第一篇：資源是會枯竭的,唯有文化才能生生不息

資源是會枯竭的，唯有文化才能生生不息

——在春節慰問團及用服中心工作匯報會上的講話

人類所占有的物質資源是有限的，總有一天石油、煤炭、森林、鐵礦……會開采光，而唯有知識會越來越多。中國是一個資源貧乏的國家，而又人口眾多，人均占有資源在世界上最少，當然她的出路黨中央已提出“科教興國”，以此提高全民族的素質和基礎，同時強調要深化管理，使知識產生價值，以創造民族的財富。以色列這個國家是我們學習的榜樣，它說它什么都沒有，只有一個腦袋。一個離散了廿個世紀的猶太民族，在重返家園后，他們在資源嚴重貧乏，嚴重缺水的荒漠上創造了令人難以相信的奇跡。他們的資源就是有聰明的腦袋，他們是靠精神和文化的力量，創造了世界奇跡。

華為公司有什么呢？連有限的資源都沒有，但是我們的員工都很努力，拼命的創造資源。真正如國際歌所述的，不要說我們一無所有，我們是明天的主人?！皬膩砭蜎]有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己”。八年來的含辛茹苦，只有我們自己與親人才真正知道。一聲辛苦了，會使人淚如雨下，只有華為人才真正地理解它的內涵?；钕聛硎嵌嗝吹牟蝗菀?，我們對著名跨國公司的能量與水平還沒有真正地認識。現在國家還有海關保護，一旦實現貿易自由化、投資自由化、中國還會剩下幾個產業？為了能生存下來，我們的研究與試驗人員沒日沒夜的拼命干，拼命的追趕世界潮流，他們有名的墊子文化，將萬古流芳。我們生產隊伍，努力進行國際接軌，不惜調換一些功臣，也決不遲疑的堅持進步；機關服務隊伍，一聽槍聲，一見火光，就全力以赴支援前方，并不需要長官指令。為了點滴的進步，大家熬干了心血，為了積累一點生產的流動資金，至今98.5% 的員工還住在農民房里，我們許多博士、碩士，甚至公司的高層領導還居無定所。一切是為了活下去，一切是為了國家與民族的振興。世界留給我們的財富就是努力，不努力將一無所有。

華為是一個功利集團，我們一切都是圍繞商業利益的。因此，我們的文化叫企業文化，而不是其他文化或政治。因此，華為文化的特征就是服務文化，因為只有服務才能換來商業利益。服務的涵義是很廣的，不僅僅指售后服務，從產品的研究、生產到產品生命終結前的優化升級，員工的思想意識、家庭生活……。因此，我們要以服務來定隊伍建設的宗旨。我們只有用優良的服務去爭取用戶的信任，從而創造了資源，這種信任的力量是無窮的，是我們取之不盡、用之不完的源泉。有一天我們不用服務了，就是要關門、破產了。因此，服

務貫穿于我們公司及個人生命的始終。當我們生命結束了，就不用服務了，因此，服務不好的主管，不該下臺嗎？

今天聽到春節慰問團的工作匯報及來自前方服務人員的心靈呼喊，令我們人心顫抖。八年來，我們初期的產品水平不高，質量也不好，學生研究的產品，散布在中國960萬平方公里的土地上。而我們今天市場這么好，用戶這么信任我們，是一俊遮百丑。用服中心的員工們，用青春和心血鋪就了華為成功的道路。不管冰天雪地、赤日炎炎、在白山黑水、在崇山峻嶺中。沒有日夜的概念，終年奔波在維修、裝機的路上，用戶的需要就是命令。嚴冬由于雪堵死了道路，一困7～8小時坐在零下廿多度的車上，烈夏擠在蒸籠般的超載的長途車中。大年卅爬上高高的鐵塔，為了維修我們在研究、生產中的一點點小小的疏忽；當我們坐在溫暖的辦公室內，他們卻為了趕不上車，在車站外面徘徊；當我們一遍一遍受到培訓，增加晉升機會，他們卻因公司發展太快，服務工作跟不上，一直呆在遠離公司的地方，一呆就是二年沒有回來一次。當我們與家人團聚，他們在遠離公司的地方，堅守崗位。不站好這班崗，哪有市場。當他們不斷地守著我們早期有故障的產品，不敢停歇一會，以確保公司信用，在新技術方面跟不上公司的發展。當他們打電話向公司求援時，卻受到“明白人”的斥責，說他們水平不高。我們這個時代最崇高的是責任心，最可貴的是蠟燭精神，他們照亮了公司消耗了自己。多么偉大的人格，多么高尚的情操，當我們獲得輝煌時，他們仍然象螢火蟲一樣默默的發光，不管您知道不知道，消耗畢生的精力與心血，在閃著您成功的五彩繽紛時，不曾注意的微光。

經歷了千難萬苦，磨煉多少寶貴的干部資源，我們要重視培養他們，造就我們事業的中堅力量。在任人唯賢與任人唯親相結合的干部制度下，造就一個融合的管理隊伍的團隊。我們說這個任人唯親就是指認同華為文化，而不是指親屬。對擁有專業技術的新員工，我們要團結愛護他們，放在一定的崗位上使用，而不因暫不具有華為文化而歧視他們。

公司要堅定不移地貫徹做實精神，號召一切員工都要向用服中心學習。土夯實了一層，再撒一層，再夯。只有這樣我們才能不斷地造就資源，實現可持續發展。要把精益生產落到每一個員工、每一個環節、流程，落實到我們每一個思維、每一個動作。如果我們這樣做就能象以色列一樣在貧乏的資源上建立起輝煌。

不要把學習英雄停留在口頭上，要真正用心去學習。用服中心員工向我們展示的是什么呢？就是最具代表性的華為文化，只有它才會生生不息，把我們帶向繁榮。

不要說我們一無所有，我們有幾千名可愛的員工，用文化粘接起來的血肉之情，它的源泉是無窮的。我們今天是利益共同體，明天是命運共同體，當我們建成內耗小、活力大的群體的時候，當我們跨過這個世紀形成團結如一人的數萬人的群體的時候，我們抗御風雨的能力就增強了，可以在國際市場的大風暴中去搏擊。我們是不會消亡的，因為我們擁有我們自己可以不斷自我優化的文化。

第二篇：資源是會枯竭的，唯有文化才能生生不息——在春節慰問團及用服中心工作匯報會上的講話

資源是會枯竭的，唯有文化才能生生不息——在春節慰問團及用服中心工作匯報會上的講話（1997.3.20）任正非人類所占有的物質資源是有限的，總有一天石油、煤炭、森林、鐵礦……會開采光，而唯有知識會越來越多，資源是會枯竭的，唯有文化才能生生不息——在春節慰問團及用服中心工作匯報會上的講話。中國是一個資源貧乏的國家，而又人口眾多，人均占有資源在世界上最少，當然她的出路黨中央已提出“科教興國”，以此提高全民族的素質和基礎，同時強調要深化管理，使知識產生價值，以創造民族的財富。以色列這個國家是我們學習的榜樣，它說它什么都沒有，只有一個腦袋。一個離散了廿個世紀的猶太民族，在重返家園后，他們在資源嚴重貧乏，嚴重缺水的荒漠上創造了令人難以相信的奇跡。他們的資源就是有聰明的腦袋，他們是靠精神和文化的力量，創造了世界奇跡。華為公司有什么呢？連有限的資源都沒有，但是我們的員工都很努力，拼命的創造資源。真正如國際歌所述的，不要說我們一無所有，我們是明天的主人。“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己”。八年來的含辛茹苦，只有我們自己與親人才真正知道。一聲辛苦了，會使人淚如雨下，只有華為人才真正地理解它的內涵。活下來是多么的不容易，我們對著名跨國公司的能量與水平還沒有真正地認識?，F在國家還有海關保護，一旦實現貿易自由化、投資自由化、中國還會剩下幾個產業？為了能生存下來，我們的研究與試驗人員沒日沒夜的拼命干，拼命的追趕世界潮流，他們有名的墊子文化，將萬古流芳。我們生產隊伍，努力進行國際接軌，不惜調換一些功臣，也決不遲疑的堅持進步；機關服務隊伍，一聽槍聲，一見火光，就全力以赴支援前方，并不需要長官指令。為了點滴的進步，大家熬干了心血，為了積累一點生產的流動資金，至今98.5% 的員工還住在農民房里，我們許多博士、碩士，甚至公司的高層領導還居無定所。一切是為了活下去，一切是為了國家與民族的振興。世界留給我們的財富就是努力，不努力將一無所有。華為是一個功利集團，我們一切都是圍繞商業利益的。因此，我們的文化叫企業文化，而不是其他文化或政治。因此，華為文化的特征就是服務文化，因為只有服務才能換來商業利益。服務的涵義是很廣的，不僅僅指售后服務，從產品的研究、生產到產品生命終結前的優化升級，員工的思想意識、家庭生活……，工作匯報《資源是會枯竭的，唯有文化才能生生不息——在春節慰問團及用服中心工作匯報會上的講話》。因此，我們要以服務來定隊伍建設的宗旨。我們只有用優良的服務去爭取用戶的信任，從而創造了資源，這種信任的力量是無窮的，是我們取之不盡、用之不完的源泉。有一天我們不用服務了，就是要關門、破產了。因此，服務貫穿于我們公司及個人生命的始終。當我們生命結束了，就不用服務了，因此，服務不好的主管，不該下臺嗎？今天聽到春節慰問團的工作匯報及來自前方服務人員的心靈呼喊，令我們人心顫抖。八年來，我們初期的產品水平不高，質量也不好，學生研究的產品，散布在中國960萬平方公里的土地上。而我們今天市場這么好，用戶這么信任我們，是一俊遮百丑。用服中心的員工們，用青春和心血鋪就了華為成功的道路。不管冰天雪地、赤日炎炎、在白山黑水、在崇山峻嶺中。沒有日夜的概念，終年奔波在維修、裝機的路上，用戶的需要就是命令。嚴冬由于雪堵死了道路，一困7～8小時坐在零下廿多度的車上，烈夏擠在蒸籠般的超載的長途車中。大年卅爬上高高的鐵塔，為了維修我們在研究、生產中的一點點小小的疏忽；當我們坐在溫暖的辦公室內，他們卻為了趕不上車，在車站外面徘徊；當我們一遍一遍受到培訓，增加晉升機會，他們卻因公司發展太快，服務工作跟不上，一直呆在遠離公司的地方，一呆就是二年沒有回來一次。當我們與家人團聚，他們在遠離公司的地方，堅守崗位。不站好這班崗，哪有市場。當他們不斷地守著我們早期有故障的產品，不敢停歇一會，以確保公司信用，在新技術方面跟不上公司的發展。當他們打電話向公司求援時，卻受到“明白人”的斥責，說他們水平不高。我們這個時代最崇高的是責任心，最可貴的是蠟燭精神，他們照亮了公司消耗了自己。多么偉大的人格，多么高尚的情操，當我們獲得輝煌時，他們仍然象螢火蟲一樣默默的發光，不管您知道不知道，消耗畢生的精力與心血，在閃著您成功的五彩繽紛時，不曾注意的微光。經歷了千難萬苦，磨煉多少寶貴的干部資源，我們要重視培養他們，造就我們事業的中堅力量。在任人唯賢與任人唯親相結合的干部制度下，造就一個融合的管理隊伍的團隊。我們說這個任人唯親就是指認同華為文化，而不是指親屬。對擁有專業技術的新員工，我們要團結愛護他們，放在一定的崗位上使用，而不因暫不具有華為文化而歧視他們。公司要堅定不移地貫徹做實精神，號召一切員工都要向用服中心學習。土夯實了一層，再撒一層，再夯。只有這樣我們才能不斷地造就資源，實現可持續發展。要把精益生產落到每一個員工、每一個環節、流程，落實到我們每一個思維、每一個動作。如果我們這樣做就能象以色列一樣在貧乏的資源上建立起輝煌。不要把學習英雄停留在口頭上，要真正用心去學習。用服中心員工向我們展示的是什么呢？就是最具代表性的華為文化，只有它才會生生不息，把我們帶向繁榮。不要說我們一無所有，我們有幾千名可愛的員工，用文化粘接起來的血肉之情，它的源泉是無窮的。我們今天是利益共同體，明天是命運共同體，當我們建成內耗小、活力大的群體的時候，當我們跨過這個世紀形成團結如一人的數萬人的群體的時候，我們抗御風雨的能力就增強了，可以在國際市場的大風暴中去搏擊。我們是不會消亡的，因為我們擁有我們自己可以不斷自我優化的文化。

第三篇：品牌文化營銷,才能生生不息!

品牌文化營銷，才能生生不息！

文化營銷是指把商品作為文化的載體，通過市場交換進入消費者的意識，它在一定程度上反映了消費者對物質和精神追求的各種文化要素。文化營銷既包括淺層次的構思、設計、造型、裝潢、包裝、商標、廣告、款式，又包含對營銷活動的價值評判、審美評價和道德評價。物質資源會枯竭的，唯有文化才能生生不息。文化是土壤，產品是種子，營銷好比是在土壤里播種、耕耘，培育出品牌這棵幼苗。可口可樂只是一種特制飲料，和其他汽水飲料也沒有太大的差別，但它之所以能夠成為全球知名品牌，并有一百多年歷史，是因為它與美國的文化有緊密的聯系，可口可樂的每一次營銷活動無不體現著美國文化，是其品牌成為美國文化的象征，因此，喝起它常常會有一種享受美國文化的感覺。

隨著時代的進步，傳統的營銷手段普遍缺乏新意，消費者自身意識的崛起讓原來的營銷方式徹底失效！一切都在改變！在過去，消費者一直被看作是具有共性的大眾群體，而非獨特的個體。為何不放棄那些誘導消費者的騙人把戲，用不可思議的溝通方式去贏得消費者呢？讓消費者認為自己擁有決定權，讓他們按照自己的方式去傳播品牌的形象，因為他們才是真正使用并了解產品的人！這就是營銷文化革命的核心！讓創造力成為營銷不可分割的一部分，因為它具有更多的冒險實驗性、更多的先鋒前衛性，營銷的文化革命大潮已經到來！

為什么代表最新科技水平的電子產品價格在不斷走低，而那些古老而陳舊的藝術品和事物卻隨著時間的推移價格在看漲？無形的歷史、景觀、風俗和文化是否可以轉換為現實的經濟價值？怎樣的轉化才能實現文化價值的最大化？……清華大學培訓講師表示，文化營銷系一組合概念，簡單地說，就是利用文化力進行營銷，是指企業營銷人員及相關人員在企業核心價值觀念的影響下，所形成的營銷理念，以及所塑造出的營銷形象，兩者在具體的市場運作過程中所形成的一種營銷模式。

簡言之，品牌營銷就是文化營銷。特色是品牌之魂，文化乃品牌之基。全面挖掘文化資源加以整合，突現文化蘊涵的無窮魅力是品牌營銷的根本所在。文化營銷是以顧客的文化體驗為訴求，針對產品（服務）和顧客的消費心理，利用傳統文化或現代文化，形成一種文化氣氛，有效影響顧客消費觀念，促進消費行為的發生，進而形成一種消費習慣，一種消費傳統。

清華大學培訓講師表示，從小的方面看，企業文化是企業全體員工衷心認同的和共有的核心價值觀念，它規定了人們的基本思維模式和行為方式，這種優秀文化的吸引力可以吸引外部優秀的營銷人員來為本企業效力，還可以使本企業內部員工緊密團結在一起，為一個共同的目標而努力，從而達到人力資源的優化配置，確保企業經營業績的不斷提高。就大的方面而言，知識經濟這個時代，人們在消費物質形態產品的同時，更加注重消費文化形態的產品，從這個角度看，企業最大的效益是由文化創造的，利用文化力營銷，從而優化資源配置，推動經濟發展，由此看來，文化營銷是實實在在的生產力。

近年來，全聚德接連舉行了一系列大型營銷活動，如建店135周年時舉辦的“第一億只全聚德烤鴨出爐儀式”；前門大街改造時，前門全聚德烤鴨店停業舉行的“百年火種保留儀式”等，均引起了社會和媒體的廣泛關注。百年全聚德具有深厚的歷史文化底蘊。全聚德在和平門店，騰出整整一層樓的面積，建立了自己的展覽館，向來賓展示全聚德的百年歷程。此外，全聚德還將散落在檔案館中的史料挖掘出來，出版了一系列介紹全聚德的圖書，如《全聚德故事》、《全聚德史話》、《全聚德與名人》等等，并還借鑒了肯德基、麥當勞從娃娃抓起的營銷策略，針對兒童推出了介紹全聚德歷史故事的小人書，全聚德的宣傳策略是比較長遠的。

2004年春天，全聚德以其歷史故事為背景拍攝電視劇《天下第一樓》，投資500萬元。節目播出的兩個月里，人們越來越無法抗拒記憶中烤鴨美味的誘惑，紛紛跑到全聚德。一時間全聚德幾乎店店排隊，北京全聚德各店鋪的銷售額增加了62%，客流量上升58%，7天賣出了1000萬元，相當于多過一個“黃金周”。不但獲得巨大利潤，更喚回了人們對全聚德的關注，可謂名利雙收。

清華大學培訓講師認為，由于人們的消費動機中包括探新求異以及求知的成分，這就決定了品牌與文化之間存在著密切的聯系，企業如能把握住這種聯系，將文化體驗寓于品牌營銷中，便可以取得良好的經營業績——全聚德的文化營銷案例就說明了這一點。拿旅游行業來說——市場需求方面，文化型旅游產品的市場逐漸擴大。在可持續發展方面，體驗型的文化旅游，有別于傳統的文化旅游。傳統的文化旅游是建立在單純的觀光基礎之上的，對文化具有較強的破壞性；而體驗型的文化旅游是建立在體驗和學習的基礎之上的，既注重文化的展示性，又

注重文化的參與性，旅游景區可以在旅游者參與文化體驗的過程中，對其施加以保護文化的教育，達到文化可持續發展的目的。

企業賣的是什么？麥當勞賣的僅是面包加火腿嗎，答案是否定的,它賣的是快捷時尚個性化的飲食文化（QSCV形象）?？逻_公司賣的僅是照相機嗎？不是，它賣的是讓人們留住永恒的紀念。中秋節吃月餅吃的是什么，我們難道只吃的是它的味道嗎？不是，我們吃的是中華民族傳統文化－團圓喜慶。端午節吃的是粽子嗎？不是，端午節我們是在吃屈原—吃歷史文化。過生日吃的是蛋糕嗎也不是，吃的是人生的希望與價值。喝百事可樂喝的是它所蘊涵的陽光、活力、青春與健康；喝康師傅冰紅茶喝的是它的激情、酷勁與時尚。

通過以上例子我們看到在產品的深處包含著一種隱性的東西——文化。企業向消費者推銷的不僅僅是單一的產品，產品在滿足消費者物質需求的同時還滿足消費者精神上的需求，給消費者以文化上的享受，滿足他們高品位的消費。這就要求企業轉變營銷方式進行文化營銷?？傊迦A大學培訓講師認為，企業應抓住機遇，及時地調整營銷策略，將文化營銷策略運用企業的整個營銷管理過程中，增強競爭力！

清華大學高層管理者繼續教育學院

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第四篇：文化是民族血脈中生生不息地流淌著的血液（范文模版）

文化是民族血脈中生生不息地流淌著的血液，始終是民族生存繁衍和國家繁榮發展取之不盡、用之不竭的生命之源。黨的十七屆六中全會通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，學習、領會和掌握新形勢下推進文化改革發展的這一指導性文件，落實全會關于推進文化體制改革的各項舉措，對于我國整個現代化大局和中華民族復興大業具有極其重大的意義。

《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》中提出了九點：

一、充分認識推進文化改革發展的重要性和緊迫性，更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發展大繁榮

二、堅持中國特色社會主義文化發展道路，努力建設社會主義文化強國

三、推進社會主義核心價值體系建設，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎

四、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧

五、大力發展公益性文化事業，保障人民基本文化權益

六、加快發展文化產業，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業

七、進一步深化改革開放，加快構建有利于文化繁榮發展的體制機制

八、建設宏大文化人才隊伍，為社會主義文化大發展大繁榮提供有力人才支撐

九、加強和改進黨對文化工作的領導，提高推進文化改革發展科學化水平我們作為在校大學生，最應該做也能做的就是關心促進校園文化建設。校園文化是一種氛圍、一種精神。校園文化是學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。校園文化建設可以極大提升學校的文化品位。校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創建一種氛圍，以陶冶學生的情操，構筑健康的人格，全面提高學生素質。校園文化是一所學校綜合實力的反映。校園文化是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現在文化的凝聚力和創造力，優秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越。校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。我國文化領域正在發生廣泛而深刻的變革，推動文化大發展大繁榮既具備許多有利條件，也面臨一系列新情況新問題。我們必須抓住當前社會高度重視大學校園文化建設的難得機遇，挖掘自身優勢，利用一切可以利用的有力資源，大力加強校園文化建設，為我國社會主義文化建設做出應有的貢獻。

第五篇：文化是企業內生資源的基礎

文化是企業內生資源的基礎。如果把企業比做一棵樹，文化則是樹之根基。根的健康與強壯，決定了樹的繁榮和常青。我們的企業從哪里來？我們的企業到哪里去？我們為了什么而奮斗？我們如何去奮斗？對于這些關乎企業生存根本的問題，企業文化以理想、信仰和價值準則的名義，作出了回答。中國南車股份公司既承載著振興民族工業的無上榮光，又肩負著軌道交通裝備現代化的重大使命，迫切需要凝聚力量，集中才智。只有形成共同的價值體系，以及由此產生的共同的工作態度、工作方法和業務流程，才能成就共同的事業。因溝通而理解，因認同而實踐。企業文化建設的意義在此，價值也在此。企業文化內核與品牌內核的一致性：南車企業文化的內核是“責任”。對國家、對社會、對股東、對用戶、對員工，南車都持有一份不可推卸的責任。這份責任體現在對國家負有振興民族工業的責任，對社會展現可持續發展的運輸方式，對股東創造優厚的回報，對用戶提供高附加值的服務和產品，對員工搭建事業發展的平臺。南車品牌的內核也是“責任”。對用戶提供舒適（comfort）、安全（safety）、可靠（Reliability）的產品就是中國南車的莊嚴承諾。中國南車（CSR）、企業社會責任（CSR）與南車品牌的“內核”（CSR）不僅是字面上完全的巧合重疊，更是公司從形式到內核的一致性。理想境界、核心價值觀和價值取向：理想境界：振興裝備制造業，趕超行業世界一流。核心價值觀：飲水思源，股東利益至高無上；用戶第一，客戶需求永遠是我們前進的動力；以人為本，每位員工與中國南車共享成功。價值取向：人的價值高于物的價值——我們的企業能夠創造高質量的產品，更能夠創造高素質的人才。社會的價值高于利潤的價值——企業的最高境界是她存在的社會價值，而不單純是利潤。用戶的價值高于生產的價值——企業一切運作的活力均來源于用戶的需求。團隊的價值高于個人的價值——公司的成功就是員工個人事業的成功。企業精神和工作作風：積極倡導誠信、敬業、創新、超越的企業精神。誠信：老老實實做人，誠誠懇懇待人，不說假話，不做虛事，實實在在。敬業：已經入了這個行，就把它做到極致，分分秒秒不得怠慢，時時刻刻如履薄冰。創新：不要把過去積累的經驗當成包袱，不斷挑戰自己，善于接受新事物。超越：不斷樹立新的標桿，然后去超越，要記住新的標桿永遠是自己設定的。積極倡導求新、求快、求實、求優的工作作風。求新：不是嘩眾取寵，更不是標新立異，求新就是與時俱進，從小改小革、產品研發到管理創新，要造就一種求新的氛圍，對“失敗者”要寬容。求快：不是浮躁，更不是快而不好。先人一步，以快致勝，首先思想上要敏捷，然后行動上才能快捷。求實：不是做文章，更不是金玉其外，自己做的事自己要滿意，同事要滿意，上級要滿意。求優：就是與自己的過去比，與優秀的員工比，與企業的過去比，與行業的先鋒比，都要力求做得更好。企業的經營理念：南車是一個年青的企業，在二十一世紀初經重組整合而設立，充滿著活力，充滿著朝氣。南車是一個歷史悠久的企業，100多年前誕生于大江南北，是中國工業文明搖籃，百年的經營積淀了豐富的內涵?？偨Y、提煉、充實百年的經營理念，既傳承優良的傳統，又與時俱進。經營理念，引導企業走正確的路，干正確的事。

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