第一篇：教師作文精選2018：教育的意義

優(yōu)秀教師作文：教育的意義

君翰西安分校老師/王瑾

“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。”現(xiàn)在是2018年2月，有幸陪伴學(xué)校走過(guò)8個(gè)月的我，直至現(xiàn)在我才明白這份教育事業(yè)對(duì)于我們和孩子們的意義。

7月，我同很多迷茫的年輕大學(xué)生一樣，帶著些許的期待和忐忑走進(jìn)了公司的大門(mén)。很慶幸，我遇到的是一群非常優(yōu)秀的人。大家對(duì)于老師的印象可能是文縐縐的，古板的，其實(shí)根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)我也覺(jué)得是這樣吧，可看到學(xué)校的同事我都驚呆了，大家非常的年輕，而且做事很干練。

印象最深的就是那訓(xùn)練有素充滿(mǎn)活力的問(wèn)好聲“好，很好，非常好”，我們都是年輕熱情的君翰人。入職這么久參與過(guò)大大小小的會(huì)議，每一次所有的同事都準(zhǔn)時(shí)坐定等待會(huì)議開(kāi)始，大家仿佛都是訓(xùn)練有素的士兵。我們是快速反應(yīng)執(zhí)行力驚人的君翰人。“想成為什么樣的人，就和什么樣的人在一起”沒(méi)錯(cuò)的，在君翰，我們都能成為更好的人。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”不斷學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是老師必須堅(jiān)持的品質(zhì)。每周7套題這是每個(gè)新老師在一定時(shí)期的必備修煉手冊(cè)，這也是我們成長(zhǎng)最快的方式。等你修煉一段時(shí)間之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己還有這么多的知識(shí)漏洞，也就是“學(xué)，然后知不足”，進(jìn)而不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)。環(huán)境會(huì)影響人，甚至改變?nèi)恕Ｔ诮處熯@個(gè)隊(duì)伍中，我們時(shí)常討論的問(wèn)題就是如何讓孩子的成績(jī)提高，如何把自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)提高，我們最開(kāi)心的時(shí)刻莫過(guò)于聽(tīng)到自己的學(xué)生取得了好成績(jī)。受每個(gè)優(yōu)秀老師的影響，很多孩子在這里收獲了他人生的第一個(gè)第一，第一個(gè)滿(mǎn)分，第一個(gè)A。時(shí)光荏苒，有很多孩子在三、四年以后還會(huì)回到這里看望他的老師，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這里的老師不僅是老師也是親人。“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，起于足下”很多學(xué)生學(xué)習(xí)不好的原因就在于沒(méi)有能夠堅(jiān)持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于學(xué)校提出的很多的方法不能從一而終，比如我們的每日一題，這些題目全是老師精選的練習(xí)，可終究沒(méi)幾人堅(jiān)持，所以也沒(méi)幾人有收獲。對(duì)于工作，經(jīng)驗(yàn)的積累也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，無(wú)論從事的是什么工作，都應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持，量變之后才會(huì)是質(zhì)的變革，而這正是我們一直堅(jiān)持的理念。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”現(xiàn)在是最好的時(shí)代，但我們的發(fā)展也面臨著巨大的困難，對(duì)于困難我們毫不畏懼，激情滿(mǎn)懷，對(duì)于機(jī)遇我們順勢(shì)而為，敢為人先。來(lái)君翰，遇見(jiàn)最好的自己。

第二篇：教師參與教育科研的意義

教師參與教育科研的意義、現(xiàn)狀及對(duì)策

一、教師參與教育科研的重要意義

㈠教師參與教育科研有著教育理論工作者不可比擬的自身優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)教育觀(guān)念認(rèn)為,搞教育科學(xué)研究是那些受過(guò)訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)理論工作者的事,因?yàn)樗麄兙哂休^深的理論功底和科學(xué)研究能力,容易看到事物的整體結(jié)構(gòu)及其發(fā)展脈絡(luò), 更容易對(duì)一些教師認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究興趣,由表及里地進(jìn)行深層次的研究。然而,由于理論工作者缺少豐富的學(xué)校教育生活經(jīng)驗(yàn),所以很難體察教育活動(dòng)中復(fù)雜的人際互動(dòng)和深層的意義建構(gòu)。一些專(zhuān)業(yè)理論工作者的教育理論專(zhuān)著其理論性、知識(shí)性看來(lái)甚為高深,實(shí)則與教育教學(xué)實(shí)踐相差頗遠(yuǎn)。由于“曲高和寡”,多數(shù)教師對(duì)此不屑一顧,也就很難發(fā)揮其應(yīng)有的實(shí)踐指導(dǎo)作用。而教師參與教育科研是建立在“反思性”的基礎(chǔ)上的,他們探討教育教學(xué)規(guī)律,反思自身的教育教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合自身的發(fā)展需要,有的放矢地開(kāi)展教育教學(xué)研究。一方面他們可以根據(jù)自己的需要有選擇地接受最新的現(xiàn)代教育理論并用于指導(dǎo)具體實(shí)踐；另一方面,他們對(duì)自己的教育教學(xué)過(guò)程采取不斷反思與批判的態(tài)度,以便發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。這種自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自我解決問(wèn)題的研究過(guò)程,能使其從中獲得一種內(nèi)在的啟迪和解放的力量,從而打開(kāi)新的思考維度和確定新的探究方向,增強(qiáng)實(shí)踐能力和自我超越的能力。況且,教師這種“行動(dòng)研究”成果,是理論與實(shí)踐高度結(jié)合的產(chǎn)物,其中既有通俗易懂的教學(xué)理論,又有身體力行的實(shí)踐體驗(yàn),其現(xiàn)實(shí)性、可操作性要比一般單純從事理論研究的成果強(qiáng)得多。因此,對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用更為直接、更為有效。

㈡教師參與教育科研是提高教師素質(zhì)的有效途徑 推行素質(zhì)教育首先必須培養(yǎng)高素質(zhì)的教師。教師素質(zhì)的培養(yǎng)途徑是多種多樣的,如自學(xué)、進(jìn)修、培訓(xùn)和開(kāi)展教育科研等等。人們往往比較重視前幾種方式而忽視教師參與教育科研的方式。實(shí)際上教師參與教育科研不僅是提高教師素質(zhì)的一個(gè)行之有放的途徑,而且是不可或缺的培養(yǎng)方式。這是因?yàn)榻逃蒲袑?duì)全面提高教師的素質(zhì)具有重要的作用。首先,立有助于提高教師的科學(xué)文化素質(zhì),優(yōu)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教育科研是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的工作,涉及教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)以及與科研課題有關(guān)的學(xué)科等。教師從事教育科學(xué)研究工作,必須要搜索、尋找并有目的地研究有關(guān)的各種新的教育理論、觀(guān)點(diǎn)、方法和經(jīng)驗(yàn),從中吸取精華,構(gòu)建更為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷實(shí)現(xiàn)自我更新和提高。其次,它有助于提高教師的教學(xué)素質(zhì)。教師從事教育科研工作通常都會(huì)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,注意發(fā)現(xiàn)、分析和研究教育教學(xué)中的各種問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的新辦法、新方式、新策略,從而促進(jìn)自己,教學(xué)技能的不斷更新和提高。再次,它有利于培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí),開(kāi)發(fā)教師的創(chuàng)造力。教育改革的趨勢(shì),要求教育要為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)造型人才,這就要求教師必須具備新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和進(jìn)行創(chuàng)造性教育活動(dòng)的能力。教育科研的課題來(lái)自教育理論和教育實(shí)踐,具有時(shí)代感、整體現(xiàn)和開(kāi)拓(創(chuàng)造)性。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“教育研究能使教師從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事件看出新的辦法,新的特征,新的細(xì)節(jié)”,使教師的創(chuàng)造思維得到有效發(fā)揮。教師豐富的教育教學(xué)實(shí)踐為教師參加教育科研提供了有利的條件,其應(yīng)用研究性、行動(dòng)性研究和開(kāi)發(fā)性研究,對(duì)于培養(yǎng)教師的創(chuàng)造力有著不可低估的作用。

㈢教師參與教育科研是提高教學(xué)質(zhì)量的有力保證

教學(xué)是教育的主要組成部分,提高教學(xué)質(zhì)量是教育的永恒主題,是教師義不容辭的責(zé)任。要提高教學(xué)質(zhì)量涉及方方面面的問(wèn)題,其中一個(gè)重要的問(wèn)題是有賴(lài)于科學(xué)研究的引導(dǎo)。“實(shí)踐的開(kāi)拓需要理論的開(kāi)拓”,教師從事教育科研, 能使教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到理性的升華,探索教學(xué)規(guī)律,獲得科研成果,并把這種成果運(yùn)用到教學(xué)中去,促進(jìn)教學(xué)水平的提高。教學(xué)工作的一個(gè)顯著特點(diǎn)在于它的動(dòng)態(tài)性,這是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。這是因?yàn)榻逃c社會(huì)發(fā)展有著互動(dòng)的關(guān)系,社會(huì)進(jìn)步不斷賦予教育新的含義和功能。同時(shí)教育科研的深入,又使人們對(duì)教育本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷拓展和深化。隨著教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)理論的更新,對(duì)教學(xué)實(shí)踐也相應(yīng)提出新的要求。例如,人們?cè)诮虒W(xué)方法上形成的共識(shí)是“教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法”。這表明教育教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,教育教學(xué)固然有其可遵循的基本規(guī)律和原則,但它卻不是恒定不變的。即使以往行之有效的某些教學(xué)方法, 在今天變化了的形勢(shì)下,其有效性也不一定能夠續(xù)存。別的不說(shuō),僅就教學(xué)法而言,教師要達(dá)到“貴在得法”的境地,尚且需要不斷地加以探索、研究和優(yōu)選教學(xué)方法,更何況教學(xué)工作并非是一個(gè)教學(xué)方法的問(wèn)題。由此可見(jiàn),教育科研對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量具有極其重要的意義。今天,教育面臨著深刻變革的形勢(shì),社會(huì)不斷地給教育教學(xué)工作增添新的任務(wù),提出新的課題和要求,作為從事教育教學(xué)工作的教師就必須與時(shí)俱進(jìn),勇于接受挑戰(zhàn),自覺(jué)地進(jìn)行教育科學(xué)研究,有意識(shí)地運(yùn)用最新的教育理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐,并善于思考和分析其中存在的問(wèn)題,采取有效的措施加以改進(jìn)。只有這樣,才能確保教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。

㈣教師參與教育科研能使教師更加熱愛(ài)教師職業(yè) 蘇霍姆林斯基指出：“如果教師沒(méi)有學(xué)會(huì)分析事實(shí)和創(chuàng)造教育現(xiàn)象,那么那些年復(fù)一年重復(fù)發(fā)生的事情在他看來(lái)就是枯燥的、單調(diào)乏味的,就會(huì)對(duì)自己的工作失掉興趣。”事實(shí)上教育和科研是分不開(kāi)的,學(xué)校、教室本身就是教育科研的“實(shí)驗(yàn)室”或“研究室”。教師整日操勞其間,一方面進(jìn)行常規(guī)的教育教學(xué)活動(dòng),另一方面進(jìn)行教育科學(xué)研究活動(dòng)。

長(zhǎng)期以來(lái),我們只重視社會(huì)教師觀(guān)的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)通過(guò)權(quán)威性的宣傳來(lái)提高教師的職業(yè)價(jià)值和社會(huì)地位,這恰恰只是注重了外因,只能激發(fā)外部動(dòng)機(jī),而忽視了教師的社會(huì)觀(guān)問(wèn)題,忽視了內(nèi)因的作用,即忽視了教師怎樣看待教師這個(gè)職業(yè)和以怎樣的德、才、學(xué)、識(shí)來(lái)發(fā)揮自身的內(nèi)部動(dòng)機(jī)的效用。隨著教育改革的深入,教師職稱(chēng)評(píng)定逐步走向正規(guī)化。學(xué)校普遍實(shí)行結(jié)構(gòu)工資以后,教師自身需要層次也發(fā)生了變化,即榮譽(yù)地位的需要和成就的需要都表現(xiàn)得更為迫切和強(qiáng)烈,他們對(duì)教育科研活動(dòng)的重大意義有了更深層的認(rèn)識(shí),特別是一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)使他們深深地感到,“教師只有在從事教育教學(xué)工作的同時(shí)對(duì)教育進(jìn)行研究, 才不會(huì)使自己成為一支燃燒之后便什么也沒(méi)有的蠟燭”。一些先進(jìn)學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)證明,積極開(kāi)展教育科研活動(dòng)能增強(qiáng)和提高教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,能使教師的教學(xué)由經(jīng)驗(yàn)型的簡(jiǎn)單重復(fù)性職業(yè)活動(dòng),轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性的教育活動(dòng),能給他們提供發(fā)揮才干的機(jī)會(huì),滿(mǎn)足其成就需要,從而提高其職業(yè)價(jià)值,使其更加熱愛(ài)教師職業(yè)。

二、教師參與教育科研的現(xiàn)狀

㈠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育科研缺乏足夠的重視

由于目前對(duì)一所學(xué)校辦學(xué)水平高低、教學(xué)質(zhì)量好壞的評(píng)價(jià),往往只看該校學(xué)生的考試成績(jī)和升學(xué)率的高低,所以大多數(shù)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)最擔(dān)心的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)差,升學(xué)率上不去,影響了學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)本身的聲譽(yù)。他們認(rèn)為,教師摘不搞教育科研問(wèn)題并不大,只要認(rèn)真搞好教學(xué)工作就可以了。雖然迫于形勢(shì)的需要,他們有時(shí)口頭上也說(shuō)要搞好教育科研,但卻沒(méi)有付諸行動(dòng),結(jié)果是“干打雷,不下雨”,或是“雷聲大,雨點(diǎn)小”,始終沒(méi)能把教育科研摘上去。究其原因,主客觀(guān)方面都有：在客觀(guān)上,教育評(píng)價(jià)體系不健全,只注重考試成績(jī)和升學(xué)率,不注意對(duì)科研成果的評(píng)價(jià),缺乏對(duì)教育科研的激勵(lì)機(jī)制,使教育科研工作失去了應(yīng)有的動(dòng)力源泉；在主觀(guān)上,對(duì)教師參與教育科研的重大意義認(rèn)識(shí)不足,忽視教育科研對(duì)提高教師素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量的重要作用,把教育科研與教學(xué)工作對(duì)立起來(lái),認(rèn)為搞教育科研會(huì)影響教學(xué)工作,因而重教學(xué)工作而輕教育科研。

㈡不少教師對(duì)教育科研存有思想障礙 受傳統(tǒng)教育思想的影響,多數(shù)教師片面地理解教學(xué)活動(dòng),認(rèn)為教師的職業(yè)是“傳道、授業(yè)、解惑”,教師的職責(zé)是傳播知識(shí),憑自己的教學(xué)能力和經(jīng)驗(yàn)就可以自如地進(jìn)行教學(xué),教育科研與自己無(wú)關(guān),何必沒(méi)事找事,自討苦吃。有的教師則認(rèn)為,教育科研是一種理論性、知識(shí)性、綜合性很強(qiáng)的研究性工作,是教育專(zhuān)家或?qū)Ｂ毜慕逃芯繖C(jī)構(gòu)及其工作人員的事情。有的教師一來(lái)教學(xué)任務(wù)重,二來(lái)科研知識(shí)匱乏,搞教育科研覺(jué)得既費(fèi)時(shí),又費(fèi)勁。還有的教師急功近利,缺乏穩(wěn)扎穩(wěn)打、堅(jiān)忍不拔的精神和毅力,撰寫(xiě)過(guò)幾篇論文沒(méi)發(fā)表便垂頭喪氣,認(rèn)為自己不是搞科研的料而罷手不干了。這些思想都體現(xiàn)出一種畏難的情緒,成為教師參與教育科研的思想障礙。的確,在當(dāng)今教育科學(xué)已高度專(zhuān)門(mén)化、細(xì)密化和精確化的情況下,要在一定的領(lǐng)域中提出富有創(chuàng)意的獨(dú)到見(jiàn)解是不容易的。教育科研雖是一項(xiàng)難度頗大的工作,但這并不意味著教師就不可能進(jìn)行教育科研了。要看到,我們有的教師盡管學(xué)歷并不高,但他們出自工作的需要,努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、勤于探索,終究取得了累累的教育科研成果。有詩(shī)云：“世上無(wú)難事,只要肯登攀,科學(xué)有險(xiǎn)阻,苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)。”只要信心足,就沒(méi)有什么克服不了的困難。

三、教師參與教育科研的對(duì)策

㈠教師參與教育科研需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持

教師參與教育科研,離不開(kāi)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持。如果學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師參與教育科研工作不關(guān)心、不重視、不支持,只關(guān)心教學(xué)結(jié)果,不重視教學(xué)過(guò)程,總把眼光盯在考試成績(jī)和升學(xué)率上,只知道向教師要成績(jī)、要升學(xué)率,不考慮如何通過(guò)科研這一有效途徑,提高教師的教學(xué)水平以促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高,那么,學(xué)校的教育科研活動(dòng)就永遠(yuǎn)不會(huì)開(kāi)展起來(lái)。“教不研則淺,研不教則空”。對(duì)此,錢(qián)偉長(zhǎng)教授說(shuō)：“教師必須搞科研,這是培養(yǎng)教師的根本途徑。”針對(duì)目前教師進(jìn)修大多采取系統(tǒng)聽(tīng)課的做法,錢(qián)偉長(zhǎng)教授認(rèn)為,教師的提高主要不是靠聽(tīng)課,主要靠做研究工作,邊研究邊學(xué)習(xí),缺什么學(xué)什么,邊干邊學(xué),這是主要的方法。他還說(shuō)：“不搞科研,忙著捧書(shū)本上講臺(tái)是上不好課的,因?yàn)槟銢](méi)有自己的觀(guān)點(diǎn),不會(huì)選擇內(nèi)容。”因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要改變觀(guān)念,充分認(rèn)識(shí)教育科研對(duì)于增強(qiáng)教師素質(zhì)、提高教學(xué)質(zhì)量的重要作用, 把教育科研擺在學(xué)校工作的重要位置上,大力支持教師搞教育科研,使教育科研與教學(xué)工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái), 讓教師在“教中研”、“研中教”,并做到相互促進(jìn)、相互提高。

㈡設(shè)立教研處(室),切實(shí)抓好教研組的教研活動(dòng), 創(chuàng)設(shè)有利于教師參與教育科研的環(huán)境

要使學(xué)校的教育科研活動(dòng)全面、有效地開(kāi)展,應(yīng)當(dāng)設(shè)立一個(gè)主管機(jī)構(gòu)一一教研處(室),讓其主抓教育科研工作,選任政治思想好、文化素質(zhì)高并有一定教育科研能力和水平的一線(xiàn)教師擔(dān)任負(fù)責(zé)人,起到科研帶頭人的作用。教研處(室)要明確自己的工作任務(wù),如學(xué)校的科學(xué)管理, 各學(xué)科的教學(xué)改革,科研題目和課題的擬定、申報(bào)和管理,現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用和管理,教師優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和推廣,論文的收集、評(píng)價(jià)、推薦發(fā)表等等。只有把教研處(室)設(shè)立起來(lái),并充分發(fā)揮其教育科研的核心作用,才能避免只設(shè)教務(wù)處(室),眉毛胡子一把抓,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)切實(shí)抓好教育科研的局面。

教研組是教師開(kāi)展教學(xué)研究的基本單位,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在設(shè)置好教研處(室)的前提下還必須抓好教研組的工作,才能把各學(xué)科的具體教學(xué)研究工作做好。目前看來(lái),許多學(xué)校的教研組的教研工作只流于形式,沒(méi)有形成教研氣氛, 只是一般地進(jìn)行集體備課,討論-下教材和考試中的問(wèn)題,并沒(méi)有真正有效地開(kāi)展教學(xué)研究。因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)讓教務(wù)處與教研處密切配合,對(duì)教研組加以指導(dǎo),使其在教研組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,積極進(jìn)行旨在提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn),深入研究教材教法。研究教師怎么教,學(xué)生怎么學(xué),采用什么最佳的教學(xué)方法和手段能夠達(dá)到最好的教學(xué)效果。為使教研組教研活動(dòng)能夠持之以恒、長(zhǎng)期不懈地開(kāi)展下去,學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)要督促教研組長(zhǎng),年初定好教學(xué)科研計(jì)劃,課題研究項(xiàng)目,落實(shí)下去。年末要進(jìn)行總結(jié), 進(jìn)行審議和評(píng)價(jià),形成制度,未經(jīng)批準(zhǔn),不任意變動(dòng),為教師參與教育科研活動(dòng)營(yíng)造良好的氛圍和環(huán)境。

㈢建立評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)勵(lì)制度,激發(fā)教師參與教育科研的積極性

教師工作在教育教學(xué)實(shí)踐的第一線(xiàn),他們對(duì)學(xué)校管理、班級(jí)管理、學(xué)生管理和各學(xué)科的教學(xué)工作具有豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。各級(jí)教育行政部門(mén)和教育研究機(jī)構(gòu)及學(xué)校本身應(yīng)充分發(fā)揮教師在教育科研中的作用,推動(dòng)和鼓勵(lì)他們積極參與教育科研活動(dòng)。教師的教育科研活動(dòng)可大可小,可進(jìn)行學(xué)校科學(xué)管理,教育教學(xué)改革等方面的研究；也可結(jié)合自己的工作和教學(xué),選擇教育科研課題,把課題設(shè)計(jì)、研究與學(xué)習(xí)提高結(jié)合起來(lái)；還可以就某個(gè)教學(xué)研究項(xiàng)目, 某個(gè)具體課題和教材教法方面的內(nèi)容進(jìn)行探索,把自己在教學(xué)中的思考、經(jīng)驗(yàn)及其理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié),或提出自己的觀(guān)點(diǎn),或進(jìn)行爭(zhēng)鳴與討論。對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地要求或規(guī)定每位教師每學(xué)年至少有一項(xiàng)研究課題,學(xué)年初定出計(jì)劃,學(xué)年末進(jìn)行檢查、驗(yàn)收。檢查、驗(yàn)收的方式,由學(xué)校有關(guān)職能部門(mén)聯(lián)合有關(guān)學(xué)科教學(xué)及科研骨干教師共同評(píng)價(jià),作出結(jié)論。對(duì)于優(yōu)秀的科研項(xiàng)目、成果或總結(jié)報(bào)告、論文,有關(guān)部門(mén)和學(xué)校應(yīng)當(dāng)按等級(jí)進(jìn)行表彰,并給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)教師在一定級(jí)別的教育教學(xué)研究報(bào)刊發(fā)表的論文,也應(yīng)給予較高的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),并應(yīng)在評(píng)選教育教學(xué)先進(jìn)分子和優(yōu)秀教師時(shí)予以?xún)?yōu)先考慮。對(duì)于教育科研成果卓著的或所取得的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)工作而使學(xué)校取得更好的教育教學(xué)效果的教師,政府有關(guān)部門(mén)及學(xué)校應(yīng)給予他們更高的榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì),甚至可對(duì)其破格晉級(jí)提職。只有這 樣,才能更好地激發(fā)教師參與教育科研的積極性。必須看到,教育科研是一個(gè)不斷探索的過(guò)程,期間必定要耗費(fèi)科研人員的許多時(shí)間和心血,也不可避免的會(huì)遇到困難和挫折,甚至失敗。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要十分重視激勵(lì)的作用,以促進(jìn)廣大教師不斷排除各種干擾,保持旺盛的科研熱情和主動(dòng)探索的積極性。

㈣加大培訓(xùn)力度,提高教師的科研能力 “工欲善其事,必先利其器”。教師要參與教育科研,必須具備相應(yīng)的科研能力。因此,必須加大力度對(duì)教師進(jìn)行科研培訓(xùn)。一是加大教師繼續(xù)教育的力度,把教師的業(yè)務(wù)進(jìn)修與教育科研結(jié)合起來(lái)。要把教育科研作為教師繼續(xù)教育的必修課,結(jié)合教師進(jìn)修學(xué)校的各種干訓(xùn)班、師訓(xùn)班進(jìn)行教育科研培訓(xùn),把干訓(xùn)班、師訓(xùn)班作為培訓(xùn)教育科研骨干力量的重要陣地。培訓(xùn)內(nèi)容力求富有針對(duì)性、實(shí)踐性和操作性。主要是課題選擇,研究方案設(shè)計(jì),研究運(yùn)作,資料收集與歸納及論文撰寫(xiě)方法等。努力幫助教師盡快掌握教育科研的基本知識(shí)和操作方法。二是要充分發(fā)揮學(xué)校在科研培訓(xùn)中的導(dǎo)向、計(jì)劃、管理、監(jiān)控、激勵(lì)等功能。在培訓(xùn)中,學(xué)校一方面要善于組織教師讀名著,學(xué)理論,旁實(shí)教師的理論基礎(chǔ),減少盲目性；另一方面要采取走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法：(1)組織學(xué)校有關(guān)職能部門(mén)和教師與外面交流,向先進(jìn)地區(qū)和先進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí),吸取、借鑒別人的成果和經(jīng)驗(yàn),還應(yīng)組織教師參加上級(jí)有關(guān)部門(mén)的教育科研活動(dòng)(包括市、省、以及全國(guó)性的大型研討會(huì)),以獲得更好的經(jīng)驗(yàn)和信息,指導(dǎo)教育科研活動(dòng)。(2)邀請(qǐng)教育科研專(zhuān)家、教授、學(xué)者和優(yōu)秀教師到學(xué)校講課,介紹教育科研成果、經(jīng)驗(yàn)和方法,或進(jìn)行教育教學(xué)研討,使教師通過(guò)與專(zhuān)家、教授、學(xué)者們的研討和對(duì)話(huà),從中獲取最新的教育信息,得到教育思想的啟迪,增長(zhǎng)教育科研知識(shí)和能力,縮短探索歷程,加速學(xué)校教育科研活動(dòng)的深入發(fā)展。

參考文獻(xiàn): [1]胡喜鱗.實(shí)踐的開(kāi)拓需要理論的開(kāi)拓[Jl.教育學(xué)(月刊),1987,(9).[2]劉堯.中小學(xué)科研興校中的教師校本培訓(xùn)IJl.教育研究,(7).[3]陳智慧.加強(qiáng)中介促進(jìn)特化lJl.中國(guó)教育學(xué)刊,l999,(8).作者簡(jiǎn)介：蘇耕水(1950－)男,福建廈門(mén)人,廈門(mén)市同安一中政治教師,中國(guó)管理科學(xué)研 究院人文科學(xué)研究所研究員,從事思想政治教育研究。

第三篇：教師學(xué)習(xí)教育法學(xué)的意義

教師學(xué)習(xí)教育法學(xué)的意義

教育法學(xué)是人們認(rèn)識(shí)教育法和教育法律現(xiàn)象的結(jié)果，反過(guò)來(lái)，它又指導(dǎo)和推動(dòng)著教育法制的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)廣大教師和其他教育工作者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)并掌握教育法學(xué)知識(shí)，具有重要的意義。

(一)學(xué)習(xí)教育法學(xué)是適應(yīng)依法治教形勢(shì)的需要

近些年來(lái)，依法治教做為一個(gè)基本方略在教育工作中顯得越來(lái)越突出。所謂依法治教，就是依照國(guó)家關(guān)于教育的法律、法規(guī)來(lái)實(shí)施、管理和發(fā)展教育。它是各類(lèi)國(guó)家機(jī)關(guān)、各級(jí)教育機(jī)構(gòu)、教師、學(xué)生以及其他社會(huì)組織和公民等各種教育主體所參與的，包括實(shí)施教育教學(xué)、管理教育事業(yè)和其他有關(guān)教育的法制活動(dòng)。實(shí)行依法治教是客觀(guān)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

首先，從總體上看，實(shí)行依法治教是社會(huì)主義法制建設(shè)的必然要求，是依法治國(guó)方略在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨和國(guó)家在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把社會(huì)主義法制建設(shè)提到了重要日程，提出和確定了“依法治國(guó)”、“行業(yè)依法而治”。特別是黨的十五大，把“依法治國(guó)”確定為治理國(guó)家的“基本方略”，提到了“社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志”和“實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障”的高度。國(guó)家管理的法治化，必然要求教育也要依法而治。

其次，實(shí)行依法治教是教育的地位和自身發(fā)展的客觀(guān)要求。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教育在社會(huì)生活中的地位越來(lái)越重要，它是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，關(guān)系到國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)，已成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)。而事實(shí)證明，保證教育事業(yè)的優(yōu)先發(fā)展，僅僅靠“人治”，靠領(lǐng)導(dǎo)人的“開(kāi)明”，或者單純靠行政手段干預(yù)，都是不穩(wěn)定的，必須實(shí)行依法治教，保證教育工作依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)教育工作的制度化、法律化，使教育事業(yè)的發(fā)展和改革不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

第三，實(shí)行依法治教，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教育關(guān)系已由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下單一的縱向型的行政管理關(guān)系，逐步轉(zhuǎn)移到以平等主體之間發(fā)生的橫向型的教育關(guān)系與一定范圍的縱向型行政關(guān)系并存的教育法律關(guān)系的新格局。改革中出現(xiàn)了各種形式的聯(lián)合辦學(xué)、委托培養(yǎng)、定向培養(yǎng)等平等主體關(guān)系。教育機(jī)構(gòu)之間的協(xié)作關(guān)系，各種社會(huì)組織的聯(lián)合辦學(xué)關(guān)系等，都是合同關(guān)系。教師管理也要逐步轉(zhuǎn)移到比較完整意義上的聘任制，它的基礎(chǔ)就是一個(gè)聘任合同。教育法律關(guān)系性質(zhì)和格局的重大變化，使依法治教成為一個(gè)必然的趨勢(shì)。特別是《中華人民共和國(guó)教育法》的頒布實(shí)施，使我國(guó)初步形成了教育法體系框架，為教育活動(dòng)確定了基本的法律規(guī)范，標(biāo)志著教育工作進(jìn)入了全面依法治教的新時(shí)期。在這種新的形勢(shì)下，必須學(xué)習(xí)和掌握教育法學(xué)知識(shí)，以適應(yīng)依法治教的要求，指導(dǎo)依法治教的實(shí)踐。(二)學(xué)習(xí)教育法學(xué)是提高教育法律意識(shí)增強(qiáng)教育法制觀(guān)念的需要

法作為人類(lèi)社會(huì)的一種制度和人類(lèi)文明的組成部分，已有很長(zhǎng)的歷史。自從社會(huì)有了法，人們就感受到法的力量，受到法的保護(hù)或受到法的懲罰，自然就要思考法是什么，評(píng)價(jià)現(xiàn)行的法及人們的法律行為。改革開(kāi)放以來(lái)，教育法制工作不僅全面啟動(dòng)，而且取得了很大成就。但也不能不看到，在現(xiàn)實(shí)生活中，一方面，已經(jīng)制定的教育法律、法規(guī)還沒(méi)有得到充分的遵守和全面執(zhí)行；另一方面，由于人們對(duì)于法的本質(zhì)和作用的理解，對(duì)現(xiàn)行法律規(guī)范的要求和態(tài)度，對(duì)于法律的評(píng)價(jià)以及對(duì)于人們的行為是否合法的評(píng)價(jià)和法制觀(guān)念等方面的知識(shí)欠缺，不善于運(yùn)用法律武器維護(hù)自身權(quán)益。因此，提高法律意識(shí)，增強(qiáng)教育法制觀(guān)念，是國(guó)家對(duì)每個(gè)教育工作者的共同要求，在全面實(shí)行依法治教的新形勢(shì)下，則更為重要。不能設(shè)想，一個(gè)對(duì)教育法缺乏了解的干部、教師，會(huì)嚴(yán)格遵守法，正確執(zhí)行教育法。因此，必須普及教育法學(xué)知識(shí)，并將教育法學(xué)理論和知識(shí)變成教育工作者牢固的信念，落實(shí)在行動(dòng)上。這也是落實(shí)中共中央《1996——2000年全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》要求“加大法律知識(shí)培訓(xùn)的力度”，“用科學(xué)的理論武裝干部、用現(xiàn)代科技知識(shí)和人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明成果充實(shí)干部”的重要措施。

(三)學(xué)習(xí)教育法學(xué)是正確履行教師職責(zé)的需要 《中華人民共和國(guó)教師法》以法的形式規(guī)定了教師必須履行的六項(xiàng)義務(wù)，其中遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表，是第一項(xiàng)義務(wù)，這也是國(guó)家對(duì)教師的最基本要求。該法規(guī)定教師應(yīng)履行的其他五項(xiàng)義務(wù)，如貫徹國(guó)家教育方針、履行教師聘約、完成教育教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，尊重學(xué)生人格，制止侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，提高政治、業(yè)務(wù)水平等，也都要求教師應(yīng)具備教育法制的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉現(xiàn)行教育法律、法規(guī)的基本精神和主要內(nèi)容，提高依法施教的水平和能力，掌握依法維護(hù)自身及學(xué)生、學(xué)校合法權(quán)益的方法。因此，在教師繼續(xù)教育中 開(kāi)設(shè)教育法學(xué)課程，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育法學(xué)有關(guān)知識(shí)，無(wú)疑會(huì)提高他們從法律角度分析各種教育現(xiàn)象，運(yùn)用法律方法規(guī)范教育教學(xué)活動(dòng)以及調(diào)處有關(guān)糾紛的能力，更全面、準(zhǔn)確地履行教書(shū)育人的職責(zé)，成為合格的、優(yōu)秀的教師。

(四)學(xué)習(xí)教育法學(xué)是教師帶領(lǐng)學(xué)生并推動(dòng)人民群眾學(xué)法用法、自覺(jué)遵守教育法的需要

學(xué)習(xí)教育法學(xué)，不應(yīng)當(dāng)只看成是教師個(gè)人的事情。要通過(guò)學(xué)好教育法制基本知識(shí)，在社會(huì)上樹(shù)立良好的依法治教的形象，并且?guī)ьI(lǐng)廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和公民認(rèn)真學(xué)法用法，自覺(jué)遵守教育法。只有廣大教師、學(xué)生、家長(zhǎng)及公民懂法、用法、自覺(jué)遵守教育法規(guī)，才能使依法治教具有廣泛、深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。在一定意義上來(lái)說(shuō)，廣大教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和人民群眾懂法、用法、自覺(jué)遵守教育法規(guī)之日，就是依法治教實(shí)現(xiàn)之時(shí)。廣大教師負(fù)有帶領(lǐng)學(xué)生、家長(zhǎng)和人民群眾學(xué)習(xí)教育法制基本知識(shí)的責(zé)任，必須首先自己學(xué)好，才能擔(dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任。

第四篇：對(duì)教師進(jìn)行心理健康教育的意義

教師心理健康的意義

教師是教育影響的主導(dǎo)者、支配者，教師的一個(gè)皺眉、一個(gè)微笑對(duì)學(xué)生的影響都是深刻而長(zhǎng)久的。由于學(xué)生的認(rèn)知水平有限，很容易把教師的一切視為自己效仿的榜樣，從人格到認(rèn)知、意志、情趣、行為習(xí)慣，從有意識(shí)到無(wú)意識(shí)，教師對(duì)教育環(huán)境的調(diào)控對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)可能是“決定意義的”，教師的心理健康更是直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康、學(xué)業(yè)成就和人格發(fā)展。從某種意義上來(lái)說(shuō)，心理不健康的教師對(duì)學(xué)生身心造成的危害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其教學(xué)能力低下對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)所產(chǎn)生的影響。因此，教師心理健康是培養(yǎng)兒童心理健康的必要前提，只有心理健康的教師，才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生，維護(hù)教師心理健康對(duì)于培養(yǎng)合格人才促進(jìn)教育和諧發(fā)展具有十分重要的意義。

1．殘酷的現(xiàn)實(shí)呼喚教師心理健康

當(dāng)今世界是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的世界，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，而勞動(dòng)者的素質(zhì)又取決于教育水平，無(wú)疑，未來(lái)世界是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才要靠教育去培養(yǎng)。歷史的責(zé)任和殘酷的現(xiàn)實(shí)要求提高教師的心理健康水平。但是教師職業(yè)活動(dòng)中存在著成就需要與成功可能性的沖突，責(zé)任感與工作感及自尊心的沖突，在商品大潮沖擊下，教育界也受到了一定影響，教師的內(nèi)心也易發(fā)生波動(dòng)或傾斜，由此加劇了內(nèi)心的沖突。這些問(wèn)題如不能很好的解決就會(huì)影響教師的心理健康，也勢(shì)必影響百年大計(jì)。所以，社會(huì)各界都應(yīng)充分重視教師心理健康，這將是歷史的責(zé)任。開(kāi)展素質(zhì)教育，將學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人，教師心理素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是關(guān)鍵，它直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)和順利發(fā)展

2．教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師的心理健康

教師的基本職能、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)手段的特殊性決定教師職業(yè)勞動(dòng)具有復(fù)雜性、艱巨性，而心理健康是人們正常生活和積極工作的基礎(chǔ)。教師的身心健康，既有利于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，也有利于教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

教師勞動(dòng)又具有長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)。所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”說(shuō)明培養(yǎng)人的周期比較長(zhǎng)，而教師老松的示范性表現(xiàn)為教師將自身的各種特性作為手段去影響勞動(dòng)對(duì)象，以使受教育者的身心發(fā)生預(yù)期變化。

教師勞動(dòng)同時(shí)又具有創(chuàng)造性和情感性，創(chuàng)造性表現(xiàn)為教師對(duì)象的差異性，由于每個(gè)學(xué)生的生理心理特點(diǎn)不同，因次教育教學(xué)要特別注意個(gè)別差異，因材施教，教師勞動(dòng)的情感性是因?yàn)榻處煛W(xué)生都是有思想、有感情的人。只有在長(zhǎng)期的、連續(xù)的教育過(guò)程中建立真誠(chéng)融洽的師生情感才能增強(qiáng)教育效果，提高教師威信。

教師職業(yè)的特殊性，決定其造成的損失是總體的、社會(huì)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。教師人格與心理健康比教師的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)、教學(xué)方法和管理工作更為重要，素質(zhì)教育的發(fā)展離不開(kāi)心理健康的教師隊(duì)伍。

教師的教育方法、人格特點(diǎn)及心理健康水平體現(xiàn)在教師的主導(dǎo)性作用中，心理健康的教師，為學(xué)生塑造完美健康的形象，使學(xué)生在潛移默化的影響下向健康方向發(fā)展;反之，教師心理不健康，直接危害學(xué)生的心理發(fā)展。心理健康水平高的班主任，他們的學(xué)生心理健康水平也高，因?yàn)樵诎嗉?jí)“心理場(chǎng)”中，教師占主動(dòng)、支配地位，班主任與學(xué)生“有效接觸”每天達(dá)7-8個(gè)小時(shí)，比家長(zhǎng)還多，而學(xué)生認(rèn)知能力有限，易把教師的一切視為自己模仿的榜樣。教師對(duì)學(xué)生的影響是全方位的、深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。好教師不僅傳授知識(shí)，還要塑造學(xué)生健全的人格、為學(xué)生設(shè)計(jì)良好的心理成長(zhǎng)環(huán)境。因此，教師的人格、心理健康水準(zhǔn)，從某種程度上說(shuō)比他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平更重要。

3．教師的自身發(fā)展需要心理健康

教師也是人，教師自身發(fā)展也存在生存與發(fā)展問(wèn)題：待遇一般、工作壓力大、教育政策變化快等，威脅教師的人格、工作、生活。易產(chǎn)生消極緊張的情緒。如果這些問(wèn)題不及時(shí)有效地解決，就會(huì)形成心理疾病，那么會(huì)對(duì)教育事業(yè)、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，就無(wú)法從事有益的社會(huì)工作，或發(fā)揮不出工作潛能，工作效率低，影響教師的其他生活質(zhì)量，重者還會(huì)對(duì)家庭和社會(huì)造成威脅。

4．學(xué)校發(fā)展需要心理健康的教師隊(duì)伍。

學(xué)校肩負(fù)著為高校、為社會(huì)輸送高素質(zhì)人才的任務(wù)，面臨著巨大的升學(xué)壓力和社會(huì)與家庭的高期望，面臨著學(xué)業(yè)發(fā)展與全面素質(zhì)發(fā)展的巨大矛盾，使得教師們更容易產(chǎn)生心理問(wèn)題，難以真正認(rèn)識(shí)和完善自我。面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)未來(lái)對(duì)人才全面發(fā)展的要求，需進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀(guān)念。學(xué)校必須堅(jiān)持“以人為本”的辦學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，盡可能地為每一位學(xué)生提供適合其潛能開(kāi)發(fā)和個(gè)性發(fā)展的教育條件。讓每一個(gè)學(xué)生都感受到尊重和成功的快樂(lè)，實(shí)在是教育者責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。而這需要加強(qiáng)教師心理健康教育來(lái)保證。

努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康的社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造高品位的健康向上的文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)其潛能的最大發(fā)揮，已成為家長(zhǎng)和社會(huì)的強(qiáng)烈需求，那么，加強(qiáng)教師心理健康教育，就成為了當(dāng)前教育工作的當(dāng)務(wù)之急。

第五篇：教育的意義

教育的意義

篇一：《教育的意義》演講稿

1.2.3.新東方董仲蠡演講《教育的意義》全文首次公開(kāi) 2016-10-11 15:37 網(wǎng)易教育頻道專(zhuān)稿 演講人：董仲蠡，新東方優(yōu)能中學(xué)教育教師，新東方教育科技集團(tuán)演講師、培訓(xùn)師。新東方20周年功勛教師，累計(jì)培訓(xùn)逾15萬(wàn)學(xué)員。2014年9月，從三萬(wàn)教職員工中脫穎而出，被公派至長(zhǎng)江商學(xué)院進(jìn)行為期14個(gè)月的全日制英文MBA學(xué)習(xí)。2016年參加北京衛(wèi)視《我是演說(shuō)家》，進(jìn)入全國(guó)四強(qiáng)。

4.文章來(lái)源：2016年北京衛(wèi)視《我是演說(shuō)家》（第三季）全國(guó)四強(qiáng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，董仲蠡現(xiàn)場(chǎng)演講《教育的意義》

5.教育的真正目的：第一層面，通過(guò)獲取知識(shí)，能夠提高個(gè)人修為，增加我們對(duì)生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。第二層面，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。如果有人再問(wèn)教育究竟有什么用，看完董仲蠡老師的演講全文，也許你會(huì)明白更多。

6.? 7.大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我累計(jì)培訓(xùn)的學(xué)員有15萬(wàn)，我曾經(jīng)教出過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年因?yàn)閷W(xué)過(guò)我的課通過(guò)四六級(jí)考試的不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都非常相信我、尊重我，叫我“小董老師”。

8.但是，很多時(shí)候，作為老師，我也會(huì)有一些困惑。

9.我講的大多都是考試類(lèi)課程：大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)啊、考研英語(yǔ)啊等等。有一次我講四級(jí)翻譯，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。”我不禁手舞足蹈，作為老師的自豪感爆棚。就在這時(shí)，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我：你講這些有什么用？考試能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)為也算伶牙俐齒，但是在這個(gè)時(shí)刻，我竟無(wú)言以對(duì)。

10.是的，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。

11.但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有浪費(fèi)你的時(shí)間。因?yàn)閯倓傔@一刻，我沒(méi)有在教你考試，我是在做教育。

12.作為一個(gè)老師，一個(gè)教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識(shí)。如果僅僅是拼知識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。

13.1997年，美國(guó)IBM公司研發(fā)的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫。號(hào)稱(chēng)“為人類(lèi)尊嚴(yán)而戰(zhàn)”的卡斯帕羅夫，以1勝2負(fù)3平的戰(zhàn)績(jī)輸給深藍(lán)。當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)：國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單！我們的圍棋，變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試？20年過(guò)去了，在今年上半年，Google開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4：1的成績(jī)完勝世界圍棋冠軍李世石九段，這場(chǎng)“人機(jī)大戰(zhàn)”再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。

14.慢慢地我們發(fā)現(xiàn)，人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人；電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人。我們已經(jīng)聽(tīng)到了部分家長(zhǎng)這樣的聲音：現(xiàn)在語(yǔ)文、歷史都能在網(wǎng)上查得到，根本不用背；數(shù)學(xué)、物理有人工智能，根本不用算；翻譯軟件也越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。教育還有啥用？教育還有啥用？

15.是啊，教育還有啥用？

16.網(wǎng)上前段時(shí)間有一個(gè)段子：說(shuō)之所以要多讀書(shū)、多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)我們看到一群鳥(niǎo)在湖面飛過(guò)的時(shí)候，我們能夠吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥(niǎo)！在我們?nèi)ジ瓯诼糜巍ⅡT著駿馬奔騰之時(shí)，心里默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！這當(dāng)然是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間就道出了教育的核心含義。

17.教育，不僅傳授知識(shí)，更能提高個(gè)人修為，增加我們對(duì)生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為，這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。

18.其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因?yàn)樽分鹈兊酶≡辍？荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測(cè)，考試后我們又牽強(qiáng)地去說(shuō)押中了多少知識(shí)點(diǎn)，有多少學(xué)生因?yàn)槁?tīng)了自己的課提高多少分。營(yíng)造了一種“老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興”的其樂(lè)融融的假象。當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧也是樂(lè)此不疲。選項(xiàng)怎么選？“三長(zhǎng)一短選一短，三短一長(zhǎng)選一長(zhǎng)。齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D。”學(xué)生很買(mǎi)賬，奉我為“考神”“偶像”“人生導(dǎo)師”。

19.他們甚至問(wèn)我除了學(xué)習(xí)本身之外的問(wèn)題。比如：“老師，我不想工作，別的同學(xué)都去考研了，我是不是該考個(gè)研？”“老師，我爸想讓我出國(guó)，我媽不放心，我自己也有點(diǎn)害怕。我該怎么辦？”“老師，我本科讀的是經(jīng)濟(jì)，碩士讀的是環(huán)境工程，畢業(yè)之后應(yīng)該找個(gè)什么樣的工作？”“老師，我以后應(yīng)該做什么？”

20.這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，最終竟然不知道要做什么？

21.西方先賢曾提出三大問(wèn)題：我從哪來(lái)？我是誰(shuí)？我要去哪？這三大問(wèn)題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因?yàn)槲覀兏静恢雷约菏钦l(shuí)。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。

22.自古強(qiáng)大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國(guó)以及日本的教育是全世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開(kāi)設(shè)宗教學(xué)，德國(guó)的中學(xué)生哲學(xué)是必修課，我們?nèi)ト毡驹L(fǎng)問(wèn)的時(shí)候，看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我們同行的一位老師就問(wèn)了那個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題：“這有啥用啊？”那位老師說(shuō)：“這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心，讓學(xué)生能更好地了解自己。”

23.是啊，不了解自己怎么會(huì)知道自己想做什么呢？如果個(gè)人都不知道想做什么，國(guó)家與民族更不知道該做什么。那怎么會(huì)有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強(qiáng)大的以色列，怎么會(huì)有從二戰(zhàn)廢墟中強(qiáng)大崛起的德國(guó)和日本？

24.而我們的國(guó)家，我們的民族，更是如此，中國(guó)之所以被稱(chēng)為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃覀冏饚熤氐溃缭谖覀兊奈幕雌穑呀?jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐墸倳?huì)被重新?lián)炱穑潦茫钸€于我們的神壇。

25.曾經(jīng)，我們說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以。它是社會(huì)良心的底線(xiàn)，是人類(lèi)靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育為了啥？教育，就是在幫助個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個(gè)人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。

26.教育者也好，受教育者也好，我們都要做到北宋教育學(xué)家張載所說(shuō)的讀書(shū)的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

27.所以下次，我還會(huì)在課程時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)答題的方法，但是我會(huì)多講5分鐘，別再問(wèn)這東西有啥用。這多出來(lái)的5分鐘，我不再教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我，做一次教育。

28.謝謝大家！篇二：激勵(lì)教育的意義

英語(yǔ)教學(xué)中激勵(lì)教育的意義

孝義七中張晶

激勵(lì)教育就是積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃關(guān)點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的教育行為。它是賞識(shí)教育與成功教育的結(jié)合點(diǎn)。其內(nèi)涵干啥：要求教師教育學(xué)生的方式必須是善意的，溫和的，柔性的，激勵(lì)式的，而不是粗暴的，剛性的，打擊式的。要求教師教育學(xué)生的手段是情親式的溝通，朋友般的談心，幫助式的指導(dǎo)，而不是形而上學(xué)的對(duì)待，憤怒式的訓(xùn)斥，偏見(jiàn)式的歧視。激勵(lì)教育強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生人格，理解學(xué)生的心理需要，真誠(chéng)地以愛(ài)心賞識(shí)學(xué)生，多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，少訓(xùn)斥打擊，促使學(xué)生思想感情轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生積極向上的內(nèi)因動(dòng)力，從而達(dá)到課堂上沒(méi)有一個(gè)不學(xué)習(xí)的效果。

從教育教學(xué)的關(guān)系上看，教育是教學(xué)包含著教學(xué)。狹義上看，對(duì)學(xué)生的教育管理質(zhì)量決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。從一定意義上講，“教育包含著教學(xué)’’。教育態(tài)度和方法如果不當(dāng)，將嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、熱情和積極性。人性中最深層的需要是被人賞識(shí)的渴望，所以一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)。真誠(chéng)的用愛(ài)心賞識(shí)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，及時(shí)地進(jìn)行激勵(lì)表?yè)P(yáng)，永遠(yuǎn)比批評(píng)責(zé)罰更有效。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，成功是興趣的源泉，讓學(xué)生不斷地受到激勵(lì)，不斷地獲得成功，學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)不斷地高漲。

從學(xué)生的智力因素和非智力因素的關(guān)系上來(lái)看，非智力因素決定這智力因素的發(fā)展，因?yàn)閷W(xué)生的觀(guān)察力，思維力、想象力、記憶力等智力因素，都要被學(xué)生的興趣、愛(ài)好、情感、意志等非智力因素所左右，非智力因素決定著一個(gè)人的個(gè)性、性格的發(fā)展，也是人生追求的內(nèi)因動(dòng)力。教師要想挖掘?qū)W生非智力因素的潛力，使之對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣、熱情，并愛(ài)好之，考批評(píng)打擊肯定是不行的。關(guān)愛(ài)、賞識(shí)、激勵(lì)成功的最好的辦法。激勵(lì)教育及調(diào)動(dòng)輒學(xué)生非智力因素的教育藝術(shù)。

從師德修養(yǎng)的角度上講，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。應(yīng)該是愛(ài)心無(wú)限，無(wú)私奉獻(xiàn)，以高尚的人格魅力育人。如果教師動(dòng)就對(duì)學(xué)生橫加指責(zé)，肆意辱罵冷眼歧視，那就是師德低下。那么學(xué)生就會(huì)怕而躲之，恨而遠(yuǎn)之，憎其師而廢其學(xué)，教師的何苦心都會(huì)適得其反。如果教師用激勵(lì)表?yè)P(yáng)的方式對(duì)待學(xué)生，學(xué)生的情感得到愛(ài)的撫慰，學(xué)生的心靈得到愛(ài)的溫暖，學(xué)生的苦衷得到愛(ài)的體諒，學(xué)生就會(huì)深深地愛(ài)老師，進(jìn)而熱心地學(xué)習(xí)所以師德決定教育的行為方式。因此我在英語(yǔ)教學(xué)中特別注重激勵(lì)性教育

一，尊重學(xué)生，給學(xué)生自信。

教師尊重學(xué)生可使學(xué)生在精神上得到滿(mǎn)足。這種滿(mǎn)足可以化作一種強(qiáng)大的推動(dòng)力，一方面可以激發(fā)學(xué)生的奮發(fā)向上的欲望，另一方面可以激發(fā)學(xué)生對(duì)教師的信任，使師生的感情倍增，“親其師”是“信其道”的前提，在此基礎(chǔ)上讓每個(gè)學(xué)生都相信自己能夠成才，給他們一種良好的“心理定勢(shì)”，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中將教師的的要求化為自身的學(xué)習(xí)需要，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中將教師的要求化為自身的學(xué)習(xí)需要，使他們能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，同時(shí)運(yùn)用“心理交換”的原則，給學(xué)習(xí)以 民主的自由發(fā)展空間，在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常設(shè)身處地的為學(xué)生考慮，站在學(xué)生的角度去體驗(yàn)，去了解他們的要求和想法，尋求易于接受的方法，在教 學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去討論，以充分體現(xiàn)他們的主體地位，使學(xué)生在平等的氣氛中愉快的學(xué)習(xí)和知識(shí)，體驗(yàn)到參與學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二，同時(shí)我還用活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣

興趣的培養(yǎng)和發(fā)展能使學(xué)生產(chǎn)生高昂的學(xué)習(xí)情趣，飽滿(mǎn)的精神和旺盛的積極性。學(xué)習(xí)興趣不僅能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而且還能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的。我運(yùn)用活動(dòng)教學(xué)，創(chuàng)造各種有趣，直觀(guān)的活動(dòng)情景，讓學(xué)生參與表演練習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，寓教于樂(lè)，使之在“用中學(xué)“，在”學(xué)中用“。如我通過(guò)輪唱英文歌,猜謎,賽說(shuō)繞口令，英語(yǔ)單詞接龍，英語(yǔ)小詩(shī)接龍，情景對(duì)話(huà)，接龍，表演賽等來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。這樣，學(xué)生們會(huì)從對(duì)書(shū)本知識(shí)的興趣，保持濃厚的興趣和求職欲望，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)奠定基礎(chǔ)。

三． 創(chuàng)造英語(yǔ)氣氛，設(shè)計(jì)主體活動(dòng)主體。客體，激活主體意識(shí)

通過(guò)活動(dòng)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，可以給學(xué)生創(chuàng)造一中學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生身臨其境，任務(wù)型活動(dòng)是高興教學(xué)觀(guān)念，開(kāi)創(chuàng)英語(yǔ)教學(xué)新局面的支撐點(diǎn)，是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式的關(guān)鍵。課堂教學(xué)中 主體作用的發(fā)揮更是通過(guò)學(xué)生參與主體活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，教師在教學(xué)時(shí) 要精心設(shè)計(jì)主體活動(dòng)，創(chuàng)造英語(yǔ)氣氛，同時(shí)還要了解環(huán)境等方面的情況。設(shè)計(jì)好主體活動(dòng)能使學(xué)生最大限度的參與其中并得到鍛煉，從而提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和交際能力。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與語(yǔ)言交流活動(dòng)，啟發(fā)他們的想象和創(chuàng)造思維能力是發(fā)揮學(xué)生主體作用的關(guān)鍵。在語(yǔ)言教學(xué)中，從造句到看圖說(shuō)話(huà)，從講故事和情景對(duì)話(huà)到角色的扮演，盡興發(fā)表見(jiàn)解等都是激發(fā)學(xué)生想象力，進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的有效途徑。

四． 提供學(xué)生自由發(fā)展空間，教師當(dāng)好導(dǎo)演

要使學(xué)生真正成為想象的主體，首先，要給學(xué)生足夠的自由支配時(shí)間，讓學(xué)生充分開(kāi)展思維活動(dòng)，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)，還要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)和對(duì)某種知識(shí)思考 和再 認(rèn)識(shí)的能力。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)讓學(xué)生現(xiàn)有整個(gè)教學(xué)過(guò)程。自己組織問(wèn)題，提出問(wèn)題。并解決問(wèn)題，以充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力，教師對(duì)學(xué)生的問(wèn)題要及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的大膽質(zhì)疑要給予肯定和鼓勵(lì)，讓他們心理充滿(mǎn)對(duì)知識(shí)的好奇和渴望，讓學(xué)生在質(zhì)疑中求索，在爭(zhēng)辯中明理，在合作中進(jìn)步。篇三：大學(xué)教育的意義

大學(xué)教育的意義

——“四個(gè)學(xué)會(huì)”對(duì)于大學(xué)生成才的意義

6月來(lái)臨，很多畢業(yè)生即將走上工作崗位。但近年來(lái)就業(yè)形勢(shì)不是很樂(lè)觀(guān)，一些學(xué)生的工作問(wèn)題可能在離校時(shí)還沒(méi)有解決，以至于有些學(xué)生發(fā)出“畢業(yè)就等于失業(yè)”這樣的感慨。

即使還只是大二的學(xué)生，也表現(xiàn)出對(duì)未來(lái)就業(yè)前景的擔(dān)憂(yōu)。他們說(shuō)，有些師兄師姐為了生存，不得不去做一些他們平時(shí)根本就不屑的工作，從中似乎也看到了自己的影子。如果大學(xué)生去從事那些本來(lái)不需要經(jīng)受高等教育就能干好的職業(yè)，那不是說(shuō)上大學(xué)沒(méi)有用了嗎?既然這樣，為何不高中一畢業(yè)就去工作，又何必花費(fèi)4年時(shí)間呆在大學(xué)里呢? 從教育是個(gè)人對(duì)于人生的一種投資這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們花費(fèi)那么多的金錢(qián)和時(shí)間去上一所大學(xué)，最后如果不能在收入、工作環(huán)境、社會(huì)工種上體現(xiàn)出與不上大學(xué)的差別，這對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)的確有理由感到難過(guò)，進(jìn)而認(rèn)為社會(huì)不公。

既然我們讀大學(xué)不一定能找到一份好的工作，那么，我們?yōu)楹芜€要去讀大學(xué)?相信很多學(xué)生都這樣問(wèn)過(guò)自己。

然而，以上的觀(guān)點(diǎn)都是從就業(yè)這個(gè)角度來(lái)看待大學(xué)教育的，卻忽視了大學(xué)教育的本質(zhì)意義。一種教育，如果其目標(biāo)在于讓某個(gè)學(xué)生找到一份好的工作，那么它應(yīng)是職業(yè)教育，只需要短時(shí)期的職業(yè)訓(xùn)練即可。我們接受大學(xué)教育的意義絕不是為了讓自己有份好的工作(雖然這是目標(biāo))，而是有著更深層次的原因。

聯(lián)合國(guó)科教文組織于1986年就提出了教育的四大支柱，也可以說(shuō)是教育的四大目標(biāo)即：Learning to know（學(xué)會(huì)求知）；Learning to do（學(xué)會(huì)做事）；Learning to co-operate（學(xué)會(huì)共同生活）；Learning to be（學(xué)會(huì)生存）。

這就十分清楚地告訴我們，教育不僅僅教學(xué)生“學(xué)會(huì)”知識(shí)，更重要的是要教他們“會(huì)學(xué)”知識(shí)。學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)，這是完全不同的二個(gè)概念。前者，學(xué)生是被動(dòng)的；后者，才有利于學(xué)生今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存與發(fā)展，更是在未來(lái)社會(huì)中十分重要的必備能力。這些都必須從小培養(yǎng)。什么是基礎(chǔ)？這才是真正的基礎(chǔ)。真正的基礎(chǔ)教育就應(yīng)該在幫助學(xué)生真正做到四個(gè)“學(xué)會(huì)”上下功夫。學(xué)會(huì)求知

因?yàn)榻巧珱Q定了責(zé)任，現(xiàn)在你還是一個(gè)在校大學(xué)生，學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為重，這是無(wú)可厚非的。偏離學(xué)習(xí)的軌道，多少讓人有點(diǎn)不是特別地稱(chēng)贊你，除非你選擇了一條道，并堅(jiān)持走下去，未來(lái)也取得了巨大成功，那么反觀(guān)之，你當(dāng)初讀大學(xué)時(shí)的非主流，就是一種值得褒揚(yáng)的。

在大學(xué)里，學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)比學(xué)到了多少知識(shí)更加重要。因?yàn)榇髮W(xué)的時(shí)光十分寶貴和有限，終究有一天我會(huì)長(zhǎng)大走出校園，步入社會(huì)。一旦步入社會(huì)，沒(méi)有老師的循循善誘，沒(méi)有同學(xué)的辯駁爭(zhēng)論，如果你不懂如何學(xué)習(xí)，那么就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，就會(huì)給自己的生活和工作帶來(lái)一些壓力。因此，大學(xué)里，要培養(yǎng)一種熱愛(ài)學(xué)習(xí)和會(huì)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

學(xué)會(huì)生活

學(xué)習(xí)是為了過(guò)一種幸福而有尊嚴(yán)的生活，生活是學(xué)習(xí)的最終目的和歸宿。生活除了衣食住行，還需要有精神的享受。物質(zhì)的需求很容易得到滿(mǎn)足，精神的愉悅?cè)笔呛茈y在短時(shí)內(nèi)做到的。精神的品質(zhì)和德行需要在長(zhǎng)期與生活的親密接觸和感悟中慢慢體會(huì)之，對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)人生的價(jià)值，對(duì)自我的認(rèn)知都是人主觀(guān)意念與客觀(guān)環(huán)境相互作用的結(jié)果。

生活常不是一帆風(fēng)順的，因此，習(xí)慣于過(guò)一種富足生活的人，也要能過(guò)一種簡(jiǎn)單而平凡的生活。有些人住豪宅也是一生，有些人租房過(guò)一人，無(wú)論怎樣的生活境遇，都是生活本來(lái)的真實(shí)寫(xiě)照，我在此并不是說(shuō)一種消極、甘于過(guò)苦日子的生活觀(guān)，而是提醒我們，當(dāng)某一天遭遇了生活的不公平和不理想待遇時(shí)，我們能放下從前的幸福，樂(lè)于接受現(xiàn)實(shí)生活的殘酷，去過(guò)一種比之前有些不滿(mǎn)意的生活，雖然有點(diǎn)苦和累，但我們能堅(jiān)持生活，最后又通過(guò)自我?jiàn)^斗，找尋到一種更優(yōu)裕的生活。這就是生活本身的復(fù)雜多變所帶給我們?nèi)说母惺堋W(xué)會(huì)生活的含義就是習(xí)慣和適應(yīng)這樣的變化。

學(xué)會(huì)共同生活

人是群居的動(dòng)物，人具有社會(huì)性。沒(méi)有人可以離群索居，獨(dú)善其身，不管你是否愿意融入這個(gè)世界，但是你已是一個(gè)人，你就必然受社會(huì)的影響。因而，交往就成為人生活和學(xué)習(xí)的一部分。從我們來(lái)到這個(gè)世界上，就有家人的陪伴。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們開(kāi)始進(jìn)入學(xué)校讀書(shū)，于是我們又認(rèn)識(shí)了許多同學(xué)和老師。當(dāng)我們學(xué)業(yè)完成，離開(kāi)校園時(shí)，我們來(lái)到了工作單位，就又認(rèn)識(shí)了新的同事、領(lǐng)導(dǎo)?? 綜其一生，每個(gè)人都是在不同環(huán)境、不同時(shí)空中，與各種人交往。在我們最黃金的時(shí)刻，也就是我們的大學(xué)四年，一定要多結(jié)交優(yōu)秀的老師和同學(xué)，這些人脈資源很有可 能成為我們未來(lái)事業(yè)的重要支撐和寶貴財(cái)富。通過(guò)參與社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)、興趣愛(ài)好和寫(xiě)博客等方式，擴(kuò)大人際交往的圈子，增強(qiáng)自己的視野，提高自己對(duì)世界和現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)能力和理解力，從而形成唯物主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

學(xué)會(huì)生存

學(xué)會(huì)生存或者說(shuō)，學(xué)會(huì)做人，一個(gè)人之所以需要接受教育，就是要實(shí)現(xiàn)由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。從自然人到社會(huì)人，不僅需要文化知識(shí)，更需要懂得許多做人的道理。尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，生存的機(jī)遇和困難并存，面對(duì)的需要處理和解決的問(wèn)題很多。在這樣的生存條件下，只滿(mǎn)足于念過(guò)多少書(shū)、取得什么文憑、獲得什么證書(shū)是不能得到很好的發(fā)展的，甚至連生存都會(huì)發(fā)生困難。在接受教育的過(guò)程中就要有這方面的準(zhǔn)備。這里最重要的就是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

我們接受大學(xué)教育，實(shí)際上是要讓自己成為這樣一個(gè)人：能夠去評(píng)判自身的幸福與周?chē)娜耸侨绾蚊芮邢嚓P(guān)的。這樣，我們?cè)谧非笞陨砝鏁r(shí)將不以犧牲他人的利益為代價(jià)，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自身抱負(fù)的同時(shí)也促進(jìn)社會(huì)和諧。

我們接受大學(xué)教育，是要讓我們有成為未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者的理想與勇氣。因?yàn)橥苿?dòng)社會(huì)更好地發(fā)展最終還是需要受過(guò)良好教育的人來(lái)承擔(dān)的。

我們接受大學(xué)教育不僅是一次大規(guī)模系統(tǒng)的知識(shí)接受，更是一次人文精神的陶冶。在此期間，我們完善了人格，明了了生命的意義，知道了存在于社會(huì)的意義。我們的能力越大，我們的責(zé)任也就越大。大學(xué)教育的意義還在于它培養(yǎng)了大學(xué)生們的眼界、價(jià)值觀(guān)。培養(yǎng)學(xué)生眼界的大學(xué)校園，決不容世俗化，也不容急功近利。

現(xiàn)在很多單位招人都追求高學(xué)歷，非碩士、博士不能進(jìn)入。媒體還激烈地抨擊了這種現(xiàn)象是人才浪費(fèi)。不過(guò)，從另一種意義上來(lái)說(shuō)，這何嘗不是一種對(duì)人才的尊重和對(duì)高等教育的肯定呢?因?yàn)椋@表明了社會(huì)對(duì)高學(xué)歷人才的向往，對(duì)高等教育的認(rèn)同。所以，問(wèn)題不在于我們的每個(gè)學(xué)生能否找到好的工作，問(wèn)題在于每個(gè)學(xué)生能否形成這樣一種理想：我們每個(gè)人都要成為一個(gè)合格的國(guó)民，具有健全的人格;每個(gè)學(xué)生要有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的能力與決心，并且樂(lè)在其中。

我們要為受過(guò)的教育確立一個(gè)普遍的意義，即接受高等教育是為了完善我們自身。大學(xué)教育激發(fā)著學(xué)生對(duì)于科學(xué)、處事原則和方法的想像力，并以此照亮學(xué)生的思考過(guò)程，使學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有長(zhǎng)久的重要意義。當(dāng)整個(gè)社會(huì)氛圍都為開(kāi)展大學(xué)教育提供有利條件的時(shí)候，特別是大學(xué)生自身對(duì)之有一個(gè)明確認(rèn)識(shí)的時(shí)候，大學(xué)教育的

前景會(huì)進(jìn)一步光明起來(lái)。這將促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，也會(huì)促進(jìn)社會(huì)智慧的發(fā)展。從為了生存的學(xué)習(xí)目標(biāo)到為了人格健全的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從單一目標(biāo)到創(chuàng)造出一個(gè)更寬泛的、對(duì)個(gè)人與社會(huì)更有意義的學(xué)習(xí)模式，這樣的轉(zhuǎn)變是不同尋常的。

為了社會(huì)的發(fā)展，為了個(gè)體未來(lái)的成長(zhǎng)，對(duì)大學(xué)教育意義的深化與升華具有重大的正向價(jià)值。雖然大學(xué)生畢業(yè)后都需要工作，但大學(xué)教育決不能淪為單純的職業(yè)教育。在大學(xué)里接受教育的人，也不應(yīng)過(guò)分關(guān)注未來(lái)就業(yè)，因?yàn)槟遣皇谴髮W(xué)教育的初衷。我們應(yīng)在大學(xué)校園里盡力完善自身，健全人格，為成為合格的社會(huì)公民而學(xué)習(xí)。