第一篇：影思教師隨筆作文

佇立窗前，心中隱隱驛動著某種莫名的期盼……

“我歌月徘徊，我舞影零亂。”影子，仿佛是我內心里一個存在的慰藉。流年如水，多少繁華彈指而過，獨我守候著光陰里的寂寞，用一枚清月般的微笑去珍藏生活的淺痕。你如一只飛翔的雄鷹，在江南的繁華處落腳，把你的故事在另一個故事里延伸。觸摸不到的凝望，早已風干了所有的回憶。多少薄涼的日子，誰的寂寞，衣我華裳？

微風拂過，窗外搖曳的花枝，散發著幽幽的清香。一陣陣襲來，和著清新的泥土氣息一起浸入我的體內。桌上那杯早已放涼的花茶，捧起來又擱下。我一顆平靜的心掀起了漣漪，隨著搖曳的花枝在飛舞。

如今，小院徒徑，人面清凈，聽到的是花開的聲音。曬笑的自己也愛上了遼寂眼神的傷春。這是想念的日子，是心底輕吟一曲的時光。不知道到此刻的小女又是啥表情，也許還會有那么幾句溜出了嘴邊，讓自己都聽到。春天吶，太會勾人。她勾惹了青春怒放外在的風骨，她引誘了憂傷內心的精魂。

人世總這樣單薄，由于網絡，由于空間，由于時間，由于人自己，總會有漣漪。每每把內心的語言說給影子聽，說給自己聽，說給我內心里我自己的影子聽。那真是落花有意流水無情啊！當內心沐浴著圣潔的雨露，沐浴著書籍音樂繪畫時，我的心又回到了夢幻。

想象孩子綿軟的呼吸在岑寂的深夜，成了一首輕輕哼唱的歌。那聲音如是一悉清泉，讓你徹底感受到滴落肌膚的清涼，心跳在影子下的流逝。夢中微微的雨細細的灑，淡淡的花無聲的開，萋萋的芳草輕輕地搖，還有這縷縷的深情慢慢從容的溢出身心。倒是只有我，在此時，不愿醒來。

等著東風再來，柳絮滿天飛的模樣……

夏日即將來臨，期待著和她在夏天傍晚的余暉中散步。想象著告別了熾烈的夏日氣息，留給我們的是久違的清爽和愜意。我相信那時我們的影子變得很長很長，相信那時的陽光照在臉上，不是曬，可能是那么一種舒服的感覺。陽光飛躍地球，期待陽光傾瀉，影子瞬時成為了一種幸福。

抿一下朱唇，收攏起蔓延的思緒，枝頭的花瓣已飄至窗前，捻起，細看，還未及開放。誰的肆虐讓嬌艷的花兒早逝？是風的無情還是命運的安排？原來，冥冥之中所有的塵埃都有其定數。

第二篇：古惑仔觀影隨筆

觀影隨筆

這兩天把劉偉強導演的《古惑仔》系列

電影翻出來又看了一遍，有些小感慨，在我的印象中，古惑仔似乎對80后的影響要超

過我們這些90后，還記得小學時學校是明

令禁止觀看古惑仔系列電影的，但這似乎沒

有什么用，學生們還是狂熱地追捧。我與大

部分人不太一樣，我第一次看《古惑仔》是

在高中的時候。電影所表現的內容是我很震

撼，換句話說，我羨慕影片里的那種真性情，或者說如果我出生在那樣的年代、那樣的社會背景下，我也許會瘋狂地愛上那種生活。確實，這一系列的電影讓很大一批本來就向往糜爛、沉淪、墮落之美而又涉世未深的青少年知道原

來黑色的世界可以這么迷人，因此而導致的犯

罪事件有了一定程度的增加，間接引發的街頭

斗毆、校園暴力事件更多不勝數。“粗口”、“泡

妞”、“單挑”、“砍人”、“跟大佬”等已成了不少

人追求時尚自我；放縱、燃燒青春的行為模式。

但是，我所看到的《古惑仔》里表現出的那些

兄弟情誼、江湖仗義正好彌補了我們這一代人的情感空虛、孤獨感與幻滅感。

電影根據香港漫畫家牛佬的系列漫畫《古

惑仔》改編拍攝，從1996年的《古惑仔之人在江湖》到2000年的《古惑仔之勝者為王》，劉

偉強的六部“古惑仔”系列包括由其衍生的跟風

之作，將古惑仔之風蔓延到了21世紀，毋庸置

疑，在香港本土乃至大陸，《古惑仔》系列影片的影響力都是相當大的。影片講述了《古惑仔》

系列的主要群體——古惑仔，也就是黑社會中的青少年的生活，卻表達了現代社會青少年的孤獨、幻滅感。一直有人覺得《古惑仔》粗制濫造，或者無甚內涵，宣揚的是一種黑色浪漫的青春亞文化。然而，透過這些表面的跡象，我們依然可以從《古惑仔》系列中找到各種問題存在的合理性。正如心理學家所說：“如果說借錢是友情的痔瘡，而利益最大化是婚姻幸福的金標準，或者死亡是終結心理創傷的最佳方式，那么我們就應該承認，《古惑仔》系列是到目前為止可以找到的最好的青少年德育片。”《古惑仔》系列是一把雙刃劍，存在弊端的同時也以一種獨特的方式突出了影片的現代性，用他們的獨特經歷教育著現代人。

時代的發展進步確確實實給人們的生活帶

來了便利，但與此同時，人際關系卻變得越來越

冷漠，人也變得越來越不像人，我們這一代人得

到的很多，失去的也很多，社會口口聲聲說我們

是幸福的一代，但我們卻從來沒有體會到什么是

幸福。反之，我們擁有更多的是無窮無盡的孤獨

感與幻滅感，我們的情感極度空虛。或許不是每一個青年都這樣，但我相信絕大部分是這樣的。

當心理學專家、影評人、父母們都在痛不欲生地哭訴《古惑仔》系列對社會的危害，痛斥《古惑仔》系列為青年人提供了一種去實現夢的沖動的時候，這個社會是否想過，為什么古惑仔會讓我們這些青少年如此癡迷？當這樣一部電影出現，當它在青少年以及白領、學生層面的觀眾之間走

紅，他們跳出來控訴其造成的危害，但他

們卻忽略了自己是否與自己的骨肉越來

越遠，從不詰身自問自己是否有責任，這

是一個時代的悲哀。我認為《古惑仔》系

列只是在以一種隱藏的方式向觀眾展示

它所具有的反思和教育意義。

其實我相信，古惑仔之所以能夠吸引那么多青少年，不是因為影片里的那些暴力，也不是為了“拽”，更多的是因為我們羨慕影片里我們這一代人所缺乏的那種真性情，如陳浩南與山雞之間的兄弟情、陳浩南與蘇阿細之間的愛情以及幫派里兄弟間的仗義情。影片中的 這些人物對老大忠誠，講求一個忠字；對朋

友誠信，講求一個義字；對愛人忠貞，講究一個

誠字；對父母愛護有加，講究一個孝字；對弱者

表示同情，講究一個仁字；對壞蛋嫉惡如仇，講

究一個勇字。他們以敏銳的頭腦和優異的戰績勇

敢無畏積極的維護洪興幫的集體榮譽和公共利

益。在黑社會街頭混混的背景包裝下，我們都忽

視了《古惑仔》系列帶給我們的道德教育。

最后再說說我的2013吧，2013雖然才過了三個多月，但在這三個多月里卻發生了很多很多意料之外的事情。在這以前，我從來沒有懷疑過自己處理人際關系的能力，但這些讓我措手不及的事情結束之后我卻有點懷疑了，從假期到開學的這幾個月里，學習、生活、交際，沒有哪一樣是讓自己滿意的。究竟要怎樣說我也不知道了，反正現在的我就想找個袋子把自己裝起來，一個人吃飯，一個人學習，一個人生活。不是有人說最好的生活是：時光，濃淡相宜；人心，遠近相安么？

即使《古惑仔》里有再多我想要的東西，也都是強求不來的。所以，我還是祈禱“人心，遠近相安”吧！

第三篇：古惑仔觀影隨筆

觀影隨筆

這兩天把劉偉強導演的《古惑仔》系列電影翻出來又看了一遍，有些小感慨，在我的印象中，古惑仔似乎對80后的影響要超過我們這些90后，還記得小學時學校是明令禁止觀看古惑仔系列電影的，但這似乎沒有什么用，學生們還是狂熱地追捧。我與大部分人不太一樣，我第一次看《古惑仔》是在高中的時候。電影所表現的內容是我很震撼，換句話說，我羨慕影片里的那種真性情，或者說如果我出生在那樣的年代、那樣的社會背景下，我也許會瘋狂地愛上那種生活。確實，這一系列的電影讓很大一批本來就向往糜爛、沉淪、墮落之美而又涉世未深的青少年知道原來黑色的世界可以這么迷人，因此而導致的犯罪事件有了一定程度的增加，間接引發的街頭斗毆、校園暴力事件更多不勝數。“粗口”、“泡妞”、“單挑”、“砍人”、“跟大佬”等已成了不少人追求時尚自我；放縱、燃燒青春的行為模式。但是，我所看到的《古惑仔》里表現出的那些兄弟情誼、江湖仗義正好彌補了我們這一代人的情感空虛、孤獨感與幻滅感。

電影根據香港漫畫家牛佬的系列漫畫《古惑仔》改編拍攝，從1996年的《古惑仔之人在江湖》到2000年的《古惑仔之勝者為王》，劉偉強的六部“古惑仔”系列包括由其衍生的跟風之作，將古惑仔之風蔓延到了21世紀，毋庸置疑，在香港本土乃至大陸，《古惑仔》系列影片的影響力都是相當大的。影片講述了《古惑仔》系列的主要群體——古惑仔，也就是黑社會中的青少年的生活，卻表達了現代社會青少年的孤獨、幻滅感。一直有人覺得《古惑仔》粗制濫造，或者無甚內涵，宣揚的是一種黑色浪漫的青春亞文化。然而，透過這些表面的跡象，我們依然可以從《古惑仔》系列中找到各種問題存在的合理性。正如心理學家所說：“如果說借錢是友情的痔瘡，而利益最大化是婚姻幸福的金標準，或者死亡是終結心理創傷的最佳方式，那么我們就應該承認，《古惑仔》系列是到目前為止可以找到的最好的青少年德育片。”《古惑仔》系列是一把雙刃劍，存在弊端的同時也以一種獨特的方式突出了影片的現代性，用他們的獨特經歷教育著現代人。

時代的發展進步確確實實給人們的生活帶來了便利，但與此同時，人際關系卻變得越來越冷漠，人也變得越來越不像人，我們這一代人得到的很多，失去的也很多，社會口口聲聲說我們是幸福的一代，但我們卻從來沒有體會到什么是幸福。反之，我們擁有更多的是無窮無盡的孤獨感與幻滅感，我們的情感極度空虛。或許不是每一個青年都這樣，但我相信絕大部分是這樣的。當心理學專家、影評人、父母們都在痛不欲生地哭訴《古惑仔》系列對社會的危害，痛斥《古惑仔》系列為青年人提供了一種去實現夢的沖動的時候，這個社會是否想過，為什么古惑仔會讓我們這些青少年如此癡迷？當這樣一部電影出現，當它在青少年以及白領、學生層面的觀眾之間走紅，他們跳出來控訴其造成的危害，但他們卻忽略了自己是否與自己的骨肉越來越遠，從不詰身自問自己是否有責任，這是一個時代的悲哀。我認為《古惑仔》系列只是在以一種隱藏的方式向觀眾展示它所具有的反思和教育意義。

其實我相信，古惑仔之所以能夠吸引那么多青少年，不是因為影片里的那些暴力，也不是為了“拽”，更多的是因為我們羨慕影片里我們這一代人所缺乏的那種真性情，如陳浩南與山雞之間的兄弟情、陳浩南與蘇阿細之間的愛情以及幫派里兄弟間的仗義情。影片中的 這些人物對老大忠誠，講求一個忠字；對朋友誠信，講求一個義字；對愛人忠貞，講究一個誠字；對父母愛護有加，講究一個孝字；對弱者表示同情，講究一個仁字；對壞蛋嫉惡如仇，講究一個勇字。他們以敏銳的頭腦和優異的戰績勇敢無畏積極的維護洪興幫的集體榮譽和公共利益。在黑社會街頭混混的背景包裝下，我們都忽視了《古惑仔》系列帶給我們的道德教育。

最后再說說我的2013吧，2013雖然才過了三個多月，但在這三個多月里卻發生了很多很多意料之外的事情。在這以前，我從來沒有懷疑過自己處理人際關系的能力，但這些讓我措手不及的事情結束之后我卻有點懷疑了，從假期到開學的這幾個月里，學習、生活、交際，沒有哪一樣是讓自己滿意的。究竟要怎樣說我也不知道了，反正現在的我就想找個袋子把自己裝起來，一個人吃飯，一個人學習，一個人生活。不是有人說最好的生活是：時光，濃淡相宜；人心，遠近相安么？

即使《古惑仔》里有再多我想要的東西，也都是強求不來的。所以，我還是祈禱“人心，遠近相安”吧！

第四篇：思心影愛情詩歌

記憶中總有個倩影，

揮之不去，越發清晰。

迷茫人生為何總煙雨蒙蒙，在心靈扉頁中深印你的倩影，不讓它溜走。

不要輕易說出，緣由等一切又何須介意，不然只是一個廉價的東西。

只要心明便好，又何須讓那些虛偽的言辭玷污它？

眼睛總是不自覺地飄向你，欣然開朗，你是我的表情肌。

命運把我們連在一起，但我們又是否能堅持到最后一刻呢？

你的肩膀專屬于我，有你，幸福無處不在。

漂泊在你身邊依賴你，卻使我變得更渺小。

心不再屬于我，憂傷寫滿整個面容，眼眸流露思念。

記住曾經的誓言，你終會回到我身邊。

使你不再成為心中的那個倩影。

第五篇：玫瑰,人生 觀影 隨筆

玫瑰，人生

——《玫瑰人生》觀影隨筆

玫瑰，嬌艷的外表下隱藏著帶刺的軀干，有時傷到旁人，有時傷到自己。但是玫瑰就是有這樣一種魔力，她的嬌媚她的幽香，讓眾人為她傾倒，哪怕遍體鱗傷。玫瑰的一生，如此短暫，卻又如此芬芳。

艾迪琵雅芙，天使般的歌喉，法國香頌般的氣質，但卻有著遍體鱗傷的一生。很難界定琵雅芙的一生是成功還是失敗。她是當之無愧的法國香頌女王，卻整日沉迷在酒精、麻醉藥品的荒誕生活之中。排除她在音樂上的成就，琵雅芙的的生命是墮落的，正如玫瑰嬌艷的外表和帶刺的軀干。艾迪琵雅芙本人和和本片的導演不約而同的選擇了“玫瑰人生”來總結這充滿爭議的短短47年，（《“玫瑰人生”也是琵雅芙最出名的歌曲之一》）也許是巧合，也許是歷史的必然。

導演奧利維埃用了一種非常與眾不同的敘事手法講述琵雅芙傳奇的一生。不同于以往傳記題材影片插敘或者是順序的講述方式，《玫瑰人生》用了一種片段交叉式的貌似非常雜亂的敘事結構，整部影片由琵雅芙童年、青年、中年和臨終時的各種畫面穿插而成，這種手法另許多觀眾腦子轉的有點暈。也許導演是參照一個人在晚年臨終時的雜亂回憶狀態來鋪陳敘事，力圖另用一種自然地方式展現人物復雜的一生。其實琵雅芙生命何嘗不是這樣的交織錯落，到了晚年，經歷了如此的滄海沉浮，她的記憶狀態也就是如此的交織錯落。導演試圖帶領觀眾從琵雅芙的角度去回憶琵雅芙的一生，起到另了一種的效果。

許多看過《玫瑰人生》的中國觀眾都會拿她和《梅蘭芳》相對比。相同的題材，都是講藝術人物的傳記型影片，但總感覺到《梅蘭芳》比起《玫瑰人生》少了一分氣韻，少了一分歷史的真實感。《玫瑰人生》中導演著重使用音樂進行敘事，選取了許多琵雅芙本人的歌曲作為敘事元素穿插其中，帶有明顯法國印記的香頌歌曲讓觀眾領略了法國文化的魅力。《梅蘭芳》本身也注重京劇在其中對于情節敘事的推動作用，但總感覺味道不夠，沒有把京劇的氣勢完美展現。《梅蘭芳》的人物性格、形象有些正統，沒有進入到人物內心深處的潛意識進行發覺，所以人物的形象顯得沒有《玫瑰人生》中的琵雅芙真實、豐滿。

《玫瑰人生》中的主角性格非常多元化，多重性格所構成的矛盾沖突成為本片的另一大亮點，琵雅芙市井的出身，與父親母親另類的關系，年輕時混亂的人際交往似乎注定了她墮落萎靡的生活態度，但與生俱來的歌唱天賦似乎又注定了她對藝術的無限執著。她有著放蕩的生活態度，對母親的態度極度惡劣，晚年又對失去曾經的孩子無限悔恨，體現了她內心對于親情的渴望。琵雅芙從市井街頭到歌舞廳一直到紐約大劇院的成長歷程也反映出了法國社會各個階層的方方面面，實踐了一種超現實主義的風格。

片中有一處長鏡頭運用的特別出色，就是在琵雅芙的情人馬賽飛機失事之后的早上，琵雅芙先是出現幻覺馬賽到她身邊，興致勃勃為他準備早點，為她找禮物，后來工作人員不得不告訴她馬賽飛機失事，琵雅芙的性格急劇變化，到了瘋癲的邊緣，最后走到了一個舞臺之上，她平息心中的情緒又唱起了法國香頌。導演用有點夢境效果的寫意方式來處理這個段落，僅用了一個長鏡頭就刻畫出了人物性格的的三次轉變，并轉換了四個場景，集中展現了琵雅芙多重性格的對比：對愛情的渴望、對他人的輕視、對現實的不滿和對藝術的執著。將這些復雜元素融合在一個單一鏡頭之中，可以窺見導演的功力。

《玫瑰人生》中女主角的飾演者瑪麗昂 歌迪亞將琵雅芙的多重性格刻畫的淋漓盡致，從20歲到臨終的巨大跨度挑戰者演員的演技，而歌迪亞將琵雅芙的每個年齡段都表現的幾近完美，她充分完成了琵雅芙每一個側面的演繹，并將琵雅芙的內心從內而外的呈現在觀眾面前，讓我們仿佛置看到了一個真正的琵雅芙。

《玫瑰人生》是成功的，她表現了一個真正的琵雅芙，讓世界看到了法國藝術的魅力