第一篇：重獎懶惰者故事

2013年初，查理在溫哥華市中心開了一家五星級酒店,客人絡繹不絕，入住率常在八成以上。但查理很少在辦公室，總是去打高爾夫球。

一位朋友問他：酒店事務千頭萬緒，怎么還有閑心打球？他笑稱自己是個“懶人”，凡手下能做的事，他絕不親躬。一次，他叮囑人力資源部：年底前，要從全體員工中，評出十名最“勤快”員工和十名最“懶惰”員工。人力資源部不敢怠慢，一個月后將慎重的將兩份名單匯總到查理手中。被貼上“懶惰”標簽的員工很忐忑，心想離被辭不遠了。懶惰員工一進查理的辦公室，查理面色平靜地說：“在優秀員工表彰會上，請各位做個發言。希望你們說說，為什么會被評上最‘懶惰’員工。”他們心理盤算著：估計老板要拿自己做反面典型。這是挽回印象的機會，寫得好或許能讓老板回心轉意。幾個人的發言稿都寫成了檢討書，進行了深刻反省。但查理卻很不滿意：“我沒讓你們這么寫，而是想看你們是如何完成工作的。”員工又回去修改了兩次才過關。

員工表彰大會上，十位最勤快員工首先上臺，查理與他們一一握手。隨后，是十位最“懶惰”員工的發言。底下的人越聽越糊涂：這哪里是在自我檢討？好像他們才是這次表彰大會的主角。十人講完后，查理走上臺笑著說：“下面我宣布，他們十個人為年度最優秀的員工。”下面一片嘩然，很多人都竊竊私語。

查理說：“大家聽我解釋。其實，我曾多次暗中觀察他們，發現他們身上的‘懶’其實是一種高效和智慧。他們總喜歡一口氣把工作干完，討厭多走半步路，討厭再做第二次。比如總是一次性把餐具送上餐桌，一次性把客房收拾干凈。在別人眼中，他們好像整天閑著，似乎是在偷懶。但他們的‘懶’是建立在高效基礎之上。因此，我希望你們在忙碌時，能多花些心思在工作效率的提高上……”

故事的哲理

事實上，辨析出“懶惰”與“勤奮”只是相對而言，背后隱藏著不為人知的密碼。長期以來，人們對懶惰深惡痛絕。但從某種角度來說，“懶”能成為一種創造動力，也能提高工作效率。只要“懶”得睿智、“懶”得高效，這種懶惰就值得我們去追求。

第二篇：懶惰的故事

懶惰的故事

兩匹馬各拉一輛大車。前面的一匹走得很好，而后面的一匹常常停下來。于是人們就把后面一輛車上的貨挪到前面一輛車上去。等到后面那輛車上的東西都搬完了，后面那匹馬便輕快地前進，并且對前面那匹馬說：“你辛苦吧，流汗吧，你越是努力干，人家越是要折磨你。”來到車馬店的時候，主人說：“既然只用一匹馬拉車，我養兩匹馬干嗎？不如好好地喂養一匹，把另一匹宰掉，總還能得到一張皮吧。”于是，他便這樣做了。可見懶惰是要受到懲罰的，飽食終日無所事事的人，必然不可能享受到收獲的快樂。

第三篇：懶惰之害人生哲理故事

有一個寓言說：有一家人都很懶惰，每日的家事爸爸不做，就叫媽媽做；媽媽也懶惰不做，就叫兒女做；兒女也不肯做，就叫小狗做。小狗沒有辦法，只好用尾巴掃地，用身體抹桌椅，甚至用嘴銜水管來澆花草。

有一天，來了一個客人，見到小狗在做家事，很訝異：“喔!小狗這么能干，還會做家事呀?”小狗說：“沒有辦法，他們都不做，只有叫我做。”客人一聽，大吃一驚：“小狗也會說話!”小狗趕快對客人示意：“噓!不要讓他們知道我會說話，否則他們還會要我接電話呢!”

一個人，天生兩只手，就是要做事；生來一雙腳，就是要走路；甚至眼睛要看、耳朵要聽、嘴巴要講話，天賦于我們的本能，如果不用，人豈不是成為廢物了嗎?

西諺有云：“黃金隨潮水流來，也要你早起去撈起它。”中國人一向相信財神爺可以送財富；但是財神送財來，也要你禮貌地去接受，如果你懶惰避開他，也不能發財。甚至圍在頸項上的大餅，你吃完了前面的部分，如果連轉動一下都懶得去做，那么餓死也是活該。

其實，人多數是不懶惰的，你看，眼睛天生用來看世間萬物，但是人覺得不夠，因此發明顯微鏡、望遠鏡，希望看得更高、看得更真；耳朵天生要來聽聲音，人們又發明了擴音機、廣播機、電視機，希望聽得更遠、更大聲；雙腳天生應該用來走路，人們又發明腳踏車、機車、汽車等，希望能與時空競賽。

世間上，懶惰與貧窮是難兄難弟。因為懶惰，所以貧窮；因為貧窮，因此容易懶惰，這是互為因果。所以，吾人要想改變命運、改變貧窮，必須舍棄懶惰，要能勤勞精進。

讀書的人，要口到、眼到、手到、心到；有“四到”的人才會讀書。修行的人，身要禮拜、口要稱念、心要觀想；能夠“三業”接觸佛心的人，才能蒙佛庇佑。

所謂“春天不下種，何望秋來收?”不播種，如何有收成?不勞動，如何有成就?一個懶惰懈怠的人，即使才華過人，永遠也用不到自己的長處；如此辜負“天生我才”，豈不可惜復可悲乎?

第四篇：懶惰的小鳥睡前故事

小鳥笨笨，非常懶惰，每天除了吃、玩、睡覺，什么也不做。跟他一起的小朋友都去學習飛翔，可他卻不去。

朋友們問他：“笨笨，你不跟我們一起學習嗎?”

笨笨說：“學那些沒有用，我有我的爸爸媽媽保護我，不需要學習”。

“可笨笨你是一只小鳥，你不會飛，那你怎么生活呢?”朋友繼續說道。

笨笨不耐煩地說：“煩死了，我不學，我就是不學。我要去吃好東西了。”朋友們搖搖頭，嘆了嘆氣，去練習飛翔了。

笨笨一個人品嘗著美食，不時地伸伸懶腰，嘴里嘟囔著：看他們多笨啊!這么多的好吃的不吃，去學什么沒用的東西。真是搞不明白啊。

隔了一個月，朋友們都學會了飛翔，在天空中跳著舞。他們相約去看笨笨。

“笨笨，哇，你怎么變得這么胖啊?我們學會了飛翔，你看，笨笨”朋友們跳躍著說。笨笨睜開惺忪的睡眼說：“你們吵死了，我不會，我也不學。你管我那么胖，我不用你們管，走開，真討厭，打擾了我的好夢”，“還有我的美食啊。”

朋友們無奈的轉身飛走了。笨笨打了個哈欠，繼續睡覺去了。

這時，一只蛇爬上了大樹，悄悄地向笨笨這邊爬過來。

笨笨轉了轉身子，眉頭緊鎖著，沒有發現身后的危險。蛇吐著芯子，離笨笨越來越近了，張開了口，眼看著就要吞向笨笨。

天空上的朋友們看到了這一切，像火箭一樣沖了下來，“笨笨，快醒醒，快跑，有危險”。

笨笨趕緊睜開眼睛，揮動翅膀，沒想到，咕嚕的一聲沿著樹枝滾了下來。

蛇不放棄，又追了過來。緊急的時刎，朋友們合力抓住笨笨將笨笨帶到了安全的地方才脫離了危險。

笨笨非常感謝朋友們的救命之恩，但一想到剛才的態度，臉羞得通紅。他小聲地說道：“剛才對不起，多謝你們救了我。我錯了。我想跟你們學習飛翔，你們可以教我嗎?”

朋友們說：“當然可以：只不過……”

笨笨低著頭，說“只不過什么?”

“你呀，得先減肥，要不然你那圓圓的肚子怎么學習啊?”朋友們笑著說，“哈哈哈，笨笨我們跟你開玩笑的。走吧，我們教你學習飛翔。”

第五篇：愛書者的故事

愛書者同盟簡介

二零零二年元旦，建陽一中愛書者同盟正式成立于考亭書院朱文公

祠。

愛書者同盟宗旨是 “愛與智慧”，口號是“讀萬卷書，行萬里路”，現階段的主要目的是培養和提升盟員的思想境界、意志品質及實踐能

力。

愛書者同盟的盟員準則是：

一、有美好而遠大的理想；

二、真誠,有愛心；

三、有堅忍不拔、百折不撓的意志品質基礎；

四、熱愛生活，熱愛大自然；

五、勤于實踐，勇于探索，富于創造；

六、以知識為力量，以讀書為樂趣，發奮學習，努力工作。

愛書者同盟有自己民主而又科學的管理架構，每學期有明確的工作重心和周詳的活動計劃，同時，還定期地編輯盟刊與盟報。盟刊《書生氣》是同盟最主要的精神載體與象征之一，以追求卓異超邁為個性，以記錄同盟歷史、發表盟員各類優秀作品為主要內容。盟報《海內匯報》的主要任務則為及時反映各地愛盟動態，溝通盟員之間思想感情，交流各項工作與活動的創新經驗并充分展示盟員們生活和心靈世界的趣聞、佳構。

愛書者同盟的活動，一方面為每周定期舉行執委例會、周末論壇及縱橫辯論隊訓練，一方面為學期中間或寒、暑假開展的其它各類不定期活動，包括大型社會實踐活動。

執委例會是學生干部研究、解決問題的主要陣地。周末論壇是學生之間、師生之間課堂學習之外真誠、民主、自由地交流討論的平臺，其主旨為思想的提升、知識的碰撞、心靈的融合。縱橫辯論隊則為愛盟內部民間組織，別稱“愛盟精神小灶”。

幾年來，愛書者同盟舉辦了多次大型的社會實踐活動。2002年春，同盟將圖書義賣所得6000余元購書捐贈書坊中學。2002年夏初，從考亭書院到江西鵝湖書院與上饒集中營，我們追隨先賢的足跡，感受先烈的悲壯，舉行了歷時七天的跨省徒步修學旅行，經受了從未有過的心靈歷練。2003年7月上旬，自行車閩贛革命老區行，從建陽到江西瑞金再轉閩西老區，途經十余個縣市。沿途的革命故事、自然美景與風俗民情讓我們始終在“豪放”與“婉約”中穿行。2003年秋至2004年春，愛盟發起全國范圍的“福建·寧夏愛心之旅”活動。活動歷時一年，共向寧夏隆德沙塘中學捐贈錢款、圖書、文具、衣物折合人民幣20余萬元，通信達1000余次。為福建、寧夏未來的主人們創作了一曲動人的“愛與智慧”之歌。去年暑假，為了給愛書者同盟社會實踐創建一個基地，為了開辟未來的路，為了書香社會的夢想變成現實，愛盟開辦了屬于知識分子與青少年精神家園的南北望書店。書店的理念是：提升境界、保衛詩意、鼓吹良知、講究化育。今年7月5—17日，愛盟又舉辦了“閩北歷史文化探采·自行車巡游”大型社會調查活動。活動圓滿成功，并于其后順利完成活動攝影展與編輯旅行日記——《閩

北牛皮書》的工作。

愛書者同盟現有盟員近二百人，其中在建陽盟員94人，在全國各地盟員87人。愛書者同盟的畢業盟員已在北京師范大學、福州大學、南平師專、南平農校、福建師范大學等創辦新愛書者同盟。愛書者同盟始終鼓勵廣大盟員以“愛與智慧”為宗旨，讀萬卷書，行萬里路，豐富人生，報效祖國，時刻準備著，造福于世界。這也是愛盟堅定的誓言。愛書者同盟的最終目標是：不懈努力，為人類世界建造

一座美好而堅固的精神長城。

愛與智慧，逢山劈路；愛與智慧，遇水架橋。

建陽一中愛書者同盟（05、10、10）

愛書者同盟致日本青年的一封公開信

尊敬的日本青年朋友們：你們好！

假若這封在春天里發出的、表達美好心愿的長信能夠及時、順利地抵達貴國并得以公布，我們會十分高興。

春天是一個美好的季節。和風細雨、萬物復蘇、花開草長、鳥唱蟲吟??整個大地生機一派，人的心情也如同春天一般。想到原本溫暖的家鄉，春天尚能給世界這樣的喜訊，寒冷的北國日本一定會為這春天的到來載歌載舞吧？聽說，每年三四月份貴國國土上櫻花爛漫，盛開于鄉村、城市與原野，賞櫻的人們流連于櫻花樹下，飲酒、敘談、放歌、賦詩??那情形一定十分美妙吧？

我們是中國南方福建北部的一群青年學生，我們有自己的團隊，名稱愛書者同盟（簡稱愛盟）。我們的家鄉，就在美麗的武夷山下。

武夷山下周圍十個縣市，通稱閩北，地處武夷山脈北段東南一側，方圓二萬六千多平方公里，人口三百余萬，素以得天獨厚的自然環境、璀璨奪目的歷史文化、淳樸善良的鄉風民情著稱于世。自然風光方面，世界自然與文化雙遺產地武夷山最負盛名，貴國人民喜愛的烏龍茶，即發源于此地，山中巖壁上生長的茶中圣品——大紅袍，更被貴國媒體譽為“中國茶王”。歷史文化方面，孔孟之后儒學集大成者、閩學（又稱考亭學派）開創人朱熹，一生大部分時間都在閩北結廬講學、潛心著述；民族英雄、著名的東京（今開封）保衛戰指揮者李綱即為閩北邵武人；以“凡有井水飲處，即能歌柳詞”傳名的詞人柳永，自小即生長于武夷山腳下；世界法醫學鼻祖宋慈的故里就在我們校園東向的古鎮童游；大批傳播貴國并珍藏至今的宋代麻沙本（建本、建版），就付梓于古代中國三大印刷中心之

一、圖書之府，我們建陽的麻沙、書坊。

至于說到這方山水養育下百姓的熱情、好客，還是歡迎朋友們前來實地體驗、考察吧。子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎！這份遺教，我們一直謹記在心。

愛書者同盟成立于2002年元旦，儀式是在朱文公朱熹晚年創辦的考亭書院舉行的。建版（建本、麻沙本）之外，朱熹是我們家鄉歷史上對人類文明軌跡產生過特殊影響的另一塊更為重要的世界級“品牌”，其于中國思想史、教育史上的崇高地位無須多言。從資料上知道，朱子學說在貴國江戶時代受到推崇，被尊奉為“官學”，朱熹成為了日本的大圣人。作為朱子故里的子孫后代，這些都讓我們感到自豪和驕傲。我們盟員證正面的圖案就是朱文公頭像，天天佩戴胸前，總覺得有一股說不出的力量。

我們團隊的宗旨是“愛與智慧”，口號是“讀萬卷書、行萬里路”，目的是培養和提升盟員的思想境界、意志品質和實踐能力。我們招收盟員，通常標準較高、過程較嚴。有美好而遠大的理想，是入盟首要、必備的條件。真誠，有愛心；有堅韌不拔、百折不撓的意志品質基礎；熱愛生活，熱愛大自然；勤于實踐，勇于探索，富于創造；以知識為力量，以讀書為樂趣，發奮學習，努力工作，是入盟其它重要的條件。愛盟現有盟員一百五十人，指導老師十數人，盟員中近一半正在各地大學深造。我們全盟有一個共同的愿望：通過不懈的努力、頑強的奮斗、崇高的犧牲，最終為人類建造一座美好而堅固的精神長城。

或許日本青年朋友你們會問：為什么要建這樣的一個團隊？為什么要作這樣的主張？我們認為，“愛與智慧”是人類文明的根本標志、是人類世界的終極價值；“愛與智慧”猶如宇宙與生命的太陽，只有愛可以免除智慧之樹綴滿“惡之花”，只有智慧能夠確保“愛之舟”在汪洋大海、驚濤駭浪中不迷航、不傾覆。當今時代，人類文明與人類價值觀念的異化進入一個危險的新時期，“愛與智慧”遭遇困境，我們認為，人類認知世界的目的就是為了建設和改造世界，作為萬物之靈人類必須也終將拯救自己，這個過程艱難曲折，但前途光明。我們還認為，青春當如朝陽，思想高邁、意志堅強、能力全面、知識廣博、身心健康是創造美麗新世界必備的條件；人生不能沒有夢想、世界不能缺少詩意、心靈不能背叛激情，理想與現實、美夢與行動可以也必須和諧地統一??

這些年來，我們自行組織了許多大規模的社會實踐活動。愛盟成立之初，即舉行大型圖書義賣，贈書鄉村學校；是年暑假，又追隨先賢的足跡，從考亭書院到鵝湖書院，艷陽下歷時七天，跨省徒步修學旅行；2003年夏，為了體味勝利與犧牲的辨證，我們在紅色圣地之一瑞金接受了莊嚴的洗禮；同年秋天，東西部牽手，發動了全國范圍的“福建·寧夏愛心之旅”，活動長達一年有余；2004年秋，創辦南北望書店，倡導“提升境界、保衛詩意、鼓吹良知、講究化育”的理念，營造武夷山下知識分子的精神家園。去年7月，更是集全盟之力，舉辦了長達十三天、橫貫武夷山下七個縣市的“閩北歷史文化探采·自行車巡游”活動。活動圓滿成功，探采結束后匯編成冊的40余萬字的個人原始考察日記《閩北牛皮書》（見附書），就是最好的證明。這次活動、這本書凝聚著我們對家鄉的關切和感動、對“愛與智慧”的理解和實踐、對未來的希冀和探視。

日本是一個美麗的國家，貴國人民有自己美好的傳統，大和民族堅忍團結、認真敬業、勤奮好學的品質舉世公認。不知在聽（看）了我們這么繁復的自我介紹之后，朋友們你們會怎么想、怎么說？很想知道，你們的學習與生活是怎樣度過的？學習之外有什么活動？是否有與愛書者同盟相類似的團隊，也在宣揚和踐行“愛與智慧”？也很想知道，對青春的激情、世間的紛擾、時局的演進、人類的未來以及中日兩國的歷史與現狀，朋友們有什么想法、有什么作為？

中日兩大鄰邦一衣帶水，民族同種，文化同根，兩國友好交往的歷史可以上溯秦漢，更不必說唐宋的盛況、近代的激進。無論翻開史冊還是環顧現實，徐福泛海，遣唐使，李白送日本友人詩，鑒真東渡，朱子學，文天祥正氣歌，孫中山創建同盟會，陳獨秀、魯迅、周恩來等負笈東洋，藤野先生，《北國之春》，一休哥，日本三千青年訪華，對華日元貸款??數千年來，中日兩國人民中間可以感念的人、事、物太多了。可悲的是，從十九世紀中葉直到抗戰爆發，煌煌巍巍浩浩泱泱的中國衰落到了歷史的谷底；與此同時，相鄰的日本卻奮發圖強、扶搖直上，有史以來第一次成就了霸業的基礎。這種無情的現實對比，直接結果之一便是：兩國發生了幾場大規模血腥、殘酷的戰爭。1894年甲午海戰的覆沒，對于中國人民來說，割地賠款固然慘痛，更大的摧殘卻是心理與精神上的：皇天后土的民族自信在淪喪，“德不孤，必有鄰”的千年義理在瓦解，整個民族的心靈“惶惶如喪家之犬”！抗戰八年，華夏子民血流漂杵，神州大地一片焦土，然而，恰恰是在這瀕臨萬劫不復命運的時刻，天佑中華，五千年文明孕育的原初、雄渾的偉力于殊死抵抗之中噴涌而出、重獲新生。自鴉片戰爭以來衰敗與恥辱的痛史，在“新兒女英雄傳”中終于用幾千萬人民的犧牲祭出了慷慨悲歌的句號。1961年，毛澤東主席會見日本議員黑田壽男等人時說：“正是因為日本皇軍占領了大半個中國，對中國人民來說已沒有其它出路了，所以才覺悟起來開始武裝斗爭，建立了許多抗日根據地，為以后的解放戰爭創造了勝利的條件。日本壟斷資本和軍閥給我們做了件好事，如果需要感謝的話，我倒想感謝日本軍閥。”——這是一個巨人收拾戰場時投下的目光。

1949年10月1日，“中國人民從此站起來了！”的聲音響徹天安門的上空，那一刻注定了飽受苦難的中華民族必將踏上現代的復興之路。歷經武昌起義的槍聲、抗戰烽火的燃燒、共和之春的激蕩、改革開放的解放，中華兒女終于迎來了民族復興的歷史饋贈。百年長途，萬重險灘，歡欣鼓舞之余，留給我們更多的是沉思、是覺悟。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！回味二千三百年前屈子的感賦，我們深知，艱難的復興不可能一馬平川、一路春風、一蹴而就，這條漫漫長路現在還僅僅是一個起點，真正、完整、現代意義上的復興盛景還遠未到來，我們民族（特別是智識者、青年）自己要戰勝、要克服的問題還有很多很多。相信，由中華文明熏陶、明治維新崛起、原子爆炸覆滅、戰后廢墟重振、西方制度浸染??一路并不平坦地走過來的貴國人民能夠理解這份特殊的心情。

二十一世紀的全球，一方面是物質文明、科學技術空前的繁榮和發展，社會民主、人類合作巨大的進步和提高；另一方面則是環境破壞、資源浪費、能源枯竭、災害頻仍、沖突加深、公理退步、精神墮落、信仰迷亂。身處這樣矛盾而危機的時代，一個13億人口的文明古國、現實大國，中國的發展既關乎自身的前途，又不可避免地影響世界。因此，中國國家總體建設是否能平穩、順暢、持久地向前推進，民族的復興之路是否能不被阻礙、不被截斷，仍有許多內憂外患嚴峻地擺在我們面前，迫切地需要正確對待和解決。中華民族今日復興的內憂之一，是國民改造問題。這個問題是現今中國各項重大問題之中最根本的問題，也是民族復興的核心問題。詩曰：“周雖舊邦，其命維新”，《康誥》曰：“作新民”。世界雖然廣大，但是中國的出路并不多，我們必須在老的傳統蛻變、舊的主義出新、洋的文明對照以及時代現實瞻望的基礎之上建立中華民族的新文化、塑造中華民族的新性格，舍此別無它途。因此，全民族如何高瞻遠矚地認識檢討？全社會如何具體而微地分工落實？國家如何確立復興時代新教育的目標、方向與體制？知識分子、青年人如何擔當自己的歷史責任？各種新老文明、文化如何分析總結、融合吸納？??這是我們民族今天就必須開始的艱巨而神圣的偉大工程，這個工程最終將決定整個復興的命運。作為歷史不能顛覆、地理無法區隔的近鄰，作為東亞近代化、現代化成功的典范，作為現今主要的發達國家，貴國人民的優良秉性、貴國人民學習、改造、進步的意愿和能力都是我們深為感佩的，我們冀望在對貴國的國民性及國民教育的歷史、指導思想與社會綜合行為的認真、長期、深入的研究中獲得寶貴的啟迪。

由于中日兩國關系諸端的復雜性、特殊性，非常不幸，中華民族復興途中的外患之一即為中日邦交問題。事實是：歷史恩怨、現實糾葛、未來競爭真實地擺在兩國人民的面前。與貴國建立一種怎樣的雙邊關系，是我們國家無法回避的一個戰略課題。當前，我國的一些民眾正以歷史的受害者、現實的崛起者、未來的強盛者三重亦真亦幻的天真姿勢傲對日本；而貴國的不少朋友則以大和魂“不死鳥”的悲壯、明治維新以來亞洲老大的光榮、二戰投降的遺恨、未來世局變遷的困惑以及中日關系可能發生歷史逆轉的刺激等煩躁心態抗拒中國。兩國關系的總體狀況令人擔憂，有些問題、有些現象的嚴重、復雜前所未有。因此，中日兩國人民尤其是眾多的有識之士在怎樣的高度、深度與廣度上省思與行動，決定著兩國關系不同的未來。古老的中華民族素來奉行“仁、義、禮、知、信”的人生教條，追求“大同世界”的社會理想，遵從“和而不同”的宇宙命題，相對于神武后裔的堅忍、認真和團結，炎黃子孫善良、智慧和勤勞。在人類理智可及的范疇內，除非天意相違，否則很難想象這樣的兩個民族可以相互漠視與蔑視，很難想象已經在沉痛中覺醒、在衰弱中站立起來的中國人民還會再次昏睡百年、再次走上沒落之途。我們認為，如同中國的國民性只有再造才能新生一樣，中日兩國的今天與未來也只有“睦鄰友好、互相提攜”一條正途。這是社會規律支配下歷史事實與現實行為預告的必然結果，也是一個偉大民族靈魂深處凝結的不可撼動的意志。對于兩國關系來說，這個世界難道還有比之更好的選擇與路徑嗎？

“仁者無憂，知者不惑，勇者不懼”，這是古代圣人指出的崇高境界，相形之下，我們后代人深感慚愧。要臻于此境不容易，不過我們愿意努力。長時間來，與中日兩國關系、與民族復興相聯系的許多問題總是縈繞在我們民族的心懷，揮之不去，真愿意尊敬的日本人民、日本青年朋友與我們一起思考、回答這些問題：

一、中日數千年淵遠流長的友好往來，有什么寶貴的經驗需要挖掘和發明、值得總結和宣傳？

二、當時，日本為什么要、為什么能發動戰爭？中國為什么是日本發動戰爭的第一對象國和最大受害者？戰爭制造的災難與悲劇到底有多深、有多重？悲劇還要再演下去、還能再演下去嗎？

三、甲午海戰與“二戰”的結局為何截然不同？抗戰結束是蘇聯紅軍與美國原子彈的“功勞”，中華民族沒有資格作驕傲的勝利者嗎？

四、貴國明治維新為什么能成功？“二戰”廢墟之上的國家復興為什么能實現？其中歷史傳統、民族性格、民眾素質、國民教育及民主制度，各自起了怎樣重要的作用？它們相互之間有什么內在的、必然的聯系？中國人民應該怎樣重視、研究和學習？

五、中國不應該復興、不能夠復興嗎？日本日益繁榮昌盛、中國終究富強偉大，在新世紀不可并立嗎？

六、為了未來的通途大道，兩國人民、兩國政府不能信守“禮義”、坦誠相待、友好合作嗎？青年朋友一起爭取作先知先覺、先行先進者，不好嗎？

愛書者同盟舉辦這次“致日本青年一封公開信”活動，是我們團隊練習“萬里長天、雁陣飛行”的一次超級別的社會實踐。之所以致信朋友們，其實心愿很簡單，我們只是希望在中日兩國關系眼下這種微妙的局勢下，嘗試著做一次真誠、友好的對話交流，將我們的理念、我們對中日相關問題的認識和行動告訴朋友們；并期待在獲得朋友們的回應之后，將來能夠通過長期雙向、全面深入的了解接觸、研究磋商、行為實踐，理解、實驗和分享“愛與智慧”的真義，借鑒學習貴國人民的優秀品質與貴國社會的先進作法，攜手從歷史的恩怨中走向共同的美好的未來。確實可以這么說，因為年輕，因為懷有蔚藍的夢，我們在主動找尋那把開啟未來的鑰匙。這次活動從今年正月前后開始，迄今已有八十余天。活動經歷了策劃決定、研究學習、草擬書信及完成書信四個階段，重點在收集研究相關資料訊息以及學習討論相關問題上，難點在書信擬訂過程認識事物的高度與文字表述的把握上。全盟指導老師、盟員（包括寒假自大學回家、后又返校的老盟員）大部分參與了這次活動。這封長信六易其稿，全盟草擬、修訂一月有半，真正可稱集體智慧的結晶。在繁重緊張的課業及同盟其它工作的雙重影響下，長時間地投入這項活動，大家確實感覺到了苦與累，但精神上我們始終在飛。黎巴嫩詩人紀伯倫說：“撒下一粒種子，大地會給你開出一朵花；向天空許個愿，上帝會給你一個情人。” 我們深信，美好的心聲終獲美好的回響。

可以這么說，愛盟的“圖騰” 就是太陽，每個盟員都為族群的分子，所有閃爍的夢流歸一處，匯成的便是一條“愛與智慧”的星河。去夏，曾有記者問“愛書者同盟的精神是什么？”一位老盟員回答：“愛書者同盟的精神，就是鼓勵人夢想和創造，激勵人追求光明與高尚的東西。”在以往招收盟員的筆試中，我們也曾多次將“夸父逐日”、“精衛填海”、“愚公移山”的寓言作為題目來檢驗要求入盟的同學：是否明白自我犧牲精神對于生命與世界的崇高意義？愛盟這次注目并加入到中日和平友好的事業中來，只是我們夢想與實踐的一部分。雖說兩國關系的現狀不容樂觀，但從各方訊息綜合分析：民眾心愿、媒體態度、學界意見、官方正式言論仍是強調和平、主張友好的。這種情況，既是險惡形勢的現實需要又是心靈本質的必然反映，也是我們開展這次活動的出發點與基礎之一。我們決定從與日本同齡朋友接觸、交流、對話開始，從研究和學習日本、日本民族及探討中日關系開始，用“愛與智慧”做一次更高更大更遠的實踐。盡管今天仍顯稚嫩和天真，但我們相信自己會壯大、能出力。希望我們的認識和實踐能得到我國國民與廣大青年的鼓勵和支持；希望貴國人民、貴國同齡朋友尊重中華民族的復興，理解我們所能代表的中國人民的真誠愿望，積極參與中日友好合作，共同描畫未來。同時，我們也期待更多人的參與，期待更多人用“愛與智慧”來指導自己的思想和行動。古訓曰：“精誠所至，金石為開”，我們深以為然。

今天，我們思想著站在人民的立場，以未來的名義發言：

一、中日兩大鄰邦都是偉大國家，都應當為人類做出較大的貢獻，都應當擁有更加美好的未來；

二、兩國需要理解尊重、需要和平友好、需要借鑒學習、需要互利雙贏、需要總結歷史、需要建設未來；

三、兩國的政府、各界領袖及知識分子必須在更高尚的境界、更廣大的世局、更立體的事物之上面對現實、排除困難、規劃未來；

四、人民永遠是社會的主體、歷史的裁判，請尊重人民的權利，同時正確教育、引導人民；

五、青年代表著希望、指示著未來，給青年足夠的信心、勇氣和力量，學習著擔負歷史使命，開辟中日兩國和平美好的一致前景；

六、相信宇宙的法則，相信時間的公正，相信良知的力量，相信“愛與智慧”普世、終極的價值；

七、老子說：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

這次活動，從歲首的寒梅逸香，到仲春的櫻花開放，再到眼前的豪雨飛揚，持續數月。時下，我們大陸南方正是雨季。雨季泥濘，但雨季多情，雨季多詩意。相傳我國南北朝時，陸凱與范曄友好，為表達對老友的思念與問候，自江南寄梅花一枝，托付驛使抵達北方的長安交與范曄，并作贈花詩一首曰：“折花逢驛使，送與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”在愛書者同盟的走廊上，養著幾盆花，唯獨蘭花盆上刻著這首意味深長的小詩，每次經過都有一番浮想??

尊敬的日本國同齡朋友們，愿意來武夷山下作客嗎？可以用我們的心，構架一座從武夷山到富士山的虹橋，一起在橋上數星望月、一起做夢嗎？“亭亭白樺，悠悠碧空，微微南來風??”這歌聲，可能與飛鳥與白云為伴？

握手！

中國福建建陽一中愛書者同盟

于公元二零零六年四月十六日

新風景線――“愛書者同盟”伴我成長

本報記者 徐樹才

走近建陽市城關水西橋頭，遠遠就可以看見“南北望書店”幾個大字，這是建陽一中“愛書者同盟”創辦的。書店正面墻上是本店的“南北望宣言”：“這個團隊崇尚愛與智慧，主張讀萬卷書、行萬里路，強調人的思想境界、意志品質與實踐能力??”

4月中旬的一天，記者步入“南北望書店”，只見幾個值班的學生正在整理新進的圖書，有的學生在購買新書，有的坐在那里靜靜地閱讀，幾個盟員則圍在一位老師身邊起勁地聊著什么。正在書店當班的高三（7）班學生游武兵告訴記者，同學們一有空都喜歡到書店來，這里有許多外面看不到的好書，還可以得到指導教師的指點，學到課堂上學不到的東西。

“愛書者同盟”和書店的指導老師、建陽一中政治課教師龔思玲有一段與命運抗爭的經歷。1992年龔思玲不幸患了鼻咽癌，治療后因神經收縮導致發音困難不能再給學生上課了，但他仍以樂觀進取的精神影響和激勵學生。他用含糊不清的聲音，吃力地向記者講述了“愛書者同盟”的成長故事。

2002年元旦，患病后在建陽一中教師資料室堅持工作的龔思玲在思考著如何發揮自己學政教專業的優勢，創新學生的思想道德教育。他聯系一批年輕教師與8名高二年級學生，在考亭書院朱文公祠成立了“愛書者同盟”。如今，盟員已由最初的50多人發展到400多人，想加入“愛書者同盟”的學生排成了長隊。

“愛書者同盟”如此受歡迎，是因為同盟的讀書活動搞得有聲有色。2005年春節元宵期間，同盟與市文聯聯合舉辦了“愛書者知識大獎賽”和全市首屆賽詩會。3月中旬，建陽出現了歷史上罕見的“三月飛雪”，同盟便組織盟員開展觀雪、詠雪現場詩歌創作朗誦會。同盟每周的周末論壇越辦越紅火，連校外的讀者和學生家長都趕來參加，論壇的主題主要是學生和家長共同關心的高考、異性交友、成長中的煩惱等熱點問題。每學期中間或寒暑假，組織盟員開展豐富多彩的社會實踐活動，如向老區鄉鎮學校捐贈圖書，向寧夏隆德縣沙塘中學貧困學生捐款、捐物、捐圖書文具，等等。

建陽市委宣傳部領導對記者說，“愛書者同盟”的可貴之處在于拓寬了“讀萬卷書、行萬里路”的內涵，盟員不僅只是坐而論道，而是走向社會開展有益的活動，體驗書本（課堂）以外的學習生活，豐富人生，報效祖國。

3年來，“愛書者同盟”如星星之火燎原開來。許多盟員高中畢業考上大中專院校后，在北京師范大學、河南周口學院、福州大學、南平師專等辦起新的愛書者同盟，影響日益擴大。高三（4）班學生李娜說：“加入愛書者同盟后，我找到了一個溫暖而充滿智慧的集體，學到了許多知識和道理，覺得生活更有意義了。”

“要樹起一面旗幟”

在癌癥得到基本控制后，龔思玲繼續在建陽一中教書。1999年，因聲帶嚴重受損，龔思玲只得離開心愛的講臺，調入教師資料室。自此，他開始與大量的圖書有了親密接觸，“我自小就特別愛讀書、看書、藏書，1999年后，因工作關系，我對書有了更深刻的認識。也慢慢建立起了一種藏書理念，現在藏書將近4000冊。”

慢慢地，一些同樣愛書的朋友聚集到了一起。龔思玲指導他們買書、讀書，“我所指導他們買的書都很經典、很便宜。”龔思玲有些自得。在與林云杰、葉進文等朋友交流后，他產生了一個大膽的想法：何不依托于建陽一中，成立一個學生愛書社團？

葉進文曾任建陽一中黨總支副書記、教務處主任，作為“愛書者同盟”的發起人之一，他的想法十分實際：“當時創辦‘愛盟’時，我就認為是好事。現在都在搞應試教育，學生與社會接觸得少，我們為什么不能讓孩子們多讀些書，多進行些課外活動呢？”

現任指導老師、“愛盟”發起人之一林云杰這樣解釋“愛盟”的成立：“在與龔老師充分討論后，我們對讀書作了多方面的解釋：讀有字書/無字書，知行結合，讀萬卷書，行萬里路。我們想要樹起一面旗幟：愛與智慧。”

2002年1月1日，建陽一中“愛書者同盟”正式成立于建陽考亭書院朱文公祠。

“愛書者同盟是我們學生自我管理的社團，所有老師都以指導老師的名目出現。同盟的日常運作主要靠執行委員會。我們的經費來源主要有兩種形式：一是盟費，每人每學期10元；二是靠長期義賣，把所得一部分作為盟費。”第四屆“愛盟”執委會秘書長李斌告訴記者。

愛書者同盟的活動，一方面為每周定期舉行執委會例會、周末論壇及縱橫辯論隊訓練，一方面為學期中間或寒暑假開展的其他各類不定期活動。

“這幾年，我們組織過幾次大型活動，都比較成功，取得了較好的效果。”龔思玲告訴記者。2002年7月4日，由龔思玲帶隊的32名盟員進行了跨省徒步修學旅游：從考亭書院到江西鵝湖書院與上饒集中營，盟員們追隨先賢的足跡，感受先烈的悲壯。歷時七天的跨省徒步修學旅行，讓盟員經受了從未有過的心靈歷練。

2003年7月上旬，自行車閩贛革命老區行。過邵武、往泰寧、抵瑞金、游長汀、穿連城、回建陽，行程將近1000公里。

2003年秋至2004年春，“愛盟”發起全國范圍內的“福建·寧夏愛心之旅”活動。為寧夏隆德縣沙塘中學捐贈圖書1100余冊、捐款8000余元。

2005年7月5日至7月17日，龔思玲帶隊進行“閩北歷史文化探采”，在南平7個縣市進行自行車巡游，在隊伍行進到政和時，龔思玲因胃出血，提前退出，30名同學自己走完了全程，并編輯了一本厚厚的《閩北牛皮書》。

2006年暑期，龔思玲組織建陽籍大學生在建陽書坊鄉進行“鄉村文化普查”，一本《鄉村文化普查》即將出爐??

這些活動，讓學生們受益匪淺。盟員張平說：“這兩年的暑期活動，我都報名參加了，從中學會了執著、堅持。”，盟員陳錦說：“在這些活動中，我們被龔老師認真、執著的精神深深打動，他的人格魅力讓我們學到了很多很多??”

“要拿建陽的第三塊金牌”

“愛盟”在建陽一中取得了巨大成功，但龔思玲并不滿足，“我希望‘愛與智慧’在全國、全世界遍地開花，希望將‘愛與智慧’的種子撒播開去。” 這兩年來，“愛盟”畢業盟員已經分別在北京、福州、南平、上海、廈門等地創建了“愛書者同盟”。北師大“愛書者同盟”秘書長林瑋正是建陽一中“愛盟”盟員，2004年3月，他和五位同學一起發起籌建了“北京師范大學愛書者同盟”。“當時的想法非常簡單，就是希望能把‘愛與智慧’的火種從南方帶到北方，從福建帶到首都。我們六人來自不同的省份，但在‘愛書’上卻有著共同的愛好。在我介紹了建陽一中愛書者同盟的情況之后，他們對這一組織產生了濃厚的興趣。于是我們六位志同道合的伙伴開始籌建北師大‘愛書者同盟’。”林瑋在電子郵件中告訴記者。

據介紹，北師大“愛盟”成立之后，開展的活動很多，也獲得了很好的社會評價。他們與北京四海兒童經典導讀教育中心聯合在中國建筑研究院附屬幼兒園開展了兒童經典頌讀工程項目、“同一本書”閱讀交流論壇、北京市讀書資源分布圖描繪等。

在拓展“愛與智慧”空間的同時，龔思玲還有更大的夢：“愛書者同盟要頑強努力，不斷地奮斗，最終為人類建造一個美好而堅固的精神家園。”

為了實現夢想，龔思玲邁出的第一步是創建“南北望書店”。創辦之初，經費極度緊缺，妻子主動拿出多年的積蓄讓龔思玲放手干。2004年9月28日，書店開始營業。龔思玲在宣言中寫道：“我們遵從市場的叢林法則，尊重金錢的意義與力量。然而，無可置疑，在這座古堡里，人才是晚宴的主人。”該書店經理姚貽欽向記者表示，“我們目前已是閩北最大的民營書店了，下一步準備在南平和武夷山開分店。”

“南北望書店已開辦國學班、英文經典誦讀班、南北望大講堂，我們還準備籌辦南北望家長學校，準備辦愛盟學校，幼兒園（朱子啟蒙學堂）、小學、中學、大學。”龔思玲似乎已陶醉在自己的美好理想中。“有人說我們愛盟愛做夢或只會做夢，這一半對一半不對！愛盟不僅愛做夢，而且愛做瑰麗奇幻的大夢；不僅做大夢，更是把實踐、行動及直面現實擺在至關重要的位置。”談到興起，你絲毫看不出龔思玲是一位身患癌癥的人。

采訪結束后，我們在一個嘈雜的小餐館吃飯。龔思玲拉拉衣袖，俯在記者的耳旁悄悄地說，“建陽為全世界貢獻了朱熹、雕版印刷兩塊金牌，我們‘愛盟’要成為建陽的第三塊金牌。”（黃建林 劉祿興 林搏）