第一篇：2018年高中歷史必修1單元過關檢測：(四)內憂外患與中華民族的奮起含答案

單元過關檢測

（四）內憂外患與中華民族的奮起

(時間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題5分，共60分)1．某條約對中方賠款作如下規定：條約簽字后中方交付600萬銀元；其后分三年六次償付，癸卯年六月和十二月各交付300萬銀元；甲辰年六月和十二月各交付250萬銀元；乙巳年六月和十二月各交付200萬銀元。該條約應該是()A．《南京條約》

C．《馬關條約》

B．《北京條約》 D．《辛丑條約》

解析：選A 還款共分七次共計2 100(萬銀元)，結合所學知識可知，《南京條約》規定清政府賠款2 100萬銀元，A項符合題意。

2.右圖照片中的建筑是清代北京清漪園曇花閣，由一位隨軍記攝入鏡頭的北京景象之一，后該建筑被焚毀，請判斷該照片拍攝時()A．1842年 C．1895年

B．1860年 D．1900年

者拍攝，是最早被間最早可能為解析：選B 1842年是鴉片戰爭時期，英國沒有侵入北京；1860年是第二次鴉片戰爭時期，英法聯軍侵入北京，可能導致材料圖片出現，故B項正確；1895年是中日甲午戰爭時期，戰火沒有涉及北京；1900年是八國聯軍侵華時期，北京再次被侵占，但與材料中“該照片拍攝時間最早”不符。

3．清朝談判大臣對鴉片戰爭后某一條款的訂立頗為得意，認為把清政府最擔心的麻煩——訴訟推給外人處置，有使中英之間的商務矛盾不至于上升為兩國間武力沖突的好處。該條款涉及()A．割讓香港島 C．巡查貿易權

B．領事裁判權 D．關稅協商

解析：選B “訴訟推給外人處置”說明中國喪失司法主權。割讓香港島使中國喪失領土主權，故A項錯誤；領事裁判權使中國喪失司法主權，B項正確；巡查貿易權使中國喪失了對自己領海的控制，故C項錯誤；關稅協商使中國喪失關稅主權，故D項錯誤。

4．《北華捷報》是上海出版的一份英文報刊，1853年4月23日報道：“南京于3月8日被叛軍徹底包圍，21日被攻陷……據說南京的清朝將軍身先士卒，已在英勇作戰中陣亡。”依據所學知識判斷，報道中的“叛軍”是指()A．太平軍 C．義和團

B．英法聯軍 D．革命黨人

解析：選A 1851～1864年爆發了農民起義太平天國運動，太平天國曾攻占南京，材料中的叛軍是指太平軍，故A項正確。

5．下列關于《天朝田畝制度》與《資政新篇》關系的表述，不正確的是()A．《資政新篇》繼承了《天朝田畝制度》反封建的主張 B．《資政新篇》繼承了《天朝田畝制度》廢除私有制的主張

C．《資政新篇》改變了《天朝田畝制度》在改造社會方案上的落后性 D．《資政新篇》改變了《天朝田畝制度》所倡導的社會模式

解析：選B 解答此題的關鍵是弄清楚二者之間的關系。《資政新篇》是發展資本主義的方案，它保護和發展私有制；而《天朝田畝制度》則要求廢除封建土地所有制，反映了農民對平均主義的追求。

6．某同學在探究性學習中查閱了如下資料：《中日甲午戰爭威海之戰》、《黎景嵩與乙未反割臺斗爭》、《義和團》等，該同學探究的主題應該是()A．近代中國求民主歷程 C．近代中國求發展歷程

B．近代中國反侵略歷程 D．近代中國反封建歷程

解析：選B 《中日甲午戰爭威海之戰》《黎景嵩與乙未反割臺斗爭》均與反抗日本侵略中國有關，《義和團》與反帝反侵略有關，資料都圍繞反帝反侵略的主題，B項符合題意。

7．下圖是某日本史書中一張戰爭形勢圖，它最有可能描述的是()

A．反割臺斗爭 C．威海衛戰役

B．黃海海戰 D．鴉片戰爭

解析：選B 從圖片中的“吉野”、“定遠”、“致遠”等信息可以判斷是中日甲午戰爭中的黃海海戰，B項符合題意。

8．有學者說，因辛亥革命，中國人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準備著，而是為思考問題、為走路而準備著。這里強調的是辛亥革命()A．促進了民主精神以及平等意識的覺醒 B．結束了中國2000多年的君主專制政體 C．提供了可以大膽嘗試的民權政治舞臺 D．奠定了中國實行民主憲政的制度框架

解析：選A “中國人的腦袋……準備著”指的是封建等級思想的消失，“而是為思考……準備著”強調了辛亥革命在思想領域的影響，指的是辛亥革命促進了民主精神以及平等意識的覺醒。

9．剪辮子是辛亥革命時期人們與清朝統治者決裂、贊同革命的標志，但很多農民卻竭力保存這條順民象征的辮子。江蘇興化一帶農民為藏住辮子，紛紛購買尖頂帽，“一時皆大歡喜，中少年人紛紛購置，貧窮的人情愿衣不蔽體，食不果腹，也須購買一頂”。這一現象主要說明()A．辛亥革命對農村影響有限 B．封建倫理道德是國家主流思想 C．興化農民懷念清政府統治 D．戴西洋新潮帽成為農村的時尚

解析：選A 材料表明辛亥革命后農村地區依然沒有受到革命思想的影響，依然保留封建思想，但并不能代表整個國家的主流思想。

10．1912年2月，宣統帝下詔退位，清王朝260多年的統治宣告結束。與這一事件相聯系，下列說法正確的是()A．袁世凱在北京正式就任臨時大總統 B．辛亥革命取得了徹底勝利 C．為南京臨時政府的成立創造了條件 D．中國從此結束了封建制度

解析：選A 宣統帝退位后，袁世凱通過一系列手段最后迫使孫中山等承認其在北京就任臨時大總統，故A項正確；辛亥革命沒有完成反帝反封建的任務，中國的社會性質沒有發生根本性的變化，故B項錯誤；南京臨時政府成立于1912年元旦，與題干時間不符，故C項錯誤；中國結束了君主專制制度而不是封建制度，故D項錯誤。

11．“在先進的國家，革命引起觀念；在落后的國家，觀念引起革命。”羅素的這一觀點在中國近代開始出現在()A．鴉片戰爭后 C．五四運動后

B．辛亥革命后 D．新中國成立后

解析：選C 首先要清楚近代中國屬于落后國家，然后考慮“觀念引起革命”的內涵，最后逐項考慮選項中四個事件的各自影響，特別要注意“開始”二字的限定。五四運動后馬克思主義開始在中國廣泛傳播，以馬克思主義為指導思想的中國共產黨領導中國人民進行了28年艱苦卓絕的革命斗爭，最終建立了新中國。

12．鳳凰網《救贖中國》專題中，在敘述某一歷史事件時，分為四個部分：第一部分：動蕩了；第二部分：傳播了；第三部分：憤怒了；第四部分：爆發了。該歷史事件可能是()A．維新變法運動 C．五四運動

B．辛亥革命 D．清末新政

解析：選C 注意提取題干部分的四個小標題。“動蕩了”是指辛亥革命以后至1919年以前中國社會的劇 烈變化；“傳播了”是指五四運動的思想條件；“憤怒了”是指中國人民對巴黎和會中國外交失敗的強烈反響；這些因素的綜合作用導致了五四運動的“爆發”。

二、非選擇題(第13題20分，第14題20分，共40分)13．對于義和團運動的研究是近代史學的重要內容。閱讀下列材料，回答問題。

材料一 1908年孫中山說：“扶清滅洋之義和拳……為千古所未聞，然足見中國人民有敢死之氣。”同時又說：“清廷有排外之舉，假拳黨以自衛，有殺洋人、圍使館之事發生，因而八國聯軍之禍起矣。”

——顧則徐《清末民初思想領袖評價義和團總覽》

材料二 義和拳就是全社會種種迷信種種邪說的結晶。造成義和拳這種狀況的原因有五：一道教，二佛教，三孔教，四中國戲(劇)，五仇視新學……現在中國制造義和拳的原因，并未絲毫減少，將來的結果，可想而知。現在世界上有兩條路：一條是向共和的、科學的、無神的、光明的道路；一條是向專制的、迷信的、神權的黑暗道路。我國民若是不希望義和拳再發生……到底是向哪條道路而行才好呢？

——1918年陳獨秀《克林德碑》

材料三 以下是義和團運動時期流傳很廣的一首揭帖： 神助拳，義和團，只因鬼子鬧中原。勸奉教，乃霸天，不敬神佛忘祖先。……

神出洞，仙下山，扶助人間把拳玩。兵法易，助學拳，要擯鬼子不費難。挑鐵道，把線砍，旋再毀壞大輪船。大法國，心膽寒，英吉、俄羅勢蕭然。一概鬼子全殺盡，大清一統慶升平。

(1)概括材料一中孫中山的觀點，指出這種觀點與其革命主張的聯系。(6分)(2)結合所學知識，分析材料二中陳獨秀否定義和團的原因。(4分)(3)美國學者包瑞德說：“中國歷史學者收集和分析義和團資料的工作絕不能使盲目排外主義延續下去，而外國研究者也不應當為外國人、外國機構和外國政府進行辯護。”包氏認為對義和團的研究應堅持怎樣的原則？遵循這一原則，據材料三和所學知識，寫一短文，談談你對義和團運動的認識。(要求：史論結合，邏輯嚴謹，表述清晰。10分)解析：第(1)問，材料一中共兩句話，第一句話說明孫中山對義和團運動持肯定、贊揚的態度，第二句話說明孫中山認為義和團存在局限性；根據義和團運動和孫中山革命主張的共同點分析之間存在的聯系。第(2)問，一是根據材料二中“義和拳就是全社會種種迷信種種邪說的結晶”從義和團的封建迷信角度分析，二是從義和團的局限性分析，其“盲目排外”的主張不符合陳獨秀學習西方先進思想文化的要求。第(3)問，以一分為二的觀點進行論述，根據義和團的愛國反帝性質來認識義和團運動的革命性，根據義和團的封建迷信和盲目排外來認識義和團運動的落后性，對其所提的“扶清滅洋”口號作評價，最后根據所述觀點形成結論，對義和

團運動進行正反兩面的總結。

答案：(1)觀點：一方面肯定了義和團的英勇精神，又認為義和團是清朝排外的工具，并招致了列強的入侵。

聯系：這種觀點反映了孫中山倡導暴力革命，堅持反清的革命主張。

(2)原因：一是義和團存在“盲目排外”等傾向；二是新文化運動中，陳獨秀倡導民主與科學，否定傳統文化。

(3)原則：一分為二(全面客觀)。

義和團運動是樸素的愛國主義運動，具有反侵略的性質，但其愚昧迷信，斗爭手段落后，不了解世界情況，盲目排外，敵視工業文明，與近代化的潮流相悖；其“扶清”的口號說明對清政府的統治缺乏明確認識。

形成結論：義和團運動是民族危機加劇的背景下，自發的反侵略斗爭，體現了工業文明對農耕文明的沖擊；由于小生產者的落后性，決定了這場運動必然走向失敗。(言之成理即可)14．辛亥革命是一次城市革命。閱讀下列材料，回答問題。材料一 鳳凰網“你認為哪座城市最能代表辛亥革命”問卷調查統計

——鳳凰網

材料二 眾所周知，1900年至1911年期間，上海連續演繹了許多有聲有色的政治劇，比如愛國學社、張園國會、蘇報案、民立報，還有同盟會中部總會等等，這些劇目均具有全國影響和重大意義。

——廖大偉《辛亥革命與上海政治地位的提升》

材料三 辛亥革命除了在長江流域幾個大城市轟轟烈烈地開展外，在其它地區的城市要緩慢得多。……可以這樣認為，辛亥革命走向沒有從南方推進到北方，沒有從長江流域推進到全國。再者，沒有從城市推進到農村形成革命運動。沿海、沿江城市先進，內地和邊疆城市落后，南方城市先進，北方城市落后，先進的城市成為革命的舞臺，落后的城市成為反革命的基地。

——田玄《中國城市現代化動向的

不平衡與辛亥革命的走向》

(1)結合所學知識，分析為何廣州和武漢得票遙遙領先？如果請你增添兩個城市作為備選項，你會選擇哪兩個城市？為什么？(8分)(2)結合材料二，分析為什么會有人選擇上海代表辛亥革命？(2分)(3)根據材料三，概括辛亥革命的發展具有怎樣的特點？產生這一特點的社會根源是什么？(4分)

(4)結合上述材料及所學知識，談談辛亥革命對中國新民主主義革命產生了哪些影響？(6分)解析：第(1)問，結合辛亥革命的過程進行歸納。第(2)問，從上海在民主革命中的作用分析。第(3)問，依據材料概括出地域不平衡的特點，聯系近代中國的社會性質分析。第(4)問，從思想傳播、人才培養、革命方式等方面概括理解。

答案：(1)廣州：黃花崗起義；辛亥革命領袖孫中山的故鄉，革命思想的早期傳播地區。武漢：武昌起義；湖北軍政府所在地。檀香山，興中會的創立。東京，中國同盟會創立。

(2)上海在辛亥革命中發揮了重要作用。

(3)特點：地域發展嚴重不平衡。原因：中國近代社會政治經濟發展不平衡。

(4)促進了民主思想的傳播；培養了大批革命人才；其城市革命方式的失敗，引發了先進的中國人對農村革命道路的探索和實踐。

第二篇：高中歷史必修一第四單元內憂外患與中華民族的奮起說課稿

第四單元：內憂外患與中華民族的奮起

第12課 鴉片戰爭說課稿

一、教材分析

1、地位作用 ：《鴉片戰爭》是必修一第四單元第一課，是中國近代史的開端，由此中國的歷史進程發生了重大的轉變，開始淪為半殖半封社會，中國人也開始了一段屈辱與抗爭并存的歷史，因此，就教材地位而言，學好本課對于后面幾課的學習有一定的示范作用，具有承前啟后的作用，為近代經濟史文化史專題的學習奠定了基礎。

2、教學目標

知識與能力：①能夠在合作的基礎上完成關于鴉片戰爭爆發背景的邏輯關系圖，并理解戰爭爆發及中方戰敗的根本原因。學生了解鴉片戰爭前夕清朝統治的腐朽沒落 能力與方法：①通過教師創設情景及學生分組調查、搜集資料、參與互動,培養學生的探究性和創造性,鍛煉其合作及自主學習精神,并提高口頭表達的能力。②指導學生分析課本中的信息資料，培養其動腦思考分析的能力。

情感、態度、價值觀：①通過戰爭造成中國損失的調查討論，引導學生痛則思恨、激發愛國情感，強化學生的國家主權和國土資源意識。②聯系香港地區割失和今天重回祖國懷抱的歷史，讓學生明白“封閉必然落后，落后就要挨打”的道理, 使學生從歷史的教訓中得到警策③能夠認識到民族英雄林則徐領導的禁煙運動的偉大意義，體會中華民族英勇不屈的斗爭精神。

3、教學重點與難點分析

教學重點：著重于分析兩次鴉片戰爭的起因和后果,理解中國戰敗的原因。教學難點：如何認識戰爭的失敗對中國政局的影響。

二、教學策略

1、教學手段

采用多媒體課件，集文字圖片音像于一體，增強教學直觀性

2、教學方法：采用情景設置、體驗感受的模式以及啟發式談話法、討論法，由淺入深,步步推進，構建完整的知識體系。

3、學情分析 《鴉片戰爭》一課，學生在初中時已學習過，教材內容講述過于簡單，對其背景，過程影響等的表述不夠全面，學習中如果照搬課本，難以激發學生的學習興趣。高中生多對課本中的隱性的知識內容感興趣，對事物也有自己的觀點和看法。因此，通過利用網絡資源、歷史資料等材料創設歷史情景，進而了解歷史，感受歷史，能夠更有效的激發學生的學習興趣。和歐美資本主義的迅速崛起以及對外擴張

三、教學過程

（一）導入設計

(播放視頻)紀錄片《鴉片戰爭》有關鴉片戰爭爆發前中英兩國概況的介紹。讓學生思考：①英國為什么要向中國傾銷鴉片?②鴉片給中國帶來哪些災難?③清政府最終做出了怎樣的決定?（設計意圖）創設問題情景，引發學生觀察、思考，導入新課。

（二）教學過程 活動1 禍起鴉片

為我們的民族英雄林則徐填寫一下歷史人物小檔案。活動2鴉片戰爭爆發的原因

提問：有人說:是因為林則徐的禁煙運動打擊了英國商人的利益,如果林則徐不采取禁煙形式,英國就不會發動鴉片戰爭。你同意嗎? 我們一起來看兩則材料，分析材料我們可以知道,虎門銷煙只是導火線，而最根本的原因是為了打開中國市場,把中國變為其原料產地和商品市場。活動3 鴉片戰爭的過程

(在ppt上演示鴉片戰爭的過程)簡單講述:戰爭經歷兩個階段:1840年6月—1841年是第一個階段,英軍封鎖珠江口,進犯廈門、定海直至天津白河口,道光帝派琦善與英軍談判,以“措置不當”的罪名將林則徐革職查辦。1841年6月—1842年八月為第二個階段,英軍侵占香港島后、進攻廈門、定海、吳淞、鎮江、南京,清軍戰敗求和。1842年8月中英簽訂《南京條約》。活動4 《南京條約》內容及影響 【表格展示】 割地：割香港島給英國 破壞了中國的領土主權完整

賠款：2100萬銀元，增加了人民的負擔 清政府財政更加困難

通商：開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸 破壞中國的貿易主權,被迫卷入資本主義世界市場,中國自給自足的自然經濟開始解體 關稅：中英雙方協定關稅 破壞了中國的關稅主權 附件:領事裁判權、片面最惠國待遇、居住及租地等特權 簡單介紹概念

影響：

1、是中國近代第一個不平等條約;

2、主權和領土完整遭到破壞,并被迫卷入資本主義世界市場;

3、中國由一個獨立自主的封建國家開始淪為半殖民地半封建國家

活動5 鴉片戰爭戰敗的原因

合作探究(前后桌4人為一小組討論)有人說,如果林則徐沒有被撤職,或清朝起用林則徐為代表的抵抗派,毫不妥協就能取得戰爭的最終勝利?你同意嗎?請你根據課本53頁解析與探究中材料一、二,結合老師所給出的材料討論分析清軍戰敗的原因有哪些? 展示蔣廷黻然在他的《中國近代史》當中關于鴉片戰爭中國戰敗的論述，為什么他會說中國戰敗是自然的,逃不脫的呢?下面我們將從政治、經濟、軍事、外交這幾個方面比較一下中英交戰雙方的情況。

英 國 中 國

政治 資本主義君主立憲制 封建君主專制制度 經濟 完成工業革命資本主義經濟 自給自足自然經濟 軍事 船堅炮利 裝備落后 外交 殖民擴張 閉關鎖國

綜合 資本主義迅速崛起 封建統治,危機四伏

總的來說中英之間的較量其實是中國以農業文明為代表的封建制度和英國以工業革命為代表的資本主義制度之間的較量。因此我們可以得出鴉片戰爭中國戰敗的最根本原因是中國腐朽沒落的封建制度無法抵抗新興的資本主義制度!活動6 戰火再燃

1、第二次鴉片戰爭爆發的原因

展示1853年中國和洪都拉斯消費英國棉紡織品的數量，從這個表格當中我們可以看出中國的人均棉紡織品消費量特別低還不如一個彈丸小國洪都拉斯。而英國人把這歸結到中國開放的口岸還不夠多,因此提出了修改條約的要求。清政府忙于鎮壓太平天國運動并且擔心危及統治利益拒絕了英方的要求,于是雙方產生矛盾,第二次鴉片戰爭由此引發。

2、第二次鴉片戰爭的經過

觀看第二次鴉片戰爭的示意圖,讓學生思考第二次鴉片戰爭的時間、侵略者、暴行和結果。

3、火燒圓明園的暴行

給學生觀看英國首次曝光圓明園燒毀前圖片,再觀看如今圓明園的頹垣斷壁。圓明園這樣的一個藝術寶庫卻被英法聯軍兩個強盜付之一炬。我們在為圓明園的毀滅而感到惋惜、憤怒之余,我們再來看看第二次鴉片戰爭戰敗后簽訂的更讓人氣憤的不平等條約:《天津條約》和《北京條約》。

分析兩個條約的內容,特別強調易考知識點,比如《天津條約》后外國公使進駐北京。允許外國人至內地游歷、經商、傳教;外國軍艦和商船可在長江各口岸通航。增開天津為商埠是在《北京條約》。

分析條約的具體內容,說明第二次鴉片戰爭中國的半殖民地程度進一步加深。

4、第二次鴉片戰爭的影響 讓學生思考:第二次鴉片戰爭戰敗之后清政府為了應對變局做出了怎樣的改變或者說有什么應對措施。【看課本52頁】

答:(1)權力機構的變化。新設總理衙門、總稅務司。(2)洋務運動的興起。興辦近代軍事民用工業,設新式學堂培養人才。由此我們可以看出中國近代化由此起步。

3、總結

兩次鴉片戰爭后開放通商口岸的示意圖，有人說，第二次鴉片戰爭是鴉片戰爭的擴大和繼續，你同意嗎？比較兩次戰爭。

第13課 太平天國運動說課稿

一、教材分析

1、地位作用：《太平天國運動》是新課程岳麓版教材必修Ⅰ第四專題第二課。由于近代社會性質發生了變化，因而時代也賦予了太平天國運動新的任務即在反封建的同時反對列強的侵略。它是中國近代史上一次規模巨大的反封建反侵略的農民革命戰爭，也是幾千年來中國農民戰爭的最高峰。

2、教學目標

知識：①使學生了解太平天國運動的基本史實。②比較《天朝田畝 制度》和《資政新篇》，了解各自所包含的內容及其產生的意義和局限性。③認識農民起義在民主革命時期的作用與局限性。

過程與方法：通過運用史料分析,讓學生了解太平天國運動爆發的背景,培養學生運用文字材料的能力,養成論從史出的習慣。通過比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同的學習,培養閱讀歷史文獻并結合所學知識觀察歷史現象和分析問題的能力。

情感態度與價值觀：通過學習使學生對農民運動有恰當的認識，引導學生認識農民運動的作用與局限性，同時感受農民階級的反封建意識和斗爭精神。

3、教學重難點

重點：太平天國運動的主要史實、《天朝田畝制度》和《資政新篇》 難點：農民起義的作用和局限性

二、教學策略

1、教學手段：采用多媒體輔助教學，集文字、圖片音像于一體，增強教學直觀性

2、教學方法：情景教學法：設置情景引導學生去學、去思、去辯。直觀演示法：利用圖片等手段進行直觀演示，激發學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。組織討論法：針對教學問題，組織學生進行分組討論，培養學生團結協作的精神。探究教學法：主要是將教材分為幾個探究性的問題，提高學生獨立探索問題的能力。

3、學情分析 高一學生有一定的獨立思考能力，但學習的方法和習慣還有待養成。因此我認為高一年級應當培養學生的自學能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學習習慣和方法，在此基礎上引導學生通過自主探究、合作學習，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，體現新課程改革的基本思想和理念。

三、教學過程

1、情景導入

首先回憶上節課的內容，上次學習了兩次戰爭，把它稱之為中國近代的外患，這節講的是中華民族奮起的歷史。展示洪秀全的圖片，引出他領導了太平天國運動，在中國歷史上歷經十四年之久，占據了中國的半壁江山，其興也勃焉，其亡也忽焉。那么它給我們帶來了什么啟示呢？設計意圖在于抓住學生的興趣點，激發學生學習新課的求知欲。

2、講授新課

翻到課本54頁，這節課我們分五個部分講述。分別是興起、發展、全盛時期、轉衰、失敗。

（一）興起： 提問為什么在1851年的時候會掀起一場農民運動？

探究一

閱讀下面材料并結合教材,回答：1851年的中國,為什么會發生太平天國運動?以及其領袖洪秀全為太平天國運動的興起做了什么準備工作？

（二）經過

看視頻 了解太平天國的經過：金田起義——定都天京——北伐西征 北伐失敗、西征勝利，到了全盛時期 1856年，為了建設打下的江山，干了什么？

探究二 閱讀教材,總結《天朝田畝制度》的內容是什么？

一起概括，有土地分配方面，還有產品分配：每戶留足口糧，其余歸圣庫。思考，他這個制度在當時的背景下能實施嗎？看歷史小故事，貼告示之后甲乙丙的對話 思考《天朝田畝制度》有實施的可能嗎？如何評價《天朝田畝制度》 講授資政新篇內容：政治、經濟、文教、外交 評價資政新篇 從革命性、進步性、局限性

將兩個文件作比較

從天京事變到天京陷落：閱讀圖片，分析太平天國為什么會發生天京事變？ 結合課本回答，太平天國運動失敗的標志和直接原因是什么？ 結合兩段材料，分析太平天國失敗的原因和教訓 探究活動 如何認識農民階級的局限性？

三段材料

第14課 從中日甲午戰爭到八國聯軍侵華說課稿

一、說教材：

1、地位作用：甲午中日戰爭是近代列強侵華戰爭的重要部分，可以說是中國近代史前期的重要轉折點。它上承兩次鴉片戰爭，下啟八國聯軍侵華，掀起了帝國主義瓜分中國的狂潮。八國聯軍侵華戰爭是中華民族歷史上一次沉重的民族災難，使中國完全淪為半殖民地半封建社會，清政府完全成為“西方列強”統治中國的工具，變成了“洋人的朝廷 ”，這場戰爭促成了自鴉片戰爭以來前所未有的民族覺醒。這一課結合了中國近代史上兩次重大的戰爭，因此學好本課至關重要。

2、教學目標：

知識與能力 ：了解甲午中日戰爭的背景、過程及結果，八國聯軍侵華的主要史實，中國人民的反抗斗爭，認識戰敗對中國政局的影響。過程與方法 ：結合教材和歷史文獻，分析西方列強發動侵略中國戰爭的原因和目的，提高學生閱讀史料、分析史料、運用史料、解決問題的能力。引導學生對不平等條約內容進行列表和縱向比較，讓學生從中概括和歸納其危害性。

情感態度與價值觀：通過學習，深切理解落后就要挨打這一道理，形成國家、民族的歷史使命感，形成社會責任感，樹立為國家富強、人類和平與進步事業做貢獻的人生理想

3、教學重難點

重點 ：甲午中日戰爭和《馬關條約》；八國聯軍侵華戰爭與《辛丑條約》 難點：《馬關條約》和《辛丑條約》對中國的影響。

二、說教學策略

1、教學手段：采用多媒體輔助教學，集文字圖片音像于一體，增強教學直觀性

2、教法 ：根據新課程改革的要求和高一學生的心理特征，主要采取以下幾種教學方法（1）圖示教學法。通過圖表，指導學生閱讀課文，總結歸納主要歷史事件，掌握基礎知識。（2）問題探究教學法：讓學生帶著問題閱讀課文或材料，比較有針對性。（3）情境教學法（4）多媒體輔助教學法

3、學情分析：本課授課對象是高一學生，經過初中的學習和平時的積累對中日甲午戰爭和八國聯軍侵華戰爭有一定了解，但對于中日甲午戰爭的背景以及《辛丑條約》的危害和影響缺乏深入的理解和思考，同初中階段相比，高中學生的抽象能力和對某些歷史理論的理解能力都有較大程度的提高，但大多學生歷史知識儲備和認知水平有限，所以老師要采取深入淺出、形象生動的方法進行教學。

三、教學過程

㈠導入新課（復習舊課導入）中國近代史就是一段屈辱的被侵略與反侵略的歷史，中國近代史上發生了五次列強侵略中國的戰爭，有哪位同學知道是哪五次戰爭嗎？ 設置疑問，帶入新課，今天我們將來學習了近代史上列強侵略中國其中的兩次戰爭中日甲午戰爭與八國聯軍侵華。

㈡講授新課

1、甲午戰爭爆發的背景 讓學生閱讀課文1—4自然段，歸納戰爭爆發的歷史背景，我將引導學生進行思考，最后請兩位學生來回答，培養學生自主學習的能力以及總結概況的能力

2、甲午戰爭的過程 觀看課本戰爭示意圖，緊接著我將會和學生一起分析這個示意圖（這樣做有助于學生更加深刻了解甲午戰爭的過程）接著 插播電影《甲午風云》相關戰爭片斷。這樣做加深學生對甲午戰爭的印象

3、馬關條約的簽訂及其影響 要求學生歸納《馬關條約》內容：（割地、賠款、開埠、設廠），之后要求學生比較《南京條約》、《北京條約》、《天津條約》、《馬關條約》之間有何相同，又有何不同，為何說《馬關條約》是繼《南京條約》以來危害最嚴重的不平等條約（這樣做不僅可以培養學生的歸納總結的能力，培養學生縱觀歷史的能力，加強學生運用歷史知識的能力）我會以甲午戰爭后中國出現的新事物，新現象來講述甲午戰爭對中國的影響。

4、緊接著轉入對八國聯軍侵華的講解 前面講過中國近代史上列強有五次侵華戰爭，一鴉，二鴉、中法，甲午戰爭還有就是接下來我們要學習的八國聯軍侵華 要求學生閱讀課文，緊接著我會以清政府對于義和團的態度為主線講解當時的時代背景（這一部分不是重點，因此以我的粗略講解為主，帶過）

5、《辛丑條約》的簽訂及其影響 我會要求學生對比《馬關條約》與《辛丑條約》的內容，最后我會做一個歸納總結。

第15課 辛亥革命說課稿

課標要求:《課程標準》對本課要求是簡述辛亥革命的主要過程，認識推翻君主專制制度建立中華民國的歷史意義。

一、教材分析

1、地位和作用《辛亥革命》是岳麓版高一歷史（必修Ⅰ）第四單元第四課內容，回顧中國20世紀三次巨變，第一次就是辛亥革命，它也是中國近代化艱難起步進程中的重要環節。洋務運動和戊戌變法為辛亥革命準備了物質基礎和精神條件，辛亥革命后中國人民革命洪流洶涌澎湃，新文化運動、五四運動相繼爆發。所以辛亥革命在中國近代史的發展中占有十分重要的地位。

2、教學目標：根據課標要求、教材內容和學生的具體情況，確立以下教學目標：（1）知識與能力：了解辛亥革命爆發的背景，知道辛亥革命的主要過程）；理解《中華民國臨時約法》的特點和意義；自主構建辛亥革命意義

（2）過程與方法：教師指導學生閱讀史料，進行討論、探究問題，發揮學生的主體作用。補充

（3）情感態度價值觀：通過本課的學習，讓學生感受烈士革命首創精神和視死如歸的精神，感受中國近代建立民主的艱難嘗試

3、重點、難點：

重點是：辛亥革命的主要過程;《中華民國臨時約法》的內容及意義;辛亥革命的歷史意義 難點是：對辛亥革命失敗的認識并分析原因

二、教學策略

1、教學手段：采用多媒體輔助教學，集文字圖片音像于一體，增強教學直觀性

2、教學方法：情景設置、體驗感受以及啟發式談話法、討論法。補充

3、學情分析：有關辛亥革命具體史實，學生初中時已經學過，但是辛亥革命爆發的背景、主要過程及意義等，學生并不了解，對歷史現象的認識還沒有上升到一定高度和深度，分析問題能力有待提高。

三、教學過程

（一）新課導入：《辛亥革命》大電影片段，有人說這是一次激進與保守的革命，這是一場未完成的革命。我們今天就來具體學習這段歷史。通過影像資料和充分利用教材資源，增強歷史的生動性和趣味性，提高學生歷史學習的主動性和積極性。

（二）講授新課

一、清末民主革命風潮

活動一：展示《時局圖》、譚嗣同就義圖片、《辛丑條約》內容等史料，創 設情景提問：如果你是一位當時的中國熱血青年，你最想做些什么？讓學生穿越時空隧道，感悟歷史，學習先輩們投身革命的愛國情操。引出孫中山的早期革命活動。然后請同學們看書查找孫中山的早期革命活動有哪些？ 通過創設問題情境，激發學生的學習興趣

活動二：播放有關中國同盟會的視頻，學生看紀錄片，結合閱讀課本完成表格。（中國同盟會成立的時間、地點、總理、革命綱領、機關刊物、成立的作用）通過列表格，讓學生在自主整理的過程中梳理教材知識，完成知識的有效建構。培養學生閱讀教材提取有效信息的能力。

（過渡）三民主義明確提出了反封建的目標，推動了資產階級革命運動的發展。在三民主義的指導下，在同盟會會員的支持下，孫中山和他的戰友們不屈不撓地領導和發動了多次武裝起義，用生命和鮮血鑄就了一條通往民主共和的道路，最終爆發了武昌起義。

二、武昌起義

1、武昌起義——辛亥革命開始的標志

多媒體展示武昌起義的形勢圖、教師根據形勢圖簡要講述武昌起義經過：（不展開講解）武昌→武漢三鎮→（湖北軍政府）→全國（清朝土崩瓦解）通過歷史圖片，有利于化繁為簡，深化學生認識，提高能力

三、民國的建立和帝制的終結

學生為多媒體上的圖片排序，簡述辛亥革命的過程

中華民國成立：學生看書，掌握中華民國成立的時間、地點和領導人，然后設問：中華民國是什么性質的政權？ 通過指導學生閱讀材料，讓學生在自主探究的過程中深入思考問題，發揮學生的主體作用。

展示幾則材料，通過對材料的分析，引導學生認識到中華民國成立后國家形勢又是如何發展的，引出一是清帝退位，清政府的統治宣告結束，二是辛亥革命的勝利果實被北洋軍閥的首領袁世凱竊取了，袁世凱建立起北洋軍閥的統治。

提出假設：假如袁世凱沒有要求當大總統，辛亥革命的進程會怎么樣？學生各抒己見，通過探究，明確在半殖民地半封建的中國，民族資產階級不能完成反帝反封建的民主革命任務，資本主義道路在中國走不通。設置爭議問題.以培養學生透過現象看本質的能力，揭示資本主義道路在中國走不通的道理。

四、辛亥革命的意義、局限性 講完這些內容后，拋出一個問題：辛亥革命是成功了，還是失敗了？說說你的理由？這個問題是本課的難點所在，前面所學的知識都是為了給這個問題作鋪墊。

多媒體展示材料，三位同學對辛亥革命的看法，然后采取了分組討論的方式，學生分成兩組，分別探究辛亥革命成功和失敗的表現。設計意圖是一是要讓學生有充分的時間討論，二是教給學生如何做到論從史出。指導學生用一分為二的分析方法去評價歷史事件，突破難點。

（三）課堂總結：“穿針引線”，要求學生把興中會、中國同盟會、武昌起義、中華民國成立、袁世凱竊取革命果實等歷史事件的關系表述出來，一方面讓學生理清本課的思路，另一方面認識到辛亥革命的爆發不是偶然的，是革命形勢發展的必然結果。

第16課 五四愛國運動說課稿

一、教材分析

1、地位和作用：岳麓版必修一第四單元《內憂外患與中華民族的奮起》中的本課上承辛亥革命即舊民主主義革命，下啟新民主主義革命。在《內憂外患與中華民族的奮起》的單元主題下，它發揮了動員廣泛的群眾基礎、凝聚民族精神和力量、促進先進的中國人從以西方為師到以俄為師、中國革命依靠的主要力量發生變化，進而推動了近代中國革命的重大轉型，成為新民主主義革命的偉大開端—，是中國歷史的一個轉折點，因此本課在本專題中具有重要地位。

課標要求及解讀：概述五四運動的史實，認識其對中國社會變革的影響。引導學生通過了解五四運動的背景、過程、結果和意義，認識到五四運動是一次徹底地不妥協地群眾性的反帝愛國運動，標志著新民主主義革命的開始。

2、教學目標（三維目標）：

（1）知識與技能：通過對五四運動過程的描述，培養學生再現歷史問題的能力；通過對五四運動爆發背景討論、分析，培養學生更準確地認識歷史事件的能力，認識到五四運動發生的歷史性；通過對五四運動歷史意義的分析講解，使學生認識到民族精神對國家命運和歷史發展的推動作用。

（2）過程與方法：通過學生自主學習、小組討論，師生合作探究，發現問題，解決問題。引導學生學會尋找資料、運用資料，探究歷史問題。

（3）情感態度與價值觀：通過PPT材料輔助，培養學生有理有據、史論結合的歷史觀。通過感悟“五四精神”，引導學生形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，增強學生的愛國情感和理性思考的科學精神。

3、教學重點和難點及突破策略：

教學重點：五四運動發生的原因（背景）、五四精神。突破策略：利用相關史料和影視片段，帶領學生感悟、探究、分析，加深印象。

教學難點：五四運動的歷史意義。突破策略：貫穿于全課的學習之中，通過教師補充講解，引導學生認識到五四運動對中國社會變革產生的重大影響。

二、教學策略

1、教學手段：采用多媒體輔助教學，集文字圖片音像于一體，增強教學直觀性。

2、教學方法：（1）多媒體輔助教學：通過展示歷史圖片及相關史料，播放影視片段，培養學生從歷史圖片、史料、視頻資料中，捕捉并提取處理有效信息，運用史料分析歸納、綜合概括的能力。（2）問題探究法：采用以探究為中心的啟發式教學法，通過設置不同的問題，引導學生以探究、自主、合作的精神開展學習，使學生成為課堂的主體。教師適時指導，及時反饋和總結。（3）情景設置法：通過情景再現，讓學生置身其中，引起共鳴。

3、學情分析：高一學生思想活躍，具有一定的獨立思考能力和初步辯證分析問題的能力，且在初中的學習中，對五四愛國運動的經過、結果，已經有了初步的了解。

三、教學過程

（一）導入新課：播放歌曲《光榮啊，中國共青團》，共青團團歌，用歌曲導入新課，五四的火炬如何點燃，又怎樣喚起民族的覺醒，這節課就讓我們一起走入五四這段歷史。二 講授新課：

1、五四運動背景：

展示銘華回憶錄第一節部分內容，簡單介紹常銘華，由銘華回憶錄導入五四運動導火線。提問：有人說如果沒有巴黎和會中國外交的失敗，就不會有五四運動的爆發，你同意這個觀點嗎？

展示1919年新聞報道，有政治要聞，財經快報，社會娛樂，國際消息。總結五四運動背景，有利于學生在宏觀背景下去觀察思考歷史現象，用聯系發展的眼光看待歷史事件，運用社會生活化的情景，調動學生的興趣，培養學生的想象能力和表達能力。

2、概況

五四之火是怎么點燃的，展示《銘華回憶錄》第二節，引出問題：五四運動的過程怎樣？ 學生根據圖表歸納總結五四愛國運動的口號、中心、主力、結果。播放電影《我的一九一九》中國代表拒絕簽字片段。

3、意義

展示《銘華回憶錄》第三節，請同學們思考五四運動的影響是什么？

展示四段材料，提問五四運動的性質、意義是什么？如何理解五四精神？

第三篇：高中政治必修四第三單元過關檢測卷

必修四第三單元過關檢測卷

本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分。

考試時間50分鐘

一、選擇題(在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。每小題4分，共48分)1．(2012·南昌模擬)2016年夏季奧運會將在巴西的里約熱內盧舉行，巴西成為了第一個舉辦奧運會的南美洲國家。奧林匹克運動最根本的宗旨是建立一個和平的更加美好的世界。消除各種歧視和偏見是全世界青年聚集在奧林匹克旗幟下的基本目的。把奧運會首次交給南美舉辦，無疑是國際奧林匹克運動發展最明智的選擇。各國人民在發展經濟的同時，不要忘記珍惜和捍衛和平。從哲學上說明（）A．事物的發展是曲折的 B．物質對意識的依賴性 C．聯系是普遍的、客觀的

D．規律是客觀的，能被人們改變 【答案】C 【解析】A項正確但未體現題干內容，B，D兩項本身錯誤，不選。奧運會首次交給南美舉辦，能促進世界經濟的發展，同時也有利于世界的和平，體現了聯系是普遍的、客觀的。

2．(2012·長沙模擬)2011年11月28日至12月9日在南非德班召開聯合國氣候變化框架大會第17次全體締約方大會。科學家預測，隨著溫室效應不斷加劇，到本世紀末全球升溫范圍將在1.1～6.4 ℃之間。更加令人震驚的是，從最新的溫室氣體排放增加速度來看，地球氣候已經開始朝著 6～7 ℃嚴酷升溫發展，大大超出2℃的地球生態警戒線，幾乎宣告了生態系統的死刑，世界處在毀滅性的氣候混亂狀態邊緣。這表明：（）A．事物的聯系具有必然性 B．事物的聯系具有偶然性 C．事物的聯系具有普遍性 D．事物的聯系具有客觀性 【答案】C 【解析】隨著溫室效應不斷加劇，全球氣溫升高，地球生態進入警戒線，體現了事物的聯系具有普遍性，故選C。

3．2011年11月11日，國家主席胡錦濤在出席亞太經濟合作組織第十九次領導人非正式會議時強調：中國的發展進步離不開世界，世界的繁榮穩定也離不開中國。在經濟全球化深入發展、科技革命加速推進的大趨勢下，中國的前途與命運同世界的前途與命運聯系在一起。這說明（）A．聯系是客觀的，任何具體的聯系都是不可改變的 B．整體和部分之間存在著相互影響、相互制約的關系 C．事物的聯系是人們根據自己的需要創建的

D．聯系是無條件的，人們不能建立新的具體的聯系 【答案】B 【解析】題干主要闡明整體與部分的聯系，應選B。4．下邊漫畫反映的哲理是()

A．矛盾的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點

B．人生價值的實現以提高自己的知識文化修養為基礎 C．只有堅持不斷創新才不會有煩惱

D．任何事物都包含著既對立又統一的兩個方面 【答案】D 【解析】注意漫畫中的文字，其中“無知”和“無憂”是對立統一的，“知識的增加”與“疑惑也在不斷增加”是對立統一的，故選D。A的說法錯誤，馬克思主義哲學的基本觀點是實踐的觀點。B的說法錯誤，人生價值的實現以社會提供的客觀條件為基礎。C的說法錯誤。

5．沒有經歷過貧窮的人，永遠不會體會到富裕的快樂；沒有遭遇過戰爭的人，永遠不會明白和平的可貴。這是說（）①社會生活本質上是實踐的 ②人要獲得快樂必須要經過貧窮和戰爭 ③矛盾雙方具有同一性 ④矛盾雙方相互貫通

A．②③④

B．①②④

C．①③④

D．①②③ 【答案】C 【解析】矛盾雙方在一定條件下相互轉化是矛盾雙方相互貫通的表現，體現了矛盾雙方具有同一性，③④入選。①符合題意。②錯誤。

6．(2012·成都模擬)《紅巖》的作者，在一次次查閱有關檔案、走訪烈士的戰友、搜集先烈們感人事跡的基礎上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要（）①堅持調查研究的工作方法 ②正確發揮主觀能動性 ③堅持主觀與客觀相統一 ④重視做好量的積累 A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④ 【答案】D 【解析】通過查閱檔案、走訪、搜集先進事跡等多種方式獲取材料，體現了堅持調查研究的工作方法，發揮了主觀能動性，①②正確。在搜集資料的基礎上，成功塑造了江姐等典型人物形象，體現了堅持主觀與客觀相統一，③正確。一次次查閱資料獲取材料體現了重視量的積累，④正確。故選D。

7．若將“腐敗”二字拆解開來，就是“廣(病)”“人”“寸”“肉(肌體、靈魂)”“貝”“文”6個偏旁部首，將這6個各具含義的字串起來，加以提煉，一句充滿哲理的話便躍然紙上——“一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產生病變，直至腐敗。”這句話蘊涵的哲理是（）A．量變是質變的前提，量變必然引起質變 B．沒有質變就沒有發展

C．事物的變化發展是一個由量變到質變的過程 D．量變中包含部分質變 【答案】C 【解析】“一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產生病變，直至腐敗”，說明事物的變化發展是一個由量變到質變的過程，故選C。

8．如果把一匙酒倒進一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進一桶酒中，你得到的還是一桶污水。污水和酒的比例并不能決定這桶酒的性質，真正起決定作用的就是那一匙污水。一匙污水壞了一桶酒的原因是（）①在一定條件下，矛盾的次要方面有時也能決定事物的性質 ②關鍵部分的功能及其變化可以對整體功能起決定作用 ③事物的聯系存在于具體的條件中，并隨條件的改變而改變 ④量變積累到一定程度必然會引起質變 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④ 【答案】C 【解析】真正起決定作用的就是那一匙污水，從哲學上說一匙污水壞了一桶酒的原因是關鍵部分的功能及其變化可以對整體功能起決定作用，故選②。污水和酒的比例并不能決定這桶酒的性質，說明事物的聯系存在于具體的條件中，并隨條件的改變而改變，故選③。①觀點錯誤。④與題干無關。

9．(2012·長沙模擬)湖南省第十次黨代會提出的“兩個率先”是在“兩個加快”的基礎上提出的宏偉目標。“兩個加快”即加快建設全面小康、加快建設兩型社會。必須推動“兩個加快”，才能達到“兩個率先”。“兩個加快”與“兩個率先”的關系從哲學上體現了（）A．事物發展的前進性和曲折性相統一 B．事物發展的量變和質變相統一 C．矛盾雙方既對立又統一的關系 D．聯系與發展的關系 【答案】B 【解析】推動“兩個加快”，才能達到“兩個率先”，說明“兩個加快”是達到“兩個率先”的基礎和前提，體現了事物發展的量變和質變相統一，故選B。A，C，D與題干無關。

10．(2012·惠州調研)蝸牛慢慢往葡萄藤上爬，被甲殼蟲看見了，“喂，樹上一顆葡萄也沒有，你爬上去干什么？”??“可是等我爬到了藤上的時候，葡萄就該長出來了。”這則寓言的哲學寓意是（）A．堅持同一性與斗爭性的統一 B．堅持共性與個性的統一 C．堅持量變與質變的統一 D．堅持主觀與客觀的統一 【答案】C 【解析】蝸牛慢慢往葡萄藤上爬，體現了量變的觀點。“可是等我爬到了藤上的時候，葡萄就該長出來了”體現了質變的觀點。整個材料告訴我們要堅持量變與質變的統一。

11．(2012·山東濟南模擬)“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”共同蘊涵的哲理是（）A．抓住時機，促成質變 B．要重視事物的質變

C．量變是漸進的、不顯著的變化 D．要重視量的積累 【答案】D 【解析】量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，當量的積累達到一定程度時必然引起質變，這就要求我們要重視量的積累。材料中的“集”“聚”“十步”“十駕”“不舍”，都是對這一方法論的具體展示。

12．(2012·安徽合肥調研)現實是歷史的延續，不講繼承，搞歷史虛無主義，發展就失去前提和基礎，民族的長處和特征就難以保持。現實是歷史長河中的一段，不講發展，不研究與時代結合，傳統文化就失去生機，也不可能很好地繼承。上述觀點表明傳承民族文化就要（）①對其堅持肯定與否定、克服與保留的統一的態度 ②維護其純潔性，防止受西方文化的影響 ③通過發展創新維系其旺盛生命力

④對其進行“揚棄”，批判和克服其糟粕，弘揚和發展其精華 A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④ 【答案】D 【解析】本題通過對傳承民族文化的做法考查辯證否定觀的運用。②錯誤，完全否認西方文化的作用，割裂中西方文化之間的聯系，是形而上學否定觀的表現，故排除。①③④從不同角度體現了對民族文化進行“揚棄”的具體要求，均入選。

二、非選擇題(本題包括2小題，共52分)13．材料一：貝爾是法國的著名作家。一次，法國一家報紙舉辦智力競賽，題目是：“如果法國的博物館盧浮宮失火，情況只允許搶救一幅畫，你會搶救哪一幅？”在成千上萬的答案中，貝爾以最佳答案得了金獎。他的答案是：“搶救離窗口最近的。”因為，成功的最佳目標不是最有價值的那一個，而是最有可能實現的那一個。

(1)請你依據所學《生活與哲學》知識，說明貝爾的答案好在哪兒？(12分)材料二：飛天夢想、千年夙愿。經過幾代航天科研人員努力和奮斗，中國航天的傳奇還在續寫：我國載人航天工程實行“三步走戰略”：第一步是發射無人和載人飛船，而第一步的任務已經完成；第二步是繼續突破載人航天的基本技術，發射“神六”“神七”標志著中國實施載人航天工程的第二步計劃；第三步是建立永久性的空間試驗室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環，2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗證中國人自己的空間交會對接技術。由于中國航天人根據我國實際情況，積極探索和掌握探索太空前沿技術，目前我國航天事業穩步發展前進，基本上沒有走彎路。

(2)結合材料用唯物辯證法的發展觀分析我國航天事業所取得的成就。(12分)【答案】(1)①物質決定意識，想問題辦事情要堅持一切從實際出發。貝爾的答案不是從美好的主觀愿望出發，而是根據實際情況作出的可以實現的選擇。(4分)②用聯系的觀點、全面的觀點看問題。貝爾沒有單純從藝術品的價值考慮，而是全面看問題，聯系客觀條件作出選擇。(4分)③事物矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。一般情況下，要保存一件藝術品，會考慮選擇價值較大的。但在火災的具體情況下，貝爾選擇的不是最有價值的藝術晶，而是能夠搶救出來的藝術品，做到了具體問題具體分析。(4分)(2)①發展具有普遍性，發展的實質是事物的前進和上升。中國載人航天工程“三步走”，每一步都推動了我國航天事業的發展。(4分)②事物發展的前途是光明的。中國航天人本著嚴謹踏實的科學態度，遵循航天工程發展的客觀規律，積極探索和掌握探索太空前沿技術和核心技術，使我國航天事業穩步發展前進。(4分)③事物發展是量變和質變的統一。經過幾代航天科研人員的努力，我國載人航天工程“三步走”中第二步正在實施完善，我國航天事業的發展是從無人到載人再到空間站的建立，每一步都是經過從量變到質變，再由新的量變到新的質變的過程，不斷前進。(4分)14．低碳經濟是以低能耗、低排放、低污染為基礎的經濟模式，其實質是提高能源利用效率和創建清潔能源結構，核心是技術創新、制度創新和發展觀的轉變。閱讀下列材料回答問題。

材料一：創立于1998年11月的騰訊公司，曾經舉步維艱。馬化騰帶領他的團隊四處尋求出路。“高交會”及時為企業發展解困，為“小企鵝”插上騰飛的翅膀。同時，公司緊盯市場，通過革新技術，讓QQ登錄手機等無線即時通訊設備，拓展QQ的生存空間，企業不斷發展壯大。2009年，公司市值突破400億美元，2011年總市值達500億美元，成為市值全球排名第三的互聯網公司。騰訊公司用互聯網等先進技術不斷提升人們的生活品質，形成了政府、企業、消費者多贏的局面。

材料二：長期以來，國外動漫一直掌控著我國市場的主要份額，國內動漫產業在夾縫中艱難生存。由廣東原創動力文化傳播有限公司出品的《喜羊羊與灰太狼》打破了這種格局。該動漫片自播出以來，已產生了4億元左右的經濟效益；“喜羊羊”身后的產業鏈也是枝繁葉茂，衍生品的種類從圖書、玩具、服裝擴展到了文具、日化，乃至食品、手機、QQ等，成為人們喜聞樂見的文化產品。“喜羊羊”令國內動漫產業喜洋洋。

(1)聯系材料一、二，從《文化生活》角度說明我國文化產業的發展對社會的影響。(16分)(2)結合材料二，運用唯物辯證法的發展觀分析騰訊公司是如何進行創新發展的？(12分)【答案】(1)①文化產業本身是重要的經濟部門，發展文化產業，可以促進經濟和社會的發展。騰訊公司和廣東原創動力文化傳播有限公司通過文化產業的發展，創造出了巨大的經濟效益并催生出眾多的產業鏈，對經濟和社會的發展起到了促進作用。(5分)②文化產業的發展，使文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出，有利于提升我國的文化競爭力，提高國家的文化軟實力，維護我國的經濟安全，增強我國的綜合國力。如騰訊公司成為市值全球第三大的互聯網公司，廣東原創動力文化傳播有限公司打破國外動漫壟斷我國市場的局面等。(5分)③文化產業的發展，使社會文化消費更加豐富，提高了全社會的文化消費水平。騰訊公司用互聯網等先進技術不斷提升人們的生活品質，“喜羊羊”衍生出多種的文化產品，滿足了人們的文化消費，有利于豐富人們的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。(6分)(2)①任何事物都是變化發展的，所以要用發展的觀點看問題，堅信前途是光明的，同時要勇于走曲折的道路。騰訊公司在舉步維艱的困境中積極尋找出路，為“小企鵝”插上了騰飛的翅膀。(6分)②任何事物的發展都是量變和質變的統一，所以要做好量變的準備，促進事物的質變。騰訊公司從創立到抓住“高交會”的機遇，促進自身成長壯大，成為市值全球第三大的互聯網公司，實現了質的飛躍。(6分)

第四篇：2018高中歷史第四單元內憂外患與中華民族的奮起第13課太平天國運動教案岳麓版

第13課 太平天國運動

從容說課

鴉片戰爭以后，由于外國資本主義對中國人民的侵略和奴役，封建主義勢力對農民群眾的剝削與壓迫，以及連年不斷的自然災害，加劇了農民階級與地主階級的矛盾和中國的社會危機。各地農民起義風起云涌，終于匯集成了規模巨大、震驚中外的太平天國運動。太平天國運動建立了政權，頒布《天朝田畝制度》《資政新篇》等綱領性文件，進行了北伐和西征。接著，太平天國進入軍事上的全盛時期。太平天國堅持斗爭14年，席卷了大半個中國，給中外反動勢力以沉重打擊。

本節教學中重點是抓住時代背景，以及農民階級的革命性和階級局限性、時代局限性兩方面，才能更好地分析太平天國的特點、迅速發展及失敗的原因、《天朝田畝制度》和《資政新篇》能夠共存的原因、天京變亂的原因等。

作為時代背景，主要是指鴉片戰爭后，中國開始淪為半殖民地半封建社會，西方加強了對中國的侵略，同時西方的近代文化也進一步向中國滲透；作為農民階級的革命性和局限性，其進步性主要體現在反封建的平等思想。而作為小生產者的階級局限性和時代局限性主要體現在兩個方面：其一是“絕對平均”的思想，其二是對外國列強的認識不夠深入。

教學重點

太平天國興起的原因和《天朝田畝制度》《資政新篇》。 教學難點

天京變亂的階級根源；《天朝田畝制度》的積極作用與局限性。 教具準備

設計計算機多媒體課件，內容包含金田起義的原因、概況；太平天國的全盛、天京變亂、太平天國失敗；《天朝田畝制度》《資政新篇》；太平天國運動的意義等。

課時安排 1課時

三維目標

一、知識與技能 1.識記的基礎知識

（1）掌握金田起義的原因和概況。（2）掌握太平天國興衰的概況。

1（3）掌握《天朝田畝制度》與《資政新篇》的內容和評價。（4）掌握太平天國運動的意義。 2.理解和運用

（1）通過太平天國運動興衰原因的分析，認識新的時代背景對太平天國運動產生、發展與失敗的影響，學會將歷史事件置入歷史背景，歷史地分析問題的習慣與方法。

（2）分析太平天國運動的反封建革命綱領，理解太平天國運動指導思想的積極性與農民階級的局限性，從而培養閱讀歷史史料，并運用已學知識，觀察歷史現象、分析問題的能力。

二、過程與方法

1.通過小組討論，師生合作共同探究，發現問題，積極探索解決問題的途徑。 2.通過學習太平天國興起的原因，太平天國運動興衰的概況，探究太平天國運動的意義；通過天京變亂的原因分析，以及《天朝田畝制度》空想性的分析，總結農民階級革命的局限性；通過分析太平天國興衰的全過程，以及《資政新篇》的認識，體會太平天國發生的新的時代背景及由此帶來的太平天國的新特點。

三、情感態度與價值觀

1.認識農民階級的階級局限性和時代局限性。

2.太平天國運動是在中國剛剛開始淪為半殖民地半封建社會的特殊歷史環境下爆發的一次農民革命戰爭。

3.《天朝田畝制度》是太平天國反封建的革命綱領，它把兩千多年來農民階級要求廢除封建土地所有制的強烈愿望提高到了單純農民運動所能達到的最高水平。但是，它只是一種空想，根本無法實現。

4.北伐、西征、東征表現了太平天國反抗清朝統治的英雄氣概。

教學過程

導入新課 師

同學們，人們常說南京是六朝古都，你們知道歷史上有哪六個朝代曾在南京定都嗎？ 生

三國時期的吳國和東晉曾定都于南京。 生 南朝時期的宋、齊、梁、陳四個政權也先后定都于南京。 師

對。上述六個朝代先后定都于南京。正因為如此，南京與北京、安陽、西安、洛陽、開封、杭州同稱為中國七大古都。其實，除了剛才兩位同學所列舉的六個朝代外，還有五代十國時期的南唐、明朝、太平天國和中華民國也先后把南京作為自己的都城。這節課，我們就一起來學習《太平天國運動》，了解太平天國定都南京的情況。

 推進新課

板 書：

一、金田起義 1.原因 師

太平天國運動是在外國資本主義侵略的情況下發生的，它有著以往農民戰爭不曾有的特點，同學們看教材，它爆發的原因有哪些？

生 ?? 師

洪秀全創立了拜上帝會，宣傳革命。“拜上帝會”的創立，有段故事，哪位同學知道？

生

1836年，洪秀全到廣州應考時，在街頭遇到耶穌教士梁發講道和散發傳教小冊子《勸世良言》，洪秀全也得到一本。1843年春，洪秀全仔細鉆研《勸世良言》，相信基督教的教義，創立了拜上帝會。接著，洪秀全基于“獨一真神上帝”“不得拜一切偶像”的宗教信仰，同馮云山和洪仁玕撤去本村塾中的孔子牌位。他們因此失掉教師職業。1844年，洪秀全和馮云山到廣西貴縣賜谷村宣傳教義。這年10月，洪秀全回花縣著手創制宣傳教義的文書，1846年先后寫成《百正歌》《原道救世歌》《原道醒世訓》《原道覺世訓》等。他結合基督教義和儒家的思想，勸導世人拜上帝、學正人、捐妄念，懲富濟貧，實現公正太平的社會理想。1847年7月，他回廣西紫荊山和馮云山設立拜上帝會機關。10月，他和馮云山到象州甘王廟，宣布地主崇奉的甘王欺騙世人的十大罪狀，憤舉竹杖擊毀神像。這一行動，震動了整個 紫荊山地區。從此，洪秀全威名大振，加入拜上帝教的人越來越多。

師

拜上帝會成立以后，對廣大的貧苦農民有極大的吸引力，同學們看教材第57頁中對拜上帝會的介紹，分析洪秀全宣傳的思想核心是什么？

生

平等，反對封建壓迫，反對封建剝削。 師

洪秀全受梁發《勸世良言》的影響創立拜上帝會，但洪秀全的思想同《勸世良言》還是有本質區別的。閱讀材料，思考有哪些本質區別？

多媒體課件顯示：

材料一：“上不違逆神天上帝之旨，下不干犯王章法度”“勿貪世上之福，克己安貧，以求死后永享天堂之真福。”

——梁發《勸世良言》

材料二：“自秦、漢至今——兩千年，幾多凡人靈魂被這閻羅妖纏捉磨害。”“閻羅妖乃是老蛇，妖鬼也??天下凡間我們兄弟姊妹所當共擊滅之，唯恐不速者也。”

——洪秀全《原道覺世訓》

材料三：“天上有天國，地下有天國，天上地下同是神父天國。勿誤認單指天上天國。??今日天父天兄下凡創開天國是也。”

——洪秀全《欽定前遺詔圣書批解》

生

①《勸世良言》主張忍受苦難，放棄斗爭；洪秀全號召人民反抗，進行反封建斗爭。②《勸世良言》認為信教者死后入天堂；洪秀全則認為要在人間建立天國。

板 書： 2.概況 師

1851年1月11日，洪秀全率眾在廣西桂平縣金田村起義，建號太平天國，太平天國運 動由此爆發。

板 書：

二、天國興衰 1.太平天國的全盛 師

同學們閱讀教材，討論一下，太平天國是如何走向全盛的？ 學生討論后回答：

（1）建都天京：1853年攻克南京，改名天京，正式建立了與清政府對峙的政權。（2）軍事全盛：北伐、西征以及擊潰清軍江南、江北大營。（3）政權建設：頒布了《天朝田畝制度》。 師

北伐是太平天國的軍事行動中的重要一步，為何失敗了？有何意義？ 生

失敗的原因是由于北伐軍孤軍深入，缺乏后援，即是由于太平天國指揮的失誤。意義：沉重打擊了清政府，朝野震動，也有力地牽制了清政府，為太平天國的其他軍事行動做了極好的配合。

師

太平天國的另外兩項重大軍事行動為西征和擊潰清軍江南、江北大營，目的和意義何在？

生

西征的目的是屏蔽天京，擴大長江中下游的控制區域，作用是保衛了天京革命大本營；擊潰清軍江南、江北大營的目的是打破清政府對天京的封鎖包圍，作用是解除了清軍對天京的威脅。

師

太平天國在1853年和1859年，兩次頒布了綱領性文件——《天朝田畝制度》，作為其革命綱領，同學們結合閱讀教材P58，其主要思想是什么？

生

平等思想。 師 多媒體投出《天朝田畝制度》的部分內容：“凡分田照人口，不論男婦，算其家口多寡，人多則分多，人寡則分寡??凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處??務使天下共享天父皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖。”結合教材內容回答，《天朝田畝制度》土地分配的原則及方法是什么?其從根本上否定了什么制度?

生

《天朝田畝制度》中的土地分配原則：“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”的原則；方法：以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平均分配土地。從根本上否定了封建土地所有制。

師

如何評價《天朝田畝制度》呢？ 生

從積極方面說，《天朝田畝制度》反映了農民階級對獲得土地的強烈要求，解決農民階級的土地問題，吸引他們積極投身革命事業，能夠調動農民階級的革命積極性；從消極方面說，盡管分配方案有了，但是絕對的平均確實很難辦到。如果農民階級發現他們不能絕對平均地得到土地，是否也會影響到他們的革命積極性？

師

問題提得很好，同學們再看投影：“‘兩’為太平天國農村政權的基層組織，每25戶為一兩。每兩生產的農副產品，‘除足其25家每人所食可接新谷外，余則歸國庫。凡麥、豆、苧麻、布帛、雞犬各物及銀錢依然’。25戶中婚喪嫁娶等事所需的費用，都由每兩的國庫開支。鰥寡孤獨等喪失勞動能力的人，都由國庫供養。”從《天朝田畝制度》的產品分配方面看，你又能得出什么樣的結論？

生

又是一個絕對平均的分配方案，也是一個非常美好的大同世界的構想，但若不能實行“按勞分配”，一定會影響人們生產的積極性。

師

《天朝田畝制度》是農民階級絕對平均的一種追求，在一定程度上，它能夠調動農民階級的革命積極性，但是又阻礙了農民階級的生產積極性，從根本上講，是什么原因導致的？

生 是農民階級作為小生產者的必然表現：一方面，農民階級深受封建剝削，反封建的思想是極其強烈的；另一方面，作為小生產者，為了保護自己不破產，穩定自然經濟，又極力主張平均主義，取消商品經濟，違背了社會發展規律。

師

同學們回答得很好，在當時的那種戰爭狀況下，加之《天朝田畝制度》本身具有的這些特點，《天朝田畝制度》有實施的可能嗎？

生 ??

板 書： 2.天京事變 師

1856年是太平天國的鼎盛時期，而這一年的天京事變，卻使太平天國盛極而衰。天京事變是太平天國領導集團的嚴重內訌，是一場爭權奪勢的斗爭，為什么會發生呢？

生

太平天國上層領導被勝利沖昏了頭腦，大興土木，生活腐化；同時封建等級森嚴。 師

太平天國在發動初期，依靠的是平等思想吸引民眾，在“打江山”的時候，頒布了《天朝田畝制度》，中心內容還是平等思想，為什么革命事業發展的全盛時期，在領導集團上層卻奢侈享樂了，以致斷送了革命的大好前程了呢？

師

（提示）農民階級建立的政權會是什么性質？會是社會主義的或是資本主義性質的嗎？

生

都不會，只能是封建性質的。 師 為什么？ 生

農民階級的小農經濟生產特點決定的。 師 由此可見，天京事變的根本原因是什么？ 生

農民階級的階級局限性。 師

天京事變的影響有哪些？ 生

太平天國元氣大傷，由盛轉衰。 師

從天京事變這里，作為執政黨，應該吸取什么樣的教訓？ 生

加強民主法制建設，反對貪污腐敗；樹立執政為民的思想，真正做到“權為民所用，利為民所謀，情為民所系”。

板 書： 3.重建領導核心 師

太平天國后，天京城可以說是朝中無將，國中無人。為挽救危局，洪秀全提拔了哪些人才？結果如何？

生

陳玉成、李秀成、洪仁玕等。陳玉成、李秀成指揮軍事，連挫清軍，占領江南大部分地區，重新穩固了天京局勢；洪仁玕主持朝政，提出了具有資本主義色彩的《資政新篇》。

板 書： 4.《資政新篇》 師

同學們看教材上的《資政新篇》內容，如何評價？ 生

《資政新篇》是中國最早、最完整的資本主義的改革方案，但是《資政新篇》未能反映農民最迫切的愿望和要求，加上缺少必要的條件，所以并沒有真正實行。

師 農民階級的最迫切的愿望是什么？ 生

無償得到土地。 師

《資政新篇》不能反映農民階級的利益與要求，為什么作為農民階級的領袖卻能提出這么一個先進的、相對農民階級來講是“超前”的一個綱領？

生

與洪仁玕的個人經歷有關，因為洪仁玕在香港生活過，而香港被英國割占，資本主義制度得以推行，洪仁玕能夠有機會看到資本主義生產力的先進性。

師

回答得很好，《天朝田畝制度》是種空想，無法實施，《資政新篇》不能反映農民的要求，農民階級不愿實施，看來，作為小生產者的代表，農民階級由于階級的局限性，提不出一個切合實際的革命綱領，一個反封建反侵略的革命綱領，失敗也是必然的了。同學們閱讀下列材料

多媒體課件顯示：

材料一：爾海外英民，不遠千里而來歸順我朝，不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎，即上天之天父天兄當亦嘉汝忠義也。茲特降諭，準爾英酋帶爾人民自由出入，隨意進退，無論協助我天兵殲滅妖敵，或照常經營商業，悉聽其便。

——1853年楊秀清等《諭英使文翰》

材料二：凡外邦人技藝精巧，邦法宏深，宜先許其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕見多奇，致生別事。唯許牧司等并教技藝之人入內，教導我民，但準其為國獻策，不得毀謗國法也。

——1859年洪仁玕《資政新篇》

請完成：

（1）據材料一，歸納楊秀清對外態度的要點。（不得摘抄原文）（2）據材料二，歸納洪仁玕對外態度的要點。（不得摘抄原文）（3）概括指出這兩種態度的共同處和不同處。 參考答案：

（1）以天朝上國地位自居，表示歡迎外人來訪；準許外人自由活動，希望他們幫助太平軍反清。

（2）承認西方國家長處，主張有限度的開放；外人活動應有益于天國，不準毀謗天國的政策法制。

（3）共同處：都體現了太平天國的自主精神，表明了愿與外邦交往的態度。不同處：前者自尊自大又抱有幻想，后者較為切實且對外國有所警惕。

師

本題還反映了農民階級的又一個局限性——時代的局限性，因時代的局限，農民階級（楊秀清）認識不到西方列強的侵略本質，也還是以天朝上國自居。當然，隨著歷史發展，對外國的了解不斷增多，也逐步務實起來（洪仁玕）。而當西方列強看到不能從太平天國那里得到侵略權益時，也加入到鎮壓太平天國的行列中。

板 書： 5.太平天國的失敗

師

1864年6月洪秀全病逝，7月天京陷落，在中外反動勢力的聯合絞殺下，太平天國失敗了。同學們總結一下，原因有哪些？

師

原因可分為主觀和客觀兩方面。主觀原因，其一是農民階級的局限性。失敗的主觀原因之二是戰略上的失誤。

客觀上講，太平天國所面臨的敵人是異常強大的，除滿族貴族、漢族地主的鄉勇團練外，還有我國農民戰爭史上第一次遇到的外國資本主義侵略者。

板 書： 6.太平天國的歷史意義

師

太平天國運動失敗了，但是它是歷代農民戰爭的最高峰，如何看待它的歷史意義？ 生

太平天國運動堅持斗爭14年，席卷了大半個中國，對中國社會產生了巨大的影響。它 掃蕩了王朝秩序，沖擊了舊綱常名教，動搖了清朝統治的政治基礎。它表達了農民群眾的理想追求，并破天荒地提出了近代中國第一個具有資本主義性質的社會改革方案——《資政新篇》。這一體制變革的勇敢嘗試，是當時先進的中國人向西方尋求真理的智慧結晶。

 

知識拓展

1.農民階級的局限性

農民階級是小生產者，不代表先進的生產力，這決定了農民階級具有狹隘性、保守性、自私性和分散性等自身無法克服的弱點；在思想上沒有科學的世界觀和科學理論作指導，仍是利用宗教來組織和發動群眾；政治上提不出正確的革命綱領，不能建立先進的政權。洪秀全頒布的《天朝田畝制度》雖有強烈的革命性，但由于絕對平均主義只能是一個空想，根本無法實施，提不出一個切實可行能動員廣大群眾的綱領，這就不能長期保持農民群眾的革命熱情，把戰爭引向勝利。定都天京后，太平天國領導人貪圖享樂，講究排場，劃定了嚴格的等級秩序，背離了自己提出的平等原則，陷入了“打倒皇帝做皇帝”的循環中。組織上無法克服宗派主義傾向和保持內部長久的團結。伴隨著享樂思想的滋生和等級秩序劃定而來的，必然是爭權奪利，團結統一的局面被破壞，導致了天京變亂的發生，加速了革命的失敗。

2.關于洪秀全建都天京的得失

關于這一問題，大致有三派論點：①正確說。茅家琦等認為，從金田起義到攻戰天京，一路都是游擊戰，沒有建立穩固的根據地。定都天京后，改變了過去流動作戰的方針，建立了以天京為中心的革命根據地，使太平軍處于出可以戰、退可以守的有利戰略地位，因而是必要的和正確的。②錯誤說。牟安世等認為，太平天國在攻克南京以后，應以全部軍事力量北伐，沿途發展農民起義隊伍，進攻北京；從當時的階級關系和歷史特點來說，進攻并占領北京是很有把握的，而定都天京，是喪失了消滅敵人的好機會，使保守的戰略代替了革命的戰略，故建都天京是一個戰略性的錯誤。天京成為太平天國的一個沉重的包袱，它的保衛問題和糧食問題經常成為革命軍事和經濟的頭等重大問題，從而束縛了自己的手腳。因而，定都天京是太平天國失敗的重要原因。③兩重性說。王慶成等認為，從積極方面看，軍事上結束了流動作戰，推動了革命高潮的到來；從消極方面看，則助長了封建帝國思想和安逸享樂觀點，軍事上導致了保衛天京為主的保守戰略的形成。

課堂小結

鴉片戰爭以后，中國開始進入半殖民地半封建社會，農民階級掀起了規模巨大的太平天 國運動，定都天京，建立了政權，頒布了《天朝田畝制度》，是歷代農民戰爭的最高峰，沉重打擊了中外反動勢力。新的時代賦予了太平天國以新的特點，太平天國后期，其領袖洪仁玕提出了《資政新篇》，是先進的中國人第一次提出的在中國發展資本主義的方案。但是由于農民階級的局限性和時代的局限性，在中外反動勢力的聯合絞殺下，太平天國運動最終失敗。

板書設計

第13課 太平天國運動

一、金田起義 1.原因 2.概況

二、天國興衰 1.太平天國的全盛 2.天京事變 3.重建領導核心 4.《資政新篇》 5.太平天國的失敗 6.太平天國的歷史意義

活動與探究

主題討論：農民階級由于本身是小生產者，具有階級局限性和時代局限性，他們與中國革命的關系應是怎樣的？（領導革命能成功嗎？革命離開農民階級的參與能成功嗎？）

要求：廣泛查閱資料，自由發表見解，教師有效指導。

習題詳解

解析與探究

分別反映了太平天國的人人平等，反對封建剝削與壓迫的思想以及絕對平均，建立人間天國的理想。不能實現。《天朝田畝制度》規定的平均分配土地與生產、生活資料歸圣庫的規定，都是空想，無法實施；且沒有一個安定的環境來實施分配方案。

自我測評

1.主觀原因之一是提不出科學的革命綱領，《天朝田畝制度》是種空想。參加太平軍的將士大都是農民，迫于生計才參加革命，因此革命的目標不明確；天京變亂也是農民階級主觀因素所致。 失敗的主觀原因之二是戰略上的失誤。太平軍從金田起義后，北上途中打了許多勝仗，但卻棄地不守，得而復失。打到天京后，太平天國手里就只有一個天京了。各地反動統治重新恢復，嚴重威脅著革命政權；再如前面分析的北伐失敗原因也屬戰略上的失誤。

客觀上講，太平天國所面臨的敵人是異常強大的，除滿族貴族、漢族地主的鄉勇團練外，還有我國農民戰爭史上第一次遇到的外國資本主義侵略者。這些反動勢力之間雖然有矛盾，但是他們對農民戰爭的敵視卻是一致的。這樣，中外反動勢力勾結起來聯合絞殺了太平天國革命。

2.見“教學過程”。 活動建議

略

備課資料

1.清政府為了支付賠款，加緊搜刮人民

鴉片戰爭以后，清政府為了支付總計大約七千萬元的戰費和兩千多萬元的賠款，加緊搜刮人民。地丁稅是清政府的主要稅收。在1841～1849年的八年之間，這項稅收就增加了三百三十多萬兩。鴉片戰爭后不到十年的光景里，勞動人民實際負擔比過去增加了好幾倍。

2.洪秀全

洪秀全（1814～1864），廣東花縣人，出身于農民家庭。他7歲入塾讀書，16歲的時候，因家貧失學，幫助父兄耕田，18歲受聘為本村塾師。他先后四次赴廣州參加科舉考試，都沒有考取秀才。1836年，他到廣州應考時，在街頭遇到耶穌教士梁發講道和散發傳教小冊子《勸世良言》，洪秀全也得到一本。1843年春，洪秀全仔細鉆研《勸世良言》，相信基督教的教義，創立了拜上帝會。接著，洪秀全基于“獨一真神上帝”“不得拜一切偶像”的宗教信仰，同馮云山和洪仁玕撤去本村塾中的孔子牌位。他們因此失掉教師職業。1844年，洪秀全和馮云山到廣西貴縣賜谷村宣傳教義。這年10月，洪秀全回花縣著手創制宣傳教義的文書，1846年先后寫成《百正歌》《原道救世歌》《原道醒世訓》《原道覺世訓》等。他糅合基督教義和儒家的思想，勸導世人拜上帝、學正人、捐妄念，懲富濟貧，實現公正太平的社會理想。1847年7月，他回廣西紫荊山和馮云山設立拜上帝會機關。10月，他和馮云山到象州甘王廟，宣布地主崇奉的甘王欺騙世人的十大罪狀，憤舉竹杖擊毀神像。這一行動，震動了整個紫荊山地區。從此，洪秀全威名大振，加人拜上帝教的人越來越多。這期間，洪秀全和馮云山等開始秘密商討發動起義。1848年，洪秀全寫成《原道覺世訓》等，表達了要推翻清朝的志愿。1850年7月，洪秀全發布總動員令，號召天地會眾人于11月4日到金 田村“團營”。1851年1月11日，拜上帝會在金田村起義，建號太平天國。3月23日，洪秀全在武宣縣東鄉稱天王。12月，他在永安州發布封王詔令，增訂官制。第二年春，他頒布《太平條規》，作為太平軍的軍律。1853年3月，洪秀全進入南京城，改南京為天京，作為太平天國的都城。定都天京以后，在他和楊秀清領導下，太平軍進行北伐、西征、東征。在天京，諸王大興土木，建筑王宮。洪秀全深居宮中，從不出門。1856年，他被逼封楊秀清為“萬歲”，太平天國領導集團內部發生斗爭。他開始重用親信，封長兄和二兄為王。后來，形勢日趨惡化，洪秀全仍沉溺于宗教迷信，無力挽救革命。1864年6月3日，病逝于天京。

3.起義醞釀

鴉片戰爭后,清政府將大筆軍費和巨額賠款，全部轉嫁給勞動人民。由于五口通商，外國的工業產品涌進中國，質高價廉的工業產品，排斥了中國傳統的家庭副業和手工業，使東南沿海地區的農民和手工業者紛紛破產，失去生計。同時，地主加緊了對農民的盤剝，土地兼并更為嚴重。清政府的捐稅，年年增加，使農民不堪重負。1840～1850年，廣東、廣西和全國許多地區，水災、旱災、蝗災連年不斷，廣大農民家破人亡，陷入絕境。農民反抗斗爭多達110次。特別是兩廣地區，由于受到鴉片戰爭的直接沖擊，社會動蕩更為激烈。

在此期間，洪秀全被《勸世良言》中的單一神權思想和基督教的平等觀所吸引，把基督教的平等觀和中國農民的“天下太平”“人人平等”的平均思想結合起來，從農民階級的要求和利益出發，先后撰寫了《原道救世歌》《原道醒世訓》和《原道覺世訓》。同時期，馮云山在紫荊山區的廣大貧苦農民和燒炭工人中，宣傳反清思想，開展拜上帝會的組織工作。1849年，拜上帝會眾已達萬余人。1850年前后，拜上帝會與地主團練的沖突日趨尖銳，太平天國農民起義就是在這樣的形勢下醞釀和發動的。

4.《天朝田畝制度》

太平天國癸丑三年（1853年）二月，建都天京。這年11月，即頒布中國歷史上第一個農民階級的革命綱領——《天朝田畝制度》。《天朝田畝制度》的頒布，標志著太平天國革命從反清政府的民族革命步入了反封建的社會革命。正文如下：凡一軍：典分田二，典刑法二，典錢谷二，典入二，典出二，俱一正一副，即以師帥，旅帥兼攝。當其任者掌其事，不當其事者亦贊其事。凡一軍一切生死黜陟等事，軍帥詳監軍，監軍詳欽命總制，欽命總制次詳將軍、侍衛、指揮、檢點、丞相，丞相稟軍師，軍師奏天王，天王降旨，軍師遵行。功熏等臣世食天祿，其后來歸從者，每軍每家設一人為伍卒，有警則首領統之為兵殺敵捕賊，無事則首領督之為農耕田奉尚。凡田分九等：其田一畝，早晚二季可出1200斤者為尚尚田，可出 1100斤者為尚中田，可出1000斤者為尚下田，可出900斤者為中尚田，可出800斤者為中中田，可出700斤者為中下田，可出600斤者為下尚田，可出500斤者為下中田，可出400斤者為下下田。尚尚田一畝當尚中田一畝一分，當尚下田一畝二分，當中尚田一畝三分五厘，當中中田一畝五分，當中下田一畝七分五厘，當下尚田二畝，當下中田二畝四分，當下下田三畝。凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等，如一家六人分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒則移彼豐處，以賑此荒處，彼處荒則移此豐處，以賑彼荒處。務使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。凡男婦，每一人自十六歲以尚受田，多逾十五歲以下一半。如十六歲以尚分尚尚田一畝。則十五歲以下減其半分尚尚田五分；又如十六歲以尚分下下田三畝，則十五歲以下減其半分下下田一畝五分。凡天下，樹墻下以桑。??凡天下，每家五母雞，二母彘，無失其時。凡當收成時，兩司馬督伍長，除足其二十五家每人所食可接新谷外，馀則歸國庫，凡麥、豆、寧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢亦然。蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人飽暖矣。此乃天父上主皇上帝特命太平真主救世旨意也。但兩司馬存其錢谷數於簿，上其數於典錢谷及典出入。凡二十五家中，設國庫一，禮拜堂一，兩司馬居之。凡二十五家中所有婚娶彌月喜事，俱用國庫；但有限式，不得多用一錢。如一家有婚娶彌月事給錢一千。谷一百斤，通天下皆一式，總要用之有節，以備兵荒。凡天下婚姻不論財。凡二十五家中陶冶木石等匠，俱用伍長及伍卒為之，農隙治事。凡兩司馬辦其二十五家婚娶吉喜等事，總是祭告天父上主皇上帝，一切舊時歪例盡除。其二十五家中童子俱日至禮拜堂，兩司馬教讀備遺詔圣書、新遺詔圣書及真命詔旨書焉。凡禮拜日，伍長各率男婦至禮拜堂，分別男行女行，講聽道理，頌贊祭奠天父上主皇上帝焉。凡二十五家中力農者有賞，惰農者有詈罰。或各家有爭訟，兩造赴兩司馬，兩司馬聽其曲直。不息，則兩司馬挈兩造赴卒長，卒長聽其曲直。不息，則卒長尚其事於旅帥、師帥、典執法及軍帥。軍帽會同典執法判斷之。既成獄辭，軍帥又必尚其事於監軍，監軍次詳總制、將軍、侍衛、指揮、檢點及丞相，丞相稟軍師，軍師奏天王。天王降旨，命軍師、丞相、檢點及典執法等詳核其事。無出入，然后軍師、丞相、檢點及典執法等，直啟天王主斷。天王乃降旨主斷，或生、或死、或予、或奪，軍師遵旨處決。凡天下官民，總遵守十款天條，及遵命令盡忠報國者則為忠，由卑升至高，世其官。官或違犯十款天條及逆命令受賄弄弊者則為奸，由高貶至卑，黜為農。民能遵條命及力農者則為賢為良，或舉或賞。民或違條命及惰農者則為惡為頑，或誅或罰。凡天下每歲 一舉，以補諸官之缺。舉得其人，保舉者受賞；舉非其人，保舉者受罰。其伍卒民，有能遵守條命及力農者，兩司馬則列其行跡，注其姓名，并自己保舉姓名於卒長。卒長細核其人于本百家中，果實，則詳其人，并保舉姓名於旅帥，旅帥細核其人于本五百家中。果實，由尚其人，并保舉姓名於師帥。師帥實核其人于本二千五百家中。果實，則尚其人，并保舉姓名於軍帥。軍帥總核其人于本軍中，果實，則尚其人，并保舉姓名於監軍。監軍詳總制，總制次詳將軍、侍衛、指揮、檢點、丞相，丞相稟軍師，軍師啟天王。天王降旨調選天下各軍所舉為某旗，或師帥，或旅帥，或卒長、兩司馬、伍長。凡濫保舉人者，黜為農。凡天下諸官三歲一升貶，以示天朝之公。凡濫保舉人及濫奏貶人者，黜為農。當升貶年，各首領各保升奏貶其統屬。卒長細核其所統兩司馬及伍長，某人時有賢跡則列其賢跡，某人果有惡跡則列其惡跡，注其人，并自己保升奏貶姓名於軍帥：至若其人無可保升并無可奏貶者，則姑置其人不保不奏也。旅帥細核其所統屬卒長及各兩司馬、伍長，某人果有賢跡則列其賢跡，某人果有惡跡則列其惡跡，詳其人，并自己保升奏貶姓名於師帥。師帥細核其所統屬旅帥以下官，某人果有跡則列賢跡，某人果有惡跡則列其惡跡，注其人，并自己保升奏貶姓名於軍帥。軍帥將師帥以下官所保奏升貶姓名，并自己所保升奏貶某官姓名詳於監軍。監軍并細核其所統軍帥，某人果有賢跡則列其賢跡，某人果有惡跡則列其惡跡，注其人，并自己保升奏貶姓名欽命總制。欽命總制并細核其所統監軍，某人果有賢跡則列其賢跡，某人果有惡跡則列其惡跡，注其人，并自己保升奏貶姓名一同舉於將軍、侍衛、指揮、檢點及丞相。丞相稟軍師。軍師將各欽命總制及各監軍及各軍帥以下官所保升奏貶各姓名直啟天王主斷。天乃降旨主斷，超升各欽命總制所保升各監軍，其或升為欽命總制，或升為侍衛；譴謫各欽命總制所奏貶各監軍，或貶為軍帥，或貶為師帥。超升各監軍所保升各軍帥，或升為監軍，或升為侍衛；譴謫各監軍所奏貶各軍帥，或貶為師帥，或貶為旅帥、卒長。超升各軍帥所保升各官，或升尚一等，或升尚二等，或升軍帥；譴謫各軍帥所奏貶各官，或貶下一等，或貶下二等，或貶為農。天王降旨，軍師宣丞相，丞相宣檢點、指揮、將軍、侍衛、總制，總制次宣監軍，監軍宣各官一體遵行。監軍以下官，俱是在尚保升奏貶在下，唯欽命總制一官，天王準其所統各監軍保升奏貶欽命總制。天朝內丞相、檢點、指揮、將軍、侍衛諸官，天王亦準其尚下互相保升奏貶，以剔尚下相蒙之弊。至內外諸官，若有大功大熏及大奸不法等事，天王準其尚下不時保升奏貶，不必拘升貶之年。但凡在尚保升奏貶在下，誣，則黜為農。至凡在下保升奏貶在尚，誣，則加罪。凡保升奏貶年列賢跡惡跡，總要有憑據方為實也。凡設軍，每一萬三千一百五十六家先設一軍帥。次設軍帥所統五師帥。次設師帥所統五旅帥，共二十五旅帥。次設二十五旅帥各所統五卒長，共一百二十五卒長。次設一百二十五卒長各所統四兩司馬，共五百兩司馬，次設五百兩司馬各所統五伍長，共二千五百伍長。次設二千五百伍長各所統四伍卒，共一萬伍卒。通一軍人數共一萬三千一百五十六人。凡設軍以后，人家添多，添多五家，另設一伍長。添多二十六家，另設一兩司馬。添多一百零五家，另設一卒長。添多五百二十六家，另設一旅帥。添多二千六百三十一家，另設一師帥。共添多一萬三千一百五十六家，另設一軍帥。未設軍帥前，其師帥以下官仍歸舊軍帥統屬；既設軍帥，則割歸本軍帥統屬。凡內外諸官及民，每禮拜日聽講圣書虔誠祭奠，禮拜頌贊天父上主皇上帝焉。每七七四十九禮拜日，師帥、旅帥、卒長更番至其所統屬兩司馬禮拜堂講圣書，教化民，兼察其遵條命與違條命及勤惰。如第一七七四十九禮拜日，師帥至某兩司馬禮拜堂，第二七七四十九禮拜日，師帥又別至某兩司馬禮拜堂，以次第輪，周而復始。旅帥、卒長亦然。凡天每一夫有妻子女約三四口，或五、六、七、八、九口，則出一人為兵。其余鰥寡孤獨廢疾免役，皆頒國庫以養。凡天下諸官，每禮拜日依職分虔誠設牲饌，奠祭禮拜，頌贊天父上主皇上帝，講圣書，有敢怠慢者黜為農。欽此。

5.天京事變

1856年8月，天京城內發生楊秀清假借“天父下凡”，杖責洪秀全，逼迫洪秀全封他為“萬歲”的事件。洪秀全感到事態發展下去對自己不利，表面上答應了楊秀清的要求，暗地里卻密召在前線的韋昌輝、石達開、秦日綱，回京救駕。韋昌輝立即率3000精兵趕回天京。9月2日凌晨，在秦日綱的配合下，包圍了東王府，殺了楊秀清和他的全家及部下2萬多人。天京城內一片恐怖。石達開從湖北趕回，斥責韋昌輝濫殺無辜。韋昌輝又想殺死石達開，石達開只好半夜墜城逃出天京，石達開的全家老小都被韋昌輝殺了。韋昌輝的行為，引起太平軍全體官兵和百姓的憤慨。石達開在安慶起兵后，要求洪秀全順從民意殺死韋昌輝。11月2日，洪秀全誅殺了韋昌輝及其心腹200余人，平息了這場自相殘殺的內亂。韋昌輝被處死后，石達開應召回京“提理政務”。洪秀全經過“天京事變”，對石達開也不信任，于是封洪仁發和洪仁達為王，鉗制石達開。石達開既無實權，又心存疑慮，1857年6月，率領10萬精兵遠走西南。石達開的隊伍孤軍奮戰，1863年6月，被清軍圍困在四川大渡河畔，全軍覆沒。天京事變成為太平天國由盛而衰的轉折點。

6.《資政新篇》

1859年，洪仁玕提出《資政新篇》。主張“權歸于一”，反對“結黨聯盟”；廣開言路，“上下情通”。效法西方，興辦工礦交通和金融事業；準許私人投資，雇傭勞動；獎勵民間制造器皿技藝，準其專利自售，中外自由通商，平等往來，興辦學館，建立醫院，設立社會福利機構。 7.天京失陷

第二次鴉片戰爭后，外國侵略者同清政府互相勾結，共同鎮壓太平天國。太平天國堅決地同侵略者進行英勇斗爭，先后重創“常勝軍”“常安軍”“常捷軍”，并將華爾打死，給侵略者以沉重打擊。安慶失陷之后，太平軍在江蘇、浙江的根據地也相繼失守，只剩下天京及其周圍小塊地區，這時，天京內無糧草，外無援兵，形勢日益危急。李秀成提出“讓城別走”，另辟根據地的主張，被洪秀全拒絕。1864年6月3日，洪秀全病逝。7月19日，湘軍挖掘地道，用火藥轟塌城墻，經過激烈巷戰，天京陷落。大部分太平軍將士壯烈犧牲，少數人突圍。幼天王和洪仁玕在江西被俘，英勇就義。李秀成在天京突圍時被俘，被曾國藩殺死。太平軍余部轉戰大江南北，一直奮戰到1868年。

第五篇：2018年高中歷史必修1單元過關檢測：(二)古希臘和古羅馬的政治制度含答案

單元過關檢測

（二）古希臘和古羅馬的政治制度

(時間：45分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題5分，共60分)1．有學者認為，古希臘民主政治是在特定的自然環境基礎上，特定的社會歷史條件下的產物，是人類所創造的政治文明形態中的一種。這里的“特定的社會歷史條件”是指()A．地處歐、亞、非三大洲要沖位置 B．獨特的自然地理環境 C．古希臘人對民主、自由的追求 D．城邦政治及其小國寡民的特點

解析：選D 古希臘城邦具有小國寡民的特點。面對城邦間的激烈競爭，全邦人需要團結起來保護城邦的利益，這是促使民主政治產生的特定歷史條件，故D項符合題意。

2．梭倫改革的一項措施被認為“像一顆耀眼的明珠，驅走了貴族經濟上殘酷統治的黑暗，給廣大平民帶來了光明”。該項改革措施應該是()A．頒布“解負令”

C．設立民眾法庭

B．實行財產等級制 D．設立四百人會議

解析：選A 頒布“解負令”，廢除債務奴隸，符合材料“驅走了貴族經濟上殘酷統治的黑暗，給廣大平民帶來了光明”，故A項正確。

3．伯里利克說：“在私人生活中，我們是自由和寬恕的。但在公家事務中，我們遵守法律。這是因為這種精神深使我們信服……我們服從法律本身，特別是那些被壓迫者的法律。”這段話表明古代雅典()A．私人生活可以違背法律制度 B．法律只在公家事務中發揮作用 C．保護了被壓迫者平民的利益 D．法律制度為民主政治提供保障

解析：選D “我們服從法律本身，特別是那些被壓迫者的法律”說明法律對所有公民都適用，不存在私人生活和公家事務，故A、B兩項錯誤；伯里克利強調服從法律本身，說明即使法律對被壓迫者不利，仍然需要服從法律，故C項錯誤；材料強調法律的地位，體現了法律制度為民主政治提供保障，故D項正確。

4．古代雅典，每年均依據公民大會表決通過是否需要進行陶片放逐投票，以使城邦擺脫影響力太大的人士，得票最多的人士即為當年放逐的人選。由此可知雅典公民()A．消極行使民主權利 C．可能濫用民主權利

解析：選C 公民大會表決是否需要進行陶片放逐投票，反映出雅典公民積極行使民主權利；陶片放逐投票可能被利用，成為打擊異己的工具，不能真正維護社會公平；因此可見，陶片放逐投票可能導致民主權利的濫用，故C項正確；陶片放逐投票不能完全避免僭主的出現，從而防止權力的集中。

5．柏拉圖曾說：“在民主制中，沒有專門的領導階層，領袖人物取決于人民的喜好，因此，他們的行動在于維護他們自己的名譽和地位。默許人民的要求使政治領導能力受到了削弱……民主使智慧邊際化。”在此，他認為雅典民主制()

B．努力維護社會公平D．積極防止權力集中

A．把權力關進了籠子 B．真正體現了人民當家作主 C．存在民主泛濫弊端 D．提供了集體管理的新形式

解析：選C 材料所述的是在雅典民主之下，領袖人物不是靠自己的智慧和能力而是靠人民的喜好而成為領導，所以他們維護自己的名譽和地位，必須要取悅于人民，這是民主制度弊端的體現，故選C項。

6．在古希臘文中，“民主”一詞是由表示人民和表示主權的兩詞組合而成。現代西方中的“民主”一詞都出自這個希臘古文。這一語言現象所表明的歷史本質是()A．西方現代民主直接源于希臘 B．希臘民主制度適合現代西方 C．人民服從主權 D．主權屬于人民

解析：選D 古代希臘民主政治的特點是“人民主權，輪番而治”，即強調公民的廣泛參與和直接管理，故答案選D項。

7．《十二銅表法》第八表第十二條：“如果在夜里行竊的人被人當場殺死，則這種殺人的行為被認為是合法的。”以上規定反映了該法的實質是()A．很殘酷但按律量刑 C．極力保護私有財產

B．保護了羅馬人民利益 D．重視良好道德的培養

解析：選C 本題材料實質上反映了《十二銅表法》極力保護私有財產，因此選C項。

8．古羅馬《民法大全》規定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅馬民法()A．重視證據 C．縱容犯罪

B．主張重罪輕罰 D．維護貴族利益

解析：選A 本題材料反映了古羅馬民法重視證據的特點，因此選A項。

9．公元前一世紀，古羅馬的著名政治家西塞羅曾說：《十二銅表法》是“必要的詩歌，小孩子可得而誦讀之”。據此可知，該法()A．是口頭流傳的不成文法 B．是古羅馬專門的兒童保護法 C．在古羅馬得到普及 D．是膾炙人口的兒童文學作品

解析：選C 依據材料“必要的詩歌，小孩子可得而誦讀之”信息可知，《十二銅表法》在古羅馬得到普及，故C項正確。

10．古羅馬的《十二銅表法》第八表第十三款規定：“白晝不得殺害竊賊……除非竊賊攜有防身武器；即使竊賊持有武器，如未使用并反擊，亦不得將之殺害。即使竊賊抵拒，亦應先喊叫。”這一規定反映了羅馬法()A．保護平民利益，注重按律判決 B．主要維護了奴隸主貴族的利益

C．尊重基本人權，主張重罪輕罰 D．清晰界定公民的正當防衛權利

解析：選D 依據材料可知，該款條文主要針對公民遭遇竊賊時，應在說明情況下才能還擊，實際上是明確界定了什么叫正當防衛，所以選D項。

11．英國法學家梅特蘭用凱撒大帝來比喻羅馬法。他說：“威風八面的凱撒大帝早已經化做一塊灰土，但是這塊灰土今天還可以用來堵塞一下我們房子的漏洞，保證我們的溫暖。”這個比喻直接說明了()A．凱撒大帝用羅馬法維護了帝國統治 B．羅馬法在英國法律體系中的作用 C．羅馬法保證了羅馬帝國的溫暖 D．羅馬法對西方文明產生深遠影響

解析：選B 從這個比喻可以看出，灰土是指羅馬法，有漏洞的房子是指英國法律體系，灰土可以堵塞漏洞說明羅馬法在英國法律體系中起到修補的作用，故選B項。A、C兩項與材料大意不符；D項不符合“直接”的要求。

12．“事實證明，有關所有權的一切現代法法制，無論是在實體或者程序方面都未超過羅馬法既定的基本范疇。”這說明羅馬法()A．涵蓋了現代法制的基本內容

B．包含了商品生產社會的大多數法權關系 C．設定了所有權的全部可能性 D．適用范圍限于私有制高度發達的社會

解析：選B 羅馬法為近代西方法律奠定了基礎，故B項正確；A項把羅馬法與現代法等同，故A項錯誤；C項說法過于絕對；D項錯在“限于”兩字，羅馬法出現在奴隸社會，私有制并不發達，故D項錯誤。

二、非選擇題(第13題15分，第14題25分，共40分)13．閱讀下列材料：

材料一 中文“民主”一詞最早出現于《尚書》，該書提到：“天惟時求民主，乃大降顯于成湯。”這里說的是：暴君夏桀殘民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主。

材料二 雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數人手中，而是在多數人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能。”

——《伯羅奔尼撒戰爭史》

請回答：

(1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分別是指什么？(7分)(2)說明材料二中“民主”的含義。根據伯里克利的說法，概括雅典民主政治的特征。(8分)解析：第(1)問，“天惟時求民主，乃大降顯于成湯”，成湯是商王朝的建立者，“天”求“民主”，降到成湯的身上，可知這里的“民主”指的是賢明的統治者，相對應的“民”則指被統治者。雅典城邦中能夠參與城邦政治的是城邦的公民，而公民權只有本邦的成年男子才能擁有。第(2)問，材料二共兩句話，第一句話一層含義，第二句話以分號分層，包含兩層意思，概括其層意，即為答案所在。

答案：(1)民主：賢明的最高統治者。民：被統治者。任何人：有限定的公民(除奴隸、婦女、未成年人、外邦人以外的居民)。

(2)民主：人民主權；少數服從多數。特征：法律面前人人平等；任人唯賢。14．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 如果說，羅馬法……能有所創制，那是因為羅馬共和國以及之后的帝國乃是人類歷史上第一個“多種族”的大國的緣故。法規應該設立起來以作為分屬于各個種族的個體之間的社會紐帶，并使得原先在屬于相同種族的各個小城邦的范圍之內盛行的法律面前人人平等的原則也能在帝國范圍內得以奉行。體制上各類靈活的機制使新的規章得以形成、受到檢驗并獲得確認，它屬于“再試驗再犯錯”這一漫長的過程，最終選擇出了受所有人真正理解的規章，并可有效地避免沖突及改善社會的合作狀態。

——菲利普·內莫《羅馬法與帝國的遺產》

材料二 歷史上各個王朝都有一整套典章制度……但人們如果稍稍翻閱一下史書不能不對一種現象感到困惑不解，正史中可以用《輿服志》、《禮儀志》等大量篇幅來記載什么身份的人戴什么帽子，穿什么衣服，衣服用什么料子、什么顏色、多大尺寸、用什么裝飾；儀仗隊有多少人，排什么隊伍，手里拿什么東西，每件東西什么尺寸這一類近于無聊的內容，甚至連演滑稽戲一樣的“禪讓”也要照錄那三勸三讓的表文和詔書，可是真要查什么有關國計民生的重大制度，卻往往非常簡略，或者前后矛盾，語焉不詳，有的竟毫無蹤影可見。其實這倒并不是史官們的疏忽，而是由于有關國計民生的重大制度基本上都存在著兩個系統：由皇帝和官員們制定的正式制度，由官吏們執行著的實際制度。前者是官方的、法定的、成文的，見于記載，卻不一定起實際作用；后者是實際通用的、得到法律認可的、不成文的習慣做法，但從來未被正式記載，卻真正得到了執行。

——葛劍雄《統一與分裂》

(1)依據材料一，概述古代羅馬規章產生的社會背景。(6分)(2)依據材料二，并結合所學知識，概括古代中國成文規章的特點，并分析其成因。(11分)(3)依據材料一、二，并結合所學知識，簡述成文規章對羅馬和中國分別產生了哪些影響。(8分)解析：第(1)問，材料共三句話，理解并概括三句話的主旨即為古代羅馬法產生的社會背景。第(2)問，材料二共三句話，第一句以分號分層，從前后兩層的對比中歸納第一個特點；從第二、三句話中分別概括第二、三個特點。原因要從封建專制制度的特點上去分析。第(3)問，影響要從對維護各自統治、對社會發展和后世的影響方面去分析歸納。

答案：(1)背景：羅馬的擴張；多民族的融合；羅馬法基本原則獲得認可。(2)特點：注重禮儀，忽視實務；流于形式；難成體系。

成因：封建專制制度下重視等級、權威觀念；儒家傳統思想文化的束縛。(3)影響：羅馬：穩定社會秩序；強化司法精神。

中國：強化君主專制；阻礙經濟發展；固化等級觀念。(任答兩點均可)