第一篇：教育學考卷第二套大全

一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并將其號碼填在題干的括號內。每小題１分，共２０分）

１（）被人們看作是教育學形成獨立學科的開始。

①夸美紐斯的《大教學論》

②洛克的《教育漫話》

③盧梭的《愛彌爾》

④赫爾巴特的《普通教育學》

２教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會所必需，與人類社會共始終。

從這個意義上說，教育具有（）。

①生物性

②永恒性

③歷史性

④階級性

３普通教育學的研究對象主要是（）。

①幼兒教育

②中、小學教育 ③高等教育

④職業(yè)技術教育

４廣泛意義上的教育目的存在于（）活動之中。

①家庭教育

②社會教育

③學校教育

④一切教育

５培養(yǎng)學生審美（）能力是美育過程的起點。

①感知

②理解

③判斷

④創(chuàng)造

６對人的身心發(fā)展來說，學校教育是一種（）環(huán)境。

①宏觀的

②間接的

③一般的

④特殊的 ７（）是現(xiàn)代學校教學的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進步。①課堂教學

②復式教學

③開放教學

④電化教學

８教育過程主要矛盾的主要方面是（）。

①受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)狀

②受教育者身心發(fā)展的可能性

③教育要求

④教育影響

９社會主義現(xiàn)代化建設不但需要高級科學技術專家，而且迫切需要大量素質良好的中、初級技術人員、管理人員、技工和其他城鄉(xiāng)勞動者，所以必須大力發(fā)展（）。

①高等教育

②中等教育

③職業(yè)技術教育

④初等教育

１０教育者是教育過程中的基本要素之一，其基本特征是（）。①主體性、示范性和目的性

②主體性、目的性和社會性

③主體性、個體性和社會性

④主體性、示范性和主動性

１１在思想品德教育過程中，知與行的統(tǒng)一，就是（）。

①理論加實踐

②理論與實踐有機結合

③讀書加勞動

④感性認識與理性認識統(tǒng)一（編輯：張

１２１９８５年《中共中央關于教育體制改革的決定》明確規(guī)定把發(fā)展（任交給地方。

①基礎教育

②中學教育

③中等教育

④職業(yè)教育

１３備課時，教師要按順序寫出（）三種教學計劃。

①課時計劃、單元計劃、學期計劃）的責②學期計劃、單元計劃、課時計劃

③單元計劃、課時計劃、學期計劃

④學期計劃、課時計劃、單元計劃

１４社會發(fā)展的需要和人自身具有的（）乃是人成為教育對象的根本原因和條件。

①生物性和社會性

②生物性和階級性

③歷史性和階級性

④受教性和可教性

１５教師把實物、教具呈示給學生看，或者向學生作示范性實驗，使學生通過直觀感知，從而獲得知識、發(fā)展能力的方法，叫做（）。

①參觀法

②實驗法

③演示法

④練習法

１６在思想品德教育過程中，如果只看到學生差的地方，認為無可救藥，那就違背了（）原則。

①統(tǒng)一要求與從實際出發(fā)相結合 ②對學生嚴格要求與尊重信任相結合

③正面教育與紀律約束相結合

④發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結合

１７教師向學生敘述事實材料或描繪所講對象的講授方式稱為（）。

①講解

②講讀

③講述

④講演

１８（）說：“大學之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學。”

①《論語》

②《孟子》

③《學記》

④《大學》

１９李小林私拿水果攤上的一只蘋果，經同學揭舉，被老師叫到了辦公室。老師問道：“李小林，你私拿別人的東西，這已經是第幾次了？”李小林低著頭回

答：“第五次了”。“你為什么不改呢？”“我、我也曉得不對，就是、就是有時忍不住。”教師應從（）入手對李小林進行教育。

①道德認識 ②道德情感

③道德意志

④道德行為

２０夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進行教學；那就是說，應該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等。”烏申斯基進一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”這就要求我們在教學中要重視運用（）原則。

①循序漸進

②因材施教

③直觀性

④鞏固性

二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中，選出二個至五個正確的答案，并將其號碼分別填在題干的括號內，多選、少選、錯選，均無分。每小題１分，共１０分）

１我國商、周的奴隸社會重視“六藝”教育；禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的（）主要是德育內容。

①禮

②射

③御 ④書

⑤樂

２我國中小學體育內容中屬于運動鍛煉項目的有（）。

①田徑

②游泳

③日光浴

④武術

⑤野營

３青少年兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律是（①發(fā)展的順序性和階段性

②發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性

③發(fā)展速度的不勻衡性

④發(fā)展的個別差異性

⑤發(fā)展的主動性和被動性

４總結性檢查方式主要有（）。

①測驗

②實踐考試）。③作業(yè)檢查

④筆試

⑤口試

５我們向學生進行無產階級愛國主義和國際主義教育時，要注意通過（）經常進行。

①多學科

②多途徑

③多活動

④多層次

⑤多形式（編輯：張凱）

６教學工作的基本環(huán)節(jié)有（）。

①備課

②組織教學

③上課

④學業(yè)成績評定

⑤輔導答疑 ７教學大綱是根據(jù)教學計劃，以綱要的形式編定的有關學科教學內容的教學指導性文件。它規(guī)定學科的（）等。

①教學目的

②教材體系

③教材范圍

④學科設置

⑤教學進度

８學制的統(tǒng)一性是指各級各類學校應當（）。

①具有統(tǒng)一的教育目的

②具有統(tǒng)一的辦學形式

③具有統(tǒng)一的具體培養(yǎng)目標

④作出統(tǒng)一的發(fā)展規(guī)劃

⑤形成統(tǒng)一的教育體系

９理解課堂教學與課外教育工作的關系的正確觀點應該是（①課外教育工作是課堂教學的延續(xù)和補充

②課外教育工作具有相對獨立的地位

③課堂教學與課外教育工作可以互相取代）。④課堂教學與課外教育工作可以互相補充

⑤課外教育工作與課堂教學相互促進

１０在八十年代后期，我國中小學普遍增設了思想品德課、中小學生守則教育課，這主要反映了（）的需要。

①社會對人才需求的規(guī)格和要求

②社會政治、經濟制度的性質

③社會生產力和科學文化發(fā)展水平

④學生身心發(fā)展的特點和知識水平

⑤普及九年制義務教育的需要

三、填空題（每小題１分，共１０分）

１__________說：“體者，載知識之車而寓道德之舍也。”

２德育的實施，總要通過一定的組織形式。通過________進行德育是學校教育區(qū)別于校外教育機關的一個特點。

３人民教師必須具有的優(yōu)良的職業(yè)品質包括優(yōu)良的________和________這兩個不可分割的方面。

４美育的特殊性質就在于通過___________來教育學生。

５智育是指教育者有目的、有計劃、有組織地向學生傳授系統(tǒng)的文化科學和__________，發(fā)展學生___________的教育活動。６根據(jù)學生的發(fā)展以認識教材為基礎的規(guī)律，教學過程既是____________的過程，又是_______的過程。

７教育過程是教師和學生構成的雙邊活動的過程，必然形成并依賴于一定的師生關系。因此，良好的、協(xié)調一致的師生關系是有效地進行___________，完成___________的必要的條件。

８課的結構是指課的部分及各部分進行的____________和____________的分配。

９德育過程是把社會道德規(guī)范轉化為學生個體的思想品德的過程。要完成這種轉化，必須通過受教育者_____________運動，通過受教育者___________才能實現(xiàn)。

１０課外教育工作是指_________，引導學生參加的多種多樣有目的、有計劃、有組織的教育活動和教育工作。

四、解釋題（每小題２分，共８分）

１教育學

２學校體育

３教學原則

４說服教育法

五、判斷分析題（判斷正誤，將正確的打上勾，錯誤的打上叉，并簡述理由。每小題３分，共１２分）

１教師上每一節(jié)課，都必須抓住五個環(huán)節(jié)——“組、復、新、鞏、布”，一個環(huán)節(jié)都不能缺。（）２各種活動和交往把客體世界與主體世界聯(lián)系起來，成為形成學生思想品德的基礎。（）

３講授法就是灌輸式，就是注入式。（）

４我國中小學美育過程中通過藝術手段進行教育是指通過音樂課和美術課對學生進行審美教育。（）

六、實例判斷題（每小題２分，共１０分）

１、下面是幾位科任教師對一個班級紀律問題的議論：

數(shù)學教師：“二班學生一點不聽話，我沒得精力管那么多，不聽課就算了，他講他的，我講我的。”語文教師：“二班學生要管得嚴，我上課他們就不敢鬧，清風雅靜的。”音樂教師：“我沒得精神去罵他們，課實在是上不下來，我就找班主任來壓陣。”接著，幾位教師七嘴八舌地議論：

“他們就怕班主任。”“見了班主任就象見了貓。”“貓一走耗子就翻堂。”“學生都一樣，欺軟怕硬，這是規(guī)律。”

……

這些老師的議論和做法，說明他們違背了__________原則

２、《學記》指出：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”；“相觀而善”，相互切磋。這就啟示我們在教學中要注意運用__________的方法

３、一個中師學生，寫了一篇題為《順水推舟》的實習作業(yè)。文中寫道：“一天早上，路過教室，發(fā)現(xiàn)王東海（曾與老師頂牛）正在丟掃帚玩。當他發(fā)現(xiàn)我時，趕忙假裝用掃帚掃地。我想，如果當場批評他，一來他已改作掃地，理由不充足；二來又會頂起牛來，不如順水推舟，于是，我假裝沒有看見。到上課時，我表揚了王東海早上到校自覺打掃教室。他臉紅了。第二天，他真的早早來到學校打掃教室了。這樣，帶動了一批同學，以后形成了風氣，誰早來就先打掃環(huán)境衛(wèi)生。”這位中師生的作法符合____________原則的要求。

４、有一位班主任在德育工作中，非常注意引導學生背一些古詩作為格言以自勉。新生入學時，他要學生背的第一首詩是《有志》：“天下無難事，在乎人為之，不為易亦難，為之難亦易。……”第二首是《早起》：“朝日初上窗，起身勿傍徨……勤惰從此分，習慣遂為常。”……

這位班主任在工作中采用的是__________法

５、有位低年級教師，在教《謎語》這一課時，首先復習了一組過去學過的詞：“躍進”、“斗志昂”等，原因是新課文中有“笑迎”這一新詞。而“躍進”的“躍”字的右面一半就是“笑”字的下半部，“斗志昂”的“昂”字下半部加上“辶”就組成了“迎”。復習了這些詞后，學生再學習新詞“笑迎”，就很容易掌握了。

這位教師運用了教學的____________原則

七、簡答題（每小題５分，共１０分）

１我國中小學學科設置和安排的基本原則有哪些？

２我國中小學德育的基本任務是什么？

八、論述題（每小題１０分，共２０分）

１試論學生的發(fā)展以認知教材為基礎的規(guī)律及其對教學工作的要求。２根據(jù)教育與社會關系的原理論證“教育必須為社會主義建設服務，社會主義建設必須依靠教育”。

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編輯：sky

第二篇：教育學原理試卷 (第二套)doc

教育學原理試卷（第二套）

一、填空題（每空0.5分，共１５分）

１、學校美育的內容主要有＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿和＿＿＿＿。

２、思想品德教育過程是培養(yǎng)學生＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿＿統(tǒng)一的發(fā)展過程。３、舊中國首次制訂現(xiàn)代學制是＿＿＿＿年，稱為＿＿＿＿＿學制。

４、我國的教學內容具現(xiàn)體現(xiàn)在各級學校的＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿里。５、據(jù)代經典記載，我國最早的學校有＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿＿等名稱。６、兒童從出生到青年期有三次身心發(fā)展的高峰，第一次是＿＿＿＿＿，第二次＿＿＿＿＿，第三次＿＿＿＿＿＿。

７、班主任是聯(lián)系任課教師的＿＿＿＿，是溝通學校和家庭社會的＿＿＿＿＿，是學校向學生進行思想品德教育的＿＿＿＿＿。

８、備好課是對每個教師的責任心和事業(yè)心的一個檢驗，因此教師備課必須做好＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿等三方面的工作。

９、教育目的是教育工作＿＿＿＿問題。是教育工作的＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。

10、教育學的產生和發(fā)展經歷了一個漫長的歷史過程，這個過程大體上可分為＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿。

二、不定項選擇（每題１分，共１０分）

１、教育學成為一門獨立學科是以＿的《大教學論》為標志的。()Ａ 赫爾巴特

Ｂ 夸美紐斯

Ｃ 凱洛夫

Ｄ 蘇霍姆林斯基 ２、從以下幾種活動中，挑選出教學過程的活動。()Ａ 備課

Ｂ 排課表

Ｃ 批改作業(yè)

Ｄ 教研活動 ３、青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律有()。

Ａ 順序性與階段性

Ｂ 特殊認識過程

Ｃ 發(fā)展不均衡性

Ｄ 個別差異性 ４、按教學的任務分，課的類型有()。

Ａ 談話法

Ｂ 復習課

Ｃ 單一課

Ｄ 綜合課

５、最早應用“啟發(fā)式”進行教學的中外教育家分別是()。

Ａ 孔子 蘇格拉底

Ｂ 孔子 亞里斯多德

Ｃ 孟子 柏拉圖

Ｄ 朱喜 蘇格拉底 ６、“教學過程最優(yōu)化”的思想是＿提出來的()。

Ａ 赫爾巴特

Ｂ 布魯納

Ｃ 巴班斯基

Ｄ 贊可夫 ７、班集體形成的條件和前進的動力是()。

Ａ 共同的奮斗目標

Ｂ 班主任的要求

Ｃ班級內部的矛盾斗爭

Ｄ共同的活動 ８、美育就是對學生進行()。

Ａ 審美教育

Ｂ 五講四美教育

Ｃ 美好生活教育

D 美好思想教育 ９、“體者,載知識之車寓道德之舍也。”這話是___說的()。

A 周恩來 Ｂ 毛澤東

Ｃ 蔡元培 D 王國維

10、一學生決心改掉遲到的毛病，遵守學校紀律，可冬天一到、他遲遲不肯起床，結果又遲到了。對該生的教育應該培養(yǎng)（）。

Ａ 道德認識

Ｂ 道德情感

Ｃ 道德意志

Ｄ道德行為

三、判斷并改錯（每題２分，共１０分）

１、教育學是隨著人類社會的產生而產生，并隨其發(fā)展而發(fā)展的。

２、馬戲團中的狗，在訓獸員的精心培養(yǎng)教育下，智力得到發(fā)展，學會了十以內的加減法。３、國家對接受義務教育的學生免收學費。４、講授法就是注入式教學。

５、只要運用正面說服的教育方法，一切學生都能教育好，因此，反對紀律處分等強制性的方法。

四、解釋名詞（每題３分，共１５分）１、課堂教學

２、學制

３、遺傳素質

４、講授法

５、美育

五、簡答題（每題５分，共２０分）１、教師的任務是什么？

２、教育目的有什么意義？它是由什么決定？

３、考試的命題要注意哪些問題？

４、一個健全的班集體必須具備哪些條件？

六、論述題（２２分）

１、你如何理解教師的主導作用和學生的主體作用的關系？（１０分）

２、什么是尊重信任和嚴格要求相結合的原則？怎樣貫徹這一原則？（１２分）

七、實例分析（８分）

指出下面實例中教師的言行符合或違背什么教學原則？并簡要解釋。

一位教師教“因式分解”這一單元時，發(fā)現(xiàn)學生的知識基礎差別較大，于是對八位成績好的學生提出了不同的要求，讓他們到圖書館自學《因式分解及其應用》一書。經過自學，他們不但完成了規(guī)定的習題作業(yè)，集體選編了幾十道有代表性的習題。教師有選擇地按程度分別介紹給其他同學練習和討論，進一步推動了全班的學習，使全班提前五課時完成了“因式分解”單元的教學任務。

《教育學原理》第二套試卷參考答案及要點

一、填空題

１、自然美、社會美、藝術美 ２、知、情、意、行 ３、１９０２、壬寅

４、教學計劃、教學大綱、教科書 ５、癢、序、校

６、出生的第一年、六、七歲、青春期（１４、５歲）７、紐帶、橋梁、骨干力量 ８、鉆研教材、了解學生、選擇教法 ９、核心、出發(fā)點、歸宿

10、萌芽階段、獨立形成階段、科學教育學建立和發(fā)展階段

二、不定項選擇

１Ｂ ２Ｃ ３ＡＤ ４ＣＤ ５Ａ ６Ｃ ７Ａ ８Ａ ９Ｂ １０Ｃ

三、判斷并改錯

１、錯。教育學作為一門科學是歷史發(fā)展到一定階段的產物，并不是隨著人類社會的產生而產生的。

２、錯。教育是人類社會特有的現(xiàn)象，在動物中不可能實施教育活動。所謂狗會“算術”，是狗經過訓練而形成的條件反射。３、正確。

４、錯。在啟發(fā)式教學思想指導下的講授，是啟發(fā)式教學，而在注入式教學思想指導下的講授，則是注入式教學。

５、錯。在學生的思想品德教育中，說服的方法作用是很大的，但說服的方法不是萬能的。不能“一切”學生都能教育好。必須輔以紀律處分等強制性的方法，才能收到良好的效果。

第三篇：第二套試題

宗教知識競賽試題（第二套）

第一部分：個人必答題

A隊：

1、政府對有關宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹實施進行行政管理和監(jiān)督。（錯）

宗教認識其信仰對象的基本方法是（A）A.信仰主義 B.感性 C.理性

2、高校歷來是允許境外利用宗教進行滲透的前沿陣地。（錯）

中國本土的宗教是（B)A、基督教 B、道教 C、佛教 D、伊斯蘭教

3、河南省內被國務院列為全國漢族地區(qū)第一批重點寺觀的是（白馬寺）、（少林寺）、（中岳廟）（大香山寺）。（錯）

對信教和不信教的群眾，都要進行愛國主義，集體主義和（C）的教育。A.民族主義 B.現(xiàn)實主義 C.社會主義 D.共產主義 B隊：

1實行宗教信仰自由政策，不是真正符合人民利益的唯一正確的政策。（錯）

中國基督教的“三自”原則是（C)。A.自治、自辦、自傳 B.自治、自養(yǎng)、自傳 C.自養(yǎng)、自治、自辦

2、實行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權，都不能干預國家行政、司法和教育等國家職能的實施。（對）

不屬于世界三大宗教的是（D）A.基督教 B.伊斯蘭教 C.佛教 D.道教

3、宗教活動場所的主要教職人員，是指在宗教活動所擔任主要職務的宗教教職人員。（對）

黨和政府對宗教工作的主要內容：（ABC）A.以馬克思主義為指導，調查研究我國的宗教問題 B.運用教育的、行政的、法律的手段保證宗教信仰自由政策 C.鞏固和發(fā)展同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.反對宗教在國內的傳播

C隊：

1、宗教信仰自由，所以共產黨員、共青團員都可以信仰宗教。（錯）

除經政府（B）部門依法登記的宗教活動場所外，其他場所一律不得組織、舉行宗教活動，不得接受宗教性捐獻。

A.民政 B.宗教事務 C.旅游 D.文物

2、封建迷信活動和宗教信仰的共同之處是他們都相信超自然的神秘力量。（對）

我黨處理同愛國宗教界人事關系的原則是（AD）A.政治上團結合作 B.生活上互相幫助 C.事業(yè)上相互扶持 D.信仰上相互尊重

3、縣級以上人民政府宗教事務部門對一切宗教事務，包括宗教內部事務，都具有行政管理權。（錯）

縣級人民政府宗教事務部門在受理籌備設立宗教活動場所的申請后，對擬同意的，應當征求擬設立地（C）的意見。A、村（居）民委員會 B、市級人民政府宗教事務部門 C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處

D隊：

1、宗教把科學看作是最高意義的革命力量。（錯）

外國人在中國境內可以根據(jù)自己的宗教信仰在（A）的寺院、宮觀、清真寺、教堂參加宗教活動。

A．依法登記 B．有一定歷史 C．所在國大使館認定

2、、依法加強對宗教事務的管理，要“保護合法、取締非法、抵御滲透、打擊邪教”的原則。（錯）

中國共產黨在領導中國革命和建設進程中，高度重視宗教問題，開創(chuàng)了一條具有中國特色的解決宗教問題的道路，形成了中國特色的馬克思主義宗教觀，（C）就是其中的重要組成部分。

A.國家對宗教積極進行控制管理 B.宗教哲學 C.國家-宗教觀

3、宗教活動場所管理組織負責人不能成為本場所財務管理小組的成員。（錯）

我國藏族人民所信的教為（C）A.佛教 B.伊斯蘭教 C.喇嘛教 E隊：

1、非宗教團體、非宗教活動場所不得組織、舉行宗教活動，但可以接受宗教性的捐獻。（錯）

伊斯蘭教的五項宗教功課是指（B）A、念、坐、朝、覲、功 B、念、禮、齋、課、朝 C、坐、念、齋、課、功

2、我國宗教方面矛盾主要是人民內部矛盾，但在一定條件下也可能出現(xiàn)對抗性的問題，要嚴格區(qū)分、妥善處理兩類不同性質的矛盾。（對）

國家要（A）對宗教事務進行管理 A.依法

B.依據(jù)該宗教的教條 C.視信教群眾意見

3、佛教四大名山通常是指五臺山、青城山、九華山、普陀山。（錯）

我國實行民族區(qū)域自治制度的前提是（B）A.宗教在各自治區(qū)的建立中應受到保護 B.維護國家的統(tǒng)一

C.依據(jù)歷史，在某些可以實行政教合一的政策 F隊：

1、其他固定宗教活動處所可以編印宗教內部資料性出版物。(錯)任何組織和個人不得在（C）進行宗教活動。A.公共場所 B.社區(qū) C.學校

2、任何組織和個人不得在學校進行宗教活動。（對）

(C)以上人民政府宗教事務部門依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行行政管理。

A、省級 B、市級 C、縣級

3、馬克思主義宗教觀是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀和方法論的基礎上的。（對）

(C)應當聽取宗教團體、宗教活動場所和信教公民的意見協(xié)調宗教事務管理工作。

A、市級人民政府 B、縣級人民政府 C、各級人民政府

第二部分：第一輪搶答

1、下列哪項不是宗教特殊復雜性的主要表現(xiàn)（B）

A.國際性 B.群眾性 C.民族性

2、馬克思主義的（B）和歷史唯物主義為我們認識宗教問題提供了認識論和方法論上的指導。

A.主觀唯心主義 B.辯證唯物主義 C.客觀唯心主義

3、宗教信仰自由受（B）保護，公民有信仰宗教的自由。

A.條例 B.憲法 C.國家 D.政府

4、共產黨員和（A）不能信仰宗教。

A.共青團員 B.民主黨派人士 C.各族領導干部

5、下列說法正確的是（B）

A.黨的政策是，父母信教等于子女信教。

B.中國共產黨曾經多次作出明確規(guī)定：共產黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。

C.恩格斯是馬克思主義中科學無神論的最早提出和倡導者。

6、《宗教事務條例》的立法宗旨是（C），維護宗教和睦與社會和諧，規(guī)范宗教事務管理。

A．保護公民合法權利

B．保障少數(shù)民族風俗習慣

C．保障公民宗教信仰自由

7、宗教團體不得以（B）從事盈利性經營活動。

A．慈善活動名義 B．自身名義 C．社會名義

8、我國實行宗教與教育（C）的原則。

A.相結合 B.相互促進 C.相分離

9.《憲法》第（C）條規(guī)定：中華人民共和國公民有宗教信仰自由。

A.第十六條 B.第五十六條 C.第三十六條

10、（B）是伊斯蘭教的三大節(jié)日之一。

A.登霄節(jié) B.古爾邦節(jié) C.住棚節(jié)

11新中國成立后，我國各宗教共同遵守的一個原則是（B）

A.堅持獨立自主自辦教會和自治

B.堅持獨立自主自辦教會和自治、自養(yǎng)、自傳 C.堅持獨立自主自辦教會、自養(yǎng)、自傳 12.中國宗教具有的特征是（A）

A.群眾性、民族性、國際性、長期性和復雜性 B.群眾性、民族性、國際性 C.國際性、長期性和復雜性

13.在社會主義條件下，信教群眾與不信教群眾的根本利益是一致的，宗教問題上的矛盾主要是人民內部矛盾，其根本原因在于（B）

A.我國宗教組織及其成員在政治思想上發(fā)生了根本變化 B.消滅了剝削制度和剝削階級，經過了社會政治經濟制度的改造 C.我國宗教組織擺脫了外國教會的控制 14.最早傳入中國的世界宗教是（B）

A.基督教 B.佛教 C.伊斯蘭教

15、道教遵奉的教主是（C）

A.孔子 B.孟子 C.老子

16、在現(xiàn)階段，宗教方面的矛盾主要是（B），但不排除有的問題帶有對抗性。

A.國家政策與宗教的矛盾 B.人民內部的矛盾

C.宗教和其他社會團體的矛盾

17、中國是一個有多種宗教的國家，主要有（C），現(xiàn)有信教群眾1 億多人。A.佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教、新教 B.佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、東正教 C.佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教

18、下列哪一項不是我國宗教對外交往的基本原則：（D）

A.獨立自主自辦原則 B.平等友好交往原則 C.互利互助原則

D.非宗教交往不得附加宗教條件原則。

19、宗教的（A）與認識論根源，不能截然分開，從根本上講是認識問題，但心理對認識的形成有很大的影響。

A、心理根源 B、歷史根源 C、社會根源

第三部分：集體必答題

1、馬克思主義哲學課的一項重要內容是：要切實加強青少年的科學世界觀，其中包括（C）的宣傳教育。

A.宗教知識 B.方法論 C.無神論

2、宗教工作的根本任務是（A）。

A.做好信教群眾工作 B.貫徹黨的宗教工作基本方針 C.依法管理宗教事務

3、黨關于宗教問題的基本觀點和基本政策（ABC）

A.宗教信仰受憲法保護 B.不對宗教事務進行管理 C.宣傳無神論

D.抵制所有宗教在國內的傳播

4、以下屬于我國的全國性宗教團體的是（ABC）

A.中國佛教協(xié)會 C.中國基督教協(xié)會

B.中國基督教三自愛國運動委員會

D.中國儒家協(xié)會

5、宗教的存在根源有（ABC）

A.自然根源 B.社會根源 C.認識論根源 D.文化根源

6、衡量宗教工作的標準是（ACD）

A.宗教事務管理是否走上法制化軌道 B.人民群眾是否滿意 C.黨的宗教政策是否得到落實

D.與民族問題相關的矛盾糾紛是否得到妥善處理

7、對信教和不信教的群眾，都要進行（ABC）的教育。

A.愛國主義 B.集體主義 C.社會主義 D.共產主義

8、在我國，尊重和保護正常的宗教活動，反對封建迷信活動。這是因為（C）

A.正常的宗教活動堅持馬克思的唯物主義觀點，迷信活動卻堅持宣揚唯心主義觀點，對社會造成很大危害

B.正常的宗教活動不對社會的正常運轉產生影響，迷信活動是嚴重的犯罪活動

C.正常的宗教活動是廣大教徒精神生活的一部分，封建迷信活動是社會主義精神文明建設的大敵，已成為社會的一大公害

第四部分：第二輪搶答

1.下列選項不能信仰宗教的是（AB）。

A.共產黨員 B.共青團員 C.民主黨派人士 D.各族領導干部

2、世界三大宗教分別是（ABD）

A.基督教 B.伊斯蘭教 C.道教 D.佛教

3、下列屬于中國宗教具有的特征有（ABCD）

A.群眾性 B.民族性 C.國際性 D.長期性

4.我們要加強（B）、社會進化和人的生老病死、吉兇禍福等科學文化知識的宣傳教育。

A.人文科學 B.自然科學 C.社會科學

5、積極引導宗教與社會主義相適應，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄信教，而是要求他們熱愛祖國，擁護（C），擁護共產黨的領導。

A.宗教協(xié)會章程 B.黨的章程綱領 C.社會主義制度

6、宗教信仰是自由的，但是我們依然提倡科學。下列屬于弘揚科學精神的意義有（ABD）

A.有利于建設社會主義精神文明

B.科學精神影響著社會主義現(xiàn)代化建設的方向

C.堅持科學精神就必然能搞好社會主義物質文明和精神文明建設 D.有利于樹立科學的世界觀

7、實行政教分離原則，任何宗教都沒有超越（AC）的特權，都不能干預國家行政、司法和教育等國家職能的實施。

A.憲法 B.道德 C.法律 D.法規(guī) 8、1982年中共中央19號文件全面系統(tǒng)總結了新中國成立以來宗教工作的歷史經驗教訓，它明確指出了宗教是由宗教信仰、宗教感情，（AB）等要素組成。

A.宗教儀式 B.宗教組織 C.宗教文化 D.宗教精神

9.道教是中國土生土長的宗教，分（CD）兩大宗派。

A.太平道 B.五斗米道 C.正一道 D.全真道

10、除經政府批準設立的宗教院校外，在各級各類學校中：(ABCD)A.不得進行宗教活動

B.不得開設宗教課或向學生傳播宗教 C.不得強迫、誘使學生信仰宗教

D.學生不得參加非法的宗教組織和宗教聚會活動

11、外國人在中國境內進行宗教活動，應當遵守中國的法律法規(guī)：(ABCD)A、不得干涉中國宗教社會團體、宗教活動場所的設立和變更 B、不得干涉中國宗教社會團體對宗教教職人緣的選任和變更 C、不得干涉中國宗教社會團體的其他內部事務

D、不得以任何名義或形式成立宗教組織、設立宗教辦事機構、設立宗教活動場所或者開辦宗教院校、舉辦宗教培訓班

12.為了保障公民宗教信仰自由，維護（AB），規(guī)范宗教事務管理，根據(jù)憲法和有關法律，制定《宗教事務條例》。

A.宗教和睦 B.社會和諧 C.國家統(tǒng)一 D.民族團結

13、（BC）以外的組織以及個人不得修建大型露天宗教造像。

A.宗教院校 B.宗教團體 C.寺觀教堂

D.政府宗教事務部門

14、實行政教分離原則，任何宗教都沒有超越（B）的特權，都不能干預國家行政、司法和教育等國家職能的實施。

A、法律和道德 B、憲法和法律 C、憲法和道德

15、宗教院校學位分（ABD）三級。

A.學士 B.碩士 C.研究生 D.博士

16、創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動的基本標準包括：（ABCD）知法守法、團結穩(wěn)定、教風端正、安全整潔、服務社會等八條。

A.愛國愛教 B.管理規(guī)范 C活動有序 D.因地制宜

17.依法管理宗教事務的要旨是（ABCD）

A.保護合法 B.制止非法 C.抵御滲透 D.打擊犯罪

18、我國的宗教分為兩種，區(qū)分的依據(jù)有（CD）

A.地域 B.傳統(tǒng) C.民族 D.政治

19、“中華人民共和國公民有宗教信仰自由”是在《憲法》中（C）明確規(guī)定的。

A、第三十四條 B、第三十五條 C、第三十六條

第五部分：風險題 A組：

1、各高校如何對在校學生進行馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策宣傳教育（CD）

A.禁止學生信仰宗教 B.禁止學生參加任何宗教活動

C.充分發(fā)揮課堂教學的主導作用 D.把理想信念教育融于健康向上的校園文化

2、我國宗教的特點（BCD）

A.政治性 B.長期性

C.群眾性

D.特殊復雜性

3、黨關于宗教工作的基本方針是（ABCD）

A.全面貫徹黨的宗教信仰自由政策

C.堅持獨立自主自辦原則 應

B.依法管理宗教事務

D.積極引導宗教與社會主義社會相適

4、河南省有哪些宗教（ABCD）

A.基督教 B.道教 C.佛教 D.天主教

5、黨的（A）明確了新時期新階段宗教工作的基本方針。

A.十六大 B.十五大 C.十七大

6、組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實施的，處（C）年以上七年以下有期徒刑。

A.一年 B.兩年 C.三年 D.四年

7、教徒家庭子女能夠（ABCD）

A.入黨 B.入團 C.參軍 D.上學

8、黨和國家做好宗教工作的意義（ABCD）

A.關系到加強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 B.關系到推進四個文明建設

C.關系到加強民族團結、保持社會穩(wěn)定、維護國家安全和祖國統(tǒng)一 D.關系到我國的對外關系

9、宗教教職人員有哪些（ABCD）

A.住持 B.牧師 C.方丈 D.司鐸

10、對于任何一種宗教來說，信教公民出于感情或者（A），按照宗教習慣或者宗教教義對宗教活動場所自愿捐獻，是一種宗教行為。

A.宗教理念 B.宗教規(guī)定 C.宗教習慣

11、依法管理宗教事務的要旨是（C）。

A.互相尊重，互不干涉，團結和睦，有利穩(wěn)定 B.求同存異，團結多數(shù)，把握方向，穩(wěn)步推進 C.保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪

12、宗教團體的成立、變更和注銷，應當依照（A）的規(guī)定辦理登記。

A.《社會團體登記管理條例》 B.《宗教事務條例》

C.《中華人民共和國民法通則》

B組:

1、下面那個特性不屬于李維漢提出的我國宗教的五個性質（B）

A.群眾性 B.政治性 C.復雜性

2、伊斯蘭教什么時候傳入我國（B）

A.唐朝 B.東漢

C.西漢

3、在我國占有重要地位的宗教中不包括（C）

A.天主教 B.佛教 C.道教

4、我們要團結教育宗教界人士和廣大信教群眾，提高愛國主義和社會主義覺悟，自覺維護國家的主權和尊嚴，堅持（A）原則不動搖。

A.國家主權神圣不可侵犯 B.獨立、自主、自辦 C.民族獨立，自主自辦 5、17 至18 世紀由于當時的羅馬教廷不準許中國天主教徒按本國習俗敬禮、祭祖，清王朝遂下令禁止傳播天主教，發(fā)生了此謂延續(xù)百年之久的（A）。A.“禮儀之爭” B.“禁教之爭” C.“祭祖之爭”

6、（C）一再強調“民族、宗教無小事。”

A.毛澤東

B.鄧小平

C.江澤民

7、佛教在中國的教派有哪些（AC）

A.密宗 B.無相宗 C.凈土宗 D.道宗

8、下列哪些人員屬于道教（ABD）

A.方丈 B.高功 C.牧師 D.書記

9、黨的宗教工作的基本方針是（ABCD）

A全面貫徹黨的宗教信仰自由政策 B依法管理宗教事務 C堅持獨立自主自辦的原則

D積極引導宗教與社會主義社會相適應。

10、依法對宗教事務進行管理，是指政府對有關宗教的（BCD）的貫徹進行行政管理和監(jiān)督。

A.組織 B.法律 C.法規(guī) D.習俗

11、外國人在中國境內不得（ACD）

A.成立宗教組織 B.集體進行宗教活動 C.設立宗教辦事機構 D.設立宗教活動場所

12、非宗教團體、非宗教活動場所組織、舉行宗教活動，接受宗教性捐獻的，由政府宗教事務部門（ABC）。

A.責令停止活動

B.有違法所得的，沒收違法所得

C.情節(jié)嚴重的并處違法所得1倍以上3倍以下的罰款

D.情節(jié)特別嚴重的可以并處違法所得3倍以上5倍以下的罰款

第四篇：世界貿易組織(第二套)

世界貿易組織平時作業(yè)（第二套）參考資料

一、單選題（注意選項有變動，請對仔細了！！）

1、《服務貿易總協(xié)定》將服務分為（D）個部門 A 4

B 6

C 11

D 12

2、成員方必須承擔的約束和消減補貼義務的為（B）。A、“綠箱”措施

B、“黃箱”措施

C、“籃箱”措施

3、由政府提供、其費用不轉嫁給消費者，且對生產者不具有價格支持作用的政府服務計劃屬于《農業(yè)協(xié)議》規(guī)定的（A）。A、“綠箱”措施

B、“黃箱”措施

C、“籃箱”措施

4、《服務貿易總協(xié)定》界定的服務貿易的范圍不包括（D）。A、跨境交付

B、境外消費

C、商業(yè)存在 D、資本流動

5、下列協(xié)議屬于階段性協(xié)議的為（B）。

A、《農業(yè)協(xié)議》

B、《紡織品與服裝協(xié)議》

C、《原產地規(guī)則協(xié)議》

D、《海關估計協(xié)議》

6、《服務貿易總協(xié)定》中長期適用的附件不包括（C）。

A、《關于金融服務的附件》和《關于電信服務的附件》B、《關于本協(xié)定中提供服務的自然人流動的附件》 C、《關于海運服務談判的附件》

D、《關于第2條例外的附件》

7、《服務貿易總協(xié)定》是在（D）中達成的。

A、東京回合 B、狄龍回合 C、肯尼迪回合 D、烏拉圭回合

8、《與貿易有關的知識產權協(xié)定》關注的問題是（B）。A、科學發(fā)現(xiàn)權

B、知識產權對貿易的影響；

C、與民間文學有關的權利

D、實用技術專有權、創(chuàng)作者的精神權利等

9、根據(jù)《紡織品與服裝協(xié)議》，成員方應在（C）取消所有的剩余產品的配額限制，屆時該協(xié)議自行終止。A、1994年1月1日

B、2008年1月1日

C、2005年1月1日

D、2006年12月1日

10、《紡織品與服裝協(xié)議》的有效期為（C）。

A、1993年12月－2004年1月1日 B、1994年12月－2004年1月1日

C、1995年1月1日－2004年12月31日 D、1994年1月1日－2004年1月1日

11、《紡織品與服裝協(xié)議》取代了（C）。

A、《短期棉紡織品貿易協(xié)議》

B、《長期棉紡織品貿易協(xié)議》

C、《多種纖維協(xié)議》

12、作者對其創(chuàng)作的文字、藝術和科學作品依法享有的專有權利，包括署名、發(fā)表、出版、獲得報酬等權利，是指（B）。A、專利

B、版權

C、鄰接權

13、《信息技術協(xié)議》規(guī)定一些發(fā)展中國家可以將其減稅實施期延至。（B）A、2004年1月1日

B、2005年1月1日

C、2004年12月31日

14、版權的保護期不得少于（C）。A、7年

B、10年

C、50年

D、20年

15、《海關估價協(xié)議》是在（D）達成的。

A、東京回合 B、狄龍回合 C、肯尼迪回合 D、烏拉圭回合

16、《海關估價協(xié)議》規(guī)定的應首先使用的估價方法為（A）。

A、世貿組織進口成員方海關應在最大限度內以進口貨物的成交價格作為貨物完稅價格

B、以相同貨物的成交價格

C、以類似貨物的成交價格

D、以倒扣方法

E、以計算價格、以“回顧”方法

17、最終反傾銷措施采取（C）。

A、征收臨時反傾銷稅

B、提供現(xiàn)金保證多或保函

C、征收反傾銷稅

18、反傾銷稅的征收應自決定征收之日起不超過（B）。A、4年

B、5年

C、6年

D、3年

19、《農業(yè)協(xié)議》的達成時間（B）。

A、1993年12月11日

B、1993年12月15日

C、1993年12月1日

D、1994年1月1日 20、《補貼與反補貼措施協(xié)議》明確地將規(guī)定為禁止性補貼（A）。

A、出口補貼和進口替代補貼

B、農產品出口補貼

C環(huán)保補貼

D、貧困地區(qū)補貼

21、《1994年關貿總協(xié)定》的構成部分不包括（A）。A、烏拉圭回合談判文件。

B、1947年10月30日的關稅與貿易總協(xié)定的各項規(guī)定(不包括臨時適用議定書)，《建立世貿組織協(xié)定》生效前所實施的法律文件核準修正和修正的文本

C、在《建立世貿組織協(xié)定》生效之前，根據(jù)《1947年關貿總協(xié)定》生效的下列法律文件 D、《1994年關貿總協(xié)定》作出的諒解

21、《原產地規(guī)則協(xié)議》是在（D）達成的。

A、東京回合 B、狄龍回合 C、肯尼迪回合 D、烏拉圭回合

22、《進口許可程序協(xié)議》是在（C）達成的。

A、肯尼迪回合B、烏拉圭回合 C、東京回合 D、狄龍回合

23、《實施衛(wèi)生與植物衛(wèi)生措施協(xié)議》是在（B）達成的一個新協(xié)議。A、肯尼迪回合B、烏拉圭回合 C、東京回合 D、狄龍回合

24、中國正式成為世貿組織成員的時間為（B）。

A、2001年11月10日

B、2001年12月11日

C、2001年1月11日

25、《技術性貿易壁壘協(xié)議》是在（A）達成的

A、東京回合 B、狄龍回合 C、肯尼迪回合 D、烏拉圭回合

26、《裝運前檢驗協(xié)議》是在（D）達成的。

A、東京回合 B、狄龍回合 C、肯尼迪回合 D、烏拉圭回合

27、服務貿易是在（C）后被正式納入多邊貿易體制的管轄范圍的。A、狄龍回合 B、肯尼迪回合 C、烏拉圭回合 D、東京回合

28、在（C）《1947年關貿總協(xié)定》締約方達成了市場準入承諾納入《1994年關貿總協(xié)定》。A、多哈回合 B、東京回合 C、烏拉圭回合D、肯尼迪回合

29、《民用航空器貿易協(xié)議》是在（B）中達成的。A、烏拉圭回合B、東京回合C、肯尼迪回合

30、發(fā)達國家整體的工業(yè)制成品的加權平均關稅在烏拉圭回合后降到（C）A、5% B、4.5% C、3.80% D、4.80%

31、世貿組織第一次屆部長級會議－新加坡會議，取得的最突出的成就為（B）。A關注貿易與經濟增長問題。B達成了《金融服務協(xié)議》和《信息技術協(xié)議》。C關注發(fā)展中國家和最不發(fā)達國家的問題。D關注貿易和環(huán)境問題。

32、保障措施的全部實施（包括臨時保障措施）不得超過（C）A、4年

B、6年

C、8年

D、7年

33、世貿組織各成員應在《建立世貿組織協(xié)定》生效（C）內適用《與貿易有關的知識產權協(xié)定》。A、10年

B、2年

C、1年

D、4年

34、世界貿易組織是一個（B）。

A、臨時生效的多邊貿易協(xié)定 B、國際法人 C、法律地位較低的國際組織

35、中國成為世貿組織第（B）個成員。A、144 B、143 C、142

36、中國加入世貿組織后履行的義務不包括（C）。

A、遵守非歧視原則 B、確保貿易政策透明度 C、迅速開發(fā)外貿經營權 D、不再實行出口補貼

37、世界貿易組織確立的理論基礎是（C）。

A、自由貿易理論 B、比較優(yōu)勢理論 C、有節(jié)制的自由貿易理論和政策

38、最惠國待遇是指（A）。

A、一成員方將在貨物貿易、服務貿易和知識產權領域給予任何其他國家（無論是否世貿組織成員）的優(yōu)惠待遇，立即和無條件地給予其他各成員方。B、一成員方將在貨物貿易中給予任何其他國家的優(yōu)惠待遇，立即和無條件地給予其他各成員方

C、一成員方將在貨物貿易、服務貿易和知識產權領域給予任何其他國家的優(yōu)惠待遇，協(xié)商后給予其他各成員方

D、一成員方將在貨物貿易、服務貿易和知識產權領域給予任何其他國家的優(yōu)惠待遇（僅限世貿組織成員），立即和無條件地給予其他各成員方 39、1947年關貿總協(xié)定條款開始實施的時間為（B）。A、1947年11月 B、1948年1月 C、1947年10月 40、正常價值的確定方法不包括（B）。

A、按正常貿易過程中出口國國內銷售價格 B、按生產成本。C、按出口國向第三國正常貿易中的出口價格 D、按結構價格

41、商標的首次注冊及各次續(xù)展注冊的保護期，均不得少于（B）。A、20年

B、7年

C、10年

D、50年

42、專利的保護期應不得少于（C）。

A、10年

B、5年

C、20年

D、7年

43、《政府采購協(xié)議》規(guī)定的采購對象不包括（C）。

A、清單中規(guī)定的服務采購范圍

B、除規(guī)定例外的所有貨物采購

C、軍火

44、《政府采購協(xié)議》生效日期為（A）。

A、1996年1月1日 B、1995年1月1日 C、1995年12月31日

45、《政府采購協(xié)議》屬于世界貿易組織的（B）。

A、多邊貿易規(guī)則 B、諸邊貿易規(guī)則 C、展邊貿易規(guī)則

46、世貿組織規(guī)定發(fā)展中成員適用《與貿易有關的知識產權協(xié)定》的生效日期可推遲（D）。

A、10年

B、2年

C、1年

D、4年

47、世貿組織第一屆部長級會議召開地點為（A）。A、新加坡

B、西雅圖

C、多哈

D、日內瓦

48、到2005年12月的香港會議，世界貿易組織已有（D）成員。A、148個

B、146個

C、144個

D、149個

49、截至2003年9月，世貿組織已擁有成員（A）個。A、146

B、158

C、138 50、中國加入WTO的主要談判原則是（B）。

A、平等互利

B、發(fā)展中國家地位

C、公平競爭

D、和平共處

51、多哈部長級會議的主要業(yè)績不包括（C）。

A、接受中國臺北加入世貿組織

B、啟動新一輪多邊貿易談判 C、接受中國香港世貿組織

D、接受中國加入世貿組織

52、世貿組織建立后到2006年底，共舉行了（C）次部長級會議。A、四次

B、五次

C、六次

D、三次

53、世貿組織貿易自由化范圍為（B）。

A、服務、與貿易有關的知識產權。B、貨物與服務

C、貨物、服務、與貿易有關的知識產權 D、貨物、與貿易有關的知識產權

54、一成員的服務提供者以自然人身份進入另一成員的領土內提供服務，屬于《服務貿易總協(xié)定》中界定的（D）。A、跨境交付 B、境外消費 C、商業(yè)存在 D、自然人流動

55、服務的提供者在一成員的領土內向另一成員領土內的消費者提供服務，屬于《服務貿易總協(xié)定》中界定的（C）。A、商業(yè)存在 B、自然人流動 C、跨境交付 D、境外消費

56、貿易自由化原則是指（A）。

A、貿易自由化原則是指通過多邊貿易談判，實質性消減關稅和減少其他貿易壁壘，擴大成員方之間的貨物和服務貿易。

B、貿易自由化原則是指通過多邊貿易談判，實質性消減關稅和減少其他貿易壁壘，擴大成員方之間的貨物、服務和知識產權領域的貿易。

C、貿易自由化原則是指通過多邊貿易談判，實質性消減關稅和減少其他貿易壁壘，擴大各國之間的貨物和服務貿易。D、貿易自由化原則是指通過雙邊貿易談判，實質性消減關稅和減少其他貿易壁壘，擴大成員方之間的貨物和服務貿易

57、農產品貿易規(guī)則不包括（C）。

A、農產品市場準入 B、農業(yè)國內支持 C、進口補貼 D、出口補貼

58、加入世貿組織接納中國臺北為其成員的時間為（C）

A 2001年11月9日 B 2001年11月10日 C 2001年11月11日 D 2001年11月12日

59、世界貿易組織允許自由貿易與（A）并存。

A 正當保護貿易 B 非關稅保護貿易 C 超保護貿易 60、中國在（C）年申請恢復關貿總協(xié)定原始締約國地位的談判。A 1988

B 1987

C 1986

D 1985 61、中國加入世貿組織的法律文件主體不包括（D）。

A、《馬拉喀什建立世貿組織協(xié)定》 B、《中華人民共和國加入議定書》及其附件 C、《中華人民共和國加入的決定》 D、《中國加入工作組報告書》 62、實現(xiàn)世貿組織目標的重要途徑為（C）

A經濟全球化

B可持續(xù)發(fā)展

C貿易自由化

D市場經濟 63、《全球電子商務宣言》是在哪屆部長級會議上通過的。（A）A日內瓦會議 B西雅圖會議 C坎昆會議 D新加坡會議 64、加入世貿組織接納中國為其成員的時間為（B）

A、2001年11月9日 B、2001年11月10日 C、2001年11月11日 D、2001年11月12日 65、《民用航空器貿易協(xié)議》的適用范圍不包括（C）。A、所有民用航空器

B、所有民用航空器發(fā)動機及其零部件

C、所有軍用航空器

D、所有地面飛行模擬機整機（不包括零件和部件）66、中國加入世貿組織后享受的權力不包括（C）。

A全面參與多邊貿易體制 B享受非歧視待遇 C廢除國營貿易體制 D享受發(fā)展中國家待遇

1、中國加入世貿組織做出的基本承諾不包括（B）。

A逐步開放服務市場 B取消所有的非關稅措施 C逐步降低關稅

10、中國的“復關”與“入世”談判依據(jù)的基礎文件是（C）。

A、《馬拉喀什建立世貿組織協(xié)定》 B、《中華人民共和國加入議定書》及其附件 C、《中國對外貿易制度備忘錄》和中國工作組成員和中國主管機關做出的答疑和其他文件。D、《中國加入工作組報告書》

二、多選題（注意選項有變動，請對仔細了！！）

1、大多數(shù)國家和地區(qū)在對“實質性改變”原則作出具體解釋時，通常采用三個標準（ABD）。A稅號改變

B增值百分比

C原料百分比

D 加工工序

2、世貿組織中鼓勵發(fā)展和經濟改革的原則的內容為（CDE）。

A按服務貿易具體承諾減讓表履行承諾的義務

B嚴格執(zhí)行對知識產權的保護 C規(guī)定發(fā)達國家成員以發(fā)展中國家成員提供技術援助，以使后者得以更好地履行義務 D允許發(fā)展中成員用較長的時間履行義務，或有較長的過渡期 E允許發(fā)展中成員在履行義務時有較大的靈活性

3、世貿組織中的例外一般包括（ABCDE）。

A 一般例外

B安全例外

C發(fā)展中國家特殊待遇

D 地區(qū)經濟一體化

E知識產權、邊境貿易

4、《與貿易有關的投資措施協(xié)議》的宗旨包括（ABCD）。

A逐步實現(xiàn)貿易自由化

B促進國際貿易發(fā)展

C防止某些投資措施可能產生的貿易限制和扭曲

D便利國內外投資

5、《1994年關貿總協(xié)定》的宗旨包括（ABCDE）。

A提高生活水平B保證充分就業(yè) C保障實際收入和有效需求的巨大持續(xù)增長 D擴大世界資源的充分利用 E發(fā)展商品的生產與交換

6、商標是一企業(yè)的商品或服務，與其他企業(yè)的商品或服務區(qū)分開的標記或標記組合。這些標記包括（ABC）。A人名、字母 B 數(shù)字、圖案 C顏色 D商品來源

7、發(fā)達國家達成協(xié)調關稅的產品包括（AB）。

A化學品 B紡織品 C農用機械 D部分酒 E家具

8、發(fā)達國家的零關稅產品包括（ABCDE）。

A 部分酒 B 家具 C藥品、醫(yī)療器械 D 建筑、礦山鉆探機械 E 農用機械

9、關稅減讓談判的兩個基礎（CD）。

A行業(yè)基礎 B產業(yè)基礎 C商品基礎 D稅率基礎

10、傾銷是指（AC）。

A一項產品的出口價格,低于其在正常貿易中出口國供其國內消費的同類產品的可比價格 B傾銷是一種以低于進口國同類產品價格的不公平貿易行為

C以低于出口國正常價值的價格進入另一國市場 D以高于出口國正常價值的價格出口產品的行為

11、《服務貿易總協(xié)定》中長期適用的附件為（ABDE）。

A、《關于金融服務的附件》和《關于電信服務的附件》 B、《關于本協(xié)定中提供服務的自然人流動的附件》 C、《關于海運服務談判的附件》 D、《關于空運服務的附件》 E、《關于第2條例外的附件》

12、知識產權是指（AB）

A指公民或法人對其在科學、技術、文化、藝術等領域的發(fā)明、成果和作品依法享有專有權； B是人們對自己通過腦力活動創(chuàng)造出來的智力成果所依法享有的權利 C人們的構想與理想 D科學家的智慧

13、未披露信息具有的特征是（ABC）。

A屬于秘密 B具有商業(yè)價值 C為保密已采取合理措施 D具有壟斷性、排他性

14、貿易自由化體現(xiàn)在（ACD）。

A削減關稅 B免除關稅 C減少關稅貿易壁壘 D服務貿易的市場準入

15、選用向第三國的出口價格就考試如下因素（ABCDE）。

A產品具有可比性 B向所有第三國銷售的同類產品價格中的較高價格 C向第三國的銷售做法與向反傾銷調查國銷售此類產品的做法相似 D向第三國銷售價不能低于產品成本

E向第三國的出口量一般不低于出口到反傾銷調查國市場總量的5%

16、衛(wèi)生與植物衛(wèi)生措施指，成員方為保護人類、動植物的生命或健康，實現(xiàn)的具體目的（ABCD）。A防止外來病蟲害傳入成員方領土內造成危害

B保護成員方領土內人的生命免受食品和飲料中的添加劑、污染物、毒素及外來動植物病蟲害傳入危害 C保護成員方領土內動物的生命免受飼料中的添加劑、污染物、毒素及外來病蟲害傳入危害 D保護成員方領土內植物的生命免受外來病蟲害傳入危害

17、制定、采用和實施技術性措施，世貿組織成員方還應遵守以下具體規(guī)則（ABDE）。A協(xié)調規(guī)則 B特殊和差別待遇規(guī)則 C公平貿易原則 D必要性規(guī)則 E貿易影響最小規(guī)則

18、下列不適用《海關估計協(xié)議》的情況為（ACD）。

A傾銷或補貼貨物的進口 B所有商業(yè)意義上的正常進口 C非商業(yè)性進口 D非直接進口

19、《實施衛(wèi)生與植物衛(wèi)生措施協(xié)議》的主要內容包括（ABDE）。A衛(wèi)生與植物衛(wèi)生措施委員會的職能 B爭端的解決

C衛(wèi)生與植物衛(wèi)生措施的含義 D應遵循的規(guī)則 E發(fā)展中成員享有的特殊和差別待遇 20、《民用航空器貿易協(xié)議》的適用范圍（ABDE）。

A所有民用航空器 B所有民用航空器發(fā)動機及其零部件 C所有軍用航空器 D民用航空器的所有其他零件、部件及組件 E所有地面飛行模擬機及其零件和部件

21、任何發(fā)明，獲得專利要具有（ABD）。

A新穎性 B創(chuàng)造性 C適合于交易 D適合于工業(yè)應用

22、成員方不須承擔的約束和消減補貼義務（AC）。A“綠箱”措施

B “黃箱”措施

C“籃箱”措施

23、《1994年關貿總協(xié)定》核心的基本原則包括（ABCDE）。

A非歧視原則 B以關稅作為保護國內產業(yè)的手段 C 貿易壁壘遞減原則 D公平競爭原則 E一般禁止數(shù)量限制原則

24、加入世貿組織為中國的經濟發(fā)展提供了新的歷史機遇（ABCDE）。

A提高資源配置效率 B促進國有企業(yè)改革和私營企業(yè)的發(fā)展 C拓展國際市場 D改善投資環(huán)境 E擴大對外投資

25、中國加入世貿組織的法律文件包括（BCD）。

A《中國加入世界貿易組織報告書》 B《馬拉喀什建立世界貿易組織協(xié)定》 C《中華人民共和國加入的決定》 D《中華人民共和國加入議定書》及其附件

26、中國的“復關”與“入世”談判過程大致可分四個階段（ABCD）。A、從80年代初到1986年7月，主要是醞釀和準備“復關”事宜 B、從1987年2月到1992年10月，主要是審議中國經貿體制

C、從1992年10月到2001年9月，“復關”/“入世”議定書內容的實質性談判，即雙邊市場準入談判 D、從2001年9月道2001年11月，中國“入世”法律文件的起草、審議和批準

27、關貿總協(xié)定和世貿組織所指的關稅減讓含義為（BCDE）。

A、下限約束稅率 B、消減關稅并約束減讓后的稅率 C、約束現(xiàn)行的關稅水平D、上限約束稅率 E、約束低關稅或零關稅

28、版權是指作者對其創(chuàng)作的（BCD）依法享有的專有權利，包括署名、發(fā)表、出版、獲得報酬等權利。A作者對其創(chuàng)作的商標。B作者對其創(chuàng)作的文字；C作者對其創(chuàng)作的藝術； D作者對其創(chuàng)作的科學作品；

29、世貿組織負責實施管理的貿易協(xié)定與協(xié)議中，貫穿的一些基本的原則為（ABCDE）。A非歧視原則、透明度原則 B允許正當保護原則、穩(wěn)定貿易發(fā)展原則

C公平競爭原則、貿易補救原則 D 地區(qū)貿易原則、鼓勵發(fā)展和經濟改革原則 E貿易自由化原則 30、《與貿易有關的投資措施協(xié)議》列出應取消的投資限制措施包括（AB）。A兩種違反國民待遇的投資措施 B三種違反普遍取消數(shù)量限制的投資措施 C各成員的具體義務 D例外條款 E發(fā)達成員待遇

31、實施保障措施的要件是（ACE）。

A某項產品的進口激增 B、進口激增是由于可預見的情況和成員方履行世界貿易組織義務的結果 C、進口激增對國內生產同類產品或直接競爭產品的產業(yè)造成了嚴重損害或嚴重損害威脅 D、同類產品惡性競爭導致產業(yè)受到嚴重損害

E、進口激增是由于不可預見的情況和成員方履行世界貿易組織義務的結果

32、《1994年關貿總協(xié)定》的構成部分包括（ABCE）。

A、1947年10月30日的關稅與貿易總協(xié)定的各項規(guī)定(不包括臨時適用議定書)，《建立世貿組織協(xié)定》生效前所實施的法律文件核準修正和修正的文本

B、在《建立世貿組織協(xié)定》生效之前，根據(jù)《1947年關貿總協(xié)定》生效的下列法律文件

C、《1994年關貿總協(xié)定》做出的諒解 D、烏拉圭回合談判文件 E、《1994年關貿總協(xié)定》馬拉喀什議定書

33、農產品貿易規(guī)則包括（ABDE）。

A 農產品市場準入 B 農業(yè)國內支持 C 進口補貼 D 出口補貼 E衛(wèi)生與植物衛(wèi)生措施

34、多哈部長級會議的主要業(yè)績是（ABCE）。

A 接受中國加入世貿組織； B 接受中國臺北加入世貿組織； C 啟動新一輪多邊貿易談判； D 接受中國香港世貿組織；

E 通過了《關于與貿易有關的知識產權協(xié)定與公共衛(wèi)生的宣言》和《關于與實施有關的問題和關注的決定》。

35、地理標識用于標示出某商品來源于某成員領土內，顯示該商品的特定（ACD）。A、信譽 B、構成 C、其他特征 D、質量

36、正常價值的確定方法（ACD）。

A、按正常貿易過程中出口國國內銷售價格。B、按生產成本。C、按出口國向第三國正常貿易中的出口價格。D、按結構價格。

37、《政府采購協(xié)議》產生的背景（ABCD）。A、《1947年關稅與貿易總協(xié)定》創(chuàng)立之初將政府采購排除在外；

B、20世紀50年代以后，隨著國家公共服務職能的加強，政府采購占據(jù)的貨物和服務市場份額不斷增加；

C、20世紀70年代，歐洲共同體首先頒布了《關于協(xié)調公共工程服務合同、公共供貨合同的授予規(guī)則和程序》的指令； D、12個締約方在“烏拉圭回合”期間簽署《政府采購守則》。

38、《政府采購協(xié)議》的主要內容包括（ABCD）

A爭端解決 B政府采購委員會的職能 C適用范圍 D有關政府采購的基本原則和規(guī)定 E有關政府采購的具體實施細則

39、《政府采購協(xié)議》中規(guī)定的采購對象包括（AB）。

A清單中規(guī)定的服務采購范圍 B除規(guī)定例外的所有貨物采購 C軍火 40、實施反傾銷措施必須具備的基本要件（ABD）。

A、傾銷 B、損害 C、傾銷及其損害 D、傾銷、損害及傾銷與損害之間的因果關系

41、《紡織品與服裝協(xié)議》主要內容包括（ABCDE）。

A適用產品范圍 B分階段取消配額限制 C過渡性保障措施 D非法轉口的處理 E紡織品監(jiān)督機構

42、世貿組織規(guī)則包括三大領域，即（ABC）。

A貨物貿易規(guī)則 B服務貿易規(guī)則 C與貿易有關的知識產權規(guī)則 D與投資有關的規(guī)則

43、多哈發(fā)展回合啟動的原因（ABCDE）。

A世界經濟發(fā)展緩慢，貿易保護主義增強，需要舉行新的多邊貿易談判，加強貿易自由化的共識，進一步推動貿易自由化，增強抑制貿易保護主義的能力。

B新興貿易事物的挑戰(zhàn)。C修復世貿組織的形象。D世貿組織本身為新回合談判做了大量有效的工作。E從世界貿易大局出發(fā)，在著眼于共同利益的基礎上，成員方尤其是發(fā)達成員和發(fā)展中成員相互做出讓步。

44、《技術性貿易壁壘協(xié)議》的主要內容包括（ABCDE）

A:制定、采用和實施技術性措施應遵守的規(guī)則； B：通知和評議 C：審議制度和爭端解決 D：技術法規(guī)、標準與合格評定程序 E：咨詢

45、非歧視原則由（BD）體現(xiàn)出來。

A市場準入條款 B國民待遇條款 C例外條款 D最惠國待遇條款

46、哪些是在新加坡部長級會議上通過的（ACE）。

A《信息技術產品協(xié)議》 B《關于與貿易有關的知識產權協(xié)定與公共衛(wèi)生的宣言》 C《金融服務協(xié)議》 D《全球電子商務宣言》 E《新加坡部長宣言》

47、一般來說，入世的步驟包括（ABDE）。

A提出申請與受理 B對外貿易制度的審議和雙邊市場準入談判

C提前開放部分市場，以表明態(tài)度 D多邊談判和起草加入文件 E表決和生效

三、判斷題

1、出口補貼是一項對貿易產生嚴重扭曲的政策措施，《農業(yè)協(xié)議》禁止成員對農產品出口實行補貼。（錯）

2、《信息技術協(xié)議》規(guī)定所有成員必須在2000年1月1日前取消信息技術產品的關稅及其他稅費。（錯）

3、《補貼與反補貼措施協(xié)議》處理影響貨物貿易和服務貿易的補貼。（錯）

4、《信息技術協(xié)議》規(guī)定一些發(fā)展中國家可以將其減稅實施期延至2005年1月1日。（對）

5、對某一特定補貼，《補貼與反補貼措施協(xié)議》可同時采取征收反補貼稅和采取報復措施兩種措施。（錯）

6、《民用航空器貿易協(xié)議》是在“烏拉圭回合”中達成的。（錯）

7、《民用航空器貿易協(xié)議》的適用范圍不包括所有軍用航空器。（對）

8、中國是世貿組織的第144位成員。（錯）

9、《服務貿易總協(xié)定》的國民待遇只適用于已經作出承諾的服務部門。（對）

10、《服務貿易總協(xié)定》界定的服務貿易的范圍有12種。（錯）

11、《服務貿易總協(xié)定》界定的服務貿易的范圍不包括境外消費。（錯）

12、《服務貿易總協(xié)定》中長期適用的附件不包括《關于空運服務的附件》。（錯）

13、《服務貿易總協(xié)定》對有關保障措施和補貼作了規(guī)定。（對）

14、發(fā)展中成員受世貿組織照顧，可以不公布其貿易措施。（錯）

15、世貿組織要求成員方切實履行其所承擔的各項義務，不能因歷史傳統(tǒng)、安全等理由而有所例外。（對）

16、關稅減讓談判的基礎為行業(yè)基礎和產業(yè)基礎。（錯）

17、《1994年關貿總協(xié)定》的構成部分包括烏拉圭回合談判文件。（錯）

18、《1994年關貿總協(xié)定》在法律上與1947年10月30日簽訂的《關稅與貿易總協(xié)定》相同，成為《建立世貿組織協(xié)定》的組成部分，以多邊貨物貿易協(xié)議形式納入附件一。（錯）

19、中國正式成為世貿組織成員是2001年11月10日。（錯）20、《與貿易有關的知識產權協(xié)定》規(guī)定了商標的注冊次數(shù)。（錯）

21、《與貿易有關的知識產權協(xié)定》關注的問題主要是知識產權對貿易的影響。（對）

22、《與貿易有關的知識產權協(xié)定》是建立在發(fā)達國家知識產權保護水平基礎上的。接受這個協(xié)定是發(fā)展中國家在烏拉圭回合所作出的主要讓步之一。（對）

23、《與貿易有關的知識產權協(xié)定》與世貿組織的其他協(xié)定一樣，均規(guī)定在相同的領域可以有不同的開放水平。（錯）

24、依據(jù)國民待遇條款，其他成員方可以獲得高于本國同類產品、服務或服務提供者及知識產權所有者和持有者所享有的待遇。（錯）

25、中國是發(fā)展中國家，因此入世承諾中不涉及服務市場的開放。（錯）

26、中國加入世貿組織的主要談判原則是堅持發(fā)展中國的地位。（對）

27、《反傾銷協(xié)議》是在《1947年關稅與貿易總協(xié)定》第6條的基礎上逐步演變而來的，只要不與《反傾銷協(xié)議》相沖突，第6條的規(guī)定仍然有效。（對）

28、《海關估計協(xié)議》適用于商業(yè)意義上正常進口的貨物。（對）

29、世貿組織規(guī)定各成員適用《與貿易有關的知識產權協(xié)定》的生效期一致。（對）30、中國和臺灣是在同屆部長級會議上加入世貿組織的。（對）

31、中國和臺灣是同時成為世貿組織成員的。（錯）

32、《政府采購協(xié)議》中規(guī)定的采購對象包括軍火。（錯）

33、第六屆部長級會議是在中國香港召開的。（對）

34、《技術性貿易壁壘協(xié)議》適用于所有產品，包括工業(yè)品和農產品。（對）

35、政府采購實體制定的采購規(guī)則也受《技術性貿易壁壘協(xié)議》約束。（錯）

36、肯尼迪回合時達成了《實施衛(wèi)生與植物衛(wèi)生措施協(xié)議》。（錯）

37、非世貿組織成員也可以加入《信息技術協(xié)議》。（對）

38、在烏拉圭回合多邊貿易談判中，《1947年關貿總協(xié)定》締約方達成了市場準入承諾納入《1994年關貿總協(xié)定》。（對）

39、非歧視待遇通過最惠國待遇和國民待遇條款體現(xiàn)出來。（對）40、《農業(yè)協(xié)議》于1986年“烏拉圭回合”啟動初就達成了。（錯）

41、《農業(yè)協(xié)議》定義的農產品范圍是以《商品名稱及編碼協(xié)調制度》為基礎。（對）

42、坎昆會議沒有就任何一個議題達成一致。（錯）

43、成員方必須承擔的約束和消減補貼義務的為“黃箱”措施。（對）

44、中國承諾不同任何國家結盟，因此不屬于“20國集團”（后更名為“21國集團”）成員。（錯）

45、從實際效果講，價格承諾也屬于反傾銷措施的一種形式。（對）

46、“綠箱”措施和“籃箱”措施成員方不須承擔的約束和消減補貼義務。（對）

47、《紡織品與服裝協(xié)議》是一個階段性協(xié)議。（對）

48、發(fā)達國家零關稅的產品包括化學品（錯）

49、《政府采購協(xié)議》屬于世界貿易組織的展邊規(guī)則。（錯）

50、《紡織品與服裝協(xié)議》是世貿組織各項協(xié)議中唯一規(guī)定自行廢止內容的協(xié)議。（對）

51、《政府采購協(xié)議》只約束中央政府采購實體，排除了地方政府和公用事業(yè)單位等重要的公共采購實體。（錯）

52、“綠箱”措施下成員方必須承擔約束和消減補貼義務。（錯）

53、最惠國待遇在地區(qū)經貿集團的情況下同樣適用。（錯）

第五篇：第二套答案

濰坊學院漢語言文學專業(yè)本科 《 中國古代文學 》

（二）試題參考答案

（趙紅衛(wèi)老師錄入）

第一部分 填空題

1、《呂氏春秋》、《諫逐客書》

2、《七發(fā)》、“七體”

3、《子虛賦》、《上林賦》

4、《甘泉賦》、《羽獵賦》

5、《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》

6、抒情小賦、賈誼

7、紀傳體、傳記文學

8、通古今之變，成一家之言。

9、十二本紀、八書

10、《古詩十九首》

11、《長城歌》、《詠史》。

12、《兩都賦》

13、《二京賦》

14、《魯靈光殿賦》

15、《述行賦》。

16、《歸田賦》、駢體賦

17、《刺世疾邪賦》

18、《洞簫賦》

19、《洞簫賦》

20、王褒、《長笛賦》、《琵琶行》

21、張衡、趙壹

22、趙壹、《歸田賦》、《刺世疾邪賦》

23、《漢書》、《吳越春秋》

24、紀傳體

25、《論衡》、《潛夫論》

26、《封禪儀記》

27、《詠史》

28、《贈婦詩》

29、《文心雕龍》 30、《文選》

31、“漢末實錄”

32、王粲

33、《步出廈門行??觀滄海》或《觀滄海》

34、王粲

35、曹丕

36、曹丕、七言詩

37、《詠懷詩》

38、嵇康、《與山巨源絕交書》

39、《詠史》 40、《詠史》

41、《蘭亭集序》

42、“池塘生春草”

43、馀霞散成綺

44、謝靈運

45、性本愛丘山。；一去三十年。

46、《五柳先生傳》

47、田園詩、《歸去來兮辭》

48、心遠地自偏

49、帶月荷鋤歸

50、陶淵明、《五柳先生傳》

51、《歸去來兮辭》

52、《西洲曲》、《木蘭詩》或《木蘭辭》

53、吳歌、西曲。

54、《梁鼓角橫吹曲》

55、《木蘭詩》

56、志人、志怪

57、酈道遠、楊衒之

58、《世說新語》

第二部分 單項選擇題

1、B

2、A

3、B

4、A

5、C

6、B

7、A

8、A

9、B

10、A

11、B

12、D

13、D

14、A

15、D

16、B

17、B

18、D

19、A 20、C

21、C

22、A

23、D

24、C

25、D

26、C

27、D

28、B

29、D 30、D

31、C

32、A

33、B

34、A

35、B

36、B

37、B

38、B

39、A 40、B

41、A

42、A

43、A

44、C

45、D

46、D

47、A

第三部分

名詞解釋

1、樂府：樂府原來是政府音樂機關的名稱，到了漢代，人們把樂府機關配樂演唱過的詩歌也稱為樂府。

2、建安風骨：是指建安時期以“三曹”“七子”及蔡琰為代表的詩人們。他們繼承漢樂府反映現(xiàn)實的傳統(tǒng)，描寫社會**和民生疾苦，抒發(fā)建功立業(yè)的抱負。風格慷慨悲涼、質樸剛健，也叫做“建安風力”。

3、三曹：指建安時期曹操、曹丕、曹植父子三人。他們的詩歌創(chuàng)作代表了建安時期的詩歌風貌和最高創(chuàng)作成就，他們繼承漢樂府反映現(xiàn)實的傳統(tǒng)，描寫社會**和民生疾苦，抒發(fā)建功立業(yè)的抱負。風格慷慨悲涼、質樸剛健，同時父子三人詩歌特點又各不相同，曹操古直悲涼，曹丕便娟婉約，曹植文采氣骨兼?zhèn)洹?/p>

4、徐庾體：指南北朝時期徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子的詩文風格。徐摛和庾肩吾都是南朝梁后期詩人，為簡文帝蕭綱所器重，并以寫艷體詩聞名。徐陵和庾信早年仕梁，詩風亦繼承父輩，比較靡麗，而且多用典。徐陵后來仕陳，繼續(xù)寫作艷體詩。庾信則因出使被留在北周，后期詩風有所變化，顯得蒼涼剛健，非徐陵所及；但重辭藻、用典多的特點，仍與徐有相似之處。

5、《孔雀東南飛》：漢樂府敘事詩《孔雀東南飛》，是我國文學史上第一首思想性和藝術性高度統(tǒng)一的長篇敘事詩。《孔雀東南飛》寫一個封建社會中常見的家庭悲劇。反映了中國封建社會中婦女只能聽憑別人決定自己命運的不幸處境，在中國文學史上，作者第一次從這種悲劇中發(fā)現(xiàn)了深刻的人生教訓和社會意義，并用漢末時已臻于成熟的五言詩體作了完美的體現(xiàn)。人物形象的塑造生動，語言生動活潑，剪裁繁簡得當，結構完整緊湊，都達到了漢樂府民歌的最高水平。無論在內容上還是在技巧上，此詩都在中國文學史上發(fā)生過很大的影響。

6、正始詩歌：曹魏后期詩歌的一種風貌，因為他開始出現(xiàn)在魏齊王曹芳的正始年間，所以稱之為正始詩歌。代表詩人有阮籍、嵇康等。正始時期的詩人，政治理想落潮，普遍出現(xiàn)危機感和幻滅感。此時的詩歌也與建安詩壇風貌迥異，反映民生疾苦和抒發(fā)豪情壯志的作品減少了，抒寫個人憂憤的詩歌增多了，由于正始玄風的影響，詩歌逐漸與玄理結合，詩風由建安時的慷慨悲壯變?yōu)樵~旨淵永、寄托遙深。因而正始詩歌也體現(xiàn)出其獨特的藝術風貌。

7、太康詩風：所謂太康詩風就是指以陸、潘為代表的西晉詩風。太康詩風總體特征是“繁縟”，這一特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面：語言由樸素古直趨向華麗藻飾；描寫由簡單趨向繁復；句式由散行趨向駢偶。

8、玄言詩：是東晉的詩歌流派。代表作家有孫綽、許詢、庚亮。桓溫等；其特點是玄理入詩，以詩為老莊哲學的說教和注解，嚴重脫離社會生活。詩風大多理過其辭，淡乎寡味。

9、新體詩：新體詩是與古詩相對而言的，是古詩向律詩過渡的重要一環(huán)。因為這種詩體最初形成于南朝齊永明年間，所以又稱“永明體”。其主要特征是講究聲律和對偶。新體詩產生的關鍵是聲律理論的產生和運用到詩歌創(chuàng)作中，周顒、沈約對聲律理論的建立都做出了貢獻。創(chuàng)作新體詩的主要作家有謝朓、沈約、周顒、王融等，而最杰出的代表詩人是謝朓。

10、建安七子：建安年間七位文學家的合稱。包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨等人。“七子”之稱，始于曹丕所著《典論·論文》，他們都親受漢未離亂之苦，后聚于曹氏父子門下，又號“鄴中七子”。他們的作品大多反映社會**的現(xiàn)實，抒發(fā)憂國憂民的情懷。或抒發(fā)自己建立功業(yè)的抱負，創(chuàng)作上各具個性，又具有有志深筆長、梗概多氣的共同風格，代表了建安時期較好的詩歌創(chuàng)作成就。

11、永明體：南朝齊永明年間，沈約，謝朓等人把四聲的學問運用到詩歌創(chuàng)作中,創(chuàng)造了一套要求詩歌掌握平仄,聲韻的規(guī)律,要求避免四聲八病,同時講究對仗,字數(shù),這就是永明體。

12、宮體詩：指梁陳年間貴族文人創(chuàng)作的一種以描寫女子的容貌姿態(tài)為主，語言雕琢婉巧，詩風浮靡輕艷的詩歌。

13、大小謝：指南朝詩人謝靈運和謝眺。他們開創(chuàng)了南朝的山水詩歌，扭轉了玄言詩歌籠罩詩壇的傳統(tǒng)，成為南朝詩壇的一個重大變化。

14、二謝：指南朝詩人謝靈運和謝眺。他們開創(chuàng)了南朝的山水詩歌，扭轉了玄言詩歌籠罩詩壇的傳統(tǒng)，成為南朝詩壇的一個重大變化。

15、古詩十九首：漢代文人所作的一批五言詩，流傳至后世，既無題目，亦不知其作者，南朝梁蕭統(tǒng)的《文選》，選錄其中的十九首，標為“古詩十九首”。抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內容，其風格自然渾樸，委婉深沉，被推崇為“五言之冠冕”，對后世文人詩有深遠影響。

16、“七體”：西漢枚乘《七發(fā)》是標志著新體賦——漢賦正式形成的第一篇作品，在賦的發(fā)展史上有重要地位。新體賦首先在內容上改變?yōu)閷Φ弁醯母韫灥拢瑒癜俣S一；形式上則改變楚辭句中多用虛詞、句末多用語氣詞的句式，進一步散體化，成為一種專事鋪敘的用韻散文。新體賦的根本特色，就是以鋪張為能事，以適應統(tǒng)一帝國的需要。《七發(fā)》奠定了新體賦的形式，促進了漢代辭賦的發(fā)展。它引起后代許多作者的模仿，在賦中形成一種定型的主客問答形式的文體，號為“七體”。

17、《樂府詩集》：《樂府詩集》是上古至唐五代樂章和歌謠的總集。所收作品以漢魏至隋唐的樂府詩為主，全書共100卷。南宋郭茂倩編。《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭﹑燕射歌辭﹑鼓吹曲辭﹑橫吹曲辭﹑相和歌辭﹑清商曲辭﹑舞曲歌辭﹑琴曲歌辭﹑雜曲歌辭﹑近代曲辭﹑雜歌謠辭和新樂府辭等12大類；其中又分若干小類﹐在現(xiàn)存的詩歌總集中，《樂府詩集》是成書較早，收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要總籍。其重要貢獻是把歷代歌曲按其曲調收集分類，使許多作品得以匯編成書。對樂府詩歌的整理和研究提供了很大的方便。

18、紀傳體：以記敘人物活動為中心反映歷史事件的史書寫作方式。紀傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內容，是記言、記事的進一步結合。從體裁的形式上看，紀傳體是本紀、世家、列傳、書志、表的綜合。本紀，基本上是編年體，兼述帝王本人事跡。世家，主要是記載諸侯和貴族的歷史。列傳，是各方面代表人物的傳記。書志，是關于典章制度和有關自然、社會各方面的歷史。表，是用來表示錯綜復雜的社會情況和無法一一寫入列傳的眾多人物。優(yōu)秀的紀傳體史書把這些體裁配合起來，在一部史書里形成一個相輔相成的整體。它既有多種體裁的混合，又有自己特殊的規(guī)格。

19、述志賦：是東漢賦向抒情方面轉變的一個新發(fā)展。指賦家在社會**、宦海沉浮中用以宣寄情志的作品，代表作家的作品主要有馮衍《顯志賦》、班固《幽通賦》、張衡《歸田賦》、趙壹《刺世疾邪賦》等。

20、紀行賦：所謂紀行賦，就是通過記敘旅途所見而抒發(fā)自己的感慨。這類題材源于劉歆 的《遂初賦》，東漢賦家時有續(xù)作。紀行賦以紀行為線索，兼有抒情述懷，寫景 敘事，一般篇幅不太長，和那些鋪張揚厲的京都大賦明顯不同。紀行賦是漢賦發(fā) 展過程中開辟出的一個新的境界，是賦家在抒情言志上別尋新途的一種大膽嘗試，是后代游記文學的先聲。

21、志怪小說：魏晉南北朝小說可以分為志怪小說和志人小說兩類。志怪小說記述神仙方術、鬼魅妖怪、殊方異物、佛法靈異，雖然許多作品中表現(xiàn)了宗教迷信思想，但也有一些具有積極意義的民間故事和傳說。志怪小說中值得注意的，是那些曲折地反映了社會現(xiàn)實、表達了人民的愛憎以及對美好生活向往的作品。如志怪小說的杰出代表作干寶《搜神記》、王嘉的《拾遺記》、吳均的《續(xù)齊諧記》等。

22、《世說新語》：魏晉南北朝志人小說的代表作，南朝宋劉義慶編撰，內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄虛清淡，也可以說這是一部魏晉風流的故事集，是研究魏晉風流的極好史料。在藝術上有較高的成就，魯迅先生曾把它的藝術特色特色概括為“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”（《中國小說史略》）。《世說新語》對后世有著十分深刻的影響，不僅模仿它的小說不斷出現(xiàn)，而且不少戲劇、小說也都取材于它。

23、漢賦四大家：司馬相如、揚雄、班固、張衡四人被后世譽為漢賦四大家，他們的辭賦作品標志著漢大賦的內容、風格的成熟。代表作如司馬相如《子虛賦》《上林賦》；揚雄《長楊賦》、《甘泉賦》、《羽獵賦》；班固《兩都賦》；張衡散體大賦《西京賦》、《東京賦》等。

24、駢文：也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信等。中唐古文運動以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，又程復興趨勢。清未漸趨衰微。

25、志人小說：魏晉南北朝小說可以分為志怪小說和志人小說兩類。志人小說記述人物的逸聞軼事、言談舉止，從中可以窺見當時社會生活的一些面貌。志人小說的興盛與士族文人之間品評人物和崇尚清淡的風氣有很大關系。這類志人小說既是品評人物和崇尚清淡的結果，又反過來促進了這種風氣的發(fā)展。志人小說按其內容也可分為三類：

一、笑話。

二、野史。

三、逸聞軼事。其中南朝宋劉義慶《世說新語》是成就和影響最大的一部。

第四部分 簡答題

1、簡論《史記》的風格特征。答：

（1）宏廓畫面和深邃意蘊。（2）濃郁的悲劇氣氛。（3）強烈的傳奇色彩。

2、簡論《史記》的地位和影響 答：

（1）傳記文學的開端

（2）先秦文學傳統(tǒng)的繼承融匯（3）人文精神的弘揚

（4）后代散文、小說、戲劇與《史記》的淵源關系

3、簡論《吳越春秋》的藝術特色。答：

（1）曲折多變的故事情節(jié)（2）荒幻離奇的浪漫色彩（3）性格刻畫和外貌描寫

4、簡述漢大賦的結構特點。答：

(1)結構宏偉，篇幅較大，以鋪張揚厲地鋪敘事物為主要特征。

(2)采用主客問答，駢散兼行的結構形式。

(3)字數(shù)既有傳統(tǒng)的四言，也有新興的五言和七言。

(4)結尾加以諷勸。

5、枚乘《七發(fā)》在文學史上有哪些的開拓性？

答：

（1）西漢枚乘《七發(fā)》是標志著新體賦——漢賦正式形成的第一篇作品，在賦的發(fā)展史上有重要地位。

（2）新體賦首先在內容上改變?yōu)閷Φ弁醯母韫灥拢瑒癜俣S一.（3）形式上則改變楚辭句中多用虛詞、句末多用語氣詞的句式，進一步散體化，成為一種專事鋪敘的用韻散文。

（4）新體賦的根本特色，就是以鋪張為能事，以適應統(tǒng)一帝國的需要。

（5）《七發(fā)》奠定了新體賦的形式，促進了漢代辭賦的發(fā)展。它引起后代許多作者的模仿，在賦中形成一種定型的主客問答形式的文體，號為“七體”。

6、簡論兩漢樂府詩的思想內容

答：

（1）苦與樂的深刻揭示

（2）愛與恨的坦率表白

（3）樂生惡死愿望的充分展現(xiàn)

7、漢賦的發(fā)展經歷了怎樣的過程？

答：

（1）漢高祖初年至武帝初年,漢人模擬屈原所寫的作品，稱之為“騷體賦”，但內容上轉為抒發(fā)個人的懷才不遇之情，如賈誼《吊屈原賦》，董仲舒的《士不遇賦》，以及司馬遷、班固等人之作。

（2）西漢武帝初年至東漢中葉,共約200多年時間，是漢賦發(fā)展的鼎盛期。這一時期漢大賦的體制發(fā)展成熟。如枚乘《七發(fā)》、司馬相如《子虛》《上林》、揚雄《甘泉》《羽獵》、班固《兩都賦》、張衡《二京賦》等。

（3）東漢中葉至東漢末年,轉為抒發(fā)憤世嫉俗與表現(xiàn)個人的放心求志的“抒情小賦”，如趙壹《刺世疾邪賦》、張衡《歸田賦》。

8、簡論《子虛》《上林》賦的藝術成就。

答：

（1）司馬相如在賦史上的最大的功績是完成了漢賦這種文學體裁，賈誼的騷體賦還沒有擺脫楚辭體的窠臼，枚乘的《七發(fā)》是漢賦發(fā)展中的一個重要轉變。但它到底還不是漢賦的本體，直至司馬相如《子虛》《上林》賦的出現(xiàn)，漢賦形式的發(fā)展才臻于成熟。他的賦標志著漢賦發(fā)展的最高階段，成為兩漢賦家效法的對象。

（2）它的主要特點是以人物問答組織成篇，以“若乃”“于是”聯(lián)結成文，首尾用散，篇中入韻，句式長短不一，但多用三、四、六言，選韻變化無定，行文鋪張揚厲，語言華麗雕琢，對客觀事物描繪精細，確立了漢賦“勸百諷一”的賦頌傳統(tǒng)。漢賦自司馬相如始以歌頌王朝聲威和氣魄為其主要內容，后世賦家相沿不改，遂形成一個賦頌傳統(tǒng)。

9、簡論建安文學的新面貌

答：

（1）五言詩創(chuàng)作的騰涌。

（2）開始了以樂府民歌為主向文人詩歌創(chuàng)作為主的轉變。

（3）建安風骨的形成。

10、簡論曹操在建安文學中的地位和作用。

答：

（1）建安文人集團的形成與他的汲引羅納有很大關系。

（2）勉勵建安文人集團從事文學創(chuàng)作活動。

（3）他自己的文學創(chuàng)作推動了文學創(chuàng)作活動的興盛。

11、簡論曹操的詩歌藝術特色。

答：

（1）繼承漢樂府的傳統(tǒng)而又有所創(chuàng)新，以古題寫時事。

（2）風格慷慨悲涼，語言極為本色。

（3）在體裁上，四言、五言兼善，就五言而言，他是開建安文人五言詩之風氣者，就四言而言，他則《詩經》之后復興四言的大家。

12、簡述曹植詩歌的藝術成就。

答：

(1)骨氣奇高，悲涼慷慨。

(2)辭采華茂，語言精練。

(3)工于起調，善為警句。

13、簡論與曹操詩歌相比，曹丕詩歌體現(xiàn)出的新變。

答：曹丕的新變主要表現(xiàn)在兩個方面：

一是個人情感的抒發(fā)。曹操是亂世英雄，所抒之情大都與歷史命運感和平定天下的抱負有關，曹丕卻更努力于個人情感的表達。

二是文人化藝術表現(xiàn)手法的使用與藝術風格的形成，這主要表現(xiàn)在語言的工麗綺練和藝術形式的創(chuàng)造上。

14、簡論建安詩歌的時代特征。

答：

（1）政治理想的高揚

（2）人生短暫的哀嘆

（3）強烈的個性表現(xiàn)

（4）濃郁的悲劇色彩

15、簡論正始文學的基本特征。

答：

（1）曹魏后期詩歌的一種風貌，因為他開始出現(xiàn)在魏齊王曹芳的正始年間，所以稱之為正始詩歌。代表詩人有阮籍、嵇康等。

（2）正始時期的詩人，政治理想落潮，普遍出現(xiàn)危機感和幻滅感。與建安詩壇相比，反映民生疾苦和抒發(fā)豪情壯志的作品減少了，抒寫個人憂憤的詩歌增多了。

（3）由于正始玄風的影響，詩歌逐漸與玄理結合，詩風由建安時的慷慨悲壯變?yōu)樵~旨淵永、寄托遙深。

16、簡述五言詩的起源和發(fā)展。

答：

(1)在兩漢樂府詩中，五言詩已是一種主要的詩歌形式。

(2)漢時流行的五言歌謠是對樂府詩體產生重大影響的一個因素。

(3)東漢開始有文人模仿作五言詩，最早的有東漢初班固《詠史》詩。

(4)漢末則有“古詩十九首”、“蘇李詩”等藝術成就較高的作品。

(5)到建安時期則出現(xiàn)了“五言騰踴”的局面，自此以后，五言詩取代了四言體，騷體詩成為我國詩史上一種重要的傳統(tǒng)形式。

17、簡述魏晉南北朝文學自覺的三個標志

答：

第一，文學從廣義的學術中分化出來，成為獨立的一個門 類。

第二，對文學的各種體裁有了比較細致的區(qū)分，更重要的是對各種 體裁的體制和風格特點有了比較明確的認識。

第三、對文學的審美特性有了自覺的追求。

18、簡論《世說新語》的藝術特色。

答：魯迅曾概括說:“記言則玄遠冷雋,記行則事簡瑰奇.”具體而言,有以下幾點:

(1)通過富有特征性的細節(jié)勾勒人物性格和精神面貌,使人物形象栩栩如生.(2)運用對比手法突出人物性格.(3)把記言與記事相結合。

(4)《世說新語》的語言精煉含蓄,雋永傳神.19、簡述“太康詩風”所代表的詩歌特征。

答：

太康詩風總體特征是“繁縟”，這一特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)語言由樸素古直趨向華麗藻飾。

(2)描寫由簡單趨向繁復。

(3)句式由散行趨向駢偶。

20、簡評左思《詠史》八首。

答：

（1）它的主題深刻。作品雖然寫的是左思自己在門閥士族制度下所受到的壓抑、抗爭與不平，但是這一主題在當時的社會環(huán)境下具有普遍的典型性，反映了整個寒族出身的知識分子的共同心聲。

（2）以詠史的方式抒寫懷抱，將詠史與抒懷結合，開創(chuàng)了詠史詩創(chuàng)作的新路。

（3）語言精當，出語自然。鐘嶸評他：“文典以怨，頗為精切，得諷諭之致。”

21、簡評《木蘭詩》的藝術表現(xiàn)手法。

答：

(1)描寫有繁有簡，前裁精當而結構嚴謹。

(2)通過人物的行動和氣氛的烘托來刻劃人物的心理、性格，將敘事與抒情完美地結合在一起。

(3)詩中復沓、排比、對偶句等句式；疊字、比喻、夸張的運用。

22、簡論陶淵明詩歌的藝術特色

答：

(1)情、景、事、理的渾融。

(2)樸素中見警策，平淡中見綺麗。

23、簡論《古詩十九首》的思想內容。

答：

（1）抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是《古詩十九首》的基本內容。二者相互補充，圍繞著同一個主題，是一個問題的兩個方面。

（2）人生哲理的揭示：永恆與有限；人的心態(tài)與生命周期；憂郁與歡樂；來去親疏。

（3）痛苦的體驗和獨特的感受：敏銳的節(jié)序感；微妙的空間感；深切的世態(tài)炎涼感。

24、蔡邕《述行賦》在文學史上有著怎樣的意義？

答：

（1）蔡邕的《述行賦》是東漢紀行賦的殿軍。是后代游記文學的先聲。

（2）蔡邕的《述行賦》表現(xiàn)出漢賦的明顯轉變，即朝著接近現(xiàn)實的方向轉化。

25、謝靈運山水詩有哪些特點？

答：

（1）謝靈運的山水詩，其主要特點是鮮麗清新

（2）“情必極貌以寫物，辭必窮力而追新”和“性情漸隱，聲色大開”的新特征。自謝靈運之后，山水詩在南朝成為一種獨立的詩歌題材，并日漸興盛。

26、簡論齊梁時期文學的新變意識。

答：

齊梁時期，文學的“新變”意識更加突出，對于文章體貌深有影響。這主要表現(xiàn)在如下三個方面：

一是永明聲律說興起。

二是文筆之辨的深入。

三是不拘常體的呼聲。

27、謝靈運山水詩的特點 答：

（1）精工富艷的風格。

（2）細膩的景物刻劃。

（3）結構上的程式化特點。謝詩從整體結構而言，往往先作出游，次寫見聞，末尾談玄說理，拖著的一個玄言的尾巴。

28、簡評永明體詩的意義。

答：

（1）永明體詩講求韻律美，矯正了晉宋以來文人詩語言過于艱深沉重的弊病，而轉向清新通暢。

（2）由于新體詩的篇幅有一定的限制，詩歌避免了過去肆意鋪排，賣弄才華學問的寫法，而變得明凈、凝練，這在詩歌史上是一個意味深遠的變化，對后來梁陳乃至唐詩語言風格都產生了深遠的影響。

29、簡論謝眺詩歌的藝術特點。

答：

第一，謝眺的詩歌大體上承謝靈運，結構為寫景加抒情與說理，不少作品從遣辭到謀篇都有謝靈運詩歌的痕跡，但玄言說理成分在他的詩中已基本消失。

第二，他的詩風清新明麗，格調明凈瀟散，從而改變了謝靈運詩的那種繁富典重的風格。

第三，他的詩在語言上音律諧適，流暢自然，讀來瑯瑯上口。

第四，他的詩歌與謝靈運一樣，也存在著“有句無篇”的缺點。

30、簡論駢文的文體特征。

答：

就文體持征而言,駢文具有以下三方面的特點:

第一、駢文講究對偶,并且在句式上多用四六句式,所以駢文又稱為“四六文”,駢四儷文是駢文在句式上最基本的特點.第二、在語言上,駢文講究平仄.講究平仄的諧和調,是永明新體詩的追求,但這一時期受永明體詩歌創(chuàng)作的影響,文的創(chuàng)作也注意聲調的諧美.盡管駢文創(chuàng)作沒有象詩歌那樣有“四聲八病”的嚴格限制,但追求平仄配合,造成轆轤交往,也是駢文文體的特點之一.第三、駢文一般注意征事用典和詞藻的華麗,因此,可以說駢文實際上是一種詩化的散文.31、簡論西晉文學的基本風貌

答：

（1）是模擬古人的擬古之風甚盛.（2）是追求詞藻的華美與對偶的工整.（3）是總體風格而言,繁縟成為其基本特點.32、簡述永明體詩歌的藝術特色。

答：

南朝齊永明年間，沈約，謝朓等人把四聲的學問運用到詩歌創(chuàng)作中,創(chuàng)造了一套要求詩歌掌握平仄,聲韻的規(guī)律,要求避免四聲八病,同時講究對仗,字數(shù),這就是永明體。

33、舉例簡述魏晉南北朝志怪小說的分類。

答：志怪小說按內容可分為三類：

一、地理博物。如托名東方朔的《神異傳》、張華的《博物志》。

二、鬼神怪異。如曹丕的《列異傳》、干寶的《搜神記》、托名陶潛的《搜神后記》、王嘉的《拾遺記》、吳均的《續(xù)齊諧記》。

三、佛法靈異。如王琰的《冥祥記》、顏之推的《冤魂志》。

34、魯迅曾概括《世說新語》說:“記言則玄遠冷雋,記行則事簡瑰奇.”簡單評論《世說新語》的這一藝術特色。

答：

（1）通過富有特征性的細節(jié)勾勒人物性格和精神面貌,使人物形象栩栩如生.（2）運用對比手法突出人物性格.（3）把記言與記事相結合

（4）《世說新語》的語言精煉含蓄,雋永傳神.35、簡論南朝民歌的特點。

答：

（1）從內容上看，南朝民歌大都是情歌，且多作女子口吻，基調是哀怨、纏綿的。

（2）從形式上，一是體裁短小，多是五言四句，它的出現(xiàn)為絕句奠定了基礎。二是語言的清新自然。

第五部分

論述題

1、試與《史記》相比較論述《漢書》的寫作特點。

答：

(1)《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，《史記》最精彩的篇章是楚漢相爭和西漢初期的人物傳記，《漢書》的精華則在于對西漢盛世各類人物的生動記敘。

(2)除《世家》外，《史記》的人物傳記基本上都是以寫單個人為主，很少全面敘述家庭的興衰史。西漢盛世培育了一大批官僚世家，他們不是一代為官，而是幾代人相承，長盛不衰。因此，《漢書》記敘了許多世襲官僚家庭的歷史。

(3)《史記》具有濃郁的悲劇色彩，有大量悲劇人物的傳記。《漢書》中悲劇人物的數(shù)量不如《史記》那樣眾多，但《李廣蘇健傳》中李陵和蘇武的傳記，卻和《史記》的許多名篇一樣，寫得酣暢淋漓，悲劇氣氛很重。

(4)和《史記》疏蕩往復的筆法不同，《漢書》重視規(guī)矩繩墨，行文謹嚴有法。

首先，《漢書》筆法精密，在平鋪直敘過程中寓含褒貶、預示吉兇，分寸掌握的十分精確。

其次，《漢書》不但對于事情的來龍去脈能夠清晰地加以敘述，而且對于那些帶有起始性質的事件，都要特別加以強調，以引起讀者的注意。

再次，《漢書》的謹嚴有法，還在于它對某些材料的位置安排有自己的特殊規(guī)定，并且在全書一以貫之。

總之，《漢書》有精細的筆法，有自己固定的敘事規(guī)則，以嚴謹取勝，從而形成和《史記》迥然有別的風格。

2、論述《史記》的人物刻畫藝術。

答：

(1)閭巷之人入傳

(2)人物共性與個性的展現(xiàn)。個性：不同階級不同類型的人物個性鮮明；善于描寫人物的基本特征來突出人物的個性；在描寫個性時注意到人物的家庭出身、文化教養(yǎng)、社會經歷等各方面的因素。共性：知恩圖報，以德報德；以牙還牙，以怨報怨；士為知己者死；富貴還鄉(xiāng)。

(3)復雜人格的多維透視和旁見側出筆法。

3、結合作品論述《史記》的風格特征。

答：

（1）宏廓畫面和深邃意蘊。

（2）濃郁的悲劇氣氛。

（3）強烈的傳奇色彩。

4、論述漢樂府敘事詩的藝術成就。

答：

(1)敘事題材的巧妙選取。善于選擇生活中富有詩意的鏡頭，善于選取一些具有偶然性、突發(fā)性的事件作為敘事對象。另外其在取材時還表現(xiàn)出明顯的尚奇傾向。

(2)故事情節(jié)完整曲折。

(3)人物形象各具特色。詩人利用人物的對話、行動、細節(jié)描寫、環(huán)境景物襯托等手段來刻畫人物形象。

(4)兩漢樂府敘事詩的嫻熟技巧，還體現(xiàn)為敘事詳略得當，繁簡有法。

(5)用語言形式敘事也是其一大特色。

5、結合作品論述兩漢樂府詩的思想內容

答：

（1）苦與樂的深刻揭示

（2）愛與恨的坦率表白

（3）樂生惡死愿望的充分展現(xiàn)

6、簡述《史記》的敘事藝術。

答：

(1)《史記》的體例及結構框架。各種體例即相互區(qū)別又相互配合，構成《史記》這部紀傳體通史。

(2)歷史和邏輯相統(tǒng)一的敘事脈絡。

(3)因果關系的探尋展示。

(4)對復雜事件和宏大場面的駕馭。

7、結合作品 論述《古詩十九首》的思想內容。

答：

（1）游子思婦的萬般情懷，《古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦 閨愁是它的基本內容。二者相互補充，圍繞著同一個主題，是一個問題的兩個方面。

（2）人生哲理的揭示 ：永恆與有限的關系；人的心態(tài)與生命周期的關系；憂郁與歡樂的關系；來去親疏的關系。

（3）痛苦的體驗和獨特的感受：敏銳的節(jié)序感；微妙的空間感；深切的世態(tài)炎涼感。

8、論述《古詩十九首》的藝術成就。

答：

（1）《古詩十九首》的主要藝術特色是長于抒情，其抒情方法往往是用事物來烘托，融情入景，寓景于情，二者密切結合，達到天衣無縫、水乳交融的境界。

（2）《古詩十九首》的另一顯著的藝術特點是善于通過某種生活情節(jié)抒寫作者的內心活動，抒情中帶有敘事意味，使詩中主人公的形象更鮮明突出。

（3）《古詩十九首》還有一個特點，就是善于運用比興手法，襯映烘托，著墨不多，而言近旨遠，語短情長，含蓄蘊藉，馀味無窮。

（4）《古詩十九首》的語言不假雕琢，淺近自然，但又異常精煉，含義豐富，十分耐人尋味：這也是一個特點。

（5）《古詩十九首》的高度藝術成就是五言詩已經達到成熟階段的標志。

9、結合作品論述曹植詩歌的藝術特色。

答：

第一、他的詩歌抒情性增強,個性更加鮮明.第二、他的詩在結構上更講究,尤其是發(fā)端往往很精警.第三、他更注重詩歌的藝術技巧,尤其表現(xiàn)在注重對偶以及錘煉字句上.第四、他的詩歌中,對自然景物有了效多的描寫,這也改變了樂府詩的面貌.對后代文人產生了很大的影響.10、結合作品論述曹操的詩歌藝術特色。

答：在藝術上，曹操的詩歌有以下幾方面的特點。

第一，繼承漢樂府的傳統(tǒng)而又有所創(chuàng)新，曹操樂府詩，沿用了漢樂府的題目以及樂府民歌中常見的題材，但是他又對漢樂府民歌進行大膽的革新，一是他在樂府詩創(chuàng)作中直接反映漢末重大歷史事件，這就對民歌的傳統(tǒng)有所突破。二是他雖沿用樂府古題，卻又是以古題寫時事，可謂是襲古題而不襲古意。

第二，他的詩在風格上以慷慨悲涼為基調，語言上極為本色。

第三，在體裁上，他四言、五言均有，且皆成就不凡，就五言而言，他是開建安文人五言詩之風氣者，就四言而言，他則《詩經》之后復興四言的大家。

11、結合作品論述陶淵明詩的藝術特點

答：

（1）平淡自然與詩意淳美的統(tǒng)一

（2）情、景、理的統(tǒng)一

（3）豪邁雄健：詩風的另一側面

12、論述陶淵明詩歌的地位與影響

答：

陶淵明在文學史上的地位，主要有兩方面。

一是他的人格，就人格而言，在于他蔑視富貴，不與黑暗污濁之世俗同流合污的高尚品德，給后代有進步理想的作家以積極的影響。二是他的詩歌藝術。主要有以下三方面：

第一，他打破了玄言詩統(tǒng)治詩壇局面。

第二，開創(chuàng)了田園詩創(chuàng)作的道路。

第三，他創(chuàng)造了一種平淡自然而又韻雋永的風格，后代不少詩人都將陶詩做為一種范式加以模仿。

13、論述南朝文學的主要特點。

答：

（1）以宮廷為中心的詩人集團創(chuàng)作活躍。

（2）文學創(chuàng)作上求新求變的傾向很突出。

（3）文學觀念上，由“言志”轉向重“緣情”。

（4）南朝文學也有一些“氣格卑弱”的不足。

14、結合作品論述魏晉南北朝辭賦的藝術特點。

答：

第一、與兩漢的辭賦創(chuàng)作相比,這一時期賦的題材范圍有了很大的擴展,抒情,說理,敘事,登臨,傷別等內容,無一不可入賦.第二、賦的抒情性大大加強,而在體制上則趨于短小,長篇巨制的大賦的數(shù)量逐漸減少,因此,抒情小開的創(chuàng)作成為這一時期辭賦創(chuàng)作的一大特征.第三、由于受到駢文的影響,這一時期的辭賦在句式上逐漸駢化,從而形成了一種新的賦體,即駢賦.15、簡述左思詩歌的藝術特色。

答：

(1)鐘嶸《詩品》評左思詩：“文典以怨，頗為精切。得諷諭之致。”他的詩多引史實，故曰“典”。

(2)借古諷今，對現(xiàn)實政治持批評態(tài)度，故曰“怨”。?

(3)而借古諷今又能做到深刻恰當，故曰“精切”。?

(4)他的詩能起到諷諭作用，故曰“得諷諭之致”。左思詩因為關注現(xiàn)實，筆力勁健與建安風骨一脈相承。

(5)左思的《詠史》八首，開創(chuàng)了詠史詩借詠史以詠懷的新路，成為后世詩人效法的范例，這是他對中國詩歌史的獨特貢獻。

16、結合作品論述鮑照的詩歌創(chuàng)作成就。

答：

（1）體裁比較全面，有古詩、樂府、五言、雜言、七言。

（2）風格獨特：俊逸豪放，奇矯凌厲。

（3）他的七言樂府尤具有創(chuàng)造性，七言樂府詩以《擬行路難》十八首為代表。

17、鮑照樂府詩在文學史上有著哪些特殊的貢獻？

答：

（1）鮑照創(chuàng)作了大量樂府詩歌，繼承并發(fā)揚了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神。鮑照以寒士的身份抒發(fā)了貧寒之士的強烈呼聲，描寫邊塞戰(zhàn)爭、征夫戍卒以及游子、思婦和棄婦的生活，反映普通百姓及不幸家庭的悲哀；同情百姓的疾苦，揭露統(tǒng)治者橫征暴斂和官僚政治的腐朽等，都是很有特色的。

（2）鮑照樂府詩歌的藝術風格俊逸豪放，奇矯凌厲，遠遠超出了以顏延之為代表的“錯采鏤金”式的“士大夫之雅致”。

（3）鮑照模擬和學習樂府，發(fā)展了七言詩，創(chuàng)造了以七言體為主的歌行體。他以豐富的內容充實了七言體的形式，并且變逐句押韻為隔句押韻，同時還可以自由換韻，從而為七言體詩的發(fā)展開拓了寬廣的道路。

18、比較從陶淵明到謝靈運詩歌藝術的轉變。

答：

具體來說，從陶淵明到謝靈運，詩歌藝術的轉變主要表現(xiàn)在兩個方面：

(1)從寫意到摹象。

陶淵明是寫意的能手，淡淡幾筆勾勒，無意于摹山范水，寫物我合一的心境，讓人自己去體悟。謝靈運則描摹山水景物的客觀美，每一個細節(jié)都不遺余力地勾勒出來。如他的《石壁精舍還湖中作》。

(2)從啟示性到寫實性。

陶淵明的詩歌注重調動讀者的想象和聯(lián)想，注重言外效果，發(fā)揮語言的啟示性。如他筆下的青松，孤云，秋菊。謝靈運的詩歌語言更注重寫實性，他創(chuàng)作的態(tài)度非常認真，用心體會，詳細描寫，力求真實再現(xiàn)客觀景物的自然美。劉勰說他“情必極貌以寫物，詞必窮力而追新”。

(3)從陶淵明到謝靈運詩歌藝術的轉變正反映了兩代詩風的嬗遞。如果說陶淵明是魏晉古樸詩風的集大成者的話，謝靈運就是南朝一代華麗詩風的開啟者。

19、論述陶淵明詩歌的藝術成就

答：

(1)自然，不僅是陶淵明的人生旨趣，也是其詩歌的總體藝術特征。

(2)陶詩的一大特點也是他的一種開創(chuàng)，就是將日常生活詩化，在日常生活中發(fā)現(xiàn)重要的意義和久而彌淳的詩味。

具體表現(xiàn)為：

(3)情、景、事、理的渾融。

(4)樸素中見警策，平淡中見綺麗。

20、結合作品論述魏晉南北朝小說的特點。

答：

(1)從小說創(chuàng)作觀念來看,這一時期的小說創(chuàng)作還是出于實錄。

(2)在篇幅上比較短小,只是粗陳梗概;在情節(jié)上比較簡單,這與唐傳奇的“作奇好奇”而形成的情節(jié)曲折生動形成鮮明的對比。