第一篇：今天怎樣做教師讀后感

今天怎樣做教師讀后感

今天怎樣做教師讀后感

讀了《今天怎樣做教師》，我想做一名快樂高明而且讓學生喜歡的教師，到底應該怎樣去做呢？結合自己的實際，我有以下看法：

作一名快樂的教師，必須學會發現快樂，體驗快樂，教師的快樂來源于何處呢？

教師的快樂來源于教育對象的激情與活力。面對朝氣蓬勃、天真浪漫的青少年，教師會永葆青春、永懷童心、永有童趣，即使歲月染白須眉鬢發，心頭也會綻放不敗的春花。

教師的快樂來源于教育過程的挑戰與創新。世上沒有完全相同的兩片樹葉，更沒有完全相同的兩個孩子；人不能兩次渡過同一條河流，更不可能重復使用一種教育方法。學生是千差萬別的，教育情景也是千變萬化的。這種變化，對教師是一種挑戰，也是一種考驗。它激勵和鞭策著教師不斷創新，不斷超越，時刻置身于一種色彩斑闌的新奇感覺之中。

教師的快樂來源于學生心靈的回應與情感的互動。教師一串連珠的妙語、一個生動的事例、一句精巧的名言、一節成功的教學，都會贏得學生贊賞的目光、會心的微笑、熱情的掌聲、由衷的敬意；教師對學生的每一點關愛、每一絲呵護、每一次教誨，都會融入學生的腦海，刻在學生的心扉。此情無價，此樂無價。

教師的快樂來源于教育目的的崇高遠大，來源于教育成果的的豐碩殷實。教師之于學生，可以傳承精神，延續理想，升華知識，克隆品質。一名優秀教師，不僅是在培養著一批現實的優秀學生，同時也是在培養著一個未來的優良社會。當桃李遍天下之時，教師的思想主張便得以發揚光大，教師的付出便得以成倍的回報。那種精神的滿足與心靈的慰藉是任何物質財富都無法比擬的。

教師的快樂在于自己體察快樂、品味快樂，更在于自己創造快樂、享受快樂。一個善于創造快樂教學情景的優秀教師，能把枯燥的知識教學轉化為妙趣橫生的娛樂活動，自己教得愉快，學生學得輕松；自己教得省時省力，學生學得深刻扎實；自己講得少而精，學生用得博而廣。愿做春蠶、蠟燭的精神、情操固然可歌可泣，但會演喜劇的能力水平則更加可喜可賀。

作一名高明的教師，必須有高明的方法。我的具體做法是：僅僅教師自己作出嚴于律己的榜樣是不夠的，他還必須以嚴格的紀律約束學生的行為。

最要緊的是，教師要以慈父的態度對待學生，他應當想到。父親把孩子托付給他，他就是處于代父親職責的地位。

既不應自己有惡習，也不應容忍學生有惡習。他應當嚴峻而不冷酷，和藹而不縱容，否則，冷酷會引起厭惡，縱容會招致輕視。他要經常講解什么是榮譽與善良，因為愈是經常告誡，就愈少需用懲罰。他不應當發脾氣，但又不應當對應該糾正的錯誤視而不見。他的教學應當簡明扼要，他應忍勞耐苦，對學生的要求應堅持，但又不要過分苛求。

應當善于回答學生提出的問題，向不發問的學生提問。對學生朗讀的表揚既不可吝嗇，也不可浪費，因為吝嗇使學生產生對課業的厭惡，浪費則產生自滿。

在糾正學生的過失時，既不能諷刺挖苦，也不應辱罵。有些教師在責備學生的過失時好像是在嫌惡學生，這就會挫傷學生勤奮學生的積極性。

應當要求學生在聽自己講話的時候要注意力集中，并保持安靜。因為名家的演講不應去迎合學生的標準，而是相反，學生的演講要去適應名家的標準。此外，如果可能，教師要細心觀察每個學生所贊揚的是什么地方，他是如何贊揚的。教師對自己演講中的優點感到高興不是由于這些優點本身，而是由于學生能正確理解。能分出好壞。

作一名學生喜歡的教師，必須做到親其師信其道，良好的師生關系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。有人給師生關系打了一個形象的比喻，即電路適配器，相同的教育條件，教育對象，通過一定的師生關系配置，或許能爆發出強烈的教育能量，產生積極的教育效益，或完全相反，會產生短路，使學生厭學。在這個電路適配器的關系中，老師處在更主動的位置上，建立什么樣的師生關系，主動權在老師手上。在以往的師生關系中，教師是高高在上的說教者，在學生面前，他們是知識的權威。但是今天，學生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學生獨立性的增強和信息來源的擴大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學生的后面。老師要樂于向學生學習。老師應該把“做學生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時是以“能”會友的關系。現在的學生涉獵廣泛，學習速度遠遠超過教師，作為老師就應該謙虛地向學生學習。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學習，不主動與學生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關系。無論中學生還是小學生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學生，寬容、不傷害學生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發脾氣等。教師要放下架子，把學生放在心上。“蹲下身子和學生說話，走下講臺給學生講課”；關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的溫暖；自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。

今天怎樣做教師讀后感

如果說一開始是被這本書的名字所吸引，那么當我一翻開它，讀了第一個案例，就不知不覺沉浸其中，舍不得放下了。它就是王曉春教授所編著的《今天怎樣做教師》一書。在這本書中，王曉春教授對收集的100個經典教學案例進行了一針見血的點評。讀完這本書，我突然覺得隨著教育改革的不斷深化，教學理念的不斷更新，特別是新課程的改革，對我們教師提出了更高的要求。在當今形勢下，我們應該怎樣做教師？怎樣做一個合格的教師？許多老師都覺得現在當老師太難了，常常內心茫然，手足無措。而我在教學過程中遇到學生違反課堂紀律，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。讀了《今天怎樣做教師》這本書，自感受益匪淺。

首先針對當今社會有許多的老師覺得做好一名老師太難了這一問題。讀了此書，我找到了答案。原因是我們的工作方法太簡單了，而且多年如一日，變化不大。無非是一邊“嚴管”，一邊“奉獻愛心”。嚴管不見效，就用愛心感動，愛心感動不了，就更加嚴厲地管理，再不管事，只好借家長的手再來“修理”了。然而學校管不了的學生往往家長早就失控了，家長還在指望老師把他的孩子教育過來呢！于是沒棋了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。在這本書中給我們提供了很多的案例都值得我們學習和借鑒。

有的老師還一味的相信師愛的力量，以為教師只要給學生以愛，最不聽話的學生也會“感恩”而改正缺點。針對這種現象，王曉春教授嚴厲地指出：“很多教師都是這樣，想用‘關愛’換來學生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學生一感激，就會改正缺點。可是現在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態越來越淡薄。你想，你關愛再多，能超過家長嗎？家長關愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢？”“千萬不要以為愛能包治百病，愛不屬于專業能力……”可見在這本書里，王老師對案例中老師行為的評價很現實，一針見血。

在書中還指出大量的案例中存在著教師思維方式過于簡單及一些非專業化的反應。比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化等等。老師們在遇到學生問題時，很少假設多種可能，只作單項歸因，而且對誰都這樣歸因。在更多的情況下，教師根本不問原因，甚至不想知道原因，只要你達不到我的要求，上來就管，就批。比如發火，比如罰抄作業，比如給家長打電話告狀……這哪里是教育，這只是在“管孩子”，沒有學過教育專業的人，也完全能用這種方式工作。可見，在今天這個知識爆發的年代，做老師越來越難。只有不斷的提升和充實自己，同時也要不停的轉換角色才能當好一個合格的教師。

那么今天到底怎樣做教師？引用此書中的一段話：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。

今天怎樣做教師讀后感

首先讓我們來了解一下該書的作者，王曉春，北京教育科學研究院基礎教育研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念更新、語文教學改革、家庭教育。已發表的專著有《尋找素質教育的感覺》，《走進孩子的心靈》等。

我們今天怎樣做教師？一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。此書從教師問題、學生問題、師生關系問題、管理問題四個方面進行了闡述。

“教育不是為了把孩子弄得讓老師滿意，而是為了讓他自身得到切實的發展。”“恕我直言，愛失望的人并不是真正的理想主義者，真正的理想主義者是無論現實情況如何令人沮喪，都堅定地朝自己設定的方向前進的人。哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放棄。”

“為別人當人梯”和“把別人當人梯”是同一種思維方式的兩個極端，他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴而不是工具。“

感受：以后不要把”甘當人梯“這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學生，都應該是”人“，這”人本意識“告訴我們，平等不僅僅是個概念。

”不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會和大眾的認可？難道我們兢兢業業的工作不是為了創造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？我們需要的是現代人的師德，現代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們在一定程度上還是有自主權的。千萬別擺出一副“純潔受害者”的樣子，說自己不得不這么做。“

感受：師有理由”干好工作的同時，還要安排好自己的生活。“這是應該的。假如生活中你做不好，那么你也當不好”老師“這個新時代的社會角色。

”師的生活是封閉的、單調的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式。看不見窗外的生活，感受不到社會的變化，與人談話插不上嘴。除了幼兒園的那點事，幾乎沒有談資。在社會一般人的眼里，就是幼稚。在幼稚之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創造性的生活方式。科技含量不高、不斷重復自我，而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對幼兒的影響也是潛移默化的。是無法培養出開放的、生機勃勃的、全面發展的充滿創新精神的幼兒的。“

感受：對于我們個人而言，要多研究、多探索，避免重復、低效的勞動，提高工作的科技含量，找尋職業生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內心輕盈。

王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無時無處不體現了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。

”有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。“我則認為：教育首先是一種服務，教師是一種帶有濃厚服務性質的職業。一種為每一個幼兒健康成長提供幫助的服務，一種為社會培養健康健全的人類的服務。也惟有如此，作為教師心懷一種服務思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區中走出來，走進幼兒，親近幼兒，關心愛護幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長。作為當代的教師還應該”善思“帕斯卡爾說：”人是一根思想的蘆葦。“笛卡爾說：”我思故我在。“教師應該是個思想者。我們在教育教學工作中，要做個有心人，去認真總結工作的得與失。

”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“，機會總是給那些有準備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學習，學習，再學習，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰！

第二篇：《今天怎樣做教師》讀后感

《今天怎樣做教師》讀后感

作者：青蘋果

推薦言論一：“甘為別人當人梯”和“把別人當人梯”是同一種思維方式的兩個極端，他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴而不是工具。

感受：以后不要把“甘當人梯”這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學生，都應該是“人”，這“人本意識”告訴我們，平等不僅僅是個概念。

言論二：是不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會和大眾的認可？難道我們兢兢業業的工作不是為了創造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？??我們需要的是現代人的師德，現代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們在一定程度上還是有自主權的。千萬別擺出一副“純潔受害者”的樣子，說自己不得不這么做。

感受：我最近見過一位優秀教師，樸實又平靜，一讀報告就看得出對工作駕輕就熟，令人望而生敬意。那領導說：“一年光稿費就3000～5000元，老公的煙、酒錢就有了。”忽然感到這優秀教師當得很悲哀。吃苦耐勞的女性發揚了新社會的“老黃牛精神”，家庭中的無私奉獻者，價值的認定讓人聽了很是泄氣。教師有理由“干好工作的同時，還要安排好自己的生活。”這是應該的。假如生活中你做不好，那么你也當不好“老師”這個新時代的社會角色。

言論三：教師的生活是封閉的、單調的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式。看不見窗外的生活，感受不到社會的變化，與人談話插不上嘴。除了學校那點事，幾乎沒有談資。在社會一般人的眼里，就是書呆子。可是又沒有陳景潤那樣的成就，于是在呆之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創造性的生活方式。科技含量不高、不斷重復自我，而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對學生的影響也是潛移默化的。是無法培養出開放的、生機勃勃的、全面發展的充滿創新精神的學生的。

感受：對于我們個人而言，要多研究、多探索，避免重復、低效的勞動，提高工作的科技含量，找尋職業生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內心輕盈。

轉自：

第三篇：《今天怎樣做教師》讀后感

作者：青蘋果

推薦言論一：“甘為別人當人梯”和“把別人當人梯”是同一種思維方式的兩個極端，他們的共同特點是缺乏平等意識。人有人的尊嚴而不是工具。

感受：以后不要把“甘當人梯”這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學生，都應該是“人”，這“人本意識”告訴我們，平等不僅僅是個概念。

言論二：是不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會和大眾的認可？難道我們兢兢業業的工作不是為了創造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？……我們需要的是現代人的師德，現代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們在一定程度上還是有自主權的。千萬別擺出一副“純潔受害者”的樣子，說自己不得不這么做。

感受：我最近見過一位優秀教師，樸實又平靜，一讀報告就看得出對工作駕輕就熟，令人望而生敬意。那領導說：“一年光稿費就3000～5000元，老公的煙、酒錢就有了。”忽然感到這優秀教師當得很悲哀。吃苦耐勞的女性發揚了新社會的“老黃牛精神”，家庭中的無私奉獻者，價值的認定讓人聽了很是泄氣。教師有理由“干好工作的同時，還要安排好自己的生活。”這是應該的。假如生活中你做不好，那么你也當不好“老師”這個新時代的社會角色。

言論三：教師的生活是封閉的、單調的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式。看不見窗外的生活，感受不到社會的變化，與人談話插不上嘴。除了學校那點事，幾乎沒有談資。在社會一般人的眼里，就是書呆子。可是又沒有陳景潤那樣的成就，于是在呆之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創造性的生活方式。科技含量不高、不斷重復自我，而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對學生的影響也是潛移默化的。是無法培養出開放的、生機勃勃的、全面發展的充滿創新精神的學生的。

感受：對于我們個人而言，要多研究、多探索，避免重復、低效的勞動，提高工作的科技含量，找尋職業生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內心輕盈。

轉自：http://blog.edu.cn/user4/jingjing8006/

第四篇：《今天怎樣做教師》讀后感

《今天怎樣做教師》讀后感

如果說一開始是被這本書的名字所吸引，那么當我一翻開它，讀了第一個案例，就不知不覺沉浸其中，舍不得放下了。它就是王曉春教授所編著的《今天怎樣做教師》一書。在這本書中，王曉春教授對收集的100個經典教學案例進行了一針見血的點評。讀完這本書，我突然覺得隨著教育改革的不斷深化，教學理念的不斷更新，特別是新課程的改革，對我們教師提出了更高的要求。在當今形勢下，我們應該怎樣做教師？怎樣做一個合格的教師？許多老師都覺得現在當老師太難了，常常內心茫然，手足無措。而我在教學過程中遇到學生違反課堂紀律，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。讀了《今天怎樣做教師》這本書，自感受益匪淺。

首先針對當今社會有許多的老師覺得做好一名老師太難了這一問題。讀了此書，我找到了答案。原因是我們的工作方法太簡單了，而且多年如一日，變化不大。無非是一邊“嚴管”，一邊“奉獻愛心”。嚴管不見效，就用愛心感動，愛心感動不了，就更加嚴厲地管理，再不管事，只好借家長的手再來“修理”了。然而學校管不了的學生往往家長早就失控了，家長還在指望老師把他的孩子教育過來呢！于是沒棋了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。在這本書中給我們提供了很多的案例都值得我們學習和借鑒。

有的老師還一味的相信師愛的力量，以為教師只要給學生以愛，最不聽話的學生也會“感恩”而改正缺點。針對這種現象，王曉春教授嚴厲地指出：“很多教師都是這樣，想用?關愛?換來學生的?感激?。教師一廂情愿地以為，學生一感激，就會改正缺點。可是現在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態越來越淡薄。你想，你關愛再多，能超過家長嗎？家長關愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢？”“千萬不要以為愛能包治百病，愛不屬于專業能力（雖然它對于教師是必須的，非常重要）。……”可見在這本書里，王老師對案例中老師行為的評價很現實，一針見血。

在書中還指出大量的案例中存在著教師思維方式過于簡單及一些非專業化的反應。比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化等等。老師們在遇到學生問題時，很少假設多種可能，只作單項歸因，而且對誰都這樣歸因。在更多的情況下，教師根本不問原因，甚至不想知道原因，只要你達不到我的要求，上來就管，就批。比如發火，比如罰抄作業，比如給家長打電話告狀……這哪里是教育，這只是在“管孩子”，沒有學過教育專業的人，也完全能用這種方式工作。可見，在今天這個知識爆發的年代，做老師越來越難。只有不斷的提升和充實自己，同時也要不停的轉換角色才能當好一個合格的教師。

那么今天到底怎樣做教師？引用此書中的一段話：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。

第五篇：《今天怎樣做教師》讀后感

《今天怎樣做教師》讀后感

閱讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》，感觸很多。王老師用許多生動的案例闡述了管制型家庭、高期望值家庭、垂直家庭、矛盾家庭、冷漠型家庭、溺愛型家庭、放任型家庭、縱容型家庭、無規則家庭、傾斜家庭等12種問題家庭孩子的種種表現及其根源，告訴老師們該如何診斷，分析歸因，指導教師運用科學的方法多個角度加強觀察，做多種可能性假設，透過現象探索更威勢值得原因，找到解決問題的根本方法。

他認為“學校教育是有邊界的，家庭、社會、學校有各自的教育內容與責任，教師不能把責任都攬在自己身上，對孩子的教育應以家長為主，以學校為輔配合。因為父母將伴隨孩子的一生，而老師只是孩子生命中的過客，不可任意夸大老師的作用。”

“教師不但要教書育人，還要做家庭教育的指導者。家長們自有他們的思維方式，自有他們的苦衷。他們的生活方式決定了他們就會那樣想事情，只不過教師不了解就是了??”

??

王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無時無處不體現了王老師的睿智和深邃，而這些恰恰給迷茫中的我指引了方向。

人們給予教師許許多多榮耀的稱譽。“教師是太陽底下最光輝的職業。”、“教師是人類靈魂的工程師。”等等，尤其是中國儒家將尊師敬孔的思想發揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤了中華文明幾千年。然而今天教師也不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個人民教師神圣的職責和不可推卸的義務。那么站在21世紀的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應該是怎樣的呢？在我們的心中應該建立起什么樣的教師形象呢？王曉春老師的《今天怎樣做教師》告訴我們：

“有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業本為他的青春無數開平方。”其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。”我則認為：教育首先是一種服務，教師是一種帶有濃厚服務性質的職業。一種為每一個學生健康成長提供幫助的服務，一種為社會培養健康健全的人類的服務。也惟有如此，作為教師心懷一種服務思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區中走出來，走進學生，親近學生，關心愛護學生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚個性，茁壯成長。其次，當代的教師還要樹立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛學生的教師，會將學生放在平等地位，信

任他們，尊重他們，視他們為自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有這樣才能達到真正的教學相長。再次，作為當代的教師還應該“善思“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說：“我思故我在。”教師應該是個思想者。我們在教育教學工作中，要做個有心人，去認真總結教育的得與失。

讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》，我的心境一下子豁然開朗。我應該做一個智慧型的教師，笑對我所追求的事業。