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江西省上饒縣2017屆高三政治下學(xué)期周周練試題(六)

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第一篇:江西省上饒縣2017屆高三政治下學(xué)期周周練試題(六)

江西省上饒縣2017屆高三政治下學(xué)期周周練試題

(六)12.手機在一定時期成為人們身份的象征,但其高達(dá)萬元的價格,卻讓普通消費者望而卻步。伴隨科技的發(fā)展,手機價格的下降,中國手機用戶達(dá)12.86億戶,普及率94, 5%,成為人們的生活必需品。若用S、D分別表示供給和需求曲線,下列能夠正確反映這一經(jīng)濟現(xiàn)象的是:D

13.因為婚姻關(guān)系終止,某上市公司高管將其持有的公司10%股權(quán)中的4%轉(zhuǎn)讓給前妻,正是由于受讓了這部分股權(quán),其前妻擁有了巨額財富。這一事件后:A ①其前妻在股東大會上可以按一股一票行使表決權(quán) ②央行下調(diào)銀行存款利率,其妻持有的股票價格有可能上漲 ③如公司破產(chǎn),其前妻對公司債務(wù)應(yīng)承擔(dān)無限連帶責(zé)任 ④其前妻每年都可以獲取一定的股息和紅利

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

14.2016年11月24日,中國外匯交易中心公布當(dāng)天人民幣對美元匯率中間價報6.9085,比前一個交易日下跌181個基點,跌破6.9關(guān)口。如果人民幣對美元匯率保持上述趨勢,不考慮其他因素,將對我國經(jīng)濟造成影響的傳導(dǎo)路徑可能有:C

①擴大出口商品價格優(yōu)勢一推動外向型經(jīng)濟發(fā)展一增加外匯收入 ②人民幣實際價值減少一降低人民幣國際購買力一增加國內(nèi)儲蓄 ③美元實際價值增加一優(yōu)化美國對外投資結(jié)構(gòu)一增強投資優(yōu)勢 ④進(jìn)口商品價格上漲一增加企業(yè)進(jìn)口成本一促使企業(yè)轉(zhuǎn)型升級

A.①③

B.②③

C.①④

D.③④ 15.2016年7月,國家發(fā)改委等4部委發(fā)布《關(guān)于印發(fā)推進(jìn)醫(yī)療服務(wù)價格改革意見的通知》,決定“重點提高診療、手術(shù)、康復(fù)、護(hù)理、中醫(yī)等體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員技術(shù)勞務(wù)價值的醫(yī)療服務(wù)價格,降低大型醫(yī)用設(shè)備檢查治療和檢驗等價格”。這一決定旨在:D ①克服市場調(diào)節(jié)盲目性,優(yōu)化醫(yī)療資源的配置 ②發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用,縮小行業(yè)之間收入差距 ③合理體現(xiàn)醫(yī)務(wù)價值,調(diào)動醫(yī)務(wù)人員的積極性 ④理順醫(yī)療要素比價關(guān)系,改善醫(yī)療服務(wù)供給

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

16.某市在農(nóng)村全面推行“民主評議團(tuán)”工作法,邀請村中寨老、老村干、知識分子、較有威望的群眾組建{乎議小組,對村級重大事項決策進(jìn)行評議,讓群眾真正參與到基層民主自治管理中來,將權(quán)力置于陽光下。民主評議團(tuán)的建立:C ①有利于村民在村務(wù)管理中的監(jiān)督權(quán)

②防止了基層行政權(quán)力的缺失和濫用 ③有利于村民依法直接行使民主權(quán)利

④通過制度建設(shè)拓寬了公民民主權(quán)利

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

17.近年來我國社會保障制度不斷完善,但存在個人信息嚴(yán)重泄露的問題。有效解決這一問題的途徑是:A ①公民向政府提建議——政府出臺新措施——完善社會保障制度體系 ②公民向人大代表提建議——人大行使立法權(quán)——完善社會保障立法 ③公民參與民主管理政府履行職能——加強社會保障建設(shè)

④公民行使監(jiān)督權(quán)——發(fā)現(xiàn)企業(yè)或個人的信息侵權(quán)行為——公民行使訴訟權(quán)

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

18.新疆是一個多民族聚居的地區(qū),在這片廣袤的土地上,47個聚居民族繁衍生息,新中國成立后,實行了民族區(qū)域自治,實現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié),各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展。這表明:C ①民族團(tuán)結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ) ②民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提 ③民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會主義民族關(guān)系 ④民族區(qū)域自治制度是我國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障

A.①③

B.②④

C.②③

D.①④ 19.2016年11月30日,習(xí)近平在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話指出,清泉永遠(yuǎn)比淤泥更值得擁有,光明永遠(yuǎn)比黑暗更值得歌頌。廣大文藝工作者要提高閱讀生活的能力,善于在幽微處發(fā)現(xiàn)美善、在陰影中看取光明,不做徘徊邊緣的觀望者、譏讒社會的抱怨者、無病呻吟的悲觀者。這段話從文化生活角度告訴我們:D ①歌頌社會上的美好事物比揭露丑惡事物更加重要 ②為社會、為讀者提供正能量是文藝工作者的職責(zé) ③讓人從文化作品中感到快樂是創(chuàng)作者的根本任務(wù) ④引導(dǎo)人們向美、向善是文藝工作者的使命所在

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

20.為全面了解“三農(nóng)”發(fā)展情況,2017年1月1日國務(wù)院全面啟動了第三次全國農(nóng)業(yè)普查工作。本次普查的行業(yè)范圍包括農(nóng)作物種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)和農(nóng)林牧漁服務(wù)業(yè)。這表明:B ①意識活動具有目的性

②意識是對客觀存在的正確反映 ③意識活動具有自覺選擇性

④實踐是一種直接現(xiàn)實性的活動

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

21.水花生被列為中國首批外來入侵物種,其繁殖速度快,抗逆能力強,具有較強的適應(yīng)環(huán)境能力,易造成航道堵塞,排擠其他植物,滋生蚊蠅。這啟示我們:C ①要在聯(lián)系中認(rèn)識和把握客觀事物,防患于未然 ②要正確發(fā)揮主觀能動性,建立新的具體的聯(lián)系 ③要具體了解事物存在和發(fā)展的條件,趨利避害 ④要遵循自在事物的聯(lián)系,減少人為事物的聯(lián)系

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

22.近日,教育部考試中心下發(fā)了《關(guān)于2017年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》。上海和浙江先作為高考改革制度的試點,待取得經(jīng)驗后,將在全國推廣,這樣做是基于:A A.認(rèn)識規(guī)律才能更好地利用規(guī)律

B.實踐的目的在于獲取真理性的認(rèn)識

C.客觀與主觀的統(tǒng)一是具體的歷史的D.在試點基礎(chǔ)上獲得的認(rèn)識才是真理

23.下圖是“中國青年志愿者”標(biāo)志,寓意為中國青年志愿者向社會所有需要幫助的人們奉獻(xiàn)一片愛心,表達(dá)了青年志愿者“熱情奉獻(xiàn)社會,真情暖人心”的主題。這告訴我們:C

A.價值判斷是價值選擇的前提和基礎(chǔ)

B.人生的真正價值在于得到社會的認(rèn)可 C.要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值

D.實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想和意志

38.2016年8月3日,國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于石化產(chǎn)業(yè)調(diào)結(jié)構(gòu)促轉(zhuǎn)型增效益的指導(dǎo)意見》,部署石化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級工作。

材料一

2016年7月8日,中共中央召開經(jīng)濟形勢專家座談會,要求堅定不移促進(jìn)供給側(cè)改革。8月3日國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于石化產(chǎn)業(yè)調(diào)結(jié)構(gòu)促轉(zhuǎn)型增效益的指導(dǎo)意見》,部署石化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。要求通過研究制定產(chǎn)能置換方案,充分利用安全、環(huán)保、節(jié)能、價格等措施,推動落后和低效產(chǎn)能退出。完善化工園區(qū)監(jiān)控、消防、應(yīng)急等系統(tǒng)平臺,推進(jìn)信息共享,夯實安全生產(chǎn)基礎(chǔ)。落實財稅、金融、土地、職工安置等支持政策,破除跨地區(qū)、跨所有制兼并重組的體制機制障礙。

材料二

“一帶一路”沿線有60多個國家和地區(qū),覆蓋人口約30億人。2016年8月3日,國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于石化產(chǎn)業(yè)調(diào)結(jié)構(gòu)促轉(zhuǎn)型增效益的指導(dǎo)意見》,要求充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)石化產(chǎn)業(yè)比較優(yōu)勢,結(jié)合“一帶一路”戰(zhàn)略,積極推動甲醇、化肥、農(nóng)藥等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)開展國際產(chǎn)能合作,建設(shè)海外產(chǎn)業(yè)園區(qū),推動鏈條式轉(zhuǎn)移、集約式發(fā)展,帶動相關(guān)技術(shù)裝備與工程服務(wù)“走出去”。

(1)結(jié)合材料一,運用政治生活知識,分析說明國務(wù)院是如何推動石化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級的。(12分)

(2)結(jié)合材料二,運用經(jīng)濟生活知識,分析說明推動石化產(chǎn)業(yè)國際產(chǎn)能合作對我國經(jīng)濟發(fā)展的意義,并為中國開展國際產(chǎn)能合作提出建議。(14分)

39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。

材料

在西方物質(zhì)文化、科學(xué)主義發(fā)展到了其文化體系頂點的今天,人們越來越多地失去了自己賴以生存的綠水青山和精神家園。面對這種困境,國人開始把目光轉(zhuǎn)向儒家傳統(tǒng)文化.重新審視儒家傳統(tǒng)文化的價值。儒家傳統(tǒng)文化所推崇的仁者愛人、天人合一、自強不息、厚德載物等思想,不僅是中華民族寶貴的精神財富,也是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,對解決人類的“現(xiàn)代病”有著重要的現(xiàn)實意義。但對于儒家傳統(tǒng)文化,也有人認(rèn)為,它是在長期的封建制度、皇權(quán)統(tǒng)治下發(fā)展起來的,它所倡導(dǎo)的“三綱五常”和“忠”“孝”等思想,幾千年來一直為中國封建專制統(tǒng)治提供理論闡釋、支撐和服務(wù),現(xiàn)已落后于時代,如果不顧時代的變遷來倡導(dǎo)儒家文化,會導(dǎo)致封建專制主義沉渣泛起,拖延中國現(xiàn)代化進(jìn)程。

(1)結(jié)合材料,運用矛盾的普遍性和特殊性的相關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確認(rèn)識儒家傳統(tǒng)文化的社會價值。(12分)

(2)結(jié)合材料,運用文化生活知識回答,怎樣才能更好地發(fā)揮儒家傳統(tǒng)文化在我國現(xiàn)代社會治理中的作用?(10分)

(3)某校為加強傳統(tǒng)文化教育,準(zhǔn)備舉辦“傳統(tǒng)儒學(xué)與現(xiàn)代社會”主題講座,請你為會場布置寫兩條標(biāo)語。(要求:主題鮮明,觀點正確,語言流暢。4分)

12—23 DACDC ACDBC AC 38.(1)①落實黨中央精神,出臺指導(dǎo)性意見;(3分)②加強宏觀調(diào)控和市場監(jiān)督,淘汰落后產(chǎn)能;(3分)③加強社會建設(shè),完善基礎(chǔ)設(shè)施,維護(hù)生產(chǎn)安全;(3分)④完善配套政策,打破體制障礙。(3分)

(2)意義:①拓寬產(chǎn)品市場,促進(jìn)產(chǎn)品銷售;(2分)②轉(zhuǎn)移過剩產(chǎn)能,優(yōu)化資源配置;(2分)③促進(jìn)科技進(jìn)步,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);(2分)④推動企業(yè)“走出去”,形成技術(shù)、服務(wù)等出口競爭優(yōu)勢。(3分)

39.(26分)(1)同一事物在發(fā)展的不同過程和階段中有不同的矛盾。儒家傳統(tǒng)文化中,諸如“忠”“孝”等思想的社會作用的性質(zhì),與其存在的社會制度相聯(lián)系,并隨著社會制度的變化而變化。這些思想,也可以成為推動我們這個時代發(fā)展的積極因素。(4分)矛盾的特殊性離不開普遍性。儒家傳統(tǒng)文化雖形成于封建社會,但它包含的誠信、自強、厚德載物等理念,是人類世世代代共同追求的價值目標(biāo),不會因時代的變遷而喪失其積極作用。(4分)同一矛盾的兩個方面各有其特殊性,要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。我們既要看到儒家傳統(tǒng)文化在中華民族生存發(fā)展史上作為精神紐帶的主流作用,又要看到它包含著封建主義糟粕,我們要予以正確鑒別,批判繼承。(4分)

(2)堅持高度的文化自信。儒家傳統(tǒng)文化的精髓是中華民族寶貴的精神財富,是中華民族自立于世界民族之林的強大精神力量。我們要做儒家優(yōu)秀文化堅定的傳承者、踐行者。(5分)堅持高度的文化自覺。批判繼承、包容借鑒、不斷創(chuàng)新;把發(fā)揮儒家傳統(tǒng)文化積極作用和培育踐行社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來,以儒家優(yōu)秀文化滋養(yǎng)社會主義核心價值觀,以社會主義核心價值觀豐富儒家傳統(tǒng)文化,增強其時代感和生命力。(5分)

(3)示例:“傳承儒學(xué)精華,構(gòu)建和諧社會”“堅持返本開新,造福現(xiàn)代人生”。(每條2分,最高不超過4分)

第二篇:高二政治周練試題

高二政治周練試題

命題人 洪艷玲2013.3

一.選擇題。(每題4分,共48分)

1.下列屬于文化現(xiàn)象的是

①中共十八大于2012年下半年在北京召開②第十三屆夏季奧林匹克運動會于當(dāng)?shù)貢r間2012年7月27日在倫敦開幕③2012年7月,深圳舉辦動漫節(jié)④2013年2月20日,人民幣對美元走出了有史以來1%跌停

A.①②B.③④C.②③D.①④

2.2012年7月—28日電影《四大名捕》票房收入累計1.86億,《畫皮2》則成為票房收入首部突破7億元的華語片。這說明

A.當(dāng)今時代文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出

B.當(dāng)今時代文化與經(jīng)濟相互交融相互影響

C.發(fā)展文化就必須走文化產(chǎn)業(yè)化道路

D.當(dāng)今時代文化與經(jīng)濟完全融合3.“你幸福嗎?”“正能量”“元芳,你怎樣看?”等是2012年網(wǎng)絡(luò)上的流行語。不僅如此,更多的網(wǎng)絡(luò)語言正在被我們廣泛使用。這說明

①網(wǎng)絡(luò)語言正潛移默化的影響著人們的生活

②③網(wǎng)絡(luò)語言對人們的影響是深遠(yuǎn)持久的③人們接受文化的影響往往是被動的④文化影響人們的交往行為和交往方式

A.①③B.①④C.②③D.②④

4.“為什么是她,一個瘦弱的姑娘,一副疲憊的翅膀。是內(nèi)心的善良,讓她身上有圣潔的光芒。她剪去長發(fā),在風(fēng)雨里長成南國高大的木棉,紅碩的花朵,不是嘆息,是不滅的火炬。”這是2011感動中國十大人物的頒獎詞。“最美洗腳妹”劉麗的事跡深深地感動著觀眾。這表明

A.優(yōu)秀文化增強人的精神力量

B.先進(jìn)文化提升我國文化軟實力

C.文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

D.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

5.龍是一種文化圖騰。在中國,龍是神圣的,是吉祥向上的象征;而在西方,龍卻被認(rèn)為是邪惡的使徒。導(dǎo)致這種文化差異的根本原因是

A.各民族地理環(huán)境的不同

B.各民族宗教信仰的不同

C.各民族社會實踐的不同

D.各民族政治制度的不同

6.西安世園會四大標(biāo)志性建筑之一的長安塔在設(shè)計上保持了隋唐時期方形古塔的神韻,又彰顯出時尚現(xiàn)代都市風(fēng)貌,成為提升西安城市建筑文化內(nèi)涵的標(biāo)志性建筑。這說明

①傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承是民族文化不斷發(fā)展的根源②傳統(tǒng)文化具有鮮活的民族性和自身傳承性③面向世界,博采眾長是西安邁向國際化的前提條件④傳統(tǒng)建筑在文化傳承中具有不可替代的作用

A.②③B.①③C.①④D.②④

7.“身如竹葉心如水,不帶江南一線歸”。我國傳統(tǒng)文化崇尚浩然正氣,強調(diào)為官始終清廉,剛正不阿。今天我們繼續(xù)加強領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔,但又賦予全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)容。這說明

①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③傳統(tǒng)思想對當(dāng)代人的觀念仍有影響④傳統(tǒng)文化是推動社會進(jìn)步的不竭動力

A.①②B.①③C.②③D.③④

8.胡錦濤總書記指出,經(jīng)過全黨全社會的不斷努力,我國已經(jīng)全面實現(xiàn)普及義務(wù)教育和掃除青壯年文盲的“兩基”目標(biāo)。這是我國教育發(fā)展史上的重要里程碑。黨和國家高度重視普及義務(wù)教育和掃除青壯年文盲的“兩基”工作,是因為

①教育具有選擇,傳遞,創(chuàng)造文化的功能②教育能使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得物質(zhì)財富③教育具有文化傳遞,溝通,共享的強大功能④教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性,先導(dǎo)性,全局性作用

A.①③B.②③C.②④D.①④

9.莫言是首個獲得諾貝爾獎的中國籍作家。莫言曾說:“我的作品是中國文學(xué),也是世界文學(xué)的一部分;我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活,表現(xiàn)了中國幾千年獨特的文化和風(fēng)情”。這表明

①文化是民族的,也是世界的②繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基③民族文化與世界文化漸趨統(tǒng)一④人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

A.①②B.①③C.②④D.③④

10.無論您的五官會跳舞還是會唱歌,只要您肯秀出您的絕活,就要機會登上《我要上春晚》的舞臺。——這則開門辦春晚的廣告內(nèi)容,從文化生活角度看,強調(diào)了

A.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

B.人們?nèi)罕娛俏幕瘎?chuàng)新的主體

C.要促進(jìn)文化市場多元化發(fā)展

D.要加強對文化的管理和引導(dǎo)

11.100年來,中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴展為“傳播者”,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典式”圖書,豐富了文化市場,受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見

A.精神活動離不開物質(zhì)載體

B.文化發(fā)展要兼收并蓄

C.文化融合離不開博采眾長

D.文化繁榮要銳意進(jìn)取

12.2012年6月18日,載有三名航天員的“神舟九號”與“天宮一號”首次成功對接。實施載人航天工程,是中央立足世界科技革命迅猛發(fā)展的時代背景,著眼我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局,為推動我國科技進(jìn)步和創(chuàng)新,提升我國綜合國力作出的一項重大戰(zhàn)略決策。這從文化生活角度啟示我們

A.積極參與時間,推動文化創(chuàng)新

B.不斷提高自主創(chuàng)新能力

C.大力弘揚和培育中華民族精神

D.面向世界,博采眾長

二.非選擇題。(共52分)

13.2012年7月19日,“走進(jìn)孟子,感悟儒學(xué)”農(nóng)民工子女修學(xué)游活動在山東鄒城市成舉辦。來自濟寧12縣市的數(shù)十名農(nóng)民工子女來的孟子故里鄒城市,參觀游覽了孟廟孟府景區(qū),并

在孟府習(xí)儒館聆聽國學(xué)講座,感受中華文化的無窮魅力。此次活動旨在提升農(nóng)民工子女傳統(tǒng)文化素養(yǎng),讓農(nóng)民工子女在游歷中感受傳統(tǒng)文化魅力,在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng),以激發(fā)其愛國情感和奮發(fā)圖強的學(xué)習(xí)熱情。同時,為農(nóng)民工子女提供互相學(xué)習(xí)交流的機會,提升其人際交往能力。

(1)結(jié)合傳統(tǒng)文化特點,分析說明“走進(jìn)孟子,感悟儒學(xué)”農(nóng)民工子女修學(xué)游活動的意義。(18分)

(2)運用文化生活的知識分析我們應(yīng)該如何對待儒家文化。(12分)

14.

第三篇:高三下學(xué)期歷史周練五

高三下學(xué)期歷史周練五

1、“夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。??始春秋,終戰(zhàn)國,五霸強,七雄出。贏秦氏,始兼并,傳二世。”這段《三字經(jīng)》反映了

A.中央集權(quán)的進(jìn)一步加強B.地方行政制度的變遷

C.由分封走向統(tǒng)一的進(jìn)程D.君主專制強化的歷程

2、歷史文獻(xiàn)記載:周初定貴族墓葬列鼎制度,規(guī)定“天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”;考古發(fā)掘:湖北隨縣曾侯乙(公元前475年——433年)墓,挖掘出了九鼎。對材料的解讀最合理的是()

A.歷史文獻(xiàn)記載是可信的,推測考古發(fā)掘出的曾侯乙應(yīng)該是周代某位天子。

B.考古發(fā)掘?qū)嵨锸强尚诺模茰y歷史文獻(xiàn)記載的周初“列鼎制度”是假的。

C.歷史文獻(xiàn)和考古實物都可信,推測出周天子在戰(zhàn)國時期改革了列鼎制度。

D.歷史文獻(xiàn)和考古實物都可信,推測出戰(zhàn)國初曾侯乙僭越了傳統(tǒng)禮樂制度。

3、“在理論上,繼承者首先是嫡長子,其次是嫡次子;如果沒有嫡子,再考慮由庶子來繼承。然而在實際運作中,一國之君或權(quán)臣之族可以根據(jù)其喜好,來挑選他們認(rèn)為合適的庶子做繼承人。這使得各王子及其各自的母親詭計百出,以求恩寵。”這一觀點實質(zhì)上()

A.否認(rèn)了嫡長子繼承制的合法性B.論證了商周時期宗法制的混亂

C.反映了宗法制下對王權(quán)的爭奪D.抨擊了一夫多妻制產(chǎn)生的弊端

4、學(xué)者閻步克說:“(中國古代)一些時候官僚會趨于身份化、特權(quán)化、階層化、封閉化、自主化,這種演化的最終結(jié)果會導(dǎo)致貴族化”。符合這一描述制度最有可能是

A.分封制B.九品中正制C.科舉制D.軍機處

5、白鋼在《中國政治史》中說,唐代的科舉制采用了“行卷制”,主考官除詳閱試卷外,有權(quán)參考舉子平日的作品和才譽決定錄取結(jié)果。宋代的科舉制實行“糊名制”,將考生所填寫的姓名、籍貫等一切資料信息全部密封,使主考官和閱卷官無法得知每張卷子是誰的。下列對于唐宋科舉制變化的理解,正確的是

A.唐代行卷制注重考生平日作品,不易選拔人才

B.宋代的糊名制杜絕了請托造假等科場舞弊現(xiàn)象

C.反映了科舉制在人才選拔程序上的進(jìn)一步僵化

D.加強了對官吏選拔的控制,使人才選拔更加公正

6、雅典某一時期,除將軍可無限期連選連任、五百人議事會議員可連任二年外,所有公職任期都在一年以內(nèi),不得連任。有的公職甚至一人一生中只能擔(dān)任一次。以上材料可以看出()

A.體現(xiàn)了輪流執(zhí)政的制度設(shè)計B.保障了人人參政的均等機會

C.抨擊了直接民主的政治弊端D.反映了法律至上的治國理念7、18世紀(jì),英國人常說:國王是不會犯錯誤的,王權(quán)是完美的權(quán)力。這表明()

A.內(nèi)閣制度形成,國王成為“虛君” B.王權(quán)與議會權(quán)力實現(xiàn)分割

C.普遍選舉權(quán)得到了廣泛落實D.工業(yè)資產(chǎn)階級分享了權(quán)力8、2013年10月1日,美國聯(lián)邦政府因為2013財年結(jié)束、2014財年預(yù)算沒有被國會通過而被迫關(guān)門,有80萬左右工作人員停止工作。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是因為

A.總統(tǒng)對參議院和眾議院負(fù)責(zé)B.立法權(quán)高于行政權(quán)

C.聯(lián)邦主權(quán)遭到削弱D.實行分權(quán)制衡原則

9、近代以來,在中國人民維護(hù)國家主權(quán)的斗爭中出現(xiàn)了許多震撼人心的愛國口號,如①抗美援朝,保家衛(wèi)國 ②保衛(wèi)華北,保衛(wèi)黃河 ③愿人人戰(zhàn)死而失臺,絕不

1愿拱手而讓臺 ④還我山東,還我青島。這些口號出現(xiàn)的先后順序是

A.①②④③B.①③②④C.②③④①D.③④②①10、1953年6月5日,周恩來在外事工作會議上說:“兩大陣營的對立當(dāng)然是基本的,但當(dāng)前的矛盾主要表現(xiàn)在戰(zhàn)爭與和平、民主與反民主、帝國主義與殖民地以

及帝國主義國家之間四個方面。我們政策的基本點是敢于在制度不同的國家間實

行和平共處和和平競賽。”這表明新中國

A.放棄了“一邊倒”的外交政策 B.敢于打破意識形態(tài)對外交工作的限制

C.外交工作迎來寬松的環(huán)境D.外交工作在國際社會取得重大的影響

11、李澤厚在《美的歷程》一書中說:“隨著社會中資本主義因素的出現(xiàn)和發(fā)展,審美趣味受商品生產(chǎn)、市場價值的制約,供宮廷、貴族、官僚、地主、商人、市

民享用的工藝產(chǎn)品呈現(xiàn)出可類比歐洲洛可可式的纖細(xì)、繁縟、富麗、艷俗、嬌柔

做作等風(fēng)格。”下列我國古代的手工藝產(chǎn)品能體現(xiàn)出上述風(fēng)格的是

①琺瑯彩雙環(huán)瓶②青花五彩碗 ③三星堆青銅禮器④江寧織造局云錦

A.①③B.①②④C.②③④D.①②③④

12、晉商和徽商是明清時期叱咤在商場上的兩大赫赫商幫,他們憑借高人一籌的生意手腕、運籌帷幄的權(quán)略謀術(shù)獲得了生意場上的巨大成功,取得了富比王侯的財富,使之在商界風(fēng)光無限。但有學(xué)者卻對其作了如下評價:(它們)雖然對中國

近代資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了一些條件,但遺憾的是卻無法走向資本主義,它們就

像生長于牛糞之上的幼苗,不管長勢如何誘人,當(dāng)滔天的洪水奔襲而來時,必然

隨著牛糞一起消失在歷史的洪波之中。這主要是由于古代商幫()

A.發(fā)展規(guī)模受到限制B.活動得不到官府支持

C.商業(yè)經(jīng)營觀念落后 D.沒有根植于生產(chǎn)領(lǐng)域

13、七七之后東部大量工廠內(nèi)遷,西部地區(qū)根據(jù)地理條件就地辦起很多廠礦,如

廣西有色金屬、甘肅玉門油田,正如時任資源調(diào)查委員會主任翁文灝先生所說“今

日正應(yīng)利用抗戰(zhàn)機會,充分開發(fā)西南及西北各省”。并自行設(shè)計和仿造一些機器設(shè)

備,成立很多研究室和實驗工廠。材料中措施反映了()

A.官僚資本迅速擴張B.工業(yè)布局徹底改變

C.民族經(jīng)濟深受打擊D.戰(zhàn)略資源有所保障

14、王圣志在《小崗村的四次紅手印》中寫道:“30年前的分田單干,只能保證肚

子問題,不能保證致富。只有全村一盤棋,搞現(xiàn)代農(nóng)業(yè),小崗才能大發(fā)展。??

2006年1月25日,小崗村黨支部書記沈浩提出把土地集中起來,以安徽省鳳陽縣

小崗村發(fā)展合作社為龍頭,整合資源搞適度規(guī)模經(jīng)營,村民以土地持股的形式加

入合作社。”對上述材料理解正確的是

A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性

B.集約式的規(guī)模經(jīng)營是未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向

C.小崗村的合作社是退回到人民公社的老路

D.土地作為私有財產(chǎn)入股符合國家土地政策

15、經(jīng)濟學(xué)家張維迎認(rèn)為,中國過去30多年的經(jīng)濟奇跡源于市場的邏輯,即生產(chǎn)

力的提高來自技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新來自勞動分工。勞動分工受市場

規(guī)模的限制。市場的規(guī)模越大.參與交易的人越多,市場的分工就會越細(xì),技術(shù)

進(jìn)步就會越快。下列經(jīng)濟現(xiàn)象最能印證上述觀點的是

A.開放浦東,打造活力上海B.加人世貿(mào),融人全球經(jīng)濟

C.簡政放權(quán),增強企業(yè)活力D.包產(chǎn)到戶,提高農(nóng)民收入16、18世紀(jì)初荷蘭醫(yī)生曼德維爾出版一本長篇諷喻詩《蜜蜂的寓言》。他在書中宣

稱:“個人的惡行對公眾而言就是一種美德;奢侈腐化的社會享受極大的繁榮,而

勤儉節(jié)約的社會將飽受經(jīng)濟蕭條的折磨,純粹的美德不能為國家?guī)矸睒s”。曼德

維爾的觀點體現(xiàn)的這種資本主義經(jīng)濟思想強調(diào)()

A.政府的作用B.消費的作用C.生產(chǎn)的作用D.道德的作用

17、如果繼續(xù)去擴大社會需求,提高經(jīng)濟增長速度,減少失業(yè),就勢必 會加劇通

貨膨脹,造成嚴(yán)重的物價上漲,削弱本國商品在國際市場上的競爭力。如果反過

來實行緩和通貨膨脹和控制物價上漲的緊縮政策,又會降低經(jīng)濟增長速度,增加

失業(yè)人數(shù),甚至?xí)铀儆|發(fā)新的經(jīng)濟危機。上述兩難命題可以反映A胡佛政府古典自由主義經(jīng)濟政策的失敗

B羅斯福新政在運行過程中所存在的問題

C.20世紀(jì)70年代經(jīng)濟滯脹在蘇聯(lián)的具體表現(xiàn)

D.英國撒切爾新政府改革福利制度的背景

18、奧巴馬上臺伊始就表示要步羅斯福“新政”的后塵,來一個“新新政”。由

此可知奧巴馬推行的“新新政”的主要特點是()

A.推行社會福利政策 B.興修大型水利工程

C.國家干預(yù)經(jīng)濟 D.減少對經(jīng)濟的干預(yù)

19、王夫之在批評某位思想家時說:“??竊佛老之旨,游心于虛無,而招致亡國

之禍!”省略處為

A.程顥B.王陽明C.董仲舒D.黃宗羲

20、永樂九年(1411)公布關(guān)于雜劇的禁令:“凡樂人搬作雜劇戲文,不許妝扮歷

代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神象,違者杖一百,官民之家扮者同

罪。其神仙及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限。”這一禁令說明()

A.文化專制開始影響市民生活B.文化政策體現(xiàn)統(tǒng)治者治國理念

C.明清時代君主專制走向反動D.市民文化危及封建統(tǒng)治基礎(chǔ)

21、“面對與西方的沖突一敗再敗,當(dāng)時的開明士大夫階級發(fā)動了‘自強’運動,打算通過移植西方的機械工具來保護(hù)中國文明,即通過獲得西方在武器和機械方

面的優(yōu)勢,保持中國儒家道德的至尊地位。”斯塔夫里阿諾斯隨即指出:“這一‘自

強’運動注定要失敗,因為它所基于的基本設(shè)想是荒謬的。”斯塔夫里阿諾斯之所

以認(rèn)為“荒謬”,主要是因為()

A.工具方面的西化必然導(dǎo)致思想和制度的西化

B.西方文明已使儒家道德的至尊地位嚴(yán)重動搖

C.西方文明與儒家文明兩者根本對立無法兼容

D.不徹底否定封建制度就不能使中國真正強大

22、漢代儒學(xué)取得統(tǒng)治地位,但仍然繼承先秦儒學(xué)的社會批判精神??他們希望

能夠?qū)V频弁鯇嵤┘s束,其實際效果大小,卻已經(jīng)不是他們所能操控的了。漢

儒對專制帝王約束的努力是()

A.把綱常作為道德標(biāo)準(zhǔn)B.把天意置于帝王之上

C.把帝王看做天下的客D.把天理看做萬物本源

23、在德國宗教改革的過程中,馬丁·路德最為突出的貢獻(xiàn)之一就是將拉丁文版

本的《圣經(jīng)》翻譯成德語。下列對此貢獻(xiàn)理解錯誤的是

A.使德國人從此擺脫了羅馬天主教會對《圣經(jīng)》的解釋權(quán)

B.開啟了德國人自由閱讀《圣經(jīng)》,隨意解釋《圣經(jīng)》的先河

C.推動了德意志民族的形成,為德國后來的統(tǒng)一提供了有利條件

D.有利于德國民族語言的形成,促進(jìn)了德國近代文化的崛起

24、“我從山中來,帶著蘭花草。種在小園中,希望花開早??”這首詩《蘭花草》

是1919年胡適從美國哥倫比亞大學(xué)留學(xué)歸國后寫的,就當(dāng)時社會背景以及胡適的理想而言,“蘭花草”比喻的是

A.中學(xué)為體,西學(xué)為用 B.師夷長技以自強C.民主與科學(xué)D.經(jīng)世致用

25、法國文學(xué)史家愛彌爾·法蓋說:“??是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張。??要從幾千幾萬的現(xiàn)實事件中,選擇出最有意義的事件,再將這些事件整理起來,使之產(chǎn)生強烈的印象。”下列與其創(chuàng)作風(fēng)格相符的作品是

A 《格爾尼卡》B《自由引導(dǎo)人民》C《伏爾加河纖夫》D《日出印象》

26.(22分)政治文明在歷史發(fā)展長河中具有其獨特的地位和作用,由于東西方歷史和文化以及社會現(xiàn)狀的差異使其文明各具特點。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。

材料一高原適于畜牧,行族長政治,不能形成鞏固的國家,無文明可言;平原土地豐饒,始有農(nóng)業(yè),行封建政治,有鞏固的國體,文明燦然;海濱交通便利,能激發(fā)冒險進(jìn)取之心和向往自由之精神。(注:非洲為高原之地,亞洲為高原、平原交錯之地,歐洲為高原、平原、海濱三者調(diào)和適均之地。)

——梁啟超《地理與文明之關(guān)系》(1902年)

材料二英國是現(xiàn)代資產(chǎn)階級政治制度的發(fā)源地早已為世人所公認(rèn)。即使在當(dāng)今社會主義國家的某些機構(gòu)或制度上,也隱隱約約地打著英國影響的印記。因此,要了解當(dāng)代西方政治制度乃至現(xiàn)代人類政治文明的來龍去脈,首先必須了解英國政治制度及其歷史。——程漢大《英國政治制度史》

材料三我國憲法規(guī)定,全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。國家行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。人大監(jiān)督是代表國家和人民進(jìn)行的具有法律效力的監(jiān)督,是不可替代的。

(1)概括材料一中梁啟超的基本觀點(2分),并結(jié)合古希臘民主政治及古代中國

專制集權(quán)制度形成的原因評析這一觀點。(4分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出英國有哪些政治制度“已為世人所公認(rèn)”

(2分),并分析其積極影響。(6分)

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析社會主義中國有哪些政治制度也“隱隱約

約地打著英國影響的印記”(6分),并談?wù)勀銓φ蚊裰鹘ㄔO(shè)的認(rèn)識。(2分)

選擇題答案:1-56-1011-1

516-2021-25

高三下學(xué)期歷史周練五

1-5 CDCBD6-10 BADAB11-15 BDDBB16-20 BDCBB21-25ABBCC

26.(1)觀點一:地理環(huán)境決定文明程度和文明類型。(2分)

評析:這一觀點是錯誤的,文明程度和文明類型是多種因素共同作用的結(jié)果,地理環(huán)境不起決定作用。(2分)地理環(huán)境對政治文明有一定的影響,希臘是海洋國家,海濱交通便利,工商業(yè)經(jīng)濟繁榮,向往自由的思想有助于民主政治的產(chǎn)生;而中國是大陸國家,幅員遼闊,小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,客觀上要求專制集權(quán)制度與之相適應(yīng)。(2分,學(xué)生從東西方各自的政治環(huán)境、經(jīng)濟基礎(chǔ)、思想文化等方面回答也可酌情給分。)

認(rèn)識:應(yīng)大膽地借鑒人類政治文明的優(yōu)秀成果;但不可照搬西方政治模式,一個國家選擇何種民主制度是由本國國情決定的。(2分,言之有理即可)

第四篇:高三政治周練題

2014年3月12日政治部分

12.今年3月,中國商務(wù)部發(fā)布公告,正式否決了可口可樂公司對匯源集團(tuán)的并購案。商務(wù)部稱,這一否決根據(jù)《中華人民共和國反壟斷法》相關(guān)條款作出,旨在防止可口可樂公司對中國飲料市場可能造成的壟斷。從上述案例可以看出,在對外開放條件下,一國經(jīng)濟安全需要()

①法律保護(hù) ②政策護(hù)航 ③企業(yè)自覺 ④外企退出

A.①② B.②③ C.③④ D.①③

13.農(nóng)民工小張返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)獲得當(dāng)?shù)劂y行40萬元貸款支持,貸款期限2年,貸款年利率5%。如果按復(fù)利計算,貸款期滿時小張須支付的貸款利息為()

A.2萬元 B.4萬元 C.4.1萬元 D.4.2萬元

14.公平與效率的關(guān)系已經(jīng)引起全社會的高度關(guān)注。以下說法正確的是()

①公平為效率提供持久動力 ②效率為公平奠定必要基礎(chǔ)

③公平是追求效率的社會條件 ④效率是實現(xiàn)公平的物質(zhì)前提

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

15.近年來,我國開展道德模范評選活動,樹立來自基層、來自群眾的道德楷模,推動了社會主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因為它

①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

②能提供精神動力和正確價值觀,決定社會發(fā)展進(jìn)程和方向

③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向,有利于培育“四有”新人

④為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持

A.①②B.①③C.②④D.③④

16.小提琴協(xié)奏曲《梁祝》是中華民族音樂與西洋音樂完美結(jié)合的典范,50年來一直受到不同文化背景的人們的喜愛。創(chuàng)作者洋為中用,揚長避短,充分展示了音樂的無窮魅力《梁祝》的成功表明()

①藝術(shù)創(chuàng)新必須是引進(jìn)與輸出的統(tǒng)一 ②藝術(shù)創(chuàng)新必須是全新的③藝術(shù)創(chuàng)新是一個“揚棄”的過程 ④藝術(shù)創(chuàng)新離不開辯證思維

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

17.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實現(xiàn)了()①唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一

②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一

③世界觀和方法論的統(tǒng)一

④實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

18.國有企業(yè)改革通過多次試驗、反復(fù)比較,經(jīng)歷放權(quán)讓利、承包制和股份制改造等階段,增強了國有經(jīng)濟的控制力,鞏固了公有制經(jīng)濟的主體地位。材料蘊含的哲理有()

①事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過程;②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一;③對社會關(guān)系的變革是最基本的實踐活動;④處理社會關(guān)系的實踐要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

十九世紀(jì)四十年代以前,西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒有麻醉的情況下進(jìn)行的,不僅增加了病人的痛苦,甚至?xí)?dǎo)致昏厥、休克和死亡。實現(xiàn)“刀下無痛”,一直是醫(yī)學(xué)界的夢想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法,盡可能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦,但效果都很有限。直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣,醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入了無痛手術(shù)時代。據(jù)此回答

19.上述材料說明()

①實踐是社會性歷史性的活動;②認(rèn)識是適應(yīng)實踐的需要產(chǎn)生的;③實踐是客觀見之于主觀的活動;④獲得正確的認(rèn)識意味著認(rèn)識過程的結(jié)束

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

20.“你對國家的熱愛更高于你對職業(yè)和薪水的追求。”這是某媒體對姚明回國參加奧運會的高度評價。姚明的行為體現(xiàn)了我國公民()

A.積極履行公民義務(wù),維護(hù)國家榮譽和利益

B.堅持個人利益與國家利益相一致的原則

C.堅持享受權(quán)利與履行義務(wù)對等的原則

D.把個人命運與國家榮譽緊密聯(lián)系在一起

21.中央領(lǐng)導(dǎo)最近指出,黨的干部要真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度,一種工作責(zé)任、—種精神追求,自覺做到愛讀書讀好書善讀書,積極推動學(xué)習(xí)型政黨,學(xué)習(xí)型社會建設(shè)。從根本上說建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨()

A.建設(shè)中國特色政覺制度的需要 B.保持黨的先進(jìn)性的必然要求

C.知識經(jīng)濟時代對黨員的客觀要求 D.充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用的需要

22.2008年5月,居民徐某欲購摩托車,因在政府網(wǎng)站未查到養(yǎng)路費征收標(biāo)準(zhǔn)和辦理程序等相關(guān)資料,便以快遞方式去函所在區(qū)交通局申請告知與購車相關(guān)的政府信息,并注明自己的通訊地址和聯(lián)系方式,該局簽收后在法定期限內(nèi)無回復(fù)。為此,徐某向該區(qū)人民法院提起行政訴訟,要求法院裁定該局“行政不作為”并訴求其在一定期限內(nèi)履行主動公開政府信息的法定責(zé)任。區(qū)法院依據(jù)《政府信息公開條例》最終判定被告行為違法,原告勝訴。上述事例說明()

(1)政府嚴(yán)格依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)

(2)司法機關(guān)公正執(zhí)法是依法治國的根本保障

(3)立機關(guān)嚴(yán)格立法程序是依法治國的基礎(chǔ)條件

(4)公民意識和法制觀念的增強是依法治國的基礎(chǔ)

A.(1)(2)B.(1)(2)(4)C.(2)(3)(4)D.(1)(2)(3)(4)

23.進(jìn)入新世紀(jì)以來“金磚四國”巴西、俄羅期、印度、中國逐漸成為推動世界經(jīng)濟發(fā)展強有力的新發(fā)動機。統(tǒng)計顯示,四國目前所占全球經(jīng)濟份額上升至21.4%.有組織預(yù)計,2009年四國對全球經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)度可能達(dá)到70%,2040年四國經(jīng)濟規(guī)模可能會超過七國集團(tuán)。上述事實表明()

A.國際政治經(jīng)濟秩序發(fā)生了根本性變化

B.南北發(fā)展不平衡仍是全球最突出的問題

C.發(fā)展經(jīng)濟是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)

D.世界政治經(jīng)濟格局正逐步向多級化演進(jìn)

第Ⅱ卷(非選擇題)

38.(26分)材料一 新中國成立伊始,針對當(dāng)時的實際,經(jīng)濟發(fā)展以工業(yè)為主,初步建立起比較完整的工業(yè)體系;后來由于經(jīng)驗不足、對國內(nèi)外形勢判斷不準(zhǔn),經(jīng)濟發(fā)展受到挫折;十一屆三中全會以后,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放,經(jīng)濟取得快速發(fā)展,但也帶來一系列問題:十四屆五中全會提出要實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變;十七大提出要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

(1)運用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,分析材料一中我國經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。(11分)

(2)運用經(jīng)濟常識知識,分析下列地區(qū)或企業(yè)是如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的。(10分)某市過去以加工貿(mào)易為主。2009年以后,大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),通過科技園區(qū)的設(shè)立把

所有高端行業(yè)科技研發(fā)企業(yè)集中到一起,形成板塊。

分析:

某軟件公司提出由產(chǎn)品經(jīng)營向客戶經(jīng)營轉(zhuǎn)變,即按照客戶的要求,來配置解決方案,提供專業(yè)服務(wù)。

分析:

某企業(yè)為員工提供良好的就業(yè)、醫(yī)療和教育的環(huán)境,及時了解員工的想法和需求,從而引鳳來巢。

分析:

某市由于歷史等各種原因,一直是東富西貧。為改變這一局面,該市加大對西部投入,建設(shè)大型商業(yè)開發(fā)區(qū)、休閑度假區(qū)。

分析:

某市立足大城市帶大農(nóng)村的區(qū)域?qū)嶋H,引導(dǎo)農(nóng)民分層次的向城市、向農(nóng)村的新型社區(qū)集中,引導(dǎo)農(nóng)民的土地流轉(zhuǎn),進(jìn)行集約經(jīng)營。

分析:

材料二 面對粗放式經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸和當(dāng)前的環(huán)境壓力,北京市委提出發(fā)展低碳經(jīng)齊。經(jīng)過組織專家論證和廣泛征集群眾意見,決定開展低碳經(jīng)濟試點,打造低碳示范園區(qū);倡導(dǎo)政府機關(guān)、黨員干部率先垂范,過綠色低碳生活。

(3)結(jié)合材料二,運用政治常識知識,說明中國共產(chǎn)黨是如何提高執(zhí)政能力的。(5分)

39.2009年 11月29日至30日,全國未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗交流會在長沙召開。中共中央政治局常委、中央文明委主任李長春出席會議并發(fā)表講話。他強調(diào),要以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本,以全面深入貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為主要任務(wù),著力建立健全有利于未成年人思想道德建設(shè)的長效機制,著力提高未成年人思想道德素質(zhì)、培育德智體美全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人,確保中國特色社會主義事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)。運用《文化生活》知識,(1)簡述社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容?(5分)

(2)為什么要進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)?(21分)

A C D BB B A A A B B D

(1)①社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,社會存在的變化決定社會意識的變化。(3分)在新中國成立之后,不同的發(fā)展階段有著不同的經(jīng)濟發(fā)展政策,我國經(jīng)濟發(fā)展方式的變化是隨著社會發(fā)展而變化的。(2分)②社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進(jìn)的社會意識對社會的發(fā)展起積極的推動作用;落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。(2分)在各個階段,正確的經(jīng)濟發(fā)展政策推動了我國經(jīng)濟的發(fā)展,但是錯誤的經(jīng)濟發(fā)展政策阻礙了當(dāng)時經(jīng)濟的發(fā)展。(2分)③我們應(yīng)樹立正確的社會意識,堅持科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展。(2分)

(3)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),進(jìn)行規(guī)模化經(jīng)營,走新型工業(yè)化道路(2分);制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,提高服務(wù)質(zhì)量,關(guān)注市場需求(2分);調(diào)動勞動者積極性,營造人盡其才的制度環(huán)境,吸引高素質(zhì)人才(2分);統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,縮小地區(qū)差距(2分);加快城鎮(zhèn)化建設(shè),發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),使經(jīng)濟發(fā)展方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變(2分)

(4)①中國共產(chǎn)黨堅持科學(xué)執(zhí)政,遵循社會主義建設(shè)規(guī)律。(1分),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式要符合實際,符合科學(xué)發(fā)展觀。(1分)②中國共產(chǎn)黨堅持民主執(zhí)政,堅持以人為本,執(zhí)政為民。(1分)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,有利于提高人民生活質(zhì)量。(1分)③加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)要加強黨的自身建設(shè),發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。(1分)

39.(1)馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

(2)①社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。

②有利于培育“四有”公民,提高未成年人的思想道德素質(zhì),促進(jìn)科學(xué)文化素質(zhì)的提高。③這是未成年人的自身特點決定的。加強未成年人的思想道德建設(shè),有利于幫助他們樹立正確的世界觀人生觀和價值觀,提高辨別是非、抵御錯誤思想的能力。

第五篇:江西省蓮塘一中高三歷史周練25

高三歷史周練試卷

一、選擇題:本大題共15小題,在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。

中國文化源遠(yuǎn)流長,而儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流,并成為封建社會的正統(tǒng)思想。據(jù)此回答1-3題。

1.下列孔子思想中有助于調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系的是

()

①“克己復(fù)禮”②貴賤有“序”③“己所不欲,勿施于人”④“為政以德”,“節(jié)用愛人” A.①②③④ B.①②③

C.①③④ D. ①②④

2.下列董仲舒的新儒學(xué)思想體現(xiàn)西漢時期時代特點的有

()

①“君權(quán)神授”,“天人感應(yīng)”

②“春秋大一統(tǒng)”

③“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”

④“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”

A.①②③④ B.①②③

C.①③④ D. ①④

3.下列對朱熹理學(xué)思想的表述,錯誤的是

()

A.以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想

B.發(fā)展了客觀唯心主義的體系,提出理是萬物的本原

C.提出"存天理,滅人欲",維護(hù)封建統(tǒng)治D.主張"心外無理"

古代中國的科技取得了輝煌的成就,明清之前一直領(lǐng)先于世界水平。據(jù)此回答4-6題。4.由圖中歷史人物的主要成就是

()

A.發(fā)明籌算計算法

B.首創(chuàng)割圓術(shù)

C.求出圓周率的值在3.141 5926和3.141 5927之間

D.寫成《周髀算經(jīng)》

5.中國古代以農(nóng)業(yè)立國,農(nóng)業(yè)受到高度的重視,農(nóng)學(xué)著作也屢出巨著,在書中最早記載混合選擇法和無性雜交嫁接技術(shù)的是

A.《氾勝之書》

A.觀測天文

B.測量地震方位 C.計算圓周率

D.軍事偵察

7.漢字發(fā)展的演變的基本脈絡(luò)是

()

A.篆書-隸書-楷書-行書-草書 B.甲骨文-篆書-楷書-隸書-行書 C.甲骨文-金文-篆書-隸書-楷書

D.甲骨文-隸書-楷書-篆書-行書

鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始一步步陷入半殖民地半封建社會。面對日益加深的民族危機,中國人民開始了尋求自強救國道路的歷程。據(jù)此回答8-10題。

8.馬克思指出:“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的清除亡靈來給他們以幫助,借助他們的名字、口號、衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借用的語言,演出歷史的新場面。”這一觀點可 適用于對下列哪一理論的評價

()

B.《齊民要術(shù)》

()

C.《農(nóng)桑輯要》

D.《農(nóng)政全書》

6.右圖的主要作用是

()

A.洪秀全的《天朝田畝制度》 C.孫中山的三民主義

A.為實現(xiàn)各自的政治主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)

B.康有為的“三世說”

D.新文化運動前期的德先生和賽先生

9.康有為“尊孔”、陳獨秀“力排孔教”,二者的相同目的是

()

B.借“尊孔”或“排孔”的輿論力量來發(fā)動群眾

C.制造否定守舊勢力的理論基礎(chǔ) D.推動社會變革,實現(xiàn)各自的政治主張

10.下列人物哪一位在中國大地上第一次舉起了社會主義大旗?

(A

D

20世紀(jì)中國社會發(fā)生了天翻地覆的變化。為求得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕,無數(shù)仁人志士上下追尋。據(jù)此回答11-13題。

11.新三民主義與舊三民主義相比,主要新在()

①確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策

②反對滿洲貴族的統(tǒng)治 ③提出“民族自求解放”

④實行“耕者有其田”“制定勞工立法”

⑤民權(quán)“為一般平民所共有” A.②③④

B.①②④⑤

C.①②③⑤

D.①③④⑤

12.下面有關(guān)毛澤東思想的著作出現(xiàn)的先后順序是

()

①《中國社會各階級分析》

③《論十大關(guān)系》

A.①②③④ A.“南方談話”

②《新民主主義論》

④《論人民民主專政》

D.①③④② B

C

B.①②④③

C.②①③④

13.鄧小平理論成熟并形成體系的標(biāo)志是

()

B.“一個中心、兩個基本點”的提出

C.把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章

D.《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話

14.我國下列科技成就取得的先后順序是

()

①掌握載人航天技術(shù)

③水下發(fā)射戰(zhàn)略導(dǎo)彈技術(shù)

A.①②③④

②掌握衛(wèi)星返回技術(shù)

④遠(yuǎn)洋航天測量技術(shù)

D.①③④②

B.②④③①

C.②①③④

15.在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,國家進(jìn)一步把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。國家把那一種教育放在更加重要的戰(zhàn)略地位?

()A.遠(yuǎn)程教育 B.高等教育

C.基礎(chǔ)教育

二、非選擇題:本大題共2小題。

D.中等教育

答 案

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