能夠在世界狂飛的兩只翅膀，不，美元就是它的心臟、命門，美元為這只狂鳥提供動力。要擊倒美利堅就得對其心窩猛擊。要徹底打敗美帝，不在于贏得一場兩場軍事上的勝利，而是要贏得貨幣戰場的勝利。

自布林頓森林體系解體以后，為了維護美元的霸主地位，美國不時實施美元反轉戰略，驅趕資金進入美國接盤高位資產，比如現在的美股。強勢美元如果沒有外部資金配合流入，美國的資產價格將會出現大崩盤。所以，世界上那里有美元堆積，它就必須讓那里**，讓美元資產到美國避險。

歷史上，曾經有幾次可以擊敗美元的時機，可惜白白的失去了。

想當初，歐元初現讓華爾街看到了可怕的威脅，為了打壓歐元，美國轟炸南聯盟。據說，戰前有4000多億美元的熱錢在歐洲徘徊，美國炸彈一扔立馬有2000多億回到了華爾街，但有2000億流到了香港準備進入內地，于是，美國“冒天下之大不韙”，悍然炸我駐南使館?？杀氖菤W盟不知是計，還跟著美國起哄。1

桃州中學2016屆作文資料

一模作文 講評2015.11.19 其結果是歐元一路下滑。

薩科齊時期，法國曾重點力推地中海聯盟戰略，它的構想，是要把富有能源的中東與北非，納入到歐元區的外圍，為未來歐元區向北非與中東擴張做準備。可美國挑動中東北非搞顏色革命，尤其是薩科齊率先轟炸利比亞，可憐的薩科齊被美國佬賣了，還幫人家數錢。

德國大媽默克爾提出了新歐洲戰略，希望歐元區繼續東擴，與俄羅斯搞好關系，把前蘇聯的那些地方，都拉入歐元區?？擅绹脼蹩颂m局勢攪黃了新歐洲戰略，還逼迫歐盟一起制裁俄羅斯。

如今的美國因次貸危機而削弱了全球霸權支撐能力，尤其是伊拉克、阿富汗兩場戰爭更讓美國捉襟見肘。而中國利用這一時機大力發展經濟，尤其是***上臺后，實施“一路一帶”戰略，搞亞投行，與不少國家簽訂自貿區，實施貨幣互換。眼看著人民幣走勢越來越強，這只“鷙鳥”的翅膀越來越硬，華爾街心里那個急啊，這不，人民幣又要獲得“特別提款權”了，不采取點措施怎么得了。

首先讓“港燦”鬧事，看能不能在中國搞一個“茉莉花革命”?？上?，中國人民的眼睛雪亮雪亮的，不上當。再來個“TPP”,圍堵一下，不料，中國一路西進，與俄羅斯、歐洲銜接。讓日本搞購島鬧劇，讓菲律賓扮演潑皮無賴在南海討打，可中國就是跟你打太極拳，以柔克剛。美聯儲加息的魔棒已經高舉多時了，單等中國亂了，怎么辦？沒辦法了，只能自己赤膊上陣了，P8飛機出動了，拉森號軍艦來游蕩了。

中國怎么辦？打嗎？無疑上了美國的當。我可以斷言：南海炮響之日，就是美聯儲加息之時。不打嗎？民心不可違。在我看來，打蛇打七寸，挑準時機狠狠地打它的命門——美元。對美國來說，軍事對抗是手段，贏得貨幣戰爭的勝利才是目的。對我們來講，又何嘗不是如此呢？

小時候曾看殺豬匠殺豬，先把豬捆好，照準豬的喉結就是一刀，直達心臟，那豬血噴薄而出，最后血盡而亡。殺美國這頭豬，最好也是先放盡豬血——美元。因此，我說中美之爭是貨幣之爭。與其在軍事上讓對方傷筋動骨，不如在貨幣戰場上一刀使其斃命。

如今，放豬血的時機到了。

巴黎恐怖襲擊，將可能最終帶來俄羅斯與歐元區的三大戰略合體，因為不論 2

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一模作文 講評2015.11.19 法國、德國還是俄羅斯，都有迫切的相互需要，三方有可能撇下小算盤，而從中東開始合作。俄羅斯減少對歐元區的戒備，德俄經濟上推進合作；法俄中東推進合作；德國法國相互支持，推進歐元區同時東擴西進。如此一來，歐洲債務問題、歐元區擴張問題、俄羅斯的利益保障問題，都帶來意想不到的突破。而更重要的是美國鎖定中國的戰略，將破出一個大洞。

《孫子兵法》云：“鷙鳥之疾，至于毀折者，節也?！鄙鼮榇?，我不是對恐怖襲擊遇害的生命不敬，但這確實是我們出擊美元的一個大好時機。

機不可失，兵貴神速。吹號亮劍，是到了實施人民幣走出去戰略的時候了。出擊吧，人民幣！

四、佳作選登

2015.11.19

1、順水行舟（63分）

圍棋大師吳清源秉承“順勢而為”的理念，在圍棋的黑白世界成就了自己的天地。人生也應如此，把握時機，順勢而為。

明末清初的畫家陳洪授，世人對他的評價是“筆底項羽，畫外荊軻”。他的畫因流暢感見長，所畫之處皆順其自然，每一勾勒都可以順勢化為柳絲或是細水緩緩流于心間，他的不拘一格給他造成了太多妙手偶得的佳作，每一順勢都會產生意外的美感，驚（羨）艷了時光，驚艷了世人。

順水行舟，是一種智慧，亦是一種態度，莊子筆下的大鵬，乘六月大風扶搖而上飛往南冥。其實，莊子也如他筆下的大鵬般，順時順勢。在他的那個黑暗的年代，他提出了清靜無為，知足寡欲的主張，一般人提出的有恃無恐，在他，卻是無恃無恐。在那個動蕩的歲月里，他無所依托隨（雖）著世事浮沉，這不是懦弱的表現，這是宇宙間一個智者的人生態度。順勢使得他在亂世中保有心靈的安居之所在他的思想王國里，世界始終平靜。

然而，順勢絕不是隨波逐流?？上У氖牵谶@個虛浮的世界，順勢正被隨波浮沉取代。人們陶醉于紙醉金迷，置身浮華之中不能自撥。人們的世界觀不再由自己決定，而是被社會環境的模板鑄成了統一的體系。面對商業化大浪潮的侵襲，人們一哄而上，電子書的碎片化閱讀，娛樂至上理念的風靡??

不知從何時，人云亦云，隨波逐流成為一種慣性思維，操控著我們的行為。順勢，如順水行舟，是智者的生活狀態。楊絳老人百歲生日之時，她說：“我 3

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一模作文 講評2015.11.19 沒有登泰山而小天下之感，只是一天天地過，日子如細水長流。”無數的人都向往著人生的波瀾，其實，人生最曼妙的風景不是逆水行舟，與無望處掙扎，而是順水而行，于閑暇之時細賞周圍風景，思索人生。

生命，講求順勢，不凡的生命都向往順勢，順勢中，方能體味人間溫情，順勢中，方能發現生活的細微的，不經意間的饋贈。

梭羅有瓦爾登湖，陶淵明有南山，高更有塔希提島，平凡的人，我們擁有順水行舟的處世智慧。

順水行舟，在順勢里享受歲月靜好現世安穩。

2、順勢而為，活出絢爛（61分）

天下大勢，浩浩湯湯，順之則昌，逆之則亡。這是一條自古不變的定理。因此，順勢而為之，勢在必行。

印度大詩人泰戈爾說，“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。這是一種比較高的人生境界。然而，要活出絢爛，卻也并非不可能，唯一的要求莫不是順勢而為。

這里是“勢”，并不是天下形勢，從人的角度看，這里的勢指優勢，即優點。順勢而為，意在順著自己的長處發展，在一定程度上，即理解為遵循事物發展的客觀規律。

順勢而為，得活生之絢爛。

美國有一個小男孩，從小起，學習成績一直很差，街坊、鄰居，包括老師都予以無情的諷刺和嘲笑。他的父親，不是這樣，而是讓他做自己喜愛做的事，發展自己的特長。后來，這個小男孩成功了，他成了一個世界著名的魔術家——大衛·科波菲爾。

試想如果他一直堅持學習，那么他也不過會一直是一個成績不好的差生，又怎么能成為一個聞名世事的人物呢？

南唐后主李煜，文詞工畫獨樹一幟，在文學上有獨特的造詣，但他沒有順勢而為，他在命運的安排下，做了皇帝，隨后，南唐滅亡，成為亡國之君。他被幽禁，煙霧鎖重樓，宮闕鎖清秋，一腔對朝來寒雨晚來風的無奈，以和對人生長恨水長東的感慨，和淚而流，卻不能真正如其所言，化作一江春水，向東流去。最后他被賜飲酒而亡，一代君主就此而去，只留下一顆悲苦的心，空照情懷??

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蘇軾卻截然不同，他不像李煜，他遇事順勢而為，隨遇而安。為官在政期間，他愛民，西湖蘇堤便是他當年主持修建的；“烏臺詩案”，他順勢，他豁達，“竹杖芒鞋”“一蓑何懼”，煙雨任平生??

他一生順勢而為，所以雖一生坎坷，多磨難，卻仍為一代大文豪，為同朝眾多同僚所景仰，為后世歷代文人所推崇，所以他能豁達瀟灑，樂意平生??

順勢，要順歷史必由之勢，要順時代發展潮流，倘若順承一些落后腐朽的思想，那未免與原有的初衷相違背了。

去審時度勢吧！去順勢而為吧！這樣以后，你會發現，你的人生會更加絢爛！

唯有順勢而為，方能活出絢爛。

3、相“勢”而動（60分）

“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。”千里之外，要趁車馬之勢，彼岸花開，須倚舟楫之勢。人生需要相勢而動！古語有言：君子相時而動。愚以為；時即勢也，得勢則萬物用于手端，離勢則雞不能縛。

《左傳》中：一鼓作氣，再而衰，三而竭。出兵打仗，要趁我方意氣正盛之勢，一鼓作氣，打敗敵人，要巧妙地運用氣勢為自己獲得有利條件。同樣，小到孩童的游戲——打陀螺，也需要借助陀螺剛發動時的轉勢，不斷地抽打，才能保持它的轉動不息。生活中，處處藏有“借勢”的智慧。

“借勢”借得是力量，便捷，準確。個人處于渺小的地位，這就要求在浩浩社會中，借助有生力量，形成一股聚合力，實現有力出擊，一根細弦或許射不出十步的箭，但如果是十根，百根，其力沒入石棱亦可想象?；蛟S一個人一日只能行十里，但若借上高速列車之勢，一日何談百里。一粒鐵很難被金屬探測器感應到，但當許許多多鐵粉聚成團時，就會輕易被發掘。所以，“借勢”借的是力量，便捷，準確。

李白：會乘風破萬里浪，直掛云帆濟滄海。便是講借風勢，破浪濟滄海，可惜這位偉大的詩人終究不能一展抱負?！皠荨彪m好，終須會借！

如何借勢，要順應時代洪流，不可逆行。雷軍說：“站在臺風風臺上，豬都能飛起來”。這便是善于順勢。借勢，首先要準確把握事物發展的方向，并及時地調整自己的方向，順流而下要比逆流而上省力輕快地多。

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同樣是借勢，有的人陷入的是人云亦云的誤區，而有的人則是每況愈上。這是因為人們對于勢的把握與利用意圖不一。有的人是利用勢力提高自己的水平，同時造福他人，兼顧他人利益，所以他能被所借之勢“同道而合”。而有些人妄圖通過借勢借自己得勢，削弱他人之勢，這樣的話，他便只會受到所借之勢力發展的方向利用，維護所借之勢的利益，才能讓自己被接納。同時，要保持獨立之勢不動搖，以免在大勢下失去自己的小勢，變得人云亦云，被同化。

時“勢”造英雄，英雄相“勢”而動！

4、厚積也需厚發（60分）

古語言：“一鼓作氣，而衰，三而竭。”作戰如此，生活亦如此，精養自身銳氣，待到時機成熟，噴薄而出，有非同凡響之效。

《孫子兵法》勢篇中有言：“激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節也?！鄙圃账寡裕镐讣毩鞑粩鄥R合積累，待到阻險前，發全身的力量，猛獸遇到食物，養精蓄銳后的機體便迅速緊張，刻等待出擊，他物也如此，作為高智商的人類又何嘗不應如此呢？積累于平時，時機來臨，不顧一切，傾瀉出自己的所有，功還會遠嗎？

擁有視死如歸的勢氣，擁有銳不可擋勇猛之氣，其收獲的結果往往出乎意料地驚喜。眾所周知，中國的解放戰爭僅以三年的短暫時間便收獲了成功的碩果，是革命戰士一往無前的膽量所致，這是勇士們的必能取得成功的決心和意念所致，們對于拋頭顱，熱血已在所不惜，他們對自己的生命存亡已全然不顧，他們身在戰斗中，只知道拼勁全身之力，為人民百姓謀得幸福安寧的生活，怕只剩最后一口氣，也要戰斗?！逼聘林?，百二秦關終屬楚，苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。”已臨近失敗，又如何？拋去鍋碗，換來將士們視死如歸的勇氣和勢氣。浩浩蕩蕩的馬蹄聲，演繹了絕處逢生之美。

相反，如果我們只知悠哉悠哉或不緊不慢，毫無銳氣地面對生活，成功也必將與我們無緣。如若屠呦呦面對研究青蒿素的困難時，總是畏懼逃脫或悠哉悠哉地處理，那或許在她有生之年，諾貝爾獎的曙光只是奢望。

擁有爆發的勢氣，那便有了無所畏懼的魄力和勇氣，便有了奮斗到底的決心和毅力，就有了獲得成功之神垂簾的機會。

當然蓄養銳氣，待到機會來臨時傾瀉所有，得成功并不與厚積而薄發相矛盾，6

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一模作文 講評2015.11.19 相反兩者是相輔相成的這要看時機而定，也正有這樣，也能走好人生路。

林清玄曾言：“山谷的最低點也是山的起點?！闭\哉斯言，即當我們處在人生旅途的關鍵點或轉折點時，要有一往無前的勢氣是引領我們走上新人生的重要導師。

人生之旅中，厚積的我們更需要有厚發的魄力和氣概！

5、把握時機，成就自我（63）

孟子有言：斧斤以時入山林。且看祖逖聞雞起舞，把握好生命中年少的時機，正所謂機不可失。

從諸葛亮每自比于管仲樂毅便可看出其真正的理想并非坐北朝南稱王，而是得一賢者，輔之佐之，有朝一日定鼎中原，把握好時機，成就蜀國大業。敘利亞詩人阿多尼斯說：“絕望長著（翅膀）手指，卻只能抓住死去的蝴蝶，世間讓我遍體鱗傷，傷口卻長出翅膀，向我襲來的黑暗讓我更加燦亮?！闭\哉斯言，詩人抓住時機去為祖國送上最后一份書稿，完成了自己對祖國那一份強烈的責任感。

我們青春年少，我們放聲大歌，花季中的我們總認為自己尚年幼，錯過一個時機，還有很多時機等待著我們。君請看清潔工鄧軒是如何把握大好年華，抓住大好年華觸及了我們的清華之夢！素有玻璃女王之稱的周群飛是如何在幾年的打工生涯后自行創業，成就神話的。是的，年輕是資本，年經的我們將面臨眾多的機遇，可有句話不是這以說的嗎：機會只青睞有準備的人，倘若機會來臨你仍不為所動，無法發出自己迅猛一擊，那么機會就只是浪費，請記?。簷C不可失，失不再來。

如果錯失良機，我們該怎么辦？難道只是沉浸于后悔不可自拔？當然不是！智慧頭腦總能夠及時清醒，放眼未來，積極準備，為下一個機遇的（回）來臨出謀劃策。聶達(聶)魯，這位側身聽大海的詩人，當阻止戰爭的機會離他遠去，他毅然揮一揮如椽大筆，將戰爭流淌成筆下動人的情歌。在錯失投資良機后，陳歐打出了“我是陳歐，我為自己代言”的廣告，如果陳歐甘于失去機會，那又如何成就聚美優品今天的輝煌？

林徵因抓住時（時）機拒絕徐志摩，有人說她轉身得太匆忙太決絕，可你看她與梁思成不也是羨煞他人的一對？我們只看到徵因一世安好，活得自在。而曼禎最后卻只說：“因為我們回不去了”愛玲也呢喃道：“我將自是萎謝了。”當然，7

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一模作文 講評2015.11.19 無論能否抓得住機會，我們都要以積極的心態去對待。失戀的張愛玲盡管才思枯竭，令人扼腕嘆息，可也盡心致力于紅學的研究，她對待文學的那份虔誠，永遠都在。

親愛的朋友，欲戴王冠，必承其重，想要抓住時機，去奮力一搏，我們必須做個有準備的人。

6、沖破蠶蛹化繭成蝶（62分）

林清玄曾言：“最美的事物只在瞬間?！焙麤_破蠶蛹的包囊，用自己自身的力量脫離黑暗的事物，只求成蝶。

古人云：“不飛則已一，飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人?！蔽覀円獙W會在面對高山險阻，大海翻騰時，奮然一搏，將自己的全部力量匯入身體跨過山河大川，穿過洶涌大海。所有面對困難只有奮然一搏，才知道我們的潛力有多少。

奮然一搏，我們方能了解我們的人生，那是自信的基點。倘若我們只會放棄，我們的人生只能是一張平淡無奇的白紙，我沒要學會在人生的白紙上寫下美麗的樂章。梭羅基是如此，他放下所有的名利，只搏得在瓦爾登河畔的寧靜。正是他對自然寧靜的拼搏，才讓他能在落日余暉方向奔跑，才讓他在大自然的迷宮里漫游，才讓他造出《瓦爾登湖》的創世佳作。

鼓起勇氣，奮然一搏，我們的人生大路會走得更加堅定，坦然。因為我只敢于拼搏，才明白“千磨萬擊還堅硬，任爾東西南北風”的自信，才懂得：安能摧眉折腰事權貴“的慨嘆，才看到“自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的瀟灑。荊軻亦如此。“壯士一去兮不復還”是對你的最大鼓舞，你的淡定自若使秦王相信，你的“圖窮匕首現”使我震驚，你的最后一擲，就是你最大的拼搏。你雖失敗，但你仍知奮然一搏，我們不禁感嘆：“壯矣！荊軻！”

奮然一搏，那是人生的智慧。生活中我們每每都會遇倒重重困難，你是選擇奮然一搏，還是踽踽繞行？“困難生來就是被克服的?！蹦阒挥羞x擇前者，你才會懂得，人生的真正智慧，你會發現世俗的圍墻擋不住你鏗鏘的步伐，厚重的夜幕擋不住你心中的燈火，歲月的樊籠擋不住你中貞的信念。在人生的道路上，縱使千撓萬阻，只要你奮然一搏，就能在人生道路上開出絢麗的一道彩虹，才能讓你人生之花灼灼其華。

然而，現代的人們又有多少敢于去拼搏，去奮斗呢？社會風氣每況愈下，人 8

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一模作文 講評2015.11.19 浮于事，富二代，星三代的丑文倍出，還有多少人能想起范仲淹的千古絕唱，悲乎，現世。

奮然一搏，寒梅在冬日挑撥成芳香；胡楊在沙漠中？立成高樹，只有奮然一搏，才能獲得成功。

星云作證，自然作證，時間作證。

7、實力與時機，缺一不可（62分）

明代畫家唐寅被譽為“江南四大才子”之首，被當世人與溫八叉，柳三變相提，轟動朝野。然而面對一次又一次施展才華的機會卻不曾把握，最后只留下“我笑他人看不穿”的滄涼晚年。

由此可知，才華與把握時機，對成功都有重要的作用。

“不隨紈绔追聲色，敢憑愚頑補蒼天。”這是成思危用來鼓勵自己的話。在學校讀書期間，閱讀各種中外書籍，自學了工學。但他并沒有滿足，又繼續學習金融風投，使自己更加強大。

更重要的是，他把握住了改革開放的時機，積極參政，最終成就了政壇的一段金融傳奇。

在追逐成功的路途中，有人苦于沒有時機，每天發出“式微式微胡不歸”的感慨，殊不知人生并不是“風景這邊獨好”，轉變方向，或許能夠看到成功的曙光。

美國的作家托特多克若不是科幻小說《大如生活》的失敗，也不會明白自己“五足現實反思歷史”的方向。

當然，縱使面臨著千萬的機遇，自身沒有強大的實力，那也是十分遺憾的。人們驚羨于乞力馬扎山的雪峰，不正是因為其自身的高大雄偉，再添之恰到好處的雪，二些美麗的（白雪）又怎么能夠體現自身的珍貴呢？

百年老店同仁堂，在京城屹立不倒。為什么呢？且看它的傳世店訓“炮制雖繁必不敢省物力；品味雖貴，必不敢減人工。”原來實力的養成，源自長年累月的不斷堅守，不斷堅持。然而面對西醫的不斷沖擊，同仁堂并沒有固步自封，把握住了現代化信息的時機，利用高科技，改良生產工藝，產品也能適應現代化的快節奏生活，遠銷海外。

而如今社會，許許多多的人坐等時機，或是缺乏實力又不愿去強大自己，認 9

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一模作文 講評2015.11.19 為自己會如斯巴達克斯般改變世界。機遇是創造和尋找出的，而實力是造自身煉就的，總之，二者缺一不可。

石濤說：“嘔血十斗，嚙雪團?！币馑际亲骱卯?，需要有長年的技巧的磨煉，然而又需要有那靈感的點撥。這句話揭示了實力與時機缺一不可的關系，妙趣橫生，富有禪意。

妙哉，妙哉。

8、蓄勢待時事可成（62分）

西諺有云：“我將歸來，萬馬千軍?！笔菤鈩輳姶?，讓石浮有水；是時機準確，讓狩獵出必有得，勢與時，相輔相成，兼而得之者成。

中國武術將究蓄勢，水墨天地也在最后一筆落下后奪人心神。勢者，氣也。古人說：“氣長，則騰挪自如；氣短，則處處局促?！眲莶皇莾H僅為了力量，雖然力量的確是力量的一種體現，但若僅為力量為何苻堅淝水慘敗，曹操與赤壁失利？究其原因，還有一部分出于時機，謝安與客下棋之間，秦兵卻早已是風聲鶴唳，草木皆兵，謝玄領的兵在此情況如何不可勢如破竹？孔明巧借東風，曹操半信半疑間，油船著著火早已馳往連船，又是在誰談笑間強虜灰飛煙滅？謝安孔明公瑾，勢市兼備，這才破了徒有力量的秦軍曹兵。

人們總愛說“機會留給有準備的人?！庇袡C會卻沒有力量，機會看著卻沒法使用，天下有比這更難受的。王安石居宰相之位，大行變法之事，每一項舉措都具有前瞻性，奈何宋王朝無力實行，他倒反落個人人皆寫的下場。相比而言，商鞅逢到秦國正盛之時，又有王的支持，一番變法到使秦國居于七國之首。可見有時機，也有有充足力量才能行必果。

天時地利人和，孟子早已窺到勢與時的重要性。劉邦有個“運籌策帷帳之中決勝于千里之外”的張良，又有“戰必勝”的韓信，漢室之業，豈有不成道理？

山巔的樹生于石縫中，抓住每一滴雨露，吸取每一絲養份，享受每一縷投射到他身上的陽光，才長得頗具形態，屹立著俯視世間浮燥浮淺懈怠之人。

積蓄力量意味著蟄伏，抓住時機意味著突破。一曲動人心弦曲十的高潮常常由無數個看似平凡的音調引出，花的綻放要消逝所有的鋒芒與光亮。但是，一旦發生，白云驚遏，一旦開放，萬物暗淡。這同時要抓住時機。待觀眾漸入意境，百花凋零，那一聲便愈發驚天天地，那一綻放便天地為之動客，常常想星辰在最 10

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一模作文 講評2015.11.19 黑的時候最美，黎明因為濃稠的黑暗顯得愈發明亮。因為蓄勢而有了力量，因為善于把握所以抓住時機。想想這宇宙天地不就是久久蓄勢抓住那一刻爆發才成為今天的宇宙嗎？

文武之道要一張一弛，君子之行要文質彬彬，做成事情要氣勢時機，然后方可成功。

9、握住時機的手（60分）

有人說：“機會是無處不在的，看你能否抓住。”至少我贊同。

正如材料中激水與鷙鳥，它們都抓住最有利的時機，拳出擊，個成功的沖走大石，一個成功地抓住了獵物。

對于時機，把它理解為最有利于做某事的時間。抓住時機，就是抓住事情成功的一小部分可能性。

抓住時機會加大我們做事情的可能性。諸葛亮夜觀天象抓住東風來臨的時機，所以他成功了。喬布斯抓住時代更新的時機，巧妙創新，蘋果手機成為世界上一流的品牌。鄧小平抓住改革開放的時機，早就了中國今天的地位。

抓住時機讓我們變得更加強大。古語有云：“機會總是留給有準備的人?！彼詾榱俗プr機，我們往往會付出莫大的努力，使最后沒有成功，少我們努力了，有收獲了，就足夠了。河南的一位小伙子為了考上自己的夢想大學北京大學，為了高考，努力奮斗，第一次第二次都沒有成功，但他兩次高考的分數都足以上一個好的學校。面對記者的采訪，他只說：“高考是我唯一能進北大的機會，我一定要抓住它，付出再多也無所謂！”希望他下一次會成功。

既然抓住時機這么重要，那么我們怎么做才能抓住它呢？哲學有云：“抓住時機促成質變，量變是質變的必要準備，等待時機成熟，一舉抓住，決不放手！其次，要有敏銳的判斷力，機會是時時都有的，不是個個都符合我們自身條件，那么這時，你能判斷它是否符合條件，如果符合，果斷抓??！最后，你要有果斷的性格，如果你總是猶豫，不能把握最佳時機，么你只能和它揮手再見了。

當然，所說的要抓住時機做的事，那可都是有意義的事，不是那些干了壞事伺機逃跑，不聽說勸的學生伺機躲避嘮叨的事?？傊?，是幫助好人做有意義的事，不是幫助惡人做無關大雅有損社會形象的事。

抓住時機要求我們有準備，敏銳的判斷力，果斷的性格，因為這些要求，讓 11

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一模作文 講評2015.11.19 我們成功的可能性更大，變得更強大。

我要適時握時機的手，然后，成功！

10、學會把握時機（60分）

諾貝爾文學獎得主門羅說：“兩滴水的依次降落，要把握間隔的巧妙?！卑盐臻g隔即把握時機。

一朵花的綻放，沒有急不可耐，忙于炫耀的青澀，沒有呆木笨拙，緩慢衰敗的桔黃。它所以嬌艷而妖媚，就只在于春天的那一刻，恰到好處的綻放。

恰到好處，談何容易？

莎士比亞的哈姆雷特，既學識廣博有機智勇敢，但被一代代文學評價扣上盛興軟弱的帽子。他完全可以在恰好好處的時候，如在戲中戲后因驚恐而失色的國王前把他殺掉，可是他猶豫不決，錯過了最佳時機，釀成悲劇。

把握時機，就是把握處事的最佳時刻，少一分則暗淡，多一分則刺目。把握時機，不允許有些猶豫，狂風向你撲面而來，會夾雜著懦弱滲入你的胸膛，是被懦弱控制？還是控制懦弱！伸向時機的那一瞬間，就邁出了重要的一步。

而我們現在的迷茫亡處在于不知道機遇與自己何干。

認為機遇只在成人社會存在的想法是幼稚的。作為學生的我們，眼中的機遇更像是天空里的云，我們站在地上，指著它哈哈大笑，看它蒼白地由塊變絲，有絲變縷，然后黯然消散。

青春是激情的，更是迷幼的。我們在大霧中向前走，時兒歡唱，時而悲吟。因為不知道前方是什么，所以不知道怎么走，不知道走哪條路。我們在時機的叉路口前傻傻地錯過，還大步流星，還自鳴得意，還安慰自己：無錯過，不青春。

也許真的走出青春，才能真正體會到：青春，即機遇。

不論是猶豫的哈姆雷特，還是迷茫著的我們自己，都有自己的理由丟失機遇，錯過時機。但我們應該認識到掌握時機的重要性，并學會去掌握時機的重要性，并學會去掌握時機，在心中懸著一把叫時機的劍，關鍵時刻用它和懦弱作戰，和誘惑作戰，和懶惰作戰，勇敢果斷地抓住每一次時機，人的一生也許就是那一兩秒的時機處轉折而成的。

學會把握時機，讓自己泰然綻放。

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11、時機會給你可能（60）

《左傳》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。誠然，把握好時機是

向成功之路的必需機能。

有人感慨：“自己總是被上帝遺忘，殊不知，是他們自己看不到時機已向他們招手示意?！?/p>

古有楚霸王項羽，就是在這一瞬間，失了帝業，別了虞姬。項羽意欲探劉邦，便宴請他。而他的優柔寡斷讓他失去最后時機，終落得烏江自刎。曹操可以說是“一朝失足千古恨?！毕氡亍扒嗝分缶普撚⑿邸边@個著名章節早已耳熟。曹操宴請劉備，手指他，說道：“此間英雄只吾兩人耳！”這一試探嚇得劉備丟掉了筷子，幸好劉備抓住天打雷之聲的機遇，謊稱自己膽小怕雷才因此這樣。這樣的解釋得以蒙混過關，趁曹操喝酒意盡興闌之時便請辭離去。你看，后來的赤壁之戰不就讓曹操遲了大虧，失去統一天下機會。原因是什么？就是一個打雷的時機讓得劉備終占巴蜀之地。因此，時機也是一個契機。

近有改革開放之先文：鄧小平，最早把握時代的脈搏，最先將世界潮流引進社會主義大陣營中。他看到改造后的中國，農業只夠自給，有時還入不敷出，國民經濟萎縮，他找到正確的特色社會主義道路。他利用家庭聯產承包責任制來打開中國農業大門，用建立經濟特區來發展經濟；一切的一切，都源于他能看到中國正需改革的問題并抓住由問題產生的靈感時機，放開膽子，節奏迅猛，立即投身到社會主義經濟建設上來。

當今的一代，需抓住每一個時機。中華文化，源遠流長，千載悠悠，浩浩蕩蕩。倘若能抓住社會各種文化活動，展現人生優秀一面，可得一份存在的目的。不要讓時機主動的去向你示意，否則，你剛開始伸出手，它已消逝的無影無蹤。

抓住時機，然不是毫無目的、理由去胡抓亂通。不要忘記，時機是為有準備的人提供的。如若沒有一定的儲備，說不定會鬧出明明時機它早向你告知你卻置若罔聞的笑話！我們更應把握時機努力到達新生的質變。

踏實一點，機警一點，保持一份清醒，機會帶給你可能！

12、尋求更好地爆發（60分）

尼采曾說：“每一個不曾起舞的日子都是對以往生命的辜負。”

善哉此言，但愚亦以為，起舞固然美麗，但若不能與最美的姿態去演繹，舞 13

桃州中學2016屆作文資料

一模作文 講評2015.11.19 蹈將失去一份靈性，所以尋求更好地爆發不失為一種人生智慧。

孫子曰：“激水之疾，至于漂石者，勢也；勢鳥之計，至于毀折者，節也?！闭\然，流水與猛禽是聰明的，它們把握了最利于爆發的時刻，完成了生命中最美的綻放，它們在我們心底訴說；為了活的絢爛，更好的爆發吧！

尋求最美的爆發是一種不急不燥的智慧，是一種對生命的尊重與負責。

泰戈爾呼喊道：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”其實，更好的爆發綻放出的不僅是一時的功成名究，更是一份內心的淡然與安詳。三國名士司馬懿用一生去尋求爆發的時機，終于顛覆曹魏，為晉朝的開始奠定基礎，曹雪芹一把辛酸淚，忍著家族變故帶來的傷痛，終成就“十年辛苦不尋常?！彼麄冇靡簧笏鳈C會，用恬靜為心靈掌舵，于是他們在無聲無息中默默地活到了巔峰，絢爛出了顏色不一樣的煙火，完成了人生最雄壯的爆發！因為恬靜，我們才可以冷靜，才能以更加敏銳的神經去捕獲時機，從而實現更好的爆發。

不怕在自己的夢想里跌倒，只怕在別人的奇跡中迷路?！敝芰⒉ㄈ缡钦f，妙哉。可多少人在爆發中受到阻礙后就沉淪不振？我不知道，但我明白：不能承受打擊與壓力的人是無法爆發出生命真義的。倘若劉煒失去雙臂而怨天尤人，又哪來今日的生命強者，如若霍金因身體病癱就一蹶不振，又何來先進的宇宙理論？難道我們要像阿斗一樣，經歷挫敗就忘記了爆發的理由嗎？不！人生來就是要被命運折磨的，但我們對夢想的追求，更好爆發的渴望是恒久的。所以，面對磨難時咬牙前行的人，是真正想尋求生命更好爆發的勇士。

更好的爆發難道就是意味著犧牲一切去絢爛出美好的人生嗎？答案是否定的。因為真正的智者在更好地實現理想的途中，會因為這世上美好的事物佇目。正如詩人薩松所言：“心有猛虎，細嗅薔薇。”這才是爆發者最可愛的姿態。

人活一生，不能尋求一次最好的爆發，爛不出一朵最不一樣的花朵，活沒活過，又有何妨？

13、一躍成龍（60分）

中國古代有一個鯉魚躍龍門的傳說，龍門之下，騰躍而上，過則成龍落則永世成魚，無翻身之時。

其實人也是如此，無數閃光燈聚集到鯉魚成功一躍的瞬間，們往往只關注水花飛濺的光芒，羨艷它那閃耀的鱗片與矯健的身姿，忘記了那一躍之前蘊藏的玄 14

桃州中學2016屆作文資料

一模作文 講評2015.11.19 機。

怎么躍？何時躍？這才是問題的關鍵。水流湍急、沖波逆折之時不可，角度的選擇，躍之前默默無聞的準備也應獨具匠心。躍，一種薄發，薄發，量與時的完美結合。

且說說項羽一路過關斬將，卻選錯了路線，因數天之差未赴咸陽，叫劉邦搶了先機。自此便日漸衰落，終落得“一腔孤憤，萬種低回，天高地厚，身無所”的下場。何其悲哉！然而細細思來，這其中命運又自有它的定數。項王自有破釜沉舟的氣魄，卻只是一身蠻力，東奔西撞，硬是要用氣力打出一片天來。然而對時機的忽視，卻使他拳拳擊在巖石上，流血流汗，不得要害。試想鴻門之宴的刀刃輕輕一揮，手起刀落，勝負已定，而又何必再有之后的千軍萬馬，血流漂櫓呢？

歷史使人感懷，而今人又難免覆轍重蹈。美國華盛頓的一家金融公司招聘員工，200人中卻有一人入了圍，因是他人在埋頭苦苦準備面試材料時，有他一人抬起頭來，發現辦公桌的一份公司業務報告。短短幾分鐘內便使他對公司了解個透徹，終一躍成龍，脫穎而出。

然而時機并非虛無縹緲，無可捉摸羅曼·羅蘭寫道：“我們常常認為平時的準備是浪費時間，而時機真正來臨，而我們卻沒有資格把握時，發現平時沒有準備才是浪費了時間。”默默無的準備是騰躍的基礎，正如鯉魚躍龍門之前與激流搏擊才積累了飛躍的力量，許多人之時注重時機而忽略了平時的積累，無異于守株待兔，成了“找到了水源卻忘記帶盛水的容器”的可笑下場。時機是用實力去把握的，而非偷閑的借口。

一股清泉想從地下噴薄而出，要之前的匯勇積聚，更需要一個缺口，將所有能量釋放。一躍成龍是一種智慧一種薄發，一種審時度勢的態度。鯉魚躍龍門，不只是傳說。

第三篇：2018佛山一模政治

2018廣東佛山一模政治試題

12.“S型曲線理論”是指每一種技術的增長都是一條條獨立的S 型曲線。當技術處于導入期時進步比較緩慢，一旦進入成長期就會呈現指數型增長，當技術進入成熟期就會走向曲線頂端，出現增長率放緩、動力缺乏的問題。而這個時候會有新的技術在下方發展，形成新的“S型曲線”。材料表明

①新的技術導入往往會伴隨舊的技術“揮淚告別”市場 ②政府對技術創新施加援助之手最佳時機是技術導入期 ③新舊技術的轉換更迭會共同推動形成技術進步的高峰 ④我國新的技術帶來的新動能在驅動經濟增長方面乏力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

13.2017 年9 月28 日，由雜交水稻之父袁隆平掛帥的“海水稻”(即耐鹽堿雜交水稻)項目進行實地測產?！昂Ｋ尽钡难邪l和推廣，有望使中國2.8億畝鹽堿地像普通耕地那樣造 福人類。不考慮其它情況，在我國研發和推廣“海水稻”

①有利于優化我國的糧食結構，增強糧食安全 ②因增加研發成本可能使“海水稻”價格走高 ③將刺激人們大幅度增加對“海水稻”的需求 ④必然會導致普通水稻的耕地種植面積的減少 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14.據中汽協數據顯示，2017 年1至9 月份新能源汽車產銷分別完成42.4 萬輛和39.8 萬輛，比上年同期分別增長40.2%和37.7%，其中9 月份就分別完成7.7 萬輛和7.8 萬輛，同比分別增長79.7%和79.1%。材料表明

①新能源汽車的產量決定它的銷量 ②我國增加了對新能源汽車的投入 ③我國汽車制造業產品結構得到優化 ④綠色消費理念得到了社會廣泛認同 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

15.2017年9月29日，世界第一條量子保密通信骨干線路一一中國國家量子保密通信“京滬干線”正式開通，將向金融、電力、廣電、政務等各行業開放，為廣大用戶提供量子層面的安全服務，從而使得“量子科技”有著廣泛的市場應用前景。“量子科技”的應用推廣 ①將引發資本“搶食”量子科技產業設備和網絡建設 ②要求國有資本降低在量子保密通信領域的投資比重 ③表明我國著力提高全要素生產率，增強經濟創新力 ④必然帶動與“量子科技”相關的股票價格持續上升

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16.北京朝陽區紅黃藍新天地幼兒園事件發生后，北京市紀委、市監委會同朝陽區紀委、區監委第一時間成立調查組，啟動相關調查工作。經查，朝陽區教委相關責任人員存在對民辦教育機構監管缺失的問題，朝陽區紀委、區監委決定對上述責任人員予以立案調查。材料表明 ①朝陽區教委相關責任人員沒有落實好法定職責必須為的原則 ②市區紀委、市區監委聯合調查體現我國相互制衡的政治智慧 ③區紀委、區監委是在市紀委、市監委領導下的國家審判機關 ④在我國應加強和創新黨委領導、政府負責下的社會治理體系

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

17.2017 年9 月21日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于深化環境監測改革提高環境監測數據質量的意見》，要求地方各級黨委和政府建立健全防范和懲治環境監測數據弄虛作假的責任體系和工作機制，并對防范和懲治環境監測數據弄虛作假負領導責任。材料表明

①服務群眾必須建立健全決策問責和糾錯制度 ②我國加快生態文明體制改革，建設美麗中國③求真務實 的工作作風在我國政府已蔚然成風 ④我國發展質量和效益還不高，環境污染嚴重 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

18.2017 年11月1日發布的《中共中央關于認真學習宣傳貫徹黨的十九大精神的決定》要求面向全體黨員開展多形式、分層次、全覆蓋的全員培訓，組織廣大黨員干部認真學習黨的十九大精神。此培訓意在敦促全體黨員

①擁護黨的綱領，執行黨的決定，堅定黨性原則 ②積極行使參政議政的權利，凈化黨內政治生態 ③自覺履行黨員義務，更好地發揮總攬全局的作用 ④堅決維護黨中央權威，嚴明黨的政治紀律和規矩

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

19.十九大報告指出:“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創造?！边@一論斷強調了文藝創造

①其不盡源泉和不竭動力是人民群眾的社會實踐 ②應該不斷提供多種類型、多樣風格的文化產品 ③要在內容和形式上創新，鑄就中華文化新輝煌 ④須反映人民利益和呼聲，為人民大眾喜聞樂見 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

20.面對世界經濟復蘇乏力局部沖突和動蕩頻發、全球性問題加刷的外部環境，面對我國經濟發展進入新常態等一系列深刻變化，我們堅持穩中求進工作總基調，迎難而上，開括進取，取得了改革開放和社會主義現代化建設的歷史性成就。材料說明

A.堅持穩中求進工作總基調是一切從實際出發，實事求是的生動實踐 B.改革開放和社會主義現代化建設實現質的飛躍需要良好的外部環境 C.勠力同心，發揮意識的能動作用是按照現代化建設規律辦事的基礎 D.經濟發展進入新常態意味著平衡體的被打破、社會性質的根本變化

21.中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。為此全黨要進行偉大斗爭，建設偉大工程，推進偉大事業，實現偉大夢想，四個方面緊密聯系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設新的偉大工程。材料表明 ①“思維的眼睛”是實現矛盾雙方相互轉化的主觀條件 ②中華民族偉大復興是前途光明、道路曲折的發展過程 ③實踐的社會歷史性特點決定了黨的建設新的偉大工程 ④要著重把握矛盾的主要方面，實現中華民族偉大復興

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

22.中國共產黨與世界政黨高層對話會通過的《北京倡議》指出: 面對深刻復雜變化的國際形勢，沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰。我們應該樹立命運與共的理念，改變獨善其身的意識，摒棄二元對立的思維，推動構建人類命運共同體、攜手建設美好世界。材料中的哲學啟示有 ①國際形勢是絕對運動與相對靜止的統一，各國的發展亦復如是 ②攜手建設美好世界不能離開和平的國際環境和穩定的國際秩序 ③構建人類命運共同體要在對立中把握統一，在統一中把握對立 ④作出正確價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發展的客觀規律

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

23.生命起源是一個直古未解之謎，假說眾多，但無論哪一種學說都必須證明和解釋以下三個過程: 從無機物到有機小分子，從有機小分子到有機大分子，從有機大分子到原始單細胞的生命，但迄今為止對第三個過程的證明和解釋仍是科學研究無法逾越的一個障礙。材料表明 ①認識具有反復性，客觀事物的本質規律通常是深藏不露的 ②假說是一種主觀聯系，往往會誤導對生命起源的科學研究 ③生命的起源與發展要經歷一個由不完善到比較完善的過程 ④事物之間的相互聯系、相互作用構成了生命的運動和發展

A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 38.閱讀材料，完成下列要求。(14 分

十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不無分的發展之間的矛盾?！?/p>

十九大報告提出實施鄉村振興戰略。廣東省佛山市南莊鎮紫南村，多年前就走在實施鄉村振興戰略的前列。

紫南村曾經以陶瓷為支柱性產業，高度工業化讓該村一度灰霾遍地。2007 年左右，南莊鎮全年村民人均分紅4000 多元，紫南村只有800 多元，在南莊鎮倒數第一。近年來，紫南村關停了25家“三高一低”企業，引入總投資額超百億元的科力遠CHS項目和紫南商貿城等“金鳳凰”，推動傳統產業轉型市場服務業和新能源產業。2016年該村集體經濟近億元，村民人均分紅超萬元，都比10年前增長了10 多倍，此外它還特別關注民生工程的共同發展，它建成了一座“村在綠中、房在園中、人在景中”的美麗鄉村。經過多年的努力，紫南村先后獲得了“全國民主法治示范村”、“廣東省宜居示范村莊”、“中國十佳小康村”等稱號，2017年11月獲評第五屆全國文明村鎮。

（1）請你回答新時代我國社會主要矛盾中的“美好生活需要”的內涵。(2分)

（2）結合材料并運用經濟生活知識分析紫南村是怎樣推動解決新時代我國社會主要矛盾的。(12分)

39.閱讀材料，完成下列要求。(12 分)建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊，是黨在新形勢下的強軍目標。

習近平在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70 周年大會上指出，中國人民解放軍是人民的子弟兵，全軍將士要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，忠實履行保衛祖國安全和人民和平生活的神圣職責，忠實執行維護世界和平的神圣使命。

2017 年10月24 日，中國共產黨第十九次全國代表大會審議通過了關于《中國共產黨章程(修正案)》的決議，把“習近平強軍思想”等重要提法寫入新黨章，指出要加強人民解放軍的建設，切實保證人民解放軍有效履行新時代軍隊使命任務。

結合材料回答貫徹落實“習近平強軍思想”的政治意義。(12分)40．閱讀材料，完成下列要求。(26 分)隨著時代潮流的發展，中國紀錄片憑借藝術與技術的融合創新正在進入快速增長期，由于原材洗取“寬”，內涵挖掘“深”，精神提煉“準”，沖突處理“巧”，在展現中華優秀傳統文化和中國特色社會主義偉大實踐成果方面表現出了獨特的價值，令人鼓舞，增強了中華民族的文化自信。

真實性是紀錄片的最高原則，影像記錄全面準確、真實貼切，如央視大型紀錄片《中國通史》以統一多民族國家的形成和發展為線索真實記錄了中華文明的燦爛輝煌歷史。紀錄片用影像語言講中國故事，具有審美的品格，不僅記錄生活的表象，還通過藝術手法揭示生活的本質，讓觀眾在藝術審美中感受中華文化魅力，也給人深刻啟示和哲學思考。

（1）請結合材料，運用建設社會主義文化強國的知識論證中國紀錄片能增強文化自信。（10分）

（2）運用人能夠能動地改造世界的知識說明中國紀錄片的現實意義。（12分）

（3）假設讓你拍攝一部紀錄片，你最想拍攝的題材是什么，為什么?(4分)

2018年佛山市一模政治參考答案

一、選擇題

12-16 C A C B B 17-21 A B B A C 22-23 D D

二、非選擇題

38.(1)美好生活需要不僅包括物質、文化生活需要，還包括民主、法治、公平、正義、安全環境等方面的要求。（政治、社會、生態）（2分）

(2)①紫南村努力打造全國民主法治示范村、廣東省宜居示范村莊、中國十佳小康村、全國文明村鎮等說明該村發展堅持以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本。（4分）

②紫南村推動產業優化升級有利于解決產業發展不平衡，關注民生工程、重視提高村民人均收入等有利于推動解決經濟社會發展不平衡和城鄉發展不平很等矛盾。（4分）

③紫南村關?！叭咭坏汀逼髽I，重視引進高科技項目和發展新能源產業，有利于推動解決生產力發展不充分和科技發展不充分、資源能源利用不充分等問題。（4分）

(評分說明:(1)2分，每句各1分；(2)中每點4分。每點包含多層意思，答到其中2層意思即可得4分，答到其中1層意思得2分。)

39.①有利于鞏固黨的領導和執政地位，保證黨對一切工作的領導。（3分）②有利于鞏固國防，捍衛主權和領土完整，夯實國家安全的堅強后盾。（3分）

③有利于維護人民和平生活，推動社會主義現代化建設，實現富國與強軍的統一。（3分）④有利于維護世界和平，推動世界多極化發展。（3分）

(評分說明:每點3分。每個觀點含有多層意思，答到2層意思即可得3分，1層意思給2分。)

40.(1)①文化自信來自于對時代發展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握。中國紀錄片緊跟時代發展潮流，既“寬”又“深”，既“準”又“巧”地展現了中國特色社會主義偉大實踐成果，有于樹立文化自信。（4分）

②文化自信來自于對自身文化價值的充分肯定。中國紀錄片講中國故事讓觀眾感受中華文化魅力在展現中華優秀傳統文化方面表現出了獨特的價值，有利于堅守文化自信。（3分）

③文化自信來自于對自身文化生命力的堅定信念。中國紀錄片把握時代脈搏、揭示生活本質，憑借藝術與技術的融合創新賦予中華文化旺盛的生命力，有利于增強文化自信。（3分）(評分說明:①4分，其中觀點部分2分，材料說明2分；②③每點3分，共中觀點部分2分，材料說明1分。)

(2)①意識對人們改造客觀世界具有指導作用，不同意識對改造世界的作用是不同的。中國紀錄片中所凝聚的科學思想和智慧能正確指導人們的社會實踐，在社會實踐中使之轉化為物質力量。（6分）

②意識對于人體生理活動具有調節和控制作用；高昂的精神可以催人向上、使人奮進。中國紀錄片中所形成的社會正能量有利于我們不忘初心，牢記使命，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。（6分）(評分說明:每點6分。其中觀點部分4分，材料說明2分。)

(3)答案示例:

題材:抗戰老兵； 原因:繼承和弘揚英雄精神。

(評分說明:弘揚正能量的題材即可，但原因必須支持題材。題材和原因各2分。)

第四篇：2018.1.16佛山一模政治試題

2018.1.16佛山一模政治試題

12.“S型曲線理論”是指每一種技術的增長都是一條條獨立的S 型曲線。當技術處于導入期時進步比較緩慢，一旦進入成長期就會呈現指數型增長，當技術進入成熟期就會走向曲線頂端，出現增長率放緩、動力缺乏的問題。而這個時候會有新的技術在下方發展，形成新的“S型曲線”。材料表明

①新的技術導入往往會伴隨舊的技術“揮淚告別”市場 ②政府對技術創新施加援助之手最佳時機是技術導入期 ③新舊技術的轉換更迭會共同推動形成技術進步的高峰 ④我國新的技術帶來的新動能在驅動經濟增長方面乏力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

13.2017 年9 月28 日，由雜交水稻之父袁隆平掛帥的“海水稻”(即耐鹽堿雜交水稻)項目進行實地測產。“海水稻”的研發和推廣，有望使中國2.8億畝鹽堿地像普通耕地那樣造 福人類。不考慮其它情況，在我國研發和推廣“海水稻”

①有利于優化我國的糧食結構，增強糧食安全 ②因增加研發成本可能使“海水稻”價格走高 ③將刺激人們大幅度增加對“海水稻”的需求 ④必然會導致普通水稻的耕地種植面積的減少 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14.據中汽協數據顯示，2017 年1至9 月份新能源汽車產銷分別完成42.4 萬輛和39.8 萬輛，比上年同期分別增長40.2%和37.7%，其中9 月份就分別完成7.7 萬輛和7.8 萬輛，同比分別增長79.7%和79.1%。材料表明 ①新能源汽車的產量決定它的銷量 ②我國增加了對新能源汽車的投入 ③我國汽車制造業產品結構得到優化 ④綠色消費理念得到了社會廣泛認同

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

15.2017年9月29日，世界第一條量子保密通信骨干線路一一中國國家量子保密通信“京滬干線”正式開通，將向金融、電力、廣電、政務等各行業開放，為廣大用戶提供量子層面的安全服務，從而使得“量子科技”有著廣泛的市場應用前景?！傲孔涌萍肌钡膽猛茝V

①將引發資本“搶食”量子科技產業設備和網絡建設 ②要求國有資本降低在量子保密通信領域的投資比重 ③表明我國著力提高全要素生產率，增強經濟創新力

④必然帶動與“量子科技”相關的股票價格持續上升

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16.北京朝陽區紅黃藍新天地幼兒園事件發生后，北京市紀委、市監委會同朝陽區紀委、區監委第一時間成立調查組，啟動相關調查工作。經查，朝陽區教委相關責任人員存在對民辦教育機構監管缺失的問題，朝陽區紀委、區監委決定對上述責任人員予以立案調查。材料表明

①朝陽區教委相關責任人員沒有落實好法定職責必須為的原則 ②市區紀委、市區監委聯合調查體現我國相互制衡的政治智慧 ③區紀委、區監委是在市紀委、市監委領導下的國家審判機關 ④在我國應加強和創新黨委領導、政府負責下的社會治理體系

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

17.2017 年9 月21日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于深化環境監測改革提高環境監測數據質量的意見》，要求地方各級黨委和政府建立健全防范和懲治環境監測數據弄虛作假的責任體系和工作機制，并對防范和懲治環境監測數據弄虛作假負領導責任。材料表明

①服務群眾必須建立健全決策問責和糾錯制度 ②我國加快生態文明體制改革，建設美麗中國

③求真務實的工作作風在我國政府已蔚然成風 ④我國發展質量和效益還不高，環境污染嚴重 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

18.2017 年11月1日發布的《中共中央關于認真學習宣傳貫徹黨的十九大精神的決定》要求面向全體黨員開展多形式、分層次、全覆蓋的全員培訓，組織廣大黨員干部認真學習黨的十九大精神。此培訓意在敦促全體黨員 ①擁護黨的綱領，執行黨的決定，堅定黨性原則 ②積極行使參政議政的權利，凈化黨內政治生態

③自覺履行黨員義務，更好地發揮總攬全局的作用 ④堅決維護黨中央權威，嚴明黨的政治紀律和規矩

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

19.十九大報告指出:“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創造。”這一論斷強調了文藝創造

①其不盡源泉和不竭動力是人民群眾的社會實踐 ②應該不斷提供多種類型、多樣風格的文化產品 ③要在內容和形式上創新，鑄就中華文化新輝煌 ④須反映人民利益和呼聲，為人民大眾喜聞樂見 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

20.面對世界經濟復蘇乏力局部沖突和動蕩頻發、全球性問題加刷的外部環境，面對我國經濟發展進入新常態等一系列深刻變化，我們堅持穩中求進工作總基調，迎難而上，開括進取，取得了改革開放和社會主義現代化建設的歷史性成就。材料說明

A.堅持穩中求進工作總基調是一切從實際出發，實事求是的生動實踐 B.改革開放和社會主義現代化建設實現質的飛躍需要良好的外部環境 C.勠力同心，發揮意識的能動作用是按照現代化建設規律辦事的基礎 D.經濟發展進入新常態意味著平衡體的被打破、社會性質的根本變化

21.中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。為此全黨要進行偉大斗爭，建設偉大工程，推進偉大事業，實現偉大夢想，四個方面緊密聯系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設新的偉大工程。材料表明 ①“思維的眼睛”是實現矛盾雙方相互轉化的主觀條件 ②中華民族偉大復興是前途光明、道路曲折的發展過程

③實踐的社會歷史性特點決定了黨的建設新的偉大工程 ④要著重把握矛盾的主要方面，實現中華民族偉大復興

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

22.中國共產黨與世界政黨高層對話會通過的《北京倡議》指出: 面對深刻復雜變化的國際形勢，沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰。我們應該樹立命運與共的理念，改變獨善其身的意識，摒棄二元對立的思維，推動構建人類命運共同體、攜手建設美好世界。材料中的哲學啟示有 ①國際形勢是絕對運動與相對靜止的統一，各國的發展亦復如是 ②攜手建設美好世界不能離開和平的國際環境和穩定的國際秩序 ③構建人類命運共同體要在對立中把握統一，在統一中把握對立 ④作出正確價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發展的客觀規律

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

23.生命起源是一個直古未解之謎，假說眾多，但無論哪一種學說都必須證明和解釋以下三個過程: 從無機物到有機小分子，從有機小分子到有機大分子，從有機大分子到原始單細胞的生命，但迄今為止對第三個過程的證明和解釋仍是科學研究無法逾越的一個障礙。材料表明

①認識具有反復性，客觀事物的本質規律通常是深藏不露的 ②假說是一種主觀聯系，往往會誤導對生命起源的科學研究

③生命的起源與發展要經歷一個由不完善到比較完善的過程 ④事物之間的相互聯系、相互作用構成了生命的運動和發展

A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 38.閱讀材料，完成下列要求。(14 分

十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不無分的發展之間的矛盾。” 十九大報告提出實施鄉村振興戰略。廣東省佛山市南莊鎮紫南村，多年前就走在實施鄉村振興戰略的前列。

紫南村曾經以陶瓷為支柱性產業，高度工業化讓該村一度灰霾遍地。2007 年左右，南莊鎮全年村民人均分紅4000 多元，紫南村只有800 多元，在南莊鎮倒數第一。近年來，紫南村關停了25家“三高一低”企業，引入總投資額超百億元的科力遠CHS項目和紫南商貿城等“金鳳凰”，推動傳統產業轉型市場服務業和新能源產業。2016年該村集體經濟近億元，村民人均分紅超萬元，都比10年前增長了10 多倍，此外它還特別關注民生工程的共同發展，它建成了一座“村在綠中、房在園中、人在景中”的美麗鄉村。經過多年的努力，紫南村先后獲得了“全國民主法治示范村”、“廣東省宜居示范村莊”、“中國十佳小康村”等稱號，2017年11月獲評第五屆全國文明村鎮。

（1）請你回答新時代我國社會主要矛盾中的“美好生活需要”的內涵。(2分)

（2）結合材料并運用經濟生活知識分析紫南村是怎樣推動解決新時代我國社會主要矛盾的。(12分)

39.閱讀材料，完成下列要求。(12 分)建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊，是黨在新形勢下的強軍目標。

習近平在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70 周年大會上指出，中國人民解放軍是人民的子弟兵，全軍將士要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，忠實履行保衛祖國安全和人民和平生活的神圣職責，忠實執行維護世界和平的神圣使命。

2017 年10月24 日，中國共產黨第十九次全國代表大會審議通過了關于《中國共產黨章程(修正案)》的決議，把“習近平強軍思想”等重要提法寫入新黨章，指出要加強人民解放軍的建設，切實保證人民解放軍有效履行新時代軍隊使命任務。

結合材料回答貫徹落實“習近平強軍思想”的政治意義。(12分)

40．閱讀材料，完成下列要求。(26 分)

隨著時代潮流的發展，中國紀錄片憑借藝術與技術的融合創新正在進入快速增長期，由于原材洗取“寬”，內涵挖掘“深”，精神提煉“準”，沖突處理“巧”，在展現中華優秀傳統文化和中國特色社會主義偉大實踐成果方面表現出了獨特的價值，令人鼓舞，增強了中華民族的文化自信。

真實性是紀錄片的最高原則，影像記錄全面準確、真實貼切，如央視大型紀錄片《中國通史》以統一多民族國家的形成和發展為線索真實記錄了中華文明的燦爛輝煌歷史。紀錄片用影像語言講中國故事，具有審美的品格，不僅記錄生活的表象，還通過藝術手法揭示生活的本質，讓觀眾在藝術審美中感受中華文化魅力，也給人深刻啟示和哲學思考。

（1）請結合材料，運用建設社會主義文化強國的知識論證中國紀錄片能增強文化自信。（10分）

（2）運用人能夠能動地改造世界的知識說明中國紀錄片的現實意義。（12分）

（3）假設讓你拍攝一部紀錄片，你最想拍攝的題材是什么，為什么?(4分)

第五篇：2014屆蘇錫常鎮一模優秀作文選

2014屆蘇錫常鎮一模優秀作文選

閱讀下面的材料，按照要求作文。

一個人可以走得很快，但不可能走得很遠，只有一群人才能走得更遠。（非洲諺語）在這人世間有些路是非要單獨一個人去面對，單獨一個人去跋涉，路再長、再遠，夜再黑、再暗也得獨自默默地走下去。（席慕容）

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩歌，不要脫離材料內容及含意的范圍作文。

二．作文審題

非洲諺語強調“但”后面的內容，即：一個人不可能走得很遠，一群人才能走得更遠。它告訴人們：做事要有合作、團隊意識；眾人智慧勝于個體力量；成功來自集體的團結、協作努力。席慕容的話強調個體走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠別人，但有些路必須自己單獨去走、體驗，即使路上有坎坷、挫折，也要堅持走下去，因為，這是人生必走之路，不可缺少、無法替代的成長之路。

兩則材料說法各有側重，可以把兩則材料綜合起來思考，也可以立足一則，兼顧另一則思考，但不能完全把兩則材料對立起來看待、理解。

獨行者的舞蹈

高三（10）班胡雪

西南聯大時，在校園的某個角落里總能見到一個身影停留在路燈桿前，指手畫腳的站上半天或一天，他不是別人，更不是瘋子，而是西南聯大學子眼中的“圣人”——曾昭倫。他在干嘛？在與燈桿滔滔不絕的暢談這化學上的新研究。

他是被雨淋壞了還是走火入魔了，都不是。一位置身于科學的大師當無處覓知音時，選擇與燈桿來長酣暢淋漓的靈魂的“舞蹈”，足矣足矣。這就是聰明人獨處的智慧。

正如龍應臺所說：“有些路只能一個人走，有些關，只能一個人過?！蔽覀兓蛟S在錯綜復雜的社會網中掙扎太久，在“人人網”中被束縛的太緊了，以至于忘記了生活里還有一種存在方式——獨自呆在自己的角落?！叭耸侨壕觿游铩?，“魯賓遜的生活不可能再存在”，正是在這樣思想的裹挾下，人們越來越不遠選擇“獨自”。面對失戀，工作壓力大等問題，更多的人會叫上一群好朋友點上一桌大餐，來場不醉不歸的氣勢。然而，轟轟烈烈的宣泄后真能度過這個坎嗎？即使當時看明白了，暢快了，一覺醒來，你依舊是原來的你，因為靈魂深處的自己沒有改變。

想要真正地尋求自我本真或是完成生命的蛻變，就必須敢于獨自面對。還記得蝴蝶化繭成蝶的過程嗎？自然選擇在達爾文眼中就是“獨自進化”的意義。生活中的背包客中有許多就已明白其中的道理，他們放棄旅行社量身定制的舒適的旅程，放棄眾人相伴的熱鬧與扶持，毅然只帶上一個輕便的行囊，匆匆獨自向前趕路，因為這樣，他們看到了更多的景色，有許多是在被“牽絆”中忽略的美景。在獨自旅行的過程中，有寂寞相伴，但也正因為如此，我們才能與靈魂直接而純粹的相遇，天地之間，心與我之外沒有其他的。于是李娟從阿勒泰中體會到了人性的淳樸，沙漠中閃光的生命。旅行是這樣的，學術亦然，趙元任，金岳霖??這些大師不都是在演繹著獨舞時，迸發思想的火花。

“我將在孤獨中老去?！薄度鸬渑酢分械呐蹩颗缘膱讨オ氉栽忈寪矍榈囊饬x，這樣的境界常人難以觸及，這當然也是可以理解的，畢竟每個人的天資不同，怎能要求每個人都像小賢一郎一樣，獨坐空禪中頓悟人生，頓悟世俗。但我們需懂得欣賞那些獨行者的舞蹈，并也努力去嘗試。《孤獨星球》（《Lonely Planet》）中就提倡人們：“多單獨行走吧！”

孤身破繭，方能成蝶

高三（14）班張家赫

在人生的重要關口，在你的身心因外界的重壓而瀕臨崩潰時，沒有人能幫得了你，你只能獨自一人，沖破生命的繭，最終成蝶。

孤獨，是一種生命境界。

當你孑然一身，你方有余力靜下心來考量自己的對錯得失，才會在孤獨中悟出人生的真諦。一如哀嘆“寂寞沙洲冷”的蘇軾在黃州尋到了人生的淡定與從容，懂得了收斂鋒芒又收獲了曠達樂觀的心境，是以方有“大江東去，浪淘盡”的千古佳音。又如褚時健在獄中自省，重拾對生活的希望與夢想，開山種植“勵志橙”，獨自一人走出失敗的陰影、喪女的悲痛，終是活出了另一份精彩。

反觀當今社會，我們似乎是失去了承受孤獨的能力，也尋不著身處孤獨的機會。這世界太過喧囂與嘈雜，別說孤獨，連靜下心來都很難做到，又何談體悟人生，破繭成蝶呢。再者，現在的人大多懼怕孤獨，防之如防洪水猛獸，他們將自己埋進人群，趨炎附勢，嘩眾取寵，以求有人在自己身邊，給其力量和支持。更有甚者，妄想著有人能幫自己打點好一切，免去親自跋涉、掙扎的痛苦，以求安逸與毫無波瀾的混完一生。在此等繁華喧囂的年代，人們終因從未經歷過獨自一人的奮斗與掙扎而未被雕琢，都有著相似的精神形狀——無形態，無棱角，沒有先圣先賢的傲骨雄心，也沒有有志之士、化蝶之人的熠熠光芒。

沒有孤獨的打磨，沒有依靠自己的信心與膽量，被人用剪刀破開的繭里面只有雙翅皺縮的可憐生物。沒有經歷過掙扎，就不會有足夠的力量展翅飛翔。正是因為如此，而今我們的世界才貢獻不出像尼采、梵高那樣清潔而神性的人物，因為人們耐不住孤獨，沖不出生命的圍城，鉆不出生命的繭。

只有在孤獨中奮斗，直面孤獨，才能有所悟、有所成。孤獨能磨練你的意志，剛強你的靈魂。當你的雙翅擁有了沖破屏障的力量，你才可以飛翔，向著高遠，向著澄明與純凈的太陽。把繭中的黑暗拋在身后，成蝶。

我愿化蝶，沖破生命的繭，單獨一個人去跋涉，無論路有多長，路有多遠，無論夜是多么黑暗，只有靠自己撐出一片光亮，才有氣力飛翔于芳草鮮花叢中。

獨自前行

高三（15）班劉湛柯

我們必須獨自去面對生活，抵御世俗的功利化對我們心靈的沖擊。

席慕蓉說：“在這人世間有些路非要單獨一個人去面對?！睕]錯，為了維護我們的精神高貴與圣潔，我們必須獨自前行。

我們生活在一個經濟高速發展的年代，然而社會的進步并非僅僅由物質的繁榮與富足決定，精神的圣潔也應是必不可少的一維。許多人沒能獨自前行，被時代的潮流裹挾，內心逐漸被功利與物質占據：房子、車子、票子、帽子等不正是這些人心中唯一的追求嗎？如果所有人都盲目從眾，跟著別人走，不僅自己難有所成，社會的發展也將舉步維艱。

即使是有杰出才華的人，不能獨自前行，也將難有所成。德國哲學家叔本華，在自己31歲時就出版了杰作《作為意志與表象的世界》，這正是他獨自研究的結果。然而，在受到吹捧之后，他沒有能獨自前行，開始追隨眾人，為名利奔波，逐漸沉淪。因而，從那以后他再沒有一本值得稱道的哲學著作。

反之，面對物欲，選擇獨自在自己追求的道路上前行的人，即便沒有什么成就，他的精神也會受到人們的敬仰。陶淵明，生活在亂世，有一種內在的堅定與持守，沒有被迷失，沒有走向沉淪。因此王國維在《文學小言》中稱贊他：“雖無文學之天才，其人格亦自足千古?！闭纭毒S摩詰經》中所說：“心凈則佛土凈。”獨自面對生活，保持心靈的寧靜，我們就能精神高貴。

對我我們每個人來說，即使是享受生活，也必須獨自前行。臺灣的美學家蔣勛說：“美，就是回歸做自己”對于美得感受，我們不可能追隨眾人，只有獨自去發現，才能享受生活中的樂趣?？鬃右舱f過：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！鄙钤诘臉啡?，孔子一定是獨自感受到的。如果我們一邊念著“子曰”，一邊卻又跟隨眾人追逐名利，讓心靈被物質占領，我們既難有所成，生活中的樂趣也將無從領會。

生活中不是理想化的。在這個功利成風盛行不已的今天，我們只有獨自面對，獨自在追求心靈高貴的自救之路上前行，不管路再長、再遠，再黑，才能真正真正領略生活的真諦。

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