第一篇：毛概作業(yè)-觀后感

在本周的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課上，我們觀看了紀錄片《國情備忘錄1：中國之謎》。《國情備忘錄》是一部主要描寫中國民生和科技創(chuàng)新的大型紀實片，一共分為中國之謎、人口大計、農(nóng)字當頭、蒼茫大地、資源掃描、山水之間、民生縱橫、創(chuàng)新元素，以及中國腳步9集。看完這部紀錄片，對于以前書本上所講的我國的基本國情有了更形象、更深刻的理解。

關于我國的經(jīng)濟狀況，它與其他國家的經(jīng)濟體制是不同的，我國經(jīng)濟自改革開放后的高速發(fā)展也是具有其獨特性的。在西方人士口中，不乏對中國經(jīng)濟發(fā)展的贊美之辭。但是，中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，卻并不符合西方經(jīng)濟學的理論框架。1993年，美國經(jīng)濟學家羅納德.麥金農(nóng)最先提出了中國之謎的說法。

羅納德.麥金農(nóng)認為：中國在財政下降的同時，快速的貨幣供給增長并沒有帶來嚴重的通貨膨脹，他對這一情況大惑不解，于是，他把中國這種“高財政赤字和高貨幣供給量的同時保持價格穩(wěn)定的現(xiàn)象”稱為“中國之謎”。

美國哈佛大學教授韋茨曼提出：按照西方主流經(jīng)濟學家設計的東歐和原蘇聯(lián)各國的改革，伴隨而來的是經(jīng)濟大蕭條，而在他看來不那么正宗的中國改革卻與高速經(jīng)濟增長并行。他將這種現(xiàn)象稱為“中國之謎”。

2002年，英國劍橋大學經(jīng)濟學家彼得.諾蘭提出，按照主流經(jīng)濟學的理論邏輯，中國不可能獲得目前的成就,但中國卻在各種缺損的條件下獲得了持續(xù)的經(jīng)濟增長，諾蘭將這種不一致的局面稱為“中國之謎”。

這些世界頂尖的專家學者，把我國的快速發(fā)展稱為“中國之謎”，說明從西方經(jīng)濟學理論的角度，中國的發(fā)展是難以理解的。

中國經(jīng)濟的高速增長也帶動了其他國家經(jīng)濟的增長，中國已經(jīng)走上了改變世界的道路。高速發(fā)展的同時也存在諸多問題：聞名的噴泉與地區(qū)缺水共存，資源型城市面臨資源枯竭，環(huán)境污染擴大，人口老齡化與福利保障體系不同步等。

“中國之謎”整體把握了我國的現(xiàn)狀。中國一直在變，巨變的中國令人們吃驚。西方國家的經(jīng)濟發(fā)展路徑已經(jīng)不適合我國的發(fā)展道路，中國的發(fā)展是一條前所未有的道路。我們黨根據(jù)我國的國情選擇了中國特色社會主義道路，我們沒有可以借鑒的經(jīng)驗，只能根據(jù)國情自己摸索，實踐證明它是適合中國發(fā)展的。

今天，我國是世界上最大的煤炭、鋼鐵和水泥生產(chǎn)國，第二大能源消費國。我國的外匯儲備世界第一，外貿(mào)規(guī)模世界第三。接下來介紹了中國的資源問題。

從幼兒園開始我們便接受著“我國是一個地大物博，物產(chǎn)富饒的泱泱大國”這樣的教育，并以此為傲。而國外也因為馬可波羅的書而一直如此認為。我國的確疆域遼闊、物產(chǎn)豐厚。只是，我們卻忽略了我國的人口問題。在這樣龐大的人口基數(shù)面前，任何巨量的數(shù)字都會變的蒼白無力。從人均占有量這個角度來看待我們的資源，一切都將被顛覆！我們要重新審視目前的資源狀況，正如政協(xié)委員沈思建議的那樣：應該盡快把“我國地大物博”這樣的描述退出小學課本，強調(diào)人均占有量不足，提倡節(jié)約意識。引用片尾所提到的：取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足。我們應當循序漸進的讓更多的人更深入、更透徹的了解中國現(xiàn)在的發(fā)展狀況，政府也應該更多的跟人民進行近距離、深層次的溝通，讓人民意識到自己是國家的主人。這有利于建設和諧社會，實行科學發(fā)展觀。

這是一個越來越融入世界大潮，卻又相伴著許多難題的中國；這是一個背負著沉重的歷史包袱，但又始終頑強地向上生長的中國；這是個全社會深深地被各種欲望攪動，但同時又發(fā)自內(nèi)心地渴望和諧、正義與幸福的中國！

《國情備忘錄》帶領我們行走在祖國的過去與現(xiàn)在，將一個真實的中國展現(xiàn)在我們面前！展望未來，我們信心滿懷！讓我們緊緊抓住眼前的機遇，萬眾一心，在建設中國特色社會主義的偉大征程上闊步前進！

看了這部紀錄片后，我們目睹了祖國的生機勃勃、日益富強，見證了一個又一個中國奇跡。我們堅信在不久的將來，祖國一定會立于世界民族之林，一定會成為一個超級強國，但是，在看到祖國繁榮昌盛一面的同時我們不得不承認，在許多方面我們?nèi)耘f十分落后，仍然有很長的路要走。作為祖國的未來、祖國的希望、祖國的棟梁，我們要在大學里努力學習科學文化知識，為更加輝煌、更加富強的祖國盡自己的一份力！

第二篇：觀后感.doc 毛概作業(yè)

觀后感

____記安徽省博物館新館

班級：10級市場營銷本科一班姓名：王玲玲學號：1006160

那天跟著校車去新博物館，映入眼簾的是水墨蘭古建筑。體現(xiàn)了徽派建筑風格，古典與現(xiàn)代的完美結合，盡收眼底的美景讓人忍不住贊嘆。

人性與愛李自健油畫新世紀巡展

看到一幅幅惟妙惟肖的油畫，內(nèi)心震撼不已。畫家真的有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，將這個世界的精彩描繪的淋漓盡致。畫家享譽世界的巨幅油畫《南京大屠殺》讓我深深震撼。平民被刺殺的慘狀讓我不得不別開臉，但又在腦海里留下深深烙印，據(jù)說畫家頂著日本右翼的威脅與百般阻撓，勇敢的在全球間展出。這幅畫蘊藏著畫家的深刻感悟與人類的和平呼喚。畫家就要堅守自己的審美追求與藝術良知，不斷與世界真誠對話，不斷地為人類和平理想奔走努力。

當我看到“汶川娃”系列油畫《欲飛的天鵝》時，我一眼就認出那就是汶川地震中失去一條腿的美麗女孩李靜。她的夢想是成為芭蕾舞演員，但大地震奪去了她的一條腿，但是她堅強的活了下來，繼續(xù)為夢想而努力著。。。她是那樣美麗，那樣堅強。在面對挫折時抬起頭，繼續(xù)追尋明天。

看這次畫展是對于我靈魂的一次救贖。

李自健從一個流浪學子到一位著名的畫家，走過人生冷暖，穿越千秋家國夢。我最喜歡這種用于面對生活，貼近現(xiàn)實的畫作，走進生活，回歸自然，貼近人民這才是藝術之本。

安徽文明史

在博物館二樓以上都是安徽省的瑰寶。我看到各種收藏。商周以來的歷代青銅器,陶瓷玉器，金石書畫，文房四寶，文獻古籍，一直到近代歷史文物?？吹搅嗣利惖臐h代星空，忍不住去佩服古人的暇想。古籍道德經(jīng)，忍不住去翻閱，領略一下古人讀書時的寧靜?？吹酱笮o數(shù)的陶瓷玉器叫不出名字的應有盡有，禁不住為古人的巧妙贊嘆。真的是大大拓寬了我的視野，增長了見識。感嘆中國文化博大精深，為祖國驕傲。

安徽是文房四寶之鄉(xiāng)，宣紙,徽墨聞名遐邇，著稱于世。更是讓我感覺的故鄉(xiāng)厚重的文化底蘊。安徽黃山更是世界級歷史文化遺產(chǎn)為全世界華人所熟知，走進新安畫派的畫展，領略到中國水墨畫那獨有的風采?；B魚蟲，層巒疊嶂都把我深深吸引。國畫是精粹。傳世畫作美不勝收。

徽派建筑房屋雕梁畫棟讓人嘆為觀止，身為淮北人沒有見過江南的細膩。走進建筑內(nèi)古色古香的物品，讓我仿佛置身隔世，不禁懷疑自己是否穿越了。那股寧靜與美久久不能散去。

安徽歷史悠久，人杰地靈，文化遺存豐富，是全國文化大省之一，博物館顯示出了我們傳承安徽古代文明，時期煥發(fā)出璀璨光芒的自信和決心。參觀了一次博物館真的收獲很多，不禁為安徽人民幾千年來的勞動成果贊嘆，更深深感受到了身為新一代安徽人，為美好的明天更要努力奮斗。

讓歷史不再遙遠，讓文明變得親近我們不斷在努力。

2011年12月21日星期三

第三篇：《滄桑正道》觀后感 (毛概作業(yè))

《滄桑正道》觀后感

觀看了紀錄片《滄桑正道》后，我對中國指導思想的發(fā)展與變更有了更深刻的理解，特別是對毛澤東思想與鄧小平理論。正如江澤民總書記所講：“旗幟問題至關緊要，旗幟就是方向，旗幟就是形象?！泵飨刮覀冋酒饋?，鄧小平理論使我們富起來。

這個紀錄片首先講述了鴉片戰(zhàn)爭后中國的現(xiàn)狀，孫中山領導的辛亥革命未成功，十月革命后中共黨誕生，然后毛澤東思想逐漸形成和發(fā)展起來，帶領我們走上社會主義道路。毛澤東思想是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。但社會主義建設曲折發(fā)展，出現(xiàn)了十年文革等重大錯誤。

鄧小平組織了有歷史性轉(zhuǎn)折的十一屆三中全會，領導人民總結歷史經(jīng)驗教訓，走改革開放的新路，集中力量搞現(xiàn)代化建設。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，它以解放思想、實事求是為精髓，抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，極大地推動了中國的現(xiàn)代化進程?？茖W性是鄧小平建設有中國特色社會主義理論的首要特征，它揭示了中國特色社會主義的客觀規(guī)律。

鄧小平講話十分通俗，但道理十分深刻，他的話反映了社會主義建設鞏固和發(fā)展的規(guī)律。鄧小平理論對當代中國的影響是全方位而深遠的，包括老百姓的衣食住行、思想觀念等方面，促進了中國文化發(fā)

展、經(jīng)濟增長以及國際影響力的提高。把鄧小平理論確定為新時期的指導思想，高舉鄧小平理論旗幟，是時代的要求和人民的愿望。

如果沒有毛澤東同志，中國至少還要在黑暗中摸索更長的時間；但如果沒有鄧小平同志，中國就不可能有今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化的光明前途。堅持毛澤東思想，高舉鄧小平理論旗幟，是我們黨和人民的科學總結，是我們發(fā)展社會主義事業(yè)的偉大旗幟和精神支柱。

通過這個紀錄片，我們知道，在新時期中國的前景將更加美好，但我國的現(xiàn)代化建設是在錯綜復雜的國際環(huán)境中進行的，當今世界的多極化態(tài)勢和經(jīng)濟全球化趨勢更加明顯，世界科技進步與創(chuàng)新大大加快，綜合競爭日益激烈。我國發(fā)展面臨長期的機遇和挑戰(zhàn)，正如毛澤東同志寫道：“人間正道是滄桑”，當今社會，我們更要堅持走有中國特色社會主義的滄桑正道！

第四篇：毛概作業(yè)《建黨偉業(yè)》觀后感

《建黨偉業(yè)》觀后感

1911年10月10日，武昌起義掀開了中國歷史新的篇章。在此之后，孫中山回國，就任中華民國臨時大總統(tǒng)，次年建立中華民國臨時政府。然而封建王朝的沒落，共和的表象下中華民族的磨難仍在繼續(xù)。袁世凱篡得大總統(tǒng)之位，更與日本秘密簽訂二十一條，意在復辟帝制。在舉國上下的聲討中，復辟鬧劇黯然落幕，軍閥混戰(zhàn)又帶來新的戰(zhàn)火與傷痛。

國難當頭，愛國志士與熱血青年無不痛徹心扉，義憤填膺。有的人一心效法西方先進的理念與制度，有的人尊古復禮、修繕己身。陳獨秀、李大釗、毛澤東等則在十月革命的勝利中看到中華民族新的希望?！督h偉業(yè)》講述從1911年辛亥革命后到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時間內(nèi)的歷史故事與風云人物，正是中國共產(chǎn)黨誕生前夜的故事。

全片分為幾個段落，主要以毛澤東、李大釗、陳獨秀、張國燾、周恩來、蔡和森等第一批中國共產(chǎn)黨員為中心，講述他們在風雨飄搖的時代中為國家赴湯蹈火的精彩故事。前半部分講孫文等革命者建立國民黨，與袁世凱爭斗的情形；后半部分敘述巴黎和會引發(fā)的“五四”運動，布爾什維克的種子經(jīng)由李大釗、陳獨秀引入中國，終于生根發(fā)芽，最終在嘉興南湖召開了中共一大的故事。

《建黨偉業(yè)》以中國近代史為敘述主線，但影片的核心重心還是落在中國共產(chǎn)黨的建黨艱難歷程。從近代史上看，不是每一件大事都與建黨有直接聯(lián)系，所以《建黨偉業(yè)》采取了多條線敘事的方法。其中一條線是近代史上的大事記，從辛亥革命講到五四運動；一條線是青年毛澤東的人生軌跡，從參軍新軍直到參加中共一大；另外一條線是中共成立前的歷史思潮，主要是以陳獨秀、李大釗、胡適、辜鴻銘等人的事跡串聯(lián)。這三條主線相互貫穿，要找到這三條線的內(nèi)在聯(lián)系，就能夠真正看懂這部影片。否則就不會知道毛澤東參軍和辛亥革命有什么關系，袁世凱簽二十一條和五四運這動為何又前后呼應。但除了這種多線敘事、相互貫穿的敘事手段外，又很難找到更好的方式在一部電影中同時講清楚這些必須要表達的事情，這也是這部歷史巨片成功的表述方式之一。

最讓我心情沉重，感人肺腑的語句是：孫中山先生的講話：“我年輕時學醫(yī)，后棄醫(yī)從政，立誓顛覆滿清，造福國人，離開香港時母親大人眼見我常年奔波，心疼規(guī)勸：革命的目地在于救人，行醫(yī)的目的亦是救人，同是救人何必東奔西跑，我說母親只知其一不知其二，行醫(yī)只能救治很少的人，而革命卻能救中國的億萬大眾。兩百六十年亡國之痛，兩千余年專制之禍，中國睡夢之深，滿清政府腐敗不堪，恰如江河日下。如此黑暗的政府，只能帶給人民災難和罪惡連綿不絕。今日革命風潮已經(jīng)興盛，人民思想逐步開通，我們當鼓起勇氣，稱此良機，推翻滿清政府，建立真正的人民之國。革命者，革之以命，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬人民之幸福，其價值之重可知。屢敗屢起，百折不餒。豈畏其難其痛。為了千千萬萬的百姓不再水深火熱，為了千千萬萬個家庭不再背景離鄉(xiāng)”

最讓我感到血脈賁張、激動莫名的電影橋段是：中國在巴黎和會上全面失敗，日本全面接收德國在中國山東的利益，消息傳來，舉國震動，全國各地的莘莘學子終于把滿腔愛國熱情迸發(fā)出來，他們以無所畏懼的姿態(tài)走上街頭，高呼著“愛國無罪”、“革命萬歲”等口號示威、游行，繼而火燒趙家樓、痛毆賣國賊；青年學子的拳拳愛國心震撼激揚、感昭日月，不僅在視覺上沖擊著我，更在在心靈上感動著我，那些激情燃燒的歲月就這樣以其獨特的魅力永遠定格在我的腦海之中，凝固在浩浩的歷史長河之中了。

我們在電影中看到，很多共產(chǎn)黨人、革命志士為了國家的事業(yè)拋頭顱灑熱血上刀山下火海，他們的精神斗志永遠值得我們學習，并且要發(fā)揚光大?，F(xiàn)在，我們黨內(nèi)部分黨員貪污受賄，革命意志衰退，工作熱情退化，嚴重影響黨的形象和戰(zhàn)斗力。我們要從電影中學習老一輩共產(chǎn)黨員無產(chǎn)階級革命家無私奉獻忘我工作愛國愛黨的高尚品質(zhì)，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻力量。

如果說“天下興亡，匹夫有責”，身處在這個劇變頻增、競爭激烈的時代，面臨著經(jīng)濟全球化、社會多元化的挑戰(zhàn)，把祖國建設成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，推動中華民族的偉大復興，這就需要全體中國人把強烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作和為社會服務的具體行動。

作為一名當代大學生，有無限的自由，可這些自由是誰贏取的呢，是黨。我們有幸生活在中國改革開放的年代。我們在二十一世紀這個美好的時代下，不用呼吸戰(zhàn)火彌漫的空氣，只需沐浴在和平的陽光下，不需要擔憂吃了上頓沒下頓，只需衣來伸手，飯來張口，不需要擔慮半夜敵人入侵，只需安然入睡。中國已經(jīng)從落后走向繁榮。

第五篇：感動中國觀后感(毛概作業(yè))

每一滴淚都是感動

——觀《感動中國》有感

這節(jié)課，看了老師為我們放的感動中國人物的介紹，心里久久無法平靜。曾經(jīng)我們也都想過，這個利益和物質(zhì)充實的年代，真愛和付出越來越少的年代，人人都想著自己的年代，我們時常懷疑社會，也懷疑自己，究竟這世上還有沒有不計代價的付出，死心塌地的堅守，始終如一的愛情……讓我們?yōu)橹鳒I，為之欽佩，為之心碎。我想它一直都在，在我們身邊，只是我們要懷著一顆有愛的心才能看得到，感受得到。感動你我，感動中國的詩篇，讓我們一起銘記那些催人淚下的人們、名字和故事。

那些故事，就像一片片落葉停在我心上，寫滿了感動，訴不盡憂傷，還有我的敬佩。

給我印象最深刻的就是高淑珍的故事。粗糙的手支起課桌，寬厚的背擋住風雨。有了愛，小院里的孩子一天天茁壯起來。你的心和泥土一樣質(zhì)樸，你灑下辛苦的種子，善良會生長成參天大樹。她并不比我們高大，但那一刻，已經(jīng)讓我們仰望。她有一雙最柔弱的臂膀，也是2012年中國最有力的臂膀。高淑珍，堅持十四年，以家庭的力量撐起愛心小院，為多少渴望求學的孩子點亮了一盞明燈，指引他們向前？本來互不認識的一群人，因為一個人的愛而走到一起，成為一個大家庭，溫暖又感動。

愛與信念的堅持，是他們身上讓我們感動的地方：堅持五年背著生病母親上下班，為年輕人作出榜樣的孝子陳斌強；丈夫背著妻子，堅持20多年在大山中行醫(yī)的鄉(xiāng)村醫(yī)生夫婦周月華、艾起；因病去世并把器官捐獻給他人的十二歲女孩何玥……還有那些沒有機會在感動中國晚會上分享他們的故事的人們，他們的愛與堅持，造就了不朽的奇跡。我也想過要在死后把自己的器官無償捐獻出去，但常常只是一念閃過，卻沒有勇氣真正去做，這一刻，我暗暗下定決心，要在自己死后，讓我的生命，在他人的身上延續(xù)下去。我想，有很多人淚落，為了他們平凡而偉大的事跡。我想，這一刻，有很多人激情澎湃，為了心里蜇伏許久的豪情。

雖然，這只是一次評選，但卻點燃了全中國的熱情。雖然，這只是十個普通的人物，但卻看到了中華民族的錚錚鐵骨。

有時候，我們需要這樣的感動，來喚醒心中的良知和激情。有時候，我們需要這樣的人物，來引領我們走向新的輝煌。

記住這些名字吧，他們?yōu)槲覀儤淞⒘丝：桶駱?。記住這些面孔吧，他們?yōu)槲覀兘行蚜藘?nèi)心的狂熱。這一刻，他們感動了中國，感動了世界。我的內(nèi)心仿佛受到了神圣的洗禮，在感動與眼淚背后，我收獲的不僅僅是這些文字上的，更多的是內(nèi)心中無法言喻的那份震撼與動容。

我想，真正的感動，的確傷感，可是它補心，并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。有的時候，感動讓人脆弱，因為它總是觸碰你內(nèi)心里最軟弱的地方，但更多的時候，感動讓人堅強，因為當你看到身邊還有那么多人，有尊嚴，善良堅強的活著的時候，你，也就多了更多向前走的勇氣。

也許作為一個平凡的人，無力去做一些感天動地的事情，但如果我們每個人都能為別人做些什么，為集體做些什么，為家庭做些什么，哪怕是簡單的小事。而我們的家庭，集體，祖國也就越來越好了。他們做的事，也許我做不到，但我會在以后的生活里，告訴自己，可能我沒那么偉大，感動不了社會，感動不了中國，但我在我的人生道路上，至少要付出真心，感動自己。