第一篇：考研政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容總結(jié)

考研政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容總結(jié)

同學(xué)們，考研政治需要重視起來啦！李老師整理了政治各部分的復(fù)習(xí)重點(diǎn)，希望可以幫助同學(xué)們梳理整體內(nèi)容。

原理

馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個完整的整體。其中，馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

從結(jié)構(gòu)來看，《原理》這門課程的內(nèi)容從總體上可以分為四個部分： 第一部分是緒論(第1章)，主要是從整體上說明什么是馬克思主義，為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義，怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義。

第二部分是馬克思主義哲學(xué)的基本原理(第2—4章)。其中，第2章介紹的是辯證的唯物論和唯物的辯證法的基本原理;第3章介紹的是辯證唯物主義認(rèn)識論的基本原理;第4章介紹的是辯證唯物主義歷史觀的基本原理。

第三部分是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理(第5、6章)。其中，第5章主要分析的是資本主義的形成及其本質(zhì)(關(guān)于自由競爭資本主義的基本原理);第6章主要分析的是資本主義發(fā)展的歷史過程(關(guān)于壟斷資本主義的基本原理)。

第四部分是科學(xué)社會主義的基本原理(第7、8章)。其中，第7章介紹的是社會主義社會及其發(fā)展的內(nèi)容(關(guān)于社會主義社會的基本原理);第8章介紹的是共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想的內(nèi)容(關(guān)于共產(chǎn)主義社會的基本原理)。

從考研的出題來看，《原理》這門課程圍繞什么是馬克思主義，為什么要始終堅持馬克思主義，怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義這一主題，以馬克思主義世界觀和方法論為重點(diǎn)，以人類社會發(fā)展的基本規(guī)律為主線，以馬克思主義的整體性為根本，全面闡述了馬克思主義的基本原理。

這門課程主要考三個方面的考點(diǎn)： 第一是概念;第二是觀點(diǎn);第三是意義。課程概論

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國新民主主義革命、社會主義改造、社會主義建設(shè)與改革的基本規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

從結(jié)構(gòu)來看，《概論》這門課程的內(nèi)容從總體上可以分為三個部分： 第一部分是總論(第1—2章)。其中，第1章從總體上介紹毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的產(chǎn)生條件、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;第2章從總體上介紹了貫穿在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系中的精髓。

第二部分是毛澤東思想的基本內(nèi)容(第3—4章)。其中，第3章介紹的是毛澤東思想最重要的理論成果，新民主主義革命理論;第4章介紹的是社會主義改造理論。

第三部分是中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容(第5—15章)。其中，第5、6、7章分別從社會性質(zhì)、發(fā)展程度和鮮明特點(diǎn)三個方面介紹了當(dāng)代中國的基本國情;第8、9、10、11章分別從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)四個方面介紹了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局;第12、13、14、15章分別從祖國統(tǒng)一、外交政策、依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心四個方面介紹了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)條件。

從考研的出題來看，《概論》這門課圍繞中國化的馬克思主義這一主題，以馬克思主義中國化為主線，以建設(shè)中國特色社會主義理論體系為重點(diǎn)

主要考這樣三個方面的考點(diǎn)： 第一是觀點(diǎn);第二是依據(jù);第三是意義。

綱要

中國的近現(xiàn)代史，是指1840年以來中國的歷史。其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史，是中國的近代史;1949年中華人民共和國成立以來的歷史，是中國的現(xiàn)代史。

從結(jié)構(gòu)來看，《綱要》這門課程的內(nèi)容可以分為三篇。上篇主要介紹舊民主主義革命時期的歷史過程和歷史規(guī)律，在教材中，上篇包括第1、2、3章的內(nèi)容。中篇主要介紹新民主主義革命時期的歷史過程和歷史規(guī)律，在教材中，中篇包括第4、5、6、7章的內(nèi)容。下篇主要介紹中華人民共和國成立以來的歷史過程和歷史規(guī)律，下篇包括第8、9、10章的內(nèi)容。

從考研的出題來看，綱要這門課圍繞實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”這一主題，以我們偉大的祖國經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難，我們偉大的民族進(jìn)行了感天動地的奮斗，我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊的偉業(yè)為主線，以深刻領(lǐng)會歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放為重點(diǎn)。

這門課程的考點(diǎn)范圍應(yīng)該包括： 第一是史實(shí);第二是原因;第三是觀點(diǎn)，觀點(diǎn)有可以分為性質(zhì)、教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)三個具體的方面;第四是意義。

在《綱要》復(fù)習(xí)中，考生應(yīng)該緊緊圍繞這四個方面的考點(diǎn)來進(jìn)行復(fù)習(xí)。

法基

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)以馬克思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法治觀教育為主要內(nèi)容的一門課程。

從結(jié)構(gòu)來看，《基礎(chǔ)》這門課程主要包括三個部分的內(nèi)容，即思想政治教育(1—3章)，道德觀教育(4章的全部，5、6章的部分)，法治觀教育（5、6章的部分，7、8章的全部)。

從考研的出題來看，圍繞理想信念教育這個核心，以社會主義榮辱觀為主線，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)

主要考兩個方面的考點(diǎn)： 第一是觀點(diǎn) 第二是意義。

行政以及當(dāng)代

形勢與政策這部分的考題包括兩個方面的考點(diǎn)：第一，中國共產(chǎn)黨和中國政府在現(xiàn)階段的重大方針政策;第二，年度間(2018年1月—2018年12月)的國際、國內(nèi)的重大時事。

在考研政治的五門課程中，當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和政治有三個顯著的特點(diǎn)： 第一，分?jǐn)?shù)比重比較低，在一百分的試卷中只占十分;第二，題型比較單一，這門課程只考一道分析題，也就是說最后一道分析題考的是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治的相關(guān)考點(diǎn);第三，與國際形勢與政策密切結(jié)合。

從考研的出題來看，這門課的考試范圍可以概括為： 第一，把握兩大趨勢，理解一個競爭。趨勢：(1)全球化;(2)多極化。競爭：綜合國力競爭。

第二，注意兩類威脅，分析三大關(guān)系。威脅：(1)傳統(tǒng)安全威脅;(2)非傳統(tǒng)安全威脅。關(guān)系：(1)大國關(guān)系;(2)南北關(guān)系;(3)南南合作。第三，圍繞時代主題，掌握一個中心。主題：和平和發(fā)展。中心：我國的國際戰(zhàn)略和政策。

在這個范圍內(nèi)，這門課程主要考這樣兩個方面的考點(diǎn)： 第一是原因，第二是觀點(diǎn)。

第二篇：考研政治重點(diǎn)內(nèi)容 總結(jié)

一、馬原

1、社會發(fā)展的動力。

①生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定性力量。②社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。③階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。

④科學(xué)技術(shù)是推動社會發(fā)展的重要力量（革命力量）。⑤人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者（自主性力量）。⑥社會革命（質(zhì)變）和改革（量變）推動著社會發(fā)展。

2、真理和價值的關(guān)系（真理原則與價值原則）

所謂真理原則，是指人類必須按照世界的本來面目去認(rèn)識和改造世界，追求和服從真理；所謂價值原則，是指人類必須按照自己的需求去認(rèn)識和改造世界，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值。

真理原則和價值原則是有區(qū)別的：①真理原則側(cè)重于客體性，價值原則側(cè)重于主體性；②真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性，價值原則主要表明人的活動中的目的性；③真理原則體現(xiàn)了社會活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性。真理和價值統(tǒng)一于人類的實(shí)踐活動之中。

3、價值規(guī)律的主要作用：①調(diào)節(jié)資源配置和經(jīng)濟(jì)活動，即調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間的分配比例。②促使商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善管理，提高勞動生產(chǎn)率，從而刺激生產(chǎn)力的發(fā)展。③促使商品生產(chǎn)者發(fā)生兩極分化，形成經(jīng)濟(jì)活動中的優(yōu)勝劣汰。

價值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)方式：市場機(jī)制是價值規(guī)律實(shí)現(xiàn)其作用的市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，由價格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制構(gòu)成。其中，價格機(jī)制是市場機(jī)制的核心。

4、絕對剩余價值是指必要勞動時間不變，通過絕對延長工作日（提高勞動強(qiáng)度）而生產(chǎn)的剩余價值。

相對剩余價值是指工作日長度不變，通過縮短必要勞動時間（提高社會勞動生產(chǎn)率）從而相對延長剩余勞動時間而生產(chǎn)的剩余價值。

超額剩余價值指個別資本家采用新技術(shù)提高企業(yè)個別勞動生產(chǎn)率，從而使個別價值低于社會價值所產(chǎn)生的差額。

5、固定資本、流動資本的劃分同不變資本、可變資本的劃分的區(qū)別：

其一，劃分的依據(jù)不同。固定資本、流動資本是根據(jù)生產(chǎn)資本之不同部分的價值轉(zhuǎn)移方式的不同劃分的；不變資本、可變資本是根據(jù)資本之不同部分在剩余價值生產(chǎn)過程中所起作用的不同劃分的。

其二，劃分的目的不同。固定資本、流動資本的劃分，旨在說明生產(chǎn)資本的不同部分之周轉(zhuǎn)速度的差別，這種差別可對剩余價值的生產(chǎn)產(chǎn)生影響；不變資本、可變資本的劃分，旨在揭示剩余價值的真正源泉，從而揭露資本家發(fā)家致富的秘密。

其三，劃分的內(nèi)容不同。固定資本屬于不變資本的一部分，即作為勞動資料的那部分資本；流動資本則包括全部的可變資本和作為勞動對象的那一部分不變資本。換言之，不變資本包括全部的固定資本和作為勞動對象的那一部分流動資本；可變資本僅僅包括作為用于支付工人工資的那一部分流動資本。

6、馬克思主義理論的本質(zhì)屬性，在于它的徹底的科學(xué)性、堅定的革命性和自覺的實(shí)踐性，而徹底的科學(xué)性是最根本的。

馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，這種強(qiáng)大生命力的根源在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。

鮮明的階級性和實(shí)踐性是馬克思主義的根本特性。

二、毛中特部分

1、黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗最早提出馬克思主義中國化的思想。毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。

2、一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。

3、一切為了群眾、一切依靠群眾，這是群眾路線的核心內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨人的群眾觀點(diǎn)。從群眾中來，到群眾中去，講的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是群眾路線的又一重要內(nèi)容。

4、分清敵友是中國革命的首要問題。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。國家政權(quán)問題是中國革命的根本問題。認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清中國革命一切問題最基本的依據(jù)。5、1939年毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年，毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

6、新民主主義國家的國體是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他反帝反封建的人們在內(nèi)的各革命階級的聯(lián)合專政。

與新民主主義國體相適應(yīng)的政體是實(shí)行民主集中制的人民代表大會制度。

7、新民主主義文化是民族的，強(qiáng)調(diào)的是文化的民族內(nèi)容和形式。這種文化是反對帝國主義奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是中華民族的，帶有我們民族的特色，是以民族的形式表現(xiàn)出來的。它決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相結(jié)合，但并不排斥外國的進(jìn)步文化，而是吸收外國的進(jìn)步文化作為自己文化食糧的原料。

新民主主義文化是科學(xué)的，強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。它反對一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。同時，對于中國古代文化，要剔除其封建性的槽粕，吸取其民主性的精華，決不能無批判的兼收并蓄。

新民主主義文化是大眾的，強(qiáng)調(diào)的是大眾的方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。新民主主義文化是大眾的因而也就是民主的。

8、中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性。近代中國是一個政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。中國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡，沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。由于中國是一個大國，革命力量大有回旋余地，而帝國主義國家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動的地方，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要的客觀條件。而相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。

9、毛澤東在1939年《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中，總結(jié)了中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指出“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶?！?黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中，把黨的建設(shè)作為一項“偉大的工程”，逐步形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。

1949年，毛澤東在《論人民民主專政》一文中，對新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)作了集中概括：“一個有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨；一個由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊；一個由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線；這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。這些都是我們區(qū)別于前人的，依靠這三件，使我們?nèi)〉昧嘶镜膭倮??！?/p>

毛澤東思想的三大活的靈魂，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

10、黨的基本路線的內(nèi)容

第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會全面發(fā)展的要求。

第二，“一個中心、兩個基本點(diǎn)”，這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。

第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。

第四，“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是實(shí)現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。

11、發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建成小康社會的重要目標(biāo)，是建設(shè)中國特色社會主義總體布局的重要組成部分。第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國必須統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>

12、民主是國體和政體的統(tǒng)一。中國特色社會主義民主是人民民主專政國體和中國特色社會主義根本政治制度、基本政治制度的統(tǒng)一。

第一，人民民主專政是我國的國體。

第二，人民代表大會制度是中國的根本政治制度，是我國的政體。

第三，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國特色社會主義的政黨制度，也是當(dāng)代中國的一項基本政治制度。

第四，民族區(qū)域自治是黨解決民族問題的基本政策，也是國家的一項基本政治制度。第五，基層群眾自治制度是中國的一項基本政治制度。

13、社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，體現(xiàn)了社會主義制度的內(nèi)在價值取向。

第一，馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。第二，中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。第三，民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。第四，社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

14、黨的十八大提出，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

第一，尊重自然，是人與自然相處時應(yīng)秉持的首要態(tài)度，要求人對自然懷有敬畏之心、感恩之情、報恩之意，尊重自然界的創(chuàng)造和存在，絕不能凌駕于自然之上。

第二，順應(yīng)自然，是人與自然相處時應(yīng)遵循的基本原則，要求人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。

第三，保護(hù)自然，是人與自然相處時應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任，要求人發(fā)揮主觀能動性，在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時，呵護(hù)自然，回報自然，保護(hù)自然界的生態(tài)系統(tǒng)，把人類活動控制在自然能夠承載的限度之內(nèi)。

15、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則，是我國對外交往活動的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實(shí)踐中探索出來的處理對外關(guān)系的根本依據(jù)。

第一，堅持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。

第二，堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項原則，即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉、平等互利、和平共處。和平共處五項原則是一個相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體，是中國處理同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項原則符合《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，高度地概括了國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。既適用于社會制度相同的國家，也適用于社會制度不同的國家；既適用于發(fā)展中國家，也適用于發(fā)達(dá)國家；既適用于國家間的政治關(guān)系，也適用于國家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在新的歷史條件下，和平共處五項原則應(yīng)該得到認(rèn)真遵循和切實(shí)履行。

第三，堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。中國是發(fā)展中國家，加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點(diǎn)。在新形勢下，我們要同廣大發(fā)展中國家一道，抓住歷史機(jī)遇，鞏固傳統(tǒng)友誼，深化全面合作，促進(jìn)共同發(fā)展。

第四，堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

16、社會主義時期處理民族問題的基本原則是：維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

第一，民族平等是民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。民族平等是指各民族在政治權(quán)利、社會地位等方面一律平等，還包括尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文化和宗教信仰等。

第二，民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證。沒有各民族的團(tuán)結(jié)，就沒有社會主義祖國的統(tǒng)一、穩(wěn)定和繁榮。各民族的共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，是新世紀(jì)新階段民族工作的主題。

第三，各民族的共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在新時期搞好民族工作，最重要的是要積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)。民族地區(qū)只有發(fā)展才能穩(wěn)定，才能安定團(tuán)結(jié)。

17、黨的十八大提出了把黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)。

第一，所謂學(xué)習(xí)型政黨，就是指能夠形成重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的理念、機(jī)制、方法，使學(xué)習(xí)成為內(nèi)在需求，從而更好地處理和解決面臨的問題，不斷增強(qiáng)生機(jī)活力的政黨。

第二，所謂服務(wù)型政黨，就是指在科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政過程中貫徹以人為本、執(zhí)政為民的理念，把服務(wù)人民作為執(zhí)政的首要價值和核心任務(wù)，始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的政黨。

第三，所謂創(chuàng)新型政黨，就是在馬克思主義指導(dǎo)下，堅持一切從變化著的實(shí)際出發(fā)，把改革創(chuàng)新作為事業(yè)發(fā)展的推動力量，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，始終保持與時俱進(jìn)、奮發(fā)有為精神狀態(tài)的政黨。

總之，學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型，三者相輔相成，體現(xiàn)了黨永葆生機(jī)和活力的開拓進(jìn)取精神。

三、史綱部分

1、國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn):①有共同的革命對象——帝國主義、封建主義；②有共同的革命組織形式——改組后的國民黨；③有共同的革命綱領(lǐng)——新三民主義。

2、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線所不具有的新特點(diǎn)：第一，廣泛的民族性和復(fù)雜的階級矛盾。第二，國共雙方有政權(quán)有軍隊的合作。第三，沒有正式的固定的組織形式和協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)。

3、辛亥革命、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。

辛亥革命發(fā)生的原因：①民族危機(jī)加深，社會矛盾激化；②清末“新政”的破產(chǎn)；③資產(chǎn)階級革命派的推動。

太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因：①腐敗的封建統(tǒng)治對農(nóng)民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，導(dǎo)致階級矛盾的激化。②外國資本主義的侵略，給中國人民帶來新的災(zāi)難。③自然災(zāi)害嚴(yán)重。

4、關(guān)于維新派與守舊派、革命派與改良派的辯論。

維新派與守舊派的辯論及其實(shí)質(zhì)：①要不要變法；②要不要實(shí)行君主立憲；③要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒。

革命派與改良派的辯論及其意義：①要不要以革命手段推翻清政府，這是論戰(zhàn)的焦點(diǎn)；②要不要推翻帝制，實(shí)行共和；③要不要進(jìn)行社會革命。

意義：劃清了革命與改良界限，使人們認(rèn)識到實(shí)行民主革命的必要性。使資產(chǎn)階級民主思想和三民主義思想得到廣泛傳播，促進(jìn)了革命力量壯大和革命形勢的發(fā)展。

5、洋務(wù)運(yùn)動、維新運(yùn)動、辛亥革命的歷史意義。

洋務(wù)運(yùn)動的歷史意義：①客觀上促進(jìn)了中國早期工業(yè)和中華民族資本主義的發(fā)展。②成為中國近代教育的開端。③傳播了新的知識，打開了人們的眼界。④引起了社會風(fēng)氣和價值觀念的改變。

維新運(yùn)動的歷史意義：①是一次愛國救亡運(yùn)動。②是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動。③是一場思想啟蒙運(yùn)動。④在改革社會風(fēng)氣方面也有不可低估的意義。

辛亥革命的歷史意義：①推翻了清政府在中國的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力。②結(jié)束了封建君主專制制度，建立了第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。④給人們帶來了一次思想上的解放，打開了思想進(jìn)步的閘門。④促使社會經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。⑤不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運(yùn)動的高漲。

6、洋務(wù)運(yùn)動失敗、戊戌變法失敗的原因。

洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因：①洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。②洋務(wù)運(yùn)動對西方列強(qiáng)具有依賴性（壟斷性）。③洋務(wù)運(yùn)動具有腐朽性。

戊戌變法失敗的原因：①不敢否定封建主義（政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上）。②對帝國主義抱有幻想。③脫離了人民群眾。

7、新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動的歷史意義。

新文化運(yùn)動的歷史意義：①是資產(chǎn)階級民主主義的新文化同封建主義舊文化的斗爭，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。②大力宣傳了民主和科學(xué)，開啟了思想解放的潮流。③為中國先進(jìn)分子接受馬克思主義準(zhǔn)備了適宜的土壤，為以五四運(yùn)動為開端的中國新民主主義革命創(chuàng)造了思想文化上的條件。

五四運(yùn)動的重要意義：①表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。②是一次真正的群眾運(yùn)動（工人、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級）。③促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想和干部上的準(zhǔn)備。③發(fā)生在無產(chǎn)階級革命的新時代，是新民主主義革命階段的偉大開端。

8、大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和中國革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：①中國的民主革命必須建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。②在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。③中國革命的主要斗爭形式是武裝斗爭。④中國共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)黨的建設(shè)，把馬克思主義普遍原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合。

中國革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：①建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。②堅持革命的武裝斗爭。③加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個務(wù)必”包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。1951年底到1952年10月，中國共產(chǎn)黨在黨政軍機(jī)關(guān)開展以反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義為核心的一場大規(guī)模的“三反”群眾性政治運(yùn)動。

9、延安整風(fēng)運(yùn)動和1957年整風(fēng)運(yùn)動的內(nèi)容。

延安整風(fēng)運(yùn)動的主要內(nèi)容是：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)。其中，反對主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動最主要的任務(wù)。

1957年《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動的指示》，指出在全黨進(jìn)行一次反對官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動。

四、思修與法基部分

1、愛國主義的基本要求。

第一，愛祖國的大好河山。主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體是祖國的大好河山。

第二，愛自己的骨肉同胞。對自己骨肉同胞的愛，反映的是對整個民族利益共同體的自覺認(rèn)同。民族利益是整體的利益、長遠(yuǎn)的利益，這種利益高于民族內(nèi)部的、局部的、暫時的利益。

第三，愛祖國的燦爛文化。文化傳統(tǒng)是一個民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。

第四，愛自己的國家。愛祖國不是抽象的，而是具體的。祖國的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化，是同具體的國家相聯(lián)系的。愛祖國就要心系國家的前途和命運(yùn)，就要把國家和人民的利益擺在首位，為祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)、為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。

2、時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵，同時也是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

3、促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則。第一，平等原則。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。第二，誠信原則。誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保證。第三，寬容原則。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件。第四，互助原則。互助是促進(jìn)個人與他人和諧的必然要求。

4、道德的主要功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。其中，調(diào)節(jié)功能是道德最突出也是最重要的社會功能。指引作用是法律最首要的作用。

5、愛崗敬業(yè)。反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)的道德操守。這是社會主義職業(yè)道德的最基本要求。

奉獻(xiàn)社會。就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會和他人作貢獻(xiàn)。這是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。

6、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)的措施。第一，正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)；第二，堅定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件；第三，勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。

7、社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。

8、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。在階級社會中，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。首先，法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的階級意志，即統(tǒng)治階級的整體意志，而不是個別統(tǒng)治者的意志，也不是統(tǒng)治者個人意志的簡單相加。其次，法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志，并不是統(tǒng)治階級意志的全部，而僅僅是上升為國家意志的那部分意志。統(tǒng)治階級的意志還體現(xiàn)在國家政策、統(tǒng)治階級的道德、最高統(tǒng)治者的言論等形式之中。

9、法律的運(yùn)行。

第一，法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

第二，法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。

第三，在廣義上，法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動。在狹義上，法律執(zhí)行則是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。

第四，法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。

10、我國公民的基本權(quán)利。

第一，平等權(quán)是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。

第二，政治權(quán)利和自由是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。

第三，人身自由是公民具體參加各種社會活動和實(shí)際享受其他權(quán)利的前提，也是保持和發(fā)展公民個性的必要條件。第四，社會經(jīng)濟(jì)權(quán)是指公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。

11、公平正義觀念。

從法律運(yùn)行的環(huán)節(jié)來看，法律公正包括立法公正和執(zhí)法公正兩個方面。立法公正是執(zhí)法公正的前提。如果立法是不公正的，執(zhí)法就很難做到公正。

從法律公正的內(nèi)涵來看，法律公正包括實(shí)體公正和程序公正兩個方面。

第三篇：考研政治復(fù)習(xí)總結(jié)

考研政治具體包括以下五門：

《馬克思主義基本原理概論》 22分

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 30分

《中國近現(xiàn)代史綱要》 14分

《法律基礎(chǔ)和思想道德修養(yǎng)》 18分

《形勢與政策及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 》 16分

從總體來講，一定要注意分階段去復(fù)習(xí)。我們在每一個階段的復(fù)習(xí)任務(wù)和要求是不一樣的，9月底之前要把重點(diǎn)放在基礎(chǔ)強(qiáng)化復(fù)習(xí)上。第二個階段，也就是從9月底到11月中旬，我們叫做模擬沖刺復(fù)習(xí)階段，主要抓好兩件事：以模擬試題為基礎(chǔ)，通過做題來提高自己實(shí)際的掌握考試點(diǎn)的能力；第二繼續(xù)要以大綱知識點(diǎn)為基礎(chǔ)，復(fù)習(xí)教材內(nèi)容。第三個階段就是11月中旬之后到考試之前，我們叫做總結(jié)歸 納復(fù)習(xí)。這個階段應(yīng)該抓好三件事情：對曾經(jīng)做過的模擬試題進(jìn)行總結(jié)歸納，總結(jié)的重點(diǎn)是把自己做錯的題在和教材考點(diǎn)對照一下，為什么做錯錯在哪里，下次遇到的時候能不能避免這個錯誤；第二件事情 就是對曾經(jīng)閱讀過的教材要做總結(jié)，整個考研政治復(fù)習(xí)過程中，閱讀教材都很重要，但是閱讀教材在不同階段要求不一樣，在前兩個階段閱讀教材重點(diǎn)都是要理解考點(diǎn)，最后階段要把重點(diǎn)放在記憶考點(diǎn)，記 憶考點(diǎn)的關(guān)系上；第三個就是要突擊的掌握形勢與政策的內(nèi)容，這個最好是在老師的引導(dǎo)下來進(jìn)行復(fù)習(xí)備考。

各章節(jié)的復(fù)習(xí)重點(diǎn)：

政治中的馬哲與政經(jīng)是內(nèi)容比較活的一部分，通常著重于理解，而不是記憶，因此在復(fù)習(xí)過程中要體現(xiàn)出這種特點(diǎn)，把其中的主要原理一定要弄清楚。一定要靜下心來，仔細(xì)琢磨這些原理所表達(dá)的意思。這樣慢慢地你就會發(fā)現(xiàn)，它們真的可以用來解釋現(xiàn)實(shí)生活中的很多事情，因此有了實(shí)例的知識點(diǎn)就變得形象易記，也不那么容易被遺忘了。當(dāng)學(xué)會用哲學(xué)原理分析一些問題或用政經(jīng)的基本理論來解釋一些 經(jīng)濟(jì)問題的時候，這些抽象的原理自然而然就懂了，而且同學(xué)們也會知道該怎么用。

《毛澤東思想概論》是從革命史改過來的，但革命史部分不是重點(diǎn)。這一部分的內(nèi)容主要是從理論上闡述中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命過程中，對中國國情的判斷、對中國各階級及其革命性的分析、革 命路線、統(tǒng)戰(zhàn)策略、軍隊建設(shè)方針以及黨建；在建國初期，對社會主義道路的探索，其重點(diǎn)在中共八大和毛澤東關(guān)于社會主義矛盾的論述。這部分內(nèi)容有很多容易混淆的地方，因此多見于多選題和辨析題，在這里特別提醒同學(xué)們重視如新民主主義革命的性質(zhì)、民族資產(chǎn)階級是不是革命的動力等內(nèi)容。

《鄧小平理論》是內(nèi)容最豐富的，也最有時代氣息的，但同時又很難作為一種系統(tǒng)的理論體系來把

握，其中很多地方是馬哲在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)，內(nèi)容多且顯得零碎。這一

部分在考研中的題目多跟現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題有關(guān)聯(lián)，而且多集中于大題上，如三農(nóng)問題、海灣戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭等等。因此雖然一些 基本的知識點(diǎn)必須記住，但單純靠記憶肯定是不行的。在掌握基本知識點(diǎn)的基礎(chǔ)上，可以多看看例題的解答，把握一些問題的答法與思路。以國際新秩序問題為例，要能夠掌握解決美國關(guān)于國際新秩序的主張以及實(shí)質(zhì)、中國關(guān)于國際新秩序的主張、國際關(guān)系建立在何種基礎(chǔ)上才有利于世界和平與發(fā)展。掌握了這些，那么考試時就可以做到有的放矢了。

《中國近現(xiàn)代史綱要》是2010年考研政治大綱的新增科目，而中國的近現(xiàn)代史是指1840年以來中國的歷史，其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史，是中國的近代史；1949 年中華人民共和國成立以來的歷史，是中國的現(xiàn)代史。中國近代史綱要涵蓋了中國包括“從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動前夜--風(fēng)云變幻的八十年”(1940至1919)、“從五四運(yùn)動到新中國的成立--翻天覆地的三十年 ”(1919至1949)和“從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期-輝煌的歷史征程”(1949至2007)三段近170年的歷史。雖然，中國的歷史課是從小就接觸的，但“中國近現(xiàn)代史綱要”有別于高校的歷史課，它 是通過近現(xiàn)代歷史來學(xué)習(xí)政治理論，所以，這一點(diǎn)是廣大考生要高度重視的。

《法律基礎(chǔ)和思想道德修養(yǎng)》部分，我建議復(fù)習(xí)以大綱為權(quán)威，明確

評價目標(biāo)，增強(qiáng)針對性。

思想政治理論考試在考查基本知識、基本理論的基礎(chǔ)上，注重考查考生綜合運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決實(shí)際問題的能力，在復(fù)習(xí)中做到以下幾點(diǎn)要求：

（1）準(zhǔn)確地再認(rèn)或再現(xiàn)學(xué)科的有關(guān)知識；

（2）正確理解和掌握學(xué)科的有關(guān)范疇、規(guī)律和論斷；

（3）運(yùn)用有關(guān)原理，解釋和論證某種觀點(diǎn)，辨明理淪是非；

（4）運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，比較和分析有關(guān)社會現(xiàn)象或?qū)嶋H問題；

（5）結(jié)合特定的歷史條件或國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和社會生活背景，認(rèn)識和評價有關(guān)理論問題和實(shí)際

問題；

（6）準(zhǔn)確、恰當(dāng)使用本學(xué)科的專業(yè)術(shù)語，層次清楚、有論有據(jù)、合乎邏輯地表述。

關(guān)于《形勢與政策及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 》的知識點(diǎn)，注意以下幾點(diǎn)：一是要全面復(fù)習(xí)、整體把握。這門課程橫跨50余年，放眼全世界，其內(nèi)容豐富、涵蓋面廣，所以復(fù)習(xí)時要注意從整體上把握全部內(nèi)容。另一點(diǎn)是少死記硬背，多分析思考。這門課程內(nèi)容豐富、知識面廣，并處于不斷發(fā)展中，用死記硬背的方法是很難掌握的，更加背不過來。這門課的內(nèi)容相互聯(lián)系密切，要抓住這個特點(diǎn)，用辯證的方法去學(xué)習(xí)，不要孤立地、靜止地去學(xué)習(xí)，要放在一定條件下去認(rèn)識。要

多思考分析，注意分析每個問題的特點(diǎn)，把握每個問題的本質(zhì)，尤其對一些理論性、現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的問題更要這樣去學(xué)習(xí)，與

此同時還要掌握答題技巧。

答題技巧方面，在這里我為大家提供以下幾點(diǎn)建議，供大家參考：

(1)認(rèn)真全面審題，正確領(lǐng)會它的要求。讀懂題目，才會從所學(xué)知識中尋求答題點(diǎn)，踩到了答題要點(diǎn)，才能得到相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。

(2)耐心仔細(xì)地讀懂材料，不要怕浪費(fèi)時間。不讀懂材料就倉促答題，往往會出錯。要注意材料中的時間、國別、觀點(diǎn)、主題，搞清材料是說明什么問題。有時一份材料很長，一定要舍得花時間讀懂它，掌握它的基本觀點(diǎn)和實(shí)質(zhì)，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。不能“大概”、“差不多”。

(3)在讀懂材料的基礎(chǔ)上，弄清楚材料之間的相互聯(lián)系。弄清楚材料之間的相互聯(lián)系，即弄清楚他們之間有什么樣的共同點(diǎn)，有什么不同的地方那個，或者是相近相似的，或者是根本對立的，這樣才能有針對性地回答所提出的問題。這既考查了基礎(chǔ)知識，又考查了考生的分析辨別能力，同時也考察了考生的基本政治觀點(diǎn)，這是最關(guān)鍵最重要的一點(diǎn)，一定要注意。

(4)在基本的政治理論觀點(diǎn)上，在大是大非問題上要旗幟鮮明，也就是要明辨是非；在相近相似的觀點(diǎn)上，要注意把握分寸，并嚴(yán)格加以區(qū)分。

(5)回答問題則簡明扼要，既不要完全引用材料中的語言，也不能完全脫離材料。要恰當(dāng)?shù)乩盟鶎W(xué)知識點(diǎn)結(jié)合材料中的要點(diǎn)來回答，簡

明扼要地闡明你的觀點(diǎn)，這樣閱卷老師才會有可能給與高分。

總之，這門課程主要是用所學(xué)知識點(diǎn)結(jié)合實(shí)際和材料來回答，關(guān)鍵是復(fù)習(xí)好各類國際、國內(nèi)的要點(diǎn)時事，結(jié)合自己所學(xué)各科來思考，給自己提問并作答。這樣，在考試時真正遇到類似問題就可以迎刃而 解了。

第四篇：2016考研政治：毛概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)總結(jié)

2016考研政治：毛概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)總結(jié)

一、馬克思主義基本原理與中國實(shí)際的兩次結(jié)合

(1)與中國革命相結(jié)合形成了完整的新民主主義革命理論，走出了一條有中國特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路，并建立了新中國。

(2)與中國社會主義建設(shè)相結(jié)合，提出了社會主義矛盾理論(主要是人民內(nèi)部矛盾及如何解決)，以及探索中國工業(yè)化道路(主要是發(fā)展中農(nóng)業(yè)，輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題)。

二、近代中國半殖民地半封建社會的基本特點(diǎn)和主要矛盾構(gòu)成近代中國的基本國情

在近代中國，帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，決定了近代中國人民始終面臨著兩大歷史任務(wù)：⑴求得民族獨(dú)立和人民解放;⑵實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。

三、近代中國資產(chǎn)階級民主革命發(fā)生的歷史必然性

1.從根本上說，是近代中國半殖民地半封建社會主要矛盾斗爭及其尖銳化的結(jié)果。2.中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國社會矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，也是馬克思主義和中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。

四、舊民主主義向新民主主義的轉(zhuǎn)變的條件(五四運(yùn)動標(biāo)志著新民主主義的開端)第一，經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命后中華民族資本主義的發(fā)展。第二，政治上，中國工人階級的壯大和工人運(yùn)動的發(fā)展。

第三，思想文化上，新文化運(yùn)動的興起和馬克思主義的傳播第四，國際環(huán)境上，俄國十月革命勝利的影響。

五、毛澤東思想是近代中國社會發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物

1、近代中國社會矛盾和革命運(yùn)動的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)需要。

2、新的生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級條件。

3、馬列主義是毛澤東思想的主要理論來源，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是毛澤東思想的重要文化來源。

4、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大革命的偉大實(shí)踐，是毛澤東思想的實(shí)踐基礎(chǔ)。

5、十月革命開辟了無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代，這是毛澤東思想產(chǎn)生的國際背景。

六、新民主主義革命總路線(1948年毛在晉綏干部會議上提出來的)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。完成推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義統(tǒng)治的革命直接目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一新民主主義革命之根本目的前提，而后者則是前者的必然結(jié)果。

反對官僚資本主義，并非因?yàn)樗琴Y本主義，而是因?yàn)檫@種資本主義同外國帝國主義、本國地主階級和舊式富農(nóng)密切聯(lián)系，具有買辦性、封建性、壟斷性，嚴(yán)重阻礙中國社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

七、新民主主義革命的動力

農(nóng)民是中國革命的主力軍和無產(chǎn)階級最有力的同盟軍;小資產(chǎn)階級是中國革命的基本動力;具有兩面性的民族資產(chǎn)階級也是中國革命的動力之一。最基本動力：無產(chǎn)階級。最廣大動力：農(nóng)民中的貧農(nóng)。

[注：農(nóng)民以外的個體勞動者即小資產(chǎn)階級，包括廣大知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者] 毛澤東指出：決定革命性質(zhì)的力量是主要的敵人和主要革命者兩方面。由于中國革命的主要敵人是帝國主義和封建主義，因此，中國革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級民族民主革命，即使在五四運(yùn)動后開始的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，仍然是資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)。

八、民主主義革命和社會主義革命的關(guān)系

(1)民主主義革命和社會主義革命都是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。

(2)民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備;社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。中國的新民主主義革命必須由無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。工人階級代表先進(jìn)生產(chǎn)力。

凱程教育：

凱程考研成立于2005年，國內(nèi)首家全日制集訓(xùn)機(jī)構(gòu)考研，一直從事高端全日制輔導(dǎo)，由李海洋教授、張鑫教授、盧營教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高級考研教研隊伍組成，為學(xué)員全程高質(zhì)量授課、答疑、測試、督導(dǎo)、報考指導(dǎo)、方法指導(dǎo)、聯(lián)系導(dǎo)師、復(fù)試等全方位的考研服務(wù)。凱程考研的宗旨：讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣；

凱程考研的價值觀口號：凱旋歸來，前程萬里； 信念：讓每個學(xué)員都有好最好的歸宿；

使命：完善全新的教育模式，做中國最專業(yè)的考研輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)； 激情：永不言棄，樂觀向上；

敬業(yè)：以專業(yè)的態(tài)度做非凡的事業(yè)；

服務(wù)：以學(xué)員的前途為已任，為學(xué)員提供高效、專業(yè)的服務(wù)，團(tuán)隊合作，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)員引路。

如何選擇考研輔導(dǎo)班：

在考研準(zhǔn)備的過程中，會遇到不少困難，尤其對于跨專業(yè)考生的專業(yè)課來說，通過報輔導(dǎo)班來彌補(bǔ)自己復(fù)習(xí)的不足，可以大大提高復(fù)習(xí)效率，節(jié)省復(fù)習(xí)時間，大家可以通過以下幾個方面來考察輔導(dǎo)班，或許能幫你找到適合你的輔導(dǎo)班。

師資力量：師資力量是考察輔導(dǎo)班的首要因素，考生可以針對輔導(dǎo)名師的輔導(dǎo)年限、輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)、歷年輔導(dǎo)效果、學(xué)員評價等因素進(jìn)行綜合評價，詢問往屆學(xué)長然后選擇。判斷師資力量關(guān)鍵在于綜合實(shí)力，因?yàn)槿魏我婚T課程，都不是由

一、兩個教師包到底的，是一批教師配合的結(jié)果。還要深入了解教師的學(xué)術(shù)背景、資料著述成就、輔導(dǎo)成就等。凱程考研名師云集，李海洋、張鑫教授、方浩教授、盧營教授、孫浩教授等一大批名師在凱程授課。而有的機(jī)構(gòu)只是很普通的老師授課，對知識點(diǎn)把握和命題方向，欠缺火候。

對該專業(yè)有輔導(dǎo)歷史：必須對該專業(yè)深刻理解，才能深入輔導(dǎo)學(xué)員考取該校。在考研輔導(dǎo)班中，從來見過如此輝煌的成績：凱程教育拿下2015五道口金融學(xué)院狀元，考取五道口15人，清華經(jīng)管金融碩士10人，人大金融碩士15個，中財和貿(mào)大金融碩士合計20人，北師大教育學(xué)7人，會計碩士保錄班考取30人，翻譯碩士接近20人，中傳狀元王園璐、鄭家威都是來自凱程，法學(xué)方面，凱程在人大、北大、貿(mào)大、政法、武漢大學(xué)、公安大學(xué)等院校斬獲多個法學(xué)和法碩狀元，更多專業(yè)成績請查看凱程網(wǎng)站。在凱程官方網(wǎng)站的光榮榜，成功學(xué)員經(jīng)驗(yàn)談視頻特別多，都是凱程戰(zhàn)績的最好證明。對于如此高的成績，凱程集訓(xùn)營班主任邢老師說，凱程如此優(yōu)異的成績，是與我們凱程嚴(yán)格的管理，全方位的輔導(dǎo)是分不開的，很多學(xué)生本科都不是名校，某些學(xué)生來自二本三本甚至不知名的院校，還有很多是工作了多年才回來考的，大多數(shù)是跨專業(yè)考研，他們的難度大，競爭激烈，沒有嚴(yán)格的訓(xùn)練和同學(xué)們的刻苦學(xué)習(xí)，是很難達(dá)到優(yōu)異的成績。最好的辦法是直接和凱程老師詳細(xì)溝通一下就清楚了。

建校歷史：機(jī)構(gòu)成立的歷史也是一個參考因素，歷史越久，積累的人脈資源更多。例如，凱程教育已經(jīng)成立10年（2005年），一直以來專注于考研，成功率一直遙遙領(lǐng)先，同學(xué)們有興趣可以聯(lián)系一下他們在線老師或者電話。

有沒有實(shí)體學(xué)校校區(qū)：有些機(jī)構(gòu)比較小，就是一個在寫字樓里上課，自習(xí)，這種環(huán)境是不太好的，一個優(yōu)秀的機(jī)構(gòu)必須是在教學(xué)環(huán)境，大學(xué)校園這樣環(huán)境。凱程有自己的學(xué)習(xí)校區(qū)，有吃住學(xué)一體化教學(xué)環(huán)境，獨(dú)立衛(wèi)浴、空調(diào)、暖氣齊全，這也是一個考研機(jī)構(gòu)實(shí)力的體現(xiàn)。此外，最好還要看一下他們的營業(yè)執(zhí)照。

第五篇：政治考研重點(diǎn)

毛中特

專題一：馬克思主義的中國化與中國化的馬克思主義（選擇題）

一、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：

1、運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題

2、把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論

3、把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化中。

二、在當(dāng)代中國，馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論主義體系，是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系：

1、它們之間是相互聯(lián)系著的，同屬于一個科學(xué)體系，即馬克思主義。它們是馬克思主義在不同時代、不同國家形式的階段性概括。

2、它們在理論基礎(chǔ)、原則立場、思想方法、歷史使命、基本主題等方面是高度統(tǒng)一的。它們都是以辯證唯物主義是歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)；它們都集中代表了個人階級和廣大人民群眾的根本利益；它們都是為了實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義的共同目標(biāo)；它們都是回答什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的基本問題。

三、馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)本質(zhì)：

1、矛盾普遍性與特殊性

2、認(rèn)識與實(shí)踐的辯證關(guān)系

3、真理絕對性和相對性的關(guān)系

四、改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因

五、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：

六、20世紀(jì)中國的三次歷史巨變：辛亥、社改、改革開放

專題二：馬克思主義中國化理論成果的精髓（最多一多選）

一、鄧小平解放思想、實(shí)事求是的兩個宣言：

1、1978年12月《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》

2、1992年《南方談話》

專題三：新民主主義革命論（重點(diǎn)）

一、新民主主義革命理論的形成1、近代中國的國情及其基本特征（多選）

半殖民地半封建社會的特點(diǎn)，就是中國的基本國情。

1939年在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中，毛澤東分析了中國半殖民地半封建社會的特點(diǎn)：（1）、封建的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，但是仍廣泛存在并占顯著優(yōu)勢。（2）、民主資本主義有發(fā)展，但未成為中國經(jīng)濟(jì)的主要形式。（3）、帝國主義成為中國的太上皇，是近代中國一切災(zāi)難落后的總根源。（4）、與帝國主義相勾結(jié)的封建勢力，是中國最反動最腐朽的勢力，是帝國主義統(tǒng)治中國的這要社會工具和社會基礎(chǔ)。（5）、中國的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極不平衡。（6）、中國人民的貧困和不自由舉世罕見。

2、近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，決定了社會的主要矛盾。

3、舊民主主義革命失敗的歷史教訓(xùn)：必須認(rèn)清中國社會的性質(zhì)和主要矛盾；必須具有革命的徹底性和堅定性；必須具有科學(xué)的革命理論指導(dǎo)；必須要有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

4、舊民主主義想新民主主義轉(zhuǎn)變的社會歷史條件