第一篇：讀《黨的十四大報告》有感

讀《黨的十四大報告》有感

這一周在老師的教學安排下我仔細閱讀了《加快改革開放和現代化建設步伐奪取有中國特色社會主義事業的更大勝利 ——江澤民在中國共產黨第十四次全國代表大會上的報告》。通過閱讀此報告以及對這段歷史資料的查閱，結合我自己對報告中部分內容的一些見解，從黨政建設，經濟改革，法制改革三方面做這個讀書報告。

20世紀90年代中國正處于改革開放初期的階段，在鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的指導下，我們黨和人民銳意改革，努力奮斗，整個國家煥發出了勃勃生機，中華大地發生了歷史性的偉大變化。社會生產力獲得新的解放。安定團結的政治局面不斷鞏固。十一億人民的溫飽問題基本解決，正在向小康邁進。我國經濟建設上了一個大臺階，人民生活上了一個大臺隊，綜合國力上了一個大臺階。在世界風云急劇變幻的情況下，中國的社會主義制度經受住嚴峻的考驗，顯示了強大的生命力。在這樣復雜的環境下仔細分析也可發現現在國內條件具備，國際環境有利，既有挑戰，更有機遇，是我國加快發展的好時機。但是，就我國當時的國情來看依然還存在著很多在特色社會主義道路上必須重視也急需解決的問題。

中國是后發現代化國家。從我國社會主要矛盾的分析來看．中國特色社會主義是在解決當代中國的社會主要矛盾的改革力量推動下形成和發展起來的。政黨是現代化建設的主要領導和推動力量，其執政和自身建設目標與現代化建設目標，都要圍繞解決社會主義社會主要矛盾而統一起來。最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路，這是中國特色社會主義現代化的唯一正確道路，也是新時期執政黨建設的出發點和歸宿。

黨的建設是中國特色社會主義事業發展的內在要求。一個政黨的進步性不僅體現在其所依托和代表的社會關系的先進性之中，同時也被其所從事的事業的進步與否所規定。歷史表明．任何政黨的興衰存亡，歸根結底取決于它在推動歷史前進中的作用，取決于人民群眾對這種作用的認可程度。共產黨的歷史使命是要推翻資產階級和一切剝削階級的反動統治，實現社會主義和共產主義。從社會發展史的角度看．共產黨所從事的事業是推進和實現人類解放的事業。是符合社會歷史進步要求的事業，是進步的事業。因此，共產黨是一個進步的黨；從中國社會發展史的角度看，中國共產黨所從事的事業是推進和實現中國人民解放、富裕幸福的事業．是實現中華民族偉大復興的事業，是進步的事業。因此，中國共產黨是一個進步的黨。中國特色社會主義偉大事業，是黨的建設的基礎和目標，必須把二者緊密地結合起來，中國特色社會主義事業內在要求全面加強黨的建設，黨的事業發展到哪里。黨建工作就要加強到哪里．并不斷保持和拓展黨所從事的事業的進步性，黨的建設是中國特色社會主義事業發展的根本保證。從現代化的視角來看，政黨是現代化的重要推動力量。美國政治學家亨廷頓比較各國政治后指出：“處于現代化之中的政治體系，其穩定取決于其政黨的力量”。“那些在實際上已經達到或者可以被認為達到政治高度穩定的處于現代化之中的國家，至少擁有一個強大的政黨。”從馬克思主義理論的角度看。執政黨的建設和其所領導的事業是有機統一的，這是馬克思主義黨建理論的根本要求，也是被歷史和實踐反復證明的客觀事實。黨的建設是中國特色社會主義偉大事業前進的重要保證。必須以改革創新精神全面加強黨的建設，長足推進中國特色社會主義偉大事業。在十四大報告中特別提到：“特別是鄧小平同志今年初重要談話進一步指出，計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。這個精辟論斷，從根本上解除了把計劃經濟和市場經濟看作屬于社會基本制度范疇的思想束縛，使我們在計劃與市場關系問題上的認識有了新的重大突破。”在那一時期，關于中國的經濟體制是姓“社”還是姓“資”一度引起了人們的爭論。一些人被姓“資”的錯誤思想所誤導，但是在鄧小平同志的正確以及堅定的引導下中國的社會主義道路沒有走偏。

過去的計劃經濟使得中國在經濟發展在受到一定程度上的影響，制約了經濟發展的活力。但經過改革開放后的發展，市場范圍逐步擴大，大多數商品的價格已經放開，計劃直接管理的領域顯著縮小，市場對經濟活動調節的作用大大增強。這也使得人們看到了改革開放所帶來的活力，更加堅信地走下去。而經過里三十多年的實踐證實，當初的改革開放是極其正確的措施。

回顧改革開放以來召開的歷屆黨代會報告，我們可以看到政治體制改革的道路是曲折的。改革的步伐時快時慢，改革的熱度有所變化，改革的重點隨著客觀形勢的變化和時代特點有所調整，但改革的精神始終如一，改革的大部分內容是一貫的，連續的。從黨的十二大到十六大的改革重點依次為：黨政領導機構——黨政分開、下放權力——法制建設、機構改革——依法治國——建沒社會主義政治文明

從上面可以看出，黨的十二大和十三大是一脈相承的，十二大把社會主義民主建設擺到社會主義建設總體布局的戰略地位，這是過去從未有過的，是具有突破意義的進展。大會提出了黨政分工，到十三大發展成黨政分開，開始了黨政關系改革的探索。十二大提出改革政治體制和領導體制，只是從防止類似“文化大革命”的歷史悲劇重演的角度出發，沒有提山政治體制改革的系統方案。十三大則把政治體制改革具體化、系統化，它以提出政治體制改革的藍圖而載入中國政治體制改革的史冊。藍圖的提出，是中國政治體制改革由單項改革進入全面配套改革的標志。十四大對政治體制改革進行了調整，改革步伐有所放緩。有學者認為，十四大后五年間中國政治體制改革最令人矚目的成就，是加快了法制建設步伐，中國的立法工作在快車道上飛速行駛，無論立法的數量還是質量，都創了新中國法制建設史上的新高點，為十五大形成依法治國、建設社會主義法治國家方略作了實踐和理論準備。十五大和十六大的改革思路是基本一致的，依法治國和建設社會主義政治文明在本質上是統一的，社會主義政治文明的本質是民主，依法治國的著眼點在法治，民主和法治是社會主義的題中應有之義，統一于建設中國特色社會主義的實踐中。通過幾次黨代會的政治體制改革可以看出，十四大在法制改革過程中起著至關重要的作用，以及很特殊的地位。

第二篇：讀《黨在我心中》有感

讀《黨在我心中》有感

今天，我讀了《黨在我心中》這本書后深深的震撼了。我明白現在的和平生活和經濟的發展都是有辛勤的勞動和鮮血換來的。其中，令我記憶最深刻的是人民的勤務兵——雷鋒。

雷鋒是在1940年出生在一個貧困的家庭，年幼喪親，孤苦伶仃，嘗盡了舊社會的辛酸。解放后，雷鋒無時無刻不在報答黨的恩情。他曾說過：“人的生命是有限的，可為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。”他是這么想的，也是這么做的。

有一天，雷鋒外出在沈陽換車，一出檢票口，就發現一個背小孩的婦女很焦急的樣子，一打聽，原來她到吉林看丈夫，不小心把錢和票弄丟了，雷鋒就用自己的錢給她們買好車票，令大嫂感激不盡。這個事情雖小，可見雷鋒從身邊的小事做起，時刻想著幫助別人。

雷鋒雖然早已離我們而去，但在我身邊還有很多的“活雷鋒”。我的故鄉在湖北紅安，那是個貧困縣，那里的道路很泥濘，根本沒法開車，馬路邊隨處可見垃圾堆，蚊子蒼蠅到處飛，牛糞狗糞比比皆是，連正規工廠都沒有，大家都不上班，每天只是打老k,搓麻將。連縣領導都不務正業，每天搓麻將，喝茶，吃飯，等著領工資。大家都這種風氣，你看我們縣能好到哪里去？最近來了新的縣委書記，第一步就整治工作作風，所有事業單位工作人員一律不能打老k,不能搓麻將，無論上班下班時間，誰打牌誰下崗。說到做到。將拉幫結派的官員全部調離的調離，撤職的撤職。還不定期的抽查各部門工作，開通市長熱線，有問題，縣長親自解決。現在全縣上班風氣最好的是公務員。

縣長整治好社會風氣后，接著就做實事，招商引資，大辦工業園區，吸引世界500強企業來縣里辦廠，讓老百姓都有工作，不再閑著搓麻將。接著是改善環境，先改善市容，拆除所有違章建筑，推出“一河兩岸工程”，打造美麗的護城河，改善城市交通。以前我們回老家從來沒見過交通警察指揮交通，交通總是一團糟。這次回家，交警規范化的站崗，規范的姿勢，規范的語言，還講普通話。街道很整潔，沿街的樓房也整齊干凈，還夸張的說：“未來的紅安會比杭州都美。”你說這樣的縣長是不是“活雷鋒”。

我們來看雷鋒的社會意義，雷鋒犧牲后，黨和國家給了他很高的評價。1936年5月，《人民日報》發表了毛主席的題詞：“向雷鋒同志學習。”胡錦濤也在紀念雷鋒30年活動上發表講話，號召全黨，全軍，全民學習雷鋒。

再來看我們的“活雷鋒”，我們的縣委書記的社會影響。我這次回老家過年，無論是年長的外公，爺爺，還是年輕的伯伯大嬸，都不停的跟我們講紅安的變化，帶我們參觀紅安的新項目，連退休的大嬸都說打算再到開發區工廠找份辦公室的工作，在外打工的舅舅舅媽也打算過完年不去廣東了，就在家門口工作。我們一個普通家庭都感受到縣長給我們帶來的好處，所有紅安人民當然記得他的好，所以，在這個縣委書記換屆時，大家都說，我們就這個縣長了，不換了。這是老百姓最實在的想法。

從《黨在我心中》這本書中，我體會到，只有共產黨才能救中國，從我們紅安縣委書記身上，我體會到共產黨人是實實在在的幫助我們，改善我們的生活。同樣，也感受到老百姓對共產黨人的敬佩和喜愛。

讀《黨在我心中》有感

“沒有共產黨就沒有新中國”，這是對新中國成立之后的頌揚。當我看到書籍上那些中國人在敵人槍下的照片，我明白了這是新中國成立之前中國的狀況。

我先看了新中國成立之前和之后的照片的照片，新中國成立之后照片上人人笑容滿面，生活安康，我明白了共產黨是我們的執政黨，是我們的救星。自從在1921年成立了中國共產黨之后，人們的生活有了改善。西方國家在新中國成立之后大肆侮辱，但中國在外交內政上的取得輝煌成果否決了西方的偏見。

在2008年5月12日的地震將汶川大地夷為平地，中國人民解放軍及時出現，搶救物資，救起了一個又一個的生命，在廢墟中拼盡全力尋找幸存者，在災民最危難時刻出現的中國人民解放軍又幫助災民重建家園。我在看到這些英雄事跡后，在心中低唱“天大地大不如恩情大，千好萬好不如社會主義好”。作為中華兒女，我們應當堅決維護黨的尊嚴與利益，任何時候都要與反動分子作斗爭，就像一盞明燈為黑暗中迷失自我的人民指點方向。中國正由弱小的國家向和平昌盛經濟強盛的軍事強國轉變，一點點足以證明共產黨的偉大成就。

我們是少先隊員，是國旗的一角。我們要努力學習發揚社會主義新時尚，提倡共產主義道德，維護黨和人民的利益，成為有理想有道德有文化有紀律的接班人。讓我們高呼：“沒有共產黨就沒有新中國！”

第三篇：讀《黨在我心中》有感

讀《黨在我心中》有感

溫一小三（3）班鄭 婕

今天，我一口氣讀完了《黨在我心中》這本書。合上書后，我的心情久久不能平靜，我為書中的一個個共產黨員的英雄事跡所感動著。

三十六歲的方志敏，在獄中極其艱苦的條件下，寫了《可愛的中國》、《清貧》等文稿；趙一曼面對日本憲兵十幾種酷刑的輪番折磨，還是沒有改變自己的革命信念；黃繼光在戰役中用自己的胸膛，堵住了敵人的槍眼；焦裕祿用自己的實際行動，塑造了一個共產黨員和優秀縣委書記的光輝形象；蔡永祥用自己的忠誠和年輕的生命譜寫了一曲壯歌。是他們，在平凡崗位上書寫了偉大和永恒…… 革命先輩們在極其惡劣的條件下，憑著堅強的意志，憑著對人民的忠誠，他們做出了匪夷所思的成就，讓我敬佩不已，同時也羞愧不已。與他們相比，我們今天的生活條件實在是太好了：吃得飽，穿得好，過著公主般的生活，是父母的掌上明珠，是爺爺奶奶的小寶貝，無憂無慮。但碰到一點點困難，就會低頭，希望能借助別人的力量去完成，受了一點點委屈就亂發脾氣。看了他們的故事，我為自己的行為而臉紅，今后我要以他們為榜樣，改正自己的缺點，努力學習，爭取優秀的成績，做共產主義事業的接班人，接過他們手中的火炬，為祖國的強大時刻準備著。

點評：本文的小作者不但寫出來自己看書的心得，還能把自己與前輩相比，看到自己的缺點，知道自己該努力的方向。寫得真實感人，條理清楚，語言樸實。

指導老師：郭鴻慧

第四篇：黨在我心中：讀《紅巖》有感

黨在我心中：讀《紅巖》有感（度假區質監分局）今年是中國共產黨建黨九十周年，在這值得紀念的日子里，我懷著激動的心情閱讀了《紅巖》這本小說，重新回味了老一輩共產黨為新中國的建立而奮斗的故事。

《紅巖》是當代文學中一部優秀的革命英雄傳奇，曾經震撼了許許多多青年讀者的心。此書的作者是楊益言和羅廣斌。楊益言是1948年9月被捕的，關在重慶渣滓洞。他和關在這里的近300多名革命先烈，受盡了嚴刑拷打和非人的折磨。當時，年僅23歲的楊益言剛從上海同濟大學畢業，胸懷救國之心回到故鄉重慶，就被國民黨特務盯住了。他是渣滓洞監獄中在1949年11月27日國民黨特務大屠殺前被親友多方營救出的幸存者之一。羅廣斌是由江竹筠(江姐)介紹入黨的，被捕以后被關押在白公館。就在1949年11月27日深夜軍統特務先對渣滓洞進行大屠殺時，由于兵力不夠，他們把白公館的所有看守特務人員抽調到渣滓洞集中起來屠殺共產黨人，在白公館特務空虛的情況下，羅廣斌等18名革命同志趁機逃出了敵人的監禁。親身經歷了光明與黑暗的生死搏斗，并且作為幸存者和最直接的見證人，這兩位作者在1959年寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》，并在此基礎上，進一步搜集整理先烈們的斗爭事跡，加以集中、提煉、進行藝術再創造，以3年的艱苦創作寫出這部氣勢恢宏的長

篇小說《紅巖》。它描寫的是解放戰爭時期，反革命的最后堡壘重慶正處于全面包圍之中，盤踞的國民黨反動派進行著垂死的掙扎，而被關押在“中美合作所”近乎窒息的地牢里的共產黨員則同他們展開了一場勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害，但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。

最令我難忘的是許云峰將要被特務匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路。”面對著步步逼近的鬼門關，許云峰沒有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務們為的是想從這位重要的屏蔽內容員口中套出有關地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創襲來的陣陣裂

痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰到底！

對這些可敬可佩的戰士，國民黨反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來！讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒有對學習、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個女孩。可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓；越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。

《紅巖》雖然是長篇小說，但展現了解放戰爭中的真實故事，寫的都是些革命烈士驚天地、泣鬼神的事跡，同時，也揭露了國民黨反動派的野心。在獄中的無數的革命烈士和罪惡的敵人周旋。他們是偉大的，面對敵人和特務的軟硬兼施咬緊了牙關，在嚴重缺水的情況下咽著發餿的食物，都沒使他們說出賣黨的口供。對這些可敬可佩的戰士，國民黨反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們的精神，反而更使他們的斗爭精神激昂起來！當然在眾多地下黨黨員中，也有出賣黨、出賣戰友的；甫志高，就是一個無恥的叛徒，他為了免受皮肉之苦，投降了反動派，將自己認識的黨

員統統出賣。而甫志高這個名字一直被人們唾棄、憎恨。在獄中，所有被關押的革命烈士仍然不忘地下黨，他們相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于中國共產黨。可是就在革命勝利前夕，反動派殘酷地殺害了飽受酷刑的革命烈士，甚至也不放過可憐的“小蘿卜頭”。在內戰戰爭中，無數的共產黨員，在與敵人斗智斗勇的過程中獻出了自己的生命，還有許多還不是共產黨的，但卻有著滿腔熱血的青年、兒童，也在內戰中起到積極作用，例如“小蘿卜頭”，很多人都知道他，但卻很少有人知道他的名字—宋振中，他從出生開始便被敵人關在監獄中，從未出去過，他渴望自由的同時又不想離開監獄，因為他能為監獄中樓士與外界共產黨人建立聯系，為中國共產黨的解放事業做出貢獻。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是解放戰爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數位戰士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。

而當今社會，有多少人為了私欲而置黨和國家的利益而不顧；又有多少人因為利益，名譽和金錢而放棄自己的尊嚴，我不得不說，時代進步著，人的思想卻麻痹了。

從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們缺失了城信，道德也已經開始嚴重的滑坡。什么是紅巖精神？紅巖精神是革命烈士對共產主義信念執著追求的高度概括，是革命先烈堅持的真理，社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照，同時也是改革開放發展建設過程中不可缺少的一種精神支柱。

絕大部分人在改革開放的今天，在經濟高速發展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對黨對國家對人民負責。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現代文明的時候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史；怎能忘記曾經發生過的戰爭；怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們；怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責任，我們要將先輩們的精神一直一直延續下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚！紅巖精神，永存。

第五篇：讀《整頓黨的作風》有感

讀《整頓黨的作風》有感

經過兩次學習毛主席著作，個人認為對我思想的改變會越來越大，此文是毛澤東在1942年2月1日中共中央黨校開學典禮上的演說，需要聯系到之前學習的《農村調查》、《改造我們的學習》,此文的寫作思路與時機的把握更不必多說，與《改造我們的學習》是一樣的。

一、內容上承接了《改造我們的學習》，對主觀主義做了更加細致的剖析，文中將主觀主義具體的分為了三類：

1、教條主義

教條主義出現在不能理論結合實際，死讀書的知識分子身上，要改變教條主義者就是讓他去做實際的工作，不只是停留在書本上，在解決實際問題中將自己所學的知識加以佐證和牢固掌握。

2、經驗主義

經驗主義出現在有實際工作經驗但沒有文化的工農干部身上，要改變經驗主義者首先要學習文化，有了文化就可以做理論方面的學習，要認真讀書，然后才可以使經驗帶上條理性、綜合性，上升成為理論，然后才可以不把局部經驗誤認為即是普遍真理，才可不犯經驗主義的錯誤。

這兩種情況都是主觀主義在干部個人工作學習中具體表現，是兩種極端，比較而言教條主義在當時的危害更大，因為教條主義容易裝出馬克思主義的面孔，嚇唬工農干部，把他們俘虜起來，充作自己的傭人，而工農干部不易識破他們；也可以嚇唬天真爛漫的青年，把他們充當俘虜。

3、宗派主義

宗派主義的實質是主觀主義在組織關系上的一種表現，從個人與黨的關系、干部與干部之間的關系上分別有針對的說明了危害，總結來說就是要杜絕以自我為中心，沒有大局意識團隊意識，配合協作不到位的現象；還有黨員與廣大人民群眾的關系要杜絕黨員高傲自大，和群眾劃界限的現象.二、心得體會

毛主席的這些著作，雖然是在抗日時期寫的，現在看同樣適用，聯系到自己也有很嚴重的主觀主義傾向，是屬于教條主義的思想更甚，最近讀了一篇文章《你的不優秀，都是因為在“假裝努力”》，文中所述的北漂青年小茹到一家公司銷售部工作給大家的感覺她很勤奮也很招人喜歡，但是三個月過去了業績卻是最差，被調離了銷售部，平時看她總是來得最早，但是大家都到了，她還在慢悠悠吃早餐刷微博。可以提前做完的事，都是拖到最后期限才慌慌張張加班做完，再在朋友圈發一些“努力的人，全世界都會為你讓路”類型的雞湯，最后卻錯誤百出，就是典型的主觀主義中的教條主義思想，我們自己有沒有這種問題呢？當然是有的！每天來到辦公室打開電腦，書放到自己面前，儼然一副認真研學的樣子，到了下班回想一下這一天其實沒有干多少事，有時候“努力”就像一件華麗的外衣，掩蓋了不思進取的事實，嘴上喊著所向無敵，心里卻不堪一擊。欺騙自己，甚至自欺欺人，找各種理由各種借口，不斷安慰自己：這不是我的問題。不斷回避問題拖拉糊弄、虛與委蛇，不斷妥協現實寄希望于虛無縹緲的明天，過去的就那樣兒了，今天得過且過，明天誰知道是什么??這個問題不調整，最終會一步步地迷失掉了自我。

再說到宗派主義，聯系到自己平時和家人的關系，時常的態度不好，摩擦不斷；以及和同事之間相處要多換位思考，和領導相處遇到問題可以私下交流，但是下達了任務就要完成好。

人常說：懂得了很多道理，還是過不好一生。說的天花亂墜不去做等于零，以上的問題我會盡力去改變，正如卡耐基所述人性中有善良、勇敢、協作等優點，也是有弱點的，貪婪、懶惰、自私就是人的天性。所以改正時會有偏離的時候，歡迎志同道合的領導同事之間相互監督、批評及時改正共同進步。如果能是這樣真是我的福氣，謝謝！

今天鋪明天路

2018年3月2日