第一篇:對(duì)幼兒教師文化建設(shè)的一些思考
對(duì)幼兒園教師文化建設(shè)的一些思考
談及要加強(qiáng)幼兒園教師文化建設(shè),很多人就認(rèn)為要增加教師的日常教研活動(dòng)、加強(qiáng)假期的培訓(xùn)工作,但殊不知這些活動(dòng)除了增加教師的證書數(shù)量、疲勞感及抱怨外,并沒有給教師及時(shí)反思、探究教育活動(dòng)的時(shí)間,對(duì)教師文化建設(shè)也沒有實(shí)質(zhì)性的推進(jìn)作用。在這種情況下,幼兒教師該如何正確理解教師文化建設(shè)?自己文化又欠缺些什么成分?在政府所提《學(xué)前教育五年行動(dòng)計(jì)劃若干意見》這一大背景下建設(shè)什么樣的教師文化?又該如何建設(shè),才能促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展,提高教育質(zhì)量,筆者從以下方面進(jìn)行了思考總結(jié)。
一、教師文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)
教師文化就是教師參與、共同營(yíng)造、共同發(fā)展的校園文化,是園中絕大多數(shù)教師所追求的價(jià)值取向、認(rèn)同的教育理念、秉持的職業(yè)操守等,它的形成需要一定的職業(yè)環(huán)境和具體的教育實(shí)踐作基礎(chǔ),建設(shè)積極健康的教師文化對(duì)幼兒教師的教育實(shí)踐具有指導(dǎo)性和規(guī)范性作用,對(duì)促進(jìn)幼兒園整體的可持續(xù)發(fā)展具重要意義;反之,就會(huì)出現(xiàn)一些惡性事件,例如之前所發(fā)生的幼兒教師虐童事件。
二、如何有效建設(shè)教師文化
(一)樹立正確價(jià)值觀念,增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)及信念
現(xiàn)今對(duì)幼兒教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)有所偏差,認(rèn)為主要行使保姆的職能,只要孩子在園不出事,那就順利。但殊不知幼兒是祖國(guó)的未來(lái),是接受教育的開端,幼兒教師是他們最早接觸的啟蒙老師,這恰恰說(shuō)明幼兒教師的責(zé)任重大,教師首先要明白自身的職業(yè)價(jià)值,要有一種榮譽(yù)感。為此,應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)宣傳,通過(guò)組織家長(zhǎng)開放日、專題講座、幼兒教學(xué)成果展示等活動(dòng),多方面的進(jìn)行幼兒教育宣傳,讓社會(huì)了解幼教這個(gè)職業(yè)的神圣和重要性,這能夠讓教師體驗(yàn)到教師生涯的尊嚴(yán)和意義,給教師營(yíng)造一種良好的文化心理氛圍,促使教師對(duì)幼教工作的熱愛和不斷探究。
(二)教學(xué)活動(dòng)及方法
1不怕失誤、求真務(wù)實(shí)、有效交流
現(xiàn)在,很多的教育教學(xué)觀摩都是一種預(yù)先排練好的表演,實(shí)質(zhì)上這種表演并不利于教師在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中走向成熟,也不能起到交流學(xué)習(xí)的作用。這主要原因有兩個(gè):一是,組織者、執(zhí)教者的虛榮心作祟,害怕在公共場(chǎng)合展出自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。二是,榮譽(yù)的誘惑和上級(jí)部門的壓力,執(zhí)教者需要在每年組織的公開課上展示自己最好的一面才能夠得到賞識(shí)和榮譽(yù)。針對(duì)這樣一個(gè)事實(shí),需要重新對(duì)教研觀摩進(jìn)行重新定位,強(qiáng)調(diào)它的目的和意義,鼓勵(lì)教師既要有信心展示自己的成功經(jīng)驗(yàn),又要有勇氣將問(wèn)題展現(xiàn)出來(lái),將犯錯(cuò)當(dāng)做教育研究中的寶貴資源,大家一起來(lái)討論研究,這才能使教育科研開花結(jié)果,利于今后的教學(xué)。
2努力探索、研究創(chuàng)新,因材施教
課題研究方法追求規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),過(guò)程繁雜,方式方法的選擇不適宜教師的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和能力,也是造成教師對(duì)教育研究敬畏有余、親近不足的原因之一。教師應(yīng)當(dāng)在了解自身教學(xué)科研能力的基礎(chǔ)上,以教育行動(dòng)研究為主,靈活運(yùn)用教學(xué)反思、案例分析、敘事研究、微格研究容易掌握的方式方法,使研究變難為易,讓自己建立教育研究的自信。進(jìn)而結(jié)合本園的幼兒實(shí)際情況、因材施教,積極探索高效的教學(xué)科研方法,不能生搬硬套教育模式,固定程序,這樣反而使課堂沒有活力。
3以“老”帶“新”,多交流學(xué)習(xí)
“老教師”一般教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,具有一定觀察與分析能力。而對(duì)剛參加幼兒教育工作的教師,往往就是缺乏經(jīng)驗(yàn),這就需要有經(jīng)驗(yàn)的教師來(lái)指導(dǎo),可以用以“老”帶“新”的方式形成一對(duì)一的師徒關(guān)系,使新教師更好的進(jìn)入角色。同時(shí),“老教師”也可以通過(guò)與新老師的接觸了解外面的新事物和訊息,使自己更加專業(yè)。此外,借鑒外界信息是教師們提高自身教育技能的方法之一,分析別人的教案、教育案例是一種很好的提升途徑。面對(duì)優(yōu)秀的教案或案例,能通過(guò)其感受優(yōu)秀教師的教育境界,對(duì)其教育思想進(jìn)行探索研究,然后在借鑒中反思、加工、創(chuàng)新,因此,我們提倡同行之間相互交流工作中遇到的問(wèn)題,大家各抒己見,尋找解決問(wèn)題的方法。這樣,教師相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,重構(gòu)和擴(kuò)展自己的教育經(jīng)驗(yàn),再不斷地充實(shí)完善師資。
4多反思,教學(xué)相長(zhǎng),和孩子一起成長(zhǎng)
一般來(lái)講,幼兒教師在教師群體中經(jīng)常性閱讀量較少,都被繁忙、瑣碎的日常工作所耽擱,這使得不少幼兒教師思維方式單一,知識(shí)淺窄,這一點(diǎn)需要引導(dǎo)教師在教育教研中彌補(bǔ)、在反思教學(xué)實(shí)踐中提升自己,當(dāng)然,對(duì)教育活動(dòng)有效性反思應(yīng)多關(guān)注活動(dòng)任務(wù)、要求與幼兒實(shí)際發(fā)展水平之間是否有適當(dāng)?shù)奶荻取?duì)幼兒是否有發(fā)展價(jià)值;在材料的提供、活動(dòng)的要求、活動(dòng)的方式上有無(wú)層次差異,是否滿足不同幼兒的不同需要;是否充分挖掘了活動(dòng)情境中的多元教育價(jià)值,促進(jìn)幼兒形成多種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)幼兒多方面發(fā)展等。幼兒也不簡(jiǎn)單是自然人,他們?cè)趫@中表現(xiàn)的一些言行也是一個(gè)很好、很現(xiàn)實(shí)的研究課題,教師不能只對(duì)這些搞笑的行為一笑而過(guò),需要認(rèn)真思考他們的言行,從而了解幼兒所想,教師需要在教育實(shí)踐中才能進(jìn)步成長(zhǎng),在園中與幼兒一起的日子,不僅僅是幼兒的成長(zhǎng),也是教師的成長(zhǎng)。
(三)及時(shí)學(xué)習(xí)文化,提升自身文化素質(zhì) 1樹立終身學(xué)習(xí)的觀念
隨著社會(huì)的進(jìn)步,教師所學(xué)的知識(shí)與技能已遠(yuǎn)不能滿足教育改革的發(fā)展需要。為此,教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),但由于幼教工作的特殊性,專門用來(lái)看書的時(shí)間比較少、比較碎,但學(xué)習(xí)的方式有多種,這需要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法,比如在看電視時(shí)可以看一些幼兒教育方面的題材、在與同行交流時(shí)可以學(xué)習(xí)到好的方法,這樣才能不斷跟上社會(huì)的改革。同時(shí),學(xué)校需為教師的各種學(xué)習(xí)提供支持和保障,來(lái)提高教師的專業(yè)素養(yǎng),提高他們駕馭課堂的能力,為教育教學(xué)工作到來(lái)正能量。
2倡導(dǎo)豐富多彩的精神文化生活
幼兒教師是一個(gè)年輕充滿活力的群體,因此,可以根據(jù)教師自身專長(zhǎng)和喜好組織她們參加各種有益的社會(huì)活動(dòng),豐富教師業(yè)余生活和擴(kuò)大社會(huì)交往。如:參與文藝匯演、組織健美操比賽活動(dòng)或參加各級(jí)音、舞、美等,用多元文化、現(xiàn)代文明來(lái)充實(shí)教師的精神生活、點(diǎn)燃她們內(nèi)心的激情,使教師在日常生活和工作中的穿著打扮、言行舉止、表情動(dòng)作都更具有文化的親和力和感染力,用陽(yáng)光的心態(tài)對(duì)待生活和工作。
(四)凝聚團(tuán)隊(duì)力量,構(gòu)建和諧團(tuán)體 1在園內(nèi)營(yíng)造溫馨和諧的人文氛圍
人文關(guān)懷和信任是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。盡管少數(shù)教師中存在著一些不良現(xiàn)象,但這并不代表幼兒教師的整體狀況,園長(zhǎng)需要學(xué)會(huì)體諒,但針對(duì)常犯的錯(cuò)誤,園長(zhǎng)可以在私下與教師交流。要能夠善于在各種工作安排和總結(jié)中讓大家看到集體意識(shí)、集體榮譽(yù)對(duì)個(gè)人及集體發(fā)展的重要作用,讓老師們認(rèn)識(shí)到相互間的信任、支持和合作對(duì)于每個(gè)人都是有利的,也是個(gè)人和集體發(fā)展的必然要求。此外,需要對(duì)園中一些“老教師”多一些關(guān)懷,比如可在生日當(dāng)天,發(fā)放蛋糕,讓他們感覺像在家里一樣溫暖,這樣 “老教師”定會(huì)更加努力為幼兒園的建設(shè)作貢獻(xiàn)。
2建立公正民主的管理制度
制度是幼兒園文化建設(shè)初級(jí)階段的產(chǎn)物,俗語(yǔ)云:“不依規(guī)矩,無(wú)以成方圓”。制度是對(duì)行為的一種約束,也是職責(zé)的表現(xiàn)形式。幼兒園公正民主的管理能使教師從心理上認(rèn)同組織,體驗(yàn)到自身價(jià)值的存在,并更好地調(diào)動(dòng)大家的積極主動(dòng)性。比如:公開公正的分配制度和合理的獎(jiǎng)懲方法會(huì)過(guò)濾教師某些不正當(dāng)?shù)乃枷牒托袨椋欣趩T工的團(tuán)結(jié);明確的工作職責(zé)能讓教職工在工作中找準(zhǔn)方向、各司其職,有利于矛盾的化解;多向、經(jīng)常性的信息交流機(jī)制能增進(jìn)園領(lǐng)導(dǎo)與教師之間、以及教師之間的溝通,有利于大家就一些問(wèn)題達(dá)成共識(shí),減少背后的流言蜚語(yǔ)。因此,我們要注意將團(tuán)隊(duì)精神的具體內(nèi)涵反映到制度建設(shè)上來(lái),不斷創(chuàng)新、完善幼兒園的管理,從而為我們的團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供良好的保障。
3利用學(xué)習(xí)咨訊分享欄,關(guān)注教學(xué)中的細(xì)節(jié)交流
在教師辦公室內(nèi)設(shè)立資訊分享欄,不僅方便教師及時(shí)獲得教育相關(guān)的信息,還可增加教師之間的交流,方便一些共性問(wèn)題的解決。同時(shí),幼兒園可積極改造辦公室的基礎(chǔ)建設(shè),讓教師們積極參加、合作完成,熏陶形成共同的教育藍(lán)圖,推動(dòng)教師文化的形成。
幼兒教師是幼兒園文化建設(shè)的主人,是幼兒園發(fā)展的關(guān)鍵,是幼兒健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵因子,幼兒園的文化建設(shè)應(yīng)以人為本,積極培養(yǎng)人的正確價(jià)值觀,努力讓教師把自身價(jià)值與幼兒園的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)教師正確的是非觀和善惡觀。當(dāng)然,在教師文化建設(shè)過(guò)程中,不能操之過(guò)急,它不是一蹴而就的,需要領(lǐng)導(dǎo)正確引領(lǐng),有意識(shí)地塑造,社會(huì)的支持和肯定,更需要教師自身在反思教學(xué)中提升自己,在教學(xué)相長(zhǎng)中發(fā)展自己,在借鑒他人中完善自己,在學(xué)習(xí)理論中豐富自己,共同創(chuàng)造美好和諧幼兒園。
第二篇:對(duì)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)思考_對(duì)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)思考
國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)思考對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著一定的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們對(duì)企業(yè)的觀點(diǎn)看法也有了改觀,不再單單從盈利方面來(lái)看一個(gè)企業(yè),更是從企業(yè)文化方面來(lái)判斷一個(gè)企業(yè)是否有活力,能否長(zhǎng)時(shí)間存活。公司內(nèi)部的凝聚力和外部競(jìng)爭(zhēng)力。在我國(guó)以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的所有制經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)下,提升國(guó)有企業(yè)文化建設(shè),對(duì)提升其競(jìng)爭(zhēng)力,培養(yǎng)其創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)先能力,使其永葆活力,有著一定的促進(jìn)作用。本文主要從國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的必要性及意義、存在的問(wèn)題、解決的對(duì)策三個(gè)方面,對(duì)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行思考。1國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的必要性及意義 1.1國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的必要性 隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),在全球化的市場(chǎng)條件下,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)為其軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),如知識(shí)、文化等方面的競(jìng)爭(zhēng),國(guó)有企業(yè)面臨國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)方面的競(jìng)爭(zhēng),國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化的構(gòu)建有著一定的必要性,其必要性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是提高其競(jìng)爭(zhēng)力,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,企業(yè)的國(guó)際化和產(chǎn)業(yè)化升級(jí)加快,越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)企業(yè)走上國(guó)際舞臺(tái),如中國(guó)石化集團(tuán)、中國(guó)石油集團(tuán)等國(guó)有大企業(yè),已經(jīng)不是當(dāng)初簡(jiǎn)單的國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng),而是全球經(jīng)濟(jì)下的競(jìng)爭(zhēng),在企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的大環(huán)境下,加強(qiáng)企業(yè)文化軟實(shí)力的建設(shè)成為必要。二是企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,隨著世界發(fā)展進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的力量高于其他發(fā)展成本,成為企業(yè)的重要資源,對(duì)人文精神的重視,提升企業(yè)文化實(shí)力,有利于調(diào)動(dòng)員工工作積極性、創(chuàng)新性和主動(dòng)性,達(dá)到企業(yè)發(fā)展的目的。1.2國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的意義 企業(yè)文化如人的靈魂一樣,是企業(yè)價(jià)值觀的體現(xiàn),對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著一定的支撐作用,使企業(yè)更加具有靈性和發(fā)展?jié)摿Α?duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化構(gòu)建,其意義主要體現(xiàn)在微觀和宏觀兩個(gè)方面。(1)宏觀方面。對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化的構(gòu)建,有利于提升其在經(jīng)濟(jì)全球化背景下的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,拉近在跨國(guó)合作中的文化距離感,有利于合作的順利進(jìn)行,促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。(2)微觀方面。企業(yè)文化具有一定的激勵(lì)、導(dǎo)向、約束、凝聚作用,對(duì)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化構(gòu)建,有利于提高其員工的工作效率和企業(yè)內(nèi)部凝聚力,為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)有序發(fā)展提供穩(wěn)定和諧的內(nèi)部環(huán)境。2國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)中的問(wèn)題 在我國(guó)社會(huì)主義體制下,國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化文化的建設(shè),過(guò)程是比較曲折的,從企業(yè)沒有自主權(quán)下的高度集中的企業(yè)文化,改革開放政策下的改革與體制下的企業(yè)文化,發(fā)展到現(xiàn)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)文化。隨著改革開放的深入發(fā)展,企業(yè)文化也隨之發(fā)展。整體看來(lái),企業(yè)內(nèi)部更加具有凝聚力,員工之間更加注重合作創(chuàng)新,整體協(xié)調(diào)性提高,雖說(shuō)部門間仍有小范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng),但公司內(nèi)部的整體合作性卻有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,不會(huì)只看到局部利益而不顧整體效益。雖說(shuō)我國(guó)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè),自改革開放以來(lái)取得了不菲的成績(jī),如企業(yè)文化在我國(guó)的大型國(guó)有企業(yè)大多確定了其重要的戰(zhàn)略地位,得到了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工的大力推行和餞行,形成了適合自身發(fā)展的企業(yè)文化體系,為企業(yè)的發(fā)展塑造了良好的文化氛圍,企業(yè)軟實(shí)力得到一定的提升。但在國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)下,其所表現(xiàn)出來(lái)的一些問(wèn)題,也應(yīng)該得到企業(yè)的重視,并對(duì)其進(jìn)行思考。在我國(guó)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)中,其問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。2.1對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知存在不足 企業(yè)文化一詞,是隨著我國(guó)對(duì)外改革開放的深入發(fā)展而逐漸興起的新名詞。我國(guó)古時(shí)的商業(yè)精神被狹隘的認(rèn)為是企業(yè)文化的代言詞,認(rèn)為企業(yè)文化就是一種精神,是隨著企業(yè)的發(fā)展?jié)u漸形成的,是不需要培養(yǎng)和規(guī)劃管理的,是一蹴而就的,認(rèn)為其存在是可有可無(wú)的,只要把產(chǎn)品做好就可以了。再有就是過(guò)分信賴企業(yè)文化,通過(guò)改革開放和經(jīng)濟(jì)全球化的深入,對(duì)外國(guó)企業(yè)有了認(rèn)識(shí),不考慮自身企業(yè)的實(shí)際,幾乎就是照科全搬,一味相信企業(yè)文化能夠起死回生,過(guò)分夸大了企業(yè)文化的作用,對(duì)其過(guò)分依賴。總的來(lái)說(shuō),當(dāng)今國(guó)有企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)比較狹隘,存在著一面倒的傾向,只有在企業(yè)面臨危機(jī)時(shí)才會(huì)想到這些,對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知存在不足。2.2企業(yè)文化出現(xiàn)趨同化,缺乏創(chuàng)新精神 企業(yè)文化作為企業(yè)的靈魂,是企業(yè)的文化軟實(shí)力的源泉之一,國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)思考應(yīng)當(dāng)擁有源源不斷的精神動(dòng)力,從而更好地為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出謀劃策。而當(dāng)今的國(guó)有企業(yè)只是注重了形式而沒有真正踐行到實(shí)際工作中去,照搬先進(jìn)企業(yè)的企業(yè)文化的框架,換湯不換藥,打上自身企業(yè)的標(biāo)簽,以此來(lái)提高自身知名度,在實(shí)際工作中則是反其道而行,依然我行我素,沒有使企業(yè)文化真正深入到每一個(gè)員工的內(nèi)心深處。縱觀當(dāng)今國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化,大多是千篇一律,毫無(wú)新意,如各類的口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)等,只是在早會(huì)、晚會(huì)等各類會(huì)議中才能見到,員工對(duì)其背后所預(yù)示的企業(yè)精神則一無(wú)所知,沒有結(jié)合企業(yè)實(shí)際制定符合自身的企業(yè)文化,過(guò)重追求企業(yè)文化的形式而非其內(nèi)涵,大多屬于大空假,沒有實(shí)際效用,對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也是無(wú)足輕重。
第三篇:對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的思考
對(duì)班級(jí)文化氛圍營(yíng)造的思考
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,我常常困惑,當(dāng)有一天沒有緊跟班級(jí)的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)班級(jí)里出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題,也許這時(shí)有人會(huì)說(shuō)“學(xué)生這么不自覺”,將責(zé)任推之于學(xué)生。冷靜下來(lái)仔細(xì)想想,我覺得那一定是班級(jí)文化建設(shè)出了問(wèn)題。我覺得通過(guò)班級(jí)文化活動(dòng)的開展,有助于營(yíng)造良好的人格環(huán)境,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生的全面、積極、健康發(fā)展,增強(qiáng)班級(jí)凝聚力和班風(fēng)建設(shè)。那么,怎樣營(yíng)造良好的的班級(jí)文化氛圍呢?
一、確立具有共同價(jià)值取向的班級(jí)目標(biāo),是營(yíng)造班級(jí)文化氛圍的切入點(diǎn)。目標(biāo)管理是規(guī)范班級(jí)管理,推進(jìn)班級(jí)發(fā)展的前提。確立班級(jí)目標(biāo),首先是做好調(diào)查研究工作。只有在充分了解班級(jí)學(xué)生的來(lái)源、基本情況、基本特點(diǎn)以及思想狀況下,才能使班級(jí)目標(biāo)的提出做到有的放矢,符合實(shí)際。本本班目標(biāo)為全面發(fā)展、面向全體、大眾教育。
其次是充分發(fā)揮班干部和全體學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生參與目標(biāo)制定。有效激發(fā)同學(xué)們關(guān)心集體的熱情,使他們充分體會(huì)班級(jí)目標(biāo)的內(nèi)涵,有利于形成上下一致,齊抓共管的工作合力。
再次是推動(dòng)班級(jí)目標(biāo)的落實(shí)。班級(jí)目標(biāo)歸根到底要落實(shí)到班級(jí)管理的各個(gè)環(huán)節(jié),體現(xiàn)在學(xué)生思想行為、安全意識(shí)、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、勞動(dòng)衛(wèi)生、習(xí)慣養(yǎng)成等各個(gè)方面。
因此,要把目標(biāo)要求納入常規(guī)工作,細(xì)化分解,強(qiáng)化責(zé)任,抓好督促,跟蹤檢查,特別是要利用每周班會(huì),班干部及時(shí)總結(jié),發(fā)現(xiàn)不足,提出問(wèn)題,整改提高。
二、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神培育,營(yíng)造和諧共進(jìn)的氛圍,是班級(jí)文化建設(shè)的核心。班級(jí)是一個(gè)整體團(tuán)隊(duì),無(wú)論是實(shí)現(xiàn)班級(jí)整體環(huán)境的優(yōu)化,還是提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,都必須把突出團(tuán)隊(duì)精神培育放在突出位置。現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生多是獨(dú)生子女,個(gè)性特征鮮明,團(tuán)隊(duì)精神缺乏。加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神教育,就是要增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)、合作意識(shí)、溝通意識(shí),進(jìn)而在班級(jí)營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助的良好氛圍,形成和諧共進(jìn)的生動(dòng)局面,增強(qiáng)凝聚力,使團(tuán)隊(duì)精神成為班級(jí)文化建設(shè)的精神內(nèi)核。注重學(xué)生人格培養(yǎng),體現(xiàn)富有底蘊(yùn)的人文氣息,在每年的班級(jí)工作中,我都努力提倡將“大家好才是真的好”“班榮我榮、班恥我恥”等作為班級(jí)座右銘,使學(xué)生重視團(tuán)結(jié)合作,打好團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為規(guī)范,從學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā),按照貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活的原則,用學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式教育人、塑造人;只有發(fā)揮活動(dòng)育人、環(huán)境育人、陣地育人、實(shí)踐育人的工作優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在潛移默化中受到教育、獲得啟發(fā)、養(yǎng)成習(xí)慣,才能使文明素養(yǎng)成為班級(jí)文化建設(shè)的育人碩果。諸如詩(shī)文朗誦競(jìng)賽、百科知識(shí)競(jìng)賽、籃球賽、拔河賽、國(guó)旗下的演講和班級(jí)值周等。
三、制度塑造文化,制度的制訂是班級(jí)文化氛圍營(yíng)造的保障。“沒有規(guī)矩,不成方圓。”制定行之有效的規(guī)章制度既是班級(jí)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是加強(qiáng)班級(jí)管理的重要途徑。班級(jí)文化從一定意義上講也表現(xiàn)為制度文化。只有使班級(jí)的各項(xiàng)工作有章可循,有章必依,才能使班級(jí)管理制度化、規(guī)范化。只有在班級(jí)管理中注入“以人為本”的文化內(nèi)涵,班級(jí)管理才能民主化、人性化。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)班級(jí)的實(shí)際,制訂一系列班級(jí)規(guī)章、制度、公約和紀(jì)律等,再經(jīng)過(guò)全體學(xué)生成員集體公認(rèn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真組織實(shí)施,堅(jiān)持“依法治班”。在班級(jí)制度的各項(xiàng)條文中,突出精神風(fēng)貌、價(jià)值觀念、作風(fēng)態(tài)度等具有文化氣息的條例,給制度以靈魂,獎(jiǎng)懲結(jié)合,共同發(fā)揮規(guī)章制度的強(qiáng)制作用和激勵(lì)作用。教師應(yīng)率先垂范,班干部應(yīng)身先士卒,學(xué)生應(yīng)嚴(yán)以律己,使班級(jí)形成“事事有人做,人人有事做,時(shí)時(shí)有事做,事事有總結(jié)”的良好局面。
四、責(zé)任意識(shí),正確輿論是班級(jí)文化氛圍營(yíng)造的催化劑。班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂,是每個(gè)班級(jí)所特有的行為準(zhǔn)則。一個(gè)班級(jí),需要所有的同學(xué)明確并自覺承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任,各盡所能,人盡其才。它具有自我調(diào)節(jié)、自我約束的功能。班級(jí)文化氛圍涉及到與班級(jí)有關(guān)的各類人群:學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系是一個(gè)班級(jí)的主流,師生之間的關(guān)系是班級(jí)的向?qū)В處熍c教師之間的關(guān)系是班級(jí)的合力,教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系是班級(jí)的有機(jī)互補(bǔ),各種關(guān)系不可忽視。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),結(jié)合學(xué)校開展豐富多彩的活動(dòng),正確加以引導(dǎo),制定相應(yīng)的制度和辦法,明確自己的職責(zé)和責(zé)任,以幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守日常行為規(guī)范的良好習(xí)慣。
教師同時(shí)一定要千方百計(jì)地營(yíng)造班級(jí)的正確輿論,讓學(xué)生懂得那些該做,那些不做。良好的輿論對(duì)班級(jí)的各項(xiàng)事物都會(huì)產(chǎn)生十分積極的影響,它能讓班級(jí)充滿濃郁的學(xué)習(xí)氣氛,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,師生之間互相信任。同樣,不好的輿論也會(huì)造成不良的影響,它會(huì)使班級(jí)學(xué)習(xí)風(fēng)氣不夠濃厚,同學(xué)之間沒有交流,師生之間缺乏信任,沒有足夠的尊重。更要加強(qiáng)對(duì)班級(jí)中小群體的教育和引導(dǎo),擴(kuò)大影響,樹立正確的價(jià)值觀、審美觀。讓學(xué)生真正感受到:責(zé)任是你生活在一個(gè)集體中,你對(duì)集體擁有的一份熱情、一份關(guān)注、一份愛心,使集體有你的付出而變得溫暖、可愛和精彩,集體因你而煥發(fā)出無(wú)窮的力量和生機(jī),你、我、他與集體一起共同成長(zhǎng)、和諧發(fā)展、碧熠生輝。
第四篇:對(duì)廉政文化建設(shè)現(xiàn)狀及思考
近幾年來(lái),**縣**黨委、政府以創(chuàng)建服務(wù)型黨委、廉潔型政府、陽(yáng)光型村寨為載體,以“務(wù)實(shí)、為民、清廉”為核心,以黨政機(jī)關(guān)和鄉(xiāng)村干部為重點(diǎn),扎實(shí)推進(jìn)廉政文化進(jìn)農(nóng)村活動(dòng),促進(jìn)了全鄉(xiāng)各項(xiàng)工作扎實(shí)有序、卓有成效的開展,樹立了全體鄉(xiāng)村干部清正廉潔、務(wù)實(shí)高效的形象,密切了黨群干群關(guān)系,凝聚了黨心民心。今年三月,鄉(xiāng)黨委、紀(jì)委又從增強(qiáng)廉政文化的滲透
力入手,以促進(jìn)廉政文化入心為目標(biāo),科學(xué)整合傳統(tǒng)宣教資源,創(chuàng)造性地開設(shè)了廉政健心房,進(jìn)一步將廉政文化宣傳教育工作引向深入。
一、正視廉政文化宣傳教育工作面臨的主要問(wèn)題
近幾年來(lái),在各級(jí)黨委、政府及紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的高度重視和社會(huì)各界的廣泛參與下,以廉政文化六進(jìn)活動(dòng)為載體,扎實(shí)推進(jìn)廉政文化宣傳教育工作,取得了極為可喜的成績(jī),為促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。但仍然存在著以下幾個(gè)方面的突出問(wèn)題。
一是思想認(rèn)識(shí)不到位。有相當(dāng)一部份領(lǐng)導(dǎo)和干部認(rèn)為,廉政文化就是關(guān)于廉潔方面的文化,是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)方面的事,用不著小題大作,沒必要興師動(dòng)眾。其實(shí)這種認(rèn)識(shí)實(shí)在是大錯(cuò)而特錯(cuò),廉政文化是我們黨關(guān)于從政主體(單位及其人員)的思想、信仰、知識(shí)、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、工作方式和社會(huì)評(píng)價(jià)的總和,是馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論在從政領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。“務(wù)實(shí)、為民、清廉”既是廉政文化的核心價(jià)值觀,又是從政主體的從政準(zhǔn)則,既體現(xiàn)了廉正廉潔的思想,又包含了務(wù)實(shí)為民的含義。如果說(shuō)企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)生存和發(fā)展的靈魂,是增強(qiáng)企業(yè)生存力和競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在動(dòng)力,那么廉政文化就是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地方、一個(gè)單位穩(wěn)定和發(fā)展的靈魂,是增強(qiáng)執(zhí)政黨和執(zhí)政機(jī)關(guān)親和力和凝聚力,提高干部隊(duì)伍執(zhí)行力和創(chuàng)造力的內(nèi)在動(dòng)力。因此,廉政文化建設(shè)不僅是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的事,更是各級(jí)黨委、政府的事,是全體黨員干部的事,是事關(guān)穩(wěn)定、發(fā)展、黨心、民心的大事。
二是工作重點(diǎn)不突出。就廉政文化宣傳教育工作的重點(diǎn)而言,是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、部門、國(guó)有企事業(yè)單位及其黨員干部,核心是領(lǐng)導(dǎo)干部,并延伸到村(居)主要負(fù)責(zé)人,但一些地方卻把廉政教育的重心放在了普通老百姓身上,制作了大量的宣傳標(biāo)語(yǔ)掛在路邊、貼在墻上,有的甚至貼在了群眾的家中,真可謂轟轟烈烈、熱熱鬧鬧。但相比之下,作為干部經(jīng)常工作和學(xué)習(xí)的辦公場(chǎng)所和院落,卻是平平淡淡、冷冷清清。就舉辦的廉政文化宣傳教育活動(dòng)而言,也是群眾看熱鬧的多,干部受教育的少。
三是經(jīng)費(fèi)投入不到位。由于思想認(rèn)識(shí)上的不到位,必然導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)重視上的不到位,領(lǐng)導(dǎo)重視上的不到位必然導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)投入上的不到位,經(jīng)費(fèi)投入上的不到位必然導(dǎo)致工作落實(shí)上的不到位,工作落實(shí)上的不到位必然導(dǎo)致腐敗行為的發(fā)生,這是一連串的連鎖反應(yīng)。但有相當(dāng)一部份領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此卻缺乏全面正確的認(rèn)識(shí),寧愿在出了問(wèn)題后花大錢“治病”,卻不愿在事前花小錢“打預(yù)防針”,極大的制約了廉政文化宣傳教育工作的正常開展。
四是內(nèi)容缺乏針對(duì)性。就廉政文化宣傳教育的內(nèi)容而言,一定要堅(jiān)持干群有別的原則,對(duì)群眾宣傳教育的內(nèi)容應(yīng)以正面教育、道德教育、通俗教育為主,而對(duì)干部要以警示教育、法紀(jì)教育、三觀教育為主,但一些地方卻在群眾中大勢(shì)宣傳反腐案例、黨紀(jì)條規(guī),有的標(biāo)語(yǔ)雖然寫得好,但群眾認(rèn)不識(shí)、弄不明。其結(jié)果是表面上的內(nèi)容豐富,實(shí)質(zhì)上的空洞無(wú)物。
五是載體缺乏兼容性。近幾年來(lái),作為廉政文化宣傳教育的載體可謂是豐富多彩、星星點(diǎn)點(diǎn),但縱觀各種載體,其承載的內(nèi)容和方式都較為單一,且相互兼容的性能也較為羸弱,不能將各種有效的宣教資源進(jìn)行有機(jī)的整合,不能充分發(fā)揮各種載體和資源的作用并產(chǎn)生強(qiáng)大的聚合力,不能推動(dòng)廉政文化由表及里、由外到內(nèi)、由淺入深、由腦入心。
六是教育缺乏經(jīng)常性。廉政教育不是單靠斷點(diǎn)式的搞幾次廉政活動(dòng)、讀幾篇廉政文章、聽?zhēng)讏?chǎng)廉政報(bào)告、出幾期廉政專欄、掛幾幅廉政標(biāo)語(yǔ)就能解決的問(wèn)題,而是需要深入持久、連續(xù)不斷的經(jīng)常性教育,并以制度的形式固定下來(lái)。縱觀各個(gè)落馬的干部,無(wú)不與缺乏經(jīng)常性教育有關(guān),作為黨委和黨的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān),除了要求干部自身要常修為政之德、常懷律已之心、常思貪欲之害外,還應(yīng)當(dāng)健全和完善相應(yīng)的工作機(jī)制,并提供經(jīng)常受教育的平臺(tái)。
七是方式缺乏有效性。以往的廉政文化宣傳教育工作,大多因?yàn)榉绞絾?/p>
一、載體分散而缺乏吸引力、沖擊力、穿透力和滲透力,雖在一定程度上解決了廉政文化入眼、入耳、入腦的基礎(chǔ)性問(wèn)題,但沒有解決好“入心”這個(gè)根本性問(wèn)題。從近幾年來(lái)反腐的情況來(lái)看,教育在不斷的深入,制度在不斷的完善,力度在不斷的加大……,但腐敗問(wèn)題仍是前腐后繼、越反越大、越反越多,除了制度上的漏洞、執(zhí)行上的走樣,導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題發(fā)生的根本原因到底是什么呢?答案只有一個(gè),那就是教育上的失敗,再進(jìn)一步講就是教育方式上的失敗。在落馬的干部中,有相當(dāng)一部份對(duì)黨紀(jì)條規(guī)能夠背得滾瓜爛熟、說(shuō)得頭頭是道,但最終還是
走上了一條腐敗墜落、自絕于人的不歸之路,究其根源,他們只是把廉政文化當(dāng)作裝點(diǎn)門面、升官發(fā)財(cái)?shù)馁Y本,只停留于腦海中,只掛在口頭上,而沒有入心,沒有內(nèi)化成廉潔自律的精神動(dòng)力。
二、正確認(rèn)識(shí)廉政健心房的重要意義
廉政健心房是以干部隊(duì)伍為主體,以廉政文化為客體,以心靈保健為手段,從增強(qiáng)廉政文化的吸引力、沖擊力、穿透力和滲透力入
手,通過(guò)開展感廉政氛圍、讀廉政書報(bào)、賞廉政字畫、觀廉政影片、聽廉政黨課、作廉政承諾、評(píng)廉政實(shí)績(jī)等“廉政健心活動(dòng)”,以“三觀”(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)、“三德”(社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德)、“三民”(權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀)和“三不”(不懶、不庸、不貪)教育為重點(diǎn),傳承和樹立“務(wù)實(shí)、為民、清廉”的廉政文化核心價(jià)值觀,不斷提升農(nóng)村基層干部執(zhí)行政策、加快發(fā)展、服務(wù)群眾、依法辦事、拒腐防變和解決自身問(wèn)題的能力。廉政健心房的開設(shè)和活動(dòng)的開展,創(chuàng)造性地解決和克服了以往的廉政文化宣傳教育工作存的工作重點(diǎn)不突出、內(nèi)容缺乏針對(duì)性、載體缺乏兼容性、教育缺乏經(jīng)常性和方式缺乏有效性等一系列困難和問(wèn)題,是加強(qiáng)新時(shí)期農(nóng)村黨的思想政治建設(shè)、干部作風(fēng)建設(shè)、服務(wù)能力建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的有效載體。
三、關(guān)于廉政健心房的主要做法
(一)開展七項(xiàng)活動(dòng)
1、感廉政氛圍。為了營(yíng)造濃烈的廉政文化氛圍,鄉(xiāng)黨委、政府在鄉(xiāng)機(jī)關(guān)專門開設(shè)一間 “廉政健心房”,盡可能將所有廉政文化作品、象征物品(包括字畫、圖片、書報(bào)、雜志、影片、花草等)集中布置在房?jī)?nèi),讓每一位進(jìn)入房間的人都能在濃烈的廉政文化氛圍中潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地接受教育、凈化心靈,真正從內(nèi)心深處牢固樹立崇尚廉潔、鄙視腐敗的廉政觀。
2、賞廉政字畫。在“廉政健心房”內(nèi)布置一定數(shù)量的廉政字畫,將廉政名言、名名及其他廉政文化以書法和繪畫的形式表現(xiàn)出來(lái),讓人們?cè)谛蕾p藝術(shù)、享受藝術(shù)中輕松愉悅地接受廉政文化的薰陶,真正達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。
3、讀廉政書報(bào)。鄉(xiāng)紀(jì)委專門收集和購(gòu)置一定數(shù)量的廉政書籍、報(bào)刑,特別是有關(guān)黨紀(jì)法規(guī)、廉政故事、名人傳記、格言警句等書籍和遵義廉政網(wǎng)的《每月一文》,以及《中國(guó)監(jiān)察》、《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊。讓每一位黨員、干部都能牢記黨紀(jì)條規(guī),自覺遵紀(jì)守法。
4、觀廉政影片。廉政健心房還專門配置了播放設(shè)施和廉政光碟,干部可以隨時(shí)點(diǎn)播觀看,并實(shí)行定時(shí)集中播放廉政紀(jì)錄片、警示教育片等廉政專題影片,以充分調(diào)動(dòng)人的視覺和聽覺,生動(dòng)直觀地感受廉潔從政的重要意義,深刻反思和吸取各個(gè)貪官和腐敗分子的沉痛教訓(xùn),切實(shí)增強(qiáng)廉潔從政、反腐倡廉的自覺性。
5、聽廉政黨課。鄉(xiāng)黨委、紀(jì)委采取定期聘請(qǐng)一些廉政教育專家、紀(jì)檢戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)為全鄉(xiāng)機(jī)關(guān)黨員和鄉(xiāng)村干部上廉政黨課的形式,以他們身邊的人、身邊的事教育和啟發(fā)每一位干部和黨員,牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。
6、作廉政承諾。各班子成員和其他黨員、干部都要在“廉政健心房”內(nèi)以個(gè)人的名義向社會(huì)公開作廉政承諾并親筆簽名,以此提醒和約束自己,規(guī)范從政行為,接受社會(huì)監(jiān)督。
7、評(píng)廉政實(shí)績(jī)。每年的工作結(jié)束后,每一位鄉(xiāng)村干部對(duì)參加廉政健心情況、廉政承諾兌現(xiàn)情況、一崗雙責(zé)的執(zhí)行情況和其他方面的廉潔自律情況要進(jìn)行書面和公開述廉,由鄉(xiāng)黨委、紀(jì)委組織部份黨代表、人大代表、政協(xié)委員對(duì)其逐一量化評(píng)估,評(píng)估打分結(jié)果作為年終廉政考核的依據(jù)。
(二)明確六項(xiàng)要求
一是每個(gè)鄉(xiāng)村干部定期進(jìn)廉政健心房一次(其中黨政班子成員每人每周進(jìn)廉政健心房一次,股級(jí)干部每人每半月進(jìn)廉政健心房一次,其他機(jī)關(guān)黨員和鄉(xiāng)村干部每人每月進(jìn)廉政健心房一次,每次不得少于一個(gè)小時(shí)),二是每月集中觀看一場(chǎng)廉政影片,三是每季度集中聽一堂廉政講座,四是每人每年撰寫一篇廉政心得,五是每人每年作一次廉政承諾簽名,六是每人每年要書面和口頭述一次廉政實(shí)績(jī),接受鄉(xiāng)黨委、紀(jì)委及部份代表的評(píng)估。
(三)建立五項(xiàng)制度
一是建立領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭制度,領(lǐng)導(dǎo)班子成員要帶頭執(zhí)行“六項(xiàng)要求”,帶動(dòng)其他干部積極參加廉政健心活動(dòng);二是建立部門負(fù)責(zé)召集制度,各單位(村)負(fù)責(zé)人既是本單位的廉政健心活動(dòng)的責(zé)任人,又是召集人,要切實(shí)做好本單位干部職工廉政健心活動(dòng)的組織和召集工作;三是建立實(shí)名登記歸檔制度,對(duì)每一個(gè)單位和干部的健心情況要進(jìn)行實(shí)名登記,并如實(shí)記入廉政檔案;四是建立按月公開通報(bào)制度,鄉(xiāng)紀(jì)委對(duì)每一位干部參加廉政健心活動(dòng)的情況要進(jìn)行按月公開通報(bào),并對(duì)落實(shí)“六項(xiàng)要求”較差、負(fù)面影響較大的單位和個(gè)人給予點(diǎn)名批評(píng);五是建立廉政評(píng)估制度,鄉(xiāng)紀(jì)委把每一位干部參加廉政健心活動(dòng)的情況納入廉政評(píng)估,作為年終廉政考核的依據(jù)之一。
(四)堅(jiān)持四個(gè)結(jié)合一是與科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,以科學(xué)發(fā)展觀豐富廉政文化,以廉政文化服務(wù)科學(xué)發(fā)展;二是與服務(wù)型黨組織創(chuàng)建相結(jié)合,以廉政文化提升基層黨組織的服務(wù)功能,增強(qiáng)黨員干部的服務(wù)能力;與黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作相結(jié)合,以廉政文化入心為根本,筑牢黨員干部的思想道德防線;四是與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育相結(jié)合,牢固樹立“以廉為榮、以貪為恥”的榮辱觀,努力營(yíng)造崇尚廉潔、鄙視腐敗的濃厚氛圍,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和廉政文化的相互融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短。
總之,廉政健心房的開設(shè)和活動(dòng)的開展,既是加強(qiáng)新時(shí)期廉政文化宣傳教育的需要,也是黨員干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)和自身心靈保健的內(nèi)在需求,是增強(qiáng)各級(jí)黨委、政府親和力和凝聚力,提升干部隊(duì)伍執(zhí)行力和創(chuàng)造力的必然要求,它有效的克服和解決了傳統(tǒng)宣傳教育工作存在的一系列困難和問(wèn)題,必將推動(dòng)廉政文化建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階。通過(guò)近兩個(gè)多月來(lái)的探索和實(shí)踐,我們有充分的理由相信,如果每一個(gè)單位都能開設(shè)一間“廉政健心房”,讓每一位干部,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部能夠經(jīng)常在這里增知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng)、常健心、受教育,讓他們經(jīng)常在這里接受廉政文化的熏陶和洗禮,真正讓廉政文化進(jìn)入每一位干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的“心房”,那么,栽跟頭、犯糊涂的干部就會(huì)越來(lái)越少,我們黨、國(guó)家和人民遭受的損失就會(huì)越來(lái)越小,廉潔、高效的單位和部門就會(huì)越來(lái)越多……。
第五篇:對(duì)責(zé)任文化建設(shè)的思考
對(duì)責(zé)任文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考
2007-9-17 14:52:43作者:徐曉方
現(xiàn)在,許多企業(yè)強(qiáng)調(diào)全員素質(zhì),建立企業(yè)文化。這里,責(zé)任應(yīng)該首當(dāng)其沖。因?yàn)樨?zé)任是每個(gè)企業(yè)的文化根源,企業(yè)要想成就百年基業(yè),責(zé)任必須貫穿始終。責(zé)任心是競(jìng)爭(zhēng)力、凝聚力。責(zé)任心越強(qiáng),損耗越低,失敗越少,希望越大。缺乏責(zé)任感的民族,是走向沒落的民族;缺乏責(zé)任意識(shí)的企業(yè),是沒有前途的企業(yè);缺乏責(zé)任心的人,是任何事情都不能做好的人。責(zé)任文化是企業(yè)文化的重要組成部分,是提高企業(yè)執(zhí)行力的有效途徑,是企業(yè)“軟實(shí)力”的核心內(nèi)容,也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
一、責(zé)任文化建設(shè)要以人為本。人的因素是各項(xiàng)工作的基礎(chǔ),也是責(zé)任文化建設(shè)中不可忽視的重要因素。
首先,責(zé)任文化建設(shè)要以共同的價(jià)值理念凝聚人心。企業(yè)要發(fā)展,首先要建立一個(gè)全體員工認(rèn)同的價(jià)值理念。在這種理念下,全員會(huì)主動(dòng)履責(zé),不畏艱辛,想方設(shè)法為企業(yè)盡心盡力,與企業(yè)同甘共苦,榮辱與共。要用政策推動(dòng)、全員培訓(xùn)、榜樣示范等形式讓責(zé)任文化理念深入人心。海爾首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粽f(shuō)過(guò):“在海爾,責(zé)任文化已經(jīng)成了企業(yè)文化的主要組成部分,正是這種責(zé)任文化成就了海爾的偉業(yè)。”在海爾,事事有人管,人人都管事。大到一個(gè)設(shè)備,小到一個(gè)電燈開關(guān),都有責(zé)任人,每項(xiàng)責(zé)任都落實(shí)到人,所以質(zhì)量得以保證。
其次,責(zé)任文化建設(shè)要調(diào)動(dòng)全員積極性。責(zé)任文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)摒棄居高臨下、曲高和寡的工作方式,不應(yīng)以強(qiáng)迫、教訓(xùn)的姿態(tài)出現(xiàn),要從尊重員工的立場(chǎng)出發(fā),以潤(rùn)物無(wú)聲的方式激勵(lì)員工的潛能,調(diào)動(dòng)員工的積極性,讓廣大員工積極參與責(zé)任文化建設(shè),營(yíng)造人人負(fù)責(zé)的文化氛圍,責(zé)任文化的執(zhí)行和實(shí)施要求企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)要做責(zé)任文化的帶頭人,率先提倡、實(shí)施和落實(shí)責(zé)任文化。如果高層不樹立典范,員工就會(huì)失去信心。高層領(lǐng)導(dǎo)要帶頭執(zhí)行責(zé)任文化,倡導(dǎo)負(fù)責(zé)精神,創(chuàng)造團(tuán)結(jié)、和諧的氛圍,與所有員工一起形成負(fù)責(zé)的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。企業(yè)的責(zé)任文化推進(jìn)和執(zhí)行的效果如何,不僅看企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的做法,而且要看企業(yè)的中層管理者是否把責(zé)任文化執(zhí)行到位。中層管理者要深刻領(lǐng)會(huì)本企業(yè)責(zé)任文化的內(nèi)涵,按照責(zé)任文化的要求提高責(zé)任意識(shí),規(guī)范和改進(jìn)自己的行為,發(fā)揮榜樣作用。
再次,責(zé)任文化建設(shè)要貼近實(shí)際、貼近員工。責(zé)任文化建設(shè)不是空泛的口號(hào),要結(jié)合企業(yè)發(fā)展的實(shí)際,將大道理分解、將大目標(biāo)分解,轉(zhuǎn)化成員工能夠切實(shí)感受到的實(shí)實(shí)在在的事,轉(zhuǎn)化成可以實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo)。以貼近員工的具體工作為切入點(diǎn),讓員工感受責(zé)任文化的氛圍,讓責(zé)任成為員工自覺的行為。
同時(shí),責(zé)任文化建設(shè)要在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造一種和諧的氛圍,讓員工心情舒暢,樂(lè)于奉獻(xiàn)。通過(guò)在企業(yè)內(nèi)部建立人與人之間良好的人際關(guān)系,創(chuàng)造適宜的工作環(huán)境和主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的氛圍。在這種和諧的環(huán)境中,每個(gè)員工自發(fā)地形成對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)感和責(zé)任感,發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同并接受企業(yè)倡導(dǎo)的價(jià)值觀念,使企業(yè)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為個(gè)人自覺的行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)員工自我控制,充分發(fā)揮其潛能和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。聯(lián)想集團(tuán)的柳傳志先生在“我怎樣當(dāng)總裁”的演講中說(shuō):“企業(yè)的一把手跟下級(jí)員工之間的關(guān)系,就是大發(fā)動(dòng)機(jī)跟小發(fā)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,要知道你所帶動(dòng)的不是齒輪,不是螺絲釘。員工同樣也可以成為一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī),而且能跟你同步。如果能夠做到這樣,這個(gè)企業(yè)的活力就非常大。”意思是不僅要當(dāng)好總裁這個(gè)大發(fā)動(dòng)機(jī),還要在企業(yè)里塑造一種文化,來(lái)激發(fā)員工的責(zé)任感和積極性。
二、責(zé)任文化建設(shè)是提高執(zhí)行力的重要途徑。企業(yè)的成功是企業(yè)文化的成功,企業(yè)文化的成功是把責(zé)任意識(shí)落實(shí)到位。從某種意義上講,沒有責(zé)任,就沒有執(zhí)行力。一旦員工形成明確的個(gè)人責(zé)任意識(shí)和勇于負(fù)責(zé)的理念,企業(yè)的執(zhí)行力會(huì)大幅度提高,企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)會(huì)更加流暢、高效。
責(zé)任文化建設(shè)要從自我做起。企業(yè)猶如一個(gè)生命體,由數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的細(xì)胞組成,這個(gè)生命體要健康發(fā)展就必須做到每個(gè)細(xì)胞都充滿活力,每個(gè)細(xì)胞都能承擔(dān)起自己的責(zé)任。企業(yè)的興亡與每一位員工都有直接的關(guān)系,每個(gè)人的責(zé)任意識(shí)提高了,執(zhí)行力才不會(huì)打折扣。
責(zé)任文化建設(shè)要從細(xì)節(jié)做起。老子說(shuō):“天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易。”所有的大事都是由瑣碎的小事組成,所有的小事都需要一份責(zé)任,需要一份關(guān)注細(xì)節(jié)的耐心。細(xì)節(jié)顧及不到,說(shuō)明責(zé)任意識(shí)還不到位,執(zhí)行力就無(wú)從談起。
責(zé)任文化建設(shè)要從不找借口做起。完美的執(zhí)行不需要借口,講責(zé)任就不找任何借口,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,努力去執(zhí)行。有了責(zé)任意識(shí),就有了做好工作的激情和動(dòng)力,做起工作來(lái)就會(huì)更積極、主動(dòng)、用心。
三、責(zé)任文化建設(shè)的關(guān)鍵是分層次落實(shí)責(zé)任。責(zé)任文化是一個(gè)系統(tǒng)工程,不僅要求每個(gè)人責(zé)任到位,而且還要求每個(gè)部門、每個(gè)單位責(zé)任到位,要求整個(gè)團(tuán)隊(duì)的配合,從而形成一種整體的責(zé)任,形成一個(gè)負(fù)責(zé)任的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。只有每個(gè)層次的責(zé)任到位,才能建立完整的責(zé)任文化框架,才能更好地發(fā)揮責(zé)任文化的作用。
一是要兼顧社會(huì)、企業(yè)、員工的利益,構(gòu)建責(zé)任型組織。一個(gè)成熟的組織是一個(gè)負(fù)責(zé)的組織。它對(duì)社會(huì)承擔(dān)一份責(zé)任,它通過(guò)商業(yè)目標(biāo)的實(shí)施對(duì)社會(huì)發(fā)展有所貢獻(xiàn),通過(guò)高效的運(yùn)作承擔(dān)很多諸如就業(yè)、稅收、慈善等社會(huì)責(zé)任;它對(duì)企業(yè)承擔(dān)一份發(fā)展的責(zé)任,審時(shí)度勢(shì),搏擊市場(chǎng),不僅讓企業(yè)贏得更多利潤(rùn),而且讓企業(yè)立于不敗之地;對(duì)員工承擔(dān)一份托付的責(zé)任,力求創(chuàng)造更好的業(yè)績(jī)滿足員工生活水平的提高,力求創(chuàng)造更好的環(huán)境滿足員工自我發(fā)展的需求。如果員工能在所服務(wù)的企業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,則會(huì)更加關(guān)心企業(yè)的發(fā)展,因?yàn)檫@時(shí)企業(yè)的前途已經(jīng)和個(gè)人的前途相聯(lián)系起來(lái)了。
二是要嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),打造責(zé)任型產(chǎn)品。產(chǎn)品是企業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)成果,也是企業(yè)責(zé)任的載體和體現(xiàn)。打造結(jié)構(gòu)優(yōu)、質(zhì)量好、科技含量高的責(zé)任型產(chǎn)品是企業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn)。試想,一個(gè)連產(chǎn)品都做不好的企業(yè)。還奢談什么責(zé)任?企業(yè)應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行與產(chǎn)品相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn),打造責(zé)任型產(chǎn)品,讓企業(yè)的責(zé)任體現(xiàn)在有說(shuō)服力的載體——產(chǎn)品之上。
三是要圍繞企業(yè)需求,打造責(zé)任型員工隊(duì)伍。責(zé)任型員工就是對(duì)企業(yè)忠誠(chéng),對(duì)崗位忠誠(chéng),對(duì)工作忠誠(chéng)的勞動(dòng)者。要不斷加強(qiáng)員工的思想教育和行為規(guī)范,要把企業(yè)優(yōu)良的傳統(tǒng)和現(xiàn)代企業(yè)管理理念結(jié)合起來(lái),制定和完善責(zé)任明晰的崗位責(zé)任。使責(zé)任成為全體員工共同認(rèn)可和
恪守的理念準(zhǔn)則。從小處培養(yǎng)員工的責(zé)任心,從大處培養(yǎng)員工的責(zé)任感,并使員工養(yǎng)成自覺行為,以此來(lái)提高員工的群體素質(zhì),打造責(zé)任型員工隊(duì)伍。
中鐵一局“金牌員工”、被稱為當(dāng)代工人楷模的竇鐵成,就是這種對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)崗位忠誠(chéng)、對(duì)工作忠誠(chéng)的責(zé)任型員工的典范。他曾多次榮獲全總火車頭獎(jiǎng)?wù)隆s獲鐵道部勞模、榮獲省部級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號(hào)等榮譽(yù)。就是憑借對(duì)企業(yè)的一份責(zé)任,竇鐵成從參加工作起就開始鉆研與電務(wù)工作相關(guān)的各種知識(shí)。近三十年來(lái),他先后學(xué)習(xí)了《電子技術(shù)》、《電機(jī)學(xué)》、《鈑金工藝》、《鉗工技術(shù)》和《機(jī)械制圖》等書籍,積累了60多本學(xué)習(xí)筆記。竇鐵成負(fù)責(zé)安裝的鐵路變配電所38個(gè),全部一次性驗(yàn)收通過(guò),一次性送電成功,全部獲得優(yōu)質(zhì)工程。施工過(guò)程中,竇鐵成解決技術(shù)難題52個(gè),解決送電運(yùn)行故障310次,提合理化建議及小改小革30次,提出設(shè)計(jì)變更6次,采納6次,竇鐵成用自己所學(xué)的知識(shí)節(jié)省成本、為企業(yè)創(chuàng)造效益1380多萬(wàn)元。竇鐵成從只有初中文化水平的普通工人,成長(zhǎng)為中鐵一局的高級(jí)技師,成為電務(wù)行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)膶<倚蛦T工。
構(gòu)筑責(zé)任文化,既要明確責(zé)任,人人明確自己肩負(fù)的那一份責(zé)任,并樹立盡責(zé)為榮,失職為恥的正確理念;還要落實(shí)責(zé)任,人人要把自己崗位職責(zé)范圍內(nèi)的工作做好做到位,讓件件事情落到實(shí)處,并符合規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)要承擔(dān)責(zé)任,人人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),明白不盡責(zé)就要受到責(zé)任追究。有了分層次的責(zé)任,就有了整體的責(zé)任;有了整體的責(zé)任,就有了一個(gè)系統(tǒng)的責(zé)任。
責(zé)任文化是一個(gè)需要協(xié)調(diào)的、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng),它隨著企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展。責(zé)任文化必須在實(shí)踐中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),在實(shí)踐中不斷得到強(qiáng)化,才能具有生機(jī)和活力。責(zé)任無(wú)法窮盡,在責(zé)任與責(zé)任之間,存在著大量的共同責(zé)任、交叉責(zé)任和空白責(zé)任,我們必須不斷協(xié)調(diào)和彌補(bǔ),讓責(zé)任的細(xì)胞充滿企業(yè)肌體,讓責(zé)任意識(shí)無(wú)所不在。只有這樣,企業(yè)才能基業(yè)長(zhǎng)青。