第一篇：文言文兩則(六年級(jí)下冊(cè)教案)

《文言文兩則》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與能力

1．能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

（二）過程和方法

1．初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1．理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1．有感情的朗讀課文并背誦。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1．理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。

四、教法：講授、練習(xí)、游戲、討論

五、學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)

六、教具學(xué)具（教學(xué)準(zhǔn)備）：PPT課件，準(zhǔn)備《孟母三遷》的故事，了解孟子。收集孔子的有關(guān)資料。

七、課時(shí)安排（教學(xué)時(shí)間）：2課時(shí)

八、教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)

1.朗讀課文。背誦課文。

2.理解句子的意思,能用自己的話說說課文的內(nèi)容。3.能聯(lián)系實(shí)際,說說學(xué)習(xí)課文的體會(huì)。

二、教學(xué)過程（教學(xué)步驟）

（一）故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣 1.出示常見文言警句

三人行,必有我?guī)煛Ｗx書百遍,其義自見。溫故而知新。

文言文是我國古代的書面語體,是我們中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。學(xué)好文言文,對(duì)于提高我們的語言感悟能力、表達(dá)能力等都大有好處。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《學(xué)弈》這篇文言文。

2.師講《孟母三遷》的故事。

古時(shí)候一個(gè)姓孟的孩子,他的母親孟母吧!把家安在集市邊,不久,她的兒子學(xué)會(huì)了喊吆喝著做買賣,孟母想就這樣下去,將來孩子就成了小販了。她就帶著孩子搬了家,搬到了一座山腳下,到了清明節(jié),掃墓祭祀的人很多,她的孩子學(xué)會(huì)跪、拜等動(dòng)作,孟母一看,不得不了,這樣下去,孩子不就學(xué)會(huì)跳神做迷信嗎?于是她趕快搬家,搬到了學(xué)堂邊,孟母就會(huì)放心了,她的兒子跟著先生讀書了。這位孩子就是中國歷史上鼎鼎有名的儒家代表人孟子。

3.本文選自《孟子》的《告子篇》,作者是孟子,是他談到學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問題時(shí)舉的一個(gè)例子。

4.引發(fā)交流：課前你搜集到了哪些關(guān)于孟子的資料？

（孟子：戰(zhàn)國時(shí)期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。孟子肯定人性生來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。與他的弟子合著《孟子》一書，這本書是儒家經(jīng)典之一。）5.出示掛圖:仔細(xì)看圖,他們?cè)诟墒裁?三個(gè)各有什么表現(xiàn)? 6.引出題目，板書：學(xué)弈。7.學(xué)生齊讀課題，解釋課題。

（二）初讀課文，讀出韻味

1.課件播放課文朗讀動(dòng)漫，學(xué)生邊看，邊思考：我們?cè)诶首x文言文的時(shí)候應(yīng)該注意什么？

2.學(xué)生匯報(bào)后教師小結(jié)：朗讀文言文要注意朗讀的節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音，適當(dāng)放慢速度。

3.學(xué)生依據(jù)文言文朗讀的三點(diǎn)注意事項(xiàng)進(jìn)行同桌互讀。4.指名朗讀，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)朗讀的三點(diǎn)注意事項(xiàng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。5.教師范讀，相繼強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、翹舌音。6.學(xué)生自由讀，教師巡視進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。7.全班齊讀，教師點(diǎn)評(píng)。

8.小組比賽讀，鼓勵(lì)學(xué)生試著背誦。

（三）巧借注釋，讀文悟理

1.解題:學(xué)弈什么意思?(圍旗,下圍棋):學(xué)習(xí)下圍棋

看注釋是幫我們學(xué)懂古文的一種好方法。誰能單講這個(gè)弈字(生答)2.①奕秋是個(gè)怎樣的人?（用課文原文回答）

奕秋(人名,因善于下旗,所以稱為弈秋),通國(全國)之(的)善(善于,擅長)弈者(的人)也。

②你能用自己的話來說說這句話的意思嗎?(弈秋,全國善于下 旗的人。者:的人,如讀者是讀書的人,作者是寫作的人,像這樣的還有嗎?)3.①這兩個(gè)人是怎樣學(xué)的? 使(讓)弈秋 誨(教導(dǎo))二人弈,其(其中)一人專心致志,惟(只)弈秋之 為聽(只聽 弈秋的教導(dǎo));一人 雖(雖然)聽之(指弈秋的教導(dǎo)),一心 以為 有鴻鵠(天鵝)將至,思援(拉,引)弓繳(本課指帶有絲繩的箭)而射之(天鵝)。

②根據(jù)你的理解說說這句話的意思? 4.①他們一起學(xué)棋的結(jié)果呢? 雖與之(他,指前一個(gè)人。)俱(一起)學(xué),弗若(不如)之矣(了)。

②你能用自己的話說說這句話的意思?(這個(gè)人 雖然與那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí),但不如專心學(xué)習(xí)的人啊。)5.出示:為其是智弗若與?這句話什么意思？（難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？）

6.學(xué)習(xí)的結(jié)果不同是智力的問題嗎?生(不是)既然不是智力的差異,①那為什么“雖與之俱學(xué),弗若之矣”? 出示問題:②討論:“雖與之俱學(xué),弗若之矣”的原因是什么?(提示從哪句話看出來的：引導(dǎo):“其一人專心致志,惟弈秋之為聽”,)從中我們總結(jié)出一個(gè)什么道理（態(tài)度決定成敗：一人專心致志(成功)。一人三心二意(失敗)）?（生交流。）

（四）總結(jié)全文，練筆延伸

1、聯(lián)系生活實(shí)際說說態(tài)度的重要性。

2、教師小結(jié)。

3、你給用自己的話把這篇文言文講成故事嗎?（課堂寫）

（五）布臵作業(yè)

1、試著翻譯下列句子：(努力做)(1)三人行，必有我?guī)煛?2)讀書百遍，其義自見。(3)溫故而知新。(4)學(xué)而時(shí)習(xí)之。

2、背誦課文

附：

板書設(shè)計(jì)：

學(xué)弈

一人專心致志(成功)一人三心二意(失敗)總結(jié):態(tài)度決定成敗

第二課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)

1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，背誦課文

2.引導(dǎo)學(xué)生借助注釋，了解課文每句話及全文的意思。重點(diǎn)了解兩小兒爭辯的問題是什么,他們各自的理由是什么.3.感受兩小兒的聰明好問及孔子實(shí)事求是的治學(xué)態(tài)度

二、教學(xué)過程（教學(xué)步驟）

（一）課件導(dǎo)入，揭示課題

1、導(dǎo)語：看到你們一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，老師又想起課文中的兩個(gè)主人公。同學(xué)們，看，這兩個(gè)小孩就是“兩小兒”，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。（板書）

2.學(xué)生齊讀課題。

3.解釋課題，并圍繞課題概括全文的主要內(nèi)容。

（二）交流討論，爭辯遠(yuǎn)近1.抓住關(guān)鍵詞。

（1）他們到底辯論什么內(nèi)容呢？下面請(qǐng)同學(xué)們打開書，邊聽錄音邊畫出描寫太陽的四個(gè)詞語。學(xué)生匯報(bào)：車蓋、盤盂、滄滄涼涼、探湯。（課件出示）

（2）請(qǐng)同學(xué)們找到這四個(gè)詞語所在的句子，自己讀一讀。學(xué)生自由讀、師指名讀、分組讀。

（3）小組討論：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)兩個(gè)小孩所說的話，然后思考這四個(gè)詞語的關(guān)系。學(xué)生匯報(bào)。

【預(yù)設(shè)： 生1：車蓋是形容大的，盤盂是形容小的，所以說“車蓋”和“盤盂”是意思相對(duì)的詞語。

生2：滄滄涼涼是形容清涼的感覺，探湯是形容熱的感覺，所以“滄涼”和“探湯”也是意思相對(duì)的詞語。

生3：車蓋和滄滄涼涼是形容早晨的太陽的，盤盂和探湯是形容中午的太陽的。】（4）早晨的太陽用課文中的詞語來說應(yīng)該是什么？中午的太陽用課文中的詞語來說應(yīng)該是什么？

（5）過渡：同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)可真不少，老師知道你們是認(rèn)真研究了。你們還發(fā)現(xiàn)了什么？（我發(fā)現(xiàn)車蓋和盤盂是從太陽的形狀方面來描寫的，滄滄涼涼和探湯是從太陽給我們的感覺的角度來說的。）

（6）小結(jié)：車蓋和盤盂是從太陽的形狀方面來描寫的，是我們用眼睛看到的，也就是說車蓋和盤盂是從視覺角度對(duì)太陽進(jìn)行描寫的。滄滄涼涼和探湯是我們感受到的，具體來說是從觸覺角度對(duì)太陽進(jìn)行描寫的。

（7）同是早晨觀察到的太陽，一兒曰：日初出——（齊讀）大如車蓋。另一兒卻曰：日初出——（齊讀）滄滄涼涼。為什么會(huì)有兩種不同的結(jié)論？（因?yàn)樗麄兪菑牟煌慕嵌日f的。一個(gè)從視覺的角度說，一個(gè)從觸覺的角度說，所以結(jié)論不同。）

2.辯論觀點(diǎn)。

（1）事實(shí)上我們用眼睛看到的，日初出時(shí)的太陽（齊答：大），日中時(shí)的太陽呢？（齊答：小）第一個(gè)小孩說的是不是事實(shí)？（是）另一個(gè)小孩說日初出滄滄涼涼，早晨的太陽給我們的感覺比較冷；到中午時(shí)，太陽給我們的感覺熱，另一個(gè)小孩說的是不是事實(shí)？（是）我們看到的車蓋比較大，盤盂比較小。大的東西離我們是近還是遠(yuǎn)呢？（板書：近）小的東西離我們是近還是遠(yuǎn)呢？（板書：遠(yuǎn)）滄滄涼涼說明太陽離我們是近還是遠(yuǎn)呢？（板書：遠(yuǎn)）探湯說明太陽離我們是近還是遠(yuǎn)呢？（板書：近）

（2）指名讀兩個(gè)小孩辯論的語句。（課件出示）一兒曰：“（齊讀）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒（齊讀）以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。第一個(gè)小孩的理由是：（齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？另一個(gè)小孩的理由是：（齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

（3）同學(xué)們自己找一個(gè)伙伴，兩個(gè)人也來辯一辯。（4）指名朗讀：誰愿意讀一讀？ 3.體會(huì)辯斗。

（1）導(dǎo)語：一兒曰早晨的太陽離我們近，一兒曰早晨的太陽離我們遠(yuǎn)，這兩小兒在——（辯斗）。（板書）誰知道什么是“辯斗”？（就是辯論，爭論；就是你說你的，我說我的，誰也不讓誰；為了一件事，大家針鋒相對(duì)??）（學(xué)生自由組成學(xué)習(xí)小組，分角色朗讀“辯斗”，教師巡視相機(jī)指導(dǎo)。）（2）哪對(duì)同桌愿意到前面來朗讀“辯斗”？（一對(duì)同桌走上講臺(tái)，面向全班同學(xué)，朗讀“辯斗”部分。）

（3）師生分角色朗讀辯斗部分。4.解決問題。設(shè)疑探究：（1）這個(gè)時(shí)候誰來了？（孔子）孔子是誰？（是個(gè)圣人；是個(gè)大教育家、大思想家。）孔子是怎樣回答的？（孔子不能決也。）兩小兒怎樣說？（兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”）

（2）孔子不能回答的問題，你們能回答嗎？

（3）課文中有幾個(gè)主要人物？（三個(gè)）他們都有什么優(yōu)點(diǎn)呢？（兩小兒敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)不放棄；兩小兒愛鉆研問題；孔子實(shí)事求是。）

（三）思維拓展，讀寫結(jié)合

1、孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”孔子又會(huì)怎么想、怎么回答呢？請(qǐng)你寫一寫。你可以用白話文來寫，用“孔子說”開頭；你如果對(duì)文言文感興趣，也可以模仿文言文的語氣寫，用“孔子曰”開頭。

2、全班交流。

（四）角色朗讀，總結(jié)延伸

1、師生合作，分角色配樂朗讀課文。

2、小結(jié)：《兩小兒辯日》的故事已經(jīng)過去兩千多年了，兩小兒認(rèn)真觀察、勇于探索的精神值得我們學(xué)習(xí)。孔子實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知的態(tài)度也是值得我們學(xué)習(xí)的。這個(gè)故事也讓我們懂得了學(xué)無止境的道理。希望同學(xué)們通過學(xué)習(xí)這篇課文，能夠養(yǎng)成認(rèn)真觀察、勇于探索的習(xí)慣。

（五）布臵作業(yè)

1、把《兩小兒辯日》這個(gè)故事講給你的父母聽，并考考他們。

2、背課文 附：

板書設(shè)計(jì)：

兩小兒辯日

（讀懂意思）日始出近（大）遠(yuǎn)（涼）（讀出韻味）日中遠(yuǎn)（小）近（熱）

第二篇：七年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)教案

七年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)教案

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、朗讀文言文，提高誦讀古文的能力。

2、繼續(xù)積累常見文言詞匯。

3、理解重點(diǎn)篇目的主要內(nèi)容。復(fù)習(xí)重點(diǎn)：

1、學(xué)會(huì)分類整理常見文言現(xiàn)象。

2、理解重點(diǎn)篇目的主要內(nèi)容。復(fù)習(xí)課時(shí)：

4課時(shí) 復(fù)習(xí)過程：

第 一 課 時(shí)

《傷仲永》

一、有關(guān)作者

王安石，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山，世稱王荊公，謚號(hào)文，唐宋八大家之一。

二、有關(guān)文章主旨

本文借事說理，以方仲永五歲到十二歲間才能發(fā)展變化的故事，說明后天教育對(duì)成才的重要性。

三、文言現(xiàn)象歸納

1、朗讀停頓

借旁近／與之，即／書詩四句，并/自為其名 其詩/以養(yǎng)父母、收族為意 余聞之也/久

2、一詞多義

自

并自為其名（自己）

聞

余聞之也久（聽說）

自是指物作詩立就（從）

不能稱前時(shí)之聞（名聲）于

賢于材人遠(yuǎn)也（比）賢 賢于材人遠(yuǎn)也 勝過

則其受于人者不至也（被）如此其賢也 有才能 為

并自為其名 題寫 或 或以錢幣乞之 用

且為眾人 成為 其詩以養(yǎng)父母、收族為意 把

3、通假字

日扳仲永環(huán)謁于邑人

（“扳”同“攀”

拉、引）賢于材人遠(yuǎn)矣

（“材”同“才”

才能）

4、古今異義

自是指物作詩立就（古義：此

今義：判斷詞）或以錢幣乞之（古義：有的今義：或者）

稍稍賓客其父其（古義：漸漸地，慢慢地

今義：稍微）文理皆有可觀者（古義：文采和道理

今義：文章的條理）泯然眾人矣（古義：普通而平常的人

今義：許多人，大家）

5、詞類活用

忽啼求之（動(dòng)詞作狀語

哭著）父異焉（形容詞意動(dòng)

以…..為異）

稍稍賓客其父（名作動(dòng)

以賓客之禮相待，把…..當(dāng)作賓客）父利其然也（名作動(dòng)

以…..為利，認(rèn)為…..有利可圖）日扳仲永環(huán)謁于邑人（名作狀

每天）

邑人奇之（形容詞意動(dòng)

以…..為奇，對(duì)…..感到驚奇）

6、文言句式

令（之）作詩（省略句）

受之（于）天（省略句）金溪民方仲永，世隸耕（判斷句）（余）還自揚(yáng)州（省略句）

7、其他重點(diǎn)字詞 未嘗識(shí)書具（曾經(jīng)）

其詩以養(yǎng)父母、收族為意（聚，團(tuán)結(jié)）自是指物作詩立就（完成）或以錢幣乞之（求取）義利其然也

（這樣）

日扳仲永環(huán)謁于邑人（四處拜訪）世隸耕（屬于）即書詩四句（寫）

8、重點(diǎn)譯句

邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。卒之為眾人，則其受于人

五、內(nèi)容理解，常見題型及解題思路

1、方仲永具有怎樣非凡的才能？（用原文回答）

“仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉，借旁近與之,即書詩四句, 并自為其名。”“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。”

2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

①幼年時(shí)天資過人，具有作詩才能 ②十二三歲時(shí)才能衰退，大不如前 ③又過七年完全變成一個(gè)平庸之人。

3、是什么原因造成方仲永最后“泯然眾人矣”？

從個(gè)人情況看是“父利其然也”，“日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，“不使學(xué)”。從道理上說是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢奔礇]有受到后天正常的教育。

4、開頭介紹方仲永的身世，意在突出什么？.表明其家庭絕無詩禮

5、仲永的天賦才華從哪些事情可以說明，請(qǐng)舉兩例。如①忽啼求之 ②即書詩四句 ③自是指物作詩立就

6、仲永的父親“不使學(xué)”的原因是什么？其具體做法怎樣？ 父利其然也。

日扳仲永環(huán)謁于邑人。

7、聯(lián)系全文，說說本文闡述了一個(gè)什么道理？

人的才能并非一世不變，后天的教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成才是十分重要的。

8、本文題目是《傷仲永》，文中的“傷”是什么意思？為什么要“傷”？

傷是哀傷、嘆息的意思。因?yàn)橹儆涝咎觳牛瑳]有得到后天良好的教育，而變的平庸。

9、從“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？ 貪圖錢財(cái)，目光短淺，愚昧無知。

10、作者為什么極力渲染方仲永幼時(shí)的天資？

為了強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對(duì)人的才能的發(fā)展是十分重要的，讓讀者領(lǐng)悟到人的天資和后天成才的關(guān)

11、文中的“受之天”指的什么？“受之人”又指的什么？

“受之天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受之人”指人所受到的后天教育。

12、作為家長，在發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧時(shí)應(yīng)該怎樣做？方仲永的父親是怎樣做的？他為什么會(huì)這樣做？

因材施教，及時(shí)讓孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的發(fā)展；“不使學(xué)”；父利其然也、世隸耕、“邑人”的“捧殺”。

13、“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情？ 對(duì)方仲永“泯然眾人”感到哀傷、惋惜。

14、本文中仲永由天資過人到平庸無七的變化過程說明了什么？（仲永的故事給了我們什么啟示？）

一個(gè)人即使有很高的天賦，如果不繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，也很難取的成就。

15、你認(rèn)為資質(zhì)聰明的人怎樣才能成才？ 不驕傲，勤努力，發(fā)揚(yáng)自己的長處，繼續(xù)發(fā)展。

16、你認(rèn)為人的天資和 后天教育培養(yǎng)是什么關(guān)系？哪方面更重要？ 二者相輔相成，后天教育更為重要。中考真題秀：

請(qǐng)結(jié)合方仲永這一事例，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

天資是人成材的基本條件；天資好，再加上后天努力，就一定能成材；天資好，但后天不努力，再好的天資也會(huì)泯滅(方仲永便如此)。天資不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天資不算好，但后天勤奮學(xué)習(xí)，最終也能成材。

第 二 課 時(shí)

《木蘭詩》

一、作品介紹

《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是一首北朝樂府民歌。它與南朝民歌《孔雀東南飛》合稱文學(xué)史上的“樂府雙璧”。

《樂府詩集》是最完備的一部樂府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。

二、人物形象 《木蘭詩》成功地塑造了木蘭這個(gè)不朽的藝術(shù)形象，木蘭是一個(gè)閨中少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的巾幗英雄，在祖國需要的時(shí)候，她挺身而出，代父從軍，女扮男裝，馳騁沙場十多年，立下汗馬功勞；勝利歸來之后，又謝絕官職，返回家園，表現(xiàn)了淳樸與高潔的情操。她愛親人，也愛祖國，把對(duì)親人和對(duì)祖國的愛融合到了一起。木蘭是個(gè)勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、淳厚質(zhì)樸、機(jī)敏活潑、熱愛親人、報(bào)效國家、不慕高官厚祿而熱愛和平生活的奇女子。

三、讀準(zhǔn)下列字詞的讀音

機(jī)杼(zhù)軍帖(tiě)可汗(kè hán)鞍韉(ān jiān)轡(pèi)頭 濺濺(jiān)燕(yān)山胡騎(jì)啾啾(jiū)戎(róng)機(jī)朔(shuò)氣 金柝(tuò)紅妝(zhuāng)霍(huò)著(zhuó)云鬢(bìn)傍(bàng)

四、文言知識(shí)

1、通假字

對(duì)鏡帖花黃 帖通貼 出門看火伴 火通伙

2、詞類活用

愿為市鞍馬 市 名作動(dòng) 買 但聞燕山胡騎鳴啾啾 騎 動(dòng)作名 戰(zhàn)馬 策勛十二轉(zhuǎn) 策 動(dòng)作名 記下

3、一詞多義

愿為市鞍馬 名作動(dòng) 買

安能辨我是雄雌 怎么 東市買駿馬 集市 衣食所安 養(yǎng) 古今異義

卷卷有爺名（古義：父親

今義：爺爺）但聞燕山胡騎鳴啾啾（古義：只

今義：但是，轉(zhuǎn)折連詞）雙兔傍地走（古義：跑

今義：行走）

5、其它字詞

木蘭當(dāng)戶織 門

旦辭爺娘去 早晨 策勛十二轉(zhuǎn) 記功 賞賜百千強(qiáng)

有余 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離

動(dòng)彈 瞇著眼

五、內(nèi)容理解

1、概述木蘭的人物形象。（見上）

2、請(qǐng)例舉我國歷史上的巾幗英雄

（如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭），3、找出文中運(yùn)用修辭的句子，并說明作用。例舉：

①、第三段用排比的句子寫到了東西南北市，a渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛。b戰(zhàn)事緊迫。c家人對(duì)木蘭從軍的重視。

②．“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。” “將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”（對(duì)偶、夸張、互文）

——（僅僅三十個(gè)字就寫出了征途之遙，生活之苦，戰(zhàn)斗之多，時(shí)間之長，戰(zhàn)況之烈，從而表現(xiàn)了木蘭十年艱苦的戰(zhàn)斗生涯，可見語言精煉，字字千金。）

③．第5自然段寫木蘭辭官還家，運(yùn)用夸張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平的勞動(dòng)生活的高尚情操。

④．第6段寫木蘭回家與親人團(tuán)聚，用了排比，突出表現(xiàn)她那種欣喜若狂的心情，渲染了團(tuán)聚、歡樂的氣氛。中考真題秀：

1、《木蘭詩》中，描寫木蘭毅然決定代父從軍的詩句是：“愿為市鞍馬，從此替爺征。”

2、描寫木蘭不畏征途遙遠(yuǎn)，躍馬飛奔，馳騁沙場的詩句是：“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。”

3、描寫邊塞夜景，烘托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)性格的詩句是：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”

4、概述木蘭征戰(zhàn)十年，終于凱旋的詩句是：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”

5、描寫木蘭辭官不就而毅然還鄉(xiāng)的詩句是：“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。”

6、描寫木蘭矯健雄姿的詩句：“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。”

第 三 課 時(shí)

《口技》

一、作家作品 林嗣環(huán)，字鐵崖，清代

選自《虞初新志·秋聲詩自序》，是清朝張潮編選的筆記小說。

二、文章主旨

本文記敘了一次精彩的口技表演，是一篇出色的記敘散文。作者通過對(duì)口技表演中各種聲音的描摹，贊揚(yáng)了京中善口技者的高超技藝，反映了我國古代口技藝人的智慧和才能。

三、文言現(xiàn)象

1、通假字

滿坐寂然

坐同“座”

2、一詞多義

以為妙絕（到極點(diǎn)）

手有百指（手指）群響畢絕（消失）

不能指其一端（指出）眾妙畢背（妙處）

婦扶兒乳（喂奶）以為妙絕（奇妙）

兒含乳啼（乳頭）

3、詞類活用

婦扶兒乳（名作動(dòng)

喂奶）婦手拍兒聲（名作狀 用手zhong）會(huì)賓客大宴（名作動(dòng)

宴請(qǐng)）眾妙畢備（形作名 妙處）不能名其一處也（名作動(dòng)

說出）

4、古今異義

既而兒醒（古義：泛指兒女 今義：兒子）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（古義：大腿 今義：臀部）賓客意少舒（古義：稍微 今義：指數(shù)量少）

5、重點(diǎn)字詞

善

會(huì) 施 驚覺 意少舒 稍稍

曳 于是 色

奮

畢

6、文言句式

賓語前置 會(huì)賓客大宴 省略賓語 搶奪聲

5、重點(diǎn)譯句

（1）俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。

一會(huì)兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。（2）人有百口，口有百舌，不能名其一處

即使一個(gè)人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個(gè)地方來啊（3）于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走

在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉

四、內(nèi)容理解，常見題型及解題思路

1、本文運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。寫口技人的表演內(nèi)容，屬于正面描寫；而賓客們的表情動(dòng)作，屬側(cè)面描寫。賓客們“幾欲選走”情形，烘托了口技藝人的技藝精湛。

2、文中總領(lǐng)全文，集中表現(xiàn)口技表演者技藝精湛的一個(gè)詞是。

3、寫出學(xué)過的體現(xiàn)時(shí)間短暫的五個(gè)時(shí)間副詞

少頃 未幾 既而 俄而 倏忽 無何 少時(shí) 頃刻

4、課文對(duì)聲音的描述可謂惟妙惟肖：

⑴描述一家四口深夜被犬吠驚醒之后，各種聲音有。

⑵描述突遭大火時(shí)“百千齊作”的聲音有。

5、文中前后兩次清楚地交代了極簡單的道具，這有何作用。內(nèi)容：從反面描寫（烘托）了口技者技藝高超 結(jié)構(gòu)：首尾呼應(yīng)。

6、第一段寫什么內(nèi)容？文章最關(guān)鍵字眼是什么？

交待口技者表演的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具及開場氣氛。“善”

7、文中口技者共表演了哪幾個(gè)場景？

三個(gè)

1、夢中驚醒

2、漸入夢鄉(xiāng)

3、火場百象

8、課文中描寫了聽眾的哪幾處表現(xiàn)？這些描寫有什么作用？

三次。細(xì)膩的刻畫聽眾的心理變化過程，表現(xiàn)這場精彩的演出對(duì)聽眾具有的吸引力的表演效果，從而烘托口技者技藝的高超。中考真題秀：

本文描述了民間藝人高超的口技。我們身邊也有很多精彩的民間技藝和健康的民風(fēng)民俗，請(qǐng)你仿照示例，選擇熟悉的一種加以描述。

[示例]五月五日端午節(jié)賽龍船。龍船形如柳葉，船頭船尾刻有彩色的龍頭和龍尾。水手們穿紅著綠，一人擊鼓，一人舉旗，陣容整齊。比賽開始，鑼鼓齊鳴，但見水手們和著鼓聲，槳起槳落，動(dòng)作剛勁。龍船如飛，爭先恐后，緊張激烈。岸上的人也拼命地吶喊助威。場面蔚為壯觀。

第 四 課 時(shí)

《夸父逐日》

一、文學(xué)常識(shí)

選自《山海經(jīng)》，它是中國先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。

這是我國最早的著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事。

二、重點(diǎn)字詞

1、成語： 夸父逐日 夸父拼命追趕太陽。

褒義：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄也比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。貶義：自不量力。父，古代男子美稱，讀“斧”

2、重點(diǎn)字詞 逐：角逐；

逐走：競跑，賽跑；

入日： 追趕到太陽落下的地方； 于：到。

河.渭： 黃河和渭水； 不足：不夠； 北：向北

大澤： 大湖。傳說其大橫縱千里，在雁門山山北。至： 到；

道：名詞作狀語，在半路上； 道渴而死： 在半路因口渴而死； 鄧林： 桃林。

三、課文理解

1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？

夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神

3、“棄其杖，化為鄧林。”的深層含義

夸父遺下的手杖化為桃林，以富有詩意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，不僅表現(xiàn)為他本領(lǐng)大，更豐富了這個(gè)英雄的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。

《共工怒觸不周山》

一、文學(xué)常識(shí)

《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。

二、基礎(chǔ)知識(shí)

1、重點(diǎn)字詞

水潦（lǎo）塵埃歸焉，水潦：泛指江湖流。共工，傳說中的部落領(lǐng)袖，炎帝的后裔。觸，碰、撞。昔者：從前。為：做。帝：部落首領(lǐng)。觸：碰、撞。絕：斷。

天柱折，地維絕：支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩系掛。

維：大繩子。系掛大地的繩子．

折：斷．

傾：傾向。

故：所以。

焉：這里。

滿：夠，達(dá)到

潦：積水。

塵埃：塵土，這里指泥沙。

歸：流。

而：表修飾，不譯。焉：兼詞，“于之”。

三、課文理解

1、了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個(gè)怎樣的人？

共工勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，愿意犧牲自己來改造山河，具有大無畏的英雄氣概。

2、“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？

“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和夸張的手法，來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。

3、這則神話故事實(shí)際反映了哪些內(nèi)容？

①遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭。②先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。

主題思想：文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。

四、拓展

1、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？ ①夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，夸父敢于與太陽賽跑，共工敢于與顓頊爭帝。②夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河，夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。

他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。

2、幾千年前，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，不了解和掌握自然規(guī)律，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。

《孫權(quán)勸學(xué)》

一、作家作品

司馬光，北宋政治家，史學(xué)家。《資治通鑒》編年體通史。

二、文言現(xiàn)象

1、通假字

為博士邪

同“耶”語氣詞

2、古今異義

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

（古義：官名

今義：學(xué)位的最高一級(jí)）文言句式

大兄何見事之晚乎（倒裝句）

3、重點(diǎn)字詞

權(quán)謂呂蒙曰（告訴）

蒙辭以軍中多務(wù)（推托

用）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（難道）

孰若孤（誰 比得上）

自以為大有所益（認(rèn)為）

但當(dāng)涉獵（應(yīng)當(dāng)

粗略地閱讀）

當(dāng)涂掌事（當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)）

蒙乃始就學(xué)（才 開始從事）

及魯肅過尋陽（到了……時(shí)候 到）

刮目相待（看）：指別人已有顯著進(jìn)步，不能再用老眼光來看待。

吳下阿蒙：比喻人學(xué)識(shí)尚淺。

4、重點(diǎn)譯句

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng)涉獵，見往事耳 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙

5、句子停頓

孤豈欲卿/治經(jīng)為博士邪 卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙

《狼》

二、文言現(xiàn)象

1、通假字 止有剩骨

止同“只”、“僅”

2、一詞多義

止有剩骨

止通“只”、“僅” 意暇甚

(神情)狼得骨止

(停止）意將隧入以攻其后也

（想要）恐前后受其敵

攻擊 蓋以誘敵 敵人

3、重點(diǎn)字詞

綴

窘

從

敵

薪

顧

馳

黠

耳

苫蔽

并驅(qū)

4、詞類活用

其一犬坐于前（名作狀

像狗那樣）

一狼洞其中

（名作狀

打洞）

意將隧入以攻其后也

（名作狀

鉆洞）

5、句子停頓

其一/犬坐于前

禽獸之變?cè)p/幾何哉

而/兩狼/之并驅(qū)如故

6、文言句式

省略賓語 投以骨 省略介詞 場主積薪其中

倒裝句 投以骨 而兩狼之并驅(qū)如故 被動(dòng)句 而頃刻兩斃

7、重點(diǎn)譯句

其一犬坐于前

一狼洞其中

意將隧入以攻其后也

目似瞑，意暇甚

禽獸之變?cè)p幾何哉

教學(xué)反思：

第三篇：初一年級(jí)歷史下冊(cè)教案

初一年級(jí)歷史下冊(cè)教案

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋朝“繁盛”的歷史，包括隋朝的建立和統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，大運(yùn)河的開通及其作用等基本史實(shí)。

通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探索“隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因?”“隋朝開通大運(yùn)河的主要目的是什么?”等問題，培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要保障；大運(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河，是與長城齊名的世界上最偉大的工程之一。

本課以“繁盛一時(shí)的隋朝”為主題講述隋朝的歷史。隋朝的特點(diǎn)是短暫而繁榮。“繁盛一時(shí)”四字高度概括了隋朝歷史的特點(diǎn)，但由于課時(shí)的限制，本課實(shí)際上只講了隋朝的“繁盛”；而“一時(shí)”，即二世而亡，只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。

本課的難點(diǎn)有二個(gè)：一是教材對(duì)隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮寫得比較概括，難以使學(xué)生感受和理解；二是對(duì)開鑿大運(yùn)河的目的和作用，要引導(dǎo)初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評(píng)價(jià)，有一定難度。

導(dǎo)入：從公元581年隋朝建立，到907年唐朝滅亡是我國封建社會(huì)的繁榮發(fā)展階段，也是我國的歷史上著名的隋唐盛世。

隋朝在我國歷史上做出了哪些貢獻(xiàn)？隋朝大運(yùn)河通到哪里？隋朝為什么會(huì)成為繁榮一時(shí)的朝代？你知道隋煬帝這個(gè)人嗎？應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)論他？學(xué)習(xí)本課你將得到啟示。

略講隋代周的過程：當(dāng)時(shí)北周的小皇帝年僅八歲，被封為隋國公的楊堅(jiān)手握軍政大權(quán)，又是小皇帝的外祖父。隋朝建立的簡況如下：

時(shí)間：581年 建立者：隋文帝楊堅(jiān) 都城：長安

展現(xiàn)“北周與陳對(duì)峙→隋與陳對(duì)峙→隋滅陳，南北重歸統(tǒng)一”的演變圖，幫助學(xué)生形成應(yīng)有的空間觀念。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解隋朝統(tǒng)一全國的重大意義：結(jié)束西晉末年以來二百七十多年的分裂、對(duì)峙局面，開創(chuàng)隋唐時(shí)期三百七十余年的“大一統(tǒng)”局面，為經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

思考：聯(lián)系南北朝歷史的特點(diǎn)，想想為什么在經(jīng)歷了魏晉南北朝的大分裂后，隋朝能實(shí)現(xiàn)重新統(tǒng)一？ ②北方：經(jīng)過南北朝的民族大融合，民族界限縮小，為南北統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。南方：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南北人民要求結(jié)束分裂局面，加強(qiáng)雙方的經(jīng)濟(jì)交流；

隋初 隋盛時(shí) 結(jié)論

人口 三千多萬人 四千六百多萬人 人口激增 墾田 一千九百多萬頃 五千五百多萬頃 墾田擴(kuò)大 糧倉 長安太倉 洛陽含嘉倉；洛口倉 糧倉豐實(shí)

后來，唐朝建國20年時(shí)，隋朝的庫藏還沒有用盡。隋朝倉庫的豐足在我國歷史上是少見的。可從課文中找，也可互相議論，大體上可歸納出兩點(diǎn)：①國家統(tǒng)一，社會(huì)安定；②隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。

結(jié)論：隋文帝在位時(shí)期，國家統(tǒng)一、安定，人民負(fù)擔(dān)較輕，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。出示《隋朝大運(yùn)河》示意圖。強(qiáng)調(diào)：大運(yùn)河以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長四五千里。隋朝的大運(yùn)河，分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大河流，成為南北交通的大動(dòng)脈。

提問：“隋煬帝專為看瓊花開通大運(yùn)河的說法對(duì)不對(duì)?”“隋朝開通大運(yùn)河的主要目的是什么 引導(dǎo)學(xué)生看書、議論、作答，使學(xué)生對(duì)開通大運(yùn)河的主要目的有正確的理解和認(rèn)識(shí)。

得出結(jié)論：隋文帝開通大運(yùn)河的目的地有①游玩江都；②加強(qiáng)南北交通；③鞏固隋朝對(duì)全國的統(tǒng)治。古人評(píng)論大運(yùn)河說：“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠。”你能說出這句話是什么意思嗎?再想一想，大運(yùn)河的開通有什么歷史意義？

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養(yǎng)學(xué)生綜合、分析歷史問題的能力；通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)唐太宗和武則天進(jìn)行簡單的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會(huì)到杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。

本課的重點(diǎn)是“貞觀之治”。唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會(huì)的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

本課的難點(diǎn)是：如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于初中學(xué)，他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì)帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠掌握評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。

導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

時(shí)間：618年 開國皇帝：唐高祖 李淵都城：長安

［貞觀十八年(644年)，太宗］又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對(duì)曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》

學(xué)生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論：由于唐太宗對(duì)君民關(guān)系認(rèn)識(shí)較為深刻（認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量），貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗采取的主要措施（突出房玄齡、杜如晦、魏征三個(gè)人物，也可以讓學(xué)生講述有關(guān)魏征的小故事，加深印象，增強(qiáng)趣味性。）

唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強(qiáng)盛。歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

重點(diǎn)介紹武則天的統(tǒng)治，主要體現(xiàn)在兩方面：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。最后，引用郭沫若對(duì)其統(tǒng)治評(píng)價(jià)的話：“政啟開元，治宏貞觀。小結(jié)：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對(duì)他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。

通過思考和概括開元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力；利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

本課以“開元盛世”為主題，從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。

本課的難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。

后人評(píng)論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”這句話是什么意思?后來他是怎樣做的呢

這句話的意思是：唐玄宗年少的時(shí)候在民間，親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。

唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。

出示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”，提問：比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進(jìn)？

出示筒車圖片，分析出筒車比以往灌溉工具先進(jìn)的地方。（幫助學(xué)生加深理解，化解學(xué)習(xí)上的困難）（出示一些當(dāng)時(shí)的絲織品和陶瓷的圖片，使學(xué)生在欣賞的過程中，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了美，培養(yǎng)他們的歷史情趣）

宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區(qū)位于全城北部中央；全城呈東西對(duì)稱分布；全城街道整齊，樹木成行。

小結(jié)：唐玄宗統(tǒng)治前期（開元年間），政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會(huì)帶來的影響。

通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。

通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的組成部分。隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì)政治制度大發(fā)展的時(shí)期，此時(shí)開創(chuàng)并完善的科舉制度，是我國封建社會(huì)中央政權(quán)選拔各級(jí)官吏的一項(xiàng)基本制度，影響至為深遠(yuǎn)；有的學(xué)者從“文化”的廣義角度看待科舉制度，認(rèn)為科舉制度是中華文化中“最顯凸的創(chuàng)發(fā)”。本課按序介紹了五位隋唐帝王在科舉制度形成和完善過程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用。第一個(gè)子目介紹科舉制度在隋朝產(chǎn)生的背景和創(chuàng)立的過程及作用，第二個(gè)子目介紹科舉制度在唐朝逐漸完善的過程，第三個(gè)子目介紹科舉制度對(duì)中國以及世界的影響。

州郡中正負(fù)責(zé)察訪與之同籍的士人，了解其家世源流，整理其德才表現(xiàn)材料，并據(jù)此做出簡短的總評(píng)語。“家世”也稱“品”，本人才德謂之“狀”，中正官注明士人“品狀”后評(píng)定其等第。等第分為九品：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

（1）官員大多只能從高門權(quán)貴中選拔，許多有真才實(shí)學(xué)的人不能為朝廷和國家出力。唐太宗 擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模，增加考試的人數(shù) 完善階段

①隋文帝：隋文帝為了集中選士大權(quán)，采用考試的辦法，以分科舉人取代了魏晉以來九品官人的制度。開皇三年(公元583年)正月，詔舉賢良。開皇十八年(公元598年)七月設(shè)志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)兩科。

②隋煬帝：隋煬帝大業(yè)三年(公元607年)定十科舉人，包括孝悌有聞、德行敦厚、節(jié)義可稱、操履清潔、強(qiáng)毅正直、執(zhí)憲不撓、學(xué)業(yè)優(yōu)敏、文才秀美、才堪將略、臂力驍壯等，其中文才秀美科，當(dāng)即進(jìn)士科。放寬了錄取標(biāo)準(zhǔn)，把錄取和任用權(quán)完全集中在中央，這便是我國歷史上科舉制度創(chuàng)立的開始。

進(jìn)士一詞初見于《禮記·王制》篇，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策，就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國家政治生活方面的政治論文，叫試策。

九品中正制主要憑士子的名望和門弟。開科考試錄取標(biāo)準(zhǔn)是士子的考試的成績，注重的是考生的才學(xué)和能力。

③唐太宗：唐太宗時(shí)重視人才的培養(yǎng)和選拔。唐太宗時(shí)擴(kuò)充了國學(xué)的規(guī)模，還增加了考試的人數(shù)。例如，進(jìn)士科考試，每年應(yīng)試的人少則八九百人，多則一二千人，而其中能及第的不過十余人以至三十人左右，錄取比例不過百分之一二。由于就舉的人多，而錄取的名額少，50歲能考中進(jìn)士的人，還算是很年輕的了，仍被看作“少進(jìn)士”，終身不第的人居多數(shù)。“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”。正因如此，進(jìn)士及弟是一種很高的榮譽(yù)，人稱“登龍門”。一旦考中就飛黃騰達(dá)，所謂“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”。

④武則天：增加了考試科目。殿試：武則天在宮殿親自面試考生。武舉：考察武功和騎射。科舉考試比以前的九品中正制有哪些進(jìn)步？聯(lián)系現(xiàn)在的考試制度，談?wù)勀銓?duì)科舉制的看法。（可以通過下面的問題提示學(xué)生思考）

①某單位招聘職員，有一百人要參加，而只能錄取十個(gè)人，如果你是考官，你會(huì)考試哪些因素，進(jìn)行哪些測試？——科舉考試也是貫徹“自由報(bào)名、公開考試、平行競爭、擇優(yōu)取仕”的原則。讓有真才實(shí)學(xué)的人可以進(jìn)入各級(jí)政府任職。

②如果沒有考試，你會(huì)不會(huì)認(rèn)真讀書？——科舉制把“讀書-科舉-做官”連為一體，所以要做官就得讀書，科舉制促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。

③如果你準(zhǔn)備參加科舉考試，得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容，你會(huì)怎么做？——科舉制十分重視讀書人的基本功，特別是書法和文采。讀書人為了能取得好成績，就得在這方面下功夫，所以科舉制促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)（特別是書法和文學(xué)）的發(fā)展。

英國大百科全書中說：我們所知道的最早的考試制度，是中國所采用的選舉制度，及其定期舉行的考試。偉大的民主革命家孫中山說過：現(xiàn)在各國的考試制度，差不多都是學(xué)英國的。窮流溯源，英國的考試制度，原來是從我們中國學(xué)過去的。

討論：這里的考試制度指的是什么？從這兩則材料能反映出什么問題？

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的關(guān)系。

通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力；通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各民族與唐朝的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的；民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關(guān)系是我國民族關(guān)系的主流。

本課的主題是“隋唐時(shí)期，我國統(tǒng)一的多民族國家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人的社會(huì)生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書，說明了吐蕃與唐朝“和同為一家”的密切關(guān)系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟(jì)文化交流的情況，說明唐朝民族交往的廣泛性。

本課的難點(diǎn)，是唐朝對(duì)邊疆各民族采取的比較開明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”的態(tài)度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊(cè)封回紇、與南詔等少數(shù)民族首領(lǐng)的政策都是開明政策的體現(xiàn)。

導(dǎo)入：歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”，這位皇帝是誰?他為什么能獲得各民族的尊重

（出示布達(dá)拉宮的圖片）大家知道這座宮殿是為誰而建造的嗎？——是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。

（學(xué)生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數(shù)民族）

崇尚戰(zhàn)功，以戰(zhàn)死為榮。軍法很嚴(yán)，戰(zhàn)時(shí)前隊(duì)皆死，后隊(duì)方進(jìn)。以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的有家被視為高門大族。

松贊干布，吐蕃王國的創(chuàng)建者，629年繼位為贊普，當(dāng)時(shí)年僅13歲。他父親在權(quán)力爭奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開叛亂。

吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。

因?yàn)榻鸪枪骷藿o尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱為外甥；而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。

討論：聯(lián)系當(dāng)今的國際形勢，談?wù)勌妻昂屯瑸橐患摇睂?duì)解決民族矛盾和沖突有什么借鑒作用？ 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。

通過講述隋唐時(shí)期我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況，啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。

通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神。

本課的主題是唐朝的對(duì)外友好交往，其中唐朝與日本、天竺的交往，是本課的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)，在于理解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別?

提問：吳承恩的《西游記》實(shí)際上是以哪一個(gè)歷史故事為題材寫成的？《西游記》以玄奘西游天竺取佛經(jīng)的故事為題材寫成的。

出示《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》，學(xué)生在地圖上找到天竺的位置并填出唐朝時(shí)的主要外貿(mào)城市及與唐朝有往來的國家

（通過填圖讓學(xué)生對(duì)唐朝對(duì)外往來有個(gè)粗略的了解，同時(shí)提高學(xué)生讀圖和填圖能力）

根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》，學(xué)生講解從哪些城市出發(fā)，經(jīng)過哪些路線，到達(dá)哪些國家：從洛陽、長安出發(fā)向西通過絲綢之路，可以到達(dá)天竺、波斯、拂菻、大食，向東可以到達(dá)新羅；從廣州出發(fā)，走海路可以到達(dá)東南亞各國、天竺，最遠(yuǎn)可以到達(dá)波斯灣；從揚(yáng)州出發(fā)可以到達(dá)日本。

由此可見，唐朝對(duì)外交往相當(dāng)頻繁，與唐朝有貿(mào)易往來的包括亞非歐七十多個(gè)國家。當(dāng)時(shí)唐朝的都城長安，云集世界各國人士，成為世界性的大都市。

——學(xué)習(xí)唐朝的文化。（從遣唐使的人員構(gòu)成和遣唐使回國帶回大量的書籍可以反映出來）同時(shí)，使團(tuán)對(duì)唐朝的贈(zèng)品（珍珠、絹、琥珀、瑪瑙），和唐朝的回禮（高級(jí)絲織品、瓷器、樂器、文化典籍），實(shí)際是兩國之間的貿(mào)易。

鑒真的六次東渡，可以說是歷盡磨難。第五次東渡時(shí)，鑒真剛出海就遇上了風(fēng)暴，鑒真一行在海上漂流了14天，抵達(dá)海南島。在這次東渡中，先后有36名中日人員犧牲，而鑒真本人也因病雙目失明。

鑒真的六次東渡，傳為中日交往的一段美談。郭沫若稱贊鑒真東渡：“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。

舍己為人傳道藝：鑒真把唐朝的建筑、醫(yī)藥等道藝傳到了日本。在鑒真主持設(shè)計(jì)建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠”，在唐招提寺內(nèi)保存的鑒真坐像也被日本政府定為國寶。

表明這坐像有極高的藝術(shù)價(jià)值；更重要的是，鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見證，日本政府把它定為國寶，表示對(duì)鑒真的尊崇和對(duì)中日友誼的珍視。

“唐風(fēng)洋溢奈良城”——說明通過日本與唐朝頻繁的友好往來，唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生巨大的影響。例如在建筑方面：（出示日本平城京和唐長安城的對(duì)比圖）兩幅圖有什么相似之處？說明唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生什么樣的影響？

都有朱雀大街，把南城一分為二；都有西市、東市，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開；都是街道布局整齊筆直如棋盤狀；都有皇帝的宮殿并都在城北中央。

這說明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。

總結(jié)：唐朝時(shí)，國力強(qiáng)盛、文化發(fā)達(dá)，日本與唐朝保持頻繁的友好往來，積極地學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了其自身的發(fā)展。

新羅就是今天的朝鮮半島，新羅與中國毗鄰，所以兩者的貿(mào)易往來十分頻繁。新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、人參等，從唐朝帶回絲綢、茶葉、瓷器、藥材和書籍。

同時(shí)唐朝文化對(duì)新羅的影響也很深遠(yuǎn)。如韓國的國旗，韓國的國旗被稱為太極旗，是以儒教及道教的思想為基礎(chǔ)而繪制的；韓國的文字是在中文的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。剛才我們講了日本、新羅在與唐朝密切的友好往來中，學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了自身的發(fā)展。同時(shí)，唐朝也不忘學(xué)習(xí)其它民族的先進(jìn)文化，充實(shí)自己。

玄奘取經(jīng)回來后，還根據(jù)旅途見聞，寫成《大唐西域記》，這本書是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典藉。后來，考古工作者就是根據(jù)《大唐西域記》的記載，找到了那爛陀寺的遺址。

通過本課的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生了解趙州橋、雕板印刷術(shù)的發(fā)明、唐詩和杰出詩人李白、杜甫、白居易；唐代書法和著名書法家顏真卿、柳公權(quán)、著名畫家閻立本和吳道子、藝術(shù)寶庫莫高窟、唐朝樂舞。

通過與其他其他類型橋梁進(jìn)行對(duì)比,分析趙州橋在設(shè)計(jì)上的巧妙之處,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析的能力。隋唐時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)獲得高度發(fā)展，尤其是詩歌、書法以及石窟藝術(shù)進(jìn)入了我國的黃金時(shí)代，在我國及世界文學(xué)藝術(shù)史上均占有重要地位以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感；通過對(duì)李白、杜甫、白居易等人在文學(xué)藝術(shù)方面所取得的卓越成就的感知，使學(xué)生體會(huì)到，他們之所以能取得卓越的成就，一是來自于他們對(duì)祖國山河的熱愛、對(duì)民間疾苦的關(guān)心。

唐詩和杰出詩人李白、杜甫、白居易是本課的重點(diǎn)；本課的難點(diǎn)是李白、杜甫、白居易詩歌的特點(diǎn)。導(dǎo)入：中國是四大文明古國之一，古代中國有輝煌的文明和燦爛的文化，在世界上享有崇高的聲望。隋唐時(shí)期，是古代中國歷史發(fā)展的黃金時(shí)代，不僅政治、經(jīng)濟(jì)上達(dá)到鼎盛時(shí)期，文化上也取得了輝煌的成就。

趙州橋原名安濟(jì)橋，位于今天河北趙縣的洨（xiao）河上，是隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)和主持建造的。①修橋的目的是為了方便交通，多孔橋不利于船只通行。趙州橋采用平拱橋的形式，既方便船只通行，又方便車馬、行人在橋上行走。

②趙州橋大拱兩端各有兩個(gè)小拱，既節(jié)約了石料，減輕了橋自身重量對(duì)橋基的壓力，遇到洪水，小拱還可起泄洪的作用，這樣就減弱激流對(duì)橋身的沖擊。

由學(xué)生來描述雕版印刷術(shù)的工作流程：把要印的文字反刻在一塊木板上，讓文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成了正字了。（通過圖片說明）

在隋唐時(shí)期，一些流通較大的書籍，如佛經(jīng)、日歷、詩集，已經(jīng)雕刻出版。

這本在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的，標(biāo)有確切日期的雕刻印刷品。

《金剛經(jīng)》的卷首是一幅如來向他的弟子傳教的圖畫，畫面精美、清晰。從這幅圖可以說明當(dāng)時(shí)雕版印刷術(shù)已經(jīng)很成熟了。在《金剛經(jīng)》末頁，標(biāo)有確切的日期“咸通九年四月十五日”，也就是公元868年5月11日。《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的，并且標(biāo)有確切日期的雕刻印刷品。

雕版印刷術(shù)的發(fā)明，大大提高了工作效率，當(dāng)時(shí)熟練的工匠，一天可印兩千張。這對(duì)我國文化事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

唐朝是我國詩歌的黃金時(shí)代，流傳下來的有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。其中大家最熟悉的有哪些詩人？

簡介李白并概括詩歌的特點(diǎn)：（可由學(xué)生介紹）李白，字太白。少年時(shí)喜好文學(xué)，熟讀百家書籍。青年時(shí)代游歷祖國名山大川，寫下許多優(yōu)秀的詩篇。四十歲時(shí)，經(jīng)推薦，被唐玄宗召到長安，作為文學(xué)侍從，參加政府文件的起草工作。后因政治黑暗，李白憤而離開朝廷，繼續(xù)游歷各地，過著自由自在的生活。李白一生愛酒，許多優(yōu)秀的詩篇都是李白在酒席上寫成的，所以有李白“斗酒詩百篇”。李白存詩九百多首，他的詩有的歌唱祖國山川的壯麗，有的抒寫目睹國家浩劫的痛苦和恢復(fù)河山的壯志，有的表達(dá)他對(duì)人民命運(yùn)的關(guān)心和同情。

從學(xué)生列舉的李白的詩歌中，總結(jié)李白詩歌的特點(diǎn)：豪邁奔放，想象豐富。

簡介杜甫并概括詩歌的特點(diǎn)：杜甫，字子美。7歲開始寫詩，15歲時(shí)他的詩文就引起洛陽名士的重視。20歲時(shí)，杜甫進(jìn)行了10年的游歷生活，擴(kuò)展了視野，豐富了見識(shí)。公元736年，杜甫到長安參加科舉考試，當(dāng)時(shí)李林甫當(dāng)權(quán)，政治腐敗，杜甫不幸落榜。安史之亂時(shí)，杜甫全家走在難民的行列里，飽嘗戰(zhàn)亂之苦。杜甫存詩1400多首，他的詩記載了社會(huì)的動(dòng)蕩和人民生活的困苦。反映了唐朝由強(qiáng)盛走向衰落的歷史時(shí)代，被人們稱為“詩史”。

簡介白居易并概括詩歌的特點(diǎn)：字樂天，五六開始作詩，他刻苦讀書，以致口舌生瘡。白居易年輕時(shí)，家里貧困，又逢戰(zhàn)亂，他長期流浪，對(duì)人民的疾苦有較深的了解，他的詩，通俗易懂。據(jù)說他寫詩，常常先念給老婆婆聽，修改到老婆婆聽懂為止。

從學(xué)生列舉的白居易的詩歌中，總結(jié)白居易詩歌的特點(diǎn)：通俗時(shí)易懂,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。隋唐時(shí)期，繪畫大放光彩。其中對(duì)后世影響最大畫家有哪兩位，他們的代表作是什么？

吳道子的畫，神情生動(dòng)，衣帶飄飄若飛，人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”，由于吳道子在繪畫上成就，被譽(yù)為“畫圣”。石窟藝術(shù)在隋唐時(shí)期有了很大發(fā)展。代表性的是敦煌莫高窟，這是世界上最大的藝術(shù)寶庫之一。通過觀看《莫高窟》的錄像和相關(guān)的圖片了解莫高窟在藝術(shù)上取得的成就。

著名的歌舞大曲有歌頌唐太宗的《秦王破陣樂》、唐太宗參與編創(chuàng)的《霓裳羽衣曲》。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解這一時(shí)期民族政權(quán)并立的基本史實(shí)，把握民族政權(quán)并立這一特殊時(shí)代的基本脈絡(luò)。

通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的各民族政權(quán)的并立與和戰(zhàn)關(guān)系，認(rèn)識(shí)到民族友好、民族融合始終是我國多民族國家發(fā)展的主流，正確認(rèn)識(shí)澶淵之盟、宋金議和對(duì)民族和平與發(fā)展所起的作用，培養(yǎng)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)和思考問題的能力。

通過學(xué)習(xí)民族戰(zhàn)爭，對(duì)戰(zhàn)爭性質(zhì)形成正確的認(rèn)識(shí)，不能用異族、侵略的說法，只能從正義和非正義的角度來分析，樹立正確的民族觀，即中國歷史上所出現(xiàn)的任何民族都屬于中華民族的組成部分，從而更正確地看待歷史上的民族關(guān)系。

本課內(nèi)容從10世紀(jì)初契丹國建立到12世紀(jì)中葉宋金和議，大約二百多年的歷史，是我國古代歷史上民族政權(quán)關(guān)系相對(duì)比較復(fù)雜的歷史時(shí)期。可分兩個(gè)階段去把握，第一個(gè)階段：遼、西夏和北宋的并立時(shí)期；第二個(gè)階段：金與南宋的對(duì)峙時(shí)期。

契丹的興起和與北宋的關(guān)系是本課的重點(diǎn)。如何正確評(píng)價(jià)澶淵之盟是本課的難點(diǎn)之一。

導(dǎo)入：聯(lián)系唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)到五代十國分裂動(dòng)蕩，導(dǎo)入本課遼、宋、夏、金等民族政權(quán)并立的時(shí)代。利用《遼、北宋、西夏形勢圖》，對(duì)這一時(shí)期總的形勢有一個(gè)認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生明確從本課開始，中國古代歷史進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，其特點(diǎn)是民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心的南移。

通過提問，引導(dǎo)學(xué)生思考契丹族興起和逐漸強(qiáng)大的原因，使學(xué)生明確接受漢族文化、重視農(nóng)耕對(duì)于契丹族發(fā)展和進(jìn)步的重要意義。

北宋雖然結(jié)束了五代十國分裂局面，但隨之而來的是幾個(gè)民族政權(quán)并存的局面，要認(rèn)識(shí)到北宋政權(quán)并不是一個(gè)統(tǒng)一了全中國的王朝。對(duì)于北宋來說，澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約，“歲幣”成為北宋人民沉重的負(fù)擔(dān)。但是，從整個(gè)中華民族的發(fā)展史看，澶淵之盟的訂立有其積極的一面：它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭，使此后的遼宋邊境長期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)，雙方展開頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于邊境地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展，從長遠(yuǎn)看有利于我國多民族國家的發(fā)展和統(tǒng)一。

宋與西夏的和議：①元昊向宋稱臣；②宋給西夏歲幣；③雙方在邊界開放貿(mào)易。

通過以下問題，引導(dǎo)學(xué)生討論宋金戰(zhàn)爭的性質(zhì)以及對(duì)岳飛抗金的評(píng)價(jià)：“岳家軍打勝仗的原因是什么?”“在朝廷下令班師回朝時(shí)，如果你是岳飛你會(huì)怎么辦?”“岳飛的事跡能夠流傳至今，這是為什么

南宋向金稱臣，并給金歲幣；雙方以淮河至大散關(guān)一線劃定分界線。宋金對(duì)峙局面形成。

利用地圖讓學(xué)生明確雙方劃定的分界線，古代歷史上大多數(shù)南北分裂以淮河為界。宋金對(duì)峙局面形成，“對(duì)峙”是什么意思?就是并存相對(duì)而立之意，雙方敵對(duì)狀態(tài)并未解除，只是沒有大的戰(zhàn)爭，反映了宋金雙方政治、軍事力量基本處于均衡狀態(tài)。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的主要史實(shí)，進(jìn)而明確我國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時(shí)。

通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；通過思考和總結(jié)這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展，商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易達(dá)到了空前的水平，居當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位，對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國古代文明、促進(jìn)世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其對(duì)中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。

北宋與遼、西夏，南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭，戰(zhàn)場主要在北方。這時(shí)，南方相對(duì)安定，在這種有利的環(huán)境下，南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，并逐漸超過了北方。

——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)田莊里的農(nóng)民繁忙勞動(dòng)的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚(yáng)場、舂米、磨粉等勞動(dòng)。

3、茶葉、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長江流域）

1、經(jīng)濟(jì)因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動(dòng)力，帶來了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)；

2、自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對(duì)適宜農(nóng)作物的生長；南方自然條件保持較好。

3、政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

學(xué)生回答后教師進(jìn)行歸納：絲織業(yè)水平超過北方；棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展；江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心，制瓷工藝取得新的突破；造船業(yè)發(fā)達(dá)，居世界首位。

兩宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)在中國經(jīng)濟(jì)中的地位已經(jīng)超過了北方，對(duì)朝廷的財(cái)政收入起著重要作用，表明中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程最終完成。并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的知識(shí)，對(duì)中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程進(jìn)行歸納、總結(jié)，對(duì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整的認(rèn)識(shí)。

糧食作物 占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉；水稻產(chǎn)量居糧食首位 紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)

制瓷業(yè) 江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都

在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大；外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來源

通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式；交通旅行的條件；文化娛樂活動(dòng)、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。

通過了解過去的社會(huì)生活史，提高認(rèn)識(shí)和改進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點(diǎn)，有助于更好地認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。

通過對(duì)于過去日常生活的了解，使學(xué)生對(duì)于歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí)，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。

本課的教學(xué)內(nèi)容，可以分為兩個(gè)方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。

從教材敘述展開的程度來看，服飾和瓦子可以視為重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)，服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響；瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題，也可以視為本課的難點(diǎn)。

導(dǎo)入：提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容，闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。

欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫面中人物的服飾，或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。

第一，宋朝服飾特點(diǎn)的歷史變化，從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面也說明了統(tǒng)治階級(jí)的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣。”這是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)價(jià)值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識(shí)這些歷史現(xiàn)象。

2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主；北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多； 導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。

展示各類住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)宋朝主要有哪幾類交通工具，不同社會(huì)地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外，宋朝時(shí)便利人們出門旅行的條件還有哪些

引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)?再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動(dòng)，有商品、飲食等買賣交易活動(dòng)，有服務(wù)類的活動(dòng)等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。

要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時(shí)的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動(dòng)今天已經(jīng)不多見了?哪些活動(dòng)與今天還有類似之處 教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。

“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理清楚，重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)。

由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐。

鐵木真童年時(shí)，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。

鐵木真說過：“拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣；高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快；在明亮的白晝，要深沉細(xì)心；在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力。”重重的磨難沒有把他打倒，反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。１２０６年，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。

出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖，講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是誰的詩?你能解釋它的意思嗎

這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同？

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方？

“國家根本，仰給東南”，國家主要的糧食供應(yīng)來自南方，要運(yùn)到北方，有哪些途徑？

元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都。當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對(duì)外往來十分頻繁。元朝時(shí)對(duì)外往來的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。（出示馬可波羅旅行路線圖）

引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來，特別是三國以來我國民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。通過圖片了解回族生活習(xí)俗(強(qiáng)調(diào)其是由多個(gè)民族融合而成，信仰伊斯蘭教

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較清楚地掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況，包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

通過本課的教學(xué)，使學(xué)生了解宋元時(shí)期的文化成就，包括史學(xué)、宋詞及杰出的詞人、繪畫及書法成就。通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技史教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位，以及中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感；學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。

通過了解《資治通鑒》的寫作過程，及《資治通鑒》的卓越成就，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。本課的主題是宋元文化，而且是燦爛的宋元文化，可見宋元文化在整個(gè)歷史發(fā)展過程中的特殊地位。它上承隋唐、下啟明清，以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個(gè)文化高峰。

活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。“司馬光和《資治通鑒》”與“宋詞和杰出的詞人”是本課的重點(diǎn)子目。

本課的難點(diǎn)，是在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí)，如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力。

導(dǎo)入：回憶隋唐時(shí)期雕版印刷的發(fā)展?fàn)顩r以及現(xiàn)存的雕版印刷品等相關(guān)知識(shí)。

教師適當(dāng)舉例說明。如：宋太祖時(shí)由官方主持刻印《大藏經(jīng)》，耗時(shí)12年、雕版13萬塊，印完后堆積如山的雕版派不上用場。另外，當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能刻四五十個(gè)字，一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。由學(xué)生通過示例歸納出結(jié)論，并切實(shí)感到改革雕版印刷術(shù)的必要。

觀察教材中畢升的畫像，閱讀小字部分，了解活字印刷術(shù)的發(fā)明，簡要?dú)w納出活字印刷中的四道工序：刻制單字、排版、印刷、拆版。

對(duì)比雕版印刷和活字印刷的不同，引導(dǎo)學(xué)生思考“活字印刷術(shù)發(fā)明的作用”。體會(huì)畢升的創(chuàng)“新”在哪里?突出兩個(gè)“變”：變死字為活字，變死版為活版，既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。

指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，進(jìn)一步了解活字印刷術(shù)在以后的不斷改進(jìn)和發(fā)展的狀況(木活字、錫活字、銅活字以及套色印刷等)。并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代，進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代。

（出示《司南》圖片）引導(dǎo)學(xué)生思考：司南是由哪兩部分組成的?是根據(jù)什么原理制成的?(根據(jù)磁石指南的原理制成的)培養(yǎng)學(xué)生觀察、識(shí)圖的能力。

思考：羅盤針比司南有哪些進(jìn)步?它是用什么方法制成的?這種導(dǎo)航儀器為什么會(huì)在北宋末年得到很快的應(yīng)用?它的廣泛應(yīng)用對(duì)中國和世界有何作用

史學(xué)家 年代 著作 體例 敘事范圍

司馬遷 西漢 《史記》 紀(jì)傳體通史 黃帝到漢武帝時(shí)期 司馬光 北宋 《資治通鑒》 編年體通史 戰(zhàn)國到五代 派別 詞人 代表作品 風(fēng)格

婉約派 李清照 風(fēng)格委婉，感情真摯，善于運(yùn)用口語，顯得清新自然。豪放派 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》 慷慨激昂，氣勢豪邁。講述風(fēng)俗畫與《清明上河圖》時(shí)，可指出風(fēng)俗畫通過表現(xiàn)城鄉(xiāng)百姓的社會(huì)生活，展現(xiàn)具有鮮明民俗特色的時(shí)代風(fēng)貌，折射出北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。《清明上河圖》以濃厚的生活氣息、精湛的筆墨及淳樸的藝術(shù)格調(diào)代表了宋代風(fēng)俗畫的突出成就。

通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設(shè)立三司，廢除丞相和中書省，以六部處理朝政，設(shè)置錦衣衛(wèi)，以八股取士以及明成祖遷都北京、實(shí)行削藩、增設(shè)東廠等加強(qiáng)君主專制的基本史實(shí)，包括政治、文化方面的措施及特點(diǎn)。

通過聯(lián)系以往封建王朝加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)統(tǒng)治的措施與明朝的相關(guān)措施對(duì)比，概括明朝加強(qiáng)君權(quán)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)，綜合分析、對(duì)比史實(shí)的能力；通過對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生運(yùn)用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。

要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)：明朝君權(quán)的加強(qiáng)，在一定時(shí)間和一定程度上，加強(qiáng)了多民族國家的統(tǒng)一，但同時(shí)它又是中國封建社會(huì)逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。

本課的重點(diǎn)是明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。明朝是我國封建社會(huì)中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期。明太祖通一系列措施加強(qiáng)君主集權(quán)，奠定了明朝君主專制政治體制的基本格局。這些措施具有不同于前代的明顯特點(diǎn)，如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強(qiáng)化等，其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)。

本課的難點(diǎn)是八股取士。這是明代科舉考試的重大變化，是君權(quán)加強(qiáng)在思想文化方面的體現(xiàn)。對(duì)比隋唐時(shí)期的三省六部制與明朝的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)示意圖，有什么變化？ 從中央到地方政權(quán)組織的變化，說明了什么問題，誰的權(quán)力增強(qiáng)了？——皇帝

明朝時(shí)期，皇帝的權(quán)力空前加強(qiáng)。丞相被廢除后，全國的重大政務(wù)都由皇帝親自處理。明太祖平均每天要批閱奏章二百多件，處理國事四百多件，忙得不可開交。

政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，應(yīng)考的人不能有個(gè)人見解。文體要死板地分成八個(gè)部分，叫做“八股文”。

想想?yún)⒓涌婆e考試的人，他讀書的目的是什么？——升官發(fā)財(cái)。讀書人為了參加科舉考試，埋頭攻讀經(jīng)書，鉆研八股文，不講求實(shí)際學(xué)問。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

所以顧炎武說：“八股文的毀滅文化，等于秦始皇的焚書！八股文的敗壞人才卻比秦始皇在咸陽外郊坑儒還要厲害。

評(píng)價(jià)：明朝規(guī)定，科舉專取“四書”“五經(jīng)”命題，并以宋儒朱熹的《四書集注》為依據(jù)，不能隨意發(fā)表自己的見解，所謂“代圣賢立言”。行文格式有嚴(yán)格規(guī)定，文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，體用排偶，謂之八股文。這種高壓專制、嚴(yán)格控制的奴化訓(xùn)練對(duì)中國的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙，但又是考試向標(biāo)準(zhǔn)化的重要發(fā)展。

經(jīng)過學(xué)生討論，教師歸納，得出結(jié)論：“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)”。

待學(xué)生回答后，教師總結(jié)得出“此舉意在加強(qiáng)邊防，是有利于明朝統(tǒng)治的舉措，也是充滿勇氣的行為”的結(jié)論。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)等基本史實(shí)，掌握明朝對(duì)外關(guān)系的概況。通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力、觀察和分析圖片及史料的能力。引導(dǎo)學(xué)生綜合評(píng)價(jià)戚繼光為民族英雄，以提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

通過鄭和遠(yuǎn)航的盛況所體現(xiàn)的我國古代造船業(yè)、航海技術(shù)在世界的先進(jìn)地位，以及鄭和遠(yuǎn)航增進(jìn)我國同亞非各國的友誼這些史實(shí)，增加學(xué)生的民族自信心和自豪感。

本課重點(diǎn)是鄭和下西洋。鄭和下西洋標(biāo)志著我國古代航海事業(yè)發(fā)展達(dá)到了頂峰，是我國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的體現(xiàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了中國人民英勇無畏的精神。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神有重要作用。另外，鄭和下西洋后，中國文化進(jìn)一步影響到亞非地區(qū)，鄭和遠(yuǎn)航架起了中國同亞非各國友誼的橋梁，在鄭和船隊(duì)到達(dá)的很多地方，都有紀(jì)念他的遺跡，影響至今，意義深遠(yuǎn)。

本課涉及的空間概念較多，學(xué)生在世界歷史方面的知識(shí)儲(chǔ)備不足，加上古今地名的叫法不一致，會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來不便。

將鄭和的航海與同一時(shí)期歐洲航海家的航海活動(dòng)作一簡單比較，并引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：鄭和下西洋不僅時(shí)間早，而且航海規(guī)模之大、遠(yuǎn)航次數(shù)之多，以及涉及的地區(qū)范圍之廣，在世界航海史上都是空前的。

鄭和下西洋～1433年次人 大號(hào)寶船63艘(共百余艘 哥倫布 到達(dá)美洲～1504年次～1500人艘

達(dá)·伽馬 繞過好望角，到達(dá)印度～1498年1次160人4艘(一說3艘）大號(hào)寶船長44.4丈，寬18丈(淮尺)，折合公制長151.8米，寬61.6米

觀察《鄭和下西洋紀(jì)念郵票》(4枚)，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合各枚郵票的內(nèi)容，弄清各幅畫面所反映的史實(shí)，概括一下鄭和下西洋的歷史意義：促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)交流和友好關(guān)系。

倭寇：元末明初，日本的武士、商人和海盜，經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)，沿海居民稱他們?yōu)椤百量堋薄；靖爬樗狞c(diǎn)：首先這是一場反侵略的正義戰(zhàn)爭，符合人民的利益，這就是我們常說的“人心向背”；二是戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇；三是戚家軍與其他愛國軍民配合作戰(zhàn)，體現(xiàn)了一種同仇敵愾的民族向心力；而戚繼光卓越的軍事韜略和指揮才能，則無可爭議地成為另一個(gè)原因。

小結(jié)：民族英雄戚繼光在人民的支持下，肅清侵?jǐn)_我國東南沿海的倭寇，這是歷史上我國人民抵御外侮的第一次勝利，捍衛(wèi)了中國的主權(quán)，保障了我國沿海地區(qū)人民的生命和財(cái)產(chǎn)的安全。（學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，體會(huì)到“得道多助”、正義必定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的道理。特別是戚繼光不為名利，以國家和民族安危為己任的強(qiáng)烈愛國主義精神，贏得了后世的尊敬，在民間具有強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的影響。在我國歷史上，每當(dāng)遭受外敵侵略之際，戚繼光都會(huì)成為一面激勵(lì)人民斗志的旗幟。）

“你可知“媽港”不是我的真名姓?我離開你的襁褓太久了，母親!但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母啊!請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”!母親!我要回來!母親

由學(xué)生在課上簡要講述葡萄牙殖民者是如何攫取在我國澳門居住權(quán)的。

小結(jié)：明前期，是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)的國家之一，鄭和七下西洋，同亞非各國的經(jīng)濟(jì)和文化交流頻繁，屬于友好交往；明中后期，國勢日漸衰落，倭寇入侵、倭患猖獗，戚繼光領(lǐng)導(dǎo)了反侵略的抗倭斗爭，并取得了勝利，然而中國與外來侵略勢力的矛盾卻日益尖銳，于是就有葡萄牙殖民者的入侵，攫取在我國澳門的居住權(quán)，并在那里開始了殖民活動(dòng)。后兩者表現(xiàn)為沖突和戰(zhàn)爭。明代對(duì)外交往的特點(diǎn)的演變，非常直觀地反映了當(dāng)時(shí)處于封建社會(huì)的中國，在世界范圍內(nèi)已經(jīng)落后了。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對(duì)全國的統(tǒng)治，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造文字獄及其危害。通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對(duì)全國統(tǒng)治的歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)“文字獄”的社會(huì)危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。

本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會(huì)議，說明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力有限；然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用，說明君主集權(quán)的加強(qiáng)；最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響，說明清朝是從政治、思想等多方面來強(qiáng)化君主集權(quán)制度。

課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力，有利于政治安定；另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，不利于社會(huì)的發(fā)展。

導(dǎo)入：北京的中心有一處名聞世界的博物院，它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進(jìn)行統(tǒng)治的最后一個(gè)王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進(jìn)行統(tǒng)治的

指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機(jī)處，另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候，可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說明王公大臣對(duì)皇帝的牽制作用；北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位，說明君主權(quán)力的加強(qiáng)

在學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容認(rèn)識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問題。軍機(jī)處的設(shè)立，君臣等級(jí)關(guān)系進(jìn)一步分化（君：獨(dú)斷專行；臣：惟命是從）

文字獄：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識(shí)分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。

文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起文字獄 通過引導(dǎo)學(xué)生的討論，分析清朝制造文字獄的目的和危害。（可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析文字獄的影響時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過問政治等方面進(jìn)行討論。）

（2）使許多知識(shí)分子不敢過問政治，從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展。

總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用；另外，君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)皇帝的獨(dú)斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國領(lǐng)土臺(tái)灣，沙俄入侵我國黑龍江流域的簡況。掌握鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、清政府設(shè)置臺(tái)灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實(shí)。為學(xué)生進(jìn)一步理解我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固奠定基礎(chǔ)。

通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)過的有關(guān)臺(tái)灣、黑龍江流域方面的知識(shí)進(jìn)行回憶、梳理，培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。

通過學(xué)習(xí)本課中鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清政府抗擊沙俄侵略斗爭的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些斗爭都是維護(hù)我國國家主權(quán)和民族利益的正義斗爭；中華民族各族人民有著堅(jiān)決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng)；鄭成功是我國歷史上著名的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛國主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)和民族利益英勇斗爭的精神。雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點(diǎn)。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢下，中國軍民為維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)而進(jìn)行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。

中俄《尼布楚條約》既是本課重點(diǎn)，又是本課的難點(diǎn)。第一，學(xué)生對(duì)中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二，對(duì)中國讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。

導(dǎo)入：聯(lián)系學(xué)過的知識(shí)，想一想，為什么說“臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分 早在三國時(shí)期，孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬人多名官兵，乘船到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)。

臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺(tái)灣，后來逐漸占領(lǐng)了整個(gè)臺(tái)灣島。1661年，鄭成功率艦隊(duì)抵臺(tái)，在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒拢驍×撕商m殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺(tái)灣重新回到了祖國的懷抱。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的斗爭，在我國人民反抗外來侵略的斗爭史上，具有突出的地位。

（1）《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個(gè)邊界條約；

（2）意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。1689年，中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊(duì)撤回本國，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國的地方讓給俄國。在準(zhǔn)備談判過程中，康熙帝曾指示中國的代表堅(jiān)持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國領(lǐng)土，說：“尼布潮(楚)、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯。”(《清圣祖實(shí)錄》)由于當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴(yán)重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過談判解決兩國邊界問題。這并不等于說《尼布楚條約》是中國用武力強(qiáng)加給俄國的不平等條約。因?yàn)榈谝唬请p方通過平等談判，中國作了讓步才簽訂的；第二，當(dāng)時(shí)在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判，根本不存在中國武力的威脅；第三，條約的內(nèi)容基本上反映了兩國政府的主張，并符合雙方的利益。

分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢下，中國軍民為維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)而進(jìn)行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在清朝統(tǒng)一多民族國家鞏固過程中的一些重要知識(shí)：清政府冊(cè)封**、**的制度并設(shè)置駐藏大臣，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄；乾隆帝平定大小和卓的叛亂，并設(shè)置伊犁將軍，加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄；蒙古族的土爾扈特部回歸祖國；清朝的疆城。

通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過歷史現(xiàn)象把握歷史的本質(zhì)特征和歷史脈絡(luò)的走向，注重把握清朝加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄、平定叛亂、土爾扈特部回歸祖國等史實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系及其對(duì)鞏固我國統(tǒng)一多民族國家的重大意義，培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析和概括能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固是歷史發(fā)展的主流，各族人民在共同締造統(tǒng)一的多民族國家中，都做出了重要的貢獻(xiàn)。而土爾扈特部千里迢迢回歸祖國，是值得我們歌頌的愛國主義行為。

本課的內(nèi)容是統(tǒng)一多民族國家的鞏固，它和第18課收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄的內(nèi)容密切相聯(lián)，即清政府對(duì)內(nèi)同分裂和叛亂勢力進(jìn)行斗爭；對(duì)外收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄，使統(tǒng)一的多民族國家得到了進(jìn)一步鞏固。本課從民族關(guān)系的角度分三個(gè)方面分別敘述了清朝中央政府對(duì)**、**的冊(cè)封以及駐藏大臣的設(shè)置，從而加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄；平定大小和卓的叛亂，設(shè)置伊犁將軍等，使清朝中央加強(qiáng)對(duì)新疆等地區(qū)的統(tǒng)治；土爾扈特部的回歸祖國，則進(jìn)一步展現(xiàn)了祖國民族大家庭的凝聚力，同時(shí)為統(tǒng)一多民族國家的鞏固譜寫了光輝的篇章。清朝前期的疆域，基本奠定了今天我國版圖的基礎(chǔ)。

本課內(nèi)容雖然主題明確，但因涉及多個(gè)少數(shù)民族，初一學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的人名、地名、封號(hào)等較難掌握，同時(shí)對(duì)統(tǒng)一多民族國家的鞏固的概念，學(xué)生也較難理解，這是本課的難點(diǎn)。

西藏宗教主要是佛教。它有許多派，其中的黃教創(chuàng)始人是宗喀巴，他的弟子中最著名的是**喇嘛和**額爾德尼，他們是西藏佛教地位最高的兩位領(lǐng)袖。

順治帝賜予五世**以“**喇嘛”封號(hào)和康熙帝賜予五世**以“**額爾德尼”封號(hào)，并賜以冊(cè)印。從此以后，歷世**和**都必須經(jīng)過中央政府的冊(cè)封，從而加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄。

設(shè)置駐藏大臣，代表中央與**和**共同管理西藏。（聯(lián)系剛才學(xué)生復(fù)習(xí)唐朝與吐蕃的關(guān)系，元朝西藏正式成為元朝的一個(gè)行政區(qū)域，屬宣政院管轄。這些史實(shí)，充分說明藏族是中華民族的一員，西藏地區(qū)是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。）

(1)回部。回部指居住在天山以南廣大地區(qū)、信仰伊斯蘭教的維吾爾族。

(2)大小和卓的叛亂是回部上層的叛亂，他們分裂祖國，殘害維族人民，激起當(dāng)?shù)厝嗣竦牟粷M。(3)清政府討伐大小和卓叛亂，注意政策，得到維族人民支持，終于平定了叛亂。

清政府在平叛后，設(shè)置伊犁將軍管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)，這就加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)較前代有了發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，明朝中后期我國出現(xiàn)了資本主義萌芽。使學(xué)生了解清朝實(shí)行的“閉關(guān)鎖國”政策及其影響。

通過探索明清時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展、商品經(jīng)濟(jì)活躍與資本主義萌芽之間的關(guān)系，提高學(xué)生分析問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生通過研讀史料，從材料入手解決問題，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，提高學(xué)習(xí)歷史的能力。

通過分析、討論“閉關(guān)鎖國”政策的后果，提高學(xué)生以史為鑒、擁護(hù)改革開放政策的自覺性。本課重點(diǎn)是清朝“閉關(guān)鎖國”的政策。清朝“閉關(guān)鎖國”政策是中國漸漸落后于世界而被西方列強(qiáng)欺辱一百多年的重要原因之一，是學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)，所以應(yīng)重點(diǎn)掌握。

導(dǎo)入：出示明清時(shí)期從國外引進(jìn)的農(nóng)產(chǎn)品的圖片，讓學(xué)生講出其名稱。

原產(chǎn)美洲的高產(chǎn)糧食作物甘薯，自明中期經(jīng)菲律賓傳入中國后，先在廣東、福建種植，稍后傳入周邊省份。18世紀(jì)中期以前主要在南方傳播，清嘉慶以后，已成為我國主要糧食作物之一。其次，還應(yīng)說明高產(chǎn)作物和經(jīng)濟(jì)作物的引種推廣的意義。甘薯“每畝可得數(shù)千斤，勝種五谷幾倍”，玉米“種一收千，其利甚大”，馬鈴薯的產(chǎn)量也很高，糧食產(chǎn)量大幅度提高，不僅可以緩解人口增長壓力，還能促進(jìn)糧食商品化和農(nóng)民轉(zhuǎn)入手工業(yè)生產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)作物的引進(jìn)，則能促進(jìn)農(nóng)業(yè)中商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并為手工業(yè)生產(chǎn)提供更多的原料。

自元代以來，松江逐漸發(fā)展成全國棉紡織業(yè)中心；當(dāng)時(shí)流傳“買不盡松江布，收不盡魏塘(浙江嘉善魏塘鎮(zhèn))紗”的民謠；

“數(shù)年來，肅寧(河北肅寧)一邑，所出布匹，足當(dāng)吾松(指松江)十分之一矣”。——徐光啟《農(nóng)政全書》 學(xué)生從中得到結(jié)論：說明到明代，南北方都涌現(xiàn)出一批棉紡織業(yè)基地。

（學(xué)生回憶唐宋時(shí)期我國古代商業(yè)情況，以便對(duì)比了解明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)較前代的空前發(fā)展。）明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，直接導(dǎo)致工商業(yè)城鎮(zhèn)興起。（講解《皇都積勝圖》，以說明明清兩代商業(yè)發(fā)展的盛況。）

商人數(shù)量大大增多，是明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)活躍的又一突出表現(xiàn)。他們擁有龐大資本，合伙經(jīng)商，往往形成地域性的商業(yè)資本集團(tuán)。（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中有關(guān)“徽商、晉商”的小字，使學(xué)生了解他們的經(jīng)營范圍。應(yīng)特別注意他們還有人投資于手工業(yè)生產(chǎn)，這是一種新趨向。）

“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”最早出現(xiàn)在蘇州、松江等地的紡織業(yè)中。機(jī)戶是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。

（1）清初的禁海政策：將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里，不許擅自出海貿(mào)易。

前階段：開放四個(gè)港口，作為對(duì)外通商口岸，并對(duì)出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格的限制

后階段：只開廣州作為對(duì)外通商口岸，規(guī)定由政府特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營管理貿(mào)易。學(xué)生討論：清朝的閉關(guān)鎖國政策造成什么嚴(yán)重的后果?請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)前對(duì)外開放的現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā＂傧拗屏藢?duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而阻礙了資本主義因素的成長；②限制中外文化交流，妨礙了中國掌握世界先進(jìn)思想文化和科學(xué)技術(shù)，使中國落伍了；③中國由于落后，最終陷入了被動(dòng)挨打的局面。

想法”的思路大致是：①從“閉關(guān)鎖國”政策中汲取教訓(xùn)；②堅(jiān)定不移地走改革開放之路。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解明朝北京紫禁城、明長城、李時(shí)珍和《本草綱目》、宋應(yīng)星和《天工開物》、徐光啟和《農(nóng)政全書》。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)明朝我國包括建筑在內(nèi)的古典科技取得的杰出成就，仍居于世界先進(jìn)水平，是人類科技百花園中的瑰寶。

通過選取對(duì)本課涉及的三位科學(xué)家事跡的介紹，探究他們?nèi)〉媒艹龀删偷脑颍瑥亩囵B(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勤于思索、腳踏實(shí)地、開拓進(jìn)取的品質(zhì)。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解，我國古典小說的創(chuàng)作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段，四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術(shù)特色，明清時(shí)期書法繪畫的代表人物。

本課的重點(diǎn)是北京紫禁城及李時(shí)珍和《本草綱目》；《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。

學(xué)生概括明北京城的特點(diǎn)。（指導(dǎo)學(xué)生歸納紫禁城內(nèi)建筑特色和明朝北京城布局特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)到其中包含著皇權(quán)至上的建筑設(shè)計(jì)思想。）

是一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，被譯為多國文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。宋應(yīng)星 《天工開物》中國17世紀(jì)的工藝百科全書

徐光啟 《農(nóng)政全書》農(nóng)業(yè)百科全書，農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書籍。

學(xué)生總結(jié)三位科學(xué)家成功的原因，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們刻苦學(xué)習(xí)、勤于思索、腳踏實(shí)地、開拓進(jìn)取的品質(zhì)。

如：李時(shí)珍救死扶傷的崇高醫(yī)德，不盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新勇氣，刻苦鉆研的堅(jiān)強(qiáng)意志，廣泛實(shí)地考察的科學(xué)方法，親嘗曼陀羅的獻(xiàn)身精神，不恥下問的謙虛態(tài)度，二十七年成書的堅(jiān)韌毅力等。宋應(yīng)星對(duì)只知追求功名利祿者的蔑視，對(duì)人與自然關(guān)系的精見卓識(shí)(《天工開物》書名就體現(xiàn)了這種認(rèn)識(shí))。徐光啟利用外國傳教士采用介紹西方科學(xué)知識(shí)籠絡(luò)統(tǒng)治者以換取傳教有利條件的做法，堅(jiān)持從利國利民出發(fā)并一再敦促，終于使意大利傳教士利瑪竇答應(yīng)先譯《幾何原本》一書(利瑪竇口述，徐光啟筆譯)。

學(xué)生概括古典小說的成就，并通過這些古典小說概括明清文化的時(shí)代特征。年代 著作 作者 題材 價(jià)值

元末明初 《三國演義》 羅貫中 三國時(shí)期歷史記載和民間傳說 我國最早的一部長篇?dú)v史小說。元末明初 《水滸傳》 施耐庵 北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義 第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。

明朝中期 《西游記》 吳承恩 唐僧取經(jīng)的故事 一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。古典小說的高峰，具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位。

明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)著市民文學(xué)日趨成熟和繁榮，小說取代詩、詞、散文而成為文學(xué)的主流。羅貫中的《三國演義》是第一部長篇?dú)v史小說。作者不僅著意于戰(zhàn)爭場景的描寫，更精于人物形象的塑造。通過曹操等形象，生動(dòng)地刻畫了統(tǒng)治階級(jí)自私、貪婪、奸詐、殘暴的種種表現(xiàn)，而諸葛亮的形象，則成為民族智慧的象征。

施耐庵的《水滸傳》是我國的第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說(英雄傳奇小說)。以“官逼民反”為主題，通過塑造的一百零八將形象，對(duì)農(nóng)民起義的正義性和梁山英雄的抗暴除惡，作了充分肯定和熱情頌揚(yáng)。

在長篇神話小說《西游記》中，吳承恩以虛幻的神話故事形式，寄寓了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，著意塑造了一個(gè)敢于反抗、無所畏懼的叛逆形象孫悟空，并賦予他巨大的神威。

《紅樓夢》是一部現(xiàn)實(shí)批判主義文學(xué)巨著，是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的一部古典小說，在世界文學(xué)史上也占有重要地位。曹雪芹筆下的賈府既是歷史的真實(shí)寫照，又是封建社會(huì)的縮影。《紅樓夢》的成就，在于它成功地塑造了賈寶玉和林黛玉這一對(duì)青年男女的叛逆形象。他們對(duì)功名利祿、封建禮教的輕蔑、諷刺和猛烈抨擊，以及對(duì)個(gè)性解放和愛情的執(zhí)著追求。同時(shí)，通過對(duì)賈、史、王、薛四大家族糜爛、腐朽生活的無情揭露，全面展示了封建社會(huì)已無可挽回地走向衰敗沒落的歷史趨勢。

2、京劇的形成：在徽劇、漢調(diào)的基礎(chǔ)上，融合吸收了其他劇種的曲調(diào)和表演方法，在19世紀(jì)中期初步形成。

作業(yè)：課后作業(yè)

第四篇：一年年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教案

一年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教案

第一課：影子的游戲 教學(xué)目標(biāo)：

1、通過描畫自己的影子，感受圖形的外形美。

2、通過和添加表現(xiàn)手法，對(duì)簡潔圖形的藝術(shù)美有初步的了解。

3、在描畫中，能運(yùn)用合理的構(gòu)圖、豐富的想象進(jìn)行添加和組合。

4、培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、了解中國的皮影戲。

2、尋找影子在光的照射下產(chǎn)生變化無窮的造型。

3、描畫的影子清晰并且造型基本準(zhǔn)確。

教具學(xué)具：收集剪影作品、在大自然中尋找影子、繪畫工具 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、導(dǎo)入：小朋友肯定看過《豬八戒吃西瓜》、《人參娃娃》、《金色的海螺》、《紅軍橋》、《濟(jì)公斗蟋蟀》、《漁童》等諸多美術(shù)影片，小朋友有沒有覺得它和其他的卡通片不同呢？我們給它一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿Q叫做皮影戲，這些影片都是吸取皮影造型與動(dòng)作技巧來制作的。那小朋友知道有關(guān)皮影戲的哪些知識(shí)呢？

2、介紹皮影：

“皮影”是對(duì)皮影戲和皮影戲人物（包括場面道具景物）制品的通用稱謂。中國皮影藝術(shù)，是我國民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨(dú)特藝術(shù)品種，是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧的明珠。

皮影戲中人物、景物的造型與制作，卻又是屬于我國的民間美術(shù)范疇。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨(dú)樹一幟。

小朋友也可以自己來試著做一做各種造型，感興趣的同學(xué)可以描畫下來。并思考在不同光線下影子的不同變化。

3、師：我們一起欣賞了皮影，也知道了它是我們中國優(yōu)秀民間藝術(shù)的一種。下面我們一起來認(rèn)識(shí)一下世界藝術(shù)大師--馬蒂斯。欣賞他那獨(dú)具風(fēng)格的剪紙作品。馬蒂斯他用剪刀創(chuàng)造的植物世界，色彩鮮艷，造型簡單、有趣，充滿動(dòng)感，使人感受到他對(duì)生命充滿樂觀的精神。

三、尋找生活中更多的影子造型，了解皮影的相關(guān)資料，及制作。

四、游戲：照影子

五、畫影子

六、小結(jié)：每個(gè)小朋友畫的都非常有自己想法，老師很高興。希望你們繼續(xù)做一個(gè)有自己思想，愛動(dòng)腦筋的好孩子。

七、課后拓展：

1、向大師學(xué)畫，運(yùn)用色彩組合和變化。完成具有裝飾意味的影子畫。試著

2、做做你熟悉的故事中的形象把它做成皮影戲。第二課：走近大自然 教學(xué)目標(biāo)：

1、能夠運(yùn)用自然界隨手可得的材料進(jìn)行造型游戲。

2、同學(xué)之間團(tuán)結(jié)、協(xié)作，共同完成作品。

3、走近自然，更加熱愛自然。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、是否能積極參與這次活動(dòng)的全過程。

2、是否能與同學(xué)友好合作。

3、是否對(duì)自己的材料特性有了進(jìn)一步的了解。

4、是否能進(jìn)一步領(lǐng)略大自然的美麗。

教具學(xué)具：瓶子、罐子、彩色紙、繩子、彩紙、工具、畫筆、教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、導(dǎo)入

沙雕是一種以沙和海水為基本材料的雕塑藝術(shù)，它通過堆、挖、雕、掏等手段塑成各種造型。沙雕只能用沙和水為材料，不允許使用任何化學(xué)粘合劑。

冰雕是一種用天然的冰加工而成的藝術(shù)品。

2、師：其實(shí)我們小朋友就是一個(gè)天生的大地藝術(shù)家，因?yàn)槲覀冃∨笥褯]有一個(gè)不喜歡玩泥巴，沒有一個(gè)不喜歡堆雪人。今天老師看到每組小朋友已經(jīng)帶來了各種各樣的玩具，廢舊物品和顏料。看來一場比武較量的爭奪賽馬上就要開始了。

3、發(fā)展階段：你準(zhǔn)備怎么做？

老師舉例：九月的田野是青草長得最茂盛的時(shí)候，那青青的草兒就像大地的頭發(fā)，我想邀請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)與我一起把田埂兩邊的青草編成小辮子。扎上彩紙做的蝴蝶結(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那田埂定會(huì)像一個(gè)盛裝的小姑娘。

三、學(xué)生制作，教師輔導(dǎo)：

四、進(jìn)行評(píng)比

五、講評(píng)：學(xué)生互相進(jìn)行評(píng)論，老師點(diǎn)評(píng)

六、小結(jié)

七、課后拓展：可以裝飾其他墻面、樹桿、山石等。

第三課：花地毯 教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生了解地毯的實(shí)用性和裝飾性。

2、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用剪貼及繪畫方法來設(shè)計(jì)一塊小地毯。

3、引導(dǎo)學(xué)生用許多“小地毯”拼成一張大地毯，從中感受美術(shù)活動(dòng)的樂趣。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、是否能積極參與討論、繪制、拼貼、欣賞等活動(dòng)。

2、是否能選擇或創(chuàng)造出富有特色的圖案。

3、是否發(fā)揮合作精神。

4、色彩搭配是否合理。教具學(xué)具：舊掛歷、畫報(bào)、油畫棒、剪刀、膠水、彩筆、彩紙 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、導(dǎo)入

欣賞、討論：“小地毯”圖案怎樣組成？“小地毯”用什么方法表現(xiàn)的？它美在哪里？你還可以把它變化嗎？

（在黑板上把“小地毯”拼成“大地毯”）

2、講授

一加一等于二，無數(shù)塊花紙片就變成了一塊美麗的花地毯，你說棒不棒？ 小朋友知道地毯的作用是什么？（它很漂亮、它的功能：防滑，保暖、裝飾房間。）

3、剛才我們一起討論出制作“小地毯”可以運(yùn)用剪貼、繪畫的方法來綜合設(shè)計(jì)，可以選擇不同的圖案和色彩來表現(xiàn)自己的獨(dú)特設(shè)計(jì)。現(xiàn)在老師請(qǐng)小朋友來欣賞一些圖片。

（1）地毯的圖片（2）圖案的書籍（3）民間剪紙作品

師：看了這些圖片，你有什么啟發(fā)？你準(zhǔn)備用那一種設(shè)計(jì)方法來制作。

三、學(xué)生制作，教師輔導(dǎo)：學(xué)生運(yùn)用剪或畫的方法設(shè)計(jì)一塊“小地毯”。

四、講評(píng)

五、小結(jié)

六、收拾和整理教室環(huán)境衛(wèi)生

七、課后拓展：讓學(xué)生嘗試用更多的舊材料（如：布、繩、絨線等）來設(shè)計(jì)制作“小地毯”。第四課：分一分 變一變

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生回憶分蛋糕與吃蛋糕時(shí)的喜悅。

2、激發(fā)學(xué)生的想象，并描繪出造型各異的蛋糕。

3、引導(dǎo)學(xué)生采用多種分割方法，把蛋糕分割后重新組合成新的畫面。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、是否能大膽想象，并描繪出新穎的蛋糕。

2、能否采用與眾不同的構(gòu)圖。

教具學(xué)具：油畫棒、剪刀、膠水、水彩筆等 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、導(dǎo)入：每個(gè)人都有自己的生日，爸爸媽媽，親戚朋友都會(huì)來幫你過生日，那么小朋友們，你們都見過和吃過什么樣造型的蛋糕呢？ 心型的、圓形的，三角形的……

2、新授：

師：那么你覺的為什么會(huì)有這些形狀的蛋糕呢？它代表了人們美好的祝愿。你吃蛋糕時(shí)，帶著怎樣的心情？

3、教師出示各種造型的蛋糕范畫，介紹蛋糕的種類和作用。你記得爸爸媽媽的生日嗎？請(qǐng)你來為他們?cè)O(shè)計(jì)一塊蛋糕，你想怎樣來設(shè)計(jì)？蛋糕上可以畫些什么？（小動(dòng)物、花、還可以寫上給爸爸媽媽祝福的話……）

4、師：小朋友剛才說的真是太棒了，老師也忍不住想來畫一畫了，你想用什么方法來畫呢？可以用水彩筆、油畫棒，可以用線條和色塊來表現(xiàn)。形狀可以你自己來設(shè)計(jì)。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們開始設(shè)計(jì)吧！

5、切蛋糕比賽

將自己設(shè)計(jì)的蛋糕分給小組的成員，要求每人分到一塊大小基本一樣的蛋糕。利用切開的蛋糕重新排列畫面，形成新的構(gòu)圖形式。

三、學(xué)生制作、教師輔導(dǎo)

生日的小主人，可別性急，要吃蛋糕時(shí)，先得考考你，大膽切開它，還能變個(gè)啥？

四、講評(píng)

五、小結(jié)

六、課后拓展：啟發(fā)學(xué)生利用廢舊紙盒設(shè)計(jì)制作立體的蛋糕。

第五課：有趣的半圓形 教學(xué)目標(biāo)：

1、能用半圓形變化出各種不同的動(dòng)物和物品，添加組合成不同的動(dòng)物和物品，添加組合成各種畫面。

2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、觀察記憶、動(dòng)手合作、語言表達(dá)、邏輯思維和發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力及組織畫面的能力。

3、增強(qiáng)友誼觀念、提倡互相幫助。

教學(xué)重、難點(diǎn)：學(xué)會(huì)用半圓形變化出不同的動(dòng)物和物品。教具學(xué)具：彩紙、剪刀、膠、繪畫用具 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、導(dǎo)入：小朋友們，我們生活在形狀的世界里，生活中有哪些半圓形的景物？

2、欣賞生活中各種半圓形的動(dòng)物、物品、拓展學(xué)生的思維。下面我們來進(jìn)行一個(gè)想象游戲：

老師發(fā)給學(xué)生每人一張印有若干半圓形的紙，同學(xué)們?cè)诎雸A形上添畫出各種景物，再進(jìn)行交流，比一比看誰變化的最多。

（有的變成了小刺猬、小汽車、小烏龜、小玩偶……）

3、剛才我們小朋友用的是繪畫的方法，想想我們還學(xué)過什么方法可以來設(shè)計(jì)呢？--剪貼

4、今天老師帶了幾個(gè)小玩偶，你們喜歡嗎？我們一起來研究一下它是怎么做出來的，用半圓形的卡紙做身體，裙子等，上面再裝上頭部。

5、我們比較一下它和平面剪貼有哪些區(qū)別，分組討論設(shè)計(jì)制作方法。

6、作業(yè)：用剪貼或繪畫的方法在半圓形表現(xiàn)各種物象

三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)：

四、小結(jié)：表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)

第六課：摸一摸 畫一畫 教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)學(xué)生選用各種工具、材料表現(xiàn)身體的觸覺。

2、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)色彩、點(diǎn)、線條、肌理等造型語言。

3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用造型語言來表述自己對(duì)觸覺的獨(dú)特感受，發(fā)展視覺表達(dá)能力。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、將繪畫與其他造型方法結(jié)合運(yùn)用。

2、激發(fā)出想像、創(chuàng)新的熱情。

教具學(xué)具：鉛筆、蠟筆、彩色水筆、絨線、石頭、木片、剪刀、膠水、彩紙等

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、導(dǎo)入：讓學(xué)生觸摸不同的材料或物體，啟發(fā)學(xué)生表述各種不同的觸覺，想象如何描繪表現(xiàn)這種觸覺。

展示表現(xiàn)觸覺的圖片資料，讓學(xué)生了解運(yùn)用各種造型語言表得觸覺的方式，激發(fā)學(xué)生的興趣和表現(xiàn)欲望。

2、發(fā)展階段

（1）教師通過實(shí)際操作師范各種用筆方法，做出不同的筆觸效果和肌理效果以表現(xiàn)不同的觸覺。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生選用自己喜愛的工具、材料，通過畫、品鐵等造型手段表現(xiàn)自己對(duì)不同筆觸的感受。

（3）在活動(dòng)過程中要肌理學(xué)生大膽自由地表現(xiàn)，通過多次時(shí)間，力爭表現(xiàn)出對(duì)某一種觸覺的獨(dú)特感受。（4）引導(dǎo)學(xué)生想方設(shè)法突破純平面的繪畫形式，將繪畫與立體制作結(jié)合起來。

三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)：

四、小結(jié)：表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)

五、收拾與整理：提醒學(xué)生收拾工具和材料，整理桌面、地面，保持教室環(huán)境的整潔。

六、課后拓展：引導(dǎo)學(xué)生回家多做些觸摸實(shí)物再加以表現(xiàn)的實(shí)踐活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生與家長一起感覺與表現(xiàn)，提高造型語言的應(yīng)用能力。第七課：紙風(fēng)鈴

教學(xué)目標(biāo)：

1、根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)收集、準(zhǔn)備相應(yīng)的工具、材料。

2、將收集、加工后的什物串起來，制作1-2件掛飾。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、找到與眾不同的材料來制作掛飾。

2、用與眾不同的材料來制作掛飾。教具學(xué)具：紙、紐扣、線等相關(guān)材料 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、引導(dǎo)階段：

（一）欣賞交流

（1）看看，我今天的穿戴與平時(shí)有什么不一樣？（戴了項(xiàng)鏈）同學(xué)們也戴了項(xiàng)鏈、手鏈，誰愿意給大家展示一下？ 它們還有一個(gè)共同的名字--小掛飾（2）我還有幾件要展示給大家：

（二）分析材料：你認(rèn)為哪些材料可以用來做小掛飾呢？

2、發(fā)展階段：看看我做的與眾不同的小掛飾（出示掛飾范作）

（一）分析范作造型：

（二）分析制作步驟：剪--穿--系

（三）啟發(fā)想象，鼓勵(lì)創(chuàng)作：看看你準(zhǔn)備了哪些與眾不同的材料？打算做一件什么樣的小掛飾呢？

（四）作業(yè)要求：用線串聯(lián)紙、紐扣等其他物品，做一件小掛飾

三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)：

四、小結(jié)：

五、課后拓展：鑰匙墜、手機(jī)飾品……這些小物件也可以稱為小掛飾，你也試著做一件吧？

六、收拾與整理

第八課：瓢蟲的花衣裳 課時(shí)：2課時(shí)

課堂類型：造型 表現(xiàn) 教學(xué)目標(biāo)：

1、觀察瓢蟲，能夠說出它們的外形特征，讓學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)益蟲，保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。

2、在教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

3、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握用幾種方法來表現(xiàn)。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、啟發(fā)學(xué)生了解瓢蟲的外形特點(diǎn)及生活習(xí)性。

2、引導(dǎo)學(xué)生用多種方法不同材料制作立體瓢蟲。

3、如何拓展學(xué)生的想象、瓢蟲衣裳圖案的設(shè)計(jì)。教具學(xué)具：半圓形物品（瓶蓋等）、紙（彩紙、糖紙、包裝紙等）、剪刀、膠棒、透明膠等。教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、導(dǎo)入：

老師有一個(gè)瓢蟲的故事，大家要認(rèn)真聽并回答問題：（1）瓢蟲有什么特點(diǎn)。

師小結(jié)：富有光澤，有斑點(diǎn)，且左右對(duì)稱，色彩也很豐富，有黃色、紅色、黑色、灰褐色等。

（2）瓢蟲有幾部分組成。（3）瓢蟲有什么本領(lǐng)。師小結(jié)：原來我們熟悉的七星瓢蟲本領(lǐng)這么大，那同學(xué)們要不要愛護(hù)它們呀？

2、師總結(jié)：瓢蟲也像同學(xué)們喜歡穿上漂亮的衣裳。瓢蟲也有自己美麗的花衣裳（引出課題--《瓢蟲的花衣裳》）

3、新授（發(fā)展階段）

（1）瓢蟲的種類：瓢蟲約有5000種，我國有300種左右，大部分是益蟲。農(nóng)民伯伯喜歡叫它們“花大姐”，知道為什么嗎？（2）瓢蟲有幾個(gè)部分組成

身體：呈半球狀，翅膀?yàn)榘雸A形、上面還布滿花點(diǎn)。飛行時(shí)，翅膀展開為半圓；休息時(shí)，倆翅膀合成一圓形。

頭部：基本為半圓形，頭上有一對(duì)觸角。腳：有三對(duì)（3）（拓展想象）你們想瓢蟲可以有哪些漂亮衣裳呢？

除了花紋，顏色對(duì)比也要強(qiáng)，指瓢蟲背上與花紋的色彩對(duì)比。

4、看書上使用了哪些材料，他們又是怎樣進(jìn)行交流的？

師小結(jié)：有的用繪畫形式、還有的使用橡皮泥、彩色紙等制作美麗的瓢蟲。

5、同學(xué)們想怎么打扮瓢蟲呢？

四、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)

五、收拾整理：整理桌面，收拾工具和材料。

六、課題拓展 欣賞蝴蝶標(biāo)本

師小結(jié)：自然界中有許多動(dòng)物、植物身上都有漂亮的圖案。只要小朋友認(rèn)真觀察就能發(fā)現(xiàn)自然界存在許多美好的事物。

瓢蟲的花衣裳 課外材料

在人行道旁的綠籬叢中，房前屋后的庭園植物上，我們常常可以發(fā)現(xiàn)一些身披盔甲，色澤鮮艷，斑紋多彩，體呈半球形的小型昆蟲，它就是瓢蟲，俗稱“花大姐”。瓢蟲是肉食性昆蟲，主要捕食蚜蟲、蚧殼蟲等小型昆蟲，是植物忠誠的鐵甲衛(wèi)土。在十九世紀(jì)的中后期，美國加洲的柑桔樹上，長滿了吹綿介殼蟲，幾乎毀滅了全部桔園，用藥去殺也不解決問題。后來他們想到澳洲的吹綿介殼蟲為什么就不能造成災(zāi)害？在1886年通過實(shí)地考察揭示了其中的奧秘，因?yàn)橛幸环N專門吃這種介殼蟲的瓢蟲。全世界已記錄的瓢蟲有5000多種，其中五分之四都是肉食性的，可以捕食多種害蟲，蚜蟲、介殼蟲、粉虱、葉螨和小型節(jié)肢動(dòng)物等都是它的口中食。中國已記載650多種，目前我國利用七星瓢蟲防治棉蚜已取得顯著效果。

課題：生活中的趣事 課時(shí)：2課時(shí) 課堂類型：造型 表現(xiàn) 教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生回憶生活中各種奇聞趣事，體驗(yàn)生活中點(diǎn)滴樂趣。

2、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作一幅《生活的趣事》的繪畫作品。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、把生活中的趣事表現(xiàn)清楚。

2、突出了主題，畫面生動(dòng)有趣。教具學(xué)具：繪畫工具 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、導(dǎo)入：世界每天都在發(fā)生著不同的變化，每天都會(huì)發(fā)生很多有趣的事情。這幾天你發(fā)生了哪些有趣的事情？

2、新授

教師說說自己以前發(fā)生的有趣的事情

（1）出示一幅學(xué)生的繪畫作品，啟發(fā)學(xué)生看看說說畫上所表現(xiàn)的故事。（2）欣賞書中圖例，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

（3）指導(dǎo)創(chuàng)作方法：明確主題，確定人物，添畫相應(yīng)的背景。

三、創(chuàng)作要求：

1、可以畫有趣的課外活動(dòng)，節(jié)日中發(fā)生的有趣的事，看到好玩的節(jié)目……

2、畫面主體突出，層次清晰，人物要刻畫仔細(xì)，顏色鮮艷。

3、添畫相應(yīng)的背景。

四、學(xué)生作畫，教師輔導(dǎo)

五、收拾整理

課題：泡泡飛啊飛 課時(shí)：2課時(shí)

課堂類型：造型 表現(xiàn) 教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生想象泡泡飛起來的時(shí)候，透過泡泡會(huì)看到什么樣的情景，并通過討論相互啟發(fā)，逐步形成創(chuàng)造性的構(gòu)思。

3、引導(dǎo)學(xué)生試著用各種材料表現(xiàn)泡泡的特征、及泡泡與人、建筑、動(dòng)物等各種物體間的關(guān)系。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、能大膽的想象和表現(xiàn)自己的想法

2、在泡泡裝飾上能采用夸張手法，表現(xiàn)出新穎的特征。教具學(xué)具：吹泡泡的玩具、繪畫工具 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、導(dǎo)入

組織學(xué)生在愉快的游戲中觀察泡泡飛動(dòng)的情景。邊玩吹泡泡游戲邊觀察：你在飛起的泡泡中看到了什么？

2、新授：

師：風(fēng)兒把泡泡抱在了懷里，泡泡把我們抱在了懷里。有的小朋友覺得泡泡是五顏六色的，泡泡是透明的，泡泡飛到哪里，就會(huì)有景色在泡泡里，就像凸透鏡一樣。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，想象泡泡被風(fēng)吹起來了，它吹到了哪里，你希望它里面有什么景色呢？

假如泡泡飛到了我們唐山，你最希望里面是什么景色？ 這些美麗的景色我們可以用繪畫的形式把它表現(xiàn)出來。

3、作品賞析

師：除了用繪畫的方法還可以用什么方式來表現(xiàn)呢？可以用氣球、塑料袋、圖釘?shù)炔牧蟻肀憩F(xiàn)泡泡的特征，還可以在這些物體上裝飾、美化，表現(xiàn)泡泡新穎有趣的特點(diǎn)。

三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)：用繪畫的方法表現(xiàn)泡泡的特征。注意：表現(xiàn)出泡泡里面的景色。顏色要豐富。構(gòu)圖要飽滿。

四、小結(jié)：表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)

第五篇：初二年級(jí)下冊(cè)體育課教案

八年級(jí)下冊(cè)體育教案

跳躍：跨越式跳高

一、主要教材

（一）跳躍：跨越式跳高（新授）。

（二）雙杠：杠端跳起成分腿坐――分腿坐前進(jìn)至遠(yuǎn)端，前擺轉(zhuǎn)體90度下（新授）。

二、教學(xué)任務(wù)

（一）發(fā)展學(xué)生的跳躍能力。打好身體素質(zhì)的基礎(chǔ)：初步學(xué)習(xí)助跑和起跳的技術(shù)及過竿動(dòng)作。

（二）增強(qiáng)學(xué)生上肢、肩帶、胸部、腰腹肌肉群的力量，促進(jìn)韌帶和骨骼的發(fā)展。增強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)性。

（三）培養(yǎng)學(xué)生勇敢、機(jī)智、頑強(qiáng)果斷等優(yōu)良品質(zhì)。

三、課的進(jìn)行

（一）思想動(dòng)員（3分鐘）

（二）實(shí)際練習(xí)

1、隊(duì)列、隊(duì)形、基本體操（6分鐘）

（1）隊(duì)列、隊(duì)形練習(xí)

向左（右）轉(zhuǎn)，用并步法散和密集隊(duì)形。

第三節(jié)：擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)（預(yù)備姿勢立正）

1、兩手半握拳，兩臂經(jīng)前至胸前平屈后振（拳心向下）。

2、兩臂經(jīng)前伸直（拳心相對(duì)）至側(cè)舉后振。

3、兩臂經(jīng)前（拳心向下）至胸前平屈后振。

4、兩臂伸直經(jīng)前入下，自然后擺（拳心向后）。

5、左腳向前跨出成弓步，同時(shí)兩臂經(jīng)前（拳心相對(duì)）至側(cè)舉后振。

6、兩臂經(jīng)前（拳心向下）向下后振。

7、兩臂經(jīng)前（拳心相對(duì)）至側(cè)舉后振。

8、左腳收回，兩臂經(jīng)前放下，自然后擺（拳心向下）。

第二、四個(gè)八拍的5－8出右腳做。第四個(gè)八拍的最后一拍還原成直立。要求：

1、剛健有力，富有彈性。

2、擴(kuò)胸時(shí)臂要平，上體保持正直。成弓步時(shí)腳跟不要提起。第四節(jié)：踢腿運(yùn)動(dòng)（預(yù)備姿勢立正）

1、左腿前踢（與上體約成90°），同時(shí)兩手叉腰。

2、左腿還原。

3、右腿前踢。

4、還原成直立。

5、左腿后踢，同時(shí)兩臂經(jīng)前至上舉后振（掌心向后）。

6、左腿還原，同時(shí)兩臂經(jīng)前落下，自然后擺（掌心向后）。

7、同5，換右腿做。

8、還原成直立。要求：

1、擺動(dòng)腿和支撐腿要伸直繃緊。

2、前踢時(shí)上體保持正直。

3、技術(shù)教材（29分鐘）新授：跨越式跳高。

講解、示范跨越式跳高助跑、起跳和過竿的動(dòng)作。學(xué)生在沙坑正面弧形站立，教師開始示范、講解。

動(dòng)作：助跑－助跑的距離一般為6－8步（或7－9步），助跑的方向與橫桿垂直面所成角度，約為30－60度；用左腳起跳的人，從右側(cè)助跑，開始三、四步要跑得放松自然，有彈性，身體前傾不要太大。跑的速度和步長逐漸增加，上體也逐漸轉(zhuǎn)直，助跑的最后幾步，身體重心要平穩(wěn)。稍下降，用腳跟先著地，迅速滾動(dòng)至前腳掌，蹬地要有力，兩臂的擺動(dòng)也隨之加大。倒數(shù)第二步幅度要大。準(zhǔn)備起跳。

助跑步點(diǎn)的測量，一般是在起跳蹼上，按跑的步數(shù)和速度，向助跑的反方向跑，最后一步落點(diǎn)就是助跑的起點(diǎn)，然后再向橫桿方向反復(fù)練習(xí)幾次，以確定助跑步點(diǎn)。

起跳――助跑最后一步用擺動(dòng)腿支撐時(shí)，要積極做跪膝送髖動(dòng)作，起跳腿以大腿帶動(dòng)小腿沿地面向前邁伸，當(dāng)起跳腿、膝、髖關(guān)節(jié)伸直以腳跟先著地時(shí)，同時(shí)擺動(dòng)腿以髖帶動(dòng)大腿向前上方擺出，起跳腿迅速屈膝緩沖，腳也迅速滾動(dòng)至前腳豐地。當(dāng)擺動(dòng)腿迅速蹬伸，當(dāng)擺動(dòng)腿擺至最高點(diǎn)，起跳腿也充分蹬直，使肩、膝、踝成一直線，以腳尖最后離地騰起，完成起跳動(dòng)作。

兩臂的動(dòng)作要配合兩腿動(dòng)作由體側(cè)后方向前上方用力上擺，兩肘向前，提肩，把大臂擺到約肩平部位。

過桿――跨越式是和離橫桿較遠(yuǎn)的腳起跳，起跳點(diǎn)距橫桿垂直面約一腳半到兩腳半。起跳騰起后，當(dāng)擺動(dòng)腿擺過橫桿時(shí)，稍向內(nèi)轉(zhuǎn)，起跳腿開始上抬，上體稍前傾，擺動(dòng)腿過桿后，向下轉(zhuǎn)壓，起跳腿積極上抬，上體略轉(zhuǎn)向起跳腿一側(cè)，使骨盆越過橫桿。同時(shí)起跳腿屈膝高抬，小腿上擺，越過橫桿，用擺動(dòng)腿先著。組織教法：

① 教師先完整地做一次示范動(dòng)作，再著重做過桿動(dòng)作的示范、講解。

② 利用7－8米長的橡皮筋（或小繩）做橫桿，高度50公分，由3－4人同時(shí)做原地起、擺腿、過竿的練習(xí)。每人做4－5次。

③ 助跑3－4步做過桿練習(xí)。每人做4－5次。

④ 全程助跑做跳過桿的練習(xí)，為了提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，可以由60公分高度開始起跳，每跳完一輪后，則提高五厘米直至適當(dāng)?shù)母叨葹橹埂?/p>

⑤ 用二個(gè)沙坑分兩組同時(shí)進(jìn)行，到一定的高度后，進(jìn)行升留級(jí)，即跳過者編為一組，跳不過的編為另一組，升級(jí)組繼續(xù)升高，留級(jí)者降低高度繼續(xù)練習(xí)。

新授：杠端跳起成分腿坐――腿前進(jìn)至遠(yuǎn)前擺轉(zhuǎn)體90度下。講解示范動(dòng)作。

動(dòng)作：杠端側(cè)立，跳起成支撐，兩腿前舉，超過杠面時(shí)兩腿左右分開，以大腿后別坐在兩杠上，然后兩手推杠，上體向前上諄挺起，展髖，兩腳下壓，成騎坐姿勢，兩手在腿前大約40－50厘米處握杠，身體挺直，戶部前移，兩腿后擺順勢后滑彈離杠面，過杠后迅速并腿，以肩為軸向前擺動(dòng)，前擺過杠時(shí)再成分腿騎坐繼續(xù)進(jìn)行。至遠(yuǎn)端時(shí)兩腿進(jìn)杠前擺近最高點(diǎn)，左（右）手推杠，重心右（左）移，右（左）臂撐直并向右（左）轉(zhuǎn)體90度跳下至杠端成立正姿勢。

要求：動(dòng)作協(xié)調(diào)連貫直臂支撐，兩腿伸直。組織教法：

①支撐擺動(dòng)前擺分練習(xí)兩次。

②在跳箱蓋上分腿坐兩手體前撐，腿后擺伸髖，挺身前傾成俯撐的練習(xí)。③在幫助下完成腿坐前進(jìn)連續(xù)兩個(gè)。④在幫助下完成全套動(dòng)作2－3次。保護(hù)和幫助：一手扶臂，一手托腿后擺。

將學(xué)生分為四組，一、二組練習(xí)跳高，三、四組練習(xí)雙杠。中間一、二組與三、四組互換一次。

3、課課練（循環(huán)練習(xí)）（6分鐘）

（1）單腳邊疆跳越一定高度的橡皮筋20次。（2）正踢腿、外擺腿各5次。（3）蛙跳10個(gè)（4）俯臣撐5個(gè) 組織教法同前。

（三）講評(píng)結(jié)束（2分鐘）

四、場地器材

（一）場地：課前松好沙坑，畫好循環(huán)練習(xí)場地。

（二）器材：跳高架兩付，橫桿兩根，雙杠兩付，橡皮筋7－8米長兩條，鐵锨兩把。

俯臥撐臂屈伸

一、主要教材

（一）（二）

（一）（二）雙杠：俯臥撐臂屈伸（手撐高處）（新授）。跳躍：跨越式跳高（復(fù)習(xí)）

使學(xué)生基本掌握俯臥撐臂屈伸的練習(xí)方法，發(fā)展其臂力。

增強(qiáng)學(xué)生的腿部力量和跳躍能力，進(jìn)一步掌握跨越式跳高的過竿動(dòng)作。要求全班有三分之二的學(xué)生學(xué)會(huì)過竿動(dòng)作，并懂得跨越式跳高的動(dòng)作要領(lǐng)。

三、課的進(jìn)行

（一）思想動(dòng)員（1分鐘）

（二）實(shí)際練習(xí)

二、教學(xué)任務(wù)

1、隊(duì)列、隊(duì)形、基本體操（1）隊(duì)列、隊(duì)形練習(xí)（4 分鐘）

向中看齊，向后轉(zhuǎn)走，最后走成做操隊(duì)形。（2）基本體操 少年拳第一套。

要求動(dòng)作剛健有力，正確、大方。較熟地連續(xù)做完。

2、技術(shù)教材（25分鐘）

（1）新授俯臣撐臂屈伸（手撐高處）

這是配合雙杠教材，發(fā)展學(xué)生上肢力量素質(zhì)的練習(xí)，便于課后進(jìn)行。

動(dòng)作：將兩手支撐在大約高50厘米的器械上（如低跳箱、椅凳、或臺(tái)階、土坡等），臂與肩同寬，兩腳并攏伸直立在離器材大 約一米之處，全身挺直，成斜俯撐姿勢。接著兩臂盡量彎屈，肘高于背部，胸部接觸支撐面然后用力撐起，還原起開始姿勢，如此反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。在做動(dòng)作時(shí)，可預(yù)先規(guī)定重復(fù)幾次為一組，共進(jìn)行幾組練習(xí)。在每次屈伸動(dòng)作中應(yīng)保持全身挺直，兩臂盡量彎屈與充分伸直，并以較快的速度盡個(gè)人的力量多次重復(fù)，練習(xí)后注意放松。

（2）復(fù)習(xí)跨越式跳高。

動(dòng)作要領(lǐng)：起跳騰空后，上體開始前傾，擺動(dòng)腿上提，接近胸部，兩臂完成擺動(dòng)后，放松自然下垂，擺動(dòng)腿過竿后下壓，足尖內(nèi)轉(zhuǎn)，起跳腿迅速上抬，同時(shí)上體向起跳腿轉(zhuǎn)動(dòng)，便于臀部迅速過竿。在將要落地時(shí)，兩臂上擺，以便保持身體的平衡。

組織教法： ① ② ③ ④ 講解雙杠俯臣撐臂屈伸（手撐高處）動(dòng)作要領(lǐng)。開始練習(xí)：男生雙杠、女生跨越式跳高。

教師要及時(shí)指出那些合乎動(dòng)作規(guī)格，那些符合動(dòng)作規(guī)格。教師重點(diǎn)輔導(dǎo)雙杠，并抽出一定時(shí)間指導(dǎo)跳高。

⑤ 練習(xí)適當(dāng)時(shí)間兩組互換。

3、課課練（循環(huán)練習(xí)）（5分鐘）

1、縱跳摸高（10次）

2、原地高抬腿跑（30次）

3、連續(xù)單腳跳（20次）

4、手持啞鈴，兩臂向各方向做屈伸舉、振等動(dòng)作（20次）

組織教法：將學(xué)生分成四個(gè)組各進(jìn)一站，教師提示練習(xí)要求，學(xué)生做完動(dòng)作后依次輪做二輪次。

5、整理恢復(fù)性練習(xí)（3分鐘）集合做放松活動(dòng)，按摩腿部肌肉。

（三）講評(píng)結(jié)束（2分鐘）

四、場地器材

（一）場地：課前畫好循環(huán)練習(xí)場地，松好沙坑。

（二）器材：跳高架、橫竿、啞鈴、雙杠或其他等。

原地雙手胸前傳球、接球

一、主要教材

（一）籃球：原地雙手胸前傳球、接球（新授）。

（二）游戲：接力跑（復(fù)習(xí)）

二、教學(xué)任務(wù)

（一）使學(xué)生學(xué)會(huì)原地雙手胸前傳、接球的方法，提高靈敏、速度等身體素質(zhì)和動(dòng)作的準(zhǔn)確性、協(xié)調(diào)性。

（二）通過游戲，培養(yǎng)集體主義精神，學(xué)習(xí)和提高傳接棒技術(shù)，發(fā)展奔跑能力。

三、課的進(jìn)行

（一）思想動(dòng)員（2分鐘）

（二）實(shí)際練習(xí)（35分鐘）

1、隊(duì)列、隊(duì)形、基本體操（5分鐘）

（1）隊(duì)列、隊(duì)形練習(xí)

復(fù)習(xí)：看齊、指數(shù)報(bào)數(shù)，跑步走，步成做操隊(duì)形。（2）基本體操 復(fù)習(xí)：少年拳第一套。

組織教法：教師簡要介紹少年拳的作用，戾發(fā)學(xué)生積極練習(xí)少年拳。然后教師先示范，再帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)。

2、技術(shù)教材（25分鐘）

新授：原地雙手胸前傳球、接球。

傳球和接球都是蘭球運(yùn)動(dòng)運(yùn)用較多的一項(xiàng)基本技術(shù)，是組織進(jìn)攻的紐帶，是戰(zhàn)術(shù)配合的橋梁。傳球時(shí)要求快速、準(zhǔn)確、及時(shí)、多變，做到人到球到，便于接球者進(jìn)攻：接球時(shí)要求占好位置，保護(hù)好球，爭取時(shí)間，以地傳球、運(yùn)球、突破和投藍(lán)。

原地雙手胸前傳球：這種傳球比較迅速準(zhǔn)確，又能與突破、投蘭等動(dòng)作密切結(jié)合，經(jīng)常用于快攻和陣地進(jìn)攻時(shí)中、近距離的外圍傳球。

由雙手持球的基本站立姿勢開始，傳球時(shí)兩腳登地，膝關(guān)節(jié)伸直，兩臂迅速向傳球方向伸出，同是翻腕和拇指、食指、中指的力量將球傳出，身體重心隨球前移。接球時(shí)，兩臂自然向前伸出迎球，手指向前自然分開，兩拇指主字形，兩手成一半園狀。手指觸球時(shí)，兩臂隨球后此至胸前緩沖，把球接住。

重點(diǎn)：傳球瞬間，上下肢和全身的協(xié)調(diào)配合；兩臂前伸迎球、接球動(dòng)作。難點(diǎn)：傳球時(shí)臂、腕、指的力量運(yùn)用；

手觸球瞬間，兩臂及時(shí)隨球后引至胸，做緩沖動(dòng)作。復(fù)習(xí)接力跑游戲。游戲方法、規(guī)則、教學(xué)建議見﹤教材429－430頁

組織教法：將學(xué)生分為兩個(gè)組，第一組學(xué)習(xí)傳接球，第二組練習(xí)接力跑游戲，定時(shí)兩組互換。教師重點(diǎn)輔導(dǎo)籃球，并巡回指導(dǎo)，及時(shí)表揚(yáng)遵守紀(jì)律，認(rèn)真練習(xí)的同學(xué)。

3、課課練（循環(huán)練習(xí)）（3分鐘）

（1）跳短繩：單腳交換跳（50次）（2）俯臣撐（10次）（3）蛙跳（15次）（4）手持啞鈴、兩臂向各方向做屈伸、舉、振等動(dòng)作。（20次）

組織教法：教師提示各組在各站的動(dòng)作要求、并示范手持啞鈴、兩臂向各方向做屈伸、舉、振等動(dòng)作，然后依次輪做兩輪次。

4、整理恢復(fù)性學(xué)習(xí)（2分鐘）集合做放松活動(dòng)、舞步。

（三）講評(píng)結(jié)束（3分鐘）

四、場地器材

（一）場地：課前畫好循環(huán)練習(xí)場地。

（二）器材：籃球若干（根據(jù)學(xué)生人數(shù)而定）。接力棒四根，小紅旗四面，短跳繩循環(huán)小組的學(xué)生人手一根，啞鈴（因人而定）。

定時(shí)跑5－6分鐘

一、主要教材

（一）跑：定時(shí)跑5－6分鐘（新授）

（二）籃球：

1、原地雙手頭上傳球接球

2、原地雙手頭上投籃（復(fù)習(xí)）

二、教學(xué)任務(wù)

（一）教會(huì)學(xué)生根據(jù)自己的體力，掌握跑的速度，提高跑的能力，發(fā)展一般耐力。進(jìn)一步掌握籃球基本技術(shù)中的基本動(dòng)作：

1、原地雙手頭上傳球、接球，2、原地雙手頭上投籃。

三、課的進(jìn)行

（一）思想動(dòng)員（2＇）

（二）實(shí)際練習(xí)（35＇）

1、隊(duì)列、隊(duì)形、基本體操（4＇）

2、課課練（循環(huán)練習(xí)）（3＇）（1）擺臂練習(xí)（30秒）（2）跳（背或分腿騰越）（橫）（3）雙手持啞鈴做屈體兩臂側(cè)平舉動(dòng)作（4）跨大步跑（30米）

組織教法：①教師提示各站動(dòng)作要求并示范啞鈴動(dòng)作。②各組做完本站動(dòng)作后按場地圖輪做1－2遍。技術(shù)教材（25＇）

組織方法：先學(xué)習(xí)定時(shí)跑，再復(fù)習(xí)蘭球基本技術(shù)。

（一）學(xué)習(xí)定時(shí)定跑：5－6分鐘（男生1200－1400米；女生1000－1200米）

動(dòng)作：起跑：鞏固提高一年級(jí)所學(xué)內(nèi)容（因起跑技術(shù)比較簡單，容易掌握，且一年級(jí)已多次練習(xí)，這里不進(jìn)行專門練習(xí)）。

（二）途中跑：途中跑技術(shù)與快速跑基本相同，上休前傾角度，擺臂、擺動(dòng)腿的動(dòng)作幅度和后蹬力量較小。后蹬角度較大；約為55°左右。途中跑時(shí)，要求動(dòng)作輕快、步伐均勻，既要重視動(dòng)作實(shí)效，又要注意節(jié)省體力。

腳著地的方法有兩種：快跑時(shí)用前腳掌著地；在較慢速度跑時(shí)可用全腳掌著地，屈膝緩沖很快過渡到前腳掌。

呼吸一般用半張的口和鼻同時(shí)呼吸，呼吸的節(jié)奏要和跑的節(jié)奏相配合，一般按步伐節(jié)奏三步一吸，三步一呼；或兩步一吸，兩步一呼。出現(xiàn)“極點(diǎn)”，可放慢跑速，加深呼吸，調(diào)整呼吸節(jié)奏，并以頑強(qiáng)的意志堅(jiān)持跑下去就能克服。

組織教法：①教師講解定時(shí)跑的要求及動(dòng)作方法，并鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持到底，完成任務(wù)。

②原地跑步，結(jié)合呼吸練習(xí)，體會(huì)呼吸節(jié)奏。

③為了著重掌握途中跑技術(shù)，作短距離（60－100米），反復(fù)跑來練習(xí)。④按學(xué)生體質(zhì)情況分組，按組出發(fā)（每隔一段時(shí)間向?qū)W生報(bào)時(shí)一次，以便學(xué)生更好的分配力量與速度）。

⑥ 跑完后可慢走150米，并做調(diào)整呼吸的練習(xí)。

（2）復(fù)習(xí)蘭球：

1、原地雙手頭上傳球、接球

2、原地雙手頭投籃

動(dòng)作及組織教法參考第十八課、十九課同類教材。要求利用前臂手腕和手指的力量快速合理。

3、整理恢復(fù)性練習(xí)做放松活動(dòng)2－3節(jié)。

（三）講評(píng)結(jié)束（2＇）

四、場地器材

（一）場地：循環(huán)練習(xí)場地，定時(shí)跑場地。

（二）器材：蘭球二人一個(gè)，跳箱兩個(gè)、啞鈴15對(duì)，跑表一塊。

變速跑800－1200米

一、主要教材

（一）（二）

（一）（二）跑：變速跑800－1200米（新授）籃球：變換方向運(yùn)球（新授）

使學(xué)生學(xué)會(huì)變速跑的方法，改進(jìn)途中跑的技術(shù)，提高速度耐力。學(xué)習(xí)籃球變方向運(yùn)球技術(shù)。

二、教學(xué)任務(wù)

三、課的進(jìn)行

（一）思想動(dòng)員（2＇）

（二）實(shí)際練習(xí)（35＇）

1、隊(duì)列、隊(duì)形、基本體操（4＇）（1）隊(duì)列、隊(duì)形練習(xí)

復(fù)習(xí)：立正、稍息、報(bào)數(shù)、用跑步法疏散和密集隊(duì)形 可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，提出適當(dāng)要求。（2）基本體操

復(fù)習(xí)基本動(dòng)作和組合動(dòng)作，在上節(jié)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高要求。

2、課課練（4＇）

學(xué)習(xí)少年拳（4）彈踢沖拳。

重心移至左腿，右腿屈膝提起，在膝蓋接近水平是,腳需繃直猛力向前彈踢；右拳收抱于腰側(cè)，左拳向前沖出，拳手向下。眼向前平視。

動(dòng)作要點(diǎn)：彈踢時(shí)力點(diǎn)達(dá)于腳尖，支撐腿可微屈。（5）馬步橫打。

右腳向前落步，腳尖向扣，左拳收抱于腰側(cè)，右拳臂內(nèi)旋向右后伸直，在向左轉(zhuǎn)體90度成馬步的同時(shí)，向前平擺橫打。眼看右拳前方。

動(dòng)作要點(diǎn)：橫打與轉(zhuǎn)體的動(dòng)作要協(xié)調(diào)一致，并要借轉(zhuǎn)體擰腰的力量發(fā)力。（6）并步摟手。

右腳向左腳并攏下蹲，右拳變掌直接向右小腿外側(cè)下?lián)В劣倚⊥扰宰児吹睦^續(xù)后擺停于體側(cè)后方，勾夾向上。眼看右方。

動(dòng)作要點(diǎn)：并步與摟手要同時(shí)，上體正直微前傾。

組織教法：①學(xué)生成體操隊(duì)形站立，先復(fù)習(xí)1－3動(dòng)（1－2遍），教師對(duì)較難作的動(dòng)作進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)。

②教師示范4－6動(dòng)，并講明動(dòng)作要點(diǎn)。

③學(xué)生隨著教師的講解示范作分解學(xué)習(xí)3－5次。④隨著教師的動(dòng)作將4－6動(dòng)連系起來做人來2－3次。⑤讓做得好的學(xué)生試做2、3人，教師指出優(yōu)缺點(diǎn)。⑥1－6動(dòng)連起來做1－2次。

3、技術(shù)教材（25＇）

組織教法：先練習(xí)變速跑，再學(xué)習(xí)變換方向的運(yùn)球。（1）學(xué)習(xí)變速跑：800－1200米

要求：快跑的速度以2／3的力量或1／2的力量力為宜。變速跑可采用快、慢跑各100米或快跑100米慢跑50米或直道快跑彎道慢跑或彎道快跑直道慢跑等方法。開始練習(xí)時(shí)，跑的距離可短一些（在快跑和慢跑的起止點(diǎn)處插上標(biāo)志旗或劃白線。）

組織教法：①教師講解變速跑的方法②男、女生分組。③男生成一路縱階以相隔5米的距離依次跑進(jìn)女生隨后跑出。④練完1次后便步走50米。

（2）學(xué)習(xí)蘭球：變換方向運(yùn)球

動(dòng)作：右手拍球的右外側(cè)方，使球從體前彈向左側(cè)，同時(shí)右腳內(nèi)側(cè)迅速蹬地，向防守者的右側(cè)跨出，并立即改用左手拍球的后上方，迅速向前推進(jìn)。

組織教法：①教師講解作并示范，然后學(xué)生試做，教師指出優(yōu)缺點(diǎn)。

②學(xué)生開始練習(xí)：a原地或繞場作兩手交換的運(yùn)球練習(xí)（球多點(diǎn)）。B繞過障礙物的運(yùn)球練習(xí)。C把學(xué)生分為若干組，每組分兩隊(duì)成縱隊(duì)對(duì)面站立，甲隊(duì)排頭運(yùn)球前進(jìn)，乙隊(duì)排頭迎前阻截（消極防守）。甲隊(duì)排頭變方向運(yùn)球突破后把球傳給乙隊(duì)第二名隊(duì)員，跑到乙隊(duì)排尾站隊(duì)；乙隊(duì)排頭跑到甲隊(duì)排尾站隊(duì)依次進(jìn)行。

4、整理恢復(fù)性練習(xí)（3＇）

（三）講評(píng)結(jié)束（3＇）

四、場地器材

（一）場地：籃球場、變速跑場地。

（二）器材：籃球。越野跑或自然地形跑1200――1800米

一、主要教材

（一）跑：越野跑或自然地形跑1200――1800米（新授）

（二）籃球：變換方向運(yùn)球（復(fù)習(xí)）

二、教學(xué)任務(wù)

（一）改進(jìn)耐久跑的技術(shù)，發(fā)展一般耐力，提高學(xué)生耐久跑的積極性。

（二）提高籃球變方向運(yùn)球的技術(shù)。

三、課的進(jìn)行

（一）思想動(dòng)員 2′

（二）實(shí)際練習(xí)35′

1． 隊(duì)列、隊(duì)形、基本體操 3′

（1）隊(duì)列、隊(duì)形練習(xí)同二十三課。（2）基本體操：復(fù)習(xí)武術(shù)操 2． 課課練 學(xué)習(xí)少年拳 4′ 弓步推掌：

向左轉(zhuǎn)體90度，左腳前上一步成左弓步；同時(shí)右勾變?nèi)毡в谘鼈?cè)，左拳變掌向前推出，掌心向前。眼看前方。

動(dòng)作要點(diǎn)：轉(zhuǎn)體，上步與推掌的動(dòng)作要協(xié)調(diào)一致。摟手勾踢：

1右拳變徑后下直臂向上、向前繞環(huán)落于左腕上交駐，同時(shí)重心移至左腿。2上動(dòng)不停，兩臂迅速向下后擺分掌摟手至體側(cè)后反臂成勾手，勾尖向上；同時(shí)右腳尖上勾，腳跟插地面，向左斜前方踢出。身體隨之半面向左轉(zhuǎn)，眼看左前方。

動(dòng)作要點(diǎn)：兩腕交駐和分掌摟手的動(dòng)作要邊貫，勾踢時(shí)力點(diǎn)達(dá)于腳腕。纏腕沖拳：

1、兩勾手變掌前擺于腹前，左手抓握右手腕，右腿屈膝，小腿自然下垂。2上動(dòng)不停，右手翻掌纏腕，在向右轉(zhuǎn)體的同進(jìn)臂外旋用力屈時(shí)后拉于右腰側(cè)抱拳，右腳全掌跺地震腳下蹲，右腿屈膝提起。3左腳向左側(cè)跨一大，右腳蹬地隨之滑動(dòng)，兩腿下蹲成馬步，同時(shí)左手變?nèi)?jīng)左腰側(cè)向左沖出，拳眼向上。眼看左拳前方。

動(dòng)作要點(diǎn)：屈肘后拉與轉(zhuǎn)體，跨步與沖拳要同時(shí)，抓握、纏腕、屈肘后拉、轉(zhuǎn)體、震腳要邊貫。

組織方法：先做越野跑，再復(fù)習(xí)變換方向運(yùn)球。（1）學(xué)習(xí)越野跑或自然地形跑1300―1800米

動(dòng)作及教法參考第二十二課定時(shí)跑教材內(nèi)容。

教學(xué)注意事項(xiàng)：1由于越野跑間地形的變化，所以身體的姿勢和腳落地的方法經(jīng)常改變。上坡時(shí)，上體要前傾，步幅適當(dāng)縮短些，晝用前腳掌著地。下坡時(shí)，上體略直些，步 幅稍大，腳跟先著地，若遇到障礙物時(shí)，應(yīng)根據(jù)情況，用跨、跳、鉆或爬越等方法越過。

越野跑一般是用均勻的速度來跑，但在耐力提高的基礎(chǔ)上可適當(dāng)采用一些變換速度的越野跑。還可以采用游戲方式進(jìn)行，如輪流領(lǐng)先跑、結(jié)隊(duì)跑或用比賽的方法進(jìn)行。

（2）復(fù)習(xí)籃球：變換方向運(yùn)球 動(dòng)作及組織教法參考第二十三課同類教材。

要求運(yùn)球時(shí)上、下肢協(xié)調(diào)配合，換手前掌握最后一次拍按球的準(zhǔn)確性和變方向時(shí)重心轉(zhuǎn)移動(dòng)作。

3． 整理恢復(fù)性練習(xí)3′

（三）講評(píng)結(jié)束 3′

總結(jié)本課情況，重點(diǎn)總結(jié)越野跑的優(yōu)缺點(diǎn)，表揚(yáng)跑的好的組及個(gè)人。布置課下作耐力跑練習(xí)1200――1800米和變換方向的運(yùn)球。

五、場地器材

（一）場地：選好越野跑路線。

（二）器材：籃球、越野跑路線、標(biāo)志旗、跑表。