第一篇：紅色情結——馬喆

紅色基因代代傳

——再說陜北紅軍的好后代馬喆

·谷培生

2015年12月中旬，多家網站刊發了我的《多難興家——說說延安好后生馬喆》一文，贏得許多人點贊、熱評、轉帖。有人問，30來歲事業有成的馬喆是不是“平民的孩子”？我說，是也不是。所謂是，因為馬喆的父母是地地道道的平民；所謂不是，是因為馬喆的老爺馬奮英和大爺爺馬應海、爺爺馬應江，兩代三人都是老紅軍！

說起馬奮英（有些資料上寫作馬鳳英），已經很少有人知道了。但是，翻開延川《革命英烈》，第一名赫然就是馬奮英，第二名才是“著名革命烈士、陜北革命根據地的創建人和領導者之一”楊琪（紅二十七軍八十四師師長，政委張達志）。就這個排序，《革命英烈》副總編輯白軍明同志解說，按馬奮英的資歷、職務、功勞，排第一理所當然、當之無愧。白老說，從資歷來說，馬奮英1926年“由謝子長介紹加入中國共產黨”，“1927年受陜北特委派遣參加清澗起義（1927年10月12日的清澗起義，是共產黨人在西北發動的第一次武裝起義，是全國繼南昌起義、秋收起義后的第三次武裝起義）”。從職務上說，馬奮英“1926年由謝子長動員加入安定縣民團，任副團總（團總謝子長）”；陜北紅26軍組建時只有一個紅2團（團長王世泰），馬奮英擔任過紅 2團政治委員。從功勞上說，馬奮英1928年受黨組織委派收編師褚杰部隊，任政委兼參謀長（師褚杰任司令員）；同年策劃并收編延長后九天土匪（后九天走出了黑憲章、楊耿武、閻紅彥、黑志德等一大批革命先輩）。馬奮英率領紅2團跟隨劉志丹、習仲勛開辟南梁根據地，在戰斗中英勇犧牲。甘肅省華池縣的南梁后來成為西北第一個陜甘邊蘇維埃政權——南梁政府的首府（習仲勛任主席）。《王世泰回憶錄》寫道：“紅二十六軍第二團（以下簡稱紅二團），是第二次國內革命戰爭時期，我黨在陜甘邊區成立最早的一支正規紅軍。她的建立，曾為創建、發展、鞏固以照金為中心的陜甘邊革命根據地，做出了重要的貢獻。”我們完全有理由說，馬奮英是開辟南梁根據地的第一英烈。

馬奮英生于1882年，原籍子長縣馬家砭鄉任家溝村，為了“鬧紅”，根據劉志丹、謝子長的部署，遷居延川縣關莊鄉二甲村。遺憾的是有關他的資料太少。村民口口相傳說，馬奮英武功很高，一桿小連枷、五把小飛刀，讓敵人聞風喪膽。《革命英烈·延川人物名錄》上說馬奮英“1930年陜北紅軍集結陜甘邊地區，時任紅二團政委，由師褚杰、楊仲遠、楊琪率領在甘肅與張廷芝部作戰中犧牲。”時間上有誤，中國工農紅軍第二十六軍第二團是1932年12月成立的，身為紅二團政委的馬奮英不可能在1930年犧牲。《王世泰回憶錄·回憶紅二十六軍紅二團》寫道：“由于王明機會主義路 線的執行者杜衡（后叛變投敵）把持領導權，致使紅二團在建立短短的半年多時間里，由勝利轉為失敗，給革命造成嚴重的損失。”可以推斷，馬鳳英就是在紅二團建立短短的半年多時間里犧牲的。這個推斷，符合馬奮英兒子馬應海、馬應江的回憶：1933年夏，家里來人說父親在南梁堡犧牲了，因為紅二團被打散，父親的頭顱被敵人割下來掛在南梁堡城墻上，先腐爛后風干（至今沒找到遺骸）。

馬奮英的事跡鮮為人知，但習仲勛同志一直記在心里。1949年，在時任西北軍區政委、中共中央西北局書記的習仲勛同志的親自關注下，馬奮英“由中央人民政府和中國人民解放軍總參謀部追認為革命烈士。”

筆者先后到陜西省延川縣、子長縣、志丹縣、甘泉縣、洛川縣、宜君縣、清澗縣、旬邑縣、馬欄革命紀念館、照金革命紀念館和甘肅省環縣、華池縣、南梁革命紀念館等地，翻閱了大量資料，找到上述資料，據馬奮英的二兒子馬應江、孫女馬潤蓮回憶，上世紀七十年代，延安革命紀念館曾經展出馬奮英使用過的小連枷等遺物。

馬奮英1933年犧牲時，他的大兒子馬應海14歲，二兒子馬應江12歲，放在現在，那是背書包收壓歲錢的年齡，然而，馬應海、馬應江弟兄倆，擦干眼淚，繼承父親的遺志，參加了紅軍。

圖片說明：《革命英烈·延川人物名錄》第6頁關于馬奮英的介紹。馬應海，1918年生，1933年參加紅軍，1935年加入中國共產黨，1937年由紅26軍選調到陜甘寧邊區保安處，受組織委派打入國民黨軍統局西安特偵站做。

馬應江，1920年生，1933年參加紅軍，1936年由時任紅27軍84師師長的楊琪介紹加入中國共產黨，1940年調陜甘寧邊區保安處。1947年初，隨西北野戰軍黨政機關轉戰陜北，在羊馬河戰役時，為掩護習仲勛、劉景范等領導，腰部、頭部中彈，所以1948年不得不轉業到地方工作。

馬應海、馬應江弟兄倆在陜甘寧邊區保安處工作時，受到周恩來、彭德懷、習仲勛等老一輩無產階級革命家的關懷，弟兄倆對毛澤東、周恩來、彭德懷、習仲勛等中央領導十分敬仰。彭德懷、習仲勛也對弟兄倆的忠誠十分信任，所以，西北野戰軍“三戰三捷”戰役時，彭德懷、習仲勛等西北野戰軍領導曾住在馬應海、馬應江家。這也就成為彭德懷冤案、習仲勛冤案受牽連的根源：弟兄倆在1959年被要求揭發彭德懷的“罪行”，遭拒絕后受到組織處分；1962年又被要求揭發習仲勛的“罪行”，遭拒絕后受到非人折磨。此后，弟兄倆被抄家，成為揪斗對象。馬應海1968年以曾任軍統“諜報員”為由被捕，關進監獄，株連全家，1970年以“特務反革命”罪，被判處有期徒刑10年。馬應江1970年以“莫須有”罪名強行勞改，一家人遭到非人折磨，連孩子上學的權利都被剝奪。馬應江的6個孩子，在父親被勞教期間，被學 校趕出校門，流浪鄉村，乞討為生，所以都沒有上過初中，也都沒有工作。其中兒子馬雪洋身心受到嚴重摧殘，幾十年過著窮苦的日子。1978年3月，習仲勛被平反后，是年冬，馬應海平反。有人勸告馬應江去找習仲勛，老實巴交的馬應江說：“領導很忙，我這點事，怎么能打擾領導！”人間正道是滄桑，所以，老紅軍馬應江的子孫，從此成了山溝里的農民。

圖片說明：1974年，7名“黑五類”后代（知青）聽說馬應江的故事后，十分敬仰，專程從延川鄉下步行到延安城看望了這位老紅軍，并合影留念。馬奮英的重孫、馬應江的孫子、馬雪洋的獨生子馬喆，基于紅色基因，感恩老一輩無產階級革命家，感恩共產黨，感恩社會主義，感恩***，經常思謀著做“紅色事業”。2008年汶川地震，經濟并不寬裕的馬喆一次性捐了現金2萬元。日本在釣魚島問題上作祟，馬喆組織幾個朋友在各自的小車前粘貼愛國標語口號。他經常領帶兒子到棗園、楊家嶺、王家坪、西北局等革命舊址參觀學習，給兒子灌輸紅色理念。他每年春節都到延安敬老院看望老紅軍、老八路、老解放。他說，只要是“紅色事業”，自己就要傾全力去做，能挑千斤擔，不挑九百九。

圖片說明：2016年2月3日，陜西圣秦工貿有限公司總經理馬喆同志，隨同延安市工商聯主席胡正郁等領導一起去 敬老院看望老紅軍，送上米、面、油、春聯、大紅燈籠、10000元現金，獻上自己的一份祝福。

什么是“紅色事業”？馬喆解釋說，“紅色事業”，就是黨的事業，就是社會主義的事業，就是***系列講話提出的目標。有人問馬喆，你又沒有幾個錢，一年拿出不少錢做“紅色事業”為什么、圖什么？馬喆說，我是老紅軍的后代，我的每一根血管里，每一條神經里，都滲透著“紅色基因”。生物體的生、長、衰、病、老、死等一切生命現象都與基因有關，所以自己體內的紅色基因，是無法改變的，不能改變的。作為紅色后代，自己以紅色基因為榮，一定要堅持紅色基因，傳承紅色基因。

馬喆對紅色基因的理解是正確的。他說，紅色基因，就是一種革命精神的傳承，紅色，象征光明，凝聚力量，引領未來。紅色基因是中華民族的精神紐帶，孕育了永放光芒的正能量精神，鼓舞著一代又一代中華兒女為了中華民族的偉大事業而竭忠盡智。

圖片說明：馬喆在西北局習仲勛舊居前留影。紅色事業是一種崇高的事業，紅色文化是一種崇高的文化。馬喆表示，對于紅色后代來說，紅色基因是信仰，目光遠大，追求高遠；紅色基因是忠誠，愛黨愛國，矢志不渝； 紅色基因是追求，勇于拼搏，自強不息；紅色基因是忘我，無私奉獻，無怨無悔。自己的家在延安，延安是“紅色基因”的圣地，所以決心把紅色基因融入子孫血脈，讓紅色基因代代相傳。

（2016年3月16日于西安）

第二篇：紅色的記憶 不朽的豐碑(演講稿)王喆

紅色的記憶 不朽的豐碑

曾幾何時，二萬五千里的路途中響起“十送紅軍”的歌聲；曾幾何時，二萬五千里的路途中留下了紅軍深深的腳印；曾幾何時，二萬五千里的路途中記下了紅軍可歌可泣的故事；曾幾何時，二萬五千里的路途中留下了紅軍長征的精神！

漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴峻險阻。冰封的皚皚雪山、人跡罕至的茫茫草地、峽谷急流、有烏江天險、有彎彎赤水、有大渡激流??加之蔣介石百萬大軍的圍追堵截、糧食的嚴重短缺，每一條都足以讓人恐懼、絕望。可長征中的紅軍，卻利用自己的兩只腳，長驅直至兩萬余里，縱橫十一個省。他們血戰湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻越大雪山，攻占臘子口??二萬五千里長征路，二萬五千里血與汗的洗禮。所到之處，哪里沒有浸透著紅軍戰士的不散熱血？哪里沒有譜寫著一曲動人的壯歌？長征向全世界宣告，紅軍才是英雄好漢。他們排除萬難，經歷了九死一生的激烈戰斗，戰勝了任何人都難以想象的艱難困苦。他們在一條布滿荊棘和鮮血的道路上一步步艱難地走來，走向了光明和勝利。

2016年，是長征勝利80周年。然而隨著歲月流逝，長征以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人們去追尋，去思考。一位重走長征路的年輕軍人寫下了這樣的詩句：“地址都成了遺址，笑容都成了遺容。”長征已經成為無數生命寫下的英雄史詩，已成為中國革命和人類歷史上一座高聳入云的豐碑，一段永不磨滅的鐵骨回憶。

到底是什么力量支撐著紅軍創造了這一驚心動魄的奇跡？這就是長征精神。這就是千百年來我們所固有的，具有強大凝聚力、鼓舞力、戰斗力和創造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移，威武不能屈”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到于謙的“千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑”。歷史雄辯地證明：“民族的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的！

巍峨的雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋藏不了他們滿腔為國為民的赤誠之心；茫茫的沼澤地吞噬了革命烈士的身軀，卻掩藏不住他們的堅定信念；如雨的子彈奪去了革命烈士的生命，卻奪不去他們的不朽精神。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”長征，它就是一首雄壯、豪邁革命交響曲！長征，它把驚濤壯觀推出，把日出瑰麗托起，讓松柏昂首挺拔，讓雄鷹翱翔藍天！80年，彈指一揮間，長征精神永存。在邁入新世紀的今天，我們的民族又開始了建設有中國特色的社會主義新長征。雖然再沒有雪山和草地，但我們同樣面臨著歷史和時代的挑戰。這挑戰，是一種更為長期、更為嚴峻的考驗。美麗中國夢，使我們團結一致，向理想邁進。自強不息的精神將使我們擁有永不枯竭的強勁動力。所以，同學們，讓我們從現在做起，從身邊做起，樹立遠大理想，刻苦學習，綠色生活，科學鍛煉，為實現美麗中國夢伸出一雙雙有力的小手！去追尋金色的理想，去追尋火紅的太陽!

第三篇：焦喆讀后感

讀《絕佳拍檔·我們的友誼剛剛好》有感

章丘市棗園中心小學 六年級一班 焦喆指導老師 于海霞母愛像一團火炬，照亮我們成長的道路；父愛像一座高山，給我們依靠、安全；師愛像一塊抹布，蕩滌我們心靈上的塵土??人世間的愛有很多很多種，那么，男女同學之間的互相關心、幫助，又被誤認成了什么呢？

在書中，主人公馬一左和米小小是一對互愛互助的同桌：米小小的珠子掉在了地上，馬一左彎下腰幫她撿起；墨汁蹭在了馬一左的手背上，米小小幫他擦干凈了手上的墨汁；米小小跳皮筋時，馬一左幫他拉皮筋??這些男女同學之間互相關心的事情，卻成為了同學之間議論的話題，并給他們扣上了早戀的帽子。這一舉動，引起了我的沉思??

我覺得“早戀”這一詞，用得不完全恰當。“戀”是戀愛的意思，可我們對愛的了解還太少、太少。我們尚不知道什么才是真正的“愛”，又何來“早戀”一說呢？

我想，現在男女之間只是被對方的樣貌所吸引，或是很佩服某人的才華，喜歡某人的做法，而愿與之交往，成為朋友。但無論是“吸引”“佩服”還是“喜歡”，與“戀愛”都不能畫等號的。愛，是至高無上的、是神圣的，正因如此，我們不能輕率地面對這個字。

在我們這樣的年齡，男女同學之間更多的是友誼。我們小學生，男女同學之間應該大大方方地交往。

本來，男女同學之間說說話，一起玩玩兒，沒什么。可這樣的舉

動，卻常常引起周圍人的注意，并對其進行宣張。我以為，這種做法是萬萬不可的，這樣，只會使男女同學之間的友誼漸漸淡去，直至消失??

世界是由男女共同組成的，缺少哪一個都是不完整的。我記得作家梁曉聲說過這樣一段話：“女人是一所大學，男人可以在這所大學里學到很多；同樣，男人也是一所大學，只有在男人的大學里，女人才能更加完美，才能變得成熟。”是呀，女生應該向男生學習勇敢、堅毅；男生應該向女生學習細心、溫雅。要記住，異性之間的交談往往比同性之間的交談更加給人啟迪！

有句名言說得好“書中自由黃金屋，書中自由顏如玉”。讀書使人明智，讀書使人達理，同學們，快快讀書吧！

第四篇：襄汾三中最美少年馬喆晨個人材料

最 美 少 年

個 人 事

馬

喆

晨

襄汾三中

跡

個 人 事 跡

我叫馬喆晨，是襄汾縣第三中學的一名初二學生，在老師和同學的眼中我是一個好學上進、遵紀守法、品學兼優的學生。

課堂上我聚精會神，愛動腦筋，思維活躍。我的求知欲很強，課堂上敢于提問，善于質疑，常常與老師探討解題思路，對問題有自己獨到的見解。可與時間，我大量閱讀有益身心的書報雜志，開闊了自己的視野，豐富了自己的課外知識，每天的作業字跡工整，堅持獨立按時認真完成，“今天的事情一定今天完成，決不留到明天”這是我對自己一貫的要求！我團結同學，樂于助人有很強的集體榮譽感。能夠積極參與班級與學校組織的各種活動。由于個人身體原因，曾經休學一個學期的我在家自主學習新課本上的知識，不會的就問爸爸媽媽，爸爸媽媽不會的我就上網查詢或者向年齡大些的哥哥姐姐們請教，讓我能夠在復學以后我的學習成績不但沒有落下，反而一直名列前茅，在學習上是大家公認的“領頭羊”！

從小到大，父母都教導我要努力學習，尊敬長輩，他們言傳身教，在我的內心深處種下了一顆顆健康向上的種子。我是父母眼中的乖乖女，經常主動幫助父母做一些力所能及的家務，在家喜歡利用家里的廢品比如雞蛋殼等等小東西自制一些小玩具小擺件。爸爸是一名攝影愛好者，從小在他的影響下我對攝影也有了一定的了解，經常跟著爸爸出去采采風，學習攝影知識，鑒于我的努力，在小學六年級的時候我還榮幸的榮獲了臨汾市的優秀少先隊員！

我熱愛祖國，勤奮學習，能夠把理想付之于實際行動之中。在社會我誠實守信，遵守社會公德，熱心社會公益活動，在實踐中磨煉自己的能力增長自己的才干。我能夠尊敬師長，校園內總能聽到我親切的問候：“老師您好！”我認為是老師給予我知識，幫助我成長，是家長的關懷讓我快樂成長，沒有老師與家長的辛勤付出就沒有我取得的成績，因此，回報老師和家長是我勤奮的動力！我深深的懂得：“得知于人者太多，出之于己者太少”。所以，我更想做一個感恩的女孩！

但是，我還有很多的不足之處，粗心大意、愛睡懶覺、缺乏耐心等等，我會努力改正自己的不足，成為一名好少年。

學習、生活、成長的路是艱辛而漫長的，但我懂得不經歷風雨，就見不到彩虹！蜜蜂只有辛勤采蜜才能釀出甜美的蜜糖！雄鷹只有勇敢的搏擊風雨才能使自己的翅膀更加堅強！我正用自己的正直善良為曲，熱心和寬容為譜，彈奏暖人心扉的歌；我正用自己的理想和追求為筆，進取和奮發為墨，書寫充滿希望的詩；我正用愛心、恒心、信心、誠心托起更加燦爛美好的明天！

第五篇：思鄉情結

思鄉情結

月是故鄉明，華夏民族是最戀家的民族。這種情結折射到文學作品中，體現出的是濃濃的思鄉情結，讓我們一起進入當代詩人周天侯的《思鄉》體驗這種感受：“登高樓，望故鄉，重重山巒遮眼水東流。夢里淚濕枕頭。思念苦，相思憂，家書怯寫離愁。敢問魂魄幾時回岳州。”從遠古時“狐死必首丘”的傳說到前些年唱紅的《常回家看看》，無不展示華夏民族那種濃得化不開的鄉情、鄉愁。

在“故鄉”這兩個簡單而樸素的方塊字中，蘊涵著中華民族五千年文明史積淀下來的思想哲學、民風民俗,中國人走到哪里，都會在故鄉情結中良久徘徊，別離之愁、思歸之渴，這種情結如同生命一樣古老而常新。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，幾千年來，“鄉土情結”幾乎是游子的普遍心態，鄉愁的音響一直在中國詩傳統的城堡上空繚繞。故鄉與游子，這似乎是一首永遠唱不完的歌。

故鄉、故土是長說不衰話題。人們對故鄉的一山一水、一草一木，甚至是一抔黃土，都寄著深厚的情懷，縱使到了天之涯、海之濱，也難以割舍。一紙鄉書，一句鄉音，往往讓人們激動不已。一部中國文學史，寫盡了鄉情、鄉愁。

相關散文, 詩詞 逢入京使 岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。靜夜思 李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

九月九日憶山東兄弟 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。游子吟 孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。渡漢江 宋之問

嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。泊船瓜洲 王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸 明月何時照我還。

回鄉偶書（二首）賀知章

少小離家老大回，鄉音不改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。離別家鄉歲月多，近來人事兩相磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。臺灣鄉愁詩舉例 鄉愁 余光中

小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現在，鄉愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。鄉愁四韻 余光中

給我一瓢長江水啊長江水 酒一樣的長江水 醉酒的滋味 是鄉愁的滋味

給我一瓢長江水啊長江水 給我一張海棠紅啊海棠紅 血一樣的海棠紅 沸血的燒痛 是鄉愁的燒痛

給我一張海棠紅啊海棠紅 給我一片雪花白啊雪花白 信一樣的雪花白 家信的等待 是鄉愁的等待

給我一片雪花白啊雪花白 給我一朵臘梅香啊臘梅香 母親一樣的臘梅香 母親的芬芳 是鄉土的芬芳

給我一朵臘梅香啊臘梅香 出塞曲 席慕蓉

請為我唱一首出塞曲 用那遺忘了的古老言語 請用美麗的顫音輕輕呼喚 我心中的大好河山

那只有長城外才有的景象 誰說出塞曲的調子太悲涼 如果你不愛聽 那是因為

歌中沒有你的渴望 而我們總是要一唱再唱 像那草原千里閃著金光 像那風沙呼嘯過大漠 像那黃河岸 陰山旁 英雄騎馬壯 騎馬榮歸故鄉 邊界望鄉 洛夫 說著說著

我們就到了落馬洲

霧正升起，我們在茫然中勒馬四顧 手掌開始生汗

望遠鏡中擴大數十倍的鄉愁 亂如風中的散發

當距離調整到令人心跳的程度 一座遠山迎面飛來 把我撞成了 嚴重的內傷 病了病了

病得象山坡上那叢凋殘的杜鵑 只剩下唯一的一朵

蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面 咯血。而這時

一只白鷺從水田中驚起 飛越深圳 又猛然折了回來

而這時，鷓鴣以火發音 那冒煙的啼聲 一句句

穿透異地三月的春寒

我被燒得雙目盡赤，血脈賁張 你卻豎起外衣的領子，回間問我 冷，還是 不冷? 驚蟄之后是春分 清明時節該不遠了

我居然也聽懂了廣東的鄉音 當雨水把莽莽大地 譯成青色的語言

喏!你說，福田村再過去就是水圍 故國的泥土，伸手可及 但我抓回來的仍是一掌冷霧 當代大陸鄉愁詩舉例

還 鄉 舒婷

今夜的風中 似乎充滿了和聲

松濤、螢火蟲、水電站的燈光 都在提示一個遙遠的夢 記憶如不堪重負的小木橋 架在時間的河岸上

月色還在嬉笑著奔下那邊的石階嗎 心顫抖著，不敢啟程 不要回鄉，不要回想 流浪的雙足已經疲倦 把頭靠在群山的肩上 仿佛已走了很遠很遠

誰知又回到最初出發的地方 純潔的眼睛重像星辰升起 照耀我，如十年前一樣 或許只要伸出手去 金蘋果就會落下 血液的瀑布

使靈魂象起了大火般雪亮 這不是真的，不是真的

青春的背影正穿過呼喚的密林 走向遺忘 鄉愁 卞之琳

在這座古城的靜夜里，聽到了在故鄉聽過的明笛，雖說是千山萬水的相隔罷，卻也有同樣憂傷的歌唱。偶然間憶到了心頭的，卻并非久別的父和母，只是故園旁邊的小池塘，蕭風中，池塘兩岸的蘆與荻 典故、故事

狐死首丘：戰國時期，屈原因遭人忌妒與陷害，得不到楚王的信任，被放逐到外地，他在被放逐的困苦生活中，寫下許多反映人民愿望與現實矛盾的詩篇，他的《哀郢》詩：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。”古代傳說狐貍如果死在外面，一定把頭朝著它的洞穴。“狐死首丘”比喻不忘本或懷念故鄉，也比喻對故國、故鄉的思念。亦省作“狐首”。

梁園雖好，不是留戀之家：《史記·梁孝王世家》載:西漢時，梁孝王劉武在開封東南建造了一所大花園，名為梁園。“東西馳獵，擬于天子。”極盡歡宴逸樂之事。但好景不長，劉武不久因罪失寵，于是賓客云散。

后以“梁園雖好，不是留戀之家”，指此不如彼，或用指思歸故鄉。

納蘭性德《長相思》：清康熙二十一年(1682年)二月十五日，納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關，《長相思》作于出關前后之途中。作者出關時冰雪未銷，又離開了京城千山萬水，對于生于關內，長于京城的性德而言，一切都是那么荒涼，那么寂寞，于是不由人思念家鄉親人朋友，作者有感而發，填下這首《長相思》。山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。