第一篇：加強誦讀教學(xué) 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

加強誦讀教學(xué)

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

我們民族大量的文化遺產(chǎn)都是用文言寫成的。在中學(xué)語文教學(xué)中選一定數(shù)量的文言文做課文，其意義可以概括為三句話：

一、批判地繼承祖國的文化遺產(chǎn)；

二、有利于提高學(xué)生也能夠的語言表達能力；

三、豐富學(xué)生的思想，陶冶情操。根據(jù)大綱要求人教版初中《語文》文言的比例由20%上升到30%，文言文教學(xué)要求學(xué)生在反復(fù)誦讀中了解古人的生活情趣和情感世界，并掌握一些古今詞匯的不同用法。作為一名語文教師一方面面對教學(xué)任務(wù)的加重，另一方面面對的學(xué)生都是中差生，多數(shù)學(xué)生語文基礎(chǔ)底子薄，學(xué)習(xí)自覺性差。在這樣的情況下是否還采用原有的教學(xué)串講為主的教學(xué)方法，關(guān)系到能否順利完成文言文的教學(xué)任務(wù)。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生成為一只靜止的“罐子”，由于教師過多分析語言，繁瑣的句式講解占去了大多數(shù)時間而學(xué)生背課文只能留為作業(yè)，不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)，而且學(xué)生閱讀文言文的能力也很難得到提高、如何才能較好的完成自己所面臨的教學(xué)任務(wù)呢？葉老說，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學(xué)中，重視并加強朗讀訓(xùn)練，是非常必要的。我想只有把課堂教學(xué)從教師講解為主變?yōu)橐詫W(xué)生誦讀為主上來，把講翻譯、講語法為主變?yōu)橐灾笇?dǎo)學(xué)生誦讀上來，即加強文言文的誦讀教學(xué)。當(dāng)然誦讀也不是簡單重復(fù)的讀，而應(yīng)是一步步有目的地進行，即“步步為營、各個擊破”來完成成文言文的教學(xué)的任務(wù)。

我在進行文言文教學(xué)時的具體時間如下：

一、讓學(xué)生自己動口，疏通文意

初一新教材的文言文多數(shù)短小精悍，淺顯易懂。再加上書下注解很詳盡，所以在學(xué)習(xí)課文之初并不急于譯文，而是八重點放在朗讀上，因為通過讀可以豐富學(xué)生對古漢語的感性認識，增加詞匯和句式的積累，進行培養(yǎng)“語感”。誦讀要有多次的反復(fù)，而不是簡單的重復(fù)，初讀課文允許出聲，請同學(xué)自己借助工具書解決滋陰問題，是自己斷詞斷句，然后請同學(xué)讀，大家提意見，教師再范讀。再適時給學(xué)生朗讀指導(dǎo)，即正字、正音、點段句讀。再完成這些指導(dǎo)的基礎(chǔ)上要求學(xué)生結(jié)合書下注解自譯文章，課上交流。譯文時可以分成小組幾個先口譯然后落實到筆澤。碰到難詞、難句不好理解，便發(fā)動同學(xué)答疑解難。大家都解決不了的，由老師解決。這樣既鍛煉了學(xué)生自學(xué)能力，又培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑，解難的興趣和能力，這樣就充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的積極性和主動性，在解疑過程中既發(fā)揚了寫作精神，也鍛煉了語感。這樣便不難看出，誦讀的目的是更好地理解文章。如果讀錯了字音和句讀就不能正確理解句意，甚至?xí)馕恼氯纭短一ㄔ从洝分杏幸痪湓捳f：率妻子邑人來此絕境…。中“妻子”一次理解為妻子和兒女，如果按現(xiàn)在的理解應(yīng)是妻子的意思，所以讀“妻子”一詞是再妻和子之間應(yīng)停頓一下。而“子”在這里就不能讀輕聲而讀上聲。文言文中多生僻字、多音字，文間有通假字、破讀字，因為對于這種些類型的字，在誦讀教學(xué)中要對學(xué)生進行認真地訓(xùn)練，這樣學(xué)生結(jié)合書下注解自譯粗知大意便也不是難題了。

二、自己動口，深掘內(nèi)涵

對文章大意疏通后，在就是對文章的進一步理解。

在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，教師生怕學(xué)生不能理解課文內(nèi)容而沒完沒了地在課堂上進行分析，其實學(xué)生如果對課文內(nèi)容知之甚少，你再怎么分析的頭頭是道，學(xué)生學(xué)得快，忘得也快，與其這樣，不如讓學(xué)生熟讀成誦。常言道：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”即加強誦讀教學(xué)是為了讓學(xué)生通過誦讀加深對作品的理解。程端禮在《朱子讀書法》上說“若讀的熟而又思得深，自然心與理一，永遠不忘。”學(xué)生經(jīng)過多遍的誦讀再結(jié)合背景、注釋、作品提示、作品提要，自然會從誦讀中有所感知和領(lǐng)悟。即使是比較含蓄的篇章如《五柳先生傳》《小石潭記》經(jīng)教師進行作者及寫作北京的提示也能領(lǐng)悟。由于種種原因在文言文中作者有時不直接講出自己的意思，而措辭婉轉(zhuǎn)。如《小石潭記》中第四自然段雖寫小石潭周圍環(huán)境的凄涼，但也反映出作者被貶后政治上失意的郁悶心情，采用這種委婉的說法，使語言富有一種含蓄的美，這就應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中加以揣摩。有的內(nèi)容讀出了語氣和

語勢，既能了解虛詞所表達的感慨、哀嘆、喜悅等語氣又領(lǐng)會了文章主旨。如《五柳先生傳》中“無懷氏之民歟”“葛天氏之民歟”兩句問話，“歟”字表示疑問，這里的疑問是無疑而問，讀出感慨語氣，那么陶淵明“獨善其身”的思想就很好理解了。有的要讀出運用對稱，對比等修辭手法的句子的語勢所表達的感情，從而領(lǐng)會作者的立場、觀點和思想，如《五柳先生傳》中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”把陶淵明不幕榮利、安貧樂道的思想很自然顯現(xiàn)出來了；再如《記承天寺夜游》中“何夜無月？何處無竹柏？”兩個反問句八作者的曠達胸襟溢于言表。《公輸》一文中墨子的“五個不可”重重否定極有氣勢使公輸盤無從辯駁而在和楚王的對話中一連三個對比并采用夸飾手法，極言楚國只幅員遼闊、礦產(chǎn)豐富，宋國之面積狹小、物產(chǎn)貧乏，感染力很強既滿足了楚王大國的虛榮心又覺悟到打宋是無意義乃至愚蠢的舉動。學(xué)生在反復(fù)的誦讀中會體會到人物的心理感受到作品激烈、緊張的氣氛。對于文言詩詞的理解，誦讀比串講則味道會更純。這樣看來，通過誦讀，內(nèi)化了文章，而比“聽道”對于學(xué)生的教益會更深，因為自己嚼飯吃比吃別人嚼過的要有滋味。

三、在理解的基礎(chǔ)上背誦

根劇大綱要求：在中學(xué)階段讓學(xué)生熟讀背誦四五十篇文質(zhì)兼美、深淺適度的文言短文至一定數(shù)量的詩句，讓學(xué)生在

頭腦里儲存些文言信息，對知識遷移，閱讀理解大有好處。所以在指導(dǎo)學(xué)生有目的背誦中更應(yīng)深化誦讀這一環(huán)節(jié)。程端禮《朱子讀書法》上說：“某舊苦記文字不得，后來只是讀，今只記得者，皆讀之功也。”學(xué)生進行背誦應(yīng)該是又前提的，要了解文章大意，清楚文章的大意，即要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背，當(dāng)然對走在大家前面提前背的同學(xué)應(yīng)該給予鼓勵，我給他們展示自己的機會，也借他們帶動其他同學(xué)背，也許有的同學(xué)是機械的背下來的，但通過課上教師指導(dǎo)誦讀，他們會更快內(nèi)化文章。而面對大多數(shù)的學(xué)生，則化難為易，如背誦《五柳先生傳》時可以結(jié)合對誦讀過程中理解內(nèi)容區(qū)完成，即把內(nèi)容分為寫先生性格、得名原因，寫志趣語句、生活環(huán)境語句。評價先生語句，這樣化整為零，《記承天寺夜游》則按敘事、寫景、抒情內(nèi)容去背，《小石潭記》按“游蹤”（層次）背，《三峽》按四季景色來背。最后在化整為零的基礎(chǔ)上在零存整取，即理解背一小部分后，在對文章進行整合，從而達到對全文背誦的要求。有時這樣內(nèi)容的完成，可以放到理解文章內(nèi)涵的環(huán)節(jié)中完成。

四、采取多種方式，提高學(xué)生誦讀積極性

鑒于初一學(xué)生活潑好動，表現(xiàn)欲強，有意注意時間短；而且自己所教的都是中差生，所以誦讀的方式，如果只限于一種形式也不會取得預(yù)期效果。“盡奔騰分合五陣之勢，”在學(xué)生誦讀時，采取了齊讀，小組讀，個人讀，男女生分組讀，分角色朗讀等多種形式，并給予適當(dāng)鼓勵，調(diào)動其積極性。如齊讀時就問：“我們有沒有信心讀齊了？讀出氣勢來？”學(xué)生齊答“有信心！”這樣就會讀出氣勢來；個人讀時就鼓勵說：“看誰能給班里增添一個美的音符。”分角色朗讀如讀《公輸》一文時同學(xué)可以自由組合讀也可以把學(xué)生分成了三組分別讀公輸盤、墨子、楚王而介紹性文字由教師讀，這樣既體現(xiàn)同學(xué)們的合作精神頁融洽了師生之間的關(guān)系。分組讀就以比賽的形式進行，累計加分評出優(yōu)勝組。而對于背誦這樣的方法也適用，對于詩詞則采用接上下句方式完成。這樣從個人到全體都調(diào)動起來了，對一些學(xué)困生也到了幫助和促進作用。

通過加強誦讀教學(xué)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，增強了對文言文的感性認知：通過加強誦讀教學(xué)，提高了學(xué)生閱讀文言文的能力，加快了學(xué)生背誦速度；通過加強誦教學(xué)，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的中東興、積極性，培養(yǎng)了學(xué)生自瀆文言文的習(xí)慣。大量古文篇章的積累，提高了學(xué)生的語感，使學(xué)生不再覺得學(xué)習(xí)文言文是高不可攀的事。這些既在上學(xué)期期末評估得到驗證即雖然自己所教得都是中差生但古文部分的得分率達到了80%。同時這些又在第二學(xué)期（第四冊）的學(xué)習(xí)過程中得到了應(yīng)證。例如學(xué)《公輸》這篇文章時一提學(xué)古文，同學(xué)們表現(xiàn)出異常的信息，還沒等老師范讀就迫不及待地拿起書來搖頭晃腦地自己讀開了。在譯文過程中學(xué)生

提出了自讀自譯的要求（分組自譯，課上交流）還有一部分同學(xué)主動把課文中重點段落在沒要求背誦的情況下背下來了。這樣在分析起來就不在是難題了。我想這就是加強誦讀教學(xué)所帶來的收獲吧。

初中階段應(yīng)當(dāng)突出讀的訓(xùn)練。其中朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練必不可少。有效的朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生從中受感染，能調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，對培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，也能起到很好的促進作用。

第二篇：如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

陜建十一建學(xué)校白海英

文言文是古代書面語言，記載著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和古人表達思想感情的技巧。故《新課標(biāo)》對文言文教學(xué)提出了明確的目標(biāo)和要求，教材中的文言文比例也相應(yīng)增加，教學(xué)難度自然增大，而且文言文是一種歷史的語言，與現(xiàn)代生活距離甚遠，學(xué)生學(xué)習(xí)理解有較大的難度。然而長期以來，文言文教學(xué)現(xiàn)狀總是不理想，課堂上教師講得口干舌燥，學(xué)生聽得昏昏欲睡，學(xué)習(xí)效果不容樂觀。究其主要原因，我認為是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不夠。興趣是最好的老師，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，美籍華人楊振寧博士認為：“成功的秘訣在于興趣”。所以我們教師應(yīng)該在文言文教學(xué)中，重視激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。那么如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，我認為應(yīng)從以下幾個方面入手：

一、結(jié)合現(xiàn)代社會生活與學(xué)生心理，闡發(fā)古人思想精華，使文言文貼近學(xué)生，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

把古代詩歌凝練、生動，含蓄的語言運用到當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，使現(xiàn)代緊張的生活變得更加精彩、幽默，簡潔。有時現(xiàn)實生活中適當(dāng)運用文言文，可以使語言簡潔，產(chǎn)生一種意境美，從而提高自己的文學(xué)休養(yǎng)。比如用“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”，激勵同學(xué)珍惜時間。當(dāng)自己受到不公平的待遇時，可以說：自己比竇娥還冤，不但表達了自己的冤情，而且語言幽默詼諧，簡潔。用“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”表達自己對親人和家鄉(xiāng)的思念之情。還有《天凈沙秋思 》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。只廖廖數(shù)語,便將人在天涯的秋愁刻畫得淋漓盡致。用這樣的一首詩表達天涯游子悲秋懷鄉(xiāng)的愁苦情懷，恰如其分。當(dāng)別人鉆到錢眼里時，有人會說：“唯利是圖！”以倒裝句式強調(diào)“利”，鄙夷之情溢于言表。引用文言名句，不僅典雅、凝練，而且能體現(xiàn)個人深厚的文化底蘊，通過這些實例，必定會增強學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

二、賞析文言文名篇激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如：《傷仲永》

原文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”

譯文： 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母，團結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從

揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，和普

通人一樣了。”

本文通過敘述方仲永因為父親“不使學(xué)”，而從神童到成為普通人的變化過程，說明天資固然重要，但沒有好的后天的教育，再好的天賦也不可能得以發(fā)揮。告

訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)十分重要!希望同學(xué)們要不斷學(xué)習(xí)，不做方仲

永這樣的人，遺憾終生。這個故事一定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

例如：賞析蘇軾詞《水調(diào)歌頭?明月幾時有》水調(diào)歌頭〔宋〕 蘇軾 明月

幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉

宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)

有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長

久，千里共嬋娟。這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和

對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感

慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。這

首詞語言含蓄、凝練，寄情景理與一體，讓學(xué)生深受感染。我相信這首詞一定會

激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文的興趣的。

三、用故事幫助學(xué)生理解，克服學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

在講解新的課文之前，先把課文的情節(jié)內(nèi)容用故事的形式向同學(xué)講一遍，或

者先將文中的經(jīng)典詩句先用現(xiàn)代漢語講述一下，然后再要求學(xué)生翻開課文學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲。以這樣的方式幫助學(xué)生理解，學(xué)習(xí)的難度相對降低了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大增強。如講述：《傷仲永》一文時，老師先用現(xiàn)代漢語向?qū)W生大

致講述這個故事。《傷仲永》講的是金溪有個名叫方仲永的人，世代務(wù)農(nóng)。仲永

五歲便會寫詩，而且很有文采，父親以此為榮，帶他四處做詩掙錢不讓他學(xué)習(xí)。

十二三歲時，再讓他作詩，無任何文采，和普通人沒有什么區(qū)別。這個故事告訴

同學(xué)們：即使天生是天才，也要不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進步。這個故事定能激發(fā)學(xué)

生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。

四、通過競爭意識激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

初中學(xué)生朝氣蓬勃，精力旺盛，求知欲強，有強烈的競爭意識。由于他們具

有這一重要特征，所以我們教師在教學(xué)過程中，要設(shè)法設(shè)計搶答題，通過競爭形

式提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。在文言文教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生參與競爭是提高

學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文興趣的重要舉措。在古詩文教學(xué)中，活躍的課堂氣氛，必定能充

分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們在輕松愉快的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)。我自己經(jīng)常設(shè)

計一些競賽題目，為上每一節(jié)課提供保障。例如：每天上早讀組織學(xué)生進行古詩

文誦讀比賽，學(xué)生踴躍報名參加，通過早讀課上的誦讀賽，學(xué)生的競爭意識

增強了，學(xué)習(xí)勁頭更足了。我還讓學(xué)生自己出題互考，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。并通過評

比方式進行，讓學(xué)生多查找資料。同學(xué)們八仙過海，各顯神通，他們在知識的長

河中遨游，有一種其樂無窮的感覺。在這些競爭中，我們很容易看出同學(xué)們參與

這些活動的熱情和興趣。通過以上活動，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣大大增強，學(xué)生

對教材的理解大大加深，學(xué)生的知識視野得以開闊，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到大幅度的提高。

五、通過多變的板書設(shè)計激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

合理的板書設(shè)計能夠大大激發(fā)學(xué)生的興趣，突出重點，突破難點。在初中古

詩文教學(xué)中誦讀是最基本的要求。因此板書必須重點突出，為背誦服務(wù)。例：黔

之驢(寓言)板書設(shè)計

開端：黔之驢，好事者船載以入，放之山下。黔驢來歷

驢虎

發(fā)展：虎蔽林間窺之 ——大駭，遠遁——益習(xí)其聲終不敢搏。懼驢

高潮：虎益狎，蕩倚沖冒，驢蹄之。———甚 恐識驢 結(jié)局：虎跳踉大。吃驢

根據(jù)以上板書可把背誦內(nèi)容化繁為簡，按照故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局以及

黔驢來歷，懼驢、識驢、吃驢背誦全文，既有趣又容易。根據(jù)不同詩文內(nèi)容可采

用不同的板書形式，可樹狀、網(wǎng)狀、表格、圖畫等。如果是比較、總結(jié)性質(zhì)的文

言文可用表格，板書效果良好。比如七年級下冊24課《古代詩詞三首》總結(jié)時，可將“作品、作者、體例、出處”等內(nèi)容用表格列出來，使學(xué)生一目了然。為了

考驗學(xué)生對生字掌握程度，教師故意將一些易錯的字不寫或?qū)戝e，讓學(xué)生填寫或

改正，激發(fā)學(xué)生改錯別字的習(xí)慣。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。為了激勵學(xué)生的參與意識，歸納內(nèi)容、寫段意等可由學(xué)生自己歸納板書。這些方法都能有效調(diào)

動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。

總之，通過以上靈活多變的方法，一定會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓同

學(xué)們在輕松愉快的氣氛中學(xué)好文言文，如果你是語文老師，希望你也試試哦！

第三篇：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

淺談如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣

東水中心小學(xué)楊明娣

教師應(yīng)改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立小組合作，自學(xué)探究的新型教學(xué)模式，以激發(fā)學(xué)生去自主探究。學(xué)生的創(chuàng)造性思維，正是在自己探求新知的過程中逐漸形成的。所以作為數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該為學(xué)生提供一定的時間與空間，讓學(xué)生在操作中思維，在思維中探索，在探索中創(chuàng)新。

例如：在教學(xué)長、正方體認識之前，教師可以組織學(xué)生搜集日常生活中見到的長、正方體模型，如：粉筆盒、牙膏盒等，這些物體在學(xué)生身邊豐富了學(xué)生的感知同時，在學(xué)生頭腦中也就很自然地形成了最初的空間概念。接下來，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生從具體的事物中抽象出長、正方體的特征及兩種形體間的相同點和不同點。學(xué)生通過認識長方體和正方體的“面”、“棱”、“頂點”，再通過親自的觀察、觸摸、計數(shù)發(fā)現(xiàn)長方體和正方體都有6個面、12條棱、8個頂點，但是面的形狀、大小、棱的長度是有區(qū)別的。最后學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的規(guī)律加以總結(jié)，并與同學(xué)們互相交流，討論，從而完成對新知識地學(xué)習(xí)。學(xué)生的整個學(xué)習(xí)活動是在動手操作與自主探索中進行的，他們不僅準(zhǔn)確地把握住了知識要點，形成了清晰的概念，而且他們的創(chuàng)造性思維也得到了發(fā)展。學(xué)生覺得知識不再是由教師“硬灌”給自己的，而是通過自己的努力實踐與探索獲得的，這樣學(xué)生就會從心理上得到一種滿足，這種滿足感會持續(xù)地激勵著他們學(xué)習(xí)興趣。更新教育觀念，加強思維訓(xùn)練，打破學(xué)生思維的束縛，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

作為一名新時代的小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該更新教育觀念，創(chuàng)造性地使用教材，用自己的創(chuàng)造力去教育和感染學(xué)生，打破那些條條框框，著眼于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的提高，加強對學(xué)生的思維訓(xùn)練，以培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。

例如：在教學(xué)完工程問題之合作問題以后，教師可以在教材安排的練習(xí)基礎(chǔ)上，靈活地設(shè)計一組一題多問的練習(xí)以激起學(xué)生獨立解題的強烈愿望。

一項工程，甲獨做需要12天完成，乙獨做需要15天完成，丙獨做需要10天完成。①甲、乙合作幾天完成這項工程？

②甲、丙合作幾天完成這項工程 ？

③乙、丙合作幾天完成這項工程？

教師還可以讓學(xué)生就上述條件再提出一些問題：

④甲、乙、丙合作幾天完成這項工程？

⑤甲、乙合作幾天完成這項工程 ？

⑥如果先由甲獨做3天，剩下的由乙、丙合作，還需幾天才能完成任務(wù)？……

通過學(xué)生互動，以自問自答、我問你答、你問我答的多種形式進行學(xué)習(xí)，以達到鞏固新知的目的。在整個練習(xí)過程中，學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)，問題不再是通過教師的告訴學(xué)生才得以解決，而是學(xué)生經(jīng)過了一番獨立思考，運用所學(xué)的知識自己找出了問題的答案。與此同時，通過一題多問的形式發(fā)散學(xué)生的思維，延展了合作問題這一知識點的輻射面，達到事半功倍的教學(xué)效果。

綜上所述，重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展是對每一名教育工作者提出的新的要求，同時培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力又是擺在我們面前的一個重要課題，我們還將繼續(xù)探索并為之不懈努力，想盡辦法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣。

第四篇：如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣.doc

如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

陳雙喜

[內(nèi)容摘要] 文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一。長期以來，學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣不大，有的甚至出現(xiàn)畏難情緒。因此，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，以創(chuàng)新的、形式多樣的文言文教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的欲望和興趣，使文言文教學(xué)走出低效的困惑，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

[關(guān) 鍵 詞]文言文 ；學(xué)生學(xué)習(xí)； 激發(fā)； 興趣 ； 課程標(biāo)準(zhǔn)

初中語文教學(xué)中，文言文既是教學(xué)的重點，也是教學(xué)的難點。文言文教學(xué)投入多、收效微，為教者所共識。公開課、評優(yōu)課，極少有教師選擇文言文教學(xué)。很多教師都認為：誦讀和積累是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，但我認為這個方法說起來容易做起來難，因為這必須發(fā)揮學(xué)生主動性才行。因此，作為一線的語文教師，我認為應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。孔子說 “知之者不如好之者，:好知者不如樂知者。”那么，怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣？

一、把主動權(quán)交給學(xué)生, 激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣 中學(xué)生平時學(xué)習(xí)用時最多的是文言文,化功夫最多的是文言文,背得頭腦發(fā)漲的是文言文,可考試時出錯最多的仍是文言文,應(yīng)用起來最難的是文言文,足見文言文學(xué)習(xí)的效率之低。一年一年的文言文的考試越來越重要,分值越來越大,面對文言文的學(xué)習(xí),學(xué)生有點望而卻步,搖頭嘆息,不知如何是好。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有70%的學(xué)生喜歡老師講解和學(xué)生自學(xué)想結(jié)合，這就說明，文言文教學(xué)應(yīng)把時間和主動權(quán)讓給學(xué)生，一味地講，只能令學(xué)生感到索然無味，挫傷學(xué)生的積極性。

俗話說“興趣是最好的老師”。縱觀教材中的文言文本，大多注釋詳盡，學(xué)生完全可借助注釋及工具書去讀、去悟。老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的時候，根據(jù)每一課的特點提出問題或由學(xué)生自己提出問題，組織學(xué)生討論。這樣，課堂氣氛就如一塘春水，時時泛起閃光的水花，學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中，從自己的動腦、動口、動手中學(xué)到了知識，明白了道理。有時把人物軼事、歷史故事、廣闊的時代背景介紹多一點，把課文內(nèi)容用生動的故事串起來，這樣就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。另外，在教學(xué)方法上針對一些與生活息息相關(guān)的課文內(nèi)容，讓學(xué)生討論、辯論、演講，這樣學(xué)生會更活躍，學(xué)習(xí)文言文的興趣會逐漸培養(yǎng)出來。當(dāng)然，這里強調(diào)學(xué)生的主體地位并非無視教師在教學(xué)中的重要作用。“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。學(xué)生對文言文產(chǎn)生興趣，要靠教師精心的組織和精妙的點撥引導(dǎo)，文言文富有文化內(nèi)涵就會滲入學(xué)生的靈魂深處。例如教《扁鵲見蔡桓公》時，我先在黑板上寫上“病入膏肓”、“諱疾忌醫(yī)”、“防微杜漸”三個成語，接著，讓學(xué)生查字典，明含義，組織學(xué)生討論：“誰病入膏肓”？為什么“病入膏肓”？怎樣防止？三個成語串連整篇課文的情節(jié)，極大地吸引了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、抓住誦讀，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中談到：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。在教學(xué)實踐中，教師以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為經(jīng)線，以誦讀拓展激趣為緯線。誦讀即有聲之讀，誦讀是感知文言文的一種手段，朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能夠理智地了解，而且能親切體會。不知不覺之間，內(nèi)容和方法就化為自己的東西。”實踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之意，得到言有盡而意無窮的美感。“書讀百遍，其義自見”。朗朗的悅耳讀書聲，在讀中還文言文以生命、活力。方法多種多樣：配樂朗讀、集體朗讀、個別朗讀、男女對讀、分小組讀等，學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味，在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂趣。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生在輕松而熱烈的氣氛中鞏固了文言文的基礎(chǔ)知識，這無疑是文言文學(xué)習(xí)最根本所在。譬如在學(xué)習(xí)《陋室銘》時，學(xué)生通過反復(fù)地誦讀課文，文中的對偶、押韻、排比句讀來瑯瑯上口、鏗鏘有力、抑揚頓挫、瀟灑有致，讀后令人耳目一新。學(xué)生在參差錯落的語句、鮮明頓挫的節(jié)奏中得到美的享受,從而不斷加深體會。最終在教師的引導(dǎo)下明確本文托物言志的寫法及作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣的主旨。

三、自主閱讀交流，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是搜集處理信息，認識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個人行為，只有以學(xué)生為中心確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為讀書的主人，才能形成“獨立閱讀的能力”。

交流是學(xué)生的思維在碰撞、發(fā)散，在交流中問題越辯越明，學(xué)習(xí)積極性也高漲。文言文的學(xué)習(xí)尤其需要學(xué)生的自主閱讀，我教給學(xué)生學(xué)習(xí)的步驟：結(jié)合資料的解說，逐字逐句弄懂語句，勾畫出不能理解的詞和句，在課上留出時間讓學(xué)生交流，互相解決問題，然后提出疑難點，在課堂上公開提出來，學(xué)生可以回答的盡量讓學(xué)生表現(xiàn)，確實不能解決的，我加以點撥和指導(dǎo)，改變了過去由老師講得口干舌燥，學(xué)生聽得昏昏欲睡，師生都覺得枯燥無味的單向活動的教學(xué)局面。

四、輔以多媒體，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣

在文言文的學(xué)習(xí)中，輔以畫面想象，拓寬形象空間；輔以音樂口味，美化內(nèi)容意境；輔以聲色影，開拓想象的空間。我常自制教學(xué)課件、在網(wǎng)上下載課件，讓學(xué)生在優(yōu)美的畫面上、悅耳的音樂中，開動感官盡情享受，用美熏陶、感染學(xué)生，從而快速理解內(nèi)容，加深記憶，提升認識，帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。如《桃花源記》一課，課文本很長，但是學(xué)生學(xué)完就能背誦，我播放自制的配樂朗讀加畫面的課件，學(xué)生的注意力集中，興趣高漲，背誦的任務(wù)輕而易舉就完成了。

五、交流學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣

在文言文教學(xué)中，我讓學(xué)習(xí)有方法的學(xué)生交流心得體會，增強學(xué)生的自信心，這些方法是學(xué)生從實踐中得來，切實可行，很有示范性。例如學(xué)過一個單元后就應(yīng)該對文言文的知識作小結(jié)，有些學(xué)生按照通假字，一詞多義，古今異義詞，特殊句式，重點實詞，重點虛詞（之、者、于、以、而）等進行概括，把松散的知識加以梳理，知識就系統(tǒng)

化、科學(xué)化，便于復(fù)習(xí)；有的學(xué)生自出試題：把文言文的知識用習(xí)題加以整理，編成一道一道的題，清晰、醒目，在編制試題的過程中，就可以對學(xué)過的知識再一次鞏固、復(fù)習(xí)，并通過試題提煉出重點、難點、考點，對知識的梳理更有條理。通過學(xué)生的學(xué)習(xí)方法交流，更能激起其他學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣。

六、古今相用，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣

文言作品所表現(xiàn)的內(nèi)容和表達形式都和今天有遙遠的距離，尤其是與中學(xué)生的喜好和知識閱歷有“代溝”。要讓學(xué)生讀文言作品“披文以入情”實為不易，他們難以品出作品的“醇香”。那么，如何縮短這歷史與現(xiàn)實的距離，如何讓文言文的魅力穿越千年的歷史塵埃，如何讓文言文的認識、教化、美感享受等功能發(fā)揮到極致呢？如果我們的文言文教學(xué)能達到“用古人的話訴說學(xué)生自己”的這種共鳴效果，讓古人和今人的心相通，歷史與現(xiàn)實相通，化他人為自己，進行角色轉(zhuǎn)換，文言文便不再與我們隔膜。所以在文言文教學(xué)中，我們不妨采用“以今度古”和“古為今用”的方法，拉近學(xué)生與文本的距離。這樣，學(xué)生的興趣就被激發(fā)起來了，文言文教學(xué)也就活起來了。如我教《岳陽樓記》時，抓住范仲淹的境遇與我們的失意相通這一點，我采用了“以今度古”的方法，讓學(xué)生先說說自己生活中失意時的心情和想法，調(diào)動其情緒，再讓學(xué)生通過閱讀去領(lǐng)悟古人的生活哲學(xué)，然后讓他們用古人的話來闡明自己該如何對待生活中的種種失意，一下子就把歷史與現(xiàn)實的距離拉近了。

總之，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，就要在充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上，教師輔以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，才能達到由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的效果。相信我們教學(xué)一線的教師，如果能曉之以理，教之有據(jù)，文言文教學(xué)輝煌的明天就會和我們握手，學(xué)生也能和我們的“之乎者也”交上朋友。

參考文獻

1、王寧《文言與白話－談中學(xué)語文的文言文教學(xué)》2005、82、吳艷《語文教學(xué)要把好朗讀關(guān)》－《語文教學(xué)通訊》2005、123、王槐松《文言文誦讀法古今談》－《語文教學(xué)與研究》1998、44、《語文教學(xué)與研究》2004、4第8-9頁

5、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

第五篇：如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在音樂教學(xué)過程中，教師如何最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣與情感，讓學(xué)生主動參與音樂的實踐活動，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)，這是至關(guān)重要的。正如花兒開放需要溫暖的陽光一樣，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的開發(fā)需要教師設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的形式和情景。可以這么說，適當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的有機條件。

所謂情境，我認為是能喚起學(xué)生心底情感和聽課激情的一個意境和環(huán)境。如果把學(xué)生比做演員的話，它就是一個供演員發(fā)揮想象，施展才能的舞臺。教師作為導(dǎo)演，就應(yīng)千方百計地創(chuàng)設(shè)好這個“舞臺”，因為這個“舞臺”的作用實在是舉足輕重。

一、情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”興趣是帶有濃厚感情色彩的心理活動，只要對某個事物有興趣，就會激發(fā)孩子們主動學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)習(xí)在不致于成為沉重的負擔(dān)。但興趣不是天生的，它是環(huán)境的影響和教育的結(jié)果。教師要善于為學(xué)生設(shè)計特定的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生進入這種情景，才能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)音樂的興趣。

二、情境的創(chuàng)設(shè)引發(fā)了學(xué)生的無窮想象。

由于音樂的抽象性，學(xué)生在欣賞音樂時可以自由展開想象的翅膀，隨著音樂旋律的變化起伏，腦海里的情景可以不斷變幻。如果在一種刻板、枯燥的環(huán)境下，學(xué)生對音樂欣賞的想象力、創(chuàng)造力無法充分發(fā)揮。這就需要教師用生動的語言和畫面營造一個與音樂形象相關(guān)連的意境，從而引導(dǎo)學(xué)生去想象。

三、情境的創(chuàng)設(shè)促進了學(xué)生審美能力的提高。

舒曼的鋼琴曲《捉迷藏》是六年級上冊的欣賞教學(xué)內(nèi)容，僅僅通過一二遍的反復(fù)欣賞很難讓學(xué)生聽懂樂曲中表現(xiàn)的意境。我就讓學(xué)生通過實踐活動來營造一個情境，教學(xué)一開始我就帶領(lǐng)學(xué)生做起了捉迷藏的游戲。玩過一陣后，我讓學(xué)生說說捉迷藏社的心情如何，學(xué)生會說很興奮、很愉快，但當(dāng)自己快被抓住的時候又很緊張。于是我又讓學(xué)生在《捉迷藏》的鋼琴樂曲下來做這個游戲，并要求學(xué)生根據(jù)音樂的描繪來做游戲，學(xué)生在游戲的實踐活動中，通過音響的感知、情感的體驗和表情的感受與分析，獲得了感知音樂美和表現(xiàn)音樂美的能力。

審美能力的提高需要美好的意境。教師要是能創(chuàng)設(shè)適合音樂教育的美的環(huán)境，讓學(xué)生積極參與歌唱、欣賞、表演等藝術(shù)實踐活動中，學(xué)生就能感受和領(lǐng)悟音樂的美妙和音樂的力量。

總之，在音樂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、想象創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和審美能力的發(fā)展，都需要一個自然、愉悅、美好的學(xué)習(xí)情境。教師創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多，如運用多媒體的視聽、運用語言藝術(shù)的描繪、師生實踐活動的創(chuàng)設(shè)、課堂中的問題情境等等，這種教學(xué)改變了以往刻板、機械的教學(xué)，只要教師遵循音樂作品的意境，積極引導(dǎo)學(xué)生進行情感體驗，學(xué)生便會饒有趣味地學(xué)習(xí)音樂。真可謂：以境動情，情境交融，美在其中。