第一篇:軍訓(xùn)精神,生生不息
軍訓(xùn)精神,生生不息
“仰望星空,腳踏實地”每當(dāng)我們固定住我們軍姿時,熟悉的聲音總會在我們身旁重復(fù)著八個字。
進(jìn)入大學(xué)生活,也是我們繼續(xù)青春的又一次旅程。其實進(jìn)入大學(xué)也算是進(jìn)入了半個社會,但是在我們心中永遠(yuǎn)都有一份“社會人”沒有的一種純真,恰恰就是因為這份純真的存在,才使得我們有一份屬于自己的另類性格。然而這次大學(xué)軍訓(xùn)就很巧合的約束了我們有那份純真所帶來的另類性格,來讓我們的純真更貼近了軍式化。
“九月二十號,天氣晴。清晨,籃球場上方的天格外的藍(lán),我們11級新生迎接了新的一天的朝陽。第一次感受到在宿舍以外聽起床號的欣喜,還聽著校園廣播中陶喆唱的‘我愿意??我可以??’或許代表我們接受了這次軍訓(xùn),我表示我們未來幾天的平淡但不平凡的蛻變。但是一天下來以后,才讓我們明白,軍訓(xùn)真累,教官真嚴(yán)。未來的幾天能否堅持。”大學(xué)第一課就這樣被記入了我的人生日記里。
溫總理曾經(jīng)教導(dǎo)過我們“要學(xué)會做人,學(xué)會生存,學(xué)會處世,學(xué)會奉獻(xiàn)。”我們接受了國家的教育,第一就是學(xué)會做人,尋求一技之長得以生存,學(xué)會處理關(guān)系到自己的事情,才能為社會奉獻(xiàn)。這才彰顯出了一個人的偉大,雖然沒有驚天動地,但是平凡的人也會有平凡的偉大。嚴(yán)格的要求自己,堅持到最后就是勝者。
教官教導(dǎo)我們“要按角色做事,按本性做人。”我們軍訓(xùn)的時候就是教官的士兵,我們雖然沒有為人民服務(wù)的艱巨的任務(wù),但我們必須有一顆堅持下去的恒心。在我們站軍姿的時候,教官讓我們?nèi)ハ胂笞鎳拇蠛煤由剑好利惖奶焐剑瑬|北的大、小興安嶺,內(nèi)蒙古的呼倫貝爾大草原。以此來放松自己的神經(jīng),緩解軍姿帶來的勞累,也同時讓我們對祖國的大好河山的向往,用來達(dá)成他給我們定下的理想“為國成才”。
軍訓(xùn)很快就結(jié)束了,無聊而且無奈的軍姿也隨教官走了,教官給我們留下的不僅是思念,還有那讓人夜不能眠的反思,因為軍訓(xùn)帶給我們一種精神,這種精神已經(jīng)扎根在我們的心底,生生不息,將會影響我們的一生,這種精神也是我們一生的財富。
秋是收獲的季節(jié),讓人民收獲了成果,讓我們收獲了精神。我們還有青春年華,我們還有大好時光,我們當(dāng)然可以拿著青春去搏得明天的收獲。
軍訓(xùn)讓我們明白了軍人是如何規(guī)范自己的舉止的。軍訓(xùn)讓我們明白了祖國的邊疆是為啥如此堅固的。軍訓(xùn)讓我們收獲了青春應(yīng)有的面貌,應(yīng)如何堅持到自己的極限。
軍訓(xùn)只是那短短的十幾天,而人生是幾萬天,對于我們自己的未來掌握在我們自己的手中,如何讓他綻放光彩,當(dāng)然有我們自己決定,在平時多收集一些像“軍訓(xùn)精神”這樣的成果,那我們的人生將就是平凡而偉大的。我們對后一代的影響將不可預(yù)計。
11級化制一班
張慶彬
第二篇:軍訓(xùn)精神,生生不息
軍訓(xùn)精神,生生不息
“仰望星空,腳踏實地”每當(dāng)我們固定住我們軍姿時,熟悉的聲音總會在我們身旁重復(fù)著八個字。
進(jìn)入大學(xué)生活,也是我們繼續(xù)青春的又一次旅程。其實進(jìn)入大學(xué)也算是進(jìn)入了半個社會,但是在我們心中永遠(yuǎn)都有一份“社會人”沒有的一種純真,恰恰就是因為這份純真的存在,才使得我們有一份屬于自己的另類性格。然而這次大學(xué)軍訓(xùn)就很巧合的約束了我們有那份純真所帶來的另類性格,來讓我們的純真更貼近了軍式化。
“九月二十號,天氣晴。清晨,籃球場上方的天格外的藍(lán),我們11級新生迎接了新的一天的朝陽。第一次感受到在宿舍以外聽起床號的欣喜,還聽著校園廣播中陶喆唱的‘我愿意??我可以??’或許代表我們接受了這次軍訓(xùn),我表示我們未來幾天的平淡但不平凡的蛻變。但是一天下來以后,才讓我們明白,軍訓(xùn)真累,教官真嚴(yán)。未來的幾天能否堅持。”大學(xué)第一課就這樣被記入了我的人生日記里。
溫總理曾經(jīng)教導(dǎo)過我們“要學(xué)會做人,學(xué)會生存,學(xué)會處世,學(xué)會奉獻(xiàn)。”我們接受了國家的教育,第一就是學(xué)會做人,尋求一技之長得以生存,學(xué)會處理關(guān)系到自己的事情,才能為社會奉獻(xiàn)。這才彰顯出了一個人的偉大,雖然沒有驚天動地,但是平凡的人也會有平凡的偉大。嚴(yán)格的要求自己,堅持到最后就是勝者。
教官教導(dǎo)我們“要按角色做事,按本性做人。”我們軍訓(xùn)的時候就是教官的士兵,我們雖然沒有為人民服務(wù)的艱巨的任務(wù),但我們必須有一顆堅持下去的恒心。在我們站軍姿的時候,教官讓我們?nèi)ハ胂笞鎳拇蠛煤由剑好利惖奶焐剑瑬|北的大、小興安嶺,內(nèi)蒙古的呼倫貝爾大草原。以此來放松自己的神經(jīng),緩解軍姿帶來的勞累,也同時讓我們對祖國的大好河山的向往,用來達(dá)成他給我們定下的理想“為國成才”。
軍訓(xùn)很快就結(jié)束了,無聊而且無奈的軍姿也隨教官走了,教官給我們留下的不僅是思念,還有那讓人夜不能眠的反思,因為軍訓(xùn)帶給我們一種精神,這種精神已經(jīng)扎根在我們的心底,生生不息,將會影響我們的一生,這種精神也是我們一生的財富。
秋是收獲的季節(jié),讓人民收獲了成果,讓我們收獲了精神。我們還有青春
年華,我們還有大好時光,我們當(dāng)然可以拿著青春去搏得明天的收獲。
軍訓(xùn)讓我們明白了軍人是如何規(guī)范自己的舉止的。軍訓(xùn)讓我們明白了祖國的邊疆是為啥如此堅固的。軍訓(xùn)讓我們收獲了青春應(yīng)有的面貌,應(yīng)如何堅持到自己的極限。
軍訓(xùn)只是那短短的十幾天,而人生是幾萬天,對于我們自己的未來掌握在我們自己的手中,如何讓他綻放光彩,當(dāng)然有我們自己決定,在平時多收集一些像“軍訓(xùn)精神”這樣的成果,那我們的人生將就是平凡而偉大的。我們對后一代的影響將不可預(yù)計。
11級化制一班張慶彬
第三篇:1班生生不息的嘉庚精神
生生不息的嘉庚精神
雙十中學(xué)高一一班 朱禹霏
仍記得那年學(xué)校組織去鰲園秋游。踏進(jìn)鰲園大門,我就被那種文化的氣息所感染,佇立在不遠(yuǎn)的集美解放紀(jì)念碑在初秋的涼爽氣息中顯得格外高大、滄桑。
一開始我們走進(jìn)門廊,乍一看一整排的石壁上都雕刻了各種圖畫。細(xì)細(xì)一看,還真是被那石雕給震撼到。石雕的內(nèi)容都是在講述歷史故事,還有書法,上面人物的一顰一笑都表現(xiàn)得格外逼真,霸氣的書法也令人贊嘆。陳嘉庚先生真是為保留中華民族文化花費了不少精力呀。
接著走到了集美解放紀(jì)念碑,走進(jìn)紀(jì)念碑,你會真正感受到那一份沉重,那一份宏偉,強(qiáng)大的氣場。初秋的早晨還是有絲絲涼風(fēng)拂面而來,夾雜著淅淅的秋雨,讓人足夠耐心地去感受紀(jì)念碑。紀(jì)念碑周圍有許多臺階,四個角的石雕十分精致。底座上也有大量雕刻,細(xì)細(xì)看來,那是在介紹許多奇珍異草和珍禽怪獸。碑身正面是鎏金的毛澤東手書:“集美解放紀(jì)念碑”七個大字,背面是陳嘉庚先生親手撰寫的碑文。碑座正面是第一屆全國政協(xié)會議,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人合影的浮雕。碑前中間刻“博物觀”三字,還有幾塊浮雕,浮雕中間嵌中國、福建省、臺灣省三幅地圖,這不正是反映了陳先生期盼祖國統(tǒng)一的愿望嗎?當(dāng)我站在碑底仰頭看,才發(fā)現(xiàn),那紀(jì)念碑是多么宏偉,這也是象征著陳嘉庚先生一生也是這么偉大吧。
緊接著到了大家最為期待的地方——陳嘉庚陵墓。陳嘉庚陵墓呈龜形,上面的雕刻記錄了他的一生。導(dǎo)游給我們講解,其中“海地探物”、“扯取花生”、“削取海蠔”、“掘取地瓜”4幅是少年陳嘉庚勤勞生活的寫照。“搭船出洋”、“米商服務(wù)”、“回梓完婚”3幅,刻的是陳嘉庚第一次出洋學(xué)習(xí)經(jīng)商及回故鄉(xiāng)完婚之事。“黃梨罐廠”、“栽黃梨園”、“栽樹膠園”、“熟米機(jī)廠”4幅表現(xiàn)陳嘉庚在新加坡的奮斗業(yè)績。最后3幅“辦集美學(xué)校”、“購三輪船”、“辦廈門大學(xué)”,表現(xiàn)陳嘉庚傾資興學(xué)的情況。當(dāng)然,他的一生不只是這些,遠(yuǎn)比這偉大。
首先是支持抗戰(zhàn),當(dāng)時他在南洋投身事業(yè),但也沒有忘記祖國正處于水深火熱之中,他在南洋組織捐款,為戰(zhàn)亂中的祖國減少些許煩惱,還為戰(zhàn)士們捐衣物等,年邁的他還到延安訪問,為的是心中那一份愛國之情。新中國成立之后,他也不忘回國建設(shè)。他興辦學(xué)堂,重視教育。他認(rèn)為教育乃立國之本,于是用盡畢生精力辦學(xué),建立了集美學(xué)村,一直保留到了現(xiàn)在。他的一生都十分簡樸,他的無私,他的精神是那樣值得華夏子孫驕傲!
他的陵墓呈龜形,當(dāng)這個龜是沒有尾巴的。因為陳嘉庚先生希望這股愛國的熱血,興國的意念生生不息地流傳下去,所以這烏龜沒有尾巴,他的子子孫孫,要一直奮斗下去!
陳嘉庚先生的是如此偉大,他的一生,有冒險,有執(zhí)著,有奉獻(xiàn)。他的精神如那紀(jì)念碑般宏偉,令人尊敬;又如那龜一般,會生生不息延續(xù)下去,千秋萬載,一直影響著我們?nèi)A夏子孫,建設(shè)祖國!
第四篇:讓生生不息的焦裕祿精神發(fā)揚光大
“讓生生不息的焦裕祿精神發(fā)揚光大”——習(xí)
近平緬懷焦裕祿記
4月1日,蘭考大地天高云淡,微風(fēng)輕拂。
在河南調(diào)研的中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習(xí)近平專程趕赴焦裕祿紀(jì)念園,瞻仰焦裕祿紀(jì)念碑,參觀焦裕祿事跡展,向焦裕祿陵墓敬獻(xiàn)花籃,并看望焦裕祿同志的親屬,與蘭考縣的干部群眾進(jìn)行座談。
中央組織部副部長李智勇、中央政策研究室副主任何毅亭,省委書記、省人大常委會主任徐光春,省委副書記陳全國,省委常委、秘書長曹維新陪同前往并參加座談。
親赴蘭考緬懷焦裕祿同志的豐功偉績,一直是習(xí)近平副主席多年來的心愿。
上午9時40分,習(xí)近平副主席首先來到焦裕祿烈士陵園,懷著無比崇敬的心情瞻仰了焦裕祿烈士紀(jì)念碑,向焦裕祿同志陵墓敬獻(xiàn)了花籃,并參觀了焦裕祿事跡展室。一幅幅栩栩如生的圖片,一件件飽經(jīng)風(fēng)霜的遺物,仿佛又把人們帶回到了當(dāng)年焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”、戰(zhàn)天斗地的動人場面。習(xí)近平副主席認(rèn)真地看著、沉思著,并不時俯下身去凝視著焦裕祿生前用過的物品,誦念著焦裕祿同志的豪言壯語,深切緬懷焦裕祿同志的感人事跡。
“你看了一場‘白戲’,你父親還專門召開了家庭會議,起草了《干部十不準(zhǔn)》”
習(xí)近平副主席專程來到焦裕祿夫人徐俊雅生前居住的地方,看望了焦裕祿同志的子女和親屬。一一握手,細(xì)細(xì)端詳,握著老大焦國慶的手,習(xí)近平副主席說,“你就是當(dāng)年那個‘看白戲’的孩子吧?你看了一場‘白戲’,你父親還專門召開了家庭會議,起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。‘看白戲’的故事始終深深地印在我的腦海里。”當(dāng)介紹到老三焦守云時,習(xí)近平副主席說:“你可是大名人,毛主席接見過你,當(dāng)年照片上的你穿得很樸素,你梳的那個發(fā)型我還記得呢!”老五焦躍進(jìn)曾經(jīng)當(dāng)過杞縣縣委書記,現(xiàn)在是開封市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長,習(xí)近平副主席對焦躍進(jìn)說:“你在北京商場推銷杞縣大蒜的報道我看過!”對于焦裕祿的事跡,習(xí)近平副主席是那么熟悉;對于焦裕祿子女,習(xí)近平副主席是那么關(guān)注。
“《縣委書記的榜樣——焦裕祿》刊登那天,政治課張老師給我們念了這篇通訊,我們當(dāng)時幾次都泣不成聲,深感震撼”
與焦裕祿子女親屬圍坐在一起,習(xí)近平副主席親切地詢問著他們工作生活的點點滴滴,感懷著焦裕祿同志的崇高品質(zhì)、偉大精神。習(xí)近平副主席動情地回憶說,“焦裕祿精神不僅影響著你們,而且影響了幾代人。1966年2月6日,人民日報刊登了穆青等同志的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,我當(dāng)時正上初一,政治課張老師念了這篇通訊,我們當(dāng)時幾次都泣不成聲,特別是講到焦裕祿同志肝癌后期堅持工作,拿個棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂出了一個大窟窿時,我深感震撼。焦裕祿精神對我影響很大。我任福州市委書記時,在焦裕祿同志紀(jì)念日,我感慨萬千,就填了一首詞,有感于紀(jì)念焦裕祿,當(dāng)時福州日報登過。焦裕祿同志是一個很高很高的標(biāo)桿,雖不可及,但我們要見賢思齊。”
“焦裕祿精神跨越時空、歷久彌新,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會過時”
習(xí)近平副主席感慨地說,“直到生命的最后一刻,焦裕祿始終保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實際行動,塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志離開我們45年了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會過時。”
“今天我終于如愿以償來到蘭考,實地感受老一代共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范,我心情很激動、很不平靜,很受教育、很受啟發(fā)也很受鼓舞,深感在新時期廣大黨員干部更要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。我們要與時俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗,賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚光大。”
臨行前,習(xí)近平副主席說,見到你們很高興、很親切,就像見到自己家里人一樣。也希望你們工作得好生活得好。我也代表黨中央轉(zhuǎn)達(dá)對你們的問候。
焦躍進(jìn)動情地表示,我們一定會銘記父親教誨、繼承父親遺志,像父親一樣情系人民、撲下身子、艱苦奮斗、努力工作,以實際行動把父親的好思想、好品格、好作風(fēng)、好精神繼承下來、傳承下去,報答黨和政府對我們的關(guān)懷。
“焦裕祿同志的確心里只裝著群眾,只想著群眾,唯獨沒有他自己啊!”
習(xí)近平還來到焦桐園,瞻仰了焦裕祿當(dāng)年親手種下的那棵泡桐。習(xí)近平認(rèn)真地看著那張焦裕祿站在焦桐旁的照片,蘭考縣委宣傳部退休干部劉俊生介紹說,這張照片是我當(dāng)年偷偷給焦書記拍下來的,因為每次下鄉(xiāng),當(dāng)我把鏡頭對準(zhǔn)他時,他總是搖搖頭、擺擺手,不讓照。焦書記說,“人民群眾改天換地的勁頭這么大,多給他們拍些照片,多有意義,拍我有啥用!”習(xí)近平聽了之后感嘆說,“焦裕祿同志的確心里只裝著群眾,只想著群眾,唯獨沒有他自己啊!”
隨后,習(xí)近平還在附近一片綠油油的麥田中,親自植苗、培土、澆水,栽下一棵焦桐,留下一腔思念,希望生生不息的焦裕祿精神在神州大地永遠(yuǎn)傳承、永放光芒。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)
下午,習(xí)近平主持召開蘭考縣干部群眾座談會。開封市委常委、蘭考縣委書記魏治功,城關(guān)鎮(zhèn)黨委書記汪天順,大學(xué)生村官代表、城關(guān)鄉(xiāng)老韓陵村黨支部書記柳波,縣委宣傳部退休干部劉俊生,蘭考縣原人大常委會主任周長安,焦裕祿兒子焦躍進(jìn)先后發(fā)言,從不同角度追憶緬懷了焦裕祿同志的感人事跡。
六位同志發(fā)言之后,習(xí)近平就學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神、切實改進(jìn)干部作風(fēng)作了重要講話。他強(qiáng)調(diào)各級黨組織和廣大黨員干部要結(jié)合實際,學(xué)習(xí)和弘揚親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
第一,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,認(rèn)真落實以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,要始終牢記“兩個務(wù)必”,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中,講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀,堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一
致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實際行動,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅持慎獨慎微,不該做的事情堅決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào),我們要深刻理解焦裕祿精神的時代意義和現(xiàn)實意義,緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,大力弘揚焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng),用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中,把大力弘揚焦裕祿精神作為實踐特色的重要著力點,切實搞好學(xué)習(xí)實踐活動,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。
焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光芒
徐光春就貫徹落實習(xí)近平副主席重要講話精神作了講話。他說,習(xí)近平副主席到蘭考來緬懷焦裕祿同志的豐功偉績,宣講新時期弘揚焦裕祿精神的重要意義,充分表明了黨中央對新時期大力弘揚焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光芒。焦裕祿精神雖然發(fā)源于蘭考,但它不僅僅是蘭考的寶貴精神財富,也是我們?nèi)h的寶貴精神財富;不僅是歷史上的一面光輝旗幟,也是永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。習(xí)近平副主席對焦裕祿精神時代內(nèi)涵的深刻闡述,對學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神提出的明確要求,具有很強(qiáng)的思想性、理論性、指導(dǎo)性和針對性,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、全面貫徹,使焦裕祿精神在中原大地發(fā)揚光大。要把弘揚焦裕祿精神與增強(qiáng)黨性、弘揚優(yōu)良作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)緊密結(jié)合起來,與正在開展的深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動緊密結(jié)合起來,與實現(xiàn)保增長、保民生、保穩(wěn)定的首要任務(wù)緊密結(jié)合起來,與正在深入推進(jìn)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)緊密結(jié)合起來,讓焦裕祿精神永遠(yuǎn)成為我們前進(jìn)的不竭動力,讓經(jīng)濟(jì)社會在焦裕祿精神的推動下又好又快發(fā)展,讓廣大人民群眾在焦裕祿精神的激勵下過上更加幸福美好的生活,讓各級黨組織和廣大黨員干部在焦裕祿精神的教育下更加堅強(qiáng)有力,把蘭考、開封、河南建設(shè)得更加美好,不辜負(fù)習(xí)近平副主席的殷切期望。
第五篇:生生不息(二)[推薦]
生 生 不 息
(下集)
自治州六十年紀(jì)錄片播出稿
[解說] 這是一片神奇的大地,從天山之巔的鞏乃斯森林公園到“風(fēng)吹草低見牛羊”的巴音布魯克;從煙波浩淼的博斯騰湖到廣袤無垠的塔克拉瑪干大沙漠,它們互相輝映,構(gòu)成了巴音郭楞豐富多彩的風(fēng)景畫卷。
當(dāng)人們的生活隨著時代而進(jìn)步時,無論人類如何推進(jìn)自己的文明,都無法擺脫文明與自然的融合。
塔克拉瑪干沙漠是世界第一大流動沙漠。在這個被人類稱之為“死亡之海”的大漠,人類正在堅持不懈地實施著一件前無古人的壯舉。
出片名:生生不息 [解說] 車爾臣河發(fā)源于昆侖山北坡的木孜塔格峰,是塔里木盆地東南部徑流量最大的河流,由于流沙的堵塞,車爾臣河在歷史上曾兩次被迫改道,使聞名西域的且末古城兩度被風(fēng)沙吞噬。過去河?xùn)|的沙漠每年都以5至10米的速度自東向西推進(jìn),直接威脅縣城的安全。且末縣的存在與否,主要由車爾臣河邊緣的綠洲同塔克拉瑪干沙漠之間的勝負(fù)較量而決定。如果再不治沙綠化,脆弱的
車爾臣河阻擋不住沙漠的進(jìn)攻,且末縣可能第三次被黃沙吞噬。
在且末這個人口不到六萬的沙漠邊緣小城,1998年成立了防風(fēng)治沙工作站,啟動了“河?xùn)|治沙工程”,政府每年都會組織15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民來這里義務(wù)造林。
經(jīng)過近20年的努力,眼前這與隔河相望的沙山上已經(jīng)穿上了綠色的“防沙衣”。
帕提古麗〃亞森,考入了且末縣防風(fēng)固沙工作站成了一名治沙工人。
[解說] 春天造林,夏天管護(hù),秋天種大蕓,冬天修路。帕提古麗〃亞森年復(fù)一年重復(fù)著自己的“四季歌”至今。
她和丈夫有一個共同的夢想:老了之后,帶上后代再來這里游玩,那時沙丘上的一棵顆小樹苗,已變成片片林海……,眼前的現(xiàn)實距離她的夢想越來越近,越來越多的人加入到了治理沙漠大軍之中,他們都期待著:等防沙林建成后,他們的后代不再遭受風(fēng)沙的肆虐,幸福的生活需要藍(lán)天和綠樹。
這7萬畝防沙林的數(shù)字還在每年增長,這片防護(hù)林承載著父輩們的夢想,連接著且末人的過去與未來……
[轉(zhuǎn)場] [解說]
在塔克拉瑪干沙漠的北端,全國最長的內(nèi)陸河——塔里木河哺育了一個雄偉壯闊的綠色走廊。胡楊作為最早的植物群落,成了沙漠邊緣的最大的留守物種。
王香保今年54歲,1985年從事護(hù)林工作,至今已有27個年頭。曾經(jīng)由他負(fù)責(zé)管護(hù)的林區(qū)總面積超過了100萬畝,花費十天半個月巡護(hù)林區(qū)成了他的“家常便飯”。
由于常年在林區(qū)巡護(hù),王香保和當(dāng)?shù)氐哪撩窠⒘松詈竦挠颜x,很多牧民自發(fā)給王香保當(dāng)起了義務(wù)護(hù)林員。
2002年,王香保調(diào)回輪臺縣林業(yè)局,負(fù)責(zé)全縣森林保護(hù)和防火工作。離開基層崗位后,他每周都要到市場挑選新鮮蔬菜,給偏遠(yuǎn)護(hù)林站的職工改善伙食。
[現(xiàn)場聲:]送菜上護(hù)林站 地面拍攝+高架拍攝鏡頭
[解說] 輪臺縣有230萬畝的胡楊林和5萬畝的松樹林。19個護(hù)林站的240名職工常年堅守在這里。毀林開荒已經(jīng)成為歷史,工作人員也由過去的森林管護(hù),轉(zhuǎn)變成為排除火災(zāi)隱患。
現(xiàn)場歌聲起:騎著摩托唱著歌曲(維吾爾族)[解說] 當(dāng)?shù)厝私o了胡楊一個最好的名字——托克拉克,也就是“最美麗的樹”。它的美麗,源自它們面對干旱的頑強(qiáng)和生生不息的生存精神。
輪臺是我國著名的小白杏原產(chǎn)地,栽培歷史已有1300多年。那些分布在鄉(xiāng)間村落里的百年古樹,樹冠龐大,枝繁葉茂,產(chǎn)量穩(wěn)定,肉質(zhì)鮮美,含糖量高,堪稱“縣寶”。
艾合買提?吉力力是哈爾巴克鄉(xiāng)庫西土坷曼村的一名果農(nóng),大女兒美合日古麗在烏魯木齊上大學(xué),再過10天就要放假了,美合日古麗回家的那一天正好是她家杏子采摘的日子。
杏子還略帶酸味,小女兒就纏著爺爺奶奶來到自家杏園里摘杏子。
艾合買提?吉力力一家四口,管理著15畝杏園。2013年,杏子給他帶來了6萬元的經(jīng)濟(jì)收入,隨著改革開放和黨中央政策的不斷深入,他聯(lián)合村里的124戶村民,籌建了“珍珠杏子農(nóng)民專業(yè)合作社”,聯(lián)系內(nèi)地經(jīng)銷商自尋小白杏的銷路。
他又和同村的一戶農(nóng)民籌資金6萬元、國家和縣里補(bǔ)貼18.3萬元建起了三間現(xiàn)代化的“杏子烘干房”。提升杏子的附加值,使小白杏遠(yuǎn)銷全國各地。
艾合買提?吉力力的小算盤打得很精細(xì),他認(rèn)準(zhǔn)了黨和國家的好政策,看好了自家今年的經(jīng)濟(jì)收入。
[轉(zhuǎn)場] 現(xiàn)場鏡頭:杏樹下 彈冬不拉 老人孩子 跳舞 [解說] 杏子成熟的季節(jié)到來了,農(nóng)民們用民間傳統(tǒng)的歌舞來慶祝杏子豐收,這是一首當(dāng)?shù)剞r(nóng)民贊美小白杏的歌謠,人們對杏子的喜
愛之情,在歌謠里得到了充分的表達(dá)。
艾合買提?吉力力的大女兒美合日古麗放假回來了。
對于美合日古麗來說,最難忘的就是家鄉(xiāng)的小白杏,這種味道常常能喚起對家鄉(xiāng)的思念。在杏園里歡樂時光,成了她最美好的記憶。
艾合買提?吉力力和村民們正在挑選品質(zhì)最好的小白杏,這些小白杏不僅品相好,而且肉質(zhì)鮮美、含糖量高,小白杏維生素A的含量僅次于芒果。
第二天一早,在北京的高端超市里可以見到它,每公斤小白杏的價格已經(jīng)超過了三十元。
中國最大的杏子加工企業(yè)——華隆農(nóng)林業(yè)開發(fā)公司落戶輪臺,已有十二年的光景。
每當(dāng)果農(nóng)送來第一車杏子的時候,公司總是要鳴炮歡迎。輪臺縣20萬畝杏子基地的70%的原料通過公司的精細(xì)加工,產(chǎn)品行銷全國28個省市和亞歐市場。
[轉(zhuǎn)場] [解說] 小白杏變成杏干,要經(jīng)過72小時的烘干,艾合買提?吉力力的三個杏子烘干房,一次就能烘出3噸多的小白杏杏干,小白杏雖然褪去了靚麗的外表,但它的價值卻得到了大幅度地提高。
六十年來,在當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)下,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民由過去的零星種
植,發(fā)展到今天的林果產(chǎn)業(yè),衍生出當(dāng)?shù)氐男幼游幕“仔釉谳喤_人的手里變成了大產(chǎn)業(yè),撐起了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入的半壁江山,成為大放異彩的“人間仙果”。
[轉(zhuǎn)場] [解說] 浩蕩無際塔的塔里木河,在她的下游,造就了無數(shù)大大小小的湖泊,也給這里千年生長的胡楊樹帶來了勃勃生機(jī),它們鎖住了沙漠的蔓延,也給這里的人類以繁衍之地。
羅布人逐水草而居,他們生活在塔里木河畔的小海子邊,古籍記載:他們“不種五谷,不牧牲畜,唯以小舟。”
現(xiàn)在,羅布人的后裔集中居住在尉犁縣境內(nèi),以胡楊林為家,牧養(yǎng)耕種,安閑生活,世代延續(xù)。
阿布都完整地傳承了羅布人的生活,卡盆就是羅布人在塔河漂流的小舟;歌謠就是羅布人世代延續(xù)的情歌;烤魚是羅布人長壽的食物。
尉犁,又名“羅布淖爾”,今天的尉犁縣正在一步步呈現(xiàn)出水鄉(xiāng)澤國的風(fēng)韻。
塔里木河和孔雀河世代養(yǎng)育著尉犁縣各族人民,滋養(yǎng)著這方熱土。
達(dá)西村是尉犁縣興平鄉(xiāng)的一個農(nóng)業(yè)村,全村有350戶村民,“達(dá)西土地鹽堿白花花,莊稼欠收日子怕,大人們沒有一頓肚子飽,巴郎子光著屁股跑,苦日子啥時到盡頭。”在達(dá)西村老一輩中
流傳的這首打油詩,記錄著昔日的達(dá)西。
1982年沙吾爾〃芒力克擔(dān)任達(dá)西村村黨支部書記,在黨中央的帶領(lǐng)下,他帶頭把黨的好政策傳達(dá)給村民,帶領(lǐng)和幫助村民共同致富奔小康。30多年來,達(dá)西村村經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨變,一躍成為“南疆第一村”。
沙吾爾〃芒力克認(rèn)為:多數(shù)人富了不算富,村里所有人富了才算富。
今年是塔里木河和孔雀河的枯水周期,沙吾爾〃芒力克召開了一次家庭會議,決定從自家拿出37萬元,為村民打兩眼深水井,以緩解棉田的用水問題。
[解說] 達(dá)西村30戶漢族、55戶維吾爾族家庭的670畝棉田,不愁了灌溉,棉農(nóng)們的電費都由沙吾爾〃芒力克代繳。有了資金投入,今年,這85戶棉農(nóng)注定又是一個豐收年。
尉犁的羅布羊,以食甘草、羅布麻和胡楊葉為主,喝的是鹽堿水,這造就了羅布羊的美味和特效,據(jù)說:近代羅布人長壽的秘密就在于此。
居麥洪〃牙生是達(dá)西村80后小伙兒,5年前他開始學(xué)習(xí)烤全羊。通過努力,居麥洪〃牙生不僅得到了老師的真?zhèn)鳎€通過不斷創(chuàng)新形成了自己的特色。
他所在的尉犁縣“艾則買提江的烤全羊”成了全縣最富盛名的一家民族特色餐廳,游客慕名而來,為的就是給家人帶上一只
新疆最好吃的烤全羊。
居麥洪〃牙生也有著自己打算:再過幾年,他想回達(dá)西村開一家以自己的名字命名的風(fēng)情園,并想創(chuàng)立一個新的烤全羊品牌。
[轉(zhuǎn)場] [解說] 塔里木河全長2179公里,最終流向了若羌縣臺特馬湖。若羌縣位于塔克拉瑪干沙漠東南緣,是中國行政面積最大的縣。
若羌?xì)v史悠久,曾經(jīng)是多種文化交流、融匯、傳播的孔道。神秘的樓蘭古城、米蘭古城就消遁在距離縣城東北方向的大漠隔壁之中。
若羌人種植紅棗有四千年的歷史,古時品種少,當(dāng)?shù)厝税鸭t棗視為最珍貴的果實。從1988年開始,縣委政府開始引進(jìn)栽種,經(jīng)過近10年的培育和發(fā)展,若羌紅棗終于實現(xiàn)了由無人知曉的“仨瓜倆棗”到“棗中王子”的完美轉(zhuǎn)身。紅棗樹成了農(nóng)民的“搖錢樹”。
宋禮是若羌縣吾塔木鄉(xiāng)庫爾貴村的一位農(nóng)民,也是一位從棗園子里走出來的百萬富翁。
2003年,紅棗掛果后,宋禮當(dāng)年就掙了3萬多元。在村里,宋禮種棗樹種出了學(xué)問,種出了富裕,也種出了一個行業(yè)。如今,若羌徽棗已經(jīng)成為中國新疆頂級紅棗品牌。
現(xiàn)如今,若羌農(nóng)民因種植紅棗,人均收入已躍至西北五省之
首。
[轉(zhuǎn)場] [解說] 車爾臣河是阿爾金山系中最大的河流,也是臺特瑪湖湖主要的補(bǔ)給河流。
沿車爾臣河逆流而上,木孜塔格峰下是藏羚羊的產(chǎn)羔地。這里隸屬阿爾金山國家級自然保護(hù)區(qū)。
阿爾金山相當(dāng)于一個江蘇省的面積,是中國最大的野生動物自然保護(hù)區(qū),這里雖然是野生動物的天堂,卻是中國四大無人區(qū)之一。
在阿爾金山自然保護(hù)區(qū)這樣自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱的地方,生存永遠(yuǎn)是第一位的。
翁晉是進(jìn)入阿爾金山管理局才幾年,他就感受到了大自然的嚴(yán)酷和魅力,也體會到了前輩們的艱苦和與大自然的親密感情。
阿爾金山保護(hù)區(qū)終年無夏,沒有四季之分,只有冷暖之別,年均溫度只有1.6度,寒冷、干旱、多風(fēng),限制著植被的生長。
雖然這里人跡罕至、氧氣稀薄,但是他的工作就在這里。[解說] 這片千萬年間,有著奇絕壯觀的自然景觀和可愛的野生動物的高原。是我們?nèi)祟惖氖赝兀彩俏虝x的守望之地。
這是蘇萊曼師傅在阿爾金山的最后一頓晚餐,烏圖那生特意為即將退休的蘇萊曼送上了他最愛吃的菜——洋蔥炒肉。
[現(xiàn)場]烏圖那生“我們大家的口味都熟悉……” 蘇萊曼激動“謝謝……” [解說](現(xiàn)場歌聲起)
夕陽帶走余暉,荒原無邊沉寂。守在神秘大山里的人們,他們的喜悅和思念,寄托在莽莽昆侖之中。
[轉(zhuǎn)場] [解說] 在美麗的博斯騰湖西部,溢出了一條蜿蜒的河流,這就是孔雀河。
號稱西域雄關(guān)的鐵門關(guān),襟山帶河,一夫當(dāng)關(guān)。昔日的雄關(guān)已成為今日的旅游勝地。
孔雀河水從這里一路南下,流向庫爾勒。于是,伴隨著不舍晝夜穿城西去的河流,給庫爾勒這座城市注入了靈氣。
2009年,國家文明委授予庫爾勒市“全國文明城市”稱號,庫爾勒作為新疆巴音郭楞蒙古自治州的首府,幾乎囊括了人們關(guān)于西部的想象。
侯剛,在庫爾勒市政工程管理局工作十二年,現(xiàn)擔(dān)任庫爾勒市“三河貫通”一期B段工程項目經(jīng)理。
這個建設(shè)周期長達(dá)十年的民心工程,把現(xiàn)有的孔雀河、杜鵑河、白鷺河三條河流橫向貫通連接,貫通后會適度增加城市水循環(huán)繞行的距離和水景觀的面積,為新型城鎮(zhèn)化建設(shè)打下了堅實的基礎(chǔ)。
這是一座西域風(fēng)情與當(dāng)代風(fēng)尚的完美融合的城市。王成幫,91年退休的軍轉(zhuǎn)干部,退休不退色,義務(wù)加入到庫爾勒市城市綠化工作中。十幾如一日,老城區(qū)的濱河風(fēng)景綠化生長著他的“成幫柳”,新市區(qū)有他培養(yǎng)的新樹種,年近耄耋的王老至今仍堅守在他心愛的綠化工作崗位上,目睹著這座城市的拔節(jié)和生長。
十三年前,這里還是一座隔壁荒山,庫爾勒各族群眾靠一雙雙勤勞的手,把她變成了一幅幅疊翠橫云的美景,庫爾勒市民把這100多公頃綠化的戈壁荒山,統(tǒng)稱為龍山。
孟亞軍,2006年在庫爾勒創(chuàng)建了“橡樹攝影俱樂部”,會員們之所以喜歡他的攝影,是因為他擅長利用龍山特殊的環(huán)境把人物融入這座城市。
2013年,庫爾勒實現(xiàn)生產(chǎn)總值653億元,其實早在2008年,庫爾勒昂首進(jìn)入全國百強(qiáng)縣市,在全國縣域經(jīng)濟(jì)基本競爭力排名中,庫爾勒已經(jīng)名列西北縣級行政區(qū)前列。
2000年,庫爾勒經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)成立后,一大批國內(nèi)外知名企業(yè)相繼落戶開發(fā)區(qū)。5年后, 自治州黨委提出了實施“庫爾勒?——尉(發(fā)玉音)犁一體化”戰(zhàn)略,將距離庫爾勒市50公里的尉犁縣納入副中心城市的位臵,確立了石油石化、棉花系列加工、特色農(nóng)產(chǎn)品加工、優(yōu)勢礦產(chǎn)、綠色能源建設(shè)五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。2013年庫爾勒經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)已升格為國家級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。
庫爾勒市是巴州六十年發(fā)展的一個縮影,即將落地的電子商
務(wù)產(chǎn)業(yè)園將創(chuàng)造西北之最;已經(jīng)投資生產(chǎn)的特種紗業(yè),在2020年將建成一千萬錠特種紗生產(chǎn)基地。
塔里木石油人,從落戶庫爾勒的第一天起,就為這個城市的發(fā)展注入活力與生機(jī),也在享受著這個城市的繁華和精彩。
[拉丁舞音樂起……排練現(xiàn)場剪輯] [現(xiàn)場同期:巴州夏廣平〃黃麗拉丁舞蹈工作室 夏廣平] 壓住,眼睛的穿透力要看上出去,好打開 注意再來一遍 眼睛看對方 567 好 留住 停OK [解說] 夏廣平,國家級“國際標(biāo)準(zhǔn)舞”評審。2006年在庫爾勒創(chuàng)辦了拉丁舞舞蹈工作室,巴州近萬名的孩子在他這里接受過拉丁舞培訓(xùn)。
中國西安“第十五屆西部杯國際標(biāo)準(zhǔn)舞全國公開賽”就要開賽了,夏廣平正在指導(dǎo)學(xué)生做賽前準(zhǔn)備。
[現(xiàn)場同期:巴州夏廣平〃黃麗拉丁舞蹈工作室 夏廣平] 這次我們?nèi)①愇覀兇淼牟还馐俏覀兊膶W(xué)校、我們的工作室,我們代表著我們巴州乃至代表我們的新疆。我更希望你們沖擊我們的冠軍,我相信你們具備這樣的能力。(同期已縮減)
[解說] 侯剛忙完一天的工作,請幾位摯友聚會,一杯美酒拉開了天南地北的方言。
六十年來人們一直在追逐著一個夢想;在沙漠邊緣上建設(shè)一
座現(xiàn)代化的城市,在這個城市生活的人們會過上富裕美好的生活。歲月滄桑,轉(zhuǎn)眼一個甲子過去了,巴音郭楞蒙古自治州迎來了六十周年華誕。
如今,庫爾勒市已經(jīng)成為一座新型現(xiàn)代化城市,百業(yè)興旺、商業(yè)發(fā)達(dá);巴音布魯克、博斯騰湖正展開雙臂迎接四方游客;塔里木河、車爾臣河兩岸的各族人民早已安居樂業(yè),正在致富奔小康的路上你追我趕。六十年的變遷、六十年的奮斗。巴州人用自己的雙手改變著家鄉(xiāng)的面貌,改革開放使巴州跨入一個新時代。
在黨中央援疆政策的支持下,巴州也和內(nèi)地一樣走向了繁榮。
在這里,羅布淖爾人演繹著樓蘭文明的興衰;在這里,土爾扈特蒙古部落譜寫了東歸華夏的壯舉;在這里,巴州各族人民共同譜寫著歷史文化與現(xiàn)代文明發(fā)展的新篇章。
下集完。