第一篇：論愛國主義培養(yǎng)的必要性

論愛國主義培養(yǎng)的必要性

專業(yè)：中醫(yī)學(xué) 姓名：王 勝 指導(dǎo)教師：

摘 要： 自古以來愛國主義情懷就是我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化，那一個(gè)個(gè)愛國歷史故事點(diǎn)燃了我們內(nèi)心的愛國的激情，縱使中國經(jīng)歷了無數(shù)的改朝換代，歷盡滄桑，但是愛國從歷史角度看是一個(gè)永恒的主題，它是沒有期限的，我們作為21世紀(jì)的新青年，首先應(yīng)明確認(rèn)識到愛國的意義，它的歷史和當(dāng)代意義，再擔(dān)當(dāng)起愛國的責(zé)任，用實(shí)際行動來理性愛國。

關(guān)鍵詞：

愛國主義

意義

大學(xué)生

民族精神

核心

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。

在新民主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。當(dāng)代大學(xué)生是未來中國的中流砥柱，他們的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的素質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛國主義精神，提高他們的愛國主義覺悟，是建設(shè)以共產(chǎn)主義思想為核心的社會主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)。它關(guān)系著四化建設(shè)的成敗和祖國的興衰。

1、愛國主義是指在知祖國、愛祖國的基礎(chǔ)上，立報(bào)國之志、學(xué)報(bào)國之才、踐報(bào)國之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛國主義。因此愛國主義教育必須在引導(dǎo)大學(xué)生知國、愛國、報(bào)國上下功夫，做到以了解祖國、學(xué)習(xí)愛國主義知識和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)大學(xué)生愛國主義情感為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)青年投身祖國四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動。這是愛國主義教育的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

2、知國才能愛國，“知之深”才能“愛之切”。當(dāng)前大學(xué)生對祖國是否有深刻的了解呢？一些調(diào)查資料表明，他們對祖國的歷史、對中華民族的傳統(tǒng)、對馬列主義毛澤東思想的基本理論確實(shí)知之不多、知之不深。

因此，他們對封建主義舊中國和資本主義的腐朽本質(zhì)缺乏認(rèn)識，對歷史和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些問題，有時(shí)不能科學(xué)地分析、正確地對待，容易產(chǎn)生種種偏見。因此，愛國主義教育的關(guān)鍵是通過各種有效途徑，幫助大學(xué)生了解祖國的過去，認(rèn)識祖國的現(xiàn)在，展望祖國的未來，以此激勵大學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

愛國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動力?！霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，立志成才。二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強(qiáng)、催人奮進(jìn)。我們要跟上時(shí)代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識功底。在學(xué)習(xí)中，還要善于創(chuàng)新，善于實(shí)踐，善于把所學(xué)的知識運(yùn)用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去，不斷成才。我們要注重錘煉品德。優(yōu)良的品德對人的一生至關(guān)重要。在全社會提倡誠信、講究文明的今天，已經(jīng)成為知識分子的青年大學(xué)生們更應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立起正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高綜合素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，做有益于祖國和人民的人。國家的繁榮富強(qiáng)、人民的富裕安康、社會主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能磨練人，創(chuàng)業(yè)能造就人。青年一代的我們，只有做到勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國家、民族的前途和命運(yùn)緊密相結(jié)合。

由此，我們可以得出，培養(yǎng)愛國主義精神是社會主義思想教育的重要環(huán)節(jié)，愛國主義當(dāng)以培養(yǎng)。

第二篇：論愛國主義

論愛國主義

著名詩人艾青曾寫道：“為什么我的眼睛滿含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛的深沉?！睈蹏髁x是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生為不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。自古以來，愛國的思想和行為就受到人們的褒獎和敬仰?？坦倾懶牡膼蹏?，矢志不渝的愛國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”，“位卑未敢忘憂國”，“報(bào)國之心，死而后已”等名言，都寄托了對祖國矢志不渝的熱愛和一片赤誠之心?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。”早在一千多年前的北宋，范仲淹曾發(fā)出過這樣的感嘆。以天下為己任，無論身居何位，都憂心天下。“居廟堂之高而憂其民，處江湖之遠(yuǎn)而憂其君?！边@是自古就傳承下來的愛國之情：天下興亡，匹夫有責(zé)?？v觀中國歷史，也發(fā)生過民族戰(zhàn)爭，也出現(xiàn)過分裂和內(nèi)亂，但民族團(tuán)結(jié)和睦卻始終是各族人民共同的心愿。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國統(tǒng)一始終是人心所向，是中國歷史發(fā)展的主流。中華民族愛好和平和自由，但絕不能容忍外來的侵略和壓迫。在抵御外來入侵、維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的過程中，中華民族形成了堅(jiān)持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族品格，萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識，不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)精神，開拓進(jìn)取、善于在危難中開辟發(fā)展新道路的民族創(chuàng)造精神，堅(jiān)持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神。

愛國主義是中華民族的精神核心。在中華民族的悠久歷史中，愛國主義始終發(fā)揮著民做精神的核心作用。正是出于對自己故土家園、骨肉同胞和燦爛文化的眷戀與熱愛，中華各民族才能求同存異、維護(hù)整體，在自己的國土上繁衍生息，互相學(xué)習(xí)、互相幫助，共同勞動、共同生活、共同發(fā)展，創(chuàng)造了燦爛的中華文明。在中國歷史上，一些杰出的政治家、思想家和愛國人士站在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的高度，堅(jiān)持“以和為貴”和寬厚仁愛的原則，主張用信義、和平的方式處理復(fù)雜的民族矛盾，“化干戈為玉帛”，使各民族和睦相處，同舟共濟(jì)。中國各族人民在長期實(shí)踐中特別是近代以來，在反對外來侵略的斗爭中，切身感受到國家的統(tǒng)一是民族生存和發(fā)展的基本前提，用自己的實(shí)際行動譜寫了一曲又一曲維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂的頌歌。在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對祖國分裂是中華兒女愛國情懷是重要體現(xiàn)，也是對國家主權(quán)和領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同。

中華民族歷來以愛好和平著稱于世。“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”等觀念，深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)中。“親仁善鄰”、“講信修睦”等，充分表現(xiàn)了中華民族在處理民族問題上的寬宏胸襟。聯(lián)歐亞，開辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬難，玄奘印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶桑。。。這些典型的事例，是中華民族熱愛和平，與其他國家和民族進(jìn)行文化交流、發(fā)展友好關(guān)系的歷史見證。

在中華民族的輝煌歷史中，愛國主義在觀念上和實(shí)踐中，都發(fā)揮了作為民族精神核心的作用。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，服務(wù)于愛國興邦這一主題。以愛國主義為核心的民族精神，是在歷史的發(fā)展過程中逐漸形成的，也會隨著中華民族的歷史延續(xù)而變得更加厚重并顯示出旺盛的生命力。

中華民族精神，是在中華民族五千多年的發(fā)展歷史中形成的。它既根植于我國優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)之中，又同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命、建設(shè)和革命中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合在一起，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力。弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國人民在爭取民族獨(dú)立和民族解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富強(qiáng)的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。弘揚(yáng)和培育民族精神，要立足于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反應(yīng)完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要，反映發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。要以人民群眾創(chuàng)造歷史的火熱生活為源泉，批判的繼承中國古代的傳統(tǒng)文化和道德，吸收和借鑒外來文化和道德的積極成果，不斷豐富民族精神的時(shí)代內(nèi)涵，使民族精神得到大力弘揚(yáng)。

另外，時(shí)代精神也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。我們強(qiáng)調(diào)的時(shí)代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向，精神風(fēng)貌好、和社會風(fēng)尚的總和。時(shí)代精神與民族精神緊密相連。時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵。在在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

“振興中華，從我做起”，這是改革開放初期大學(xué)生喊出的響亮口號。這個(gè)口號鼓舞著無數(shù)青年學(xué)子投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。在新的歷史時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以振興中華為己任，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史使命，努力做到立報(bào)國之志、增建國之才、踐愛國之行，為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做一個(gè)忠誠的愛國者。

第三篇：論愛國主義

愛國主義是中華民族偉大民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。在幾千年的歷史中，中華民族災(zāi)難頻仍、艱苦備嘗，正是因?yàn)橛袗蹏髁x這一強(qiáng)大精神支柱，才能歷經(jīng)磨難而生生不息。特別是近代以來，中華民族為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)，進(jìn)行了英勇 的抗?fàn)?、艱辛的探索、不懈的努力，譜寫了愛國主義的壯麗詩篇。總結(jié)新中國成立60年來的歷史經(jīng)驗(yàn)，其中十分重要的一條就是必須始終大力弘揚(yáng)愛國主義精神。60年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，始終高揚(yáng)愛國主義旗幟，在奮力推進(jìn)社會主義建設(shè)和改革開放事業(yè)的偉大實(shí)踐中不斷賦予愛國主義精神新的時(shí)代內(nèi)涵，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。在未來前進(jìn)的征途上，我們?nèi)匀恍枰_把握愛國主義精神的時(shí)代內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力，為全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。

始終堅(jiān)持弘揚(yáng)愛國主義精神與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位

中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義科學(xué)理論武裝起來的先進(jìn)政黨，是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。從成立之日起，我們黨就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。在長期的奮斗歷程中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，取得了革命、建設(shè)和改革事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。1949年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得勝利，新中國成立，結(jié)束了舊中國四分五裂、民族蒙受屈辱、人民災(zāi)難深重的局面，中華民族開始走上獨(dú)立、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的光明道路，中國人民開始了建設(shè)社會主義新中國的偉大事業(yè)。這期間雖然經(jīng)歷過失誤和曲折，但我們黨為祖國謀富強(qiáng)、為人民謀幸福的信念和目標(biāo)始終沒有改變。1978年，我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。在改革開放的偉大實(shí)踐中，我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，緊緊圍繞什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題，大膽探索，積極創(chuàng)新，大大加快了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩，使社會主義中國的面貌發(fā)生了歷史性變化。

我們黨成立88年來帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝歷程和偉大成就充分說明：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益，是當(dāng)之無愧的中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有社會主義建設(shè)和改革開放的偉大成就，就沒有全國各族人民的幸福生活。今天，我們大力弘揚(yáng)愛國主義精神，必須把堅(jiān)持愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一起來，堅(jiān)定不移地維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

始終堅(jiān)持弘揚(yáng)愛國主義精神與擁護(hù)社會主義制度的統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地維護(hù)社會主義制度

社會主義制度在中國的建立，是歷史的選擇、人民的選擇。鴉片戰(zhàn)爭之后的100多年里，中國飽受西方列強(qiáng)的侵略凌辱，中華民族幾度面臨亡國滅種的危險(xiǎn)。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)，無數(shù)志士仁人拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、英勇奮斗；各種救國圖強(qiáng)運(yùn)動風(fēng)起云涌、潮起潮落，太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動特別是辛亥革命都對實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)起到了積極作用，但又都沒能從根本上改變中國半殖民地半封建社會的悲慘命運(yùn)。在不懈探索中，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，終于找到了一條切實(shí)可行的救國救民道路，帶領(lǐng)全國各族人民取得新民主主義革命的勝利、成立新中國，建立了社會主義制度并取得社會主義革命和建設(shè)的偉大成就。新中國的成立，社會主義基本制度的建立，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

只有社會主義才能救中國，只有社會主義制度才能帶來國家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興。這是新中國成立60年的歷史和實(shí)踐告訴我們的一個(gè)真理。新中國第一個(gè)經(jīng)濟(jì)總量數(shù)據(jù)是1952年的679億元；而到了2008年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值已超過30萬億元，位居世界第三。特別是改革開放以來，在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的偉大進(jìn)程中，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，民主法制建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，文化建設(shè)取得重要進(jìn)展，社會建設(shè)全面展開，綜合國力明顯增強(qiáng)，人民生活顯著改善，國際地位顯著提高。今天，13億中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國，巍然屹立在世界東方。

在新中國，社會主義與愛國主義是高度統(tǒng)一的。社會主義制度的建立，極大地增強(qiáng)了我國廣大人民的主人翁意識，極大地激發(fā)了人們的愛國熱情，極大地激發(fā)了人們投身社會主義建設(shè)和改革開放的積極性、主動性、創(chuàng)造性。事實(shí)充分證明：社會主義制度能夠給中國人民和中華民族帶來光明的前途，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的重要保障；愛國主義能夠給社會主義中國帶來源源不斷的精神動力，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的強(qiáng)大支撐。今天，我們大力弘揚(yáng)愛國主義精神，必須把堅(jiān)持愛國主義與擁護(hù)社會主義制度有機(jī)統(tǒng)一起來，堅(jiān)定不移地維護(hù)社會主義制度。

始終堅(jiān)持弘揚(yáng)愛國主義精神與堅(jiān)持中國特色社會主義道路的統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)

我們黨正在帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，是新中國成立以后我國社會主義建設(shè)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展，是近代以來中國人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。改革開放的30年，是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民積極探索中國特色社會主義發(fā)展道路的30年，是致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的30年，也是愛國主義精神不斷發(fā)揚(yáng)光大的30年。在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中，我們黨帶領(lǐng)人民頑強(qiáng)拼搏、奮力開拓，探索出了一條符合自身國情的中國特色社會主義發(fā)展道路，推動中國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)快速發(fā)展起來，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。改革開放30年來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際和時(shí)代特征的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了當(dāng)代愛國主義要求與社會主義基本原則的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨目標(biāo)與中國最廣大人民的根本利益的高度統(tǒng)一。中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。最近，胡錦濤同志在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“在當(dāng)代中國，愛國主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國特色社會主義，在改革開放中加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會，把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。”今天，我們大力弘揚(yáng)愛國主義精神，必須把堅(jiān)持愛國主義與堅(jiān)持中國特色社會主義道路有機(jī)統(tǒng)一起來，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。

始終堅(jiān)持愛國之情與報(bào)國之行的統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

新中國成立60年特別是改革開放30年來，我國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，萬眾一心，頑強(qiáng)奮斗，奮力推進(jìn)國家富強(qiáng)和民族振興，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情和高度的奉獻(xiàn)精神，奏響了愛國主義的時(shí)代強(qiáng)音，向世界展示了中華民族嶄新的精神風(fēng)貌和良好的整體形象。然而，我們必須清醒認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)還需要繼續(xù)奮斗十幾年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。在新的時(shí)代條件下大力弘揚(yáng)愛國主義精神，要求全體中國人民特別是廣大青年始終堅(jiān)持愛國之情和報(bào)國之行的統(tǒng)一，積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，共同致力于發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。牢固樹立中國特色社會主義共同理想。有了堅(jiān)定的理想信念，愛國報(bào)國才能有明確的目標(biāo)和方向。中國特色社會主義共同理想是當(dāng)代中國最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。在當(dāng)代中國，只有中國特色社會主義旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地凝聚不同社會階層、不同利益群體的智慧和力量，只有中國特色社會主義道路而不是別的什么道路能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色社會主義理論體系而不是別的什么理論能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步。大力弘揚(yáng)愛國主義精神，要求廣大青年不斷深化對我國歷史和基本國情的認(rèn)識，不斷深化對新中國成立60年、改革開放30年偉大成就的認(rèn)識，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，牢固樹立中國特色社會主義共同理想。

把愛國和成才有機(jī)統(tǒng)一起來。政以人興、國以才治。當(dāng)今世界，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，人才在綜合國力競爭中越來越具有決定性意義。發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在人才。勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、努力成才，是弘揚(yáng)愛國主義精神、報(bào)效祖國的重要基礎(chǔ)。正如胡錦濤同志指出的：“一個(gè)人能有多大發(fā)展，能為社會作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于這個(gè)人學(xué)習(xí)抓得緊不緊、知識基礎(chǔ)打得牢不牢。”大力弘揚(yáng)愛國主義精神，要求廣大青年把愛國和成才有機(jī)統(tǒng)一起來，刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、法律、歷史和其他方面的知識，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，掌握過硬本領(lǐng)。

把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出人才。一個(gè)人要成為對國家、對社會有用的人才，既要“讀萬卷書”，又要“行萬里路”，經(jīng)過社會實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。只有深入到人民群眾之中，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，愛國之情才有深厚基礎(chǔ)；只有投身火熱的社會實(shí)踐，在實(shí)踐中求得真知、增長才干，報(bào)國之行才有堅(jiān)實(shí)支撐。大力弘揚(yáng)愛國主義精神，要求廣大青年把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路，自覺到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)、磨練意志、砥礪品格，努力成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。（執(zhí)筆：馮剛 侯衍社）

第四篇：論新時(shí)期愛國主義

論新時(shí)期愛國主義

愛國主義是一個(gè)歷史范疇－－在不同的歷史時(shí)代和社會制度下，有著不同的社會基儲歷史主題和具體內(nèi)容。當(dāng)前，在建設(shè)有中國特色社會主義的新時(shí)期，愛國主義的基本特征主要有以下幾個(gè)方面：

第一，祖國整體利益是新時(shí)期愛國主義的共同基矗在新的歷史條件下，由于社會結(jié)構(gòu)、階級結(jié)構(gòu)和利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，愛國主義的基礎(chǔ)也發(fā)生了變化。在社會主義條件下，剝削階級已經(jīng)被消滅，人民內(nèi)部已不存在根本的利害沖突，盡管個(gè)人利益和祖國整體利益之間還存在著這樣那樣的矛盾，但它是在整體利益和個(gè)人利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾。換句話說，整體利益包含著個(gè)人利益，整體利益直接就是每個(gè)人的共同的根本利益。我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，綜合國力的增強(qiáng)，直接意味著個(gè)人的物質(zhì)和文化生活能夠得到更大程度的滿足；祖國現(xiàn)代化建設(shè)遇到困難和挫折，也會影響到全國人民生活水平的提高?？梢?，維護(hù)祖國的整體利益，已成為每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，祖國整體利益已成為廣大愛國者的共同基礎(chǔ)。

第二，愛國主義和社會主義的一致是新時(shí)期愛國主義的本質(zhì)特征。祖國，固然包括它的錦繡河山，悠久歷史，燦爛文化和勤勞勇敢的人民，但正如列寧所指出的，祖國主要是指人民生活于其中的政治的、文化的和社會的環(huán)境和條件。我們說不同時(shí)代愛國主義具有不同的內(nèi)涵，主要是就不同時(shí)期祖國的不同社會經(jīng)濟(jì)和政治制度而言。在新的歷史條件下，愛國主義的主要內(nèi)容是指我國社會主義的經(jīng)濟(jì)和政治的制度。當(dāng)前，愛社會主義就成為愛國主義的本質(zhì)特征。四十多年來，特別是近十五年以來，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，把一個(gè)原來千瘡百孔、貧窮落后的中國，變?yōu)橐粋€(gè)具有完整工業(yè)體系，繁榮昌盛，國際地位日益提高的欣欣向榮的中國?？傊瑳]有社會主義就沒有新中國，沒有社會主義就不能發(fā)展中國。所以，愛國主義的核心就是愛社會主義的祖國。一個(gè)生長在社會主義條件下的公民，如果不愛社會主義，那就從根本上違背了人民的利益，那就談不上愛國主義。鄧小平同志指出：“有人說不愛社會主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎？不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義的新中國，愛什么呢？”（《鄧小平文遜第二卷，第392頁》至于那些生活于非社會主義制度下的中國人，由于他們所處環(huán)境、所受教育和影響不同，我們當(dāng)然不能要求他們成為具有社會主義覺悟的愛國者，但至少不能反對社會主義新中國，否則，也談不上真正熱愛自己的祖國。

第三，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是新時(shí)期愛國主義的主題。我國進(jìn)入新的歷史時(shí)期后，擺在全國人民面前的歷史使命，就是把我國建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的有中國特色的社會主義強(qiáng)國。這就是當(dāng)前愛國主義的主題。一切愛國主義教育的實(shí)施，都必須以此為核心，圍繞這一主題展開活動。離開它，就不會達(dá)到預(yù)期的目的。為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期愛國主義者的歷史使命，每一個(gè)愛國主義者都應(yīng)做到： 首先，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，把自己的愛國熱情化為報(bào)效祖國的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)拼搏的實(shí)際行動；

其次，每個(gè)愛國者都應(yīng)有民族自尊心、自信心。社會上有些人往往看不到我國的優(yōu)勢所在，只是一味夸大我們建設(shè)中所遇到的困難和挫折，而對西方資本主義國家又缺乏分析，產(chǎn)生盲目崇洋媚外心理，喪失一個(gè)愛國者應(yīng)有的民族自尊心、自信心。因此“必須發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族自尊心和民族自信心。否則我們就不可能建設(shè)社會主義，就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化?！保ā多囆∑轿倪d第二卷，第369頁》

第四，反對分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一是新時(shí)期愛國主義的重要內(nèi)容。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)大凝聚力的民族。祖國要統(tǒng)一，民族要團(tuán)結(jié)，早已成為中華民族的共同心聲。一切擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，必須團(tuán)結(jié)起來，揭露國內(nèi)外敵對勢力分裂祖國的圖謀，為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)盡心盡力。這是一切真誠的愛國者義不容辭的光榮職責(zé)。………………………………………

……愛國主義的基本要求是： 愛祖國的大好河山 愛自己的骨肉同胞愛祖國的燦爛文化 新時(shí)期的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)中國特色社會主義是新時(shí)期愛國主義的主題。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。愛國主義包括著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。愛國主義不僅代表了人們對自己祖國的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。腳踏實(shí)地，做忠誠的愛國者，應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)中華兒女的基本追求。

一、自覺維護(hù)國家利益

自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)。自覺維護(hù)國家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。自覺維護(hù)國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感。愛自己的國家愛國主義，是指歷史地形成的忠誠和熱愛自己祖國的思想和感情，是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國的一種集情感、思想和行為于一體的社會意識形態(tài)。集中地表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。做堅(jiān)定的愛國者 教學(xué)目的和要求 闡述愛國主義是民族精神的核心和愛國主義情感性、傳統(tǒng)性、階級性、時(shí)代性特征，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國熱情，教育大學(xué)生做堅(jiān)定的社會主義愛國者。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 重點(diǎn)：愛國主義的歷史類型。當(dāng)代愛國主義的基本要求，愛國主義與社會主義，愛國主義與民族精神。

難點(diǎn)：在新時(shí)期、新階段，將大學(xué)生的愛國主義熱情轉(zhuǎn)化為愛國主義行動。教學(xué)方法與手段： 課堂講授

第一節(jié) 愛國主義是寶貴的精神財(cái)富 1．愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵

2．愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

3．愛國主義是推動社會歷史前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量 第二節(jié) 新時(shí)期的愛國主義 1．愛國主義的時(shí)代特征

2．社會主義愛國主義的基本特征 3．保持健康向上的民族心態(tài) 第三節(jié) 做堅(jiān)定的愛國者 1．弘揚(yáng)民族精神

2．維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一 3．以振興中華為己任

愛國主義是指個(gè)人或集體對“祖國”的一種積極和支持的態(tài)度。這里的“祖國”可以是一個(gè)區(qū)域或者城市，但是愛國主義一般用于某個(gè)國家或者聯(lián)邦。愛國主義包含了這樣的態(tài)度：對祖國的成就和文化感到自豪；強(qiáng)烈希望保留祖國的特色和文化基礎(chǔ)；對祖國其他同胞的認(rèn)同感?！皭蹏髁x”與“民族主義”有著緊密的聯(lián)系，并通常被作為同義詞使用。嚴(yán)格地說，民族主義是一種意識形態(tài)，它經(jīng)常宣揚(yáng)愛國主義是一種有需要并且合適的態(tài)度。（民族主義的政治運(yùn)動與愛國主義的表達(dá)都有可能會否定其他人的“祖國”，盡管這并不必要。）

愛國主義隱含了一層道德規(guī)范：就其本身而言，它暗示“祖國”（無論是何種定義）是道德的標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)值。“我的國家不一定總是正確的”這句名言便是此種信仰的極端（這句名言可能來自于對美國海軍軍官斯蒂芬?迪凱特或內(nèi)戰(zhàn)將領(lǐng)卡爾?舒爾茨的誤引）。此外，愛國主義還暗示著個(gè)體應(yīng)將國家利益置于個(gè)人和團(tuán)體利益之上。在戰(zhàn)爭時(shí)期，這種犧牲會擴(kuò)大至獻(xiàn)出自己的生命。為祖國戰(zhàn)死沙場便是一種極端愛國主義的原型。

愛國主義可分為三種流派

個(gè)人愛國主義

個(gè)人愛國主義是一種感性、自愿的愛國主義。這種類型的愛國者有著某種確定的愛國觀，如對國旗保持尊敬；不僅如此，他們經(jīng)常堅(jiān)持認(rèn)為，所有的公民，都應(yīng)該具有與其本人相同的愛國觀，而不允許有例外。這種愛國主義在結(jié)構(gòu)上與其它的價(jià)值觀理念/運(yùn)動相似，其政治上的表現(xiàn)為，力圖讓其本人的價(jià)值觀得到更好的法律支持。這種結(jié)構(gòu)上的相似可以在以下例子中得以說明：曾被提議的兩條對美國憲法的修正案中，一條意圖加強(qiáng)基督教價(jià)值觀--有力地禁止同性婚姻，另一條則意圖加強(qiáng)愛國主義價(jià)值觀--禁止褻瀆國旗。

官方愛國主義

官方愛國主義具有高度象征性的正式內(nèi)容的愛國主義，不管在什么情況下，所有政府總會促進(jìn)之。它是國家自身的邏輯推論，其法理基礎(chǔ)是“國家為政治社會的公共福利的表現(xiàn)”。國家紀(jì)念碑、退伍軍人節(jié)、偉人/歷史事件紀(jì)念節(jié)等，都是官方愛國主義的典型例子。政府可能會出于各種原因，發(fā)動一些愛國主義運(yùn)動，來提升公民對國家與國家標(biāo)志物的認(rèn)同。

符號愛國主義

愛國主義極度依賴于標(biāo)志性的行為，如：升國旗、唱國歌、參加大型集會、在車駕上貼上愛國的標(biāo)簽等各種在公眾場合宣告對國家的忠誠的行為。在戰(zhàn)時(shí)，符號愛國主義常用于提升士氣、增加戰(zhàn)時(shí)的努力。而在和平時(shí)期，愛國主義并不能像戰(zhàn)時(shí)那樣方便的衡量對國家的貢獻(xiàn)，但并不為愛國者所拋棄。例如，在平日的政府場所向國旗敬禮的行為，被視為是與在戰(zhàn)場上向國旗敬禮同等愛國程度的行為。

對他國的愛國主義

歷史上的確有一些人為了他國而戰(zhàn)斗，有時(shí)是為了他們的獨(dú)立。比如馬貴斯?拉法葉，杜什?科希丘什科和普拉斯基等參加了美國革命戰(zhàn)爭，西歐人菲荷里尼為了希臘獨(dú)立而戰(zhàn)斗,他就是著名的拜倫爵士。那么拉法葉是美國的愛國者，還是菲荷里尼是希臘的愛國者呢？阿拉斯戴爾會說他們兩個(gè)都不是。這些人都是理想主義者 而非愛國主義者。從這個(gè)角度看，拉法葉不過是投身于美國革命所蘊(yùn)含的政治自由理念，而非對美國懷有特殊的愛國之情。阿拉斯戴爾認(rèn)為愛國主義只能是本國人們的選擇，而不是那些熱愛這個(gè)國家的信念的他國人的選擇。查爾斯（Charles Blattberg）對愛國主義的觀點(diǎn)則形象的多：在他看來，愛國主義者是那些甘愿為了批評自己國家而獻(xiàn)身理想的人。

愛國主義在不同的歷史時(shí)代和社會制度下，有著不同的社會基礎(chǔ)、歷史主題和具體內(nèi)容。鄧小平同志指出：中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。這是對愛國主義特征精辟的概括。在建設(shè)中國特色社會主義的新時(shí)期，愛國主義的基本特征主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面：

第一，祖國整體利益是新時(shí)期愛國主義的共同基礎(chǔ)。社會主義的國家利益與人民利益是一致的。換句話說，整體利益包含著個(gè)人利益，整體利益直接就是每個(gè)人共同的根本利益。我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，綜合國力的增強(qiáng)，直接意味著個(gè)人的物質(zhì)和文化生活能夠得到更大程度的滿足；祖國現(xiàn)代化建設(shè)遇到困難和挫折，也會影響到全國人民生活水平的提高。我們每個(gè)人都是祖國大家庭的一名成員。每個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展都是同祖國的進(jìn)步和發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的，每個(gè)人的利益都是同祖國的利益緊密聯(lián)系在一起的?？梢?，維護(hù)祖國的整體利益，已成為每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，祖國整體利益已成為廣大愛國者的共同基礎(chǔ)。

第二，愛國主義和社會主義的一致是新時(shí)期愛國主義的本質(zhì)特征；新時(shí)期，中國特色社會主義是全國各族人民利益的集中體現(xiàn)。中國近代一百多年來的滄桑巨變說明，只有社會主義才能救中國，唯有走社會主義道路才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，才能在更大程度上滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要，愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一具有歷史的必然性。愛國主義的本質(zhì)特征就是愛社會主義，愛國主義的核心就是愛社會主義的祖國。如果只愛國而不熱愛社會主義，就會使愛國主義失去具體內(nèi)容和遠(yuǎn)大目標(biāo)，而愛國主義一旦離開了社會主義方向，就會失去行動的指南而成為一種盲目的熱情，甚至有可能在“愛國”的口號下做出損害國家和人民利益的事情。講愛祖國就意味著愛社會主義的中國，離開社會主義這一現(xiàn)實(shí)，講愛國便只能是空談。

第三，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是新時(shí)期愛國主義的主題。我國進(jìn)入新的歷史時(shí)期后，擺在全國人民面前的歷史使命，就是把我國建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的有中國特色的社會主義國家。這就是當(dāng)前愛國主義的主題。為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期愛國主義的歷史使命，每一個(gè)愛國主義者都應(yīng)對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，把自己的愛國熱情化為報(bào)效祖國的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)拼搏的實(shí)際行動，愛國主義為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供重要的精神動力和廣泛的群眾基礎(chǔ)，只有把愛國主義融入建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)，才有強(qiáng)大的生命力。

第四，反對分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一是新時(shí)期愛國主義的重要內(nèi)容。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)大凝聚力的民族。祖國要統(tǒng)一，民族要團(tuán)結(jié)，早已成為中華民族的共同心聲。一切擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，必須團(tuán)結(jié)起來，揭露國內(nèi)外敵對勢力分裂祖國的圖謀，為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)盡心盡力，這是一切真誠的愛國者義不容辭的光榮職責(zé)。

第五篇：班組長培養(yǎng)必要性

班組長培養(yǎng)工作的必要性

世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、日趨激烈的市場競爭，使得越來越多的企業(yè)在目光遠(yuǎn)大的同時(shí)低下頭來開始了固本強(qiáng)基的工作，即加強(qiáng)班組一級的建設(shè)與管理，培養(yǎng)優(yōu)秀的班組長作為企業(yè)基層的核心力量，以期提高企業(yè)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力、促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。本文就如何培養(yǎng)優(yōu)秀的班組長展開論述。

一、班組、班組管理、班組長

1.班組

班組是企業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)最基本的作業(yè)單元，其成員是直接作業(yè)者，也是企業(yè)財(cái)富的直接創(chuàng)造者。企業(yè)的資源絕大部分都由班組保管和使用，企業(yè)的生產(chǎn)成本和產(chǎn)品質(zhì)量都在班組成員的心中和手中。

2.班組管理

班組管理是企業(yè)為了生產(chǎn)、服務(wù)的需要，以班組為基本單位進(jìn)行的生產(chǎn)、服務(wù)以及與之相關(guān)的“人、機(jī)、法、料、環(huán)、安全”管理，是企業(yè)管理最基本的管理單 元，是企業(yè)管理的基石，是企業(yè)管理活動的最終落腳點(diǎn)?！鞍嘟M強(qiáng)則企業(yè)興”，只有將班組管理工作做到位了，企業(yè)發(fā)展之樹才會長青。要想做好班組管理這一最基 層的管理工作，就必須有優(yōu)秀的班組長進(jìn)行有效的班組管理。

3.班組長

班組長是企業(yè)的兵頭將尾。班組長在直接從事具體工作任務(wù)的同 時(shí)，更主要的是組織和推動班組成員完成生產(chǎn)、服務(wù)工作任務(wù)，是班組生產(chǎn)、服務(wù)活動的直接參與者、指揮者和組織者，是企業(yè)最基層的管理者，是企業(yè)管理環(huán)節(jié)中 的“關(guān)鍵人物”。班組長既是企業(yè)中員工和各級領(lǐng)導(dǎo)之間的橋梁，在工作中起承上啟下的作用，又是班組中員工與員工之間的紐帶和團(tuán)隊(duì)的核心，在工作中起著凝聚 和帶頭作用。

二、優(yōu)秀班組長應(yīng)具備的素質(zhì)和能力

出眾的品德：心胸開闊，責(zé)任心強(qiáng)，利益面前不自私，遵章守紀(jì)方面是本班組的模范，工作有激情、有干勁、有決心。

過硬的業(yè)務(wù)能力：必須熟悉甚至精通本班組的具體業(yè)務(wù)，應(yīng)既是技術(shù)骨干，又是業(yè)務(wù)上的多面手。此外還應(yīng)具備培訓(xùn)和輔導(dǎo)班組內(nèi)其他成員的能力。

必要的組織管理能力：既能有效地組織班組生產(chǎn)、服務(wù)工作，又能妥善協(xié)調(diào)處理好上下級之間、班組之間、工序之間和班組內(nèi)部成員之間的各種工作關(guān)系。

扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)：員工信任，領(lǐng)導(dǎo)放心。

三、如何提高班組長的素質(zhì)和能力，將他們培養(yǎng)成為優(yōu)秀的班組長

1.建立班組長培訓(xùn)體系，積極為班組長培訓(xùn)工作創(chuàng)造有利條件

在企業(yè)管理中，為保證管理活動的成效，首先必須從組織上予以保障，加強(qiáng)班組長培訓(xùn)。班組長培訓(xùn)包括建立相應(yīng)的管理制度，使企業(yè)中相關(guān)的管理部門分工明確、職責(zé)清晰、相互協(xié)作，共同為培養(yǎng)優(yōu)秀的班組長而協(xié)同工作；將班組長培訓(xùn)納入企業(yè)整個(gè)培訓(xùn)體系中進(jìn)行管理，編制培訓(xùn)教材、組織培訓(xùn)師資、落實(shí)培訓(xùn)計(jì)劃等；協(xié)調(diào)處理好班組長脫產(chǎn)培訓(xùn)與工作之間的時(shí)間安排等問題；建立班組長協(xié)會或班組長之家等相對松散的群眾性組織，為班組長之間的溝通、交流和學(xué)習(xí)提供一個(gè) 場所，也為各級領(lǐng)導(dǎo)與班組長之間對話與交流創(chuàng)造一個(gè)平臺。

2.講清說透，為“帶好”班組長提供思想保障和組織保障

在做好班組長 培訓(xùn)工作的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好常年累月和班組長一起工作的中層干部的作用，要求他們言傳身教，做班組長的良師益友，在日常工作中不僅僅要支持班組長的工 作，還要進(jìn)行必要的指導(dǎo)；不僅僅要檢查班組長的工作成果，還要引導(dǎo)他們分析成敗得失，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)。在實(shí)際工作中，要做好上述工作困難很多、阻 力也不小，這就需要企業(yè)高管層的高度重視并有強(qiáng)力推進(jìn)的決心，把帶好班組長作為一個(gè)事關(guān)企業(yè)興衰成敗的人才戰(zhàn)略來抓，制訂規(guī)劃、出臺政策、建立制度、有效 落實(shí)、檢查監(jiān)督，讓“帶好”班組長的工作進(jìn)入良性軌道，更要營造聲勢、統(tǒng)一思想，讓“培訓(xùn)不可少，‘帶’字更重要”的管理思路深入到各級管理者的心中，讓 各級管理者認(rèn)識到培養(yǎng)下屬也是本職工作之一，與班組長一起工作的中層干部的職責(zé)不僅僅是抓生產(chǎn)管理，還必須帶好班組長。

3.中層干部“帶好”班組長常用的方法和注意事項(xiàng)

（1）理解好“帶”字的含義?！皫А弊謴?qiáng)調(diào)了中層干部在培養(yǎng)班組長工作上的主動性，注重的是中層干部在日常工作中如何言傳身教培養(yǎng)出優(yōu)秀班組長，也包括如何在普通員工中“發(fā)現(xiàn)”班組長人選、如何推動新晉升的班組長盡快進(jìn)入角色等。

中層干部“帶”班組長的過程實(shí)質(zhì)上是對班組長的在崗培訓(xùn)，這時(shí)中層干部不僅是班組長的直接領(lǐng)導(dǎo)，還是班組長的講師和教練。在日常工作中，隨時(shí)對班組長的 觀念、工作思路、方法、知識、技能和溝通技巧等進(jìn)行輔導(dǎo)，是把80%的命令變成培訓(xùn)的工作方式。“帶”也不同于傳統(tǒng)的師徒制，這是一種基于企業(yè)人才培養(yǎng)戰(zhàn) 略的、對班組長隊(duì)伍進(jìn)行認(rèn)真分析的、采用現(xiàn)代化管理理論指導(dǎo)的系統(tǒng)化培訓(xùn)。

開展班組長的培訓(xùn)，在注重培訓(xùn)內(nèi)容實(shí)用性的同時(shí)，必須重視培訓(xùn)的系 統(tǒng)化。例如，班組長是否已經(jīng)全面掌握班組人員管理的六大要點(diǎn)（了解行為背后的需求動機(jī)，在工作中相互尊重，有積極向上的心態(tài)，堅(jiān)持帶人先帶心的領(lǐng)導(dǎo)原則，勇于承擔(dān)責(zé)任，做事先做人和管人先管己），如果未能達(dá)到，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)培訓(xùn)。

（2）班組長需具備的知識和技能。新晉升的班組長，應(yīng)基本了解公司的發(fā)展史、企業(yè)文化和本公司生產(chǎn)工藝與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等，了解必要的公司級和車間級的規(guī)章制度，了解與班組和員工相關(guān)的規(guī)章制度和規(guī)定。這些對于班組長分析、判斷和解決實(shí)際工作中遇到的問題是十分必要的。

班組長應(yīng)具備管理人的知識和技能，包括懂得如何與上級領(lǐng)導(dǎo)相處、如何與同級和其他部門員工溝通、如何管理好本班組成員等。

班組長應(yīng)具備現(xiàn)場管理的知識和技能，包括安全管理、生產(chǎn)管理、設(shè)備管理和環(huán)境管理。

（3）因材施教、量才適用。在通常情況下，每個(gè)中層干部都有很多個(gè)班組長下屬，由于他們的知識結(jié)構(gòu)、技術(shù)水平、成長經(jīng)歷、性格和情商等各不相同，每個(gè)班組長都各 有特點(diǎn)。因此，對他們的“帶”要注重個(gè)性化，要注意再好的教材、再好的工具、再好的培訓(xùn)方法也不可能在每個(gè)人身上都收到同樣的效果，必須把握因材施教、量 才適用的原則。例如，對于業(yè)務(wù)尖子型的班組長，要注意他們是否有做事方式單

一、缺乏人際協(xié)調(diào)能力的缺點(diǎn)。如果確實(shí)是這樣，就要特別注意培養(yǎng)他們溝通和協(xié)調(diào) 的管理能力和技巧。對于勞動模范型的班組長，要觀察他們是否有不會調(diào)動班組成員積極性、不能很好發(fā)揮班組團(tuán)隊(duì)整體水平的缺點(diǎn)。如果確實(shí)是這樣，就要特別注 重培養(yǎng)他們的管理能力，使他們明白管理的本質(zhì)就是調(diào)配資源，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。班組人員管理的方向和目的是提升班組全員的向心力，班組長要善于發(fā)現(xiàn)下屬的特長 并加以開發(fā)和合理使用，有效提振班組全員的士氣，圓滿完成班組的工作任務(wù)，不斷提高班組的工作業(yè)績。

（4）如何讓班組長快速學(xué)會上級領(lǐng)導(dǎo)的間 接經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際工作中，每個(gè)人都有深切的體會：學(xué)習(xí)和掌握某項(xiàng)技能、擁有某項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)實(shí)屬不易，它耗費(fèi)了你大量的時(shí)間和精力。同樣，對班組長而言，采用在實(shí)踐 中摸索與積累經(jīng)驗(yàn)的成長方式通常也會給企業(yè)造成大量人、財(cái)、物等資源的浪費(fèi)。因此，為了使班組長盡快成熟起來，必須采取辦法讓班組長快速學(xué)會上級領(lǐng)導(dǎo)的間 接經(jīng)驗(yàn)。下面的方法是十分有效的：

中層干部首先應(yīng)向班組長講解某項(xiàng)工作的重要性、要點(diǎn)、角色定位、工作步驟與管理程序、質(zhì)量與檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、難點(diǎn) 和常見問題等，然后以自己為主與班組長一起工作，內(nèi)容視具體情況可以是全部也可以是若干部分。在此過程中，雙方要注意不斷交流、答疑解惑；完成工作要后給 班組長留出一段時(shí)間理解和復(fù)習(xí)，同時(shí)對班組長的學(xué)習(xí)和技能掌握程度做出評估，主要是看其是否具備獨(dú)立工作的能力。經(jīng)過這樣反復(fù)的實(shí)踐培訓(xùn)，班組長承擔(dān)工作 的比例越來越大，直至具備獨(dú)立工作的能力。

（5）具體工作方法與管理思路并重。授人以魚不如授人以漁。中層干部在培訓(xùn)班組長掌握具體工作方法 的同時(shí)，還應(yīng)注重讓班組長盡快掌握那些必要的管理思路以及做人做事的原則。例如，新晉升的班組長要及時(shí)完成角色的轉(zhuǎn)換，開始從事管理工作了，就要有胸懷、學(xué)會容人，而且還要不斷提高自己的情商，學(xué)會調(diào)整自己和他人的情緒，正確對待工作中的各種人際關(guān)系和壓力。

四、如何在普通員工中“發(fā)現(xiàn)”班組長人選

中層干部在“帶好”班組長的同時(shí)，還要深入班組、深入生產(chǎn)和服務(wù)一線，勤溝通、細(xì)觀察，不斷在普通員工中“發(fā)現(xiàn)”班組長人選，為企業(yè)的發(fā)展儲備基層管理力量。

一個(gè)班組成員是否可以作為班組長人選的評判標(biāo)準(zhǔn)有3條：品德、工作業(yè)績、管理潛質(zhì)，并且是“德為先”。一般情況下，工作業(yè)績比較容易衡量。品德往往可以 通過一個(gè)人的責(zé)任感、為人處世的態(tài)度和方式方法、與公司和他人之間利益關(guān)系的處理原則等來判斷，還可以在一個(gè)人的日常言行中窺出端倪，而員工在企業(yè)的突發(fā) 事件和重大事件中的表現(xiàn)更能體現(xiàn)其責(zé)任心、做人本質(zhì)和組織管理潛質(zhì)。

班組長是企業(yè)的兵頭將尾，發(fā)展的企業(yè)需要大批優(yōu)秀的班組長，優(yōu)秀班組長的成長不是僅僅依靠自身努力就可以輕松實(shí)現(xiàn)的，還需要企業(yè)對他們的重視和系統(tǒng)化、科學(xué)化的培訓(xùn)，更需要各級領(lǐng)導(dǎo)用心去“帶”。

需要班組長知道如下幾點(diǎn): 1.對自己角色的規(guī)范、權(quán)利和義務(wù)的準(zhǔn)確把握：對下代表經(jīng)營者的立場，對上代表生產(chǎn)者的立場，對待直接上司既代表員工的立場，同時(shí)又代表上級的輔助人員的立場； 2.了解領(lǐng)導(dǎo)的期望值 ：準(zhǔn)確理解領(lǐng)導(dǎo)的指示，了解領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格，讓領(lǐng)導(dǎo)了解你；

3.了解下級對你的期望值：辦事要公道，關(guān)心部下，目標(biāo)明確，準(zhǔn)確發(fā)布命令，及時(shí)指導(dǎo)，需要榮譽(yù)。

4.班組長工作的意識

自覺工作的意識；客戶意識；團(tuán)隊(duì)與合作意識；競爭意識；學(xué)習(xí)意識；創(chuàng)造性開展工作的目標(biāo)意識

5.班組長工作的基本守則.比上級期待的工作成果做得好；懂得提升工作效能與效率的方法；一定在指定的期限內(nèi)完成工作；工作時(shí)間，集中精神，專心工作；任何工作都要用心去做；對上司交辦的工作要注意有反饋；要有防止錯(cuò)誤的警覺心；做好整理整頓；要有不斷改進(jìn)工作的意識；養(yǎng)成節(jié)約費(fèi)用的習(xí)慣。

6.同時(shí)注重其解決問題的意識和方法