第一篇：毛概作業(yè)觀后感 2

廊坊師范學院

《毛澤東思想和中國特色社會主義

理論體系概論》平時作業(yè)

姓名學號 11060145023專業(yè)班級 年級三年級成績

2014年4月19日

《較量無聲》觀后感

今天上午毛概老師播放了的視頻，我看完后有很多感觸：美國這個資本主義國家對待社會主義國家中國的態(tài)度真是人感覺惡心，以及無比的憤怒。美國竟然想用“弱化”、“淡化”社會主義國家人民的社會意識來達到消滅社會主義 國家，實現自己統一世界的目的。

不得不說較量無聲是一部好的影片（或者說是視頻），它的出現也說明了中國還是存在很多清醒的人們。回想一下我們國家的主流媒體近些年的報道與宣傳，確實是正面的宣傳較多，隨著網絡的發(fā)展，人們獲取信息量越來越多，這就導致人們可能看到一些負面的信息，進而感覺自己被國家欺騙了。

對于這種情況我想說兩點，一、每個國家或者小而言之一個團體都有自己的弊端與矛盾。正所謂事物在矛盾中發(fā)展嘛，就美國這個經濟科技高度發(fā)達的國家來說，他們也有自己的矛盾，如歧視黑人、恐怖分子的存在等等。再者說，畢竟社會主義制度現在還不健全，我國又是一個人口眾多的國家，想一步實現社會主義高度發(fā)達的國家很不現實。美國資本主義國家之所以能有現在的發(fā)達景象，也是經歷了二百多年的發(fā)展與演變的，而社會主義制度在我國才實行六十多年。

二、人們看到的很多負面信息有好多是別有用心之人故意做的，例如播報中國高級領導官員的腐敗與貪污丑相，多是美國的奸計，他們想讓中國看到這些信息，是想告訴中國人社會主義制度不行，共產黨一黨專制制度不行。我們好多不了解情況的民眾就真的信以為真了。我想說國人們都醒醒吧，不要應了那句老話“被人賣了還為人數錢呢”。

還有一點令人感到憤怒的是我們國家的好多官員們竟然也不知道美國的陰謀，真的很可怕。想給我們的領導建議：組織國家領導干部及普通的公務員、黨員同志們多了解下國際環(huán)境吧！

最后極力推薦大家都看看較量無聲吧！

第二篇：毛概作業(yè)-觀后感

在本周的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課上，我們觀看了紀錄片《國情備忘錄1：中國之謎》。《國情備忘錄》是一部主要描寫中國民生和科技創(chuàng)新的大型紀實片，一共分為中國之謎、人口大計、農字當頭、蒼茫大地、資源掃描、山水之間、民生縱橫、創(chuàng)新元素，以及中國腳步9集。看完這部紀錄片，對于以前書本上所講的我國的基本國情有了更形象、更深刻的理解。

關于我國的經濟狀況，它與其他國家的經濟體制是不同的，我國經濟自改革開放后的高速發(fā)展也是具有其獨特性的。在西方人士口中，不乏對中國經濟發(fā)展的贊美之辭。但是，中國經濟的快速發(fā)展，卻并不符合西方經濟學的理論框架。1993年，美國經濟學家羅納德.麥金農最先提出了中國之謎的說法。

羅納德.麥金農認為：中國在財政下降的同時，快速的貨幣供給增長并沒有帶來嚴重的通貨膨脹，他對這一情況大惑不解，于是，他把中國這種“高財政赤字和高貨幣供給量的同時保持價格穩(wěn)定的現象”稱為“中國之謎”。

美國哈佛大學教授韋茨曼提出：按照西方主流經濟學家設計的東歐和原蘇聯各國的改革，伴隨而來的是經濟大蕭條，而在他看來不那么正宗的中國改革卻與高速經濟增長并行。他將這種現象稱為“中國之謎”。

2002年，英國劍橋大學經濟學家彼得.諾蘭提出，按照主流經濟學的理論邏輯，中國不可能獲得目前的成就,但中國卻在各種缺損的條件下獲得了持續(xù)的經濟增長，諾蘭將這種不一致的局面稱為“中國之謎”。

這些世界頂尖的專家學者，把我國的快速發(fā)展稱為“中國之謎”，說明從西方經濟學理論的角度，中國的發(fā)展是難以理解的。

中國經濟的高速增長也帶動了其他國家經濟的增長，中國已經走上了改變世界的道路。高速發(fā)展的同時也存在諸多問題：聞名的噴泉與地區(qū)缺水共存，資源型城市面臨資源枯竭，環(huán)境污染擴大，人口老齡化與福利保障體系不同步等。

“中國之謎”整體把握了我國的現狀。中國一直在變，巨變的中國令人們吃驚。西方國家的經濟發(fā)展路徑已經不適合我國的發(fā)展道路，中國的發(fā)展是一條前所未有的道路。我們黨根據我國的國情選擇了中國特色社會主義道路，我們沒有可以借鑒的經驗，只能根據國情自己摸索，實踐證明它是適合中國發(fā)展的。

今天，我國是世界上最大的煤炭、鋼鐵和水泥生產國，第二大能源消費國。我國的外匯儲備世界第一，外貿規(guī)模世界第三。接下來介紹了中國的資源問題。

從幼兒園開始我們便接受著“我國是一個地大物博，物產富饒的泱泱大國”這樣的教育，并以此為傲。而國外也因為馬可波羅的書而一直如此認為。我國的確疆域遼闊、物產豐厚。只是，我們卻忽略了我國的人口問題。在這樣龐大的人口基數面前，任何巨量的數字都會變的蒼白無力。從人均占有量這個角度來看待我們的資源，一切都將被顛覆！我們要重新審視目前的資源狀況，正如政協委員沈思建議的那樣：應該盡快把“我國地大物博”這樣的描述退出小學課本，強調人均占有量不足，提倡節(jié)約意識。引用片尾所提到的：取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足。我們應當循序漸進的讓更多的人更深入、更透徹的了解中國現在的發(fā)展狀況，政府也應該更多的跟人民進行近距離、深層次的溝通，讓人民意識到自己是國家的主人。這有利于建設和諧社會，實行科學發(fā)展觀。

這是一個越來越融入世界大潮，卻又相伴著許多難題的中國；這是一個背負著沉重的歷史包袱，但又始終頑強地向上生長的中國；這是個全社會深深地被各種欲望攪動，但同時又發(fā)自內心地渴望和諧、正義與幸福的中國！

《國情備忘錄》帶領我們行走在祖國的過去與現在，將一個真實的中國展現在我們面前！展望未來，我們信心滿懷！讓我們緊緊抓住眼前的機遇，萬眾一心，在建設中國特色社會主義的偉大征程上闊步前進！

看了這部紀錄片后，我們目睹了祖國的生機勃勃、日益富強，見證了一個又一個中國奇跡。我們堅信在不久的將來，祖國一定會立于世界民族之林，一定會成為一個超級強國，但是，在看到祖國繁榮昌盛一面的同時我們不得不承認，在許多方面我們仍舊十分落后，仍然有很長的路要走。作為祖國的未來、祖國的希望、祖國的棟梁，我們要在大學里努力學習科學文化知識，為更加輝煌、更加富強的祖國盡自己的一份力！

第三篇：觀后感.doc 毛概作業(yè)

觀后感

____記安徽省博物館新館

班級：10級市場營銷本科一班姓名：王玲玲學號：1006160

那天跟著校車去新博物館，映入眼簾的是水墨蘭古建筑。體現了徽派建筑風格，古典與現代的完美結合，盡收眼底的美景讓人忍不住贊嘆。

人性與愛李自健油畫新世紀巡展

看到一幅幅惟妙惟肖的油畫，內心震撼不已。畫家真的有一雙發(fā)現美的眼睛，將這個世界的精彩描繪的淋漓盡致。畫家享譽世界的巨幅油畫《南京大屠殺》讓我深深震撼。平民被刺殺的慘狀讓我不得不別開臉，但又在腦海里留下深深烙印，據說畫家頂著日本右翼的威脅與百般阻撓，勇敢的在全球間展出。這幅畫蘊藏著畫家的深刻感悟與人類的和平呼喚。畫家就要堅守自己的審美追求與藝術良知，不斷與世界真誠對話，不斷地為人類和平理想奔走努力。

當我看到“汶川娃”系列油畫《欲飛的天鵝》時，我一眼就認出那就是汶川地震中失去一條腿的美麗女孩李靜。她的夢想是成為芭蕾舞演員，但大地震奪去了她的一條腿，但是她堅強的活了下來，繼續(xù)為夢想而努力著。。。她是那樣美麗，那樣堅強。在面對挫折時抬起頭，繼續(xù)追尋明天。

看這次畫展是對于我靈魂的一次救贖。

李自健從一個流浪學子到一位著名的畫家，走過人生冷暖，穿越千秋家國夢。我最喜歡這種用于面對生活，貼近現實的畫作，走進生活，回歸自然，貼近人民這才是藝術之本。

安徽文明史

在博物館二樓以上都是安徽省的瑰寶。我看到各種收藏。商周以來的歷代青銅器,陶瓷玉器，金石書畫，文房四寶，文獻古籍，一直到近代歷史文物。看到了美麗的漢代星空，忍不住去佩服古人的暇想。古籍道德經，忍不住去翻閱，領略一下古人讀書時的寧靜。看到大小無數的陶瓷玉器叫不出名字的應有盡有，禁不住為古人的巧妙贊嘆。真的是大大拓寬了我的視野，增長了見識。感嘆中國文化博大精深，為祖國驕傲。

安徽是文房四寶之鄉(xiāng)，宣紙,徽墨聞名遐邇，著稱于世。更是讓我感覺的故鄉(xiāng)厚重的文化底蘊。安徽黃山更是世界級歷史文化遺產為全世界華人所熟知，走進新安畫派的畫展，領略到中國水墨畫那獨有的風采。花鳥魚蟲，層巒疊嶂都把我深深吸引。國畫是精粹。傳世畫作美不勝收。

徽派建筑房屋雕梁畫棟讓人嘆為觀止，身為淮北人沒有見過江南的細膩。走進建筑內古色古香的物品，讓我仿佛置身隔世，不禁懷疑自己是否穿越了。那股寧靜與美久久不能散去。

安徽歷史悠久，人杰地靈，文化遺存豐富，是全國文化大省之一，博物館顯示出了我們傳承安徽古代文明，時期煥發(fā)出璀璨光芒的自信和決心。參觀了一次博物館真的收獲很多，不禁為安徽人民幾千年來的勞動成果贊嘆，更深深感受到了身為新一代安徽人，為美好的明天更要努力奮斗。

讓歷史不再遙遠，讓文明變得親近我們不斷在努力。

2011年12月21日星期三

第四篇：毛概作業(yè)

1.“在撥亂反正進程中，我們又遇到‘左’和右兩股思潮的干擾”,請指出這兩股思潮是什么，有何危害? 左 是極端；右 是放縱。都會帶來負面影響和負面后果。在毛澤東的功過之間，功績 是第一位的，錯誤是第二位的。因此，我們必須反對現實中曾經出過的兩種錯誤 態(tài)度：一種態(tài)度因為毛澤東晚年犯了錯誤，就企圖否認毛澤東思想的科學價值，否認毛澤東思想對我國革命和建設的指導作用，這是完全錯誤的；另一種態(tài)度是 教條主義地對待毛澤東的言論，以為凡是毛澤東說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實事求是地承認毛澤東晚年犯了錯誤，并且還企圖在新 的實踐中堅持這些錯誤，這也是完全錯誤的。2.毛澤東思想活的靈魂是什么？怎樣理解它們的現實意義？ 實事求是：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內部聯系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。這要求我們要以事實為依據來想問題、辦事情，主觀必須符合客觀。2.毛澤東思想活的靈魂是什么？實事求是的內涵如何理解？用事實說明，實事求是思想路線的現實意義。（第一章、第二章）

答：實事求是：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內部聯系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。這要求我們要以事實為依據來想問題、辦事情，主觀必須符合客觀。

實事求是是毛澤東思想的精髓，是中國共產黨人始終堅持的馬克思主義思想路線 實事求是的思想路線，就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點，是毛澤東思想活的靈魂三個方面的有機統一中最具特色、最根本的原則，是毛澤東思想的精髓，是我們黨的思想路線和最根本的思想方法、工作方法，是我們黨的生命線和一切工作的準則，是黨領導的革命與建設事業(yè)不斷前進的根本保證。

在了歷史發(fā)展的長河中，當今世界正在發(fā)生深刻變化。中國經過20多年的改革開放，步入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新的發(fā)展階段，經濟、政治、文化和社會生活的各方面都出現了許多新情況、新問題。經過80多年的發(fā)展，我們黨所處的地位和環(huán)境，所肩負的任務，黨員隊伍的情況，也都有了很大改變。當今國際國內的這些變化，要求我們必須用更加深邃的歷史眼光和更加寬廣的世界視野，深刻認識和把握時代的發(fā)展要求和根本趨勢，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界。只有這樣，黨的全部理論和工作才能體現時代性。只有充分體現時代性，才能始終堅持黨的先進性。在世情、國情和黨情發(fā)生重大變化的今天，在充滿機遇和挑戰(zhàn)的新世紀，把實事求是，與時俱進確立為黨的思想路線的重要內容，具有重要的實踐意義。

第五篇：毛概作業(yè)

偽滿皇宮觀后感

3月23日，在我校董老師的組織和帶領下，我們有幸參觀了偽滿皇宮博物館。早上八點半，我們在校北門集合，有秩序地坐上了去偽皇宮校車。四十分鐘后，校車到達偽滿皇宮博物館正門。在老師和解說員的帶領下，我們開始參觀，此時我心中很不平靜，這里曾經居住的是離我們時代最近的一個皇帝——愛新覺羅·溥儀，他在這里生活了13年之久。

從正門進入偽皇宮，首先映入眼簾的是一個很大的賽馬場，接著看到的是溥儀的五個停車位，目前還有一個可以使用。然后我們參觀了溥儀使用過的一輛派克老爺車，和一些當時的日本瓷器。隨后，我們開始參觀溥儀生活過的主要場所。

一、幼年登基，命運多舛

愛新覺羅·溥儀是大清王朝的最后一位皇帝，也是中國封建王朝的最后一位皇帝。他三次登基，三次退位，后來又接受了中國社會主義的改造，一生頗具傳奇色彩。

1908年,只有三歲的溥儀登上了大清皇帝的寶座，一個尚未脫離母乳的孩子便開始了他的皇帝生涯，他成了紫禁城中的“幸運兒”，擁有了他還不能理解的地位與身份，然而卻從此與寂寞為伍，失去了自我。1912年初，辛亥革命爆發(fā)，隆裕太后抱著小皇帝宣布退位了。此時的溥儀怎么也不會知道，他的退位宣告了清王朝的滅亡和延續(xù)了兩千多年的封建帝制的結束。

1917年，封建軍閥張勛率辮子軍入京，擁立溥儀復辟。溥儀又一次登上了皇帝的寶座，這位11歲的少年第一次嘗到了當皇帝的興奮。然而這場鬧劇卻僅持續(xù)了12天，真讓人有種“你方唱罷，我登場”的感覺。

1931年“九·一八”事變后，溥儀在侵華日軍的策劃下潛往東北。次年3月，溥儀當上日本傀儡政權“滿洲國”的執(zhí)政，建年號“大同”。1934年 3月又改稱偽滿洲帝國皇帝，改元“康德”。于是溥儀第三次當上了皇帝，也從此開始了出賣祖國與日本人狼狽為奸的生活。

二、靜中不靜的“馬桶皇帝”

溥儀終于再次當上了他夢寐以求的“皇帝”，他又開始幻想大清朝的康乾盛世了。然而，此時的他卻還不明白日本根本不想他復國，只是想借此操控中國，后來甚至還斷絕他與外界的聯系。

溥儀居住的行宮是由原鹽務局改造的，與紫禁城相比，自然是有天壤之別，但他的生活似乎很平靜。他習慣獨居，且不論寒冬酷暑，只蓋毛巾被。溥儀有痔瘡，因而他上廁所的時間很長，被人嬉笑為“馬桶皇帝”。

這位“馬桶皇帝”的生活看似很規(guī)律，每天接待來客，這些人對他“畢恭畢敬”，卻不與他談公事，每每他問起，便搪塞說次長（日本人）在處理了。漸漸的，“馬桶皇帝”明白了日本人的居心，他很生氣，更恨日本人，傀儡生涯何時才能劃上個句號？他不禁反問自己。然而，他也不敢與日本人翻臉，更不知道自己離開這兒的生活后能去干些什么。

1945年，日本戰(zhàn)敗投降，溥儀在沈陽準備逃走時被蘇軍俘虜。至此，溥儀的皇帝生涯徹底結束了。

三、從皇帝到公民

1959年，是溥儀人生中的一個重大轉折點。一張?zhí)厣馔ㄖ獣鴰砹怂械拇禾欤?/p>

遵照一九五九年九月十七日中華人民共和國主席特赦令，本院對在押的偽滿洲

國戰(zhàn)爭犯愛新覺羅、溥儀進行了審查。

罪犯愛新覺羅溥儀，男性，五十四歲，滿族，北京市人。該犯關押已經滿十年，在關押期間，經過勞動改造和思想教育，已經有確實改惡從善的表現，符合特赦令第一條的規(guī)定，予以釋放。

中華人民共和國最高人民法院一九五九年十二月四日

溥儀激動地將它緊緊貼在心窩——這是取得了重新做人的資格證明啊！

出獄后，溥儀回到了祖籍——北京，并在北京落戶，成為真正的中華人民共和國公民。他誠心誠意的接受社會主義改造，在黨和國家的關懷和幫助下，徹底丟掉了封建王朝的腐朽思想，以熱愛勞動為榮，學會關心他人，爭做社會主義的主人翁。先后在北京植物園，北京博物院，中國政協工作，并寫了自傳《我的前半生》。

1967年，末代皇帝溥儀結束了他跌宕起伏的一生，終年62歲，火葬。后移葬華龍皇家陵園，也算是落葉歸根吧！

四、我眼中的溥儀

溥儀出賣了中國，這是事實。然而，縱觀他的一生，我覺得還是有很多可討論的地方。

首先對于他的賣國行為，從某個角度看是可以理解的。大清國是少數民族建立的，滿漢一家，只是清朝歷代皇帝撫民的一項政策。對溥儀而言，漢人是“外人”,日本人也是“外人”，那么與日本人聯手，重樹自己的祖宗基業(yè)，他或許不認為是賣國吧！并且從他個人角度看，當皇帝是個人偏好，選擇與日本人合作，效用會較高一些。

其次，從溥儀供奉的佛堂（關羽、孔子、呂洞賓）可以看出，他能屈能伸，心胸寬廣，善取眾人之長。但這種“博納”也導致了他做事沒有本質原則、凡事遇到阻礙總是繞道而行。我想聯手日本人賣國求榮也和他的這種性格有關吧。再次，新中國成立后，溥儀能夠接受社會主義的教育，積極改造，并服務于國家，這也更能看出，他心胸開闊，確實有成王者的胸懷。否則，他早就抑郁而終，或是自殺了，根本不會給自己洗腦，去做一名改朝換代的守法公民。

縱觀溥儀的一生，只能用一個嘆號感慨啊！他是一個生錯時代的皇帝，有此命，卻無此運，或許這就是造化弄人吧??

參觀完溥儀生活的地方，我們來到了東北淪陷史陳列館，走進了那段令我們憤怒、屈辱、心碎的日本侵華史。

走進館內，一張中**親的臉映入眼簾，那是怎樣一張歷經滄桑、受盡凌辱卻依然堅強不息的偉大母親的臉？悲憤、痛恨、堅定、剛毅、憐愛集于一起，令人久不能忘！聽隨著《松花江》那首低沉、有力的歌曲，我仿佛回到了“九·一八”，回到了那段讓中國人民處于水深火熱之中的歷史。

1931年9月18日，日本駐中國東北地區(qū)的關東軍突然襲擊沈陽武力占領東北。從此，日軍開始了在東三省長達14年之久的慘無人道德惡行，東北人民暗無天日的悲慘生活拉開了序幕。他們被迫接受奴化教育，被迫種植鴉片、吸食鴉片，并且日本人還打著開醫(yī)療研究所的幌子在這片黑土地上搞毒氣、細菌、活人實驗??

隨著解說員對當時歷史的講述以及館內的圖片、歷史證據、實際模塊等現場逼真的場景再現，我們深深的痛斥著這段歷史。日本軍在這進行了瘋狂的侵略，殺人、強奸、燒屋、毒氣戰(zhàn)等這些慘無人道的罪行都永遠凝固在歷史上。這段屈

辱史讓我們每一個中國人明白，只有祖國強盛，人民團結，才能徹底抵御外國的侵略。

在抗戰(zhàn)英雄楊鎮(zhèn)宇和趙一曼人像前，我們肅然起敬，他們的精神、毅力，偉大的人格令我們崇敬，他們?yōu)槟嵌螝v史書寫了偉大的一頁，更讓我們看到了星星之火，可以燎原。他們是中華民族的驕傲！

在參觀“我國對日本遺孤的方式”那一景館中，我心中感慨萬分，那得需要有多大的胸懷才能包容并養(yǎng)育那些曾經殘害他們孩子的日本人的孩子呀！

走出陳列館，我的心依然久久不能平靜。和平，是世界人民的心聲。戰(zhàn)爭在任何時候不論對失敗者還是勝利者都是血的記憶。讓我們?yōu)楹推蕉矶\吧！這次參觀，對我們有很深的教育意義。作為80后的一代，我們肩負著振興祖國的使命，對歷史的回顧，更能喚起我們的愛國心，提醒我們時時刻刻不忘今天的和平穩(wěn)定來之不宜。我們熱愛和平，我們自強不息，我們要做東方覺醒的巨獅，做真正的龍的傳人！

這是一座建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。這里曾經是清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀充當偽滿洲國傀儡皇帝時曾經“執(zhí)政”和生活的地方。在一個多小時的時間里，我瀏覽了整個建筑，包括緝熙樓、勤民樓、懷遠樓、植秀軒、暢春軒、宮內府、同德殿、嘉樂殿、書畫樓等部分。走進緝熙樓，這里是溥儀及其后妃生活的寢宮。這里面有中藥鋪，有衛(wèi)生間，有理發(fā)室，仿佛那段屈辱的歷史就在眼前。溥儀以緝熙命名，希望繼承和效仿他的祖先康熙皇帝，幻想復辟大清王朝。然而，卻受到日本關東軍的操縱和控制，在這里度過了14年的傀儡生涯。傀儡的生活是不自由的，在他的書房里，我看到了兩具形象逼真的蠟像：一個是溥儀，坐在對面的是日本關東軍高級參謀長，實際上，他是日本關東軍派到宮中負責監(jiān)視溥儀的高級特務。溥儀的一言一行，甚至舉杯祝酒、點頭微笑都要受到他的監(jiān)視和控制。

勤民樓，溥儀處理政務和舉行典禮的場所。就是在這棟“勤政愛民”的樓里,偽政府進行了一系列的賣國活動，1932年9月15日，簽訂了經溥儀認可的“日滿議定書”，將偽滿洲國的國防、治安全部委托給日本人，并由日本人管理偽滿的鐵路、港灣、水路、空路，日本軍隊所需的各種物資、設備由偽滿政府負責供應。完全出賣了東北主權，把東北變?yōu)槿毡镜莫氄贾趁竦亍?/p>

這里的每一件文物、場景、圖片資料，都如實地記載和揭露日本帝國主義武力侵占中國東北、推行法西斯殖民統治的罪惡，以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權賣國求榮、效忠日本、奴役殘害東北人民的罪行。

走在昏暗、狹小的各個房間，你能感受到一種壓抑,這種壓抑穿越時空,久久不散，永遠釘在歷史的恥辱柱上。從文化價值上看，它作為城市的歷史沉淀，增強了城市的歷史厚重感。這些物證，時刻警示我們后人勿忘歷史，增強愛國熱情，凝聚民族精神、開展愛國主義教育、維護世界和平。

走出偽滿皇宮我的心里沉甸甸的，感覺到那青青的磚，朱紅的門仿佛在無聲地提醒著人們：不要忘記那段屈辱的歷史。我接受了一次深刻的愛國主義教育，通過進行實地、實物的參觀，對這段歷史有了深刻的了解，意義非常深遠。偽皇宮的每個細微的場景都融匯了當年的一些歷史故事，參觀者直觀地接觸當年的場景，與真實的歷史對話，切實地感受到了當年的歷史氛圍，切記亡國的屈辱，記住歷史。這樣可以使我們更加深愛自己的祖國，珍惜自己的生活來之不易。認識到落后就要挨打，樹立自信、自強的信念，為國家強盛貢獻力量