第一篇：讀《師范生的第二變——變個小孩子》有感

海鹽實驗中學李雅玲

最近我仔細拜讀了陶行之的《現代教育文選》，越讀，我越覺得先生教育理念之先進；越讀，越覺得先生對教育的摯愛；越讀，也越覺得先生為了所熱愛的教育畢生在思索，全身心地投入到教育實踐與研究中，為后人留下600萬字的著作。他的教育理論，具有很強的前瞻性和實效性，他不是紙上談兵，他用他所經歷的實例來闡述他的一些思想，盡管先生離去半個多世紀，然而，他的思想依然鮮活，他不愧為偉大的人民教育家，一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克，萬世師表的崇高評價。

先生要求教師善于變。他說：教育是什么？教人變！教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育。不教人變，教人不變的不是教育。他提倡：師范生（準教師）的第一變變個孫悟空；師范生（準教師）的第二變變個小孩子。

我對先生所說的第二變很有感觸。誠然，用我們成人的眼光來看學生，你會覺得他們常常異想天開，不切實際；覺得他們太貪玩，一點不求上進；覺得他們怎么那么不開竅，反復講過的東西卻還是不記得；覺得他們幼稚，好動，不穩重。你眼里的學生沒有一個讓你滿意，要么行為出格，要么乖巧懂事卻學習不開竅，要么頑皮搗蛋整天給你惹亂子唉！所有的問題其實都出在我們教師自己身上：試想；一個孩子不調皮，那叫孩子嗎？一個花季少年不愛做夢，沒有一點狂妄的想法，這個民族還有什么生機和希望？在孩子的頭腦里，要學的東西那么多，每位老師都說那是重點要牢記，那么他要記的的東西就不是一點點了，還要加上想玩想吃想偷點懶，（孩子的天性）那么一些孩子學習上疲軟也不奇怪了。教師所從事的是自己的專業，整天就和這點學問打交道，還不滾瓜爛熟？還不易如反掌？再說，教師自己比他們多經歷了那么多，無形中你卻要他們和你在資歷和學問上劃等號，這個等號能劃平嗎？你眼中的世界能和他們眼中的一樣嗎？他們的未來能讓你去規劃設計嗎？決不！那么，先生說得有理：要想成為一個好教師，首先，得把自己變成一個小孩子。

有則廣告說的是一個成功女人的三個年齡，在家里和寶寶在一起，變成五歲，和寶寶快樂玩游戲，就象一個天真不懂事的小孩子；和朋友在郊外，變成25歲，活力四射的健康的年輕人；在公司和員工一起開會，又成了穩重精明出謀劃策的女上司；我們教師和初中學生在一起，就該把自己變成十四，五歲的青少年，用他們的思維來想事情，用他們的眼光來看世界，用他們的閱歷來對待朋友老師父母和周圍的人。愛迪生小時候模仿母雞孵小雞，在成人看來是瘋子行為，然而愛迪生卻是一本正經，反復實驗，還苦惱自己為何孵不出小雞。

試問：假如我們是愛迪生的老師，面對他千奇百怪的提問，與學校的教程毫不搭界，我們會怎樣？也許，大部分教師也跟愛迪生當時的老師一樣搖頭：這個學生不值得教，整天界胡思亂想，不切實際，課堂上老愛問一些怪問題，擾亂正常教學秩序，是個壞家伙。沒想到，這個壞家伙還竟改變了全世界！假如當時老師贊賞他如此有創意的想法和做法，并鼓勵他多問多實踐，愛迪生也不會遭到中途輟學的境遇。

我再問：在這樣一個愛做夢的年齡，愛問為什么的年齡，愛叛逆的年齡，假如學生都乖乖地坐在你面前，不問會變什么樣？也不問為什么，更不問憑什么。你說什么就什么，你說怎樣就怎樣，一切都無所謂，那豈不可怕？豈不悲哀？這個世界還有什么希望？ 我很害怕我成為這樣的老師。若干年后當學生偶爾間談論起他們中學時代的老師和班主任時，搖頭評價我是老古董或是專制者，那是我最大的失敗和遺憾。我希望他們對我的評價是善解他們意，能和他們想到一起，說到一起，玩到一起的忘年交。那才是我莫大的欣慰和財富。于是，我努力做到和學生拉近距離，首先要拉近思想上的距離。怎么做到？事實上我長他們2倍的年齡，我已經過了這愛做夢，敢拼敢闖，敢想敢做的花季年齡，我腦子理存的信息太多，想的事情也雜，我要顧慮方方面面，我的手腳和思想再沒有以前那樣大膽開放。怎樣如他們那般單純？他們可以因為自己心愛的小狗死去痛哭，會因為一道題和同學爭得面紅耳赤，會為了老師的一個鼓勵的眼神心砰砰跳，會對自己喜愛的異性神不守舍，會對一切不公平握拳喊不平，這些，其實我們曾經都擁有，只是因為歲月把我們的棱角磨平，我們不會時不時地握拳喊不平；我們經歷的生死離別多了，小狗的死已是微不足道；眼見耳聞的事情多了，我們漸漸學會事不關己，高高掛起，這是一種自我保護，卻也是可怕的漠然。我們也會為自己的冷漠而悲哀，生氣，但多的是無奈，這也許就是歲月饋贈我們的禮物。

我三問：我們為何不去尋找我們過去的蹤影？把我們變回過去？在和純真學生相處的時候做回我們自己？

我們班的一女生徐，簡直象個男孩子，說話大嗓門，笑起來震天動地，還愛惹別人，走路喜歡趴在別人的肩膀，時不時地打別人一下，同學都見她頭疼，分批來我這里告狀，我找她談心，她一臉的無辜，感覺同學們都大驚小怪，這么點小事也要告訴老師。于是我告訴她：下課和同學玩，我舉雙手贊成的，下課就該輕松一下，說說笑笑，可是，一切得講個度，大家能承受的度，別人不愿意的時候你不能強迫，別人不喜歡你打他們的時候你就不能打，哪怕開玩笑也不可以，假如，別人老趴在你肩膀上走路你舒服不？老從后面猛地嚇唬你你高興不，人家一開心或不開心就把拳頭掄你身上你痛不？老師知道這是你的天性一時改不了，老師會經常提醒你，讓周圍的同學提醒你慢慢改掉這個不太好的脾性。每次我進教室時，看見她追逐打鬧或是高聲說笑的時候，我總向她擠擠眼睛或是打個手勢，她就明白了，趕緊安靜。慢慢地，這個假小子淑女多了。盡管她還是很活潑，可是惡作劇明顯少了，同學們也開始喜歡她了，狀子也沒了。

每當看見學生鉆在牛角尖理拔不出來的時候，你也不必著急，讓他順著這個方向走，不通，再讓他走其他路，多碰幾次壁，自然會走出來的，年輕的資本就是不怕碰壁，輸得起。自己不也是那樣走過來的嗎？你為何一定要強灌輸給他成功的方法，讓他在懵懵懂懂中走出來，盡管少走了彎路，但是這個孩子卻因為你的指引而沒有了成功后的喜悅。一些學生課程間很不平，地理歷史熟得不得了，說起來頭頭是道，讓他們記幾個英語單詞或是背首古詩比登天還難，你不必氣憤，想想你讀書的時候，物理老不及格，物理老師看你的眼神讓你很受傷，你還在答卷，老師卻已離開教室，是你追了一段路才把試卷交上，其實，老師對你交卷與否都不介意，想起來多傷心啊。這樣痛的回憶足夠讓你現在不能這樣對待你的學生。人各有各的特長，平時跟他聊聊他喜愛的課程，給他機會讓他眉飛色舞，樂陶陶一把，再讓他記單詞，他會感覺自己又回到地上了，重點要做什么了。顧，老喜歡在課堂上與老師辯論，例如，在講體罰的話題時，他會問：老師你讓我們抄三遍算體罰嗎？上次體育老師拍了我肩膀（其實是輕拍一下讓他安靜）算體罰嗎？為何過馬路要用across，而過門窗要用through?地鐵穿過城市用through,可是有的地鐵是在地面上的？那又該如何用？他的心里還時常會冒出這些念頭，這個老師誠心跟我過不去，于是我要先他制人，我要拉幾個同學先跟他斗，讓他上不好課。有一次老師關了廣播（因為與自己班沒關系），他非再開，說音樂聲好聽，還頂撞老師，所有這些都匯總到班主任我身上，我一時氣得咬牙，然而，冷靜下來在他的立場上想想也就不生氣了。這樣一個父母早離異，父親在他心中是個游手好閑，沒有責任感，棄他不顧的形象，從小仇恨父親的他對周圍的人和事總不太信任，他隨時會象刺猬一樣豎起全身的刺來保護自己。可是他很聰明，對學習愛鉆研，盡管有些問題提得有當年小愛迪生提問的那種味道。對這樣的孩子，再不能給他加恨了，要用濃濃的愛來感動他。更不能一棍子打死他，要認真對待他的每個提問。于是，我和他談，我談一次，毫無見效，再談，沒多大用。那就經常找機會跟他聊天，聊他的家庭，聊他喜歡的人，喜歡的事情，聊他為班級天天主動搬飲用水，讓我如此感動，終于，有一天，他主動去跟老師道歉了（事后我才知道），上課也不隨便插話了，經常能聽到他精彩的發言（他本來就是個非常聰明的孩子）。至于他的另外一些所謂的毛病，上課討論題目時見縫插針聊幾句，臨上課時他不能及時安靜，我放款尺碼讓他慢慢改。

第二篇：讀《師范生的第二變——變個小孩子》有感（推薦）

讀《師范生的第二變——變個小孩子》有感

羅通亮

陶行知先生提倡：師范生（準教師）的第一變——變個孫悟空；師范生（準教師）的第二變——變個小孩子。這里著重談談對第二變的看法。

第二變——變個小孩子，你若想在笨伯中體會出真牛頓，在凡庸中體會出真瓦頓，在壞蛋中體會出真的愛迪生，您必須得把自己變成一個小孩子。我們必得會變小孩子，才配做小孩子的先生。”在此，陶行知對學生觀以及師生關系以例子闡述的很清楚，作為教師，應尊重學生，應與學生共同學習，了解學生的心理和特點，搭建與學生交流的平臺，才能當好教師。而我們用成人的眼光來看學生，你會覺得他們異想天開，不切實際；覺得他們太貪玩，一點不求上進；覺得他們怎么那么不開竅，反復講過的東西卻還是不記得；覺得他們幼稚，好動，不穩重。你眼里的學生沒有一個讓你滿意，要么行為出格，要么乖巧懂事卻學習不開竅，要么頑皮搗蛋整天給你惹亂子。所有的問題其實都出在我們教師自己身上：試想；一個孩子不調皮，那叫孩子嗎？一個花季少年不愛做夢，沒有一點狂妄的想法，這個民族還有什么生機和希望？在孩子的頭腦里，要學的東西那么多，每位老師都說那是重點要牢記，那么他要記的的東西就不是一點點了，還要加上想玩想吃想偷點懶，那么一些孩子學習上疲軟也不

奇怪了。教師所從事的是自己的專業，整天就和這點學問打交道，還不滾瓜爛熟？還不易如反掌？再說，教師自己比他們多經歷了那么多，無形中你卻要他們和你在資歷和學問上劃等號，這個等號能劃平嗎？你眼中的世界能和他們眼中的一樣嗎？他們的未來能讓你去規劃設計嗎？決不！那么，先生說得很有理：要想成為一個好教師，首先，得把自己變成一個小孩子。

其實《西游記》中的孫悟空和這一變是有很大關系的，肯定有人會問我：“那到底師范生要變孫悟空、要變小孩子有什么關系呢？ ”答案很簡單，孫悟空認真、變通的精神是我們要學習的，但是孫悟空變孩子的“精神”不是我們要學習的，孫悟空只會變表面上的孩子，而不能變一個內外如一的孩子。今日的教師們一定要謹記——莫要空說大道理，真正的走進孩子們的內心才是最重要的。

正如陶行知先生的一首詩：

兒童園里無老翁，老翁個個變兒童。

變兒童，莫學孫悟空！

他在獅駝洞，也曾變過小鉆風。

小鉆風，臉兒摸樣般般像，拖著一條尾巴兒兩股紅！

第三篇：讀星辰變有感

讀《星辰變》有感

《星辰變》是一個少年通過不懈努力，不斷突破自己的故事。主角是一個叫作秦羽的少年，少年時因其與眾不同而被認為沒有發展潛力，被其父親冷落。少年的秦羽一直為了得到父親的認可，嚴格要求自己，嚴格到苛刻的地步，他少年時就失去了同齡人的無憂無慮，年少老成。但是，天意弄人，到最后，秦羽父親的認可卻是付出了生命的代價。不幸中的萬幸，秦羽在必死之時卻被神人所救。但是卻無法回到自己的家鄉，與家人團聚，父親的自責和秦羽的思念看得讓人心痛。就在這時，秦羽碰到了生命中的另一半，一個令人心動的女孩。不過在兩人之間卻有著一條不可逾越的障礙，有情人是否能終成眷屬？秦羽不知道，他能做的只有不斷地變強，變強，再變強，強到可以傲視天下，他才可能再次見到心中的那個她。為了這份感情，秦羽突破了重重艱難，不斷前進，不懈努力，持之以恒，永不言敗。終于，秦羽達到了無人再能阻礙他的地步，故事的結局相信大家也都猜到了——一個圓滿的結局。

從這個故事中，我感受到了很多，也明白了很多。明白了要想得到別人的認可，就要有足夠的實力。而想要擁有實力，只有通過不斷的努力才能實現。明白了要想得到愛情，能保護自己的親人，也要擁有相應的實力。就如同當今社會，你如果不想自己的愛情受到金錢的考驗，那么你現在就要努力，努力提高自己的能力、實力，這樣你才能去追求，敢于承擔一份感情。

努力、拼搏，有實力者，方能笑傲天下。

第四篇：讀《光變》有感

讀《光變》有感

通過翻閱《光變》，了解了公司發展曲折的歷程，清楚了中國近代工業艱辛發展史，意識到只有努力學習，掌握核心技術并不斷自主創新提高，才能在世界市場中不受制于人，處于領導者地位。

破釜沉舟，絕境方顯真英雄

774電子管廠瀕臨倒閉，公司決定另辟蹊徑進軍前途不清，步履維艱的新興液晶顯示行業，拒絕隨波逐流盲目進入“朝陽”彩電行業，結果是時間將那些“固步自封”的彩電廠淹沒在歷史的長河中。發展中期面對“中外合資”（中方只負責人員管理等不涉及任何技術崗位）建廠這塊“肥肉”的誘惑，吸引了不少投資者趨之若鶩；吃一塹，長一智，吸取了774廠經驗。即使公司當時資金匱乏，仍然果斷拒絕。結果是可預測的，這些“金玉其外敗絮其中”的“花瓶”液晶顯示器廠隨時代發展逐漸退出世界舞臺（由于沒有掌握核心技術，無法對原產線進行更新改善，一旦技術更迭，外資方找個理由撤資，廠的壽命就不長了）。

臥薪嘗膽，顯示行業辛酸史

公司在剛剛步入液晶顯示行業“小白”時期，曾外派人員研修，然而日韓企業對于核心工藝嚴格保密，只帶著走馬觀花式看看產線，并禁止在華投資建線。隨著公司摸索式發展積累技術，準備自主建線時。外資公司開始放寬限制，在華建線（不轉讓技術）搶占市場份額，壓制公司發展。當技術量的積累成就質的飛躍，公司試圖建設高世代線時，外資企業一方面企圖通過捆綁其他業務（三星：內存芯片），或以更低價格（夏普），競爭在華建設高世代線項目名額；另一方面通過輿論鼓吹TFT-LCD技術已經屬于“夕陽”產業，AM OLED和Flexible Display才是當今社會的“朝陽”產業，試圖擾亂公司前進方向。

彰往察來，京東方人當自強

公司的艱難發展歷程，讓我意識到現今狀況來之不易，企業只有掌握核心技術才能把握發展的命脈，只有敢于創新，勇于創新企業才不被世界淘汰。對于我們剛剛步入這個新領域的員工，我認為在今后的工作中要多思考，多提問。想想生產過程中每道工序存在的原因、合理性、適用性，是否具有改善點。只有把工藝弄明白，弄透徹，才能掌握相應的技術。在掌握一定技術后，我們新員工也要注重培養創新意識，個人認為創新是在掌握一定知識儲備上對工藝進行改善或者革新，沒有對工藝的了解、技術知識的儲備，盲目的談創新無異于紙上談兵，癡人說夢話。就自己的本職工作而言，需要關注顯示器件發展的新方向（氧化物顯示技術等），盡可能的參與一些開發中的項目，接觸前沿工藝流程，儲備新的工藝相關知識，了解工藝中材質或者操作會對產品性能造成什么影響，思考是否需要針對新產品設計新的實驗方案或者新的測試方法以便對于風險把控。

一個經歷過磨難成長起來的企業會形成一種內在企業文化，公司成長歷程形成了胸懷理想、創業創新、強企富民基本文化精神。正是有著這種文化精神的傳承與發揚，促進公司的不斷發展進步！

感謝本文作者：洪威

第五篇：讀《丑小鴨變天鵝》有感

讀《丑小鴨變天鵝》有感

丑小鴨，一個家喻戶曉的人物，一個安徒生筆下的“安徒生”。

丑小鴨，顧名思義，就是一只長得很丑的小鴨子！

為此，小時候的它，到處受人的欺負。被雞啄，被鴨咬的它自然也不受“父母”的注意：逃出養雞場后，又受到獵狗的追尋，貓狗的嘲笑，冬天的考煉。但在丑小鴨的成長，也有他們的功勞呢！試想，如果丑小鴨在雞群快樂的生活，長大后不就沒有更大更遠的抱負，就只有外實內虛的白天鵝嗎？如果沒有丑模樣，那獵狗不就吃了它，那又怎么會有以后起舞的白天鵝呢？如果沒有貓狗的嘲笑，有怎么會使丑小鴨對自己的夢想如此堅定？如果沒有冬天的考煉，丑小鴨又怎么會有堅硬的翅膀飛向天空？

丑小鴨的一切所作所為不就是為了自己恒久的夢想：成為一只美麗的白天鵝。夢想就是漂浮在心頭的那美麗的誘惑，它使得你不再容忍往日的庸俗和無聊，忽然間，明白日子所應當有的詩意和揮灑的抉擇；夢想是豁亮子啊眼前的一幀燦爛的驚奇，他使你不肯再在卑微中空耗和壓抑本來的生機，油然而生的海闊天空的境界，和對那境界的渴望。夢想激勵丑小鴨一次又一次地熬了過來，夢想使丑小鴨一步一步走向成功。

我認為，丑小鴨還有對自己的信心促使它的成功。丑小鴨在“死”之前還想著觸碰那些美麗而高貴的天鵝，是信心促使它走向白天鵝。如果丑小鴨對自己就已沒有信心，認為這樣的幸福本就不屬于自己，只有別人才配得享受。那么，它為何不在養雞場就認命被讓所有人嘲笑一生呢？為什么還要費勁心思逃出養雞場，去追求屬于自己的幸福？

所以，丑小鴨，也有變成天鵝的一天！

所以，一個人有理想，有追求，并為其去努力是，信心也必不可少，只要有了這些，金子的價值才會有所提高，金子的光芒不可度量。