第一篇：2018年全國二卷作文預測

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2018年高考作文題目預測及范文：用溝通化解矛盾

閱讀下面的文字，根據要求作文。部分城市里，城管和小商販有矛盾，城管指責說：小商販是刁民，不理解不配合城管執法。商販罵城管：野蠻粗暴，吃著皇糧，不體諒百姓的生計。二者矛盾十分突出，甚至出現流血事件，這一現象引發你怎樣的思考?

要求：①選好角度，自擬標題;自定文體;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。

立意指導

1、圍繞和諧、溝通、理解、體諒來談社會矛盾的問題即可，這類的現象有：政府與拆遷、工商與非法私營企業等。理解、諒解的基礎上做好溝通，或者包容的基礎上去溝通，理解可以化解矛盾，而對立只能使矛盾激化。

2、個別學生寫包容，退一步等不好，這里雙方的做法都是不對的，無法包容。

3、舉例子最好是個體與執法、政府之間的關系，其他的例子(廉頗、藺相如)不好。

范文：

用溝通化解矛盾城管定義小商販為違法亂紀的刁民，小商販痛斥城管野蠻粗暴，不近人情。二者的矛盾由來已久，似乎已成為當代城市不可治愈的頑疾。其實，只要學會溝通，換位思考，便能架起城市管理者與普通民眾之間的橋梁，實現和諧共生。

城管與商販之間的矛盾，并非憑空產生，它的背后，是雙方換位思考能力的缺失，其本身正是溝通不暢的惡果。商販經商謀利天經地義，然而，占道經營導致道路交通堵塞，缺斤短兩侵害消費者權益等行為屢見不鮮，讓人難以對其某些行為保持沉默。與此同時，有些城市管理人員趾高氣揚的處罰姿態，簡單粗暴的執法方式也確實令人難以恭維。

二者的控訴皆有原委，卻都僅傳達了單方訴求，僅僅關注了自身的利益。只從自己的立場出發，卻不從對方的角度審視自我行為，勢必導致沖突、摩擦愈演愈烈，難以收場。除了確實存在的不良現象，矛盾的升級，恐怕也與戴上有色眼鏡審視問題的社會心態有關。

看到涉及城管的字眼，便聯想到暴力執法的情景，看到關于商販的新聞，便理所當然得打上素質低的標簽。因缺乏溝通和理解產生的抵觸情緒不斷加劇，是否也讓彼此的隔閡越積越深，讓本可以修補的裂隙失去了縫合的可能?面對矛盾，多數人將批判的目光投向城管，要求城管改善執法的呼聲不絕于耳。同情弱勢群體本來無可厚非，但一味要求城管的寬容卻并非良策。社會的運轉離不開嚴格的司法和執法，情再大，也不能凌駕于法律之上，感性的潮水再洶涌，也不能沖垮理智的堤壩。

我們需要的是加強雙方的理解和溝通，而不是一味放寬管理的標準，用軟弱妥協作讓步換一時的安寧。欲真正化解社會矛盾，還需學會換位思考，考慮對方的訴求。小商販應體諒城管嚴正執法的責任，自覺規范行為，提高個人素質;城管也該嘗試理解商販們謀生的不易，用引導代替喝斥，用禮貌有序代替暴力野蠻。

矛盾的平息需要雙向出擊，攜手并進的努力，需要換位思考的勇氣和胸懷，需要城管和商販同時邁出相互溝通，加深理解的一步，推動和諧社會的實現。若不想讓小商販們像歌詞里所唱的那樣成為“迷路在街角的違章動物”，就必須學會溝通，相互理解，用換位思考的智慧融化堅冰，消弭分歧。

第二篇：2015全國二卷作文

2015全國高考二卷范文 1

18、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60

分）

當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之迷作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉愁”。

這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄

襲

2015全國高考二卷范文 2

一個人，一種風采人生

世事維艱，人的一生不容易，而能擁有一份成功的人生，當然更不容易。一個兢兢業業的電焊工，因自己的鍥而不舍和精益求精，練就一手絕活，變普通技術為絕美藝術，最終走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。——這個耀人眼目的事例，足以讓世人一番擊掌驚嘆：世上無難事，只要肯登攀。

電焊工是不起眼的，臉上淌著汗水，干的是粗活臟活，工廠甚至路邊的維修店比比皆是。他們彎著腰，手握焊槍，在刺眼的火花里謀生活，一日復一日。但是，術業有專攻，有的電焊工成功了，因其精湛的技術晉身焊接大師。我想，其中的成功秘訣，無非是他們能吃苦耐勞，能不斷進取，更有一個將自己由電焊工漸漸打造成電焊大師的人生目標。

世上所有的成功者，都有相同的特質。從“電焊工變成焊接大師”的事例中，我們可以看出，即便再粗重的工作，再不起眼的職業，從業者只要肯付出，肯鉆研，還是可以變成同行中的翹楚。由此，我想到一句古語：三百六十行，行行出狀元。但是在當今浮躁的世間，浮躁的人心之中，又有多少人能安于從小事做起，從小職業做起?這個世上有太多眼高手低的人，有太多好高鶩遠的人，他們不安心于腳踏實地去做自己力所能及的事，而是在社會激烈的競爭態勢里挑肥揀瘦，無所適從，反而日日做著“天上掉餡餅”的好夢。

人生的最高境界是有所作為。一種健康的人生，應該是一種有所追求的人生。沒有追求的人生就如一潭泛不起半點微瀾的死水。因為吃食，一個人的身體可以由低到高;因為學習，一個人的知識儲備可以由貧到富;因為拼搏，一個人的功業同樣可以由小到大……其實每一個人都有成功的機會，都有做強自己人生的機會，關鍵在于他如何把握自己和如何去鑄造自己。所謂成功的要素，應該是流汗流血的付出，百折不撓的求索，持之以恒的毅力。

一個國家的強大，一個民族的偉大復興，離不開每一個國民的強大。如果每一個人都有正確的人生觀，愛崗敬業，在平凡的崗位上將自己的工作發揮到極致，從而實現自己的人生夢想，那么，眾人夢想的匯聚，便是強大的中國夢了。

2015全國高考二卷范文 3

最具風采的小李

看到小李、老王和小劉的經歷，他們的人生各有各的精彩，各有各的成功，他們詮釋了“三百六十行，行行出狀元”這句普世真理。他們的成功都值得世人尊重。但若是非要三選一，說他們誰最具有風采的話，筆者認為小李最具風采!

有人一定會問我，為什么要說小李最具有風采呢?其實筆者人認為小李最具有風采，不是因為其為破解生命科學之謎作出了重大貢獻，也不是因為他們一舉躋身國際學術最前沿，而是小李是率領一個團隊取得的成就。

當今社會，不是一個孤軍奮戰、孤膽英雄的社會。一個人的能力再強，也只是一個人而已。“眾人拾柴火焰高”、“眾人劃槳開大船”、“一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”俗語諺語，都是在強調團隊的力量。現實中，團隊的力量也曾給筆者帶來過無限的震撼，所以筆者更喜歡具有團隊奉獻精神的人。

講到團隊奉獻精神，筆者不得不說一下足球，不得不說一下石家莊永昌足球隊。筆者以前不是一個球迷，但自從近段時間觀看了石家莊永昌隊的比賽，筆者慢慢喜歡上了永昌、喜歡上了足球，成了球迷。

石家莊永昌隊作為今年的中超新軍，沒有什么大牌球員，這是一支“平民球隊”。賽季之初，作為2015年中超的“升班馬”，沒有幾個人會看好永昌，很多隊都把永昌當做了“軟柿子”。但是中超13輪過后，永昌在少賽1輪的情況下，以12戰4剩5平3負的戰績名列聯賽16支球隊的第8名，這是近年來中超“升班馬”前半程最好的戰績。永昌這支“升班馬”用“黑馬”的姿態為自己正了名，現在再也沒有球隊敢輕視永昌了!

永昌為什么能“屌絲逆襲”呢?永昌的主教練亞森不止一次說過，永昌是一個團隊，每一名球員都很重要，每一名球員都很努力。而用一些足球評論員的話來說，永昌作為平民球隊，雖然沒有高特拉、孔卡、鄭智、郜林等這樣的大牌球星，但永昌是一個團隊在戰斗。而這個團隊不僅包括球員、教練員，而且也包括廣大的球迷。特別是很多人認為，永昌這個團隊，讓毛劍卿、關震、李春郁等曾在中超不得志的球員，找到了實現他們自身最大價值的舞臺。

現實中，我們大多數人并不是各個行業的“明星”，而只是“平民”，“單打獨斗”很難開創一片天地，但若是能在一個團結奮斗的團隊，只要努力，我們也能實現自身最大的價值，成為耀眼的“明星”。所以，我認為團隊中的小李最具風采!

2015全國高考二卷范文 4

自己的風采

帶領科學創新團隊走向國際領先;焊接技術工人從職高走向國際巨匠;攝影師足跡遍布世界各地——三個人不同的修飾詞，實際上指向的不過是同一個目標——成功!

人之所以比其他動物高級，最大的不同就是并不以繁衍生命為終極目標，按照馬斯洛五級人生需求理論：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求，成功應該介于尊重需求和自我實現需求之間。

風采大賽里，三個脫穎而出的代表，其成功肯定超出常人的想象，就像李宗盛唱給我們的“沒有人能隨隨便便成功”，臺上十分鐘臺下十年功，大抵上說的也是這個意思。

可是，成功的盡頭是什么?就是為了讓別人看著“最有風采”?

東方不敗一定不這么想，都已經成為武林第一高手，卻羨慕年輕貌美的任盈盈，在東方不敗眼中，千秋萬載一統江湖一定不及跟愛人塞外牧馬來得暢快，就像是當喬峰失去阿朱的時候，才真正明白阿朱那個簡單的要求，對于生命而言，有多么的無可奈何。

另外一個在兵器譜上排名第一的天機老人，盡管洞察世事，深刻了解李尋歡的痛苦，但卻死于上官金虹之手……

人對成功的欲望總是無法遏制，秦皇漢武唐宗宋祖，這些風流人物莫不是要將自己的成功風采發揮到極致，也許留下了綿延的長城，也許開拓了不朽的疆土，但在這些功勛的背后是無數個家破人亡的孟姜女。

三個風采人物固然值得欽佩，可是，無論怎樣膜拜著所謂成功人士的風采，都不及自己活得扎實懇切來得重要。雖然很多人都在奮斗著自己的風采，可理想很豐滿現實很骨感的金字塔社會，注定絕大多數人都不能成為“最有風采”的人士，但這并不妨礙生命的綻放，只要平凡地活出自己，終究會有霧霾散開的一天。

所有奮戰在考場上的考生便是在追逐風采人生，但在世界的另一個盡頭，卻還有400多人墮入永無邊際的黑暗，在他們頭七的時間里，風采對他們而言顯得既是空幻又是多余，特別是對那個僅僅三歲的孩子。

努力地堅持自己的夢想，相信未來會盛開美好之花，每個人都會有屬于自己的風采!

第三篇：2015年全國二卷作文

篇一：最珍貴的風采

篤學敏思的大李，銳意創新，闡釋了生命科學的謎團;愛崗敬業的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風采。

大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當然，我們不能否認科技的創造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因為對物質太過執拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。”我們不能任由物質的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對美的向往。如此，我以為，值此超物質的快進時代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風景，才是時代最耀眼的風采。

品味大千世界，盡顯時代風采，是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心，所以我們走到哪里都會看到動人的風景。然而，科技的日新月異，技術的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅?要知道，如今翠翠守護著的湘西已經不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時代風采，他，當之無愧。

品味大千世界，盡顯時代風采，因為缺少，所以珍貴。的確，“矢志創新”造就了神舟飛天和蛟龍入海;“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時代“背道而馳”的舉動卻挺起了國人精神的脊梁，鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉愁于鏡頭中綻放光彩，軟實力的增強，也同樣會反作用于科技的飛黃騰達，個人的價值也會因為凝結了對自然深沉的愛而在時代中大放異彩。

龍應臺有言：“人本是社會上散落一地的珍珠，而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯結成一個有機的整體。”小劉這份對美的篤定和追尋，是這快節奏時代中的了然歡喜，風采奕奕。

品味這大千世界，只要我們擁有一顆精致的心，一雙發現美麗的眼，在時代中用雙手擷英而行，便是最美的最珍貴的風采。

篇二：小李風采更勝一籌

大凡評選，不是要選出頂尖優秀者，便是要選出極為稀缺者。科學家小李、焊接工老王、攝影博主小劉都是所在行業的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度評價。對于當前社會來說，焊接大師與攝影達人固不可少，但是，能在生命科學領域躋身國際學術前沿陣地者卻是更加難得。因此，依我來看，在這三人中，小李的風采更勝一籌。

風采的評價標準原本就是見仁見智。小李、老王和小劉的工作水準都已超出常人，又屬于三個完全不同的領域，本不該拿來評個高下。可以想見的是，要修煉成“大國工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金屬方能達成!跋山涉水尋找風景的小劉，又付出了多少時間和精力，方可捕捉大千世界的美麗??達到如斯境界的人，背后都不會缺乏對行業的熱愛，對目標的執著，以及不懈的努力。這樣的人，都值得我們敬佩和學習。

因此，僅就行業背景而言，選擇小李，是考慮到我們的實際情況——對先進生命科學的急切需求。人類從未擺脫外界而來的生命威脅。近來，MERS從韓國傳入中國一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反復提及的埃博拉病毒。MERS的傳染性不及當年的SARS那樣猛烈，死亡率卻高于SARS。幸好就在幾日之前，已有中國的醫學團隊研制出了針對MERS的特效藥。這種藥物盡管尚未投入生產，也能夠給中國人民乃至世界其他國家的人們吃上一顆定心丸。若沒有類似的科學研究成果，我們的生命安全都得不到保障，又何談提高工業技術，何談欣賞美麗風光?

無論在世界上的哪個國家，高精尖的科技創新人才都會極受重視，因為他們的研究可能會在不同程度上改變人們的命運。如今，我們國家的科學創新水平在不斷提高，但能躋身國際學術頂尖行列的科學家實在少之又少。造成這種情況的既有歷史原因，也有現實條件的限制。在創新的道路上，我們需要基礎、榜樣和方向。創新本就不易;要讓創新的思維在科學的土壤中開出花來，更是難上加難。無數的積累，加上萬里挑一的靈感才能造就一項科學成果。所以，像小李這樣的創新性科學家，需要被大眾了解，被孩子們銘記。

如此，或許有一天，“小李”們的不斷出現將成為日常，人們將不再受科學水平的束縛，生命也不會輕易因災難隨風而逝。當然，當生命不再隨風，到那時，再評世間風采，定然是新選擇、新氣象??

篇三：風采，其實恰如其分

大李執著于科學研究，篤學敏思、矢志創新，沉醉科學的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業藝術，大國工匠實至名歸。然而，論及風采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。

蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機記錄下這動人點滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉愁，也凝滯了各地風情百態。

網絡上有一檔叫《侶行》的紀錄片節目很受歡迎，講述的是一對冒險情侶游歷世界的經歷，完全的真人真景，所到之處既有寧靜質樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮。他們去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他們的節目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。

如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節目，背包客還是要窮游世界，是因為要親眼所見紅霞盛開在天邊才能領略第一手的絢爛;之所以有了圖冊畫報，還是有人親往沙漠探險，是因為紙上只能展現奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊傳達至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足——“七月的意大利夜風清涼，鉆進睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會蕩滌心靈的凡俗雜質，生命的風采盡現。

一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時方才開始。帶著充實的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點滴，這份恬靜美好足以玩味一生。

風采，對于形容學界泰斗、藝術巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脫的一種風采，便是懷抱初心、無可憑仗，只有一副好身體，無處可去，便到處“流浪”，當時代依舊負重前行，而你我已凌波微步??

篇四：成就他人風采

材料給了三種人，我想他們只要通過自身的努力，都會通向成功。

記得小學時候，我們學校下午二點半準時上課，我很貪玩，所以總是踩著時間點去學校，但有時又會因為這樣那樣的原因而姍姍來遲。自從有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉開眼笑，拍手叫好。回頭一看，馬上到時間了。于是我和伙伴狼狽的在大街道上疾馳。眼看著時間快來不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷徑，從一個羊腸小道直接竄到了學校，我迷茫，怎么這條路也能到達學校，因為從小我內心深處對路的認知是死板的，所以總是認為到達學校的路僅僅只有一條。幸運的是，我們順利搭上了時間的末班車，趕上了上課,當時非常的高興。

捷徑在某個方面雖然是個貶義詞，它會使人變得懶惰，不勤于動腦想事，造成工作失利，缺乏鍛煉而導致節節敗退。但偶爾走走捷徑也會比死腦硬套來的容易，甚至會引人從此踏上成功的路途，贏的至高無上的光榮和鮮花，甚至是一聲聲肯定的贊美。

所以有時，捷徑也是個褒義詞。“捷徑”既然有貶義和褒義之分，我們也不必過分糾結于怎樣去定位它們的解釋，而是學會靠自己的行動和努力來賦予這個詞的含義。

有句話這樣說道“社會就像一個大缸，其中什么顏色都有，要想融入社會，就得學會接受社會為你染的顏色”。我非常不贊同這種肯定式的語句，因為畢竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社會的確是個大缸，從壞境或者某些方面來講，人是要懂得適應自己所在的環境才能走的更長更遠。但這個環境，可以社會給，也可以自我來創造。70，80后的時代人才濟濟，人們各懷絕技，大都是社會之棟梁，可是為什么還是會有那么多高科技的人才尷尬的面臨無業?是因為學歷不夠嗎?是因為沒有工作經驗嗎?是因為人生閱歷還很淺薄嗎?我想一方面是來自于社會的需求與壓力，一方面來自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵樹上才安心。我想數不勝數人就是把大量的時間糾結于自己是否該另謀出路而錯失了擺在自己面前一個又一個的機會，正是這樣的猶豫不決成了大多數人的致命傷。那么為什么不瀟灑一點兒呢?這個崗位上既然沒有你的容身之處，那么就放手一搏為自己另外開辟一條道路啊，共同的目標不都是為了“成功”二字嗎?所謂成功惜于自己，三百六十行，行行出狀元，成功沒有高低貴賤之分，關鍵之處在于肯不肯做，怕不怕苦，和對面子觀的看待。人生往往要多一些大膽的嘗試才會越發的精彩，懂得向前看，把當下的事做好，有利于自己的發展，而不是停滯不前，原地踏步，長此以往，只能使人萎靡不振，懶惰不堪，沒有前進的動力。

現在我們的社會缺乏的是嘗試的勇氣，他們總認為只要有一個屬于自己的空間就有了長遠的經濟，殊不知，自己身后還有許多的機會等待自己，還有許多的坎坷等待自己去跨越，還有許多的困難等待自己去克服，一味的死腦，只會把自己的束縛在一個狹小的空間里，就算有一雙翅膀也不能高瞻遠矚，只會把自己幼小未發芽的夢想扼殺于搖籃，失敗并不可怕，可怕的是失敗過后找不著方向，喪失前進的動力。所以，有時候，懂得在窮途末路時另謀出路才是智者之為，偶爾走走捷徑也并非不雅之舉。加油吧，正在奮斗的人們，好好的為自己的青春奮斗吧，與其浪費揮霍這寶貴的時間，那還不如投身于做有意義的事，讓自己的人生更加豐富多彩，為自己的未來譜寫一個絢麗的篇章，畫上一個青春無悔的句號，讓自己在有生之年回味這段艱苦的歲月，使自己的人生不在遺憾，加油吧，可愛的人們，青春無悔!

篇五：實現自己的風采

前幾日和朋友聯系，朋友說不想在國外干了，想回國，我說國內可能你會不適應，他反問道為什么，我沒說什么，隨聲附和了一句呵呵，其實，說到不適合的原因不言而喻，我清楚他也明了。他說:.要不你畢業后也來迪拜，到時候哥罩著你”,我也不言語，亦隨口附和一聲呵呵，那天和他聊很多，很是盡興。我問他既然那么想回國工作，那當初為何那么拼命的爭取去國外，他的回答讓我一下子僵住了，.趁年輕，到處走走，走不同的路，看不同的風景，老了就走不動了，畢竟這一輩子，能夠年青幾回，”我說你真能折騰，也真會折騰。

林子大了什么樣的鳥兒都有，這話乍一聽來略有些讓人不適，可細細品來著實讓人不得不信服信服，畢竟現實生活中這已然是一種現象。不同的人有不同的想法，所以我們的生活才會如此的千姿百態，不同的選擇有不同的結局，所以我們的圈子才會如此色彩繽紛，轉角相遇誰會紅著臉，誰又會紅著眼，喜怒哀樂全然已是再熟悉不過的事，走在不同的路上，看過不同的風景，遇到過不同的人，經歷過不同的事兒，猛然回首時卻無意間發現，這一路上竟然有這么多收獲，有這么多感想。曾經以為平平淡淡的在這個世界的一隅過著自己的小情調，不理會這世界的紛紛擾擾，安靜的在清晨早起，淡然的在黃昏煮酒飲茶，夜幕落下伴著漫天星火讀著容若亦或者是清照，然后枕著燭火入眠，以為這就是自己想要的生活，可是，有時候自己也會不甘落寞，也會不自覺的否定這一切，這般平靜得像湖面一樣的存在是不是活得有些糊涂，沒有色彩，畢竟同樣的風景，同樣的旅途，我們卻不再有同樣的青春。

是我的偏執嗎?我一直想去北京，北京那座大城市到底是什么吸引著我?在上高中的時候我可以給自己一個明確的理由：北京有北大，北大有圖書館，全國最大的圖書館，藏書量最大。于是我渴望去北京，在北京的哪里都可以，至少我離北大又近了一點點。好簡單的理由，簡單到我自己都懷疑自己是有多傻。現在我不確定了，我不確定要去北京干什么，每一座城市都有它自己的特色，武漢也有他自己的特色，我為什么不留在武漢，也不回柳州?我想現在唯一可以支撐自己的理由是：我想感受不一樣的北京，我想在那座大城市里做一個安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮斗，去努力，去成長。在哪個城市壓力都一如那么大，為什么不選擇一個自己喜歡的。我喜歡北京，一直喜歡它。在北京遇到一個人，相親相愛，結束自己一生的旅程。不要求擁有太多，只是不要有那么多無奈，對世界、對生命有一種認知，為世界帶來一些歡樂。

在北京，我也可以過自己想要的生活，鬧中也能取靜。靜中有自己的堅持，是一件完美的事情。人生中沒有那么多為什么，我也不相信那么多為什么，更不想去想那么多為什么。不去爭取太多東西，不太在意別人眼中的功成名就，做內心的自己，沒什么東西值得太過畏懼。別人的成功也是付出了代價的，總有令自己感到遺憾的，總有不完美。每個人對于這一切都有他自己的處理方式。

2015年黑龍江高考滿分作文點評：

文章含蓄的結尾，既點題，又耐人尋味。文章開頭引人入勝，吸引讀者。?點面結合，使文章生動，具體，詳略得當。文章語言清新活潑，描寫能抓住事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一讀。以感受開頭，以感受結尾。這樣便使文章前后照應，首尾連貫，同時又使文章主題回環復沓，感染力極強。

篇六：一個人，一種風采人生

世事維艱，人的一生不容易，而能擁有一份成功的人生，當然更不容易。一個兢兢業業的電焊工，因自己的鍥而不舍和精益求精，練就一手絕活，變普通技術為絕美藝術，最終走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。——這個耀人眼目的事例，足以讓世人一番擊掌驚嘆：世上無難事，只要肯登攀。

電焊工是不起眼的，臉上淌著汗水，干的是粗活臟活，工廠甚至路邊的維修店比比皆是。他們彎著腰，手握焊槍，在刺眼的火花里謀生活，一日復一日。但是，術業有專攻，有的電焊工成功了，因其精湛的技術晉身焊接大師。我想，其中的成功秘訣，無非是他們能吃苦耐勞，能不斷進取，更有一個將自己由電焊工漸漸打造成電焊大師的人生目標。

世上所有的成功者，都有相同的特質。從“電焊工變成焊接大師”的事例中，我們可以看出，即便再粗重的工作，再不起眼的職業，從業者只要肯付出，肯鉆研，還是可以變成同行中的翹楚。由此，我想到一句古語：三百六十行，行行出狀元。但是在當今浮躁的世間，浮躁的人心之中，又有多少人能安于從小事做起，從小職業做起?這個世上有太多眼高手低的人，有太多好高鶩遠的人，他們不安心于腳踏實地去做自己力所能及的事，而是在社會激烈的競爭態勢里挑肥揀瘦，無所適從，反而日日做著“天上掉餡餅”的好夢。

人生的最高境界是有所作為。一種健康的人生，應該是一種有所追求的人生。沒有追求的人生就如一潭泛不起半點微瀾的死水。因為吃食，一個人的身體可以由低到高;因為學習，一個人的知識儲備可以由貧到富;因為拼搏，一個人的功業同樣可以由小到大??其實每一個人都有成功的機會，都有做強自己人生的機會，關鍵在于他如何把握自己和如何去鑄造自己。所謂成功的要素，應該是流汗流血的付出，百折不撓的求索，持之以恒的毅力。

一個國家的強大，一個民族的偉大復興，離不開每一個國民的強大。如果每一個人都有正確的人生觀，愛崗敬業，在平凡的崗位上將自己的工作發揮到極致，從而實現自己的人生夢想，那么，眾人夢想的匯聚，便是強大的中國夢了。

篇七：故事之外的風采

科學家因幫助團隊奉獻獲得成功，攝影家因向世人分享美而獲得高度評價，電焊工因敬業奉獻成為一代大師，三種不同的職業，不同的人生，卻都在各自的領域讓生命綻放了異彩。他們的成功，源于對人生價值的詮釋，源于他們對職業的信仰和堅守。

作為科學家，其人生價值就是在科研技術上實現突破，創造讓世人矚目的成果，造福人類的生活;作為攝影家，就應該通過鏡頭記錄世界的美，并與世人分享鏡頭里抓取的美，給世人留下感動和美;而作為電焊工，其人生價值更應該是在自己的領域成為典范，成就為一代大師。

因為，這三種職業、三個人的人生價值從其職業定位開始，就已經注定了，而敬業奉獻無疑就是他們通向成功、實現生命價值的唯一途徑。透過他們的成功故事，我們或許更應該得到這樣的思考：我們的生命價值是什么?怎樣讓生命像他們一樣光芒四射?

我們的生命說短暫也短暫，數十年光陰;說長卻也長，至少比其他一些生物而言要長得多。我們來到這個世界，自是肩負著重要的使命，有些人說是考上好的大學，將來找個好工作，讓自己和家人生活更美好，有些人說生兒育女、承擔家的責任，還有些人說要為這個生于斯長于斯的社會留下點什么。

其實，這都可以算得上是生命的價值，價值本就無所謂大和小，全在我們是否對人生感到遺憾。青春如我們，恰是生命綻放的時刻，是人生當中最為精彩的時光。那么，我們究竟該怎樣詮釋自己的生命價值呢?我不由想起網上流傳甚廣的一句話：“人有三命：性命、生命和使命”。

這句話，道出了人生的三種境界，從呱呱墜地那一刻起，我們都擁有了屬于自己的性命，且只有一次，是活得精彩、轟轟烈烈，還是落魄、黯然無光?甘于平庸的人只有“性命”，優秀的人則多了“生命”，而卓越的人不僅有“性命”、“生命”，更有“使命”，他們的一生涵蓋了生存、生活和責任。

照此說，上文提到的科學家、攝影家、電焊工不就是卓越的代表嗎?他們不僅活得精彩，而且綻放生命的價值，詮釋了自身的責任和使命。那么，故事之外的我們呢?是甘于平庸，亦或優秀，還是要創造卓越?

篇八：最風采的人

眼下，在網上流行著一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。

其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。

誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不請自來。

心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐，一個人的心是個怎樣的狀態，他的生活就是怎樣的狀態，這顆心就是他生命的狀態。我們要給自己的心安放個位置，如同每一個人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠的位置，別人必定回報我們友善的目光。

男人的心靈要為人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風范。

不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會保全眼前，這無形間的舉動將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會常常著重長遠，這無意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的贊許，也就是心靈的返利。

擁有顆感恩的心也會得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會有值得我們去感恩的轉人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩對手、感恩萬物......無論是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經之路。如果你一開始的出發點就錯了，背叛了你的良心，那么無論你在做什么樣的交易，必定長久不了，越走越遠，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿，是人性的虔誠皈依。

慈悲為懷，消融積怨，普度眾生，更是心靈的極品返利升華。《梵網經》也說：“以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女子是我母。”世間上所有眾生都當過我們的父母，以慈悲心來放生的話，這個功德極其廣大，日后必有福報降臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂里佛性的光芒。

心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發自靈魂深處的表達方式。讓我們每一個人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬物，心靈必將會得到出其不意的心靈福報。

如果你喜歡上了我的文字，就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味著我的耕耘還不夠辛苦。

篇九：所有人都是最有風采的人

個體生命之于廣大的自然界是渺小的，然而，個體生命從不會因為體量的大小決定其意義之有無。我們無力選擇自己的出身，但是，作為萬物之靈的人，我們可以憑借努力掌握自身的命運。從事創新研究工作是有意義的，將自己的焊接工藝提高到藝術的高度是有意義的，用自己的鏡頭展現豐富多彩的世界同樣是有意義的。生命的意義從來不拘形式，人生的精彩始終來自堅持。

“人貴有恒”，古往今來，有多少通過自身不懈努力“到達光輝頂點”的故事：蘇武持節，牧羊北海19年歸漢而不辱使命;甘地投身民族解放運動，終其一生無怨無悔;陳景潤鉆研數學，嘔心瀝血破解哥德巴赫猜想。當然，對于我們生活在大千世界的普通人而言，也許注定要度過平凡的一生，但是，只要保持熱情與專注，我們同樣可以讓平凡的生命顯現光彩。我們知道有那樣一些身處偏遠山村的小學教師，辛苦育人而自得其樂;我們知道有那樣一些井下作業的礦山工人，于黑暗中發掘光明而毫無怨言;我們知道有那樣一些出海航行的水手，憑借礁石一般的意志面對與愛人的別離。是的，絢麗多彩的世界不正是來自于這些散在色彩的集合嗎?誠然，一個人的能力有大小。從事創新研究工作，帶領創新團隊為社會所作的貢獻要大于焊接工藝，但是我們知道，大自然的美麗絕不是僅僅由鮮花構成的，綠葉的作用同樣重要。人類需要憑借靈魂交流獲得精神愉悅，藝術產品的功用往往大過食糧，人們渴望通過藝術再現現實，從而思考自身存在的意義。這也許正是藝術產品往往具有更高價值的原因。

一個陽光健康，心態向上的兒子，便是父親眼中“最有風采的人”;一個獨立聰慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有風采的人”;一個剛強勇敢，無畏犧牲的戰士，便是戰友眼中“最有風采的人”。如果要問我，誰是“最有風采的人”?答案就是，生活在這個世界上所有的人。

篇十：自己的風采

帶領科學創新團隊走向國際領先;焊接技術工人從職高走向國際巨匠;攝影師足跡遍布世界各地——三個人不同的修飾詞，實際上指向的不過是同一個目標——成功!

人之所以比其他動物高級，最大的不同就是并不以繁衍生命為終極目標，按照馬斯洛五級人生需求理論：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求，成功應該介于尊重需求和自我實現需求之間。

風采大賽里，三個脫穎而出的代表，其成功肯定超出常人的想象，就像李宗盛唱給我們的“沒有人能隨隨便便成功”，臺上十分鐘臺下十年功，大抵上說的也是這個意思。

可是，成功的盡頭是什么?就是為了讓別人看著“最有風采”?

東方不敗一定不這么想，都已經成為武林第一高手，卻羨慕年輕貌美的任盈盈，在東方不敗眼中，千秋萬載一統江湖一定不及跟愛人塞外牧馬來得暢快，就像是當喬峰失去阿朱的時候，才真正明白阿朱那個簡單的要求，對于生命而言，有多么的無可奈何。

另外一個在兵器譜上排名第一的天機老人，盡管洞察世事，深刻了解李尋歡的痛苦，但卻死于上官金虹之手??

人對成功的欲望總是無法遏制，秦皇漢武唐宗宋祖，這些風流人物莫不是要將自己的成功風采發揮到極致，也許留下了綿延的長城，也許開拓了不朽的疆土，但在這些功勛的背后是無數個家破人亡的孟姜女。

三個風采人物固然值得欽佩，可是，無論怎樣膜拜著所謂成功人士的風采，都不及自己活得扎實懇切來得重要。雖然很多人都在奮斗著自己的風采，可理想很豐滿現實很骨感的金字塔社會，注定絕大多數人都不能成為“最有風采”的人士，但這并不妨礙生命的綻放，只要平凡地活出自己，終究會有霧霾散開的一天。

所有奮戰在考場上的考生便是在追逐風采人生，但在世界的另一個盡頭，卻還有400多人墮入永無邊際的黑暗，在他們頭七的時間里，風采對他們而言顯得既是空幻又是多余，特別是對那個僅僅三歲的孩子。

努力地堅持自己的夢想，相信未來會盛開美好之花，每個人都會有屬于自己的風采!

篇十一：成就他人風采

材料給了三種人，我想他們只要通過自身的努力，都會通向成功。

記得小學時候，我們學校下午二點半準時上課，我很貪玩，所以總是踩著時間點去學校，但有時又會因為這樣那樣的原因而姍姍來遲。自從有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉開眼笑，拍手叫好。回頭一看，馬上到時間了。于是我和伙伴狼狽的在大街道上疾馳。眼看著時間快來不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷徑，從一個羊腸小道直接竄到了學校，我迷茫，怎么這條路也能到達學校，因為從小我內心深處對路的認知是死板的，所以總是認為到達學校的路僅僅只有一條。幸運的是，我們順利搭上了時間的末班車，趕上了上課,當時非常的高興。

捷徑在某個方面雖然是個貶義詞，它會使人變得懶惰，不勤于動腦想事，造成工作失利，缺乏鍛煉而導致節節敗退。但偶爾走走捷徑也會比死腦硬套來的容易，甚至會引人從此踏上成功的路途，贏的至高無上的光榮和鮮花，甚至是一聲聲肯定的贊美。

所以有時，捷徑也是個褒義詞。“捷徑”既然有貶義和褒義之分，我們也不必過分糾結于怎樣去定位它們的解釋，而是學會靠自己的行動和努力來賦予這個詞的含義。

有句話這樣說道“社會就像一個大缸，其中什么顏色都有，要想融入社會，就得學會接受社會為你染的顏色”。我非常不贊同這種肯定式的語句，因為畢竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社會的確是個大缸，從壞境或者某些方面來講，人是要懂得適應自己所在的環境才能走的更長更遠。但這個環境，可以社會給，也可以自我來創造。70，80后的時代人才濟濟，人們各懷絕技，大都是社會之棟梁，可是為什么還是會有那么多高科技的人才尷尬的面臨無業?是因為學歷不夠嗎?是因為沒有工作經驗嗎?是因為人生閱歷還很淺薄嗎?我想一方面是來自于社會的需求與壓力，一方面來自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵樹上才安心。我想數不勝數人就是把大量的時間糾結于自己是否該另謀出路而錯失了擺在自己面前一個又一個的機會，正是這樣的猶豫不決成了大多數人的致命傷。那么為什么不瀟灑一點兒呢?這個崗位上既然沒有你的容身之處，那么就放手一搏為自己另外開辟一條道路啊，共同的目標不都是為了“成功”二字嗎?所謂成功惜于自己，三百六十行，行行出狀元，成功沒有高低貴賤之分，關鍵之處在于肯不肯做，怕不怕苦，和對面子觀的看待。人生往往要多一些大膽的嘗試才會越發的精彩，懂得向前看，把當下的事做好，有利于自己的發展，而不是停滯不前，原地踏步，長此以往，只能使人萎靡不振，懶惰不堪，沒有前進的動力。

現在我們的社會缺乏的是嘗試的勇氣，他們總認為只要有一個屬于自己的空間就有了長遠的經濟，殊不知，自己身后還有許多的機會等待自己，還有許多的坎坷等待自己去跨越，還有許多的困難等待自己去克服，一味的死腦，只會把自己的束縛在一個狹小的空間里，就算有一雙翅膀也不能高瞻遠矚，只會把自己幼小未發芽的夢想扼殺于搖籃，失敗并不可怕，可怕的是失敗過后找不著方向，喪失前進的動力。所以，有時候，懂得在窮途末路時另謀出路才是智者之為，偶爾走走捷徑也并非不雅之舉。加油吧，正在奮斗的人們，好好的為自己的青春奮斗吧，與其浪費揮霍這寶貴的時間，那還不如投身于做有意義的事，讓自己的人生更加豐富多彩，為自己的未來譜寫一個絢麗的篇章，畫上一個青春無悔的句號，讓自己在有生之年回味這段艱苦的歲月，使自己的人生不在遺憾，加油吧，可愛的人們，青春無悔!

篇十二：最具風采的小李

看到小李、老王和小劉的經歷，他們的人生各有各的精彩，各有各的成功，他們詮釋了“三百六十行，行行出狀元”這句普世真理。他們的成功都值得世人尊重。但若是非要三選一，說他們誰最具有風采的話，筆者認為小李最具風采!

有人一定會問我，為什么要說小李最具有風采呢?其實筆者人認為小李最具有風采，不是因為其為破解生命科學之謎作出了重大貢獻，也不是因為他們一舉躋身國際學術最前沿，而是小李是率領一個團隊取得的成就。

當今社會，不是一個孤軍奮戰、孤膽英雄的社會。一個人的能力再強，也只是一個人而已。“眾人拾柴火焰高”、“眾人劃槳開大船”、“一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團”俗語諺語，都是在強調團隊的力量。現實中，團隊的力量也曾給筆者帶來過無限的震撼，所以筆者更喜歡具有團隊奉獻精神的人。

講到團隊奉獻精神，筆者不得不說一下足球，不得不說一下石家莊永昌足球隊。筆者以前不是一個球迷，但自從近段時間觀看了石家莊永昌隊的比賽，筆者慢慢喜歡上了永昌、喜歡上了足球，成了球迷。

石家莊永昌隊作為今年的中超新軍，沒有什么大牌球員，這是一支“平民球隊”。賽季之初，作為2015年中超的“升班馬”，沒有幾個人會看好永昌，很多隊都把永昌當做了“軟柿子”。但是中超13輪過后，永昌在少賽1輪的情況下，以12戰4剩5平3負的戰績名列聯賽16支球隊的第8名，這是近年來中超“升班馬”前半程最好的戰績。永昌這支“升班馬”用“黑馬”的姿態為自己正了名，現在再也沒有球隊敢輕視永昌了!

永昌為什么能“屌絲逆襲”呢?永昌的主教練亞森不止一次說過，永昌是一個團隊，每一名球員都很重要，每一名球員都很努力。而用一些足球評論員的話來說，永昌作為平民球隊，雖然沒有高特拉、孔卡、鄭智、郜林等這樣的大牌球星，但永昌是一個團隊在戰斗。而這個團隊不僅包括球員、教練員，而且也包括廣大的球迷。特別是很多人認為，永昌這個團隊，讓毛劍卿、關震、李春郁等曾在中超不得志的球員，找到了實現他們自身最大價值的舞臺。

現實中，我們大多數人并不是各個行業的“明星”，而只是“平民”，“單打獨斗”很難開創一片天地，但若是能在一個團結奮斗的團隊，只要努力，我們也能實現自身最大的價值，成為耀眼的“明星”。所以，我認為團隊中的小李最具風采!

篇十三：如他，風采無限

人生之路，以其多樣和繁盛充實著我們的生活，亦用其復雜和差異考驗著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價值，我尤為欣賞大李,認為他的人生最具風采。

不可否認，愛崗敬業，勤于奉獻，變普通技藝為完美藝術的老王有他的風采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過潛心所熱愛事業的創造，為人生延展與增添價值;酷愛攝影，跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛和對藝術的執著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風采。

但是，我還是認為大李最具風采。在他的身上，體現的是“板凳做得十年冷”的對學術的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無前”的對創新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對生命價值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當下，人們往往為了一紙文憑，一個空名爭得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。

我們的社會，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術增加精彩。但若沒有了“大李”們對學術的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當代截面上，難以博古通今，繼往開來。我們的國家，亦可能失去創新帶來的無限發展動力與潛力。大李依靠篤學敏思，矢志創新的精神繼承前輩的學問，尋得生命科學的奧秘，無愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風采?

盡管，大李潛心鉆研學術，可能無暇修飾外貌，難以兼顧家庭，但他極為豐富的內涵尤為珍貴;盡管，高端的學術研究看似與普通民眾的日常生活關系甚微，但我們的生活定會因為大李們的付出得到積極的改變，而我們的后代，人類的未來，也會因此受益。

宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的歷史責任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅守與堅持，用熱愛與熱情走出了一條極具價值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風采無限!

從時間的長河來看，每個人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無限的創造與熱愛，探索生命的奧秘與科學的精彩，超越時間與生命的界限，為后世留下無限的財富。大李潛心學術，他的人生極具風采!

我愿如大李，潛心于學術，造福于未來!

篇十四：真正的風采

眼下，在網上流行著一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。

其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。

誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不請自來。

心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐，一個人的心是個怎樣的狀態，他的生活就是怎樣的狀態，這顆心就是他生命的狀態。我們要給自己的心安放個位置，如同每一個人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠的位置，別人必定回報我們友善的目光。

男人的心靈要為人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風范。

不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會保全眼前，這無形間的舉動將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會常常著重長遠，這無意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的贊許，也就是心靈的返利。

擁有顆感恩的心也會得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會有值得我們去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩對手、感恩萬物......無論是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經之路。如果你一開始的出發點就錯了，背叛了你的良心，那么無論你在做什么樣的交易，必定長久不了，越走越遠，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿，是人性的虔誠皈依。

慈悲為懷，消融積怨，普度眾生，更是心靈的極品返利升華。《梵網經》也說：“以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女子是我母。”世間上所有眾生都當過我們的父母，以慈悲心來放生的話，這個功德極其廣大，日后必有福報降臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂里佛性的光芒。

心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發自靈魂深處的表達方式。讓我們每一個人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬物，心靈必將會得到出其不意的心靈福報。

如果你喜歡上了我的文字，就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味著我的耕耘還不夠辛苦。

篇十五：越平凡，越有風采

當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人。小李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身為國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉愁”。

這三個人中，你認為誰更具風采?當這個問題擺在我們面前，相信很多人都會躊躇難決。三個人各有各的風采，同時，他們其實也代表了三種迥然不同的人生選擇和生活態度，當然也取得了各自不同的成績和收獲。小李，代表的是銳意創新，屬于高層次的科學人才;老王，在平凡的崗位上做出了不平凡的事情，代表的是腳踏實地、精益求精的技術工人;而小劉，則無疑應歸入熱愛生活、個性張揚的年輕“玩家”。但他卻并非僅僅滿足于自己游山玩水，而是“獨樂樂不如眾樂樂”，將自己的所見所聞都用鏡頭記錄下來，分享給千千萬萬的人，也因此給更多的人帶來了快樂和感動。他千辛萬苦跋山涉水并拍攝照片，在一定程度上已經超越了個人愛好的范疇，而成為一種有更多受眾欣賞和互動的文化現象。

這三個人中，你認為誰更具風采?雖然很難抉擇，但我還是很快有了自己的答案。小李為破解生命科學之謎作出重大貢獻，其貢獻無疑是最大的。但這樣的貢獻和成績，卻并非每個人都能輕易做到的，不僅需要勤奮和努力，還需要天分等其他條件，有時候甚至還離不開幾分運氣。“國際學術最前沿”從來只屬于金字塔尖那屈指可數的精英，值得敬仰和崇敬，但離普通人的生活卻有點遠，“須仰視才見”。而小劉的旅游和攝影，技術含量其實并不高，也難以帶來什么實際的效用。或許一時能夠吸引諸多粉絲的眼球，時間一長說不定就讓人有了審美疲勞。

想必大家已經猜到了我的選擇：我會將票投給老王，這位普普通通的電焊工，這位雖普通卻并不簡單的“大國工匠”。在我們身邊，其實有很多“老王”式的人，他們或許生活環境不同、從事的行業也千差萬別，但他們從來沒有埋怨過自己起點低，也從未因為自己從事的工作不起眼而放棄了努力。他們默默無聞地播撒汗水，他們悄無聲息地干好自己的活兒，把自己的潛力發揮到了極致，同時也就把外人看來枯燥乏味的工作化作了人人驚艷的藝術。還有什么比這樣的努力和和韌性更值得贊嘆的呢?還有什么比這樣的人生更真實，也更能引發人們的共鳴呢?越普通，越精彩;越平凡，就越有風采!

或許，現在“干技工不如坐辦公室”的偏見在一些人當中依然存在。實際上，兩者之間只是分工的不同，并無高低貴賤之分。中國科學院院士、清華大學原校長顧秉林曾舉例說，加州理工大學的前身是圖普工藝技術學院;麻省理工學院是為美國的工業化而建校的，校訓是Mind and Hand(理論與實踐并重)。兩所世界頂級學府，不約而同都將吉祥物定為“海貍”——向自然界的筑壩高手表示致敬。世界知名學府很多都是從應用技術教育“起家”，緊隨國家的社會經濟戰略轉型、緊密聯系實踐，參與最前沿的工程和相關研究。

目前，我國已進入產業轉型的關鍵時期，對職業技術人才的需求非常旺盛。老王如果能夠當選“當代風采人物”，無疑會起到非常良好的社會引導和帶動作用。所以，不僅我會將票投給老王，相信很多朋友也會跟我一樣。你說呢?

第四篇：2016年高考語文全國二卷作文例文

2016年高考語文全國二卷作文例文

(2016-07-02 09:34:43)

轉載▼ 標簽： 分類： 作文教學

2016高考 全國2卷 作文例文

2016年高考語文全國二卷作文例文

【作文題目】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

語文學習關系到一個人的終身發展，社會整體的語文素養關系到國家的軟實力和文化自信。對于我們中學生來說，語文素養的提升主要有三條途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。

請根據材料，從自己語文學習的體會出發，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

【例文一】

談語文素養的提高

高二（1）班雷冬鵬

何謂語文？

語文，語文，即“語”和“文”。朋友的傾訴是“語”，親人的叮嚀是“語”，愛人的關懷是“語”；一首《行路難》是“文”，一封家書是“文”，一塊墓碑，也是“文”。止不住的思念，藏不住的感情，道而成語，落筆成文。認識語文，是提高語文素養的必要前提，而恰當的方法更能使提高語文素養事半功倍，不至于像盲人般摸索，一無所獲。提高語文素養的三條途徑缺一不可，其中社會生活實踐尤其重要，原因在于生活就是語文，語文就是生活。

語文素養的提升需要課堂的有效教學。在課堂上，我們“聽”“說”“讀”“寫”，感受語文的魅力，受它影響，漸漸地我們的語文素養得以提高，鑒賞和表達的的能力也水漲船高。在千古名篇之前我們會贊嘆它辭藻之美、胸襟之闊，而不是人云亦云卻不知所云；在臨洞庭，俯泰山之際，奮筆書懷，寫盡人間山河，而不是如同猿猴般上竄下跳，怒號嘶吼。由此可見，課堂教學無疑是提高語文素養的一條捷徑。

語文素養的提升也需要大量的課外閱讀。書是心靈的另一道窗戶，走進作者的世界，或是深邃的詩人，或是熱血高漲的憤青，又或是睿智的老者，都行。走進他們的世界，領略他們的情懷，讓他們的思想感染你，感受語文的無窮韻味。這將會是一個人終身受用的財富。它能開闊人的眼界，沉淀人的思想，壯大人的心胸。而語文素養的提高需要眼界，需要思想，需要心胸。

人的一生可以沒有課堂，可以沒有課外閱讀，可人不能不生活。社會生活實踐是語文素養提升的三條途徑的核心，舉足輕重，不可或缺。語文來源于生活，又作用于生活。從因事象形產生文字起，便融入到了生活之中。或是“子墨子曰”，或是“太史公曰”，它把先賢偉人的言行記錄下來，供我們后輩敬仰、學習。更為重要的是，在漫長的歷史長河中，經過無數人的無數實踐，語文不再僅僅是記事的工具，而是上升成為了一門藝術。高山飛瀑，洞庭明月，化作了一篇篇膾炙人口的千古名章；壯志忠心，鄉思愁緒，成為絕妙詩歌百世流傳。語文就應用于生活，或許遭受困難挫折時候感慨一聲“行路難，行路難”，又或許春風得意之時笑言“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這都是來源于生活的語文，充滿語文的生活。在社會生活實踐中，語文素養怎么可能不提高？

若要提高語文素養，三條途徑都至關重要，而其最終的歸宿與最大的受益絕對是社會生活實踐無疑。

【例文二】

瓷器式的語文學習

高二（1）班王晟涵

語文的學習，對個人，對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學習的過程，就想制造一件瓷器。提高語文素養的三條途徑，就分別對應了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三條途徑也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚，它決定了瓷器的形狀，決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎，瓷器也是在這個基礎上不斷蛻變，成形，成器。這就好比三條途徑中的社會生活實踐。實踐是認識的來源，通過這一途徑獲取的知識，是最生動，最基本，也是最令我們印象深刻，深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格，影響我們對人對事的態度和對世界的理解。只有通過它，我們才能把死的知識轉化為活的發展動力，才能真的造福于人民，服務于社會。

制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響，但其實，他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值，是瓷器文化價值的最直接體現。在整個制瓷過程中，這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程，就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中，我們的境界不斷提升，我們的思想不斷升華。讀一本好書，就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中，一道道光亮的色彩不斷交織，融合，終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養也就此得到了升華。

煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器，縱使其結構再巧妙，花紋再絢麗，也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的，是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成，似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學，在課上我們不斷將零碎的知識系統化，將通俗的知識專業化。這不僅直接提高了我們的語文水平，更教會了我們方法，指導我們的方向，指引我們前進。在最后，我們也就真正成器。

如前文所述，語文學習的三條途徑正如三道制瓷工序一般，相輔相成，缺一不可。他們之間沒有優劣，只有不同，只用真正把握全部的三條途徑，才能最終成就我們的語文素養。

【例文三】

快、穩、廣的提升語文素養

高二（2）陳業旭

如今，語文素養決定著一個學生一生的發展，所以對學生來說，提升語文素養就成為了一個至關重要的問題。它也不外乎三種途徑：“課堂有效教學”、“課外大量閱讀”與“社會生活實踐”。其中最迅速有效而廣泛的是“課外大量閱讀”。

第一，要迅速的提升語文素養，要依靠大量的課外知識積累。對于我，甚至是大部分的中學生來說，在目前這個應當努力學習的階段，課外時間是十分的不充裕的。那么，在時間不充裕而我們又不得不提升自己的語文素養的情況下，我們就得以快為先。咸郎平先生說過：“世界上最聰明的人是借用別人撞得頭破血流的經驗作為自己的經驗，世界上最愚蠢的人是非得用自己撞得頭破血流的經驗才能作為自己的經驗。”無論是學習或是人的一生都不是無限的，所以我們要學會從書籍中讀取他人的經歷汲取他人的知識，以此來迅速的提升自己的語文素養。

其次，在我們迅速的提升語文素養的同時，還要保證提升的語文素養是有效的。而要達到快又穩的提升文化素養這個目的，也要依靠課外大量閱讀。一個人在讀書的時候，倘若投入了身心，做到與主人公感同身受，把自己代入文中去讀，那么他一定會有自己對這篇文章的一種理解。久而久之便會提高自己“讀”的能力，達到提升語文素養的目的。周國平先生說過：“一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會找到一條真正屬于自己的路。”所以我們要多讀，在讀中培養出最合適自己的閱讀方法，快而穩的提升語文素養。

最后，我們要最廣泛的提升自己的語文素養，也必須依靠“課外大量閱讀”。只有在書中，我們才能最廣的、最大范圍的提升語文素養。我們在書中可以讀到我過我國古代文人的壯志難酬、報國無門的心情以及對古代無盡烽火的無奈。可以讀到近代文人對國人與國家仍然在沉睡的那種無奈的心情，急迫的想“叫醒”睜著眼睛睡覺的人與國那種急迫，聽見那聲聲嘆息。在書中，我們亦可以讀到西方國家那另一番書情---對愛更大膽的追求，奇特的思想以及與國內完全不同的個人主義。它們比課堂上老師所授予的內容以及在社會實踐中體驗到的知識更廣得多。

為了快、穩、廣的提升語文素養，要依靠課外積累。【例文四】

在生活實踐中提升語文素養

高二（2）班符味味

生活處處有語文，只有在生活實踐中才能更好地提升語文素養。——題記

提升語文素養的途徑主要不外乎：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。在課堂有效教學和課外大量閱讀的過程中，我想我們更多的是被傳播了思想、知識，只是不斷地進行知識的儲備，而非能真正地理解和更好地將其轉化為自身的精神力量、自身的語文素養。我認為只有在生活實踐中才能更好的體會到語文的魅力，才能更好的提升語文素養。

在生活中提升語文素養的方式主要有：聽、說、讀、寫。

不見高山，如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆？不親自登山高山之頂，如何才能理解“會當凌絕頂，一覽眾山小”？“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，不親自臨江眺望，如何能感受到波濤滾滾，大江東流的宏偉氣勢！如何能體會到千古英雄人物的豪放情懷！不曾有過“行舟綠水前”，又如何能感受到“潮平兩岸闊，風中一帆懸”的和順，只有通過生活實踐才能更好地理解古詩文之韻味，從而提高閱讀理解能力，提升語文素養。

與人交流是一門藝術，在與人交流的過程中也體現出一個人的語文素養。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養！而想要提升自身的語文素養，就要在生活中學會聽別人說，在實踐中學會自己說，通過不斷地聽不斷地練習，才能讓自己聽與說的能力得到提高，從而不斷地提升語文素養，學會更好地與人交流!

生活中處處都有語文，生活中隨處可見的對聯橫幅等，都是語文生活化的體現。要在生活中感受和學習語文，通過練字、寫對聯、著文章等方式，不斷提高自己寫的能力，通過寫的能力的不斷提高，來不斷地提升自己的語文素養！

無論是課堂有效教學，還是課外大量閱讀，最終到要回歸到生活實踐中。只有在社會生活實踐中體會、感受語文的魅力，熏陶自身，在社會生活實踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力，才能更好地提升自身的語文素養。【例文五】

揚長避短，提升語文素養

教師下水文

語文學習關乎一個人的終身發展，關乎國家的軟實力和文化自信，意義重大。提升語文素養不外三條途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。雖然都是提升語文素養的途徑，比一比，卻會發現其特點作用各異。

課堂有效教學讓語文學習“快”起來。與另外兩條途徑比起來，課堂有效教學的特點在于老師的幫助。有了老師的有效教學，你的語文學習可以少走彎路，你的語文學習可以提高效率。這是“快”的一個含義。另外，有效的課堂教學教給你的絕不會是一個個零散的語文知識，也不只是教你學會課本上那一篇篇孤立的文章，而是讓你掌握語文學習的方法，訓練你的語文能力。有了這樣的方法和能力，你通過課外閱讀和生活實踐學習語文也才能更有效率。不過，課堂有效教學雖然能讓你的語文學習更有效率，卻不能從根本上提升你的語文素養，因為課堂學習的時間與內容畢竟有限，而語文素養的提升更需要大量的積累和實踐，因此，課外大量閱讀和社會生活實踐才是提升語文素養的關鍵。

課外大量閱讀讓語文學習“廣”起來。這個“廣”有三層含義：一是時間更廣闊，只要有空閑，你隨時可以手捧一卷，陶然其中；二是內容更廣泛，只要不是壞書，古今中外、天文地理、詩詞歌賦，你盡可以遨游其中；三是收獲更廣博，或求知、或啟智、或明理、或陶情，只要是你所需，它盡能滿足。課外大量閱讀雖然對語文素養的提升功用多多，但問題是：如果缺少指導，就會陷入盲目；如果沒有用心，就會效果不彰。因此，課外大量閱讀要盡可能與課堂有效教學結合，以揚長避短。

社會生活實踐讓語文學習“活”起來。語文源于生活，生活是語文的源頭活水。在生活中學習語文，那印刷在紙上的一個個文字、一篇篇文章，就變得“活”了起來，也容易理解起來。站在海邊，你才能懂得“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的胸懷；看到了社會的不平，你才會體會“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憂憤；經受了挫折，你才會佩服“也無風雨也無晴”的灑脫。不止如此。如果用心，你會發現生活中處處有語文，一席發人深思的話語，一句打動你情愫的歌詞，一段平實無華的產品說明書，無不是語文，活生生的語文。在生活中學習語文，你會發現語文就有了溫度。當然，在社會生活實踐學習語文也有缺點，沒有條理，不成系統，因此，它離不開前兩條途徑的配合。

總之，語文學習的三條途徑各有特點，優劣互見，只有將三條途徑綜合起來，才能揚長避短，提升語文素養。

【例文六】

“用心”提升語文素養

教師下水文

仔細比較、思考提高語文素養的三條途徑，我認為，要真正使其發揮作用，離不了“用心”二字。若不是帶著一顆心，不管是課堂有效教學，還是課外大量閱讀、社會生活實踐，提升語文素養的作用都微乎其微。

若不是帶著一顆心聽講，教學就不可能“有效”。從小學到現在，大家已經學習了十多年的語文，語文課也上了兩千多節。但是，有的人提起筆來，錯別字便一個個翩翩而至；做起文來，簡直是在召集各種類型的病句開會；讀起書來，只要內容稍有點深意，便如墮入五里霧中，不知書中所云為何。為什么？因為課堂上不用心。因為不用心，雖然已經讀了寫了十幾年，竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分并不相同；因為不用心，雖然在課堂上已經修改了無數的病句，自己寫起文章來仍不能做到起碼的文從字順；因為不用心，雖然已經聽老師分析了近千篇文章，自己拿起一篇文章讀起來仍感老虎吃天無從下手。反之，用心于課堂，語言文字之精妙必能有所體悟，讀寫能力之增強必能得以訓練，語文素養之提升亦必日漸長進。

若不是帶著一顆心閱讀，“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說，有的人讀完，從語言到結構、從人物到主旨、從人生到社會均能產生諸多感悟；有的人讀完，除了小說中幾個人物的名字和一些零散的故事片段，再不會在頭腦中留下任何印記。何也？用心不同。宋儒程頤說：“學者先要會疑。”用心者讀書，會在讀的過程不斷提出疑問：寫的是什么？為什么要寫這個內容？是怎么寫的？為什么要這樣寫？在不斷解決疑問的過程中，他對作品的理解逐漸加深，語文素養不斷提高。不用心者讀書，不僅不會自我設疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫圇吞棗，不求解決。如此，讀得書再多，也只是量在累積，而不能在語文素養上產生質的提升。

若不是帶著一顆心生活，就無以從生活中發現語文。生活是語文的源泉。對于有心人來說，生活中處處是語文：與人交流時，別人詼諧幽默的談吐；欣賞流行歌曲時，那意境深遠的歌詞；經過樓道時，墻壁上發人哲思的名言；打開電視時，一句構思精巧的廣告語；游覽名勝古跡時，嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯??無一不是語文學習的好素材。對他們來說，生活就是語文學習，生活就是在提升語文素養。無心者則相反，生活中語文學習的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊，他卻視若無睹、聽若不聞，如此，要在社會生活實踐中提升語文素養豈非奢望？

綜上所述，“用心”才可能真正提升語文素養。因此，學習語文時，請務必帶上你的“心”。

第五篇：2010年高考語文全國二卷滿分作文

[命題] 閱讀下邊的材料，寫一篇不少于800字的文章。

今年世界讀書日這天，網上展開了關于“淺閱讀”的行動。

甲：什么是淺閱讀？

乙：就是追求簡單輕松、實用有趣的閱讀嘛。淺閱讀很時髦的。丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。

丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什么知識。

乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎？ 丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了，挺好。丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么？

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[范文]

一．重拾遺落的厚重

中國的圣賢先哲大都強調一種格物致知的精神，認為做學問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業化的文化如快餐般呈現在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什么，也許就是文化的厚重感。

現代人的生活節奏非常快，“淺閱讀”同樣是快節奏生活的產物，我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀，更不用說研習經典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎？

古代與現代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學問，對于貧困饑餓當真能安之若素。孔子有云：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學也矣。而今人則更多追求商業利益，一切以錢為主，這就引發一系列的商業炒作以及學術丑聞，爭論與批評過后，我們應該更深入地反思。

失去了厚重的文化支撐，一個民族很難立足于世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益于那民主自由的先進文化。當中華文明經歷了數千載的傳承后，能否在當代發揚光大，確實還有懸念。

環顧我們周圍的讀物，十之八九便是雜志，很少有人花費大量的時間去鉆研一本名著。其實知識本身就需一個長期的理解與領悟后方可掌握，而鉆研名著正是這樣的過程，雖然艱澀難懂，但細細咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經典名著不應該是圖書館書架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠地仰望，它們應該真正走進我們的生活，成為我們的良師益友。

學海無涯，學習本身就無法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神，閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來，腹有詩書氣自華，越是有學問，你才會越有氣質。

文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復興。

【評析】

這位考生在緊扣題旨的前提下，善于道常人所未道，發常人所未發，從比較新穎的角度切入立論，使人耳目一新。

文章直面現實，對當今社會的“文化快餐”現象作了含蓄的批評，表達了一種憂思。指出“失去了厚重的文化支撐，一個民族就很難立足于世界”，“閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來”。正因如此，文章的立意便高人一籌，以深刻的見解得到閱卷教師的認同。

二．背上“悅讀”的行囊

仰望蒼穹，浩瀚的宇宙中無數的星球，塵埃匯聚著，它們就是宇宙的內涵，就是宇宙的精華。我們每一個個體如同宇宙一樣，我們也有內涵，那是我們閱讀所得到的。

天空深邃悠遠，是因為它有飄逸的云兒和飛翔的小鳥；大海廣闊無邊，是因為它有跳動的浪花和暢游的魚兒；草原蔥綠美麗，是因為它有茁壯的小草和馳騁的駿馬；我快樂穿梭于天地，是因為我有“悅讀”的行囊。

悅讀是什么？其實就是快樂輕松地閱讀。以前的人們總是拿書本仔細地品味，探索書中的奧秘。而如今的我們，快餐式的閱讀方法，雖不能體會其中的真諦，卻也或多或少地得到了一些快樂和享受。可是在淺閱讀中，我們也失去了許多。

于是，我開始背上悅讀的行囊，體會閱讀所帶來的幸福滋味。采擷一本唐詩宋詞，尋覓一處安靜的地方，輕輕地誦讀著，笑容綻放于臉上。我體會到了陶潛“采菊東籬下”的悠然；李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信曠達；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。在一次次的沉吟中，我陶醉著……

要想體會到這種幸福的滋味，我們必須選擇有內涵的書籍，細細地品味，深深地汲取其中的精華，我們不僅獲得了享受，而且還得到了詩文、華美樂章的熏陶。

但是，隨著社會的發展，我們擁有了快生活，很少有時間去品味閱讀所帶來的快樂。淺閱讀滿足了我們，在閑暇時，攜一本雜志，泡一杯濃茶，簡單輕松地讀一篇文章，細細地回味。于是，在快節奏生活中，我們也得到了閱讀的樂趣。正因為淺閱讀，我們也失去了深閱讀所帶給我們的感動與慰藉。

背上悅讀的行囊，我穿梭于深閱讀和淺閱讀中。在深閱讀中，我體會到古代文化的精髓和詩詞的美妙，那種感覺如魚得水，快樂自在。在淺閱讀中，我擁有了短暫的享受，也品味到了一份感動和快樂。

閱讀的個性化和多樣化使我們擁有了更多的選擇，也讓我們得到了更多，背上悅讀的行囊，穿梭于書的海洋中，徜徉于幸福快樂中。

【評析】

題目是“背上?悅讀?的行囊”，巧妙運用了“諧音”的手法，新穎別致，寓意雙關，將“愉快的閱讀”這一主旨凸顯出來，給人以新鮮之感。

文章沒有在“深閱讀好還是淺閱讀好”上做評判，而是獨辟蹊徑，主張“背上悅讀的行囊，穿梭于深閱讀和淺閱讀中”，各得其樂，各得其所。觀點鮮明，通情達理。同時，考生的語言功底比較扎實，全文透露出難得的書卷氣，使文章上升了一個檔次。

三．小議“淺閱讀”

閱讀，可以陶冶人的情操；閱讀，可以激發人的志趣；閱讀，可以活躍人的思維……

古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。這些讀書的方法都要求我們讀書時要精讀、細讀、深閱讀，要求我們必須“細嚼慢咽”，這就勢必要耗費我們大量的時間。然而，對于一個高中生來說，這似乎是一件不可能的事。時間就是分數，時間就是前程，時間就是未來。因而學生都不愿將太多的時間花費在閱讀上，久而久之，“淺閱讀”便在學生之間流傳甚廣，那么，“淺閱讀”到底是好還是壞呢？

我認為：任何事物都有兩面性。

對于一個身在考場的人來說，你沒有太多的時間去深閱讀；對于一個身在高三的人來說，時間不允許你去深閱讀。因而在時間緊迫時，我們只能淺閱讀，只能了解文章的大意來達到我們的目的，雖說“淺閱讀”就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什么知識，但對于壓力逼迫的高三學生來說，追求一種簡單輕松，實用有趣的閱讀興趣也未嘗不是一件好事。因而，對于“淺閱讀”和“深閱讀”的看法，主要在于你個人的態度和需要。

閱讀的過程就像是泡茶的過程。

在酷熱的夏季，滿頭大汗的你最需要的就是一杯清涼的食鹽水，因為它不僅可以幫你消暑降降溫，還可以補充你體內缺少的鹽分。這就像是考場中的“淺閱讀”，在最短的時間內尋找自己所需的答案。然而在嚴寒的冬季，瑟瑟發抖的你最需要的則是一杯溫熱的茶水，因為它不僅可以幫你去寒升溫，還可以驅除你體內的寒氣。這就像是閑暇時的“深閱讀”，慢慢品嘗作者的思想，方能獲益。因而在閱讀時，我們應根據自己的需求來選擇到底是“淺閱讀”還是“深閱讀”。

其實，我們閱讀就是為了陶冶我們的情操，激發我們的志趣，活躍我們的思維，豐富我們的知識。雖然我們的目標相同，但達成目標的方法卻不計其數，因而在閱讀時，我們需要根據我們的需要，選擇閱讀的方式，比如“淺閱讀”還是“深閱讀”。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但這“黃金屋”和“顏如玉”需要各自的需求來追求，因人而異。

【評析】

在高考作文日趨“散文化”的時尚中，能讀到一篇旨在“說理”的較為典范的議論文已屬不易。這篇《小議淺閱讀》著實讓閱卷教師眼前為之一亮。

說理是議論文的根本。這篇文章注重“擺事實，講道理”，從生活實際出發，表達自己的思想和看法，提出“我們應根據自己的需求來選擇到底是淺閱讀還是深閱讀”的觀點，入情入理，讓人信服。語言樸實無華，給人以簡潔、曉暢、率真的審美感受，在一定程度上體現了寫作的真實價值。

四．守住內心的深度

一盞茶，一縷香，一捧古卷細思量，如豆的燈光下，書香浸染，茶香繚繞，心香氤氳……

生活的節奏快了，零亂的不應該是我們內心的步伐，在這個淺閱讀流行的時代，我們當守住內心的深度，心靈的深度。

也曾在淺閱讀的潮流里隨性，但面對那一幅幅裝幀精美的圖集時，仍不住嘆息，懷念那蟬鳴蛙聲里的往昔流年。淺閱讀的簡單輕松，實用有趣吸引著人們忙碌的心，讓人們在淺淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅，再融入到快節奏的生活中，而我更喜歡那散發著淡淡馨香的深閱讀，更喜歡在深層次的閱讀中凈化自己的心靈。

深閱讀似茗，需細品，需在風靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽雨聲”的閑情；需在金風裊裊的黃昏想起那“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約；需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放，深閱讀，是一種更貼近心靈的閱讀。手里捧著書，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽，來自遠古的清音，一直認為，閱讀是與作者內心的交流，不經意的行文間，可見作者的揚眉微笑；不經意的思考間，可見自己的寂寂心聲，喜愛深閱讀，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思，淺閱讀可能是僅僅與作者有個會面，近未深交，便已走遠，未免讓人遺憾，閱讀的深，讓我們獲得更多，很多人懷念過去在書店讀書，世界仿佛只剩下了書，只剩下了自己和作者的喁喁私語，只剩下了自己的會心微笑，在小小的書店里，人人卻可以有一個大大的內心世界。

喜歡深閱讀的人，會喜歡在春天踏青，感受風乎舞雩的愜意；會喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜；會喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美；會喜歡在雪夜神游，感受萬樹梨花的涼意。深閱讀，讓我們在忙碌中擁有一份閑情，在快節奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動，深閱讀的幽遠與閑適，似水般流淌著對生命的感悟，似云般拂掠著塵世的感動。

人生有味是清歡，深閱讀的清明淡雅，讓我們在生活中受到心靈的凈化和感悟！

【評析】

本文文采飛揚，讀來令人擊節贊賞。考生以極具個性化的表達方式，獨特的語言進行論述分析。無論是排比還是比喻，抒情還是舉例，始終圍繞題旨來構思，頻頻設喻，張弛有度。在極力贊賞“深閱讀之美”的同時，對“淺閱讀”也不簡單地予以否定，而是辯證地分析，不偏執，不武斷。語言精致而有韻味，情感哲理兼備，具有較強的說服力和感染力。

五．感受深閱讀

茫茫書海之中，如果深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪；如果深閱讀是藍天，那么淺閱讀只能是浮云；如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。

大海，永遠充斥著的，只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只不過是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉；再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。

大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。

藍天，深邃曠遠，雄鷹飛翔，奇山美景在藍天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無定所，只追逐視覺的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之后呢？霧靄惹上一身污垢，迷失自我。

藍天般浩瀚無窮，廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放；浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺的享受只不過是過眼煙云。

碧藍的草原，一望無際，廣袤無垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。

無垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥，僅有數點綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受，快餐是好吃，但是沒營養，有時甚至會吃壞脾胃，淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。

深閱讀中，你可以品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁；可以體會杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不慕名利。

深閱讀如大海般穩健，如藍天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無定所的浮云相比。

到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍天給你的曠遠，草原給你的無垠！

【評析】

本文緊扣題旨，采取對比論證的方法，對深淺閱讀之利弊，鮮明地表達自己的觀點。文章把深閱讀比作“大海”、“藍天”、“草原”，把淺閱讀視為“小溪”、“浮云”“綠坪”，孰優孰劣，一目了然。文章采用總——分——總的論證結構，條理清晰，主旨鮮明，首尾呼應。另外，善于運用修辭手法，文句有表現力，也是本文的一個亮點。