第一篇：川大博物館半日游有感

川大博物館半日游有感

在一個輕霧迷蒙的下午，作為一次文化人類學課程的內容，我和同學一起到川大博物館參觀，去感受那種喧囂城市中難得的靜謐與厚重。

在去之前，我早已聽聞川大博物館的眾多美名：中國歷史最悠久的博物館之

一、中國唯一一個綜合性大學博物館、世界十大高校博物館之一……雖然還未參觀，就已讓人心馳神往、浮想聯翩了。

到了博物館，我們在專業講解員的引導下，先參觀了位于博物館負一層的石刻藝術館。一進入這個大廳，一面巨大的石刻墻便映入眼簾，瞬間便將你帶入了千年前的輝煌時代。那些小件的石刻作品，可能其藝術價值和考古研究價值毫不遜于體積較大的作品，但真正吸引我、震撼我的還是那個體積龐大的石棺殘件。那上面雕刻的人物姿態各不相同，栩栩如生，連衣服、帽子上的紋飾都纖毫畢現，不由得讓人浮想聯翩：這個石棺的主人生前是怎樣的大官？他的生活是怎樣的豪華？或許，他就是我們所熟悉的某位名士……一時間，歷史與現實交錯貫通，千年的距離仿佛只是觸手可及之遙。同時，我心中也生出許多對人生的感慨。那達官貴人即使生活再奢華，最終也不過和平民百姓一樣歸入大地的懷抱，只剩這孤獨的石棺，躺在燈光下向眾人述說著昔日的時光。

同樣是在石刻藝術館，還有一些不只讓我感到震撼，甚至激起了我敬畏之心的展品，那就是數量眾多、大小不一的石刻菩薩像。唐代的菩薩體態豐腴，莊嚴安詳;而南北朝的苗條優雅，面目清秀。但無論是哪一時代的石像，都美得讓人窒息，而那種美又有別于塵世女子的美貌，他們平和的眉目之間，透出的是一種看破紅塵的淡然和憐憫眾生的慈悲。我不禁感嘆，中國古代這些偉大的雕刻師，真是真正的藝術家啊！

看完了石刻藝術館，我們來到了給我留下了極深印象的民俗學陳列館。剛剛邁進大門，我就仿佛落入一片喜慶的海洋：迎娶新娘的花轎絢麗斑斕，一時讓眼睛忙不過來；旁邊擺放的嫁妝以及各類禮器，讓我們在腦中形成了一幅迎親隊伍喜氣洋洋娶新娘的場景。而周圍墻上掛著的古色古香的木雕窗戶，以及紅通通的燈籠，更是增添了不少喜慶的氣氛。民國時期富貴人家操辦婚禮的場景，就這樣在我面前被生動再現了出來，不禁讓人心馳神往。

轉到另一邊，滿屋的皮影瞬間將你帶入風格迥異的另一個空間。那一張張薄如蟬翼、巧奪天工的皮影，讓每一個到場的人都驚嘆不已。據那位解說員介紹，這些皮影的原料是用上等的牛皮經過反復細致的磨薄和浸泡制成的。這就要求制作工匠的技藝必須絕對精湛，因為稍不注意就會將皮料磨破，尤其是那些面積較大的皮料，既要保證完整，還要薄厚均勻。我不禁對這些中國傳統的手工藝人肅然起敬。

雖然，這些精巧的藝術品有著極高的觀賞和收藏價值，但它們的價值絕對不會僅此而已。看那些皮影所反映的畫面，有的是朝堂官場的場景，有的是市井百姓的生活，有的甚至出現了人們幻想中陰曹地府的模樣……這些瑰麗而宏偉的圖像，就是歷史鮮活的再現，是燦爛中國文化有力的載體。而且這些皮影中的人物個個惟妙惟肖，細節處纖毫畢現，難道這不能說是中國古代繪畫藝術的生動展現？總之，這些藝術品實在惹人喜愛，它所包含內涵的豐富，也是其他藝術品很少能夠超越的。

戀戀不舍地走出了民俗學陳列館，我們跟隨講解員來到了民族學陳列館。在這里有絢麗輝煌的唐卡，有金光閃閃的佛像，甚至還有充滿詭異色彩的顱骨碗和脛骨號……我們仿佛被瞬間帶到了遙遠而神秘的西藏，去感受佛教圣地的魅力。再往里走便出現了許多奇怪的法器以及各式各樣奪人眼球的服飾，加上昏黃的燈光渲染的恐怖氣氛，不禁讓人感到不寒而栗。

由于參觀時間所剩無幾，剩下的書畫藝術館、古代服飾廳和古代瓷器廳只是匆匆而過，走馬觀花地看了一遭。但是盡管沒有細細體味，我還是深深地感受到了中國傳統文化的博大精深。有很多展品讓我覺得它很美，很吸引人，但我卻對它們一無所知，這就顯出了我文化水平的淺薄，同時也激發了我——一個中文系學生——更深入地研究它們、感受它們的愿望，我也希望能通過我們這一代人的共同努力，讓這些燦爛輝煌的文化遺存展現出它們更深層的魅力。

以上只是我作為一個外行人第一次參觀川大博物館的一些粗淺的感受，如果有機會我一定會重游這瑰麗文化的集合地，用心感受歷史和文化的魅力。

第二篇：建川博物館有感

建川博物館有感

建川博物館聚落位于成都市西的大邑縣安仁鎮，為房地產商人樊建川先生出資興建。博物館聚落內不但有諸多的文革和抗戰時期的文物，而且盛放這些文物的“容器”也大多是國內一線建筑師們的設計作品。我周末有空去參觀了建川博物館聚落，實地考察了這些建筑作品。

建川博物館聚落總平面設計是由北京大學原系主任張永和先生和西南地區著名建筑師劉家琨先生合作。博物館聚落場地入口道路是一條直的水泥路，道路起步是一座從天津長途運來的抗戰時期日軍碉堡，而道路的盡頭是一架退役的解放軍空軍殲擊機。這兩個點綴，一個位于道路的開始，一個位于道路的末端，典型的對景手法。通過了這條道路，左手邊就是游客中心了，我沒有查到游客中心建筑的設計方記錄，不過根據清水磚墻、裸露的鋼筋混凝土梁、精致的壓頂等低技策略特點，我猜測有可能是劉家琨的作品。

在游客中心買了票，往前方走，我的右手邊有個可愛的娃娃兵雕塑，背了幾把剛繳獲鋼槍。左手邊是抗戰老兵手印廣場，都是抗戰時期老兵的手印，留下這些手印的老兵們，有些人已經在近幾年離開人世了。手印里面有個日本人的手印。根據歷史材料，抗戰時期為中國提供最多民間支援的是日本人民，當日本的軍國主義分子鼓動軍隊侵入中國領土的時候，他們的人民卻給予中國人民最多的幫助。日本這個國度，真是一個復雜的集合。

再往前走，右前方是邢同和設計的中流砥柱館，館前是整個場地的一個組團中心廣場。邢同和先生設計的這個館陳列的是八路軍和新四軍使用過的文物，命名為中流砥柱，應該是指的這個意思。中流砥柱館有丹尼爾?列別斯基的柏林猶太人博物館的感覺，都是傾斜的裂縫，銳角、撕裂和破碎的特點。外墻的石材上的金屬紋路是貼的薄鋼片，從遠處看還以為是石材間的裂縫。入口位置也是兩個體塊之間的縫隙，沒有雨篷，也許是建筑師想通過縫隙來隱喻抗戰以及革命道路的艱難困苦。在中流砥柱館中展出的文物里面，新四軍的裝備明顯要比八路軍的裝備好一些。中流砥柱館的側面是一個小廣場，面對廣場是朱德和毛澤東的1：1雕塑。

在中流砥柱館的左側前方是正面戰場館，是大神彭一剛的作品。說一句題外話，彭一剛先生的書籍使我受教良多，在此拜過。正面戰場館里面展覽出來的是國民革命軍將士抗戰時期所用過的用品。整個建筑敦實，比例嚴謹，設計手法細膩，而不是年青一代建筑師的怪異造型風格，一看就是老一輩建筑師的作品。在館的左前方，有一位德械裝備的國軍戰士雕塑，炯炯目光注視前方，身體微微前傾，即將上陣殺敵的神態。館的入口是玻璃頂，兩塊體量夾著的玻璃幕墻上面放著一個小小的坡屋面，與下面玻璃的倒“V”字形窗框結合成一個整體的感覺。正面戰場館里面的文物多是國軍的戰爭用品文物，這個館應該是大陸地區第一個為這段抗戰歷史片面做展覽的博物館，是我們國民開始全面審視歷史的表現之一。博物館內從一樓上二樓的大樓梯兩側有完整的墻面，國軍二百多位陣亡將軍的照片和牌位掛滿了整整兩面墻，其中有幾位將軍（如范筑先少將和許國璋中將等）是戰敗自戕而死，其精神英勇悲壯，令人敬佩感懷。

正面戰場館的左前方，是程泰寧先生的不屈戰俘館。館的內外墻壁是清水混凝土墻，墻上布滿了凸出的尖銳鐵片，給我一種冷冰冰的，壓抑的感受，感染力很強。見到這座博物館使我想起來了齊康先生的南京大屠殺紀念館，兩座建筑都有高水平的表現力，引起了觀眾的心理共鳴。因為抗戰時期日本侵略軍不會留下虐待中國被俘軍人的證據，所以不屈戰俘館展出的藏品不多，大部分是圖片的形式展出。但是博物館本身給觀眾造成的心理感受已經十分震撼。陰暗室內只有墻角高處照進一絲光線、頭頂低矮的天花板、眼前的鐵籠、小小的庭院中沒有窗戶的高院墻、沒有水生植物和魚的水池，還有出口處搖搖欲墜的“大石塊”??這分明是地獄一般的監獄。

李興剛設計的文革鏡鑒博物館非常有意思。博物館的外墻面使用清水磚，幾塊玻璃磚不規則地嵌在磚墻中。通過入口有個大大的“鏡”字嵌在照壁上的門廳，然后進入兩側掛滿各種鏡子的走道，單一白色粉刷的走道來回曲折并且漫長，隨著臺階上下起伏。如果不是地上的箭頭，一定會在這個迷宮似的博物館里迷路的。走道拐角45度放置的鏡子比較有趣，類似汽車彎道路口的凸面鏡，觀眾可以從鏡子里看到即將轉入方向的走道。總算走完了曲曲折折的走道，出口處是一個同樣大的“鑒”字。最后走出門的時候是個波浪形的哈哈鏡立在面前，哈哈鏡的鏡面不平，游客在里面的影響是扭曲的。文革時期的社會也是扭曲的，充滿了癲狂，個人崇拜無孔不入地滲入普通百姓的生活，即便是生活中整理衣冠的鏡子也要寫上毛主席語錄。以史為鏡，可以明得失。--這是一面歷史的鏡子。在知青館中的一個男生令我難以忘懷——他為了保護國家的兩根電線桿而離我們而去。我們身邊那么多的人去破壞國家財產，還覺得無所謂。我們也應該學習

這

個

孩

子的精

神。

時間猶如一陣風，一下子就過去了。我們依依不舍地登上了大巴車，踏上了回家之路。我們作為祖國的下一代，也應該努力學習，為建設祖國做準備！

第三篇：游博物館有感

觀順德博物館有感

中華泱泱大國，上下五千年歷史文化，文化底蘊深厚。滔滔歷史長河，滾滾東逝水，浪淘沙，淘出精華，棄去糟粕。精華存于博物館，糟粕則為歷史長河所淹沒！

這個周末我和同學興致勃勃，搭了幾個小時的公交車，跑到順德觀看了順德博物館，領略歷史文化與時代的發展！

順德博物館自1987年起在西山廟對外開發，2012年遷至位于大良新城區的新館辦公。新建館建筑面積27000平方米，設有綜合反映順德歷史文化的“順德人，順德事”展廳，文物展廳，書畫展廳，明清家具展廳，粵劇曲藝展廳，海外鄉情展廳，李小龍展廳六個專題展廳及一些臨時展廳，陳列面積9084平方米。順德博物館將成為一個集收藏、展覽、教育和學術為一體的多功能、綜合性的文化館。

博物館的發展方針是充分挖掘利用地方自然、歷史資源，立足本地，放眼全國，準確定位順德歷史，并以現代科技手段展示；加強可移動、不可移動文物、非物資文化遺產的保護研究。

“順德人，順德事”展廳是館中的大型基本歷史陳列，展廳面積4751平米。該展覽在悠悠歷史長河中，鉤沉，突顯人類低調穩健、精進奮發的文化特質。打破通史式敘事方式，將展覽分為歲月悠悠、土沃人勤、嶺南壯縣、毓秀鐘靈、厚俗淳風、水鄉烽火等六個主題，提煉順德在考古發現、耕作拓墾、工商經營、賢人精英、民間民俗、抗戰解放等方面的輝煌成就。通過長達六米多的鱷魚骨、東漢頂燈陶俑等珍貴文物，兼以圖片、雕塑、復原場景、多媒體等新式陳列手段，立體展現千百年來，開辟沃土平疇，嶺南壯縣的精彩故事。

還有一個文物展廳，根據不同主題，長期展出館中精品館藏與民間收藏家珍藏成果，為廣大市民朋友呈現各類文物精品盛宴，展示源遠流長與瑰麗多彩的歷史文化魅力！這個展廳中我印象最深的是那只彩色麒麟，栩栩如生，真的就像活著的一樣，似乎馬上就就要騰云駕霧，沖上云霄。

我們參觀的另一個展廳是書畫展廳。明清以來，順德文風鼎盛，書畫家數量及藝術成就，雄踞廣東畫壇重要位置。“一黎二蘇”（黎簡、蘇六朋、蘇仁山）卓然成家，陳恭伊、伊笛云等等，馳名嶺南，在廣東書畫史上留下了不朽的印記。為傳承文脈，繼往開來，書畫展廳展出古今中外優秀的書畫繪畫作品，呈現書畫藝術的魅力與精華。我們詳細參觀了降龍伏虎圖，人物圖，山水風景畫等！最讓我震撼的是一幅祛邪圖，圖中人物兇神惡煞，栩栩如生，仿佛一直盯著你看，讓人不寒而栗，卻又肅然起敬，心生敬意！絕對是畫家的傾力之作，畫家的畫術巧妙，令人膜拜。體現了順德畫家才藝之高深。

接下來，我們又走到了明清家具展廳，木材置于有黃金時期之稱的明清，誕生出絢爛的家具文化——明式家具線條優美、簡潔淡雅，清式家具雕琢精美，雍容華貴。明清家具珍品承載了時代的歷史淵源、人文生活和社會風情。本展廳以清代順德大戶人家房舍為背景，構建廳堂、主人房、書房、小姐房、會客廳五個展覽場景，配置超過一百件精美的明清家具，展現嶺南地區的生活文化和風俗特征，呈現出昔日順德人家沉雅華美的藝術空間。觀看這個展廳，不禁讓我想起了我們去年去廣州博物館看到的潮州木雕展覽，我們潮州木雕給人的感覺是一種金碧輝煌，繁華無限，凸顯古代富足安康生活，用現在的話就是亮瞎眼了。而順德木雕則凸顯樸素淡雅，給人一種祥和寧靜之感，給人一種親近的感覺。

我們觀看的最后一個展廳是世界著名的武打巨星李小龍的展廳。李小龍出生于美國，因

將中國功夫帶到海外，而著名于世界。李小龍展廳展示了他生前所留下的許許多多的東西，還有那些傳說，讓后人得以記住這位出色的中國人。

上了大學之后，我最喜歡去的地方就是各種各樣的博物館，還有那些歷史古聚落或者名人舊居。每次我都能在這些地方得到一種心靈的震撼，得到心靈的洗滌，領略古人給我們留下的文明精華。每一次看到這些在世界上呆了幾百年甚至上千年的物品，我都有一種仿佛回到古代，遇古人面對面的感覺，在現代科技下觀看者這些年代久遠的文物，讓人有一種于古代與現實中穿梭的感覺。盯著文物看，你處于古代遇故人親密接觸，抬頭看到新科技產物，你又被拉回了現實。這種感覺確實妙不可言。

中國上下五千年文化，歷史悠久，文化深厚，并且是世界上唯一一個文化沒有中斷過的國家，擁有其它國家所沒有的歷史文化資源。這些都是全中國人民所共同擁有的精神財富。我參觀過廣東省博物館，順德博物館還有其它一些大大小小的博物館，他們大多數免費開放，面向全社會，讓人們免費領略中國歷史文化的博大精深。這點不得不說是一個國家的進步。博物館作為一個人們精神文化的去所。它的免費開放，讓更多人能領略到中國歷史文化的魅力，這點確實值得贊賞。

雖說中國擁有如此深厚的歷史文化，但是在某個階段，它卻受到了巨大的破壞，遭受了巨大損失。如今，剩下的不過我們文化長河中的一小部分，實在令人惋惜。因此，再接下來的時間里，我們應該做的就是好好保護我們的歷史文化，絕不可以讓落實再次重演，悲劇再次發生。但有的人似乎并沒有意識到這個，破壞歷史文物的事還時常發生，這個是不可原諒的。對于歷史文化文物，我們不可能創造，我們能做的就是傳承與保護。

第四篇：游常州博物館有感

我“看見”——你的過去與未來

今天，帶著某種期待，我有幸暢游常州博物館，一覽這個我已生活了兩年之多卻有些許陌生的地方——常州的古韻風情。那個位居長江之南、太湖之濱，曾經的延陵，后來的常州府，如今的常州，在歷史的長河中走過了一段段光輝歲月，這里文化底蘊豐厚，人才輩出，從春秋戰國到唐宋元明清，常州你用獨有的延陵文化記錄著歷史變革的點點滴滴，如一幅唯美優雅的歷史畫卷緩緩舒展、娓娓道來。也許，當初的你是隱士墨客用一節一枝一梢一葉一筆一畫，揮毫將其全都寫下，提捺之間已作了文人雅士沉默的表達，千年之后的你依舊等待我們的回答，只有一個詩情畫意般境地才能領略曾經的繁華。

毗鄰常州博物館則是常州規劃局，從博物館出來，進入規劃局那一刻就如從一種充滿唯美氣息的古典文化美進入到輕快愉悅的現代美藝術，這種文化跨度讓我有些許驚訝，那情理之中又有些意料之外的驚喜讓我對今天的常州感到由衷地贊嘆，現在得你依然透著一股如嬌羞美玲般江南水鄉的柔情，你的卻用行動時刻證明著你“巾幗不讓須眉”的氣概，我為你的未來充滿了期待。因為我沒有理由不相信，一個有著濃厚歷史文化氣息且現代化建設有著卓越成就的城市難道不能夠在未來的道路上越走越遠嗎?短短兩個小時，領略了兩種文化，我便“看見”了你的過去與未來。

第五篇：游省博物館有感

游省博物館有感

小時候就常聽人說，“惟楚有才”，“不鳴則已，一鳴驚人”，“楚雖三戶能亡秦”??雖然那時還懵懵懂懂不知道是什么意思，但是從大人溢于言表的自豪神情，我知道那是在贊美湖北人。

近日，有幸和同學一起參觀省博物館，穿越楚文化的夢幻時空，讓作為湖北人的我又一次感受到了湖北悠久的歷史和燦爛的文化。在中國五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域色彩的燦爛文明。滔滔歷史長河中，楚人以勇于進取的精神，追新逐異的創新意識，創造了這一博大精深的楚文化。

楚，既是國名，又是族名。西周初年熊繹被封為楚國國君，自此楚人“辟在荊山，篳路藍縷，以啟山林”經過艱苦創業，使社會經濟得到發展。春秋時楚莊王成就了霸業，留下了“三年不蜚，蜚將沖天。三年不鳴，鳴將驚人”的千秋傳奇。戰國時，楚國又成為七雄中滅國最多、拓疆最廣的諸侯國。越王勾踐劍、吳王夫差矛出土于楚墓中，就是歷史的最好見證。

文物，是文化的物質載體，通過省博物館的文物展覽，真實具體地展現了楚文化的輝煌：楚國青銅器源于中原但也有濃厚的地方特色，是中國青銅文明的重要組成部分；典雅華麗的楚國漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣，豐富的色調，深厚的精神內涵，顯示出楚文化的別致風韻；楚國在春秋戰國時期，絲織技術已達到了相當高的水平，楚國絲織刺繡品種類繁多，色彩鮮艷，紋樣圖案以珍禽異獸為主，極具神秘意味；楚國在哲學、文學和藝術上，都達到了先秦時期精神文明的頂峰，以老子、莊子哲學思想為代表的哲學，是構筑中華文化的重要精神內涵，以屈原詩歌、莊子散文為代表的楚文學，是中國浪漫主義之源頭??

在省博物館四大鎮館之寶中最讓我驚嘆不已的文物，不是“臥薪嘗膽”的越王勾踐劍，不是的精美絕倫元青花四愛圖梅瓶，也不是距今100萬年的鄖縣人頭骨化石，而是于1978年隨州市城郊擂鼓墩出土了2430年前的曾侯乙編鐘！這套編鐘保存的十分完整，它由不同批次多組編鐘組成，分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結構鐘架上，全部都是雙音鐘，音域跨五個半八度，十二律齊備。侯乙編鐘的出土立即震驚了世界，被譽為“世界奇觀中獨一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。據統計，曾侯乙墓出土地編鐘、鼓、琴、瑟、笙、箎、排蕭8種共125件樂器，種類全，數量多，制作精，保存完好，其中其中不少樂器是新發現，為世界考古史上所僅則見。這批樂器反映了公元前五世紀我國音樂文化的高度水平，是中國音樂史研究的珍貴資料。

湖北物華天寶，人杰地靈，俊才薈萃，自古以來享有“惟楚有才”的美譽。近代以來，荊山楚水更是英杰輩出。其中，有指點江山的國家元首董必武、李先念，有救國救民的革命先烈施洋、陳潭秋，有領兵殺敵的軍旅名將徐海東、項英，還有建功立業的科技精英“中國核潛艇之父”黃旭華，學術大師胡風??他們從不同方面為國家民族做出了重要貢獻，值得所有楚人學習和緬懷！

在兩個多小時的參觀中，我不但領略到了荊楚文化的源遠流長，也感受到了我們湖北人的開拓進取、自強不息的堅韌精神。但歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應該用更清醒的頭腦去認識到湖北目前存在的不足，曾經的全國最大小商品集散地的漢正街因為假貨泛濫而淪為全國第十，湖北有些地區經濟欠發達，與安徽、河南交界的大別山區的紅安、麻城、英山位于全國最窮的地區之列。因此我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經出現的的“輝煌”而，我們更應該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，讓湖北再次叱咤神州！