第一篇:北師大版八年級語文下冊第四單元比較·探究《三峽》教案
《三峽》教學設計
【學習目標】.1.了解學者余秋雨。
2.體會本文的由三峽的文化景觀、自然景觀引起的關于社會歷史、人類精神、民族精神的思考。
3.感悟作者對無畏精神和勇往直前精神的贊美,以及對種種精神萎縮現象的批判和憂慮。
【導入】.詩歌欣賞《早發白帝城》.公元759年春天,李白被流放夜郎,從四川赴被貶之地。行至白帝城,忽聞赦書,驚喜交加,旋即放舟東下江陵。這首有名的七絕,不無夸張和奇想,寫得流麗飄逸,驚世駭俗,但又不假雕琢,自然天成。你不必知道作者寫詩時的心境,只單純地體會詩中所傳達出來的三峽順水行舟的快感就會覺得很美了。
今天就請你與我一起,在余秋雨先生的帶領下去進行一次三峽的文化之旅吧!
【作者】
1946年8月23日出生于浙江省余姚縣(今屬慈溪)。1968年8月畢業于上海戲劇學院戲劇文學系。當時正逢浩劫,受盡屈辱,家破人亡,被迫赴農場勞動。學校復課后又參加過教材編寫,直到文化大革命結束。
八十年代后期開始寫作《文化苦旅》等文化散文,辭職后更以親身歷險考察國內外各大文明為人生主業。所寫的《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》等,開啟一代文風,長期位踞全球華文書暢銷排行榜前列,已被公認目前全世界各華人社區中影響力最大的作家之一。
由于1999年之后主持香港鳳凰衛視對人類各大文明遺址的歷史考察,成為目前世界上唯一貼地穿越數萬公里危險地區的人文學科教授,也是9.11事件之前最早向文明世界報告恐怖主義控制區域實際狀況的學者。他相繼被聯合國選為研討《2004年人類發展報告》和參加“2005年世界文明大會”的唯一中國文化學者。
近年來,他在“中華文明和世界文明”的總標題下,應邀在美國哈佛大學、耶魯大學、馬里蘭大學、紐約亨特學院和華盛頓美國國會圖書館發表演講,場場爆滿,引起很大的社會轟動。2004年底,被聯合國教科文組織、北京大學、中華英才編輯部等單位選為“中國十大藝術精英”和“中國文化傳播座標人物”。
【講解】
文章脈絡清晰,由三部分正文組成。
第一部分寫白帝城,以李白的詩句、《白帝托孤》的樂曲和故事串起整個部分。
一語道出詩人與山水的親密關系:“只能請那些在黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫詩了,那模樣本不屬于詩人。”真正的詩人,是在湍急的水和險峻的山這間以一葉扁舟把酒臨風,沉著而激動地吟出心中精神與感動的人,如李白在白帝城悄然登舟,當時無用,卻被傳記千年。而那些馳騁一時的戰將與戰事則隨滔滔江水滾滾東去。三峽,是真正的詩歌的搖籃,有那《早發白帝城》為證,有李白為證。
第二部分寫過長約200千米的三峽時進入眼簾的神女峰。
如果說三峽的洶涌奇險是力量、是激情、是陽剛,那么神女峰的安靜與神女峰的傳說則帶著神秘美好陪伴著這力量、這激情、這陽剛。無以為報,三峽只有以湍急的浪與呼嘯的風作為無言的答謝。正好李白等詩人執著游吟出沒于險山惡水間,找尋這樣那樣的美,神女峰的美好與獨聳千年的落寞也被詩人用銳利的眼與澎湃的情淺淺吟出。
第二部分與第一部分一脈相連,足跡的轉移帶來感情的波浪思緒的火花,詩是唯一的出路。三峽,是屬于真正的詩人的,古往今來,沒有變更過。
第三部分則相對地平靜,正好激情澎湃后小憩片刻的詩人。
有萬千思緒,王昭君、屈原激激蕩蕩涌上心頭,不僅是憑古,更是在古今一致的水面上念天地之悠悠,獨愴然而涕下,萬千感慨歸結為一句平平的“還好,還有一位女詩人留下了金光菊和女貞子的許諾,讓你在沒有月光的夜晚,靜靜地做一個夢,殷殷地企盼著。”夢里,是把酒游吟的李白,珠淚輕垂的神女,盈盈淺笑的昭君,問天索地的屈原,滿目的熱淚,和那亙古不變的洶涌瑰麗。
小結:全文沒有直接寫景之處,只是以三峽游蹤為線索,編織中國文化的悠久歷史,多次凸現三峽的文化含義,詩人、奇山異水、神女、昭君、屈原,三峽幾乎是整個中華民族文化的見證者。
在作者筆下,三峽,不只是傳統意義上的山水風景,更含有極具濃郁的文化氣息,是作者心中的一塊圣地,一個無從替代的意象。
【總結】
《三峽》絕非泛泛的文人游記,讀罷《三峽》,心中的洶涌遠非釋卷便可以靜息。三峽是美景,更是歷史與理想、力量與激情的結合體。這片美景外國人不懂,也不可能懂,在千百年中歷盡滄桑的三峽僅屬于中華民族,這是只有我們才有的驕傲與狂放不羈。
【問題】
1.比較余秋雨與李白、酈道元三峽十五年的主要異同點。答:共同處都寫到了三峽山水的奇偉。
李詩的重點是借景抒情,抒發自己遇赦東返時無比輕快的心情。
酈文意在寫實說明,重點描寫三峽隱天蔽日的地貌特征和四季景觀的主要特色。
余文主要在闡發由三峽的文化景觀、自然景觀引起的關于社會歷史、人類精神、民族精神方面的思考。包括對詩情、和平、壯美、柔美、沖擊世俗的無畏精神和勇往直前精神的贊美,以及對種種精神萎縮現象的批判和憂慮。
2.余秋雨文中的文化景觀和自然景觀是如何結合在一起的?
答:A.主要是利用它們之間的某種相似點,通過聯想、想象、明喻、暗喻等巧妙地不露痕跡地把它們溝通起來。如把江流滔滔聲比喻為不絕的爭辯聲。
B.主要運用了具體代抽象、部分代整體的借代手法。如以劉備們的馬蹄代替戰馬、戰火、戰爭。
第二篇:八年級語文下冊第四單元比較探究《三峽》教學設計北師大版
比較·探究 三 峽
【教學目標】
1、理解作者關于三峽景觀的文化內涵的思考。
2、比較本文與酈道元《三峽》在寫作目的和表達方法的不同。【教學重點】
理解本文關于三峽景觀的文化內涵的思考。【教學難點】
從寫作目的和表達方法上,比較本文與酈道元《三峽》的不同。【教學時數】 1課時。【教學過程】
(一)導入示例
酈道元的《三峽》用極儉省的文字,描述三峽情狀,曲盡其妙,令人動容。沿著這個路子寫三峽的文章有很多,但也有別種選擇的。今天,我們學習當代學者、散文家余秋雨先生的同名散文,就不是以三峽壯麗的自然形貌取悅讀者,而是借助詩的想象和散文的智慧,把三峽的自然景觀和文化歷史水乳交融地結合成全新的藝術形象,讓情感和智慧交融其間,在自然景觀中注入深刻的人文性內涵。
(二)熟悉課文,把握整體
1、教師范讀課文,或指名三位學生各朗讀一個部分。
2、梳理:作者主要由哪些自然景物引起對于歷史文化的人文思考? 文章共三部分,脈絡清晰。第一部分:自然景物:白帝城
歷史文化:封建權勢者與詩人們的兩種聲音、兩番神貌
這一部分寫白帝城,由李白的詩句、《白帝托孤》的樂曲和故事串成。“只能請那些在黃卷青燈間搔 首苦吟的人們不要寫詩了,那模樣本不屬于詩人。” 一語道出詩人與山水的親密關系:真正的詩人,是在湍急的水和險峻的山這間以一葉扁舟把酒臨風,沉著而激動地吟出心中精神與感動的人,如李白在白帝城悄然登舟,當時無用,卻被傳記千年。而那些馳騁一時的戰將與戰事則隨滔滔江水滾滾東去。三峽,是真正的詩歌的搖籃,有那《早發白帝城》為證,有李白為證。
第二部分:自然景物:神女峰 歷史文化:殘缺的神話
這部分寫神女峰。如果說三峽的洶涌奇險是力量、是激情、是陽剛,那么神女峰的安靜與神女峰的傳說則帶著神秘美好陪伴著這力量、這激情、這陽剛。無以為報,三峽只有以湍急的浪與呼嘯的風作為無言的答謝。李白等詩人執著游吟出沒于險山惡水間,找尋這樣那樣的美,神女峰的美好與獨聳千年的落寞也被詩人用銳利的眼與澎湃的情淺淺吟出。第二部分與第一部分一脈相連,足跡的轉移帶來感情的波浪思緒的火花,詩是唯一的出路。三峽,是屬于真正的詩人的,古往今來,沒有變更過。
第三部分:自然景物:王昭君、屈原故里 歷史文化:叛逆與不安分
這一部分已出三峽,但作者并未平靜,萬千思緒,隨著王昭君、屈原激激蕩蕩涌上心頭。王昭君的驚人行動,“疏通了一條思緒般的險峻通道”;問天索地的屈原,讓汨羅江“也攪起了思緒的波濤”!信守中庸、安分守己的民族,怎么看待這種叛逆與不安分?旅程就要結束了,作者的思索卻剛剛開始。
3、小結:
全文沒有直接寫景之處,只是以三峽游蹤為線索,編織中國文化的悠久歷史,多次凸現三峽的文化含義,詩人、奇山異水、神女、昭君、屈原,三峽幾乎是整個中華民族文化的見證者。在作者筆下,三峽,不只是傳統意義上的山水風景,更含有極具濃郁的文化氣息,是作者心中的一塊圣地,一個無從替代的意象。
(三)比較探究
1、比較本文與酈道元、李白詩文的主要異同點。共同處都寫到了三峽山水的奇偉。
酈文意在寫實說明,重點描寫三峽隱天蔽日的地貌特征和四季景觀的主要特色。李詩的重點是借景抒情,抒發自己遇赦東返時無比輕快的心情。余文主要在闡發由三峽的文化景觀、自然景觀引起的關于社會歷史、人類精神、民族精神方面的思考。包括對詩情、和平、壯美、柔美、沖擊世俗的無畏精神和勇往直前精神的贊美,以及對種種精神萎縮現象的批判和憂慮。實際是文化尋根。
2、本文中的文化景觀和自然景觀是如何結合在一起的?
a、主要是利用它們之間的某種相似點,通過聯想、想象、明喻、暗喻等巧妙地不露痕跡地把它們溝通起來。如把江流滔滔聲比喻為不絕的爭辯聲。
b、主要運用了具體代抽象、部分代整體的借代手法。如以劉備們的馬蹄代替戰馬、戰火、戰爭。
(四)布置作業
1、完成“閱讀練習·探究”第二題第3小題。
2、你對文中哪些思考深刻的語句有感觸?選擇一處,寫一寫感想。
3、完成《伴你學語文》中的相關練習。
第三篇:八年級語文下冊 三峽教案 北師大版
《三峽》說課稿
各位評委:下午好!
今天我說課的篇目是《三峽》。我制作的《三峽》課件發表在《中國多媒體教學學報》2006年第1期上,我執教的《三峽》榮獲市電教優質課一等獎。
一、教材分析:
1、教材所處的地位和作用
《三峽》是《新課程標準》推薦的古詩文背誦篇目,也是初中階段的一個重點文言篇目。三峽是萬里長江上最為奇秀的一段,是大自然的鬼斧神工造就的山水畫廊。三峽以其壯麗的風光激發了眾多文人的靈感,留下了許多千古流傳的詩篇。《三峽》是我國南北朝時期著名地理學家酈道元所作的一篇寫景散文,它以簡潔凝練、富有概括力的語言描繪了長江三峽四季風光之美,歌頌了祖國的大好河山,抒發了對祖國山河的摯愛之情。當代文壇巨匠余秋雨曾對《三峽》作過高度評價:“此文用了最儉省的文字,描述了三峽春冬之時的‘清榮峻茂’,‘晴初霜旦’的‘林寒澗肅’,使后人再難調動描繪的詞章”。
2、教學目標
知識和能力:正確、流暢地朗讀課文,達到熟讀成誦;積累文言詞語;整體感知、理解課文內容;體會文章的意境和作者的思想感情。
過程和方法:自主、合作、探究。課堂上指導學生聽讀、試讀、齊讀、自由讀、評讀、品讀,通過朗誦來感悟文章的內容,做到理解成誦,營造寬松和諧民主的教學氛圍,調動學生的學習主動性,在點撥的過程中,鼓勵他們借助課件,在交流、啟發、爭議、展示自我中主動獲取知識,培養良好的語文素養。
情感、態度和價值觀:感受三峽雄奇險峻、清幽秀麗的景色,激發學生熱愛祖國壯美山河的感情。
二、教學過程
1、導入課文,激發興趣。
一個外國朋友曾經問過余秋雨說:“中國有意思的地方很多,你能告訴我最值得去的一個地方嗎?請只說一個。”余秋雨先生回答說:“三峽”。那么,三峽何以有那么大的魅力呢?這節課就讓我們追隨著酈道元,一起走進一千五百多年前的三峽,去領略三峽的無限風光吧。
首先,我讓學生在“長江之歌”的音樂中去欣賞“三峽風光”。同時,在課件首頁的下方有長江三峽的簡單介紹。
對作家作品的了解,學生可以點擊“作家作品”頁面自己去學習。
2、配樂朗誦,整體感知作品內容。
打開“《三峽》”的頁面,伴隨著“高山流水”的音樂,我首先給學生范讀,讓學生初步感受文章的美;提出閱讀要求,讓學生結合本頁下方的“朗讀時注意句間停頓”和“生字注音”頁面進行自讀,讀準字音,讀通節奏,讀順文意;然后指名朗讀,教師指導。
3、質疑問難,研讀課文。
全體學生積極參與,以自主、合作、探究的方式完成。
第一步 自主學習,疏通文意;細讀課文,積累詞匯。
讓學生打開“詞語釋義”頁面,用鼠標點擊加點的字,查看字意。然后,小組合作翻譯句子。
第二步 精讀課文,合作交流;質疑問難,理解內容。
首先,理清思路,劃分層次
其次,分析景物特點,討論:
①文中描寫的三峽兩岸的山勢有哪些特點?
②夏天三峽江水有什么特點?文中是怎樣描寫的?
③文章寫了春冬之時三峽哪些景物?分別有什么特征?
④文章是如何描寫秋景的?
然后,通過“實踐探究”討論:
(1)文章主要描寫三峽中的哪一個峽。課文寫四時風光,為什么從“山”寫起?
(2)寫四時風光的順序是什么。為什么不按春夏秋冬的順序來寫?
第三步 品讀課文,體會意境;初步鑒賞,熟讀成誦。
結合“影視資料”,體會“兩岸連山、重巖疊嶂”、“清榮峻茂”、“雖乘奔御風,不以疾也”。
通過對課文的品讀和鑒賞,體味字里行間飽含著作者的思想感情,體會景物描寫的特點。
第四步 課文小結,情感熏陶。
本文一共只有155個字,卻概括千余里,包容四季景色,羅列山水草木,清猿怪相,有動有靜,可見,我們祖國的大好河山確實美不勝收。同學們一定能感受到作者熱愛我們祖國河山的情感,并由此激發我們熱愛家鄉,熱愛祖國的感情。
第五步 拓展知識,布置作業。
1、歷代文人對三峽有過很多贊美,讓學生結合“相關詩詞”,去再一次領略三峽的美。
2、“三峽”是美麗的,我們山亭也有很多美麗的風景,比如抱犢崮、熊耳山、蓮青山等。讓我們學習酈道元寫景的手法,來描繪我們美麗的山亭吧!
第四篇:八年級語文下冊第四單元教案
用心 專心 盡心
16、云南的歌會 教學目標
1、引導學生賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫及精彩的語言;
2、從整體把握文章框架,能準確說出文中三個歌唱場面的內容與特點;
3、感受作者筆下美好的生活,培養學生熱愛民俗文化的情感。教學重難點
重點:體會文章三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重,在手法上各不相同。難點:理解文中環境描寫對表現文章主題的作用。教學用時:二課時 教學過程 第一課時
一、預習
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 忌諱(huì)鐵箍(gū)熹(xī)微
2、解釋下列詞語。
引經據典:引用經典中的語句或故事。譬喻:打比方。
扶搖而上:形容直往上升。悠游自在:快活的樣子。熹微:形容陽光不強(多指清晨的)。淳樸:誠實樸素。別開生面:另外開展新的局面。忌諱:忌怕而隱避。若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關心。酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
二、導入
作者簡介:沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。一生追求自然美、人性美、文體美、文字美。
三、閱讀課文,整體感知
1、速讀全文,并用一句話說說你對云南歌會的印象。
——少數民族同胞們在藍天白云、在樹林山野中歌唱,人人都是唱歌的高手,內容豐富、形式多樣,歌唱者淳樸自然,歌會氣勢壯觀。
2、你認為作者為什么會對云南的歌會感興趣? ——體現天人合一
3、本文在“歌會”的大標題下,描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場面各有什么特點?
——山野對歌――對歌具有對抗性質,是才情智力的大比拼 山路漫歌――這是即興自由歌唱,發乎性情,自然成趣。
山寨傳歌――這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。
楊錫河備課
隆江二中
用心 專心 盡心
第二課時
四、探究課文
(一)、賞讀“山野對歌”,體會“人物美”
教師導引:同學們注意,由于云南少數民族生活在大山、叢林里,所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
1、“多”字說明什么?能不能去掉? ——不能。“多”說明“對調子”多數以情歌為主,但也有其他方面的內容。
2、既然“對調子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢? ——或見景生情、或提問、或互嘲互贊。
3、無論采用何種方式,“對調子”都是什么大比拼? ——機智才能。
4、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手,逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內容,看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女?
——動作、神態、外貌。其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫,寫出了這個少數民族農村婦女性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快的性格特征
5、在這個對歌場面中,作者側重寫了唱歌人,有什么作用?
——以人襯景,烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景,表現出山野對歌的熱烈與歡樂。
山野對歌——對歌具有對抗賽性質是才情智力的大比拼(人美)——以人襯景
(二)、賞讀“山路漫歌”體味“環境美”
1、那些趕馬女孩,都唱些什么歌?——悅耳好聽的山歌
2、她們的歌聲充滿一種什么樣的美?——淳樸本色美
3、作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學們邊勾畫出好詞好句,大家賞析一下。(提示:我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句)
——①報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,“最有意思的是云雀??”中,“起飛”“扶搖”“盤旋”楊錫河備課
隆江二中
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“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
4、在這個歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,側重寫唱歌的環境,請想想,這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系? ——這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”環境的真實寫照,又是對中心的鋪墊,還是一種烘托映襯――以優美的環境映襯優美的人物、優美的歌!
(為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。山鳥的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應和,交織成一支動人的山野田園交響曲。)
5、為什么這樣寫?
——作者寫這篇文章不只為了寫歌會,還為了贊美云南是個人與自然和諧統一的地方。
山野漫歌——自由歌唱,發于性情,自然成趣(景美)——以景襯人(天人合一)
(三)、賞讀“村寨傳歌”
1、“金滿斗會”是一個以什么為主要內容的盛會? ——表面說是避疫免災,主要作用還是傳歌。
2、從哪里可以看出歌會盛大?
——人多(住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了鄉村男女老幼幾百人)時間長(唱和相續,一天三天才散場);
盛裝(和逢年過節差不多,一身收拾的清潔索利,頭上和手上到處是銀光閃閃)
總體:場面雄偉,氣勢壯觀
3、如此壯觀的場面,給人的感受如何? ——盛況空前,十年難逢
在這個片段中,作者側重寫的是唱歌的場面,既有全局描繪,又有細部刻畫。
村寨傳歌 ——民歌的展覽,傳授民歌的課堂(場面美)——點面結合五、總結
本文通過對云南歌會中三種不同的場面的民歌演唱的描寫,生動地表現了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神,同時也洋溢著作者對自然、人和藝術的品味和贊賞。
六、布置作業
楊錫河備課
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收集當地的民風民俗,學習本文的寫法,以“家鄉風情”為題,寫一篇文章。
七、教師教學教后反思
17.端午的鴨蛋 汪曾棋
教學目的
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
教學重點、難點
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學時數:二課時。
教學過程 第一課時
一、預習:給下列加點字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)腌臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)
二、導人:從潮汕人的端午習俗說起,引入對端午的認知,三、閱讀課文,整體感知
1、理清文章思路:
第一部分(第l自然段):對家鄉端午節風俗的描寫,十分富有地方特色,同時表現了作者對家鄉的懷念。
第二部分(第2~3自然段):描述家鄉最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋。第三部分(第4~6自然段):寫孩子們如何吃和玩端午的鴨蛋。端午風俗 → 家鄉鴨蛋 → 端午鴨蛋
2、作者家鄉的端午節有哪些風俗?哪些風俗是家鄉獨有的?除此之外,文章還寫了什么內容?
——作者家鄉的端午共有七種習俗:①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒、⑥放黃煙子、⑦吃“十二紅”。前五種較普遍,后兩種較獨特。(略寫的是前五種風俗,祥寫的是后兩種風俗,因為后兩種與別處可能一樣;)除此之外,還寫了家鄉鴨蛋的名聲、特點,兒時玩“鴨蛋絡子”,吃鴨蛋,玩蛋殼。
楊錫河備課
隆江二中
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四、學習課文
(一)學習第一部分。
為什么作者會由端午的風俗寫到高郵的鴨蛋呢? ——文章寫到端午的風俗中有“吃十二紅”,鴨蛋就是其中的一種。而高郵的鴨蛋又是最為出名的。所以,由端午的風俗寫到高郵的鴨蛋就水到渠成了。風俗
(二)學習第二部分。(學生朗讀文章第2、3自然段)
1、家鄉高郵鴨蛋有何特點? ①名聲遠播的??,因為“我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對方就會肅然起敬:‘哦!你們那里出咸鴨蛋!’上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標明:‘高郵咸蛋’。”其中“肅然起敬”和“特別標明”兩個詞最能體現“高郵咸蛋”的名聲。有點調侃,有點自豪,也有淡淡的幽默。
②與眾不同的??,因為“高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多,可以成批輸出。” “還”、“不如??多”、“成批”寫出了自豪之情。“切開之后,里面圓圓的兩個黃,使人驚喜不已。”
③歷史悠久的??,因為清代詩人、詩論家袁枚就曾在他的《隨園食單?小菜單》里提到“高郵腌蛋”。注意有關袁枚的注解:1716-1797。袁枚寫隨園食單中的腌蛋一節距離現在少說也有200年了,可謂“老品牌”、“老字號”了。④質細而油多的??,因為“筷子一扎下去,吱——紅油就冒出來了。”造型式的語言生動寫出了家鄉咸鴨蛋的美味可口,讓人垂涎欲滴。⑤吃法多樣的??,因為“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“可以和豆腐炒著吃——‘朱砂豆腐’”??
⑥色彩鮮艷的??,因為蛋殼是淡青色的,蛋白是白色的,蛋黃是紅色的。
教師點撥:家鄉的鴨蛋是與眾不同的,聲名遠播的,質細而油多的,歷史悠久的,吃法多樣的,色彩鮮艷的??一提起家鄉的鴨蛋,作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內心的贊美和自豪。這種贊美,這種自豪都緣于作者對家鄉的熱愛,對家鄉的思念。
2、從對鴨蛋名聲和特色的介紹中可以看出作者對家鄉的熱愛之情。試找出其中的語句體會濃濃的愛鄉之情。
——①“鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。”兩個“多”,一個“善于”寫出了對家鄉人的贊美。
②“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我的家鄉的完全不能相比!曾經滄楊錫河備課
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海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實在瞧不上。”“所食鴨蛋多矣”帶有文言性質,增強幽默意味;完全不能相比和實在瞧不上從側面突出家鄉鴨蛋的好。
③“袁子才這個人我不喜歡??但是《腌蛋》一條我看后卻覺得很親切,而且‘與有榮焉’。”因為愛屋及烏,所以熱愛家鄉的我對不喜歡的袁枚產生了好感。與有榮焉,則寫出了作者的自豪之情。
④“我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃的,這叫什么咸鴨蛋呢!”淡淡的幽默包含著對他鄉鴨蛋有不屑,對家鄉鴨蛋的自豪。
名聲、特點 表達對家鄉的熱愛和對童年的懷念。第二課時
(三)、學習課文第三部分
1、提問:這部分寫了什么內容? 這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗,具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法,吃完后的用途等等。作者將現在的成人立場和在故鄉時的少年人的視角交織在一起,以童趣寫出了對家鄉的依戀和熱愛。
2、說起對家鄉的熱愛與思念,最難忘的要屬兒時的記憶了。因而有人說,本文寫得最有趣的要屬四、五兩段了。這兩段寫了端午的鴨蛋,你認為最有趣有是什么?
1)“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢?有!”
2)“挑好了,裝在絡子里,掛在大襟的紐扣上。”
3)“鴨蛋掛了多半天,什么時候孩子一高興,就把絡子里的鴨蛋掏出來,吃了。”
4)“孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭,不把蛋殼碰破。”
5)“蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼了一閃一閃地亮,好看極了!”
小結:端午的這一天,是幸福的一天,快樂的一天。孩子們挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩蛋殼,多么富有童真和童趣。透露出作者對童年生活的懷念。
挑——裝——吃——玩鴨蛋
思考:作者為什么對家鄉的咸鴨蛋久久不能忘懷? ——作者對家鄉的鴨蛋難以忘懷,這不是作者個人的心態,而是人類的普遍心理。家鄉、童年永遠是一個人生命時空中的至愛。文章洋溢著作者對家鄉由衷的熱愛與自豪,流露出作者對兒時生活的懷想與留戀。一個小小的鴨蛋凝聚著情趣、詩意和作者的滿腔深情。
五、品讀課文,揣摩語言,品味平淡而有味的語言特色。
汪曾祺曾經談到自己在語言上的追求: A平淡而有味,B用適當的方言表現楊錫河備課
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作品的地方特色,C有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎?請你輕聲朗讀課文第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細體會本文語言上的特色。1.“平淡而有味”例: ①“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。”一個普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫得如此別具一格,這是一般人通常不會注意的,但仔細一想,卻又大合情理。可不是嗎?淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調”,而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無處不在的。
②“我的家鄉是水鄉,出鴨,高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多,高郵人也善于腌鴨蛋,高郵鴨蛋于是出了名。”一句一斷,大有生活中說一句停一下略想后再說的神態,突出貢獻了對家鄉的熱愛之情。③“筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了。”繪聲繪色,動感十足,取得了活靈活現的藝術效果。
2.“用適當的方言表現作品的地方特色”例:
①“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語,都帶有較為鮮明的地方特色。3.“有淡淡的幽默”例:
①“不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實在瞧不上。”“高郵咸鴨蛋的特點是質細而油多。??油多尤為別處所不及。”這兩句,“文白夾雜”典雅的文言詞語、詩句與極質樸的口語相映成趣,讓人不由讓人忍俊不禁,暗暗佩服作者高超的語言技巧,雅俗共賞。
②“我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!”這一反問句突出了對故鄉咸鴨蛋的喜愛之情,好像北京的咸鴨蛋僅僅因為蛋黃是黃色的,就連咸鴨蛋也算不上了。幽默。
③“我對異鄉人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!”這一句話幽默風趣,讀來讓人忍俊不禁。
小結:汪曾祺的語言,熔書面語與口語于一爐,將古漢語與現代漢語完美地結合在一起,在平實、自然之中又時時流露出典雅雍容,顯現出作者深厚的文化素養和語言功力。
六、延伸拓展
資料鏈接:由韓國申報的江陵端午祭,于巴黎時間2005年11月24日被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。一度沸沸揚揚的中韓端午節“申遺”之爭以韓國的勝利而告終,留給中國人的是一連串的反思?? 當今社會,人們似乎越來越熱衷于過“洋節”,如西方的“圣誕節”“情人節”“萬圣節”“感恩節”等都被炒得如火如荼,而中國的傳統節日卻日益遭受冷楊錫河備課
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遇,你如何看待這種現象?
七、小結本文講述了作者家鄉端午的鴨蛋,流露出了作者對家鄉的熱愛之情,對故鄉風土人情的懷念之情,以及對童年生活的回憶與懷念之情。
八、布置作業
1.研討與練習二。
教師教學教后反思
18.吆喝 蕭 乾
教學目的
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學生感受京城特色的民風民俗。
教學重點、難點
1.生動幽默的語言。2.結構安排獨特。
教學時數:二課時。
教學過程 第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)吆喝(yao1?he)小鈸(bo1)荸薺(bi2 qi2)2.解釋下列詞語。(其余的參考練習冊P55)
吆喝:大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的塊狀食物。
吹噓:夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。
二、導人:從舊社會小販行走于小巷叫賣貨物的情景引入。
三、閱讀課文.整體感知
1、理清文章思路。
第一部分(第1至3段)總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響; 第二部分(第4至10段)具體從兩個方面入手寫“吆喝”;
第三部分(第11至14段)介紹了各種吆喝的主要內容,聲調變化、音韻節奏。
2、圍繞著北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
楊錫河備課
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——介紹了吆喝聲所代表的經營品種,各種吆喝聲的具體內容,表現方式及音韻節奏等。在作者看來,北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術,充滿了美好的懷念之情和濃郁的情趣。
3、文章在結構安排上,有什么獨到之處?(找出承接性句子)——全文從兩個方面人手寫“吆喝”:一是“從早到晚”,一是“一年四季”。按照時間順序進行介紹,思路十分清晰。
四、學習課文
(一)學習第一部分。
1、文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容? ——文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵,各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種:“器樂”和“聲樂”,然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣,突出了叫賣者的本事:他們氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會現編詞兒,腦子快,能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點,很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
1、這里從兩個方面入手寫“吆喝”,想想這兩個層次如何劃分?作者又是按怎樣的順序寫的? ——第一層次(4~9),寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10),寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”,作者按時間順序展開,一天中按從早到晚,一年中按春夏秋冬,條理層次清晰。
2、作者寫從早到晚的吆喝聲,具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘
——作者從早寫到晚,寫早晨吆喝賣早點的:大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的:賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的,這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧:賣夜宵的,唱話匣子的,用凄厲動人的叫喊討飯的,真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長,種類之多。
第二課時
3、閱讀文章第十自然段,這一段結構有何特點?找出本段的中心句。
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——本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”,本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到,萬物復萌,小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕,秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆,經小販們一叫賣,也頗為誘人。
(三)閱讀課文第三部分。
1、這一部分所寫叫賣的文化內涵有哪些?試具體說說。
——文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面:其一,有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如:“蒸而又炸呀,油兒又白搭。面的包兒來,西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二,叫賣的語言十分豐富,極富表現力。有的善用比喻,如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;其三,有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊:“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子;有的合轍押韻,頗為動聽,如“又不糠來又不辣,兩捆蘿卜一個大。”
文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏,使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
四、品味語言 .
1、本文是用地道的京白(北京口語)來寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例,仔細讀一讀,體會其中的意味。
——①介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”。
②介紹夜里乞丐的叫聲,如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
③介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。
點撥:從描寫中讀者聆聽到了那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”以及體會到濃郁的當地民俗風情。
五、研讀課文:你認為作者究竟為什么會懷念過去的吆喝聲?
(一):童年的記憶:作者在文中寫了哪些與自己童年親身經歷的事? A:一聽“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。
1、烤白薯只要一個制錢,便宜能買的起。
2、冬天很冷,烤白薯既能暖手又能吃。
3、烤白薯味道又香又甜,很誘人。
小結:在物質匱乏的年代里,吃上一個熱乎乎的烤白薯,在寒冷的冬天里,也算是一種慰藉。
B:有一回他在我身后“喲”了一聲,把我嚇了個大馬趴。等我站起身來,他楊錫河備課
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才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”。
追問:這是不好的記憶,作者為什么還要那么詳細地去描述它?
——小時候恐懼,是因為小孩膽小,長大后回憶起來便帶有了詩意的浪漫。C:我對蛤蟆骨朵兒的最有好感??,我一直奇怪它們怎么沒在我肚子里變成青蛙!
追問:我的想法,給你什么樣的感覺? ——想法天真,富有童真童趣。
(二):人生百態:你覺得哪些吆喝詞給你留下了深刻的印象? A:“就剩兩掛啦”,其實,他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色果子。追問:如果當時你在場,你會覺得這個小販在欺騙顧客嗎? ——不會,這是人之常情,這個小販很幽默、很聰明。B:“喝了蜜的大柿子” 追問:妙在哪里? ——運用擬人的修辭方法,柿子大口大口低喝下蜂蜜,肯定很甜,特別有情趣。C:“老太太(那個)真行好,給個餑餑吃不了。東屋里瞧(那么)西屋里看,沒有餑餑賞碗飯。”
追問:這個乞丐怎么樣?
——把詞編得合轍押韻、朗朗上口,原來乞討也需要本領。
(三):淳樸的民俗:設身處地想想生活有哪些吆喝聲,你有何感覺? ——聲音拉得特別長,像唱京劇一樣。
小結:沒錯,其實在作者眼里,它便是一種藝術,稱它為聲樂。其實,這一聲聲吆喝,也是老北京城特有的民俗。
點撥:民俗,即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化,如中秋節吃月餅,端午節賽龍舟。
小結:原來吆喝聲中承載著作者童年的記憶,老北京人的幽默、智慧、情趣的人生百態,還有那淳樸的民俗,難怪作者會懷念。
2、這篇文章給我們生活帶來什么啟示? ——一個國家一個民族生存的根本,除物質的保證之外,文化遺產也是立命的根本,如果這種文化消失,我們就將成為無根的存在,孤懸在沒有記憶的現在。
課外延伸:中國著名民俗例舉:剪紙、貴州侗族大歌、花鼓燈、傣族孔雀舞、鄂爾多斯婚禮?? 小結:由于民俗是依托于人存在的,而大多數傳承人年事已高,而又后繼乏人,“人死藝亡”會造成中華文化遺產無法彌補的損失。附板書
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六、總結
本文介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調中流露出作者的愉悅和懷想,體味到舊北京生活中蘊涵的濃郁的情趣,表達了作者對老北京城吆喝的喜愛與欣賞、懷念之情。
七、布置作業
1.研討與練習三。. 2.選用課時作業優化設計。
教師教學教后反思
19.春 酒 教學目的
1.學習文章富有情趣的細節描寫,體會其作用。2.理解文章表現的思鄉這一主旨。教學重點、難點
1.品味文章的關鍵詞語和句子。
2.體會琦君散文結構嚴謹,寫人傳神,文筆流暢的特色。教學時數:一課時。教學過程
一、預習
1.給下列加點字注音。
煨燉(wei1)兩頰(jja2)家醅(pei1)2.解釋下列詞語。
一馬當先:作戰時策馬沖鋒在前。形容領先;帶頭。
顧名思義:看到名稱,就聯想到它的意義。
如法炮制:依照成法炮制藥劑,泛指照現成的方法辦事。
興高采烈:興致高,情緒熱烈。
落幕:閉幕。
過癮:滿足某種特別深的癖好,泛指滿足愛好。
挑剔:過分嚴格地在細節上指責。
二、導人
鄉愁是一支悠揚的短笛,時常在游子的夢中響起。思鄉是文學作品永恒的主題。它既是“舉頭望明月,低頭思故鄉”的眷戀,也是“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的感傷;既是“鄉書何處達,歸雁洛陽邊”的期盼,也是“夕陽西下,斷腸人在天涯”的慨嘆。鄉愁有“毒”,有時一滴家鄉的酒就可以使游子“致命”。
三、把握主旨,整體感知
1、這是什么體裁?
——這是一篇敘事性散文,文章沒有完整地敘述一個故事,而是寫了幾個生活楊錫河備課
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片段,真正體現了散文“形散而神不散”的特點,我們從中可以學到有關散文寫作章法方面的知識。
2、理清文章寫作思路。
過春節 喝春酒 喝會酒 釀春酒。
四、學習課文
一壺春酒,珍藏一生。在歲月的輪回里品味其醇香,積淀下來的不僅有淳樸和諧的民風民俗,還有對童年,母親,家鄉濃濃的情感。請同學們認真閱讀文章,找出體現這種情感的細節描寫,細細品味人物,體會情感。我——天真活潑可愛
①“其實我沒等她說完,??舔了多少個指甲縫的“八寶酒”了。
這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇;一個“舔”字活畫出一個嘴饞可愛的小女孩的樣子,充滿童趣。
②“母親給我在小酒杯里只倒一點點??也是個酒仙呢。“只”“一點點”說明對母親的小氣感到不滿足,充滿孩子氣的天真與可愛。“端、聞、走來走去”說明對酒的珍惜。說小花貓是酒仙以我當時孩子氣的心理去揣摩小花貓,可見我也一樣饞得要命,足見我可愛的童心童趣。
③我是母親的代表??肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
點撥:這個比喻恰當嗎?用像小豬像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎?(因為蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似,因為形體小更見我的可愛。)另外,如“總是”“一馬當先”“眼巴巴”等說明我對喝春酒的急切心情。
母親——慈愛、淳樸善良、好客、勤勞、無私、做事有分寸 聰明能干——母親釀的酒最好喝。
熱情好客——讓出花廳、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等 純樸賢惠——得到別人夸獎,臉紅紅的 溫柔慈愛——對我善意的提醒。
做事有分寸——“她常常說鞋差分,衣差寸,分分寸寸要留神。” 點撥:“母親得意地說了一遍又一遍??” 這里把母親的神態拍成“靦腆”不是更能表現母親的淳樸嗎?“得意”是得到別人夸獎后一種甜蜜的神態,更能突出母親的質樸和賢惠。
鄉親——熱情厚道、淳樸、親密隨和、融洽溫馨
①花匠阿標叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時劃拳吆喝。善良純樸的他正是故鄉淳樸濃厚人情的最好體現。
②鄉鄰之間互相起會置辦會酒時的融洽的氣氛 ③“我呢,就在每個人懷里靠一下??才過癮。”大家如此喜愛這個小姑娘,鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往。
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五、拓展訓練
1、積累有關“思鄉”的古詩名句。
歷經坎坷的詩人,憂國憂民的詩人,多愁善感的詩人,將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉、親人的愁苦寄寓于月。于是,他們的詩篇和月光一起光耀千古,撥動著后人的心弦。
① “床前明月光,疑是地上霜。”②“野曠天低樹,江清月近人。” ③“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”④“月是故鄉明,露從今夜白。”
六、總結:本文記敘了兒時在故鄉過新年、喝春酒、喝會酒,如今自泡八寶酒等四件事,表達了作者對故鄉親友的懷念,對母親的追思,其間流淌的是濃濃的思鄉之情,是對一種讓人難忘的生活的深情懷念。
七、布置作業
1.研討與練習三。
2.選用課時作業優化設計。
板書
教師教學教后反思
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第五篇:八年級語文下冊第四單元教案
八年級語文下冊第四單元教案
6云南的歌會
沈從文
課題
云南的歌會
總課時
第1課時
教學
目標
.讀課文,積累生字詞。
2.整體感知課文內容,理清的寫作思路。
重點
積累生字詞,整體感知課文內容。
難點
理清的寫作思路。
教具
小黑板
學具
文本
教學流程及教法、學法設計
時間
情境
引入
我們都愛唱歌,因為心情場所不同唱歌的內容也不同,讓我們隨著沈從文去欣賞云南的歌吧。介紹作者。
展示目標
多媒體出示學習目標
首輪自學
自學內容
讀課文,積累生字詞
自學指導
認真朗讀課文,畫出讀不準不理解的字詞,利用工具書注釋或詢問同桌解決,8分鐘后比誰讀的準確流利。
交流
研討
生生小組交流生字詞音形義,生展示,生評價,師生共同明確。
質疑
答疑
.區別多音字:
和
興
斗
2.易讀錯字:
氛
噦
專項
訓練
.本文作者
,代作家歷史文物研究家,主要作品。
2.注拼音寫漢字。
酬和
氣氛
糯米
即物起興
dūn距
jìhuì
xī微
二輪自學
自學內容
整體感知內容,理清的寫作思路。
自學指導
默讀課文,思考在歌會的大標題下作者描繪了幾個唱歌的情景,分別是什么呢?6分鐘后看誰概括的準確。
交流
研討
小組內討論,全班交流
質疑
答疑
探究:三種歌會的描繪側重點是什么?結合三個場面,說云南歌會有什么特點?
專項
訓練
課后練習一
綜合
練習
朗讀課文
課堂
小節
學生談收獲
布置
作業
鞏固生字詞,再讀課文。
云南的歌會
一、山野對歌
二、山路漫歌
淳樸自然
場面宏大
三、村寨傳歌
附記
課題
云南的歌會
總課時
第課時
教學目標
.品析精彩片段,領略文中優美的意境。
2.學習人物描寫環境描寫的方法。
重點
學習人物描寫環境描寫的方法
難點
品析精彩片段,領略文中優美的意境。
教具
小黑板
學具
文本
教學流程及教法、學法設計
時間
情境
引入
由云南優美風光圖片導入
展示
目標
小黑板展示學習目標
首輪自學
自學內容
學習人物描寫的方法
自學指導
認真默讀課文2、3段,劃出文中描寫人物的語句,看看作者運用了哪些描寫方法寫出了人物的什么特點?5分鐘后比誰說的具體。
交流
研討
要點提示:運用了肖像描寫、動作描寫、神態描寫,工筆描繪出云南歌手清新明快的特點。
質疑
答疑
課后二題
專項
訓練
讀2、3段,體會人物描寫方法
二輪自學
自學內容
學習環境描寫的方法。
自學指導
認真默讀課文,劃出文中描寫環境的語句,看看這樣的環境描寫有什么作用?5分鐘后比誰說的具體、深刻。
交流
研討
小組內討論,全班交流。
質疑
答疑
專項
訓練
課后三題
綜合 練習
寫一個小片段,100字左右,運用適當的描寫方法,描寫自己的親人、同學朋友或場景。
課堂
小結
學生談收獲(明確作者的思想感情)
布置
作業
搜集民歌民謠并體會民俗文化。
板書
設計
云南的歌會
人物描寫:動作描寫
語言描寫
環境描寫:宏觀
微觀
6云南的歌會
沈從文
一、創設情境
云南是個山俊水美的地方,云南人的生活也像是美妙動聽的音樂。大家用歌唱傾訴愛情、用歌唱激起勞動的熱情,讓我們一起去感受云南的人們是怎樣“用歌傳情”的。今天我們一起走進沈從文的《云南的歌會》。
二、展示目標
.讀課文,積累生字詞。
2.整體感知課文,理清的寫作思路。
三、首輪自學
(一)自學指導1
請同學們用自己喜歡的方式閱讀課文,把你認為重要的字詞在課本上劃出來,看誰找到又快又好。(5分鐘后看誰掌握的更好。)
(二)詞語展臺
(3名學生板書。)教師從字的音、形、義幫助學生記憶。
(三)質疑板示(指名讀,鞏固記憶。)
蹲踞
酬和
熹微
譬喻淳樸
即物起興
引經據典
悠游自在 龍吟鳳噦
(四)專項訓練
聽寫重點字詞。
四、二輪自學
(一)自學指導2
下面請同學們快速的再次默讀課文,邊度邊思考,本文寫了哪幾個場合的歌會?(提示:可以根據提示采用小標題的形式概括三個不同場合的歌會情景)(5分鐘后看誰概括的準確。)
板書:山野
歌
山野
歌
村寨
歌
我們已經了解了云南對歌的幾個場面,接下來讓我們進一步閱讀,找出三個場面對歌的不同特點及作者寫作的側重點。(提示:在小組討論的基礎上全班交流;可以運用表格形式)(9分鐘后看哪個小組完成的更好。)
(二)交流研討
內容
特點
寫作側重點
山野對歌
對歌具有對抗賽性質,是才情智力的大比拼
重點寫唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱,發揮性情,自然成趣
重點寫唱歌的環境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉,氣勢壯觀。
重點寫唱歌的場面
(三)質疑答疑
“山野對歌”部分寫對歌女子對表現熱烈歡快的對歌場面有什么作用?
(明確:烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。)
(四)專項訓練
閱讀課后習題二,為兩段文字各起一個小標題。
五、課堂小結
本文是一篇極富情趣的散文,在“歌會”的大標題下,描繪了三個不同場合的歌會情景。這三個不同場合的歌會,在內容上各有側重,在寫法上各有不同。字里行間洋溢著作者對自然、人、藝術的品味與欣賞。生活的美好,人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出,讓我們發現生活中的美,熱愛生活吧!
六、綜合訓練
本文的人物描寫、環境描寫、場面描寫都相當出色,請仿照本文任何一種描寫寫一段話,可以寫一個人,可以寫一處景,也可以寫一個場面。字數要求:200字左右。
第二課時
一、創設情境
直接導入新課
二、展示目標
.品味精彩片段,領略文中優美的意境,體會作者思想感情。
2.學習場面描寫的方法。
三、首輪自學
(一)自學指導1
請同學們仔細閱讀課文,找出中你所欣賞的語(句)段,并談談你喜歡它們的原因,注意分析這些語(句)段的寫法和作用。8分鐘后看哪個小組的見解更好。
(四人小組討論,全班交流)
(二)交流研討
讓學生各抒己見。
(三)問題探究
第四段用很多筆墨寫進城一路的景色,想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢,你覺得作者這樣寫有什么意圖?體現了作者怎樣的思想感情?
要點提示:首先是一種寫實,云南確實有著如此美麗的風光,也有如此動人的趕馬女孩,作者此時所做的只是據實而錄——慢慢描繪,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光,然后再在自然地寫到女孩的歌唱。
其次為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景。生花爛漫,山鳥齊唱,這又是何等的生機活潑,而生活在其間的女孩兒日日領略,潛移默化,在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三,山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和,互為呼應,交織成一片動人的田園交響曲。(學生表達的意思接近即可)
思想感情:字里行間洋溢著對自然、對藝術的品味與贊賞,表現了作者對人生的美好、生活的美好的深切感悟。
(四)專題訓練
找3—5名同學讀一讀文中的精彩語句或語段。
四、二輪自學
(一)自學指導2
中的場面,一般是指情節發展過程中的某一時間和環境中,人物同人物相互發生關系而構成的生活畫面,即“一個或多個人物,在某一境界中,占若干連續的時間而有所活動”。因此,場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用,是自然景色、社會環境等描寫手段的集中表現。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。找出第五自然段中所寫的人物及人物活動,區分哪些世對全場的鳥瞰,哪些是對個別人或事的特寫?5分鐘后看哪名同學理解的更好。
(二)交流研討
讓學生闡述自己的觀點。
(三)質疑答疑
哪位同學針對本文的學習內容還有疑問?生生、師生交流。
(四)專題訓練
請你用100多字寫一段場面描寫。
五、課堂小結
讓學生談談學習本文的收獲。
六、綜合訓練:讀一讀,聽一聽其他文學作品中有關描寫民歌的語言文字。
附:語段資料
過節和觀燈
我生長家鄉是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城,但是獅子龍燈焰火,半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節,各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”,只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水,或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精,用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”,主要比賽轉到另一方面,看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格,和百十個大小頑童,追隨隊伍城廂內外各處走去,和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力,還得要勇敢。為表示英雄無畏,每當場坪中焰火上升時,白光直瀉數丈,有的還大吼如雷,這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”,照例得赤膊上陣,迎面奮勇而前。我們年紀小,還無資格參與這種劇烈活動,只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時自告奮勇幫忙,許可拿個松明火炬或者背背鼓,已算是運氣不壞。因為始終能跟隨隊伍走,馬不離群。直到天快發白,大家都燒得個焦頭爛額,筋疲力盡。隊伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的,蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當,老漁翁白須白發也假得儼然,這時節都現了原形,狼狽可笑。樂隊鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時為振作大伙精神,樂隊中忽然又悠悠揚揚吹起“踹八板”來,獅子耳朵只那么搖動幾下,老漁翁和蚌殼精即或得應著鼓笛節奏,當街隨意兜兩個圈子,不到終曲照例就癱下來,惹得大家好笑!最后集中到個會館前點驗家伙散場時,正街上江西人開的南貨店布店,福建人開的煙鋪,已經放鞭炮燒開門紙迎財神,家住對河的年輕苗族女人,也挑著豆豉蘿卜絲擔子上街叫賣了。
(選自沈從文《過節和觀燈》,見《花花朵朵
壇壇罐罐》)
個性鮮明的云南民歌
云南是一個多民族的地區,在各族人民生活中,民間歌唱活動占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕,以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情,以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福,以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族,就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手,以長篇的敘事性歌曲,向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。據說,解放前的僳僳族人民“打官司”也是唱歌,原告、被告以歌唱申訴各自的理由,調解人也以歌唱進行裁決。一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎,而且對各民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是各民族歌舞音樂中的重要組成部分,也是各民族器樂發展的胚胎,它不僅孕育了各民族戲曲、曲藝音樂的形成,同時也為戲曲、說唱藝術的進一步發展提供他豐富的養料。在各類民族哭樂和花燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中,大量的曲調至今還保留著民歌的原型或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是,各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多采的民間詩歌,許多文學價值很高的長篇敘事詩都是民間歌手創作的。自然,各民族民歌也正是文學藝術創作的肥沃土壤。
云南各民族、各地區的民間歌曲均有其各自不同的個性,色彩鮮明,風格獨特。而不同的歌種,不同的體裁,不同的演唱形式,不同的旋律風格,則顯現出千姿百態、斗艷爭芳的動人景象。
17端午的鴨蛋
汪增祺
課題
端午的鴨蛋
總課時
第1課時
教學目標
.讀課文,積累生字詞。
2.整體感知課文內容,理清的寫作思路。
重點
積累生字詞
難點
整體感知課文內容,理清的寫作思路。
教具
小黑板
學具
文本
教學流程及教法、學法設計
時間
情境
引入
五月初五端午節,系百索子,做香角子,各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的咸鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?(或讓學生說說本地端午節的習俗導入)
展示目標
多媒體出示學習目標
首輪自學
自學內容
朗讀課文,積累生字詞。
自學指導
認真朗讀課文,劃出讀不準不理解的字詞,利用工具書、注釋或詢問同桌,8分鐘后比誰讀的準確、流利。
交流
研討
.生生小組交流生字詞音形義,生展示,生評價,師生共同明確。
2.指生逐段朗讀課文。
質疑
答疑
.區別字音字形:紅莧菜 嚼
2.易讀錯字:
粽子 絡子
專項
訓練
3.本文作者是。
4.給下列劃橫線的字注音。
粽子
門楣
莧菜
籍貫
腌菜
腌
二輪自學
自學內容
整體感知內容,理清的寫作思路。
自學指導
默讀課文,結合課后一題,思考:作者從哪幾個方面描寫《端午的鴨蛋》的,進而理清思路。6分鐘后,比誰說的具體準確。
交流
研討
要點提示:1.介紹端午的種種風俗;2.寫家鄉鴨蛋得名聲和特色;3.端午的鴨蛋。(鴨蛋絡子)
質疑
答疑 的題目是《端午的鴨蛋》為什么開篇用很大的篇幅寫家鄉的端午節?
專項
訓練
課后練習一
綜合 練習
正確流利地朗讀課文。
課堂
小節
學生談收獲
布置
作業
鞏固生字詞,再讀課文
板書
設計
端午的鴨蛋
一、端午風俗
二、家鄉鴨蛋
層層深入(遞進)
三、端午鴨蛋
附記
課題
端午的鴨蛋
總課時
第課時
教學目標
.體會作者獨特的語言風格。
2.體會作者對家鄉的熱愛之情。
重點
體會作者獨特的語言風格
難點
體會作者獨特的語言風格
教具
小黑板
學具
文本
教學流程及教法、學法設計
時間
情境引入
作者家鄉端午的風俗有哪些?
展示目標
多媒體出示學習目標
首輪自學
自學內容
體會作者對家鄉的熱愛之情
自學指導
默讀課文,思考作者為什么對家鄉的咸鴨蛋久久不能忘懷?劃出文中相關的語句。5分鐘后看誰談的具體、深刻。
交流
研討
要點提示:對家鄉咸鴨蛋的難以忘懷,實際上不是作者個人的心態。這是人類普遍的心理。兒時的一切,在成年以后,都會籠罩一層異樣的光輝。
質疑答疑
作者介紹高郵鴨蛋想表達一種什么樣的感情?
專項
訓練
找出文中相關語句讀一讀并以“這是
鴨蛋,因為
”為句式說話并體會作者情感。
二輪自學
自學內容
體會作者獨特的語言風格
自學指導
默讀課文,結合課后第二題,體會作者語言上的特色。6分鐘后,看誰概括的全面、具體。
交流
研討
要點提示:1.平淡而有味:“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。”一個普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫得如此別具一格,這是一般人通常不會注意的,但仔細一想,卻又大合情理。可不是嗎?淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調”,而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣無處不在。
質疑答疑
專項
訓練
①“我對異鄉人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!”這一句話的好處是什么?
②“筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了。”這句話有何特色?
③“不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實在瞧不上。”“高郵咸鴨蛋的特點是質細而油多。……油多尤為別處所不及。”這兩句有何妙處?
綜合 練習
用一二百字介紹自己家鄉的風俗。
課堂
小結
學生自己談收獲
布置
作業
預習下一課
板書
設計
端午的鴨蛋
一、風俗——對家鄉的熱愛
關注生活中的細節
二、優美的語句——口語色彩
氣息濃厚
附記
17午的鴨蛋
汪增祺
第一課時
一、學習目標
.朗讀課文,積累本課生字新詞。
2.整體感知課文內容,理清的寫作思路。
二、教學重點
朗讀課文,積累重點字詞。
三、教學難點
整體感知課文內容,理清的思路。
教學過程
一、創設情境
同學們,你們知道端午節的哪些風俗習慣嗎?(學生暢所欲言)今天,我們來學習汪曾祺的《端午的鴨蛋》,讓我們和作者一起感受生活的情趣。
二、展示目標
.朗讀課文,積累本課生字新詞。
2.整體感知課文內容,理清的寫作思路。
三、首輪自學
(一)自學指導1
認真默讀課文,學會本課的生字新詞。(要求,邊讀邊勾畫)5分鐘后看誰學得又快又好。
(二)交流研討
同小組成員共同交流學習成果。
(三)質疑答疑
師質疑,檢查學生學習效果。(出示小黑板)
.給加點的字注音。
腌()
門楣()
莧菜()
籍貫()城隍廟()
2.解詞:
肅然起敬
嚢螢映雪
(四)專題訓練:
找學生朗讀課文。
四、二輪自學
(一)自學指導2
默讀課文,整體感知課文內容,理清思路,把握主旨。5分鐘后進行交流,看誰分析的準確。
(二)交流研討
請你簡要的分析的思路,概括的主旨。
(三)質疑答疑(問題預設)
作者家鄉的端午節有哪些風俗?作者為什么對家鄉的咸鴨蛋久久不能忘懷?
要點提示:第一段以“家鄉的端午,很多風俗和外地一樣”開頭,介紹了“系百索子”“做香角子”“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風俗;又列舉了“放黃煙子”吃“十二紅”這兩種較為獨特的風俗。七種風俗,一筆一筆寫來,絲毫不亂。
對家鄉咸鴨蛋的難以忘懷,實際上不是作者個人的心態。這是人類普遍的心理。兒時的一切,在成年之后,都會籠罩一層異樣的光輝。
五、課堂小結
讓學生談本節課的收獲。
六、綜合訓練
再讀課文,真正理清本文“端午風俗→家鄉的鴨蛋→端午的鴨蛋”這一思路。領悟作者對兒時生活的懷想和留戀、對故鄉的熱愛、眷戀之情。
第二課時
學習目標
.體會作者獨特的語言風格。
2.體會作者對家鄉的熱愛之情。
教學重點
朗讀課文,體會作者平淡而有味的語言風格。
教學難點
培養學生熱愛生活,關注日常生活細節的習慣。
教學過程
一、創設情境
上節,我們認真地讀課文,掌握了一些字詞,初步理清了的思路,本節課,我們再次認真朗讀課文,體會作者獨特的語言風格,體會作者對故鄉的熱愛之情。
二、展示目標
.體會作者獨特的語言風格。
2.體會作者對家鄉的熱愛之情。
三、自學指導
汪曾祺是一位非常講究語文藝術的作家,他曾經談到自己在語文上的追求,平淡而有味,用適當的方言表現作品的地方特色,有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎?請朗讀課文第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細體會本文語文上的特色。5分鐘后看誰的體會深刻。
四、交流研討
讓學生暢所欲言。最后把學生說的這些句子扣到作者的語言風格上。
要點提示:1.課文中哪些句子能表現作者“平淡而有味”的語言風格?
(“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個……有的樣子蠢,有的秀氣”)
一個普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫得如此別具一格,這是一般人通常不會注意的,但仔細一想,卻又大合情理。可不是嗎?淡青色的蛋殼就比白蛋殼更有“格調”,而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別,生活的情趣是無處不在的。
2.課文中“用適當的方言表現作品的地方特色”的例子是什么?
如:“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句子中的“空頭”“白嘴”等詞語都帶有較為鮮明的地方特色。
3.“有淡淡的幽默”例子有哪些?
(“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉的完全不能相比!曾經滄海難為水,他張咸鴨蛋,我實在瞧不上。”)這一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁,為增添了不少幽默和趣味。
五、質疑答疑(問題預設)
.的主題是寫家鄉的端午節的鴨蛋,為什么開篇要用那么大的篇幅寫家鄉的端午節?
鴨蛋本身是平常之物,因為是端午節的,才有特別的風韻和內涵。開篇用大量篇幅和筆墨寫端午節的各種風俗,首先營造了一種濃郁的節日氛圍和地方風俗風情,令人神往,為下文寫鴨蛋作了情感鋪墊。其次在介紹端午節風俗的時候,特別介紹家鄉的吃“十二紅”,其中一道菜就是鴨蛋,由此引出鴨蛋,自然而充滿情趣。若開篇就寫鴨蛋,顯得太突兀直白,會使本來很有風俗特色的鴨蛋減色許多。
另外,要寫的鴨蛋并不是平常鴨蛋,而特別指出是“端午的”,可見作品的著眼點并不單單是鴨蛋本身,而是借自己喜愛的鴨蛋來寫家鄉的民俗民風、兒時的美好記憶以及借鴨蛋而抒發一種對生活、對家鄉的熱愛和眷戀之情,若拋開那些淳樸有趣的民俗,單寫鴨蛋,就難以展示這種情懷了。的中心也就會隨之淺白許多。
2.的結尾為什么要引囊螢映雪的故事?是否離題太遠?
講囊螢映雪兩個故事是由孩子們把螢火蟲裝在蛋殼里自然聯想到的,而且認真地把三種做法比較來談,鄭重其事地說要是現在的五號字就看不清了,非常孩子氣,完全是以一種孩童的心理角度去思考、用孩子的口氣去敘述,顯得童趣盎然、自然純真,正是對美好童年往事的無限遐思與眷戀。
六、專題訓練
有感情地讀讀你最喜歡的句子。
七、課堂小結
聯系自身,調動自己的經驗積累,介紹印象最深的童年的或經歷。
八、綜合訓練
①把本課字詞,讀寫一遍。
②
感情地朗讀課文,特別是把你最喜歡的句子多讀幾遍。
③說說本課表現了作者怎樣的思想感情?
18吆喝
蕭乾
課題
吆喝
總課時
第 課時
教學目標
.朗讀課文,積累生字詞,整體感知文意;
2.把握結構,感受京城特色的民風民俗。
重點
積累字詞,整體感知文意。
難點
把握結構,感受京城特色的民風民俗。
教具
多媒體
學具
教學流程及教法、學法設計
時間
情
境
引
入
同學們,一年四季,一天從早到晚,尤其在集市上,你都能聽到各種不同的吆喝聲?誰能給大家學幾聲。今天,我們學習的就是一篇專門介紹街頭巷尾經常回蕩著的吆喝聲的,它就是著名記者、作家、文學翻譯家蕭乾先生的《吆喝》。
展示目標
多媒體大屏幕展示(師口述,生齊讀一遍)
首輪自學
自學內容
積累生字詞,整體感知文意;
自學指導
請同學們自由讀課文,勾畫出疑難字詞,借助書下注釋和工具書解決。并說說初讀課文后的感受?7分鐘后,看誰學的好。
交流
研討
.疑難字詞;(音、形、義)
2.交流自己初讀后所了解的內容。
質疑答疑
生質疑生答疑(圍繞本文生字的音、形、義。)
專項
訓練
.給下列劃橫線字的注音:
囿 鈸 招徠 鐵鉉 秫秸稈
2.看拼音寫漢字:招lái
隔hé
吆he
吹xū
隨機yìng變
二輪自學
自學內容
把握結構,感受京城特色的民風民俗。
自學指導
請同學們再讀課文,注意語段之間的銜接過渡語句,它們像路標一樣,標示作者的思路。閱讀時看看它們承轉了哪些內容。6分鐘后,看誰概括的準確。
要點提示:如本文銜接過渡的語句有:①“囿于語言的隔閡,洋人只能欣賞器樂。其實,更值得一提的是聲樂部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。”這一句很自然地將話題由北京商販運用“樂器”招徠顧客轉到口頭叫賣,扣住了標題“吆喝”。②“可夜晚過的,并不都是賣吃食的。”從賣吃食的轉而談論三種夜間吆喝:唱話匣子、算卦盲人、乞丐。③“四季叫賣的貨色自然都不同。”從“一日”轉到“一年”。④“叫賣實際上就是一種口頭廣告。”是對吆喝的一種評論、概括。對吆喝的敘述介紹自此開始轉向對吆喝的評價品析。
質疑
答疑
課文的總體結構是怎樣的?
專項
訓練
作者圍繞北京的吆喝介紹了什么?
綜合 練習
學生再讀課文感受京城民俗風情。
課堂
小結
學生談談本節課的收獲。
布置
作業
搜集整理街頭吆喝聲。
吆喝
蕭乾
街頭商販為招徠顧客發出的種種音響。
口頭叫賣
從早到晚
一年四季
主要內容
各種吆喝
聲調變化
音韻節奏
附記
課題
吆喝
總課時
第課時
教學
目標
.體會作者的內心情感。
2.學習作者剪材組材的技巧。
重點
體會作者的內心情感。
難點
學習作者剪材組材的技巧。
教具
多媒體
學具
教學流程及教法、學法設計
時間
情境引入
回顧上節課的學習的內容
展示目標
多媒體大屏幕展示,學生默記1分鐘。
首輪自學
自學內容
體會作者的內心情感。
自學指導
本文是用地道的北京口語寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找幾例,仔細品讀,體會其中的意味。6分鐘后,看誰體會的深刻。
交流
研討
要點提示:就語音、語調、語速以及動作談自己的認識和看法,如:“餛飩喂——開鍋!”“硬面——餑餑”“行好的——老爺——太(哎)太——有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”“蒸而又炸呀,油兒又白搭。面的包兒來,西葫蘆的餡兒啊,蒸而又炸”“鹵煮喂,炸豆腐喲”……
質疑
答疑
作者對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
說說下列語句的含義:
.“白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業都拆開來,一樣樣地在你門前展銷”。(運用生動的比喻,形象再現了街頭的熱鬧。)
2.“‘算靈卦!’我心想:‘怎么不先替你自己算算!”’(幽默的語言寫出了兒童特有的心理。)
3.“我對賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)的最有好感,一是我買得起,花上一個制錢,就往碗里撈上十來只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們怎么沒在我肚子里變成青蛙!”(風趣的言語中透著小孩特有的頑皮和幼稚。)
二輪自學
自學內容
學習作者剪材組材的技巧。
自學指導
默讀課文,思考:北京街頭賣東西的有很多,為什么作者只介紹了其中的幾種吆喝,其余的只簡單說他們賣什么?(或為什么介紹“從早到晚,一年四季”中的吆喝時主要介紹賣什么而很少介紹怎樣“吆喝”?)5分鐘后,看誰概括的準確。
交流
研討
要點提示:作者只介紹了“賣餛飩、賣硬面餑餑、算卦、乞討者、賣柿子、賣糖葫蘆等多種吆喝聲,其余的都只簡單介紹賣什么。因為各種吆喝實在太多,作者不可能也無必要一一介紹,只需交代出有哪些叫賣者,讀者自能體味到此起彼伏的叫賣聲。于是作者只是擇其要者加以簡介。同時在最后四段對種種吆喝聲做了一番歸類概括的工作。
質疑
答疑
這會給你什么樣的啟示?(從全文看,作者有較高的對材料加工裁剪的寫作功夫。如何合理介紹說明紛繁復雜的事物,本文為我們做出了示范。)
專項
訓練
讀課文,體會本文的組材選材特點。
綜合 練習
讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲,學生從中體驗吆喝的民俗內涵。
課堂
小結
學生:互相說說這節課有什么收獲,學會了什么?
布置
作業
讓學生以“城市的吆喝”為話題作文,作為課外拓展延伸的作業。
吆喝
蕭乾
語言:富有地方特色
情感:
感情:懷念往昔生活
寫作:組材選材適當
附記
新課標第一網
9春酒
琦君
課題
春酒
總課時
第 課時
教學目標
.有感情地朗讀課文,積累生字詞。
2.整體感知課文內容。
3.關注細節描寫,感受作品的風俗之美、人情之美。
重點
感受作品詩一般的語言、詩一般的生活、詩一般的童年,激發學生珍惜花樣年華,追求詩意人生
難點
引導學生理解作品的思鄉懷舊之情
教具
多媒體
學具
課本
教學流程及教法、學法設計
時間
情境
引入
一年之計在于春,新年是極喜慶的字眼。每到這一天,人們都會準備些象征來年幸福、美滿的東西,如春糕、春饃、春酒等。甜甜的一杯春酒,是節日的珍品,是母親的驕傲,更是作者最美好的回憶。讓我們與作者一起,在這杯甘醇的“春酒”中盡情地陶醉吧!
展示目標
多媒體大屏幕展示,學生默記1分鐘。
首輪自學
自學內容
.有感情地朗讀課文,積累生字詞。
2.整體感知課文。
自學指導
朗讀課文,勾劃出不認識的字詞,可詢問同桌或借助工具書解決,同時思考主要記敘了哪幾件事?這幾件事是何
組合在一起的?6分鐘后,比誰能說的準確。
交流
研討
.同桌之間解決不了的問題,小組間進行交流研討。小組間仍解決不了的問題,作好記錄,準備班內交流。
2.找學生朗讀課文,其他學生準備評價。
3.小組選代表展示成果,如有疑問其他小組或同學助答。直到答準確為止。
4.老師:重點強調。
(1)主要記敘了兒時在故鄉過新年、喝春酒、喝會酒,如今自泡八寶酒等四件事。本文的構思非常精巧。作者在文末巧設文眼,卻又不露痕跡,作者把許多有關的片斷匯集于“家鄉的味道”這個焦點上。
答疑
學生質疑結束后,教師設疑:(1)作者回憶兒時過年、喝春酒、喝會酒這幾件事,有何意義?(2)結尾寫道:“一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?”作者懷念的僅僅是家鄉春酒的味道嗎?
學生答疑:(提問中下等學生,再提問優生,老師再強調)
(1)這幾件事顯示了故鄉的風俗之美、人情之美。
(2)作者在文中主要通過春酒寫故鄉的風俗之美、人情之
美,寫自己對故鄉親友的懷念,對母親的追思,其間,流淌的是濃濃的思鄉之情,是對一種讓人難忘的生活的深情懷念。
專
項
訓
練
.給下列加黑字注音。
A.氣氛()佛堂()
劃拳()煨燉()()
B.撒開()斟酒()
家醅()炮制()
c.碗盞()薏米()
橄欖()()衣襟()
D.闖禍()挑剔()
面頰()枸杞()()
2.解釋成語并造句。
(1)一馬當先:作戰時沖鋒在前,形容領先、帶頭。
(2)顧名思義:看到名稱,就聯想到它的意義。
(3)興高采烈:興致高,情緒熱烈。
二輪自學
自學內容
關注細節描寫,感受作品的風俗之美、人情之美,體會文中蘊含的作者的思想感情。
自學
指導
再讀課文,文中有許多細節寫得很有
情趣,表現出作者對童年、對母親、對家
鄉濃濃的感情,請勾畫出來,反復朗讀
并把它推薦給大家,并說明理由。4分鐘
后看誰說的好。
交流
研討
方法同上(一輪自學中的交流研討)
小組討論——班內交流(從差生談起)——老師強調重點。
質疑
答疑
.學生質疑結束后,教師設疑:
(1)“花匠阿標叔也巴結地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的,……”寥寥幾筆,就寫出了阿標叔怎樣的性格?
(2)“吃會酒,得了兩條印花手帕,于是‘開心得要命’。”運用細節寫出“我”怎樣的性格?
2.學生答疑:(提問中下等學生,再提問優生,老師再強調)
(1)阿標叔:熱情好客樂于助人
(2)我:天真可愛
專項
訓練
“我呢,就在每個人懷里靠一下,用筷子點一下酒舔一舔。才過癮。”看似十分隨意的幾筆細節描寫,體現出怎樣的一種境界?
明確:看似十分隨意的幾筆細節描寫,讓我們強烈地感受到大家是如此喜愛這小姑娘,在故鄉,鄰里之間是如此親密隨和、融洽溫馨。這種溫馨的人際關系讓人向往不已,而這一切都只包蘊在文中極不起眼的細節描寫中
綜合 練習
寫出過春節時,最令你難忘的一件事或一種食品,并且圍繞這種事或物塑造一個人物,表達自己的某種情感。(用上細節描寫)
課堂
小結
學生:互相說說這節課有什么收獲,學會了什么?
老師:這是記憶中的樂園,這是心靈的“理想園”,故鄉的一切與兒時的印象疊印在一起,輝映成一片快樂而感傷的迷濛。春酒、會酒,醉了母親,醉了“我”,也醉了我們。“我”的天真可愛,母親的善良能干,鄉人的淳樸厚道,在“春酒”“會酒”席上不斷氤氳開來,彌漫成濃濃的人情民風之美。逝去的一切是多么清晰而美好地在作者的記憶深處招搖,撩惹起多少或感傷或甜美的心緒。那么,作為讀者,我們該如何面對那逝去的時光呢?請拿起手中的筆,為過去攝影吧!
布置
作業
.寫一段文字,表現你過年的歡樂。
2.課外選讀有關游子思鄉的文學作品,并把它推薦給班里的同學。
板書
設計
春酒
一、喝春酒——風俗之美
二、喝會酒——人情之美
親情鄉情
三、自釀酒——家鄉之美
附記
20俗世奇人
馮驥才
課題
俗世奇人
總課時