第一篇：巴金自述：我是如何寫好文章

巴金自述：我是如何寫好文章（2950字）

有人要我告訴他小說與散文的特點，也有人希望我能夠說明散文究竟是什么東西。我不能滿足他們的要求，因為我實在講不出來。我并非故意在這里說假話，也不是過分謙虛。三十年來，我一共出版了20本散文集。我的第一本散文集《海行雜記》還是在我寫第一部小說之前寫成的，最近我仍然在寫類似的散文東西。

怎么我會講不出“散文”的特點呢？其實說出來，理由也很簡單：我寫文章，因為有話要說。我向雜志投稿，也從沒有一位編輯先考問我一遍，看我是否懂得文學(xué)。我說這一段話，并非跑野馬，開玩笑。我只想說明一件事情：一個人必須先有話要說，才想到寫文章；一個人要對人說話，他一定想把話說得動聽，說得好，讓人家相信他。每個人說話都有自己的方法和聲調(diào)，寫出來的文章也不會完全一樣。人是活的，所以文章的形式或者體裁并不能夠限制活人。我寫文章的時候，并沒有事先想到我這篇文章應(yīng)當有什么樣的特點，我想的只是我要在文章里說些什么話，而且怎樣把那些話說得明白。

我剛才說過我出版了20本散文集。其實這20本都是薄薄的小書，而且里面什么文章都有。有特寫，有隨筆，有游記，有書信，有感想，有回憶，有通訊報道。總之，只要不是詩歌，又沒有完整的故事，也不曾寫出什么人物，更不是專門發(fā)議論講道理，卻又不太枯燥，而且還有一點點感情，像這樣的文章我都叫做“散文”。也許有人認為這樣叫法似乎把散文的范圍搞得太大了。其實我倒覺得把它縮小了。照歐洲人的說法，除了韻文就是散文，連長篇小說也包括在內(nèi)。

我前不久買到一部德國作家霍普特曼的四卷本《散文集》，里面收的全是長短篇小說。而且拿我個人的經(jīng)驗來說，有時候也不大容易給每一篇文章戴上合適的帽子，派定它為“小說”或者“散文”。例如我的《短篇小說選集》里面有一篇《廢園外》，不過一千兩三百字。寫作者走過一個廢園，想起幾天前敵機轟炸昆明、炸死國內(nèi)一個深閨少女的事情。我寫完它的時候，我把它當作“散文”。后來我卻把它收在《短篇小說選集》里，我還在《序》上說：“拿情調(diào)來說，它接近短篇小說了。”（其實怎樣“接近”，我自己也說不出來。不過我也讀過好些篇歐美或者日本作家寫的這一類沒有故事的短篇小說。日本森鷗外的《沉默之塔》[魯迅譯]就比《廢園外》更不像小說）但是我后來編輯《文集》，又把《廢園外》放進《散文集》里面。

又如我1952年從朝鮮回來寫了一篇叫做《堅強戰(zhàn)士》的文章。我寫的是“真人真事”，可是我把它當作小說發(fā)表了。后來《志愿軍英雄傳》編輯部的一位同志把這篇文章拿去找獲得“堅強戰(zhàn)士”稱號的張渭良同志仔細研究了一番。張渭良同志提了一些意見。我根據(jù)他的意見把我那篇文章改得更符合事實。文章后來收在《志愿軍英雄傳》內(nèi)，徐遲同志去年編《特寫選》又把它選進去了。小說變成了特寫。固然稱《堅強戰(zhàn)士》為“特寫”也很適當，但是我如果仍然叫它做“短篇小說”，也不能說是錯誤。蘇聯(lián)作家波列伏依的好多“特寫”就可以稱為短篇小說。還有，我的短篇小說《我的眼淚》，要是把它編進《散文集》，也許更恰當，因為它更像散文。

我這些話無非說明文章的體裁和形式都是次要的東西。主要的還是內(nèi)容。有人認為必須先弄清楚了“散文”的特點才可以動筆寫“散文”。我就不同意這種說法。我從前在私塾里念書的時候，我的確學(xué)過作文。老師出題目要我寫文章。我或者想了一天寫不出來，或者寫出來不大通順，老師就叫我到他面前，告訴我文章應(yīng)當怎樣寫，第一段寫什么，第二段寫什么，最后又怎樣結(jié)束。我當時并不明白，過了幾年倒恍然大悟了。老師在教我在題目上做文章，說來說去無非在題目的上下前后打轉(zhuǎn)，這就叫做“作文”。那些時候不是我要寫文章，是老師要我寫，不寫或者寫不出就要挨罵甚至要給老師打手心。當時我的確寫過不少這樣的文章，里面一半是“什么論”、“什么說”，如《穎考叔純孝論》、《師說》之類，另一半就是今天所謂的“散文”，如《郊游》、《兒時回憶》、《讀書樂》等等。

就拿《讀書樂》來說罷。我那時背誦古書很感痛苦。老實說，即使背得爛熟，我也講不清楚那些辭句的意義。我怎么寫得出“讀書的樂趣”呢？但是作文不交卷，我就走不出書房，要是惹得老師不高興，說不定還要挨幾下板子。我只好照老師的意思寫，先說人需要讀書，又說讀書的樂趣，再講春、夏、秋、冬四時讀書之樂。最后來一個短短的結(jié)束。我總算把《讀書樂》交卷了。老師在文章旁邊打了好幾個圈，最后又批了八個字：“水靜沙明，一清到底”。我還記得文章中有“圍爐可以御寒，《漢書》可以下酒”的話，這是寫冬天讀書的樂趣。老師又給我加上兩句“不必紅袖添香”等等。其實一個十二三歲的少年，看見酒就害怕，哪里有讀《漢書》下酒的雅興？更不懂什么叫“紅袖添香”了。

文章里的句子不是從別處抄來，就是引用典故拼湊成的，跟“書”的內(nèi)容并無多大關(guān)系。這真是為作文而作文，越寫越糊涂了。不久我無意間得到一卷《說岳傳》的殘文，看到“何元慶大罵張用”一句，就接著看下去，居然全懂，因為書是用口語寫的。我看完這本破書，就到處求人借《說岳傳》全本來看，看到不想吃飯睡覺，這才懂得所謂“讀書樂”。但這種情況跟我的《讀書樂》中所寫的卻又是兩樣了。

我不僅學(xué)過怎樣寫“散文”，而且我從小就讀過不少的“散文”。我剛才還說過老師告訴我文章應(yīng)當怎樣寫，如何從第一段講到結(jié)束。其實這樣的事情是很少有的。這是在老師特別高興、有極大的耐心開導(dǎo)學(xué)生的時候。老師平日講的少，而且講得簡單。他唯一的辦法是叫學(xué)生多讀書，多背書。我背得較熟的幾部書中間有一部《古文觀止》。這是兩百多篇散文的選集；從周代到明代，有“傳”，有“記”，有“序”，有“書”，有“表”，有“銘”，有“賦”，有“論”，還有“祭文”。里面一部分我背得出卻講不清楚；有一部分我不但懂而且喜歡，像《桃花源記》、《祭十二郎文》、《赤壁賦》、《報劉一丈書》等等。

讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也就能慢慢地體會到它們的好處，也就能慢慢地摸到文章的調(diào)子。但是當時也只能說是似懂非懂。可是我有兩百多篇文章儲蓄在腦子里面了。雖然我對其中任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么多具體的東西至少可以使我明白所謂“文章”究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理，順著我們的思路連下來的。這就是說，它不是顛三倒四的胡說，不像我們常常念著玩的顛倒詩：“一出門來腳咬狗，撿個狗來打石頭！”這樣一來，我就覺得寫文章比從前容易些了，只要我的確有話說。倘使我連先生出的題目都不懂，或者我實在無話可說，那又當別論。還有一點，我不說大家也想得到：我寫的那些作文全是壞文章，因為老師愛出大題目，而我又只懂得那么一點點東西，連知識也說不上，哪里還有資格談古論今！后來弄得老師也沒有辦法，只好批“清順”二字敷衍了事。

但是我仍然得感謝我那兩位強迫我硬背《古文觀止》的私塾老師。這兩百多篇“古文”可以說是我真正的啟蒙先生。我后來寫了20本散文，跟這個“啟蒙先生”很有關(guān)系。自然我后來還讀過別的文章，可是并沒有機會把它們一一背熟，記在心里了。不過讀得多，即使記不住，也有好處。我們有很好的“散文”的傳統(tǒng)，好的散文豈止兩百篇！十倍百倍也不止！

第二篇：好文章是怎么寫出來的

好文章是怎么寫出來的2008/09/06 19:59

好文章是怎么寫出來的呢?許多人都有這樣的疑問。

首先我想問: “寫作文感到最困難的是什么呢？”大多數(shù)同學(xué)一定會說：沒東西可寫。”其實就連大作家們也經(jīng)常會感到?jīng)]東西可寫，更何況我們這些剛開始學(xué)習(xí)寫作的小學(xué)生呢？俗話說“巧婦難為無米之炊”。這個“米”就是我們寫作文需要的東西，寫作文沒有米，別說做不出香噴噴的“米飯”，就連夾生飯、鍋巴飯也做不出來呀！可是，我們上哪兒去找“米”呢？其實我們所看到、聽到、感受到的一切都是作文的“米”呀。今天我想跟大家談?wù)勎业南敕āＮ艺J為好文章是讀出來的。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有

神。”“破萬卷”是說書讀得要多，書讀得多，知識才豐富，寫起文章來才能如魚得水，才“如有神”助。我特愛讀書，爸媽在家都叫我“小書蟲”。但僅僅靠多讀是不夠的，“唐宋八大家”之一的韓愈說：“學(xué)以為耕，文以為獲。”這是說沒有讀的“耕耘”，就沒有寫的“收獲”。我讀書時每當發(fā)現(xiàn)佳句，我總像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，把這些“幸運兒”列入佳話集，當我寫作文時好詞語就會蹦出來，讓它成為自己寫作文的“源頭活水”，自然作文也就“水到渠成”了。

好文章不僅只是讀出來的，還要用心觀察。“留心處處皆學(xué)問”同樣“留心處處皆文章”只要作個有心人，寫出好文章并不難。如何觀察？觀察什么？比如清晨，天蒙蒙亮?xí)r，可以停下匆匆的腳步，舉首望望天空，可利用課余時間到大自然中去，認真觀察自然界的花草樹木，觀察雨前和雨后的景色是不一樣的，不同季節(jié)的雷聲響的也不一

樣。只要留心觀察，就會有發(fā)現(xiàn)，我經(jīng)常會對著天空發(fā)呆，看到的景象，總想加入自己的想象把它描寫下來。將生活中的所見、所聞、所感用日記的形式記下來，既可積累寫作素材又可練筆，而且還可使我從小養(yǎng)成實，熱愛生活，做生活的有心人的好品質(zhì)，可謂一石二鳥。好文章還要用心去感受。教師節(jié)來臨時我寫了一篇作文《老師，我想對您說》，就是用心感受了劉老師對我們付出的點點滴滴，有的同學(xué)會說：“我對周圍的事沒感覺。”其實，怎么會沒有感覺呢？連樹都有感覺呢，何況是人。老師表揚你，你高興；媽媽訓(xùn)斥你，你憤怒，這難道不是感覺嗎？老師為什么表揚你？你為什么高興？媽媽為什么訓(xùn)斥你？你為什么憤怒？故事這不就來了嗎？你的感受連同這故事一起，就是你寫作文時的“米”呀。我要告訴你們的是，這比金子還珍貴的“米”光用眼睛看是看不出來的，它要用心靈這塊磁石去探尋。

好文章還要用心去修改。寫完作文一定要多讀幾遍，然后問自己：我到底要寫什么？寫清楚了嗎？把文稿里面你得意的好句子用紅筆打上波浪線，留下它們，再修改，再問幾個為什么，直到你讀得順口滿意為止。托爾斯泰寫《復(fù)活》，一個開頭就改了20多遍！

記住按照我的說法，把寫文章看成一種游戲，一種樂趣，相信你也能寫出來好文章的！

第三篇：我眼中的巴金

我眼中的巴金

——一位偉大的人民作家

回顧中國現(xiàn)代文學(xué)史，我的腦海里涌現(xiàn)了許許多多的作家，例如魯迅、郭沫若、茅盾、老舍、巴金、沈從文、曹禺??但最能打動我的中國作家是巴金。初次了解巴金是通過高中課本，其中，我印象最深的一篇文章就是巴金爺爺?shù)摹缎」钒堋贰０徒馉敔斣谶@篇文章中就對自己進行了深刻地解剖，他痛苦地回憶著“文革”的往事，并進行了深刻地反思。之所以稱他為巴金爺爺，是因為我也有一位和巴金爺爺一樣經(jīng)歷了“文革”的爺爺，我十分敬愛我的爺爺。而我每次在看巴金的作品時，總感覺在他的作品里能夠找到爺爺?shù)挠白印０徒鹗且晃粋ゴ蟮娜嗣褡骷遥乙恢毕矚g著他的文章，也十分地敬愛他，就像我的爺爺一樣。

一顆火熱赤誠的心——眷戀祖國的情緒

“出了國境，無論在什么地方，我總覺得有一雙慈愛的眼睛關(guān)心地注視著我。不管你跑到天涯海角，你始終擺脫不了祖國，祖國永遠在你身邊。”這是他說的一句話。在他心里，祖國和人民永遠是最重要的。他曾說過：“我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。”是啊，他就是這么一個一心想著祖國和人民的作家。他真誠，講真話，寫真感情。他是當之無愧的人民作家。曾經(jīng)看過一些有關(guān)巴金爺爺?shù)膫饔洠瑐饔浝镎f他年事已高時骨折過好幾次，但是他仍筆根不輟，一直堅持寫作《隨想錄》。他心里想著要把十年浩劫的反思寫下來，因為他覺得這是一位作家不可逃脫的責(zé)任。

歷史充滿著許多誤會，就如他總在說做一個作家并非自己的初衷一樣，或許他并不想承受這么多東西，然而在漫長的人生旅途中偏偏又讓他遭遇到那么多。從年少氣盛，到老年的心平氣和，這似乎是自然規(guī)律，許多老人歷經(jīng)風(fēng)雨早已波瀾不驚了，但巴金做不到這些，他內(nèi)心中依然有著驚濤駭浪。時時拍擊著他，時時警醒著他。對于文革中活下來的人來說呢，不能說他們?nèi)绾稳绾危笳煞蚰芮苌臁Ｖ皇俏幕平龠^后，像巴金那樣沉浸在反思中的人便很少了。在巴金羸弱的身軀尚能提動筆時，他完成了《隨想錄》、《再思錄》和譯作《往事與隨想》。而后來巴金的身體已經(jīng)無法控制，頭腦也不大清醒了。連他自己都覺得長壽其實是一種折磨。而我作為他的一個忠實的讀者，我在閱讀他的文字的同時，更深深地記住了這個人——這個比我們更孤獨和更痛苦的人。苦難，一方面在困擾著人們，但另一方面又在激勵著人們不斷沖出社會與人性的枷鎖。

一個至情至性的他——地道的性情中人

“人死猶如燈滅。我不相信有鬼。但是，我又多么希望有一個鬼的世界，倘使真有鬼的世界，那么我同蕭珊見面的日子就不太遠了。”這是巴金爺爺在《懷念蕭珊》一文中說的一句話。這也是令我感動了許久的一句話。巴金爺爺和蕭珊奶奶戀愛了八年，相守了一生。兩位老人在一起的28年里，他們沒有紅過一次臉，沒有吵過一次架，雙方都沒有鬧出任何緋聞，他們始終相濡以沫、相敬以賓。巴金和蕭珊婚后的四五年中僅有兩次小別。此外他就不曾離開過上海，不曾離開過蕭珊和女兒小林。在“文革”的歲月中，蕭珊和巴金互相支持，互相關(guān)懷。巴金不知向蕭珊隱瞞了多少次自己所遭受的非人待遇，蕭珊也替巴金承受著銅頭皮帶的毒打。1972年7月底，備受精神摧殘的蕭珊患了直腸癌。手術(shù)前，蕭珊對巴金說：“看來，我們要分別了！”這是蕭珊第一次對巴金說離別，巴金用手輕輕地捂往蕭珊的嘴，低下了頭，肝膽欲裂。1972年8月13日中午，蕭珊與世長辭。她在臨終前一直念著巴金的名字。蕭珊故去后，她的骨灰一直存放在巴金的臥室里，巴金的床頭放著蕭珊的譯作。巴金時常對著這些物品出神。巴金對蕭珊一往深情，寫了《懷念蕭珊》、《再憶蕭珊》，還有《一雙美麗的眼睛》等文章。從這些往事可見，說巴金爺爺是一個至情至性的人實在是極好的。冰心奶奶也曾評論他：“巴金先生是一個可敬可佩之人，他愛祖國、愛人民、愛妻子、愛孫兒，他的整個人生都貫徹了滿滿的愛。”歸根結(jié)底，愛是基礎(chǔ)，一切關(guān)于生命意義的理解都由此展開。蕭珊死后，巴金的心靈一直飽受煎熬，痛苦在心里滋生、蔓延。正是冰心奶奶的出現(xiàn)，她不斷地安慰巴金，并給予他心靈上的指導(dǎo)，最后使得他走出了人生最低潮的階段，他們也因此成為了莫逆之交。“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”，巴金爺爺與冰心奶奶之間的友誼也成為了人們頌談一段佳話，或許正是由于巴金的真才徹徹底底地感動了冰心奶奶吧！

就是這樣一位博愛的作家，我們從他的作品中也感受到了他的情真意切。在20世紀30年代的中國，像巴金這樣的男子，本很容易演繹出浪漫動人的愛情故事，就像同時代的徐志摩，郁達夫那樣。可是恰恰相反，巴金的愛情，不絢麗，不夸張，但他卻以樸實、誠摯的性格為自己找到了幸福、溫暖、安穩(wěn)的家。巴金死后，他的骨灰和妻子的骨灰一同灑向大海，他的夙愿終于成真了。最后，他選擇了擁抱大海，因為在大海深處有他自己的靈魂，他是渴望自由的，他把自己的靈魂和妻子的靈魂一起交給了大海，從此，他不再有牽掛。因為，在大海深處有一個人會始終陪著他，那就是——蕭珊。

一根講真話的蘆葦——內(nèi)心深處的真善美

“我不知道燈在哪里，但是它牽引著我的心，仿佛有人在前面指路。”巴金爺爺一生堅持寫作，受無政府主義思潮的影響，他的思維不受任何黨派的約束，寫出來的文章大多隨心所欲，但正是他發(fā)自內(nèi)心的渴望真，他寫出來的文章越是感人肺腑。在現(xiàn)代作家中，巴金是一個非常喜歡“自剖”的人，但可能也是受誤解最多的人，比如關(guān)于他的信仰，比如關(guān)于他提倡的“講真話”??人們至今仍議論紛紛。這是正常的，也用不著過早地去下什么結(jié)論。但有一點，我們似乎沒有什么理由去懷疑，那就是他那顆赤誠的心，理解一個人，首先要貼近他的心。這也正是我們努力要做的事情。他不喜歡“名人”這頂帽子，他需要的是安靜。在“文革”那段動蕩不安的歲月里，我不知道這位老人是靠怎樣的意志力堅持下來的，我只知道，老天爺是不會虧待一個道德高尚的人的。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂起所為，所以動心忍性增益其所不能。”巴金爺爺注定不會被“文革”的洪流所淹沒，他掙扎著，奮斗者，抗爭著??

就我所了解的老作家中，從來沒有任何一個老人像他這樣，在晚年時，內(nèi)心還那么的不平靜，還這樣揪著往事拽著痛苦不放。或許正因為這樣，反而使得這體弱多病的老人，在他的垂暮之年迸發(fā)出一種難以想象的力量，他要表白，他要傾訴，他要高呼。他自己曾說過一句話：“如果不反思，不用文字反思，我就會做噩夢。”無數(shù)的夢使他心力交瘁，使他夜夜不得入睡，想念妻子的那種痛苦心境在黑夜中被無情地放大，回憶在殘忍地撕扯著這一切，他選擇了勇敢地面對。就像魯迅先生說的，“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。” 因為夢，他的心更敏感，也更充實。

關(guān)于巴金爺爺，我的心里有許許多多的話想說。我眼中的他，有時像孩童那般天真，有時又如被陽光折射后的小水珠，那么的晶瑩剔透、完美無瑕。他是21世紀的一面鏡子，真實地展現(xiàn)出社會的猙獰面目，無情地批判著那些丑陋的人們。他激蕩于生命的洪流中，生的目標就是豐富的，不斷完善的。他是我們中國當之無愧的人民作家，一切的真善美在他的作品中都展現(xiàn)得淋漓盡致，他沒有說假話，而是身體力行地去實踐，他證明了一個真實的社會，一種真實的人性。他就像一只撲火的飛蛾，為了祖國和人民的幸福，他甘愿走向死亡。他又如一個黑暗里的一個燈泡，給迷茫的人們帶來無限的光明。他希望自己永遠發(fā)光發(fā)熱，他希望溫暖灑落中國的每一個角落。

啊！我敬愛的巴金爺爺，你就是一位可愛又可敬的老人。你是一個真人，一個善人，一個美人！最后，就讓我們細細地去欣賞巴金爺爺?shù)淖髌钒桑⒃谛牡啄刈８＿@位可敬的老人、可愛的老爺爺吧！這就是我眼中的你，雖然您已離開這個世界，但您的精神將激勵著無數(shù)的我們。最后的最后，我想誠摯地向您問一聲好——“巴金爺爺，您好！”

第四篇：我的自述習(xí)近平

我的自述習(xí)近平

格言：

老實做人，扎實做事;不事張揚，只求實績;

勿忘人民，甘作奉獻;鞠躬盡瘁，奮發(fā)有為。簡述

我1969年從北京

到陜北的延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊落戶，7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。

最大的收獲有兩點:

一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。

二是培養(yǎng)了我的自信心。

記得父親要求我們從小就要做講團結(jié)和善于團結(jié)的人。走上社會后，對這一點的體會就更深刻了。

我感到:凡事團結(jié)處理得好，工作就能做得比較好;如團結(jié)處理不好，凡事就做不好。

特別是當年上山下鄉(xiāng)到陜北，遠在千里之外，舉目無親，靠得就是團結(jié)。

在梁家河我跟大家一起干活，生活習(xí)慣了，勞動關(guān)也過了，群眾到我這串門的人也多了，我那窯洞逐漸成了那個地方的中心--村中心。每天晚上，老老少少絡(luò)繹不絕，講古今中外，講他們感受到的新鮮事，漸漸地就連支部書記有什么事都找我商量。

他說，年輕人見多識廣，比他懂得多。

回想我剛下鄉(xiāng)的時候，大概有二，三十個知識青年，都是軍隊干部子弟，半年后大部分都當兵走了。近一年時間里就我一個堅守在那里，感到十分孤獨。但當我適應(yīng)了當?shù)氐纳睿貏e是和群眾融為一體時，就感到自己生活得很快樂。

我先后寫過十份入黨申請書，由于家庭的原因，都未獲批準。

后來村里和公社要留我，又將我的入黨問題交到縣委去研究。

在研究我的入黨問題時，當時的縣委書記說，這個村姓氏矛盾復(fù)雜，他“整社”整得好，需要他留下來繼續(xù)鞏固;

他爸爸的結(jié)論在哪兒?沒有，不能因此影響他入黨。所以就批準我入黨，而后讓我當了大隊支部書記。

我那時一邊當著村干部，一邊總渴望著有機會能上學(xué)深造。那時候報大學(xué)，清華有兩個名額在延安地區(qū)，一個分給延川縣。

我三個志愿都填清華大學(xué)。

縣里將我報到地區(qū)，地區(qū)不敢做主，清華大學(xué)來招生的人也不敢做主，請示清華大學(xué)。

這又是一個機遇。

1975年7，8，9三個月，正是刮所謂的“右傾翻案風(fēng)”的時候。

遲群，謝靜宜當時顧不上清華大學(xué)的具體工作，劉冰同志主持工作。

當時我父親剛剛解除監(jiān)護，下放到洛陽耐火材料廠，耐火材料廠開了個“土證明”:“習(xí)仲勛同志屬人民內(nèi)部矛盾，不影響子女升學(xué)就業(yè)。”于是我踏進了清華園。

上山下鄉(xiāng)中對學(xué)習(xí)的渴望，使我與清華大學(xué)結(jié)下了讀書緣。

從政近二十年后，我在職讀博士研究生就是在清華大學(xué)讀的，學(xué)的是馬克思主義與思想政治教育專業(yè)。

我結(jié)合實踐，對中國農(nóng)村市場化建設(shè)，農(nóng)村擺脫貧困，福建山海聯(lián)動發(fā)展，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)理論與實踐，福建省發(fā)達地區(qū)率先基本實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，社會主義市場經(jīng)濟和馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展與完善，農(nóng)村市場化建設(shè)與中國加入WTO等進行系列研究，著書并發(fā)表文章。

上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷使我對基層有了深刻的了解，作出了再下基層的選擇。

1982年我從中央軍委辦公廳下到河北正定縣。

當時有許多人對我的選擇不理解。

因為我在至河北之前是給耿飚同志當秘書，他當時是國防部長，又是政治局委員。

那時候從北京下去的人，有劉源和我。

我們倆不謀而合，都要求走跟工農(nóng)相結(jié)合的道路。

基層離群眾最近，最能磨練人。

有了上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，我對再下基層充滿信心，并義無反顧地下去了。

上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，使我增進了對基層群眾的感情。

對于我們共產(chǎn)黨人來說，老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

要時刻牢記自己是人民的公仆，時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上，把“人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為想問題，干事業(yè)的出發(fā)點和落腳點，像愛自己的父母那樣愛老百姓，為老百姓謀利益，帶著老百姓奔好日子，絕不能高高在上，魚肉百姓，這是我們共產(chǎn)黨與那些反動統(tǒng)治者的根本區(qū)別。

封建社會的官吏還研究“為官一任，造福一方”，我們共產(chǎn)黨人不干點對人民有益的事情，能說得過去嗎?

總之，上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷對我的影響是相當深的，使我形成了腳踏實地，自強不息的品格。

腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會使人感到非常踏實，很有力量;

基層的艱苦生活，能夠磨練一個人的意志。

而后無論遇到什么困難，只要想起在那艱難困苦的條件下還能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑戰(zhàn)的勇氣，什么事情都不信邪，都能處變不驚，克難而進。

彭麗媛談幸福家庭生活習(xí)近平夜讀詩書[圖]

習(xí)近平和彭麗媛夫婦在貴州天星橋（資料圖片）

習(xí)近平和彭麗媛這對夫妻，一個是中國的政壇新星，剛剛當選新一屆中央政治局常委，一個是中國久負盛名的少將歌唱家。

兩人的愛情故事一直是大家津津樂道的話題，他們組成的家庭會是怎樣的呢？

彭麗媛15歲考入山東藝術(shù)學(xué)院中專部，18歲參軍到總政，后考入中國音樂學(xué)院聲樂系，攻讀大專、本科直至研究生，獲碩士學(xué)位(我國聲樂專業(yè)最高學(xué)歷)。

她是國家一級歌唱演員，全國政協(xié)委員。

20余年的舞臺生涯，彭麗媛為什么總是光彩照人，有什么秘訣？

她坦言道:“這跟我的家庭有關(guān)，如果我的婚姻不幸福，心有磨難的話，我能有這個光彩留給大家嗎？”

對于事業(yè)和家庭，彭麗媛的態(tài)度很鮮明:

“一個女人，事業(yè)和家庭都很重要。

若叫我為事業(yè)，不要家庭、不要孩子，我覺得不可以理解。

家庭是女人的靠山，是平靜的港灣。

我的家庭，同所有老百姓一樣，是一個普遍的家庭，是一個幸福的家庭。”

彭麗媛原以為自己熟悉農(nóng)村生活，吃過不少苦。

可未想到，習(xí)近平經(jīng)歷過的生活比她更苦。

習(xí)近平出生于1953年6月，祖籍陜西富平。

出生的時候，他的父親習(xí)仲勛擔任中共中央宣傳部部長、政務(wù)院文教委員會副主任。

“文革”中，習(xí)仲勛是第一批受沖擊的干部，而這個家庭也是“文革”中被沖擊的第一批干部家庭之一。

1969年1月，習(xí)近平插隊落戶到陜西省延川縣一個名叫梁家河的小山村，直到1975年回北京上大學(xué)。

大學(xué)畢業(yè)后，習(xí)近平被分配到國務(wù)院辦公廳，擔任耿彪同志的秘書。

在陜北農(nóng)村時，當?shù)氐睦习傩沼锌站蛺叟艿搅?xí)近平的土窯里，聽他侃大山。習(xí)近平給父老鄉(xiāng)親講大山外的世界，講古今中外的事。村里人深深地愛上了他，老老少少都喜歡找習(xí)近平聊天。

習(xí)近平酷愛學(xué)習(xí)，白天干一天活，深夜還要在煤油燈下讀書，讀那些磚頭一樣厚的書。

1972年8月，習(xí)近平作為知青積極分子，被延川縣抽調(diào)到馮家坪公社趙家河大隊搞“路線教育”。

1973年冬天，習(xí)近平任梁家河大隊黨支部書記。

他帶領(lǐng)社員到寨子渠打壩，當時天寒地凍，打壩的河渠里冰塊很厚，不處理掉，壩基不穩(wěn)，春天一融化，壩就塌了，會勞民傷財。

工地上，習(xí)近平做了下渠挖冰塊的動員，可是寒冷刺骨，社員們沒有行動。

習(xí)近平二話不說，第一個跳進冰水里往外搬冰塊。干了一陣，群眾感動了，紛紛脫掉棉襖、棉褲下水干了起來。

習(xí)近平帶領(lǐng)社員們?nèi)找箠^戰(zhàn)，給村里打了十幾個土壩，治理了好幾條爛溝。

習(xí)近平還給社員們大辦沼氣，解決燒柴問題。

當時，陜西省政府有關(guān)部門曾專門到梁家河召開推廣現(xiàn)場會。

1975年，習(xí)近平被推薦上清華大學(xué)，臨走時，家家戶戶都請他吃飯。

走的那天，全村人都沒上山干活，排了很長很長的隊送他上路，送了十多里，社員們還在送。

習(xí)近平哭了，說:“你們對我這么好，我不想走，就在這里扎根農(nóng)村一輩子吧。”

一個和他非常要好的青年農(nóng)民大聲對他吼:

“你快走，你上了清華大學(xué)，我們就有條件去北京，要不然去北京沒有人管我們的飯。

為了我們將來看北京，你非得走。”

之后，送行的社員才依依不舍地回去了些。

但十幾個年輕人一直步行60華里送習(xí)近平到縣城，晚上又一同擠在國營旅館的一間平房里打地鋪睡。

第二天，習(xí)近平帶著社員們到照相館照了紀念照。

那是山里人第一次照相，用了5.50元錢。

習(xí)近平付錢時，社員們不讓，你三角他五角就湊夠了。

很多人認為，作為高干子弟的習(xí)近平身上卻有一種“平民情懷”，這或許與他的經(jīng)歷有關(guān)。

第五篇：我的自述材料

自述材料

尊敬的各位老師：

您好！

非常榮幸能夠參加* * 碩士研究生入學(xué)考試的復(fù)試。我叫* *，今年* *歲，* * *人，來自...，今年報考的是.....的研究生，現(xiàn)將本人的基本情況介紹如下：

一、政治表現(xiàn)：

思想上我積極要求進步,樹立了良好的人生觀和道德觀;積極參加黨課的學(xué)習(xí),在2008年11月參加了系黨校入黨積極分子初級培訓(xùn)班。在2009年4月參加了湖南人文科技學(xué)院黨校入黨積極分子培訓(xùn)班。我嚴格要求自己,努力向著黨靠近，希望通過自己的努力得到黨組織的認可。在工作和學(xué)習(xí)中，我能和同學(xué)友好相處，愉快合作，并主動向優(yōu)秀同學(xué)請教，改正進自己的不足。總的來說，盡管一直在努力，我與先進同志的差距還是客觀存在的，我會加倍嚴格要求自己、不斷提高自己的政治水平。

二、外語水平：

我具備較強的聽說讀寫譯能力，通過了大學(xué)英語四級，大學(xué)英語六級，英語專業(yè)四級獲得“良好”，英語專業(yè)八級我的目標是“良好”（考試成績還沒出來）。在學(xué)院舉行的詞匯和閱讀競賽中的多次獲得佳績。

三、業(yè)務(wù)和科研能力：

業(yè)務(wù)：我認真學(xué)習(xí)專業(yè)課，對于本專業(yè)興趣濃厚，經(jīng)常查閱學(xué)科發(fā)展動態(tài)，努力培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)好奇心，對自己感興趣的問題進行必要的深入研究，注重基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)。具備從事深入研究的能力，善于思考，勤奮好學(xué)。本科期間，學(xué)習(xí)的專業(yè)科主要有英語語音、英語寫作、英語語法、英語口語、英美文學(xué)、綜合英語、英語聽力、英語閱讀、英語語音、二語習(xí)得、外語教育史、英語測試理論與方法、高級英語、翻譯、現(xiàn)代語言學(xué)等。

科研能力：我的本科畢業(yè)論文是....，論文從框架語義學(xué)的背景出發(fā)，強調(diào)意義補償研究的重要性與意義。對框架語義學(xué)的定義，特點以及相關(guān)理論進行了介紹。翻譯中的意義空白是不可避免的，論文將框架語義學(xué)理論與翻譯中的意義空白緊密結(jié)合在一起。論文認為要填補翻譯中的空白是有困難的，同時也提出了幾點翻譯中意義補償?shù)膸c的策略。包括：結(jié)構(gòu)內(nèi)調(diào)整，新結(jié)構(gòu)中添加與省略，保留空白。

四、研究計劃：

在研究生階段，我力求加深對翻譯理論與實踐的更深層次的研究，培養(yǎng)自己的科研能力，能夠協(xié)助導(dǎo)師做好課題，并發(fā)表有一定影響力的學(xué)術(shù)論文。我主要愿意從事翻譯理論研究和典籍英譯研究。利用前人的優(yōu)秀研究成果，將實踐與理論有效地結(jié)合起來，為翻譯界貢獻自己的一點綿薄之力，所以我選擇從事翻譯理論研究和典籍英譯研究。我會刻苦努力學(xué)習(xí)，以創(chuàng)造出優(yōu)良的研究成果來報答老師回報母校，并為祖國的建設(shè)貢獻一份力量。

“路漫漫兮其修遠，吾將上下而求索”。希望我能夠在....的象牙塔里，以百倍的信心和萬分的努力去迎接更大的挑戰(zhàn)，用辛勤的汗水和默默的耕耘譜寫美好的明天！

謝謝大家