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游南京六朝博物館有感(精選5篇)

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第一篇:游南京六朝博物館有感

游南京六朝博物館有感

——15400215 楊林

時(shí)光冉冉,如白駒過(guò)隙;人生一夢(mèng),稍縱即逝。面對(duì)無(wú)可匹敵的大自然,?人定勝天?的想法想必早已成一個(gè)謬論。白云蒼狗,滄海桑田,太多太多的文化記憶被世事長(zhǎng)河沖刷,化為塵煙。但歷史真的什么也沒(méi)留下么?我不禁陷入沉思。

周日,我隨團(tuán)支書和班級(jí)其他同學(xué)共游了六朝博物館,終于解開了藏在心中許久的謎底。初至博物館,我竟對(duì)門口的這五個(gè)大字,肅然起敬。?南京夢(mèng),夢(mèng)六朝?,這是承載六朝文化的地方,這是讓世人了解六朝藝術(shù)之美的窗口。正如館長(zhǎng)致辭所說(shuō),?曾經(jīng)的六朝,今日的六朝博物館,仿佛璀璨的北斗七星,閃耀在古都新城的南京。?

懷揣著至高無(wú)上的崇敬之意,在通過(guò)了安檢之后,我真正走進(jìn)了六朝的殿堂。一樓的大廳,擺有當(dāng)時(shí)六朝的兩輛宮廷鼓車,中間的屏幕上播放著歷史紀(jì)錄片,對(duì)面是六朝帝王表及年代表,樓梯口處豎直垂懸著六條掛幅,分別記有?東吳,東晉,宋、齊、梁、陳?這六個(gè)王朝。興許是中午到那兒的緣故,整個(gè)大廳被晌午的陽(yáng)光照得亮堂堂的,雖然沒(méi)有昔日帝王宮殿的金碧輝煌,但這種氛圍足以讓一個(gè)現(xiàn)代人,尤其是像我一樣的在校大學(xué)生,深覺華夏五千年文明的偉大魅力。敬意的程度絲毫沒(méi)有退減,可此時(shí)此刻,我內(nèi)心感觸到更多的,不是?敬?,反而是?畏?!六朝名人的事跡,六朝文化的瑰麗,當(dāng)真是我這等區(qū)區(qū)小輩,所能體會(huì)的?

盡管有?敬?有?畏”,可我還是抑制不住好奇心,希望能在這繁華三千東流水中,取其一瓢而飲之,便足矣。于是,我登上了樓,繼續(xù)參觀博物館。宗白華先生曾說(shuō),?六朝是精神上極自由,極解放,最富于智慧,最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代,也是最富有藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代。?玄學(xué)盛行,佛道并行,意識(shí)形態(tài),人文思想空前活躍。直至上了樓,我才與宗白華先生有了共鳴,真正切身體會(huì)到?魏晉風(fēng)度?的美。六朝的藝術(shù)創(chuàng)作重視人的審美感受,以?傳神寫照??氣韻生動(dòng)?為核心進(jìn)行創(chuàng)作,進(jìn)而滲透于青瓷、石刻、繪畫、雕塑之中。六朝的青瓷以典雅的青色為主,采用點(diǎn)彩的裝飾手法,猶如畫龍點(diǎn)睛般的,賦予了器物無(wú)限的生命活力,彰顯了青瓷的釉色美。然而,當(dāng)時(shí)的青瓷尚未普及至平民,因而仍保留著士族階級(jí)的審美情趣。不過(guò),在之后的發(fā)展之中,實(shí)用與審美也慢慢達(dá)到和諧統(tǒng)一,雞首壺的成熟是當(dāng)之無(wú)愧的一個(gè)顯赫標(biāo)志。除此之外,南北朝瓷器上的花瓣紋,三國(guó)兩晉時(shí)的魂瓶等等,則闡釋了當(dāng)時(shí)社會(huì)人民與佛教神靈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系。我不禁對(duì)神話佛說(shuō)有了一層新的認(rèn)識(shí),領(lǐng)略到六朝古都的神秘感。

六朝時(shí)期的書畫也很令人贊不絕口。顧愷之、王羲之等書畫大師,他們的作品時(shí)而著筆于自然山水之美,時(shí)而著筆于人格性情之美,極其富有情致。?永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。?這是魏晉王羲之《蘭亭集序》的首句。當(dāng)初,學(xué)習(xí)書法的時(shí)候,老師便讓練好這個(gè)?永?字,如今一看,這天下第一行書,果真不是浪得虛名。他的書法,平和自然,筆勢(shì)委婉含蓄,遒勁健秀,后人評(píng)論,?飄若游浮云,矯若驚龍。?所以,的確可以算是六朝書法藝術(shù)的登峰造極之作了。

當(dāng)我已被這些杰作深深吸引之后,愈進(jìn)愈深所見到的藝術(shù)作品更讓我為之一震。塑像帶來(lái)的面容之美,冠發(fā)之美,服飾之美,流露出萬(wàn)種風(fēng)情,美不勝收;墓志上的書法,磚上的草書,簡(jiǎn)牘上的筆墨,不僅僅是線條美的體現(xiàn),更有六朝書法不同風(fēng)格的意韻之美;豪宅石門,墓室石壁,一方面是建筑領(lǐng)域的發(fā)展,另一方面也包含著六朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮。我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容這般壯觀的藝術(shù)佳作,只是張大著嘴巴,眨巴著眼睛,似懂非懂地欣賞完了這一層的展品。

?敬畏?之情容不得讓我喘息,催促我走上了三樓,那是六朝人杰的?住所?。六朝多名士,他們或雄才大略,或慷慨激昂,或狂狷恣肆,或任情瀟灑,或才華橫溢,或曠達(dá)不羈。?金陵昔時(shí)何壯哉,席卷豪杰天下來(lái)?,無(wú)數(shù)的英雄人士,用他們一流的才氣,超凡的個(gè)性,創(chuàng)下一個(gè)個(gè)不朽的傳奇。王導(dǎo)的從容寬厚,謝安的風(fēng)流瀟灑,周處的砥礪自新,陸遜的智勇兼?zhèn)洌晃晃涣紝⒚迹米约旱难孕信e止,創(chuàng)下豐功偉績(jī),給后人樹立為楷模。多想隨王謝登高,多想入伍軍隊(duì),隨孫仲謀馳騁沙場(chǎng)……六朝名士所經(jīng)歷的,在目睹這一切之后,我都想親身去體驗(yàn)一番,好在六朝時(shí)期也留下屬于自己的傳奇。然而這只是我想,并不會(huì)成真了。我默默告訴自己,?過(guò)去改不了,未來(lái)可掌握?,我只能汲取六朝名士的精神,并加以發(fā)揚(yáng),才能讓未來(lái)的自己有希望成為‘傳奇’。?終于,我不再那么畏懼,此刻,內(nèi)心的?敬?戰(zhàn)勝了?畏?,剩下的全部只有目標(biāo)與信念了。

時(shí)間總是那么短暫,隨著漸漸西沉的太陽(yáng),我的步伐方向由上也改為了向下。或許,今日離這兒而去,得到下一個(gè)節(jié)假日才有機(jī)會(huì)再游一次博物館,但六朝的美,南京的美,以及人文藝術(shù)帶給我的啟迪,將在我的心里永遠(yuǎn)揮散不去。我深知,吾任重而道遠(yuǎn),必將奮步前行!

第二篇:游南京有感

六朝古都

南京,是一座具有悠久歷史文化之名城,南來(lái)北往的游客無(wú)不在此大飽眼福,今天,我登上了駛向南京的高鐵。

一下車,一股熱氣撲面迎來(lái),整個(gè)南京就像一個(gè)蒸籠一般,將我困在中間,我們急忙找了一個(gè)旅館住下。這時(shí),爸爸向服務(wù)員問(wèn)起了南京名吃,服務(wù)員說(shuō)當(dāng)屬“鴨血粉絲湯”最為著名,正好,旅館樓下便是小吃一條街,我們隨便找了一家,便點(diǎn)了這道鴨血粉絲湯。

顧名思義,這鴨血粉絲湯就是鴨血與粉絲合在一起的湯,看著店里的人們都吃的津津有味,我也開始狼吞虎咽起來(lái),但讓人大失所望的是,這道名吃并沒(méi)有想象中的那么可口,無(wú)奈,我又買了幾串羊肉串來(lái)慰勞一下饑腸轆轆的肚子。

離開菜館,我們就乘100路公交車趕到了旅行第一站——雨花臺(tái)烈士陵園。

雨花臺(tái)烈士陵園就是紀(jì)念在南京被國(guó)民政府殺害的烈士們。一進(jìn)大門,一種莊嚴(yán)而又肅穆的氣氛便將我包圍起來(lái)。我們游覽了烈士紀(jì)念館,那些密密麻麻的照片著實(shí)令我大吃一驚,我發(fā)現(xiàn)有許多烈士都是在十月二十七日這天犧牲的,國(guó)民政府殘忍的奪去了他們年輕的生命,他們中最年輕的,只有十六歲,平均年齡也不到三十歲。看著那一個(gè)個(gè)稚嫩的面孔,我不由得肅然起敬:天下興亡,匹夫有責(zé)。他們用自己的行動(dòng)做到了,他們沒(méi)有死在戰(zhàn)場(chǎng)上,卻死在了特務(wù)的手里,但他們同樣是偉大,因?yàn)樗麄兗て鹆烁嘤袨榍嗄耆^斗,去前仆后繼,去打下一個(gè)新中國(guó)!他們雖沒(méi)有看到新中國(guó)的誕生,但他們的英靈卻永垂不朽!

走出陵園,我想,我一定不要虛度年華,要以自己的實(shí)際行動(dòng),去報(bào)效祖國(guó),像那些有名或無(wú)名的戰(zhàn)士一樣,用自己的青春,去創(chuàng)造一個(gè)更輝煌的祖國(guó)的未來(lái)!

第二天,我們迎著朝陽(yáng),早早地來(lái)到了第二站——中山陵。中山陵是紀(jì)念孫中山先生的陵園,來(lái)到那里時(shí),已經(jīng)十一點(diǎn)了,正是太陽(yáng)最毒熱的時(shí)候,但中山陵門前卻是一派繁華,人山人海卻寂然無(wú)聲,可能這是大家對(duì)孫中山先生的尊重吧!

走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的綠蔭小道,又爬了好久的盤山路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我終于看到了那藍(lán)色的琉璃瓦,聽導(dǎo)游說(shuō),當(dāng)年建造中山陵時(shí),這瓦是從外國(guó)進(jìn)口的,非常豪華,雖經(jīng)過(guò)翻修,但還是美麗依舊。

大大的“博愛”二字吸引了我,還有那三民主義——民生,民權(quán),民族。無(wú)不體現(xiàn)了孫中山先生的思想,可惜這思想被他的繼任者扭曲了,令人嘆息。

從???到中山陵有328級(jí)臺(tái)階,我忘記了這代表著什么,(因?yàn)楫?dāng)時(shí)毒辣的太陽(yáng)已把我嗮的頭暈?zāi)X脹)經(jīng)過(guò)約有半個(gè)小時(shí)的努力,我終于征服了它,呼——終于可以瞻仰中山先生的遺容了。

可現(xiàn)實(shí)又一次讓我大失所望,大殿里只有中山先生的一尊雕像,別無(wú)他物,空蕩蕩的殿堂里,中山先生端坐著,臉上似乎還有一絲若隱若無(wú)的微笑,像是在說(shuō):我已經(jīng)無(wú)愧于心,已經(jīng)盡力了。是的,中山先生,你為中華民族可以有個(gè)不受人欺辱的未來(lái)鞠躬盡瘁死而后已,后世是不會(huì)忘記你的功勞的!

離開了中山陵,我們又馬不停蹄的奔向了明孝陵,明孝陵是明太祖朱元璋的陵墓,門票可真貴啊!70元一位,我們?cè)谝晃淮蠼憬愕膸ьI(lǐng)下,“偷渡”了進(jìn)去,(*^__^*)嘻嘻……

孝陵至今也未被挖掘出來(lái),所以我們只看了看祭奠朱元璋的城樓,雖然幾經(jīng)風(fēng)雨,但依舊看得出當(dāng)日的輝煌,舊時(shí)王殿堂前燕,飛入尋常百姓家。我們又游覽了太子朱標(biāo)的陵園和玄武湖,就離開了。

坐在返回?zé)熍_(tái)的火車上,我最后一眼望了望南京,帶著留戀、不舍的心,駛向了遠(yuǎn)方…

第三篇:游南京有感

游南京有感

盼望著、盼望著,終于踏上了由北國(guó)開往南京的列車。列車猶如巨龍一般穿梭于山川河流之間,把游者的心帶向遠(yuǎn)方!

南京,一個(gè)我日思夜想的地方,憧憬著南京的繁華與喧囂;期待著親手撫摸六百多年的明長(zhǎng)城;計(jì)劃親身登上閱江樓,近觀圍繞南京城的秦淮河,遠(yuǎn)望那寬闊的長(zhǎng)江。

22日上午九時(shí),當(dāng)列車跨越長(zhǎng)江大橋,我興奮起來(lái),稍有平靜的內(nèi)心又喧囂起來(lái)。作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的北方孩子,終于了卻了“夢(mèng)回長(zhǎng)江”的心愿。就這樣,我輕輕的走進(jìn)了南京,作為六朝古都的南京猶如一個(gè)可愛的孩子,張開雙臂熱情的歡迎我們。

輕輕的踏進(jìn)南京大屠殺紀(jì)念館,深情的注視著那些栩栩如生的雕像,仔細(xì)的觀看那些珍貴的圖文資料,用心聆聽著導(dǎo)游的細(xì)致講解,心中仿佛被什么東西莫名的觸動(dòng)一下下。自己反復(fù)告誡自己,這場(chǎng)刻苦銘心的慘痛經(jīng)歷不應(yīng)忘記,要時(shí)刻警醒落后就是挨打的古語(yǔ)。懷著壓抑,悲痛的心情走出紀(jì)念館,驀然回首,深深鞠三次躬,代表我敬佩、愛戴之情。

走在南京的馬路上,呼吸著南京的空氣,感受著南京人們的溫婉細(xì)致,仿佛自己已不是一個(gè)粗礦豪放的北方之人,自己完全融入于南京這所集榮辱、繁華、變遷的偉大城市之中。道路兩旁的法國(guó)梧桐,聽著名字浪漫極了,看著美艷極了,可它們歷經(jīng)滄桑,一路從民國(guó)走到了今天。秦淮河畔纏繞在南京城之中,使南京多了一絲胭粉香氣,多了一份古色古香的味道。

一個(gè)集體的旅行,總能聽得歡聲笑語(yǔ),高亢嘹亮的北方話與溫柔婉轉(zhuǎn)的南方語(yǔ)音融合于一體,別有一番風(fēng)味,好不活潑熱鬧啊!

暮至十分,走進(jìn)夫子廟,感受著被秦淮燈光所點(diǎn)亮的二龍戲珠,看見璀璨星光照耀下的秦淮河水,真想租一龍舟,游于河上,欣賞著各式花燈,聆聽各種小曲,心中好不愜意。這不僅是一時(shí)的享受,而是幾百年留下的一種文化記憶。饑腸轆轆的我,找到精致的金陵美食,那名滿中華的鴨血粉絲湯、細(xì)嫩的鹽水鴨、剛出屜的金陵灌湯包等各式各樣的美食讓我大飽口福。同時(shí),也讓我在這個(gè)“民以食為天”的國(guó)度里不得不敬佩中華飲食的博大精深。

登上閱江樓,真的體會(huì)到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”深刻真諦。向遠(yuǎn)眺望,長(zhǎng)江猶如一條巨龍,靜靜地臥盤于此,長(zhǎng)江大橋矗立之上,溝通著四面八方的人們;俯瞰,高樓大廈平地而起,象征著現(xiàn)代化的大都市;平視,老虎山被郁郁蔥蔥的松柏之樹還有叫不上名字的植物覆蓋著。好羨慕南京的人們能和花草樹木、鳥兒相伴,宛如生活在大自然之中。

一周就這樣不知不覺過(guò)去了,南京給了我一份盛大的旅行禮物。站立于南京站,看著眼前的繁華景象,我想把我心底的那份愛作為回報(bào)南京的禮物留個(gè)她,感謝南京接納我!

第四篇:游南京有感

游南京有感

周日,我們迎來(lái)了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這是我們?cè)诤雍V袑W(xué)最后一次了,所以我們倍感珍惜。

這次參觀的地方有南京大屠殺紀(jì)念館和中山植物園,首先我們到達(dá)的是南京大屠殺紀(jì)念館,我們首先在這里舉行了一個(gè)小小的吊念儀式,在當(dāng)時(shí),我們每個(gè)人的心都是很沉重的,同學(xué)發(fā)言和老師發(fā)言,他們所講的每一句話都牽動(dòng)著我們的心.我們之所以有這樣的心情是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都懷著一顆愛國(guó)心,接著儀式完后,我們參觀了紀(jì)念館,里面保存了日本人的罪證和中國(guó)人奮勇抵抗的畫面,這些畫面使我的心靈深受感觸,令我最震撼的是那刻300000死者的姓名墻,這令我驚嘆不已,但同時(shí)也令我憤恨不已,在展館里面到處都是日本侵略者的獸行見證,他們所到之處,燒殺搶掠,無(wú)惡不作。有的被當(dāng)作練習(xí)射擊的靶子,有的被當(dāng)作拼刺刀的對(duì)像,有的被活埋,有的被焚化,有的還進(jìn)行殺人比賽。面對(duì)這樣一個(gè)又一個(gè)的畫面,想到那些慘不忍睹的畫面,聽到掙扎者慘痛的呻吟,仿佛看到日本侵略者面目猙獰的樣子……我的心在流血,我悲憤地感嘆:為什么南京人民會(huì)被屠殺?為什么要讓日本人在中國(guó)的土地上肆意妄為?這些場(chǎng)面都令我非常的痛心,走到后面我還看到了日本人現(xiàn)在的態(tài)度,只有少數(shù)人能明白他們所犯下的過(guò)錯(cuò),但大多數(shù)人都是去回避責(zé)任,比如日本教科書,把南京大屠殺改為南京事件,他們就是這樣對(duì)待他們當(dāng)年所犯下的嚴(yán)重罪行,他們的這種輕描淡寫會(huì)給中國(guó)人帶來(lái)多大的傷害,再往前走,便是看到令我更加憤怒的畫面和解釋,日本官兵實(shí)在沒(méi)有人性,實(shí)在沒(méi)有把我們中國(guó)的女性放在眼里,隨便的欺辱,欺辱完后就殺害,有些官兵說(shuō)是為了尋樂(lè)子,可是他們有沒(méi)有顧忌過(guò)這些女性的感受,她們也有尊嚴(yán),想到這里,真是很氣憤。最后我們走完了整個(gè)南京大屠殺紀(jì)念館,給了我很大的感觸,那就是只有國(guó)家強(qiáng)大了,才會(huì)走出被人壓迫的世界。

接著我們來(lái)到了中山植物園,這里有很多美麗的植物,讓我們陶醉于其中,這里也有娛樂(lè)的地方,很多同學(xué)都大膽地去嘗試了一下,但大多只看看,比如像我這種有恐高癥的人,但是這里的植物很美,我看到了很多蜜蜂,這里的景色很美。讓我們很是留戀。

雖然這次時(shí)間比較短暫,但我還能領(lǐng)悟到很多,忘記歷史就等于背叛,在崇尚和平的今天,我們不會(huì)為過(guò)去日本侵華的種種而對(duì)他們記恨在心,展開報(bào)復(fù),但是我們同樣不能忘記,在幾十年前的今天,日本對(duì)我國(guó)所犯下的滔天大罪,更要教育我們的子子孫孫,中國(guó)有幾十萬(wàn)人死于日本人槍口之下,以此告訴我們,自強(qiáng)乃民族之本,唯有強(qiáng)大才不會(huì)被踐踏,我們要建成一個(gè)更加強(qiáng)大的祖國(guó)來(lái)告訴日本,昨天的你們?cè)谥袊?guó)的領(lǐng)土上肆意妄為,但今天的你們卻要仰視中華民族。

第五篇:游省博物館有感

游省博物館有感

小時(shí)候就常聽人說(shuō),“惟楚有才”,“不鳴則已,一鳴驚人”,“楚雖三戶能亡秦”??雖然那時(shí)還懵懵懂懂不知道是什么意思,但是從大人溢于言表的自豪神情,我知道那是在贊美湖北人。

近日,有幸和同學(xué)一起參觀省博物館,穿越楚文化的夢(mèng)幻時(shí)空,讓作為湖北人的我又一次感受到了湖北悠久的歷史和燦爛的文化。在中國(guó)五千年的歷史中,楚文化作為華夏文明的一部分,孕育了具有楚地域色彩的燦爛文明。滔滔歷史長(zhǎng)河中,楚人以勇于進(jìn)取的精神,追新逐異的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)造了這一博大精深的楚文化。

楚,既是國(guó)名,又是族名。西周初年熊繹被封為楚國(guó)國(guó)君,自此楚人“辟在荊山,篳路藍(lán)縷,以啟山林”經(jīng)過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè),使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。春秋時(shí)楚莊王成就了霸業(yè),留下了“三年不蜚,蜚將沖天。三年不鳴,鳴將驚人”的千秋傳奇。戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)又成為七雄中滅國(guó)最多、拓疆最廣的諸侯國(guó)。越王勾踐劍、吳王夫差矛出土于楚墓中,就是歷史的最好見證。

文物,是文化的物質(zhì)載體,通過(guò)省博物館的文物展覽,真實(shí)具體地展現(xiàn)了楚文化的輝煌:楚國(guó)青銅器源于中原但也有濃厚的地方特色,是中國(guó)青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國(guó)漆器是楚文化最鮮明的特色之一,它以奇妙的造型,繁縟的紋樣,豐富的色調(diào),深厚的精神內(nèi)涵,顯示出楚文化的別致風(fēng)韻;楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平,楚國(guó)絲織刺繡品種類繁多,色彩鮮艷,紋樣圖案以珍禽異獸為主,極具神秘意味;楚國(guó)在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上,都達(dá)到了先秦時(shí)期精神文明的頂峰,以老子、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué),是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵,以屈原詩(shī)歌、莊子散文為代表的楚文學(xué),是中國(guó)浪漫主義之源頭??

在省博物館四大鎮(zhèn)館之寶中最讓我驚嘆不已的文物,不是“臥薪嘗膽”的越王勾踐劍,不是的精美絕倫元青花四愛圖梅瓶,也不是距今100萬(wàn)年的鄖縣人頭骨化石,而是于1978年隨州市城郊擂鼓墩出土了2430年前的曾侯乙編鐘!這套編鐘保存的十分完整,它由不同批次多組編鐘組成,分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上,全部都是雙音鐘,音域跨五個(gè)半八度,十二律齊備。侯乙編鐘的出土立即震驚了世界,被譽(yù)為“世界奇觀中獨(dú)一無(wú)二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。據(jù)統(tǒng)計(jì),曾侯乙墓出土地編鐘、鼓、琴、瑟、笙、箎、排蕭8種共125件樂(lè)器,種類全,數(shù)量多,制作精,保存完好,其中其中不少樂(lè)器是新發(fā)現(xiàn),為世界考古史上所僅則見。這批樂(lè)器反映了公元前五世紀(jì)我國(guó)音樂(lè)文化的高度水平,是中國(guó)音樂(lè)史研究的珍貴資料。

湖北物華天寶,人杰地靈,俊才薈萃,自古以來(lái)享有“惟楚有才”的美譽(yù)。近代以來(lái),荊山楚水更是英杰輩出。其中,有指點(diǎn)江山的國(guó)家元首董必武、李先念,有救國(guó)救民的革命先烈施洋、陳潭秋,有領(lǐng)兵殺敵的軍旅名將徐海東、項(xiàng)英,還有建功立業(yè)的科技精英“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華,學(xué)術(shù)大師胡風(fēng)??他們從不同方面為國(guó)家民族做出了重要貢獻(xiàn),值得所有楚人學(xué)習(xí)和緬懷!

在兩個(gè)多小時(shí)的參觀中,我不但領(lǐng)略到了荊楚文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也感受到了我們湖北人的開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的堅(jiān)韌精神。但歷史早已過(guò)去,輝煌也罷,慘淡也好,“古今多少事,均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識(shí)到湖北目前存在的不足,曾經(jīng)的全國(guó)最大小商品集散地的漢正街因?yàn)榧儇浄簽E而淪為全國(guó)第十,湖北有些地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),與安徽、河南交界的大別山區(qū)的紅安、麻城、英山位于全國(guó)最窮的地區(qū)之列。因此我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的的“輝煌”而,我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路,再走別人未曾走的路,讓湖北再次叱咤神州!

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