第一篇：西 游 茶話范文

西 游 茶 話

陳科宇 陳迪好

一

吳承恩編著之《西游記》與邱處機西行之《西游記》毫無關聯，一明一元，一小說一日志，只是同名而已。

二

著名學者羅振玉和王國維在日本三浦將軍處借得一部《大唐三藏取經詩話》影印行世，據此可知，南宋民間已有《唐三藏取經》神話小說，此乃《西游記》之祖宗也。

三

金代院本里有《唐三藏》之目，但不傳于后。元代雜劇有吳昌齡《唐三藏西天取經》，亦名《西游記》。

四

今存明刻本吳氏《西游記》有《鼎鍥京本全像西游記》、《唐僧西游記》、《李卓吾先生批評西游記》（世德堂本），皆為日本帝國所藏。不知何故，只能渭然長嘆矣！

五

北京圖書館所藏傳抄本《永樂大典》第13139卷有條目：魏征夢斬涇河龍。引書標題為“西游記”，且是白話，應為《西游記》小說殘文，實乃元人編著之古本《西游記》，只是未記作者何方人士，遂為后人多加妄測也。

六

元人古本《西游記》實乃吳氏《西游記》之直接來源，吳氏《西游記》第九回“袁守誠妙算無私曲，老龍王拙計犯天條”即根據《永樂大典》本殘文擴寫而成之。

七 吳氏《西游記》并非《紅樓夢》、《金瓶梅》，而如《三國演義》、《新列國志》。吳氏《西游記》得益于吳承恩之造化之功、編篡之力也，其地位遠在羅貫中、馮夢龍之上。

八 胡適之于《西游記》，功在史證；鄭振鐸之于《西游記》，功在考據；魯迅之于《西游記》，其功在于實證也。三位大家堪稱學界之大圣哉。

九

天啟《淮安府志》的《淮賢文目》著錄之吳承恩之《西游記》乃指百回本小說。明刻《西游記》雖未署作者之名，亦由陳元之作序道出“八公之徒”所作，似與

吳承恩身份相合，其校者華陽洞天主人是一代宰輔李春芳之別號，與吳友善。此可證今之版本《西游記》確為吳氏所編，但也證之明清兩代《西游記》尚有多種版本，且不為吳氏所著。

十

字為心畫，言為心聲。吳承恩篤情詩文，直面人生。雖命運多舛，依舊傲然應世。如《桃源圖》：千載知經幾暴秦，山中惟說避秦人。仙源錯引漁船入，惱亂桃花自在春。如《送我入門來》：狗有三升糠分，馬有三分龍性，況丈夫哉！富貴無心，只恐轉相催。雖貧杜甫還詩伯，縱老廉頗是將才。如：平生不肯受人憐，喜笑悲歌氣傲然；如：嚴霜積雪俱經過，試探梅花開未開。

十一

《西游記》中地名、方言只是行筆之依托，且莫稽查考證，此書不是史記。以熟知云臺山地名及淮安方言即推斷作者是淮安人，汝敢茍同乎？人類的遷徙和旅居生活從來就沒有停止過。如用外國地名和外語寫作，作者就是外國人，汝信耶？

十二 朱鼑臣《唐三藏西游釋厄傳》、楊致和《西游記傳》皆據吳氏《西游記》改寫而成也。

十三

《西游記》成書受到元代其他世代累積型集體創作的小說、戲曲之影響。《西游記》和《水滸傳》堪稱世代累積型集體創作的經典名著。

十四

世德堂刊本《西游記》成書于壬辰萬歷二十年，即1592年。此據卷首陳元之“壬辰夏端四日序”推斷之。

十五

“懲惡勸善”與“慈善為本”是為《西游》本書大旨也。

十六

《西游記》成書之時代背景：嘉靖、隆慶、萬歷初年，此乃大明王朝歷史上黑暗的“閹黨、奸黨政治”之時期。如：武宗荒淫艷游，宦官劉瑾等八大太監總攬朝政，世稱“八虎”；世宗迷信道教，常年不臨朝政。奸臣嚴嵩、嚴世藩父子專制二十年；崇道滅佛，邪惡道士邵元節、陶仲文之流權傾朝野，位極人臣。迫害忠良，殘害百姓，加之災患頻仍，軍役繁重，時有“人相食”的悲慘境況。

十七

《西游記》第七回：八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿；第十四：心猿歸正，六賊無蹤；第三十回：意馬憶心猿；第三十四回：魔王巧算困心猿；第五十六回：道迷放心猿；第九十八回：轅熟馬訓方脫殼，功成行滿見真如。心猿意馬，如此難也，專制下之文字獄可謂劇矣。心猿為悟空，意馬為白龍，皆為“神圣”收伏，隱喻之意，讀者自明。

十八

孫悟空七十二變，仍跳不出如來手心。意為胳膊擰不過大腿，人在屋檐下，不得不低頭。

十九

《西游記》是一部神話小說，是一部偉大的文學作品。不是科學論文，更不是政治教科書。

二十

莫言獲得了諾貝爾文學獎后，人們便把“紅高粱”奉為經典，為其拔高粉飾，媚態百出。其實，莫言當初寫紅高粱沒那么多想法。吳氏編寫《西游記》當初也一定沒有今人想的那么多。人只要一成名，放個響屁，也有人鼓掌，俗不可耐，嗚呼哀哉。

二十一 魯迅說：《西游記》是一部挪揄世態之作，它使讀者“忘懷得失，獨存賞鑒”。此乃深得本文文心之微。

二十二

悟空為何姓孫，因其外形酷似猢猻。菩提祖師賜姓。“猢”去獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育。“猻”去獸傍，乃是子系。子者，兒男也；系者，嬰細也。正合嬰兒之本論。

二十三

花果山究竟在何處，學界一直爭論不休，毛主席老人家一句話：孫猴子老家花果山在新海連市。一語定乾坤。

二十四 “五行山下定心猿”，巨手化作五行山，巨手乃權力象征，五行則是秩序指代也。

二十五 豬八戒是人格化了的“豬”和豬性化了的人，即人具有自然屬性和社會屬性兩面。豬八戒讓我們自己看到了文明頭蓋掩飾下的本來面目。豬八戒“丑”，但卻“耐看”，而我們有時丑，且陋看甚矣。

二十六 俗語曰：老不讀《三國》，少不讀《水滸》。忠義故事似乎對今人已是遙遠。一部《紅樓》焉有幾人讀進？獨《西游》跨越時代、階層、年齡、文化層次而被普遍接納，何耶？讀過者，自知也。

二十七 生命的本能和意志決定了人有自由的欲望、平等的需求、出人頭地的渴求和建功

立業的奢望。生命的企求愈高，所遇險阻就愈大，而生命能量的迸發就更猛烈。由小石猴變為美猴王，從尋仙學藝到鬧龍宮、闖幽冥，直至天宮作亂，攪翻蟠桃會，偷吃老君丹，與十萬天兵天將對抗廝殺??，“今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非”、“皇帝輪流坐，明年到我家”。此言此行，是自由的禮贊，生命的謳歌，自由的最高訴求達到了極致。

二十八

英國著名哲學家約翰·密爾在《論自由》一書中有兩條格言：第一，個人的行為只要不涉及自身以外什么人的利害，個人就不必向社會負責交代。第二，關于對他人利益有害的行為，個人應當負責交代，并且還應當承受或是社會或是法律的懲罰。由此可見，自由走到極致就是專制，一個人的自由是以另一個人的自由為界限的。所以，齊天大圣被壓五行山下，是自由欲望過度宣泄的代價和結果。

二十九 令人唏噓再三的是，悟空被壓五行山下五百年后重獲自由時，卻又被戴上了緊箍兒，深受其苦。直至《西游》結尾，悟空最后一句話是：“師父，此時我已成佛，與你一般，莫成還戴緊箍兒，你還念什么緊箍兒咒掯勒我？趁早兒念個松箍兒咒，脫下來，打得粉碎，切莫叫那甚么菩薩再去捉弄他人。”已經成佛的他卻依然憤然難忘之，可見精神的枷鎖甚于妖魔矣。

三十

豬八戒貪吃好色，吹牛自私，愛占小便宜，常打退堂鼓等許多特點都是世俗社會的常態，也就是所謂世相。

三十一

西天路上諸多妖怪都是有來頭的，他們與天宮、龍宮、西天、南海、兜率宮等神界最高權威有著千絲萬縷的裙帶關系。如第三十五回，降伏金角大王、銀角大王后，孫悟空對太上老君說“你這老官兒，著實無禮。縱放家屬為邪，該問個鈐束不嚴的罪名。”如第七十七回，孫悟空挪揄如來說；“如來，若這般比論，你還是妖精的外甥呢。”文學即人學，神界如人界。當時之社會現實躍然紙上。

三十二

關于孫悟空的前身，學界莫衷一是。或來自印度《羅摩衍那》史詩的哈奴曼；或來自唐《古月瀆經》的無支祁；或來自《大唐三藏取經詩話》的猴行者。《西游》之神猴形象只屬于吳承恩，得力于他那支生花之妙筆。

三十三

千般變化美猴王，萬樣騰挪真本事。蓋孩子們愛看《西游記》動漫的最好注腳。插上幻想與增智的隱形翅膀，在神話般的童話世界里飛翔，遨游于浪漫神奇的精神家園。

三十四

《西游記》之唐僧，柔弱迂腐，甚至是非不分，人妖莫辨，此乃表面之象。稍加思酌，唐僧雖遭九九八十一難而初衷不改，苦度十四寒秋，僅此一舉，即彰顯其

意志之堅定，性格之剛毅，極富崇高感也。

三十五

牛魔王與碧波潭老龍吃酒，致金睛獸被盜；戀于妻妾之情，與孫行者反目；貪圖玉面狐家財，而招贅至積雷山；因紅孩兒被降，嗔怒不能自制。酒色財氣，誰能繞開。凡夫俗子，焉能不染，甚者墮落，豈能與牛魔王比肩，“牽牛歸佛”的圓滿結局可望而不可求也。

三十六 《西游》竟與《三國》、《水滸》、《金瓶》并稱明代四大奇書之一。其勝人處一曰：趣；二曰：諧；三曰：諷也。

三十七

《西游記》書中一頭一尾寫了兩個“極樂世界”，即花果山福地與靈鷲山福地。前者乃“享樂天真”的金色童年；后者為“家家向善”的苦澀成年。

三十八 《西游記》可謂是中國神話文化的一次轉型。即創世神話和自然力神話已失去至高位置，代之而起的是描繪鳥獸蟲魚的百獸神話。

三十九 唐僧前世叫金蟬子，為如來佛之二弟子，“只為無心聽佛講”而“轉托塵凡苦受磨”，“自東土拜到靈山”見佛求經以贖前愆。故事本可圓滿，求得真經而無字，何故？以御賜紫金缽，方換得有字真經。僧受“經”佛受“金”，沒有錢還真是萬萬不能的！

四十

《西游》取經，取來大乘佛法三藏真經。小乘佛法志在自了，主張自我解脫；大乘佛法志在度世，主張普度眾生。

四十一

《西游》宗教人物充滿人情味、世俗味。如：觀音會罵人；如來有缺點；閻王欺軟怕硬；判官也徇私情；龍王一副富態；壽星老兒口袋里還揣著大紅棗??。

四十二

取經路遇八十一難，啟迪青年朋友，有志竟成也。

四十三 《西游》是社會存在借用了神話世界，創造了一個具有強大藝術生命力的叛逆形象，也深刻揭示了神權社會的腐朽。

四十四

程朱理學“存天理、滅人欲”在當時已遭到以李贄為代表的文人士大夫反對。孫悟空大鬧天宮，可謂是對程朱理學之顛覆，但個人的力量豈能撼動焉，程朱理學

已成為統治階級意志，所以，孫悟空不得已才護駕“唐僧西天取經”。然美猴王仍表現出與生俱來的反叛與狂傲的特質，令人敬佩！

四十五

人生最大的欲望就是尋找人生的出路。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬乃至牛魔王??，是他們在尋找人生的出路，而玉皇大帝、如來佛、太白金星、觀世音菩薩??，則掌管著人生的出路。雖是小說，現實又何嘗不是如此耶？

四十六

《西游》采用了佛經體，佛經故事大量使用幻想、夸張的構思方式；使用神變、分身、幻化、魔法、異變、離魂、夢游、入冥、升天、游歷它界等情節；使用大量比喻修辭方法。既有“假喻”，也有“實喻”，還有“博喻”。

四十七 吳承恩自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”一語道破天機。

四十八

《西游》之天界、地界、冥界和水界分別代指朝廷、地方、地下社會及商幫。

四十九 《西游》稱孫悟空為“惡貫滿盈”，實難理喻。善惡相生相克，以善制惡與以惡制惡，雖方式異樣，其結果一致也。

五十 孫悟空具有人性、猴性和神性三重特點。

五十一

“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。”此詩乃毛潤之先生內心情感之真實流露。

五十二 兒童看電視劇《西游記》，喜愛孫悟空聰明與頑皮、勇敢與善良，是正義、智慧、力量的化身；喜歡豬八戒好吃懶做的憨相；喜愛沙和尚的忠厚、白龍馬的無怨，而唐僧在孩子們心中只是一個沒有特殊本領的大好人而已。

四大古典名著均被改編搬上銀屏，惜與原著相差遠矣，有誤人子弟之嫌耳。

五十三 唐僧復仇后，其父陳光蕊復活，一家人得以團圓，然其母殷溫嬌竟然從容自盡了。封建禮教下的女人為了家人的面子，冠冕一些，名聲吧！選擇自盡，不得已而為之矣。

五十四

《西游》第10回、第11回講述了唐太宗死而復生、地府還魂的故事。地府之一切表明，上至天子，下及黎民，皆善惡有報，因果有應。作者面對殘酷的社會現實，深憾無力改觀，但借陰曹地府以震懾為非作歹之人也。

五十五 《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；《經》一藏，度鬼。三藏經書合計三十五部，共計一萬五千一百四十四卷之多！

五十六 如來佛降伏了孫悟空之后，玉皇大帝請了一桌客，此則“飯局”者也。有人在“飯”不在局，而有人在“局”卻不在飯。世間宴會，何不相類焉。

五十七

《西游》中最厲害的兵器不是刀槍劍戟，而是金圈子。如金箍兒、緊箍兒、禁箍兒、金剛琢等。蓋“勞心者治人，勞力者治于人”之指意。

五十八

西天取經告訴我們，成功法則有三：一是能力。精英者，學悟空；苦力者，學八戒；兩者非也，學沙僧緊跟成功的團隊。二是合作。三是堅持。“持”為至要，成功之基石也。

守清規，從戒律，汝今能持否？

（陳科宇 北京師范大學哲學院）

第二篇：西游人物性格

唐僧：中國禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠，有君子之風；其負面影響是愚善固執，沒有風險和危機意識，缺少應變能力。唐僧是一種理性文化的代表，雖然文弱、愚執，但他的信念是堅定的，追求是不變的，他代表著一種前進的方向。唐僧一貫堅持“因為值得做，所以要做好”，是典型的完美型性格。這種性格類型的人比其他性格類型的人想得更多，往往著眼于長遠的目標，所以總是能夠從一個更高的層面看待問題。但是過分地追求完美，就轉化為一種完美主義，對別人的工作永遠不滿意，還會因過分謹慎而變得優柔寡斷。

孫悟空：本為石猴，得日月精華而生，非中華正體，有類于中國北方強悍的少數民族，其性格中精明、勇猛、善斗、疾惡如仇，是中原漢族人性格的反面。而正是這種性格元素的加入，使西天取經有了武力的保證，作為文化元素的滲入，也使中華民族孱弱的脈搏跳動的更堅定有力一些。孫悟空是現實的，是生存在真實環境中的一個“圣斗士”。他是善與惡的判官，“火眼金睛”給了他裁斷的利器。有了他，唐僧取經的堅定信念才有了堅實的安全保障。孫悟空是力量型性格的杰出代表，他永遠在超越自己的極限，總是能夠不屈不撓地實現目標，能夠取得令人叫好的工作績效。但是這種類型的人只關心工作的結果，對過程和人的情感卻不大關心。喜歡控制一切，不善于合作。

豬八戒：是中原漢族人世俗性格的典型代表，貪、嗔、癡、懼、色、懶，但此人比較好管理，只要馭用得法，還很能干，也不怕臟和累。這是一個真實的人物，一個可愛的人物，一個更接近人本質的世俗人物。豬八戒率直而又風趣，是活潑型性格的象征。他們情感外露，熱情奔放，懂得如何從工作中尋找樂趣，處處受歡迎。但是，過分地對樂趣的追求使他們顯得隨意，耐心不足，不切實際，常常陷入信任的危機。

沙和尚：這是一個中性人物，沉默寡言，隨和低調，體現的是儒家的“中庸”的理念，在師徒四人中起著黏合劑的作用。當唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時候，沙和尚比任何人都低調，他在看，當團隊動蕩不安時，他穩如磐石。將師徒四人的人格特征分為四類，唐僧是完美型，孫悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙僧則是和平型。而我將這四個虛構的人物看成是四種氣質類型的形象化。唐僧是典型的粘液質的氣質類型，安靜穩定，寡言少語，注意力難轉移而且很固執，但目標明確。孫悟空則是膽汁質，直率熱情，精力旺盛，行動敏捷，易沖動。多血質的豬八戒則活潑好動，喜歡交往。而渾身上下都透著抑郁質的沙僧自然是行動遲緩，孤僻，但善于觀察到別人不容易察覺的細節。

鐵扇公主:是一個賢妻良母，關心丈夫，體貼孩子，但是性格刁蠻，容不得牛魔王去拈花惹草，但是高傲，因為出身高貴啊，而且從另一個角度來說她是個大度的女人，因為她還是忍受樂丈夫的不忠 高貴癡情，對感情衷心不移。四個字：癡心絕對，其實在我們的生活中也可以看到這樣的例子，傳統中國主婦形象,對有外遇的丈夫又愛又恨(恨的是那個狐貍精勾引自己的老公).恪守婦道不搞婚外情報復.寵愛子女(只有兒子),卻最終失去兒子.有人說，是一個中國婦女的典型悲劇.紅孩兒:最明顯的特征就是詭計多端。他想要吃唐僧肉，知道唐僧是十世的好人，所以將自己綁在樹上，等待唐僧來救。后來唐僧被孫悟空組織，從另一個方向離開，他又將自己綁在另一個樹上，等待唐僧的來臨。當孫悟空假扮牛魔王時，他識破后，就故意詢問自己的生辰。后來，他被觀音固定在蓮花臺上，他假意認錯，下了蓮花臺立馬反悔。紅孩兒另一個性格就是狂妄自大。他先是親身上陣，將唐僧擼來。后來孫悟空和豬八戒前來認親，他絲毫沒有向父親去求證的心理，立即就用三昧真火趕走他們。之后，在他還沒認出牛魔王是假的時候，他也絲毫不聽牛魔王的勸告，反而認為孫悟空是很沒用的人。

牛魔王:號稱平天大圣，齊天大圣孫悟空的結拜大哥。雖說他的平天大圣是自封的，不比孫悟空的官方名號，但牛魔王在后來的表現充分說明他一點都不愧于這個稱號。

先說手段。其實很多人在討論西游記中哪個人牛逼時，往往討論的就是他們之間的戰斗力。但事實上這種對戰斗力的討論時沒有意義的。因為書中早已借許旌陽之口說道：“此一時，彼一時，大不同也。常言道一物降一物”（第五十一回：心猿空用千般計，水火無功難煉魔）。因此對于悟空前后武力的對比以及關于書中各妖怪實力的對比其實也都不是那么有意義的。而且，就戰斗力來說，確實也沒法進行一個客觀評價。因為在讓悟空吃過苦頭的妖怪中，有一種是天賦異稟型的，還有一種是裝備先進型的。天賦異稟型的代表人物是紅孩兒、蝎子精、蜈蚣精等，或者天生口能噴火，或者天生有毒刺。或許戰斗力強大，但說白了其實就是一招鮮，沒什么稱得上牛逼的地方。而裝備先進型的則是平頂山金銀角大王，獨角兕大王等。他們都是盜了天上的寶貝才使得戰斗力變強大的，這是典型的裝逼型的。悟空要不是有緊箍咒和唐僧掣肘，要搞定這兩種類型的其實也很輕松。

因此我在這里比較的不是戰斗力，而是手段。像孫悟空這種能偷天換日，一個筋斗十萬八千里，七十二般變化等所謂的手段。從這個意義上講，真正能和悟空平手的，只有三個人。那就是二郎神，牛魔王和六耳獼猴。

這四個人，都是七十二般變化，武功也仿佛，戰斗力都是旗鼓相當。悟空輸于二郎神是因為老君的暗器。牛魔王則是力戰悟空八戒還能保持不敗。而說到戰斗中的表現，牛魔王絕對是最有男人氣概的，不像孫悟空為了逃命竟變成花鴇，也不像六耳都不敢以真面目示人。

再說排場。毫無疑問，西游中最大場面是給悟空安排的大鬧天宮那場戲。而第二大排場則就是牛魔王力戰悟空八戒的那場戲了。事實上電視劇中對這場戲作了簡化處理。其實大戰牛魔王這場戲的場面絕對不壓于悟空鬧天宮。大鬧天宮中主要主角為悟空和二郎神，其余出場人物主要為四大天王、托塔李天王、哪吒、惠岸行者及二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹等小人物。而大戰牛魔王一節主角為悟空與牛魔王，其余則也有八戒、佛教四大金剛、李天王、哪吒以及六丁六甲、護教伽藍火焰山土地率領的眾多陰兵，在陣容上一點不輸于前者。而對于這兩場戰斗的重視程度也是相當的。鬧天宮一節，玉皇、老君與菩薩在天上觀戰，最后老君還出手相幫。而大戰牛魔王這節，可以佛祖與天庭也是十分關注。從雙方分別派出了李天王與四大金剛這一點上就可以看出來。而最后，牛魔王也是皈依了佛門。

書中也可以看出，西方對牛魔王的關注程度是十分高的。從紅孩兒到翠屏山再到積雷山，這整個過程事實上是佛祖借悟空之手收伏牛魔的過程。對于牛魔王一家的下場書中交代的很清楚，一家人都皈依了佛門。由此看見，這一切早已在佛祖掌握之中。怕是從悟空與牛魔王結拜之時就注定了最終這兄弟倆都要歸于佛門的。我肉眼凡胎，只知其果不知其因，對此就不做深入討論。

還是繼續說牛魔王的個人生活問題。在孫悟空三調芭蕉扇這一節，對于牛魔王的個人生活有很多的描寫，可以讓我們從中窺見一斑，對牛魔王成功的魔王生活也有所了解。如果拿今天的眼光看來，牛魔王簡直就是一個十分成功的男人。前面說到紅孩兒天賦異稟，這里面肯定有牛魔王的遺傳基因。而他年紀小小就自立山頭，靠的可不全是牛魔王的幫助，并不是今天那種只會吃老本的富二代。而吃唐僧肉時又首先想到要給其父嘗嘗，作為一個獨生子能這么孝順在當今也不多見。由此可見牛魔王的家教是多么成功。作為一個父親，牛魔王自然可以說是十分成功的。

而作為丈夫，牛魔王在外邊有了狐貍精，羅剎女雖然心里吃醋，可見了牛魔王還是敬重謹慎，投懷送抱。可見其對付女人的手段是多么了得。作為一個丈夫，成功。（當然，這是從男人的角度來說的）

作為一個魔頭，牛魔王也是黑白二道通吃。早年間，七大天王結為兄弟，牛魔王穩居老大之位，恐怕不僅僅就是因為年齡大的緣故。而按書中描述看，牛魔王連躲在流沙河吃人的沙僧都聽說過，可見其交游也是十分廣泛。而且沒事就有些龍王，妖王請他吃飯喝酒。并且人家還有坐騎——碧水金睛獸。說起來，這金睛獸比起文殊普賢菩薩的坐騎也毫不遜色。在現在看來也算是寶馬大奔級別的出行工具了。比起悟空自己翻跟頭就顯得霸氣多了。雖說他出行時不像二郎神那樣呼朋喚友，但人家出門不是吃飯談生意就是泡妞。而二郎神則整天和梅山六兄弟幾個大老爺們混在一起，除了打打鳥就是溜溜狗。拿現在的觀點來看，二郎神最多也就一痞子頭，而牛魔王則更像是幕后的黑老大。而牛魔王比黑老大高明的地方則在于，在經過了天庭與西方的聯合打黑之后，他一家人還都能去靈山修成正果，由黑轉白。而唯一的損失就是他的二房玉面狐貍作了替死鬼。這是何等成功的男人？在我看來，悟空根本難以望其項背。

因此，西游記第一牛逼之人物實乃牛魔王是也。一個稱職的父親，合格的丈夫，成功的事業家。他才是當今的男人們需要學習的人生榜樣，女人們應該參考的擇偶標準。

世人心中，觀音菩薩大慈大悲，端的是最最可敬的神祇之一，但是在《西游記》里，觀音卻是被吳承恩給大大地黑了一把。

《西游記》中的觀音菩薩，乍看之下，依舊可親可敬，細看之下，卻有諸多缺憾。首先，她并不光明正大，愛使鬼蜮伎倆。

在孫悟空和二郎神大戰而爭執不下的時候，作為萬眾敬仰的菩薩居然能提出用玉凈瓶偷襲孫悟空這等卑鄙下作的主意，就足以說明觀音內心的陰暗了。

除此之外，在降服黑熊精的時候，身份顯赫的觀音菩薩居然不惜自毀形象，化為蛇精，誘騙黑熊吃掉孫悟空變化而成的丹藥；在降服紅孩兒的時候，法力廣大的觀音菩薩居然裝聾作啞，用寶刀幻化假蓮臺，引誘紅孩兒上當……

觀音一次次出手，從未正大光明和敵人對抗，而都是陰謀鋪排，暗設詭計。對此，筆者不再多言，且說觀音的第二個缺點。

我們可以發現，《西游記》從頭到尾，只有觀音菩薩放了兩個寵物下界為妖，一個是靈感大王，一個是賽太歲；而且也只有她收了兩個草根妖怪回去成正果，一個是熊羆精，一個是紅孩兒。靈感大王吃童男童女，賽太歲淫亂成性，這兩個妖怪猥瑣至極，卻偏偏都是觀音菩薩的寵物。熊羆精乃妖之梟雄，紅孩兒更少年英杰，這兩個強橫妖怪被觀音收服后，觀音卻不稟報玉帝，而是直接收歸囊中。而在觀音去長安尋找取經人時，滿城的土地和城隍都要出迎，甚至還要騰出自己的廟宇給觀音下榻……從這些事情可以看出，觀音菩薩治下極其不嚴，處事又愛搞特權，這是觀音的第二大缺點。那觀音的真本事強嗎？《西游記》未明說，只是在孫悟空大鬧天宮時，觀音并不敢出手；孫悟空皈依佛門后，觀音也不敢給孫悟空強行戴上緊箍咒；黑熊精盜取錦斕袈裟后，觀音無計可施，任憑悟空出謀劃策，自己聽從擺布；在真假孫悟空大鬧珞珈山時，一向能掐會算的觀音菩薩更是束手無策……

這便是觀音的第三個缺點，神通并不出眾，遇事也無良策，綜上所述，《西游記》中觀音菩薩的內心并不光明，治下也不嚴格，佛性并不出色，神通也不出眾。

第三篇：西游有感

西游有感

“你挑著擔，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞……”某日，一個偶然的機會聽到這首老版《西游記》的主題曲——《敢問路在何方》，悠揚的旋律，意義深刻的歌詞，即勾起了我對這部巨著的一段段回憶。

少年時看西游，最喜歡的角色無疑是孫悟空，其個性無拘無束，心比天高，入地府銷死籍，上天宮盜蟠桃，無所不能，但孫悟空卻又本性善良，愛抱打不平，簡直是英雄與俠義的完美化身。唐僧留給我小時候的印象不是很好，他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”。當時的《西游記》帶給我無窮大的愉悅，每每回憶起都開心不已。

青年時讀西游，會發現孫悟空好勇斗狠、豬八戒老是嚷著回高老莊、任勞任怨的沙和尚選擇的是默默無聞。而對信念無比堅持的唐僧令我眼前一亮，并十分敬仰。那個從東土大唐來的高僧，他從來不畏艱辛，目的只有一個，西行取得真經，普度眾生；他內心無比善良，掃地恐傷螻蟻命，認為萬物皆有靈，盡管其因此多次上了妖怪的當；他一路上面對錢財、權力以及美色的誘惑，都不為所動；就像詩人顧城所說的，黑夜給了他黑色的眼睛，他卻用它來尋找光明，生于濁世而不染，心中向往的是大雷音寺那無比純凈的殿堂。當時的我，自詡為文藝青年，叛逆、偏激、憤青，對自己的理想也是無比的堅持。

成年再讀西游，感觸良多。他們四人作為一個團隊，有著師父唐僧對內心信念的無比堅持，也有大師兄孫大圣的勇敢能干，豬八戒雖然集許多缺點于一身，但他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，是西行隊伍的開心果，更少不了沙和尚的任勞任怨。師徒四人如同一個整體般，默契而無間，缺一不可，最終才修成正果。再想到現在的自己，理想未曾實現，也不像當年那么的叛逆和偏激了，但總想在不斷流逝的歲月中得到一些啟示，一點智慧，以完善自我。在工作和生活中，洞明世事，練就人情，多向優秀的人學習，培養自己的團隊精神，在集體這個大舞臺中飾演好自己的小角色。

“敢問路在何方，路在腳下”，這一句歌詞，單純而樸實。以前看小說，一直都弄不明白，按照《西游記》的描寫，神通廣大的齊天大圣孫悟空一個筋斗十萬八千里，“說聲去，就縱筋斗云，早至靈山”，不但如此，天蓬元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚都會“縮地法”，只要略施神通，轉眼即可到達目的地。但唐僧是肉眼凡胎，自己無法飛行，又注定要經歷種種磨難，才能取回真經。而或者，世事也就如此，真正美好的東西，是需要歷經艱難險阻才能追求得到的，這一點，唐僧內心里從來就很清楚。

路在何方，路就在腳下，世上沒有達到不了的地方，最遠的路途就在腳下，只要堅持地一步步走下去，才能達到理想的彼岸。

第四篇：西游職場

西游職場

近日，在各大衛視熱映的《新西游記》中反映的職場現象引發都市白領們熱議。能力最強卻被師父幾次踢出團隊的孫悟空，好吃懶做卻總是能獲得師父歡心的豬八戒，能力平平但做事任勞任怨的沙悟凈??讓不少職場人士對號入座。

職場專家表示，孫悟空、豬八戒、沙悟凈都是每個公司某一類型員工的代表，他們有各自的優點，同時也存在著明顯的缺點，但是組合起來就是很好的取經工作團隊。如果孫悟空、豬八戒、沙悟凈能夠克服各自的缺點和不足，進行職場的自我提升，可以在職場的道路上走得更好、更遠。

犀利哥：孫悟空

外號：齊天大圣、弼馬溫

個人履歷：孫悟空為靈根仙石孕育而生，帶領群猴進入水簾洞后成為眾猴之王，后來拜菩提祖師為師學藝，法號悟空，學會72變、筋斗云。因為才能出眾，先后兩次被天庭作為人才引進，不過不受重用。后來因為在天庭違反天規，孫悟空被囚禁在五行山下。五百年后，才被唐僧救出，并幫助唐僧成功取經，被封為斗戰勝佛。

職場優勢：孫悟空能力出眾，是團隊的技術骨干和業務標兵，取經工作遇到困難后都是他沖鋒在前，逢山開路，遇水搭橋，降妖伏魔，一次次將唐僧從危難中救出，并順利護送到西天。

職場缺點：嫉惡如仇的孫悟空個性太強，鋒芒太露。因為沖撞領導，幾次被唐僧趕出取經團隊。

職場案例：周建輝是北京名校畢業的博士生，在校期間獲得了多項技術發明專利，還沒有畢業就被一家知名高科技上市公司高薪聘用。但是畢業后沒多久，準備在公司大展拳腳的他卻被迫辭職。原來，自認為科研技術一流的他到公司后恃才傲物，不僅不把部門其他技術人員放在眼里，還多次在工作中與部門主管發生激烈沖突，結果受到整個部門的孤立和抵制，只得放棄高薪黯然離職。

專家點評：不要妄圖去挑戰公司制度

智通人才職業顧問王茜表示，周建輝是孫悟空類型的人才，業務能力出類拔萃，但是因為不會處理人關系，導致職場受挫。

王茜建議，孫悟空類型的員工要想在職場上有所作為就要轉變職場觀念。即使是孫悟空，因為職場觀念不正確，也使得自己幾次失業，空有一身本領無處使用。她表示，作為普通員工，如果決定在這家公司工作就要去努力適應公司制度，而不是去妄圖挑戰公司制度。

其次，孫悟空型的員工要注意和上司的溝通技巧。孫悟空是取經工作團隊的開路先鋒，制勝法寶，但是他缺乏與領導唐僧溝通的技巧，經常費力不討好。因為不善于和領導溝通，他的工作總是被領導誤解，并被扣上藐視領導權威的帽子，多次被唐僧趕出取經團隊，停職反省。

最后，孫悟空型的員工要注意尊重每個同事。如果因為自己是業務標兵，自視甚高，蔑視其他同事，必然受到團隊孤立和排擠，工作起來阻力重重。

公關哥：豬八戒

外號：豬悟能、天蓬元帥

個人履歷：豬八戒原來是玉皇大帝的天蓬元帥，主管天河，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，入贅高老莊。他會36變，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，一同保護唐僧去西天取經，被如來佛封為“凈壇使者”。

職場優勢：豬八戒智商一般，但是情商很高，政治嗅覺靈敏，特別會巴結和討好領導，服務意識好。同時，他懂得交際和應酬，善于化緣，常常負責團隊對外公關，能夠幫助團隊籌集取經的各項經費。職場缺點：好吃懶做、自私膽小。

職場案例：許福洋在一家國企部門任職。雖然工作能力一般，但是他善于察言觀色，會在領導面前表現，所以領導對他印象還是不錯。有一次徐福洋所在的部門主管走后，公司領導想提拔他。在正式提拔前，領導讓他帶領部門同事完成一項頗具難度的工作任務作為任職考驗。結果，他因為平時疏于鉆研業務，加之同事對他工作時拈輕怕重不滿，沒完成領導安排的任務，痛失升職機會。

職場點評：要打造自己的核心競爭力

許福洋是豬八戒類型的員工。根據對HR的相關調查，這種豬八戒類型的員工在企業中不少。

在《西游記》整個的取經團隊中，豬八戒的業務能力比不上大師兄孫悟空，工作態度比不上師弟沙悟凈，然而，他卻是整個團隊中除領導唐僧外，活得最瀟灑最舒服的人物。既不用牽馬，也不用挑擔，只需陪唐僧聊天解悶。他聊天的內容也無非有二，首先適時地溜須拍馬以哄領導唐僧開心，其次就是向領導打業務精英孫悟空的小報告，很少去干降妖除魔的正事。

職場專家提醒，人在職場，“有為才能有位”。如果想獲得職業上的長遠發展，只是憑借人際交往是遠遠不夠的，必須要打造出自己的核心競爭力。豬八戒就是因為缺乏自己的核心競爭力，沒有在取經時做出出色業績，導致取經后的職位晉升空間很小。與被封為斗戰勝佛的孫悟空和被封為金身羅漢的沙悟凈比起來，他只不過受封了區區一個凈壇使者。所以，豬八戒類型的員工，要想在職場上有好的發展，光靠投機取巧是行不通的，一定要打造自己的核心競爭力，在關鍵時刻拿出真本事和業績來贏得職場晉升。

醬油哥：沙悟凈

外號：沙和尚、卷簾大將

個人履歷：沙悟凈原是天庭武神，在天宮靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將，只因在蟠桃會上失手打碎了琉璃盞，被玉帝打了八百杖后貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方。后經觀音點化，賜法號悟凈，護送唐僧西天取經，完成任務后被封為“金身羅漢”。

職場優勢：做事任勞任怨、兢兢業業，同時性格沉穩謙遜，常充當團隊矛盾的“調解員”角色。職場缺點：能力學識不足，缺乏進取心和創新精神。

職場案例：阿文在一家外資公司工作。相對于公司眾多知名高校畢業的本科生和研究生同事，阿文覺得自己的大專文憑有些掉檔次，時刻有一種會被公司炒掉的危機感。不過，他沒有在這種危機感中自我放棄，而是把這種壓力轉化為做好工作的動力。不僅每次都用心把自己分內的各項工作任務都盡可能的做好，還經常主動給領導和同事幫忙做助手。

他的努力得到了回報。在公司近期的一次裁員中，學歷平平，能力一般，但是工作認真負責的阿文被公司留了下來。

職場點評：拼不過工作能力就拼態度

職場專家表示，企業不僅需要孫悟空這樣干大事的員工，也需要沙悟凈這類踏踏實實做小事的員工。沙悟凈能力有限，降妖伏魔的本事最差，但是他工作態度最認真。自知能力學識有限，沙悟凈拼不過工作能力就拼態度，做事盡職盡責，埋頭苦干，同樣為取經團隊的后勤保障工作作出重要貢獻。

行事低調的沙悟凈不像孫悟空那樣圖名，也不像豬八戒那樣圖利。在取經的漫長道路上，對領導甚至同事的工作安排言聽計從，腳踏實地，兢兢業業，既博得領導唐僧贊許，又同時深得同事孫悟空、豬八戒喜歡。從取經的總體工作而言，孫悟空的功勞最大，而沙悟凈則苦勞最大。在取經受到挫折時，就屬沙悟凈意志最為堅定，從不像孫悟空那樣鬧情緒罷工，也不像豬八戒那樣遇到困難就嚷著分行李散伙，總是極力地維護著團隊穩定。因此，盡管沙悟凈在取經的工作中極少有降妖伏魔的工作業績，但是取經成功后受封時，他的職位要比豬八戒的凈壇使者高，晉升到了金身羅漢級別。所以，對于能力平平的沙悟凈型員工而言，拼不過工作能力就拼態度，兢兢業業地把別人不想做的事情做好了，同樣能夠在職場上有所作為和發展。

第五篇：西游經典語錄

西游經典語錄

西游經典語錄1

1、你想要啊?你想要就說吧,你不說我怎么知道你想要呢?

2、如果不能跟我喜歡的人在一起,就算讓我做玉皇大帝我也不會開心。

3、要不要我把心掏出來給你看看啊?

4、可惜快樂永遠都是短暫的,換來的只是無窮無盡的痛苦和長嘆。

5、有一天當你發覺你愛上一個讓你討厭的人,這段感情才是最要命的。

6、可我怎會愛上一個我討厭的人呢?請你給我一個理由好不好?拜托!

7、愛一個人需要理由嗎?不需要嗎?需要嗎?

8、你有多少兄弟姐妹?你父母尚在嗎?你說句話啊!我只是想在臨死之前多交一個朋友而已.

9、所以說做妖就像做人一樣,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖.

10、這樣的話只是得到我的肉體,并不能得到我的靈魂。

11、曾經有一段真摯的愛情擺在我的面前,我卻沒有珍惜,直到失去才追悔莫及。人世間最大的痛苦莫過于此，如果上天再給我一次機會的話,我一定會對那女孩說三個字:我愛你。如果非要在這段愛情前加個期限的話,我希望是一萬年。

12、我的意中人是個蓋世英雄，有一天他會踩著七色云彩來接我，我猜中了前頭可我猜不著這結局。

13、看，那個人好像一條狗。苦海中泛起愛恨，難逃此世間命運。

14、人家郎才女貌，天生一對，輪到你這妖怪來反對?

15、紫霞仙子：我知道有一天他會在一個萬眾矚目的情況下出現，身披金甲圣衣，腳踏七色的云彩來娶我。

16、上天既然安排他能拔出我的紫青寶劍，他一定是個不平凡的人，錯不了!我知道有一天他會在一個萬眾矚目的情況下出現，身披金甲圣衣，腳踏七色云彩來娶我!

17、生亦何歡，死亦何苦

18、原來那個女孩子在我心里留下了一滴眼淚，我完全可以感受到當時她是多么的傷心。

19、至尊寶：我一定是太想念晶晶了。

菩提：是啊，你昏倒的時候叫了晶晶這個名字叫了九十八次。

至尊寶：晶晶是我娘子。

菩提：還有一個名字叫紫霞的你叫了七百八十四次!

至尊寶：啊?!

菩提：七百八十四次....這個紫霞一定欠你很多錢。

20、人是人他媽生的，妖是妖他媽生的，只要你有一顆善良的心就不再是妖，是人妖。

21、以后你就是我的人了，和我的驢一樣，給你蓋個章。

22、戴上緊箍我就無法愛你，放下緊箍我就無法救你。

23、現在我鄭重宣布，這座山上所有的東西都是我的，包括你。

24、做人不快樂，長生不老又有什么用!

25、神仙也好，妖怪也罷。我的劍只有我和我的心上人才能拔出，就算他是妖怪，我也會毫不猶豫一世跟著他，如果不能跟自己喜歡的人在一起，就算讓我當玉皇大帝我也不不干，只羨鴛鴦不羨仙，消失就消失!

26、既然這樣，讓我們立刻開始這段感情吧!

27、做妖就像做人一樣，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖。

28、“別怪師傅嘀咕;戴上金箍兒，別怕死別顫抖;背黑鍋我來，送死你去，拼全力為眾生!犧牲也值得。”

29、打雷啦，下雨，收衣服啦!

30、你到懂不懂，我已經不是個神仙了。

西游經典語錄2

1、古板如蛟龍從荒島而來，憂愁如猛虎困在荒蕪的原野，傷心如秋日宋雨的眼淚。

2、人生沒有好果子，只有愛殺人放火。突然打開金繩，這里扯下了玉鎖。易！錢塘江上潮水的信，今天我才知道我是我。

3、雖身百死無怨，帶著忠貞的微笑上天堂。

4、俗話說，知足者常空。理想的現實是一根細線，無論多么實際。誰在風雨不來的時候，保持云開見月明。花開又見而飄零，殘悔莫作今生留。

5、訓練3000匹馬排成一列，30匹馬排成一列，但要用鏈子把這些馬圈圈起來；但在敵人面前，他會遠距離射箭，但在短距離內，他會將長矛筆直地刺入敵人的身體。三千相連的馬隊，分成100個鎖死的隊；五千名士兵在后方。

6、只有今天滿朝文武，一切都是邪惡的，盲目的神圣智慧。比起我的直，染了肥皂，洗得怎么干凈，什么都不做，然后再見，明天一個一個找時間。

7、云開霧散。干枯的幼苗在雨中重生，枯死的樹木在春風中重生。一聲歡樂的鞭聲，如駿馬向良山劃去；笑容滿面，像老虎一樣向大寨撲來。車上裝滿了糧食，軍隊里也都是士兵。風兒卷旗，會敲金箍筋；春風宇宙，大家凱旋而歸。

8、槍和刀是殘忍的東西，只適合用來殺賊和鎮壓侵略者。

9、祥云扇風閣，瑞氣居龍。含煙御柳打精氣，用露御花迎劍戟。天香影影，玉簪朱露聚紅臺階；仙樂聲聲，刺繡上衣和華貴的衣服幫助國王。珍珠簾卷，金殿上現金，馮玉扇開，前面的白玉臺階停下戰車。隱隱清鞭三響，層層文武兩級齊。

10、小溪邊釣著蘇挪到小船上，村里的孩子們都跨了小牛犢。

11、祥云扇風閣，瑞氣居龍。含煙御柳打精氣，用露御花迎劍戟。

12、何必當金風，為我掃盡人間的熱。

西游經典語錄3

1、山中無男子，寒盡不知年。（第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》）

2、人而無信，不知其可。（第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》）

3、世上無難事，只怕有心人。（第二回《悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神》）

4、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。（第五回《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》）

5、皇帝輪流做，明年到我家。（第六回《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》）

6、依著官法打殺，依著佛法餓殺。（第八回《我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安》

7、出其言善，則理之外應之；出其不善，則理之外違之。（第八回《我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安》

8、千般巧計，不如本分為人；萬種強徒，怎似隨緣節儉。心行慈善，何須努力看經意欲損人，空讀如來一藏！（第十一回《還受生唐王度孤魂蕭瑀正空門》

9、出家人掃地恐傷蟲螻之命，愛惜飛蛾紗照燈。（第十四回《心猿歸正六賊無蹤》）

10、好借好還，再借不難。（第十六回《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》）

11、人沒傷虎心，虎沒傷人意。（第十六回《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》）

12、與人方便，自己方便。（第十八回《觀音院唐僧脫難高老莊行者降魔》）

13、避色如避仇，避風如避箭。（第二十回《黃風嶺唐僧有難半山中八戒真先》）

14、留情不舉手，舉手不留情。（第二十一回《護法設莊留大圣須彌靈吉定風魔》）

15、遇泰山輕如芥子，攜風尖難脫紅塵。（第二十二回《八戒大戰流沙河木叉奉法收悟凈》）

16、和尚是色中餓鬼。（第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》）

17、清虛人事少，寂靜道心生。（第二十四回《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》）

18、君子不念舊惡。（第二十六回《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹》）

19、山高必有怪，嶺峻卻生精。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

20、父母在，不遠游，游必有方。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

21、知恩不報非君子，萬古千秋作罵名。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

22、事不過三。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

23、千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）

24、當家才知柴米價，養子方曉父母恩。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）

25、龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）

26、上門的買賣好做。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）

27、遇晚先投宿，雞鳴早看天。（第二十九回《脫難江流來國土承恩八戒轉山林》）

28木雕成的武將，泥塑就的文官。（第二十九回《脫難江流來國土承恩八戒轉山林》）

29、來說是非者，必是是非人。（第二十九回《脫難江流來國土承恩八戒轉山林》）

30、與人方便，自己方便。（第三十回《邪魔侵正法意馬憶心猿》）

31.尿泡雖大無斤輛，秤砣雖小壓千斤。（第三十一回《豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》）

32、男子無妻財無主，婦女無夫身落空。（第三十一回《豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》）

33、看僧面看佛面。（第三十一回《豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》）

34、不受苦中苦，難為人上人。（第三十二回《平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災》）

35、順父母言情，呼為大孝。（第三十一回《豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》）

36、好人頭山祥云照頂，惡人頭山黑氣沖天。（第三十三回《外道迷真性元神助本心》）

37、樹大招風風憾樹，人為名高名喪人。（第三十三回《外道迷真性元神助本心》）

38、棋逢對手，將遇良才。（第三十四回《魔王巧算困心猿大圣騰那騙寶貝》）

39、人將禮樂為先。（第三十六回《心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明》）

40、老虎進城，家家都閉門。（第三十六回《心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明》）

41、既在佛會下，都是有緣人。（第三十六回《心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明》）

42、鬼也怕惡人。（第三十六回《心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明》）

43、國正天心順。（第三十七回《鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒》

44、拿賊拿臟。（第三十八回《嬰兒問母知邪正金木參玄見假真》

45、清酒紅人面，黃金動道心。（第三十八回《嬰兒問母知邪正金木參玄見假真》

46、哭有幾樣：若干著口喊謂之嚎，扭搜出些眼淚兒來謂之啕。又要哭得有眼淚，又要哭得有心腸，才算是嚎啕痛哭嘿。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》

47、家無二主。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》

48、上邦皇帝，為父為君，下邦皇帝，為臣為子。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》

49、糟鼻子不吃酒——枉擔其名。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》

50、脫得去，謝神明。（第四十回《嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空》

51、三年不上門，當親也不親。（第四十回《嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空》

52、一葉浮萍歸大海，為人何處不相逢。（第四十回《嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空》

53、識得時務者，呼為俊杰。（第四十一回《心猿遭火敗木母被魔擒》）

54、眾毛攢球。（第四十一回《心猿遭火敗木母被魔擒》）

55、龍無云不行。（第四十一回《心猿遭火敗木母被魔擒》）

56、人逢喜事精神爽。（第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》）

57、功到自然成。（第四十三回《黑河妖孽擒僧去西洋龍子捉鼉回》）

58、背凡人重如丘山。（第四十三回《黑河妖孽擒僧去西洋龍子捉鼉回》）

59、術動公卿。（第四十四回《法身元運逢車力心正妖邪度脊關》）

60、冤家路兒窄。（第四十五回《三清觀大圣留名車遲國猴王顯法》

61、強龍不壓地頭蛇。（第四十五回《三清觀大圣留名車遲國猴王顯法》

62、巧者多勞拙者閑。（第四十六回《外道弄強欺正法心猿顯圣滅諸邪》）

63、不教而善，非圣而何？教而后善，非賢而何？教亦不善，非愚而何？（第四十七回《圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童》）

64、齋佛不飽，不如活埋。（第四十七回《圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童》）

65、黃梅不落青梅落，老大偏害沒兒人。（第四十七回《圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童》）

66、雞兒不吃無工之食。（第四十七回《圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童》）

67、巧說無憑，做當便見。（第四十九回《三藏有災沉水宅觀音救難現魚藍》）

68、走三家不如坐一家。（第五十回《情亂性從因愛欲神昏心動遇魔頭》）

69、道化賢良釋化愚。（第五十回《情亂性從因愛欲神昏心動遇魔頭》）

70、公敢竊取皆為盜。（第五十回《情亂性從因愛欲神昏心動遇魔頭》）

71、勝敗兵家之常事。（第五十二回《悟空大鬧金巉洞如來暗示主人公》）

72、瓜熟自落。（第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎》）

73、瓜熟蒂落。（第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎》）

74、君子行不更名，坐不改姓。（第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎》）

75、姻緣配合憑紅葉，月老夫妻系赤繩。（第五十四《法性西來逢女國心猿定計脫煙花》）

76、粗柳撮箕細柳斗，世上誰見男兒丑。（第五十四《法性西來逢女國心猿定計脫煙花》）

77、千里姻緣似線牽。（第五十四《法性西來逢女國心猿定計脫煙花》）

78、造弓的造弓，造箭的造箭。（第五十四《法性西來逢女國心猿定計脫煙花》）

79、將軍不下馬，各自奔前程。（第五十四《法性西來逢女國心猿定計脫煙花》）

80、黃金未為貴，安樂值錢多。（第五十五回《色邪淫戲唐三藏性正修持不壞身》）

81、目不視惡色，耳不聽淫聲。（第五十五回《色邪淫戲唐三藏性正修持不壞身》）

82、德者本也，財者末也。（第五十六回《神狂誅草寇道昧放心猿》）

83、老虎口里奪脆骨，蛟龍背上揭生鱗。（第五十七回《真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞譽文》）

84、不冷不熱，五谷不結。（第五十九回《唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇》）

85、朋友妻，不可欺；朋友妾，不可滅。（第六十回《牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇》）

86、男兒無婦財無主，女子無夫身無主。（第六十回《牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇》）

87、妻者齊也，夫乃養身之父。（第六十回《牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇》）

88、得勝的貓兒歡似虎。（第六十一回《豬八戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇》）

89、大海里翻了豆腐船，湯里來，水里去。（第六十一回《豬八戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇》）

90、行不由徑，豈可轉走？（第六十一回《豬八戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇》）

91、差之毫厘，失之千里。（第六十二回《滌垢洗心惟掃塔縛魔歸正乃修身》）

92、人不可貌相，海水不可斗量。（第六十二回《滌垢洗心惟掃塔縛魔歸正乃修身》）

93、武不善作。（第六十三回《二僧蕩怪鬧龍宮群圣除邪獲寶貝》）

94、窮寇勿追。（第六十三回《二僧蕩怪鬧龍宮群圣除邪獲寶貝》）

95、好死不如惡活。（第六十三回《二僧蕩怪鬧龍宮群圣除邪獲寶貝》）

96、有佛有經，無方無寶。（第六十五回《妖邪假設小雷音四眾皆遭大厄難》）

97、人未傷心不得死，花殘葉落是根枯。（第六十六回《諸神遭毒手彌勒縛妖魔》）

98、說金子幌眼，說銀子傻白，說銅錢醒氣。（第六十七回《拯救駝羅禪性穩脫離穢污道心情》）

99、夜行以燭，無燭則止。（第六十七回《拯救駝羅禪性穩脫離穢污道心情》）

100、行動有三分財氣。（第六十八回《朱紫國唐僧論前世孫行者施為三折肱》）

101、藥不跟賣，病不討醫（第六十八回《朱紫國唐僧論前世孫行者施為三折肱》）

102、藥不執方，合宜而用。（第六十九回《心主夜間修藥物君王筵上論妖邪》）

103、一人有福，帶挈屋。（第六十九回《心主夜間修藥物君王筵上論妖邪》）

104、家丑不可外談。（第六十九回《心主夜間修藥物君王筵上論妖邪》）

105、自古紅顏多薄命，懨懨無語對東方。（第七十回《妖魔寶放煙沙火悟空計盜紫金鈴》）

106、斷送一生惟有酒。（第七十一回《行者假名降怪犼觀音現象伏妖王》）

107、破除萬事無過酒。（第七十一回《行者假名降怪犼觀音現象伏妖王》）

108、貓咬尿胞泡空歡喜。（第七十一回《行者假名降怪犼觀音現象伏妖王》）

109、皇帝身上也有三個御虱。（第七十一回《行者假名降怪犼觀音現象伏妖王》）

110、一日為師，終身為父。（第七十二回《盤絲洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》）

111、三人出外，小的兒苦。（第七十二回《盤絲洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》）

112、有事弟子服其勞。（第七十二回《盤絲洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》）

113、遠來的和尚好看經。（第七十二回《盤絲洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》）

114、男不與女斗。（第七十二回《盤絲洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》）

115、寧少路邊錢，莫少路邊拳。（第七十二回《盤絲洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》）

116、七年男女不同席。（第七十二回《盤絲洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》）

117、曾著賣糖君子哄，到今不信口甜人。（第七十二回《盤絲洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》）

118、禽有禽言，獸有獸語。（第七十二回《盤絲洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》）

119、一打三分低。（第七十三回《情因舊恨生災毒心主遭魔幸破光》）

120、在家不是貧，路上貧殺人。（第七十三回《情因舊恨生災毒心主遭魔幸破光》）

121、流淚眼逢流淚眼，斷腸人遇斷腸人。（第七十三回《情因舊恨生災毒心主遭魔幸破光》）

122、好事不出門，惡事傳千里。（第七十三回《情因舊恨生災毒心主遭魔幸破光》）

123、山高自有客行路，水深自有渡船人。（第七十四回《長庚傳報魔頭狠行者施為變化能》

124、單絲不線，孤掌難鳴。（第七十五回《心猿鉆透陰陽竅魔王還歸大道真》）

125、放屁添風。（第七十五回《心猿鉆透陰陽竅魔王還歸大道真》）

126、有風方起浪，無潮水自平。（第七十五回《心猿鉆透陰陽竅魔王還歸大道真》）

127、好漢千里客，萬里去傳名。（第七十六回《心神居舍魔歸性木母同降怪休真》）

128、說謊不瞞當鄉人。（第七十六回《心神居舍魔歸性木母同降怪休真》）

129、好手不敵雙拳，雙拳難敵四手。（第七十七回《群魔欺本性一休拜真知》）

130、天無二日，人無二理。（第七十八回《比丘憐子遣陰神金殿識魔談道德》）

131、君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。（第七十八回《比丘憐子遣陰神金殿識魔談道德》）

132、坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成禍。（第七十八回《比丘憐子遣陰神金殿識魔談道德》）

133、山不礙路，路自通山。（第八十回《姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪》）

134、欲求生富貴，須下死功夫。（第八十回《姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪》）

135、不信直中直，須防仁不仁。（第八十回《姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪》）

136、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。（第八十回《姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪》）

137、馬行千里，無人不能自往。（第八十回《姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪》）

138、時來逢好友，運去遇佳人。（第八十回《姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪》）

139、一日為師，終身為父。（第八十一回《鎮海寺心猿知怪黑松林三眾尋師》）

140、養兒不用阿金溺銀。（第八十一回《鎮海寺心猿知怪黑松林三眾尋師》）

141、莫信直中直，須防仁不仁。（第八十一回《鎮海寺心猿知怪黑松林三眾尋師》）

142、遇方便時行方便，得繞人處且饒人。（第八十一回《鎮海寺心猿知怪黑松林三眾尋師》）

143、打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵。（第八十一回《鎮海寺心猿知怪黑松林三眾尋師》）

144、溫柔天下去得，剛強寸步難移。（第八十二回《姹女求陽元神護道》）

145、人將禮樂為先。（第八十二回《姹女求陽元神護道》）

146、天無陰陽，日月不明；地無陰陽，草木不生；人無陰陽，不分男女。（第八十二回《姹女求陽元神護道》）

147、事無三不成。（第八十三回《心猿識得丹頭姹女還歸本性》）

148、告人死罪得死罪，須是理順，方可為之。（第八十三回《心猿識得丹頭姹女還歸本性》）

149、萬事從寬。（第八十三回《心猿識得丹頭姹女還歸本性》）

150、一日官事十日打。（第八十三回《心猿識得丹頭姹女還歸本性》）

151、一言既出，駟馬難追。（第八十三回《心猿識得丹頭姹女還歸本性》）

152、海闊從魚躍，天空任鳥飛。（第八十四回《難滅伽持圓大覺法王成正體天然》）

153、貨有高低三等價，客無遠近一般看。（第八十四回《難滅伽持圓大覺法王成正體天然》）

154、十日灘頭坐，一日行九灘。（第八十四回《難滅伽持圓大覺法王成正體天然》）

155、風從地起，云自山出。（第八十五回《心猿妒木母魔主計吞禪》）

156、父在，子不得自專。（第八十五回《心猿妒木母魔主計吞禪》）

157、公子登筵，不醉即飽；壯士臨陣，不死帶傷。（第八十五回《心猿妒木母魔主計吞禪》）

158、事從緩來。（第八十五回《心猿妒木母魔主計吞禪》）

159、手插魚籃，避不得醒。（第八十六回《木母助威征怪物金公施法滅妖邪》）

160、蒼蠅包網兒，好大面皮！（第八十七回《鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖》）

161、物有幾等物，人有幾等人。（第八十八回《禪到玉華施法會心猿木母授門人》）

162、教訓不嚴師之惰，學問無成子之罪。（第八十八回《禪到玉華施法會心猿木母授門人》）

163、癩母豬專趕金毛獅子。（第八十九回《黃獅精虛設釘耙宴金木土計鬧豹頭山》）

164、停留長智。（第九十一回《金平府元夜觀燈玄英洞唐僧供狀》）

165、千里姻緣使線牽。（第九十三回《給孤園問古談因天竺國朝王遇偶》

166、嫁雞逐雞，嫁犬逐犬。（第九十三回《給孤園問古談因天竺國朝王遇偶》

167、皮肉粗糙，骨格堅強。（第九十三回《給孤園問古談因天竺國朝王遇偶》

168、吃了飯兒不挺尸，肚里沒板脂。（第九十四回《四僧宴樂御花園一怪空懷情|欲喜》）

169、打不斷的親，罵不斷的鄰。（第九十四回《四僧宴樂御花園一怪空懷情|欲喜》）

170、欲高門第須為善，要好兒孫在讀書。（第九十六回《寇員外喜待高僧唐長老不貪富貴》）

171、起頭容易結梢難。（第九十六回《寇員外喜待高僧唐長老不貪富貴》）

172、留得在，落得怪。（第九十六回《寇員外喜待高僧唐長老不貪富貴》）

173、珍饈百味，一飽便休。只有私房錢，那有私房肚！（第九十六回《寇員外喜待高僧唐長老不貪富貴》）

174、只有錯拿，沒有錯放。（第九十七回《金酬外護遭魔毒圣顯幽魂救本原》）

175、好處安身，苦處用錢。（第九十七回《金酬外護遭魔毒圣顯幽魂救本原》）

176、望山走倒馬。（第九十八回《猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真知》）

西游經典語錄4

1、孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”鐵扇公主笑道：“大王息怒，給他的是假扇。”假牛魔王到：“真扇子你藏在哪兒了？仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。”鐵扇公主說：“大王放心。”說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短。”孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。

2、刮風有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。

3、課文主要抓住人物的心理、神態、動作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等，通過生動的語言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”等，形象地給我們展示了孫悟空的機智和鐵扇公主的.愚笨，自始自終貫穿著一個“智”，使借扇過程更加生動有趣。

4、孫悟空：嫉惡如仇

5、唐僧：善良卻不相信徒弟

6、這一小段與赤腳大仙的對話，寫出孫悟空的機智。

7、那赤腳大仙撞見大圣，大圣低頭定計，賺哄真仙，他要暗去赴會，卻問：“老道何往？”大仙道：“蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會。”大圣道：“老道不知。玉帝應老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴。”大仙是個正大光明之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會？”

8、黃袍怪變動后的形象：形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶灼爍。豐神真是奇夫君，聳壑軒昂美俊英。

9、人沒傷虎心，虎沒傷人意。（第十六回《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》）

10、有了這一段對話，才有了后來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。

11、天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。

12、這段詞寫得著實是妙，把一個儒雅學士的形象刻畫的非常立體。重新到足，出奇的俊逸灑脫！形容典雅，體段崢嶸，怨不得天子也認不出來呀，只怕莪們見到也得生出戀慕交友之心呢！

13、三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯。”行者道：“看看袈裟，有何差錯？”三藏道：“你不曾理會得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經入目，必動其心；即動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求，可也；不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣。”

14、這大圣一條棒，抵住了四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時，大圣見天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變！”就變了千百個大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。

15、那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。

16、山中無男子，寒盡不知年。（第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》）

17、沙僧：老實忠厚

18、寫出了孫悟空喜歡炫耀，大膽的個性。

19、說明了唐僧的小心謹慎，生怕出了什么差錯。

20、行者見說得有理，真個不敢動身，只得回心，跪下哀告道：“師傅！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上馬去也。”那行者才死心塌地，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進。

21、怎樣，若您是唐僧，只怕早已不取經了罷？呵呵！！

22、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。（第五回《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》）

23、留情不舉手，舉手不留情。（第二十一回《護法設莊留大圣須彌靈吉定風魔》）

24、這段話寫出了玄奘謙虛，尊重老者的性格。

25、豬八戒：懶惰怕事

26、煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂！

27、這菩薩近前來，拍著寶臺，厲聲高叫道：“那和尚，你只會談‘小乘教法’，可會談‘大乘教法’么？”玄奘聞言，心中大喜，翻身下臺來，對菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘大乘教法’如何。”

28、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留云。

29、這段體現出了孫悟空英勇善戰，才打退了哪吒太子和五個天王。

30、此段作者又毫不吝惜筆墨地描畫了山下道觀的神圣莊嚴，先是寫植物之久遠之蒼翠，再是寫花朵之奇異之芬芳，最后寫鶴唳凰翔，非要把這道觀寫得舉世無雙、獨一無二不可。

31、慌得個三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪。煩轉達菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計其數。路旁邊活活得笑倒個孫大圣，孜孜的喜壞個美猴王，上前來扯住唐僧道：“師父，你起來罷，他已去得遠了，聽不見你的禱祝，看不見你磕頭。只管拜怎的？”長老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他這個藏頭露尾的，本該打他一頓；只為看菩薩面上，饒他打盡夠了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罷了。”

32、《西游記》

33、皇帝輪流做，明年到我家。（第六回《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》）

34、眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。

35、一日，見那老樹枝頭，桃熟打扮，他心里要吃個嘗新。奈何本園土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道：“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時。”那眾神果退。

36、變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計。這一小節就詳細描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。

37、臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。

38、這一小段話體現了孫悟空的機智，聰明，很有辦法。

39、千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動根。

40、眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。斜亸紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯燦爛。說甚么昭君仙顏，公然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣特別類，誠然王母降瑤池。

41、行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見那領袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？”眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我師祖，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出來看看。”

42、知恩不報非君子，萬古千秋作罵名。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

43、避色如避仇，避風如避箭。（第二十回《黃風嶺唐僧有難半山中八戒真先》）

44、世上無難事，只怕有心人。（第二回《悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神》）

45、大圣行時，忽見有無根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

46、人而無信，不知其可。（第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》）

47、這一段話寫出了孫悟空的自以為是，也寫出了他淘氣，可愛的本性。

48、臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，約莫是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可遐想到女王膚質的柔膩和白滑。別的的更不消說了！絕色尤物呀！

49、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。

50、上天有路，入地有門；步日月無影，入金石無礙；水不能溺，火不能焚。

51、寫出了孫悟空的頑劣，大膽，同時也反襯出了唐僧對于老者的尊重。

52、原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了！”

53、勢鎮汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。

54、清虛人事少，寂靜道心生。（第二十四回《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》）

55、說明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當中幾次離三藏而去做了鋪墊。

西游經典語錄5

【1】：一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢 --吳承恩 《西游記》

【2】：心生，種種魔生:心滅，種種魔滅。 --吳承恩 《西游記》

【3】：山高自有客行路，水深自有渡船人 --吳承恩 《西游記》

【4】：人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多 。 --吳承恩 《西游記》

【5】：自古多情空余恨，此恨綿綿無絕期。 《西游記》

【6】：求神問卜，不如自己做主。 --w 《西游記》

【7】：觀棋柯爛，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。 --吳承恩 《西游記》

【8】：見性志誠，念念回首處，即是靈山 。 --吳承恩 《西游記》

【9】：心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。菩薩，妖魔，皆屬一念。若論本來，皆屬無有。 《西游記》

【10】：菩薩、妖精，總是一念；若論本來，皆屬無有。 --吳承恩 《西游記》

【11】：三年不上門，當親也不親。 --吳承恩 《西游記》

【12】：人心生一念，天地悉皆知， 善惡若無報，乾坤必有私。 --吳承恩 《西游記》

【13】：尿泡雖大無斤兩，秤砣雖小壓千斤 --吳承恩 《西游記》

【14】：寧惡本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金 --吳承恩 《西游記》

【15】：鴛鴦雙棲蝶雙飛， 滿園春色惹人醉。 悄悄問圣僧， 女兒美不美，女兒美不美。 《西游記》

【16】：敢問路在何方，路在腳下。 《西游記》

【17】：言而無信，不知其可。 --孫悟空 《西游記》

【18】：禪心朗照千江月，真性清涵萬里天。 《西游記》

【19】：秋千鎖冷空留影 羌笛聲殘靜四方 《西游記》

【20】：煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂！吳承 --吳承恩 《西游記》

【21】：只要你心成志堅，回首處即是靈山。 《西游記》

【22】：你是猴子請來的救兵嗎？ --紅孩兒 《西游記》

【23】：心生種種魔生，心滅種種魔滅。 --吳承恩 《西游記》

【24】：那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向行者，沙僧道：“你兩個吃的是甚么？”沙僧道：“人參果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃。” --吳承恩 《西游記》

【25】：只要你心誠志堅，念念回首處，既是靈山。 --吳承恩 《西游記》

【26】：乾坤浩大，日月照鑒分明； 宇宙寬洪，天地不容奸黨。 使心用術，果報只在今生； 善布淺求，獲福休言后世。 千般巧計，不如本分為人； 萬種強徒，怎似隨緣節儉。 心行慈善，何須努力看經？ 意欲損人，空讀如來一藏！ --吳承恩 《西游記》

【27】：大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。 --吳承恩 《西游記》

【28】：一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。 --吳承恩 《西游記》

【29】：師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真個是迎風冒雪，戴月披星。 行彀多時，又值早春天氣。但見： 三陽轉運，萬物生輝。三陽轉運，滿天明媚開圖畫；萬物生輝， 遍地芳菲設繡茵。梅殘數點雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜， 盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風氣暖， 云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。 --吳承恩 《西游記》

【30】：行者道：“不消說了。心凈孤明獨照，心存萬境皆清。差錯些兒成惰懈，千年萬載不成功。但要一片志誠，雷音只在跟下。似你這般恐懼驚惶，神思不安，大道遠矣，雷音亦遠矣。且莫胡疑，隨我去。” --吳承恩 《西游記》

【31】：花果山福地，水簾洞洞天。 --吳承恩 《西游記》

【32】：你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了，獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大圣在那半空看時，原來是東洋大海潮發的聲響，一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云止步，良久方去。 --吳承恩 《西游記》

【33】：褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。 肘膊賽凝胭，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。 膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風流穴。 --吳承恩 《西游記》

【34】：大王叫我來巡山 --吳承恩 《西游記》

【35】：你這囊糠的夯貨 --吳承恩 《西游記》

【36】：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見 自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨 覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善 預知造化會元功，須看西游釋厄傳 --吳承恩 《西游記》

【37】：祖師道：”既是逐漸行來的也罷。你姓甚么？”猴王又道：”我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性！ --孫悟空 《西游記》

【38】：一派白虹起，千尋雪浪飛。海風吹不斷，江月照還依 爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由 今朝有酒今朝醉，不管門前是與非 浪漫主義的心卻活在現實主義下，學會適應，之看 --吳承恩 《西游記》

【39】：大師兄，師傅被妖怪抓走了。二師兄，師傅被妖怪抓走了… --吳承恩 《西游記》

【40】：好吃沒錢酒，偏打老年人 《西游記》

西游經典語錄6

1.一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。——明代吳承恩《西游記·第四十回》

白話文意思是一片小小的浮萍經過千曲萬折流入大海，中間自然會遇到許許多多形形色色的故事；人生也一樣，一生中，與人與事“相逢”的機會很多，有緣分的人就算世界再大也是會遇見的。

2.山高自有客行路，水深自有渡船人。——明代吳承恩《西游記·第七十四回》

白話文意思是山再高也有攀山走路的人，水再深也有乘船渡江的人。比喻只要人有心，努力，奮斗自會有辦法克服困難。

3.人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私。——明代吳承恩《西游記·第八十七回》

白話文意思是人心生一個念頭不管是善是惡，天地鬼神都知道，因此，警策自己不要隨便動惡的念頭。善惡是有報應的，如果沒有報應，那么天地乾坤也就有私心了，但我們知道天地是無私的，所以善惡報應也一定是真實的。

4.寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。——明代吳承恩《西游記·第十二回》

白話文意思是你寧可想念思念家鄉的一掬黃土，也不要貪念他國的萬兩黃金。不管他鄉多么富饒美麗，也不如自己的家鄉親近、美好。

5.禪心朗照千江月，真性情涵萬里天。——明代吳承恩《西游記·第八回》

白話文意思是福氣像月亮那樣千年朗照，永不停止；壽命像那光芒一樣遼闊。

西游經典語錄7

1、曾經有一份真摯的感情擺在我的面前我沒有珍惜，等我失去的時候才追悔莫及，人間最痛苦的事莫過于此，你的劍在我的咽喉上刺下去吧，不用在猶豫了！如果上天能給我一次再來一次的機會，我會對哪個女孩說三個字：我愛你，如果非要在這份愛上加一個期限，我希望是一萬年！

2、噢，怪不得我長久以來都在做同樣一個噩夢。在一片漆黑孤獨的環境里面，一對對非常色迷迷的眼睛一直在盯著我看，看得我非常不好意思。就是你這種眼神，有好幾次還盯得我臉都紅了。原來注定我今天要撞妖。

3、孫悟空：因為你是女人我才不殺你，不要以為我怕了你。

4、孫悟空：大家看到啦？這個家伙沒事就長篇大論婆婆媽媽嘰嘰歪歪，就好象整天有一只蒼蠅，嗡。對不起，不是一只，是一堆蒼蠅圍著你，嗡。飛到你的耳朵里面，救命啊。所以呢，我就抓住這只蒼蠅擠破它的肚皮把它的腸子拉出來再用它的腸子勒住它的脖子用力一拉。呵，整個舌頭都伸出來啦！我在手起倒落。嘩——整個世界清凈了。

5、紫霞仙子：那我們大家立刻開始這段感情吧！

6、紫霞仙子：上天既然安排他拔出我的紫青寶劍，他一定是個不平凡的人，錯不了！我知道有一天他會在一個萬眾囑目的情況下出現，身披金甲圣衣，腳踏七彩云來娶我！

7、紫霞仙子：無論明不明白，我已經不是神仙了，我只明白一件事，愛一個人是那么的痛苦

8、紫霞仙子：我的意中人是個蓋世英雄，有一天他會踩著七色云彩來娶我，我只猜中了前頭，可是我卻猜不中這結局。

9、唐三藏：喂喂喂！大家不要生氣，生氣會犯嗔戒的。、悟空你也太調皮了，我跟你說過叫你不要亂扔東西，你怎么又。你看，我還沒說完你就把棍子給扔掉了！月光寶盒是寶物，你把它扔掉會污染環境，要是砸到小朋友怎么辦，就算砸不到小朋友，砸到花花草草也是不對的。

10、唐三藏：你想要啊！悟空，你要是想要的話你就說話嘛，你不說你想要我怎么知道你是真的想要了？雖然你很有誠意的忘著我，可是你還是要跟我說你想要的，不可能你說你想要我不給你，你說你不想要我偏要給你，大家要講道理嘛！你真的想要嗎？那你就拿去吧，你不是真的想要吧？難道你真的想要嗎？

11、唐三藏：姐姐，這是你的不對了，悟空要吃我只不過是個構思，還沒成為事實。你又沒有證據，他又何罪之有呢？不如等他吃了我，你有憑有據，再定他的罪也不遲啊。

12、唐三藏：哎，那個金剛圈尺寸太差，前重后輕，左寬右窄，他戴上去很不舒服，整晚失眠會連累我嘛，他雖然是只猴子，但你也不能這樣對他啊，官府知道會說我虐待動物的，說起那個金剛圈，啊~~去年我在陳家村認識一個鐵匠，他手工精美，價錢又公道，童叟無欺，干脆我介紹你再定做一個吧！

13、白晶晶：你把胡子剃光干什么？你不知不知道你少了胡子一點性格都沒有了。哎…文也不行武也不行，你不做山賊，你想做狀元啊？省省吧你！改變什么形象，好好的做你山賊這份很有前途的職業去吧！

14、青霞：我是女人啊，玩真的，我跟你拼啦！

15、二當家：哇，有升仙啦！咦？為什么要說“又”？

16、誰說我斗雞眼？我只是把視線集中在一點以改變我對以往事物的看法。

西游經典語錄8

1、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。——吳承恩《西游記》

2、如果沒有吳承恩就沒有西游記，沒有西游記，就沒有我們猴王世家四代人的表演。更重要的是沒有玄奘大師就肯定沒有《西游記》這部小說，所以說西游精神和玄奘大師的精神不光是民族脊梁的問題，更是中華民族每一分子都該感受到的奮發精神。“

3、孫悟空絕對是我演藝生涯中的珠穆朗瑪峰。《西游記》作為世界神話名著，首先在劇本上就遙遙領先，我在其中所演的孫悟空又是個大智大勇的神話英雄，還有哪一個人物能夠與孫悟空相比呢？它老少咸宜，雅俗共賞是不同國家不同人種不同政見的人都可以接受的人物形象。”

4、有風方起浪，無潮水自平。——《西游記》第回

5、出處明吳承恩《西游記》第回“真個是迎風冒雪，戴月披星，行彀多時，又值早春天氣，但見陽轉運，萬物生輝。”

6、有風方起浪，無潮水自平。《西游記》第回

7、小的時候，沒有人鼓勵你去寫西游記，認為不在他教育的范圍內，我們的教育不鼓勵想像力。從小寫文章時，就是時間地點人物要素，典型人物等。

8、一個人成為佛，就像《西游記》一樣，經歷了九九八十一難，在成佛過程中全是困難痛苦，全是要解決的問題，并不是享受一遭成了佛。

9、西游記告訴我們凡是有后臺的妖怪都被接走了，凡是沒后臺的都被一棒子打死了。周立波

10、人啊，長了顆紅樓夢的心，卻生活在水滸的世界；想交些國里的桃園弟兄，卻總遇到些西游記里的妖魔鬼怪。

11、藝術形式可以探討，但弘揚西游文化沒有探討的余地。應忠于原著，慎于翻新。“

12、有風方起浪，無潮水自平。《西游記》第七十五回

13、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。──明.吳承恩《西游記》

14、

15、道高一尺，魔高一丈。《西游記》

16、孫悟空絕對是我演藝生涯中的珠穆朗瑪峰。《西游記》作為世界神話名著，首先在劇本上就遙遙領先，我在其中所演的孫悟空又是個大智大勇的神話英雄，還有哪一個人物能夠與孫悟空相比呢？它老少咸宜，雅俗共賞——是不同國家不同人種不同政見的人都可以接受的人物形象。

17、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。［明］吳承恩《西游記》

18、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。（明）吳承恩《西游記》

19、張紀中版《西游記》里的天兵天將將在全國各地城市管理者中進行海選——城市管理者隊員們不論是形象作風，還是戰斗力都非常有震懾力，非常適合扮演招之即來來之即戰戰之能勝的威武之師文明之師！”

20、西游記匯報我們往往有靠山的魔鬼都被接走了，往往沒靠山的都被一棒子打死了。“

21、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。(明)吳承恩《西游記》

22、別說這樣的小妖了，就算你弄出個西游記，我也能分分鐘送你上西天。（網)

23、方茴說她鬼使神差的就留下了。那天的陳尋讓她產生錯覺，也許是東華門那里太厚重，天長地久幾世姻緣它都經過，所以她恍惚了。她笑著說那時她竟然想起大話西游的臺詞，在霞光中，她真的以為向她伸手的這個男孩就像電影中說的一樣會駕著色云彩來接她。——夜茴《匆匆那年》我想不管是怎樣的贊美，人們都是喜歡聽的。所以面對陳尋的目光，方茴終于迎接了上去。她輕輕的笑，剎那芳華。——夜茴《匆匆那年》

24、中華民族世界級的名著不多，不要毀在我們這一代人手里，每一個中國人都有這樣的責任心和義務，如何真正把西游精髓告訴我們的下一代。

25、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。——［明］吳承恩《西游記》

26、西游記告訴我們凡是有后臺的妖怪都被接走了，凡是沒后臺的都被一棒子打死了。

27、跟著生活跟著時代走，我們也可以拍新《西游記》，但不是孫悟空跟白骨精談戀愛，管孫悟空叫“空空”，管白骨精叫“精精”，還非得給他們扯出點感情糾葛。這不是胡鬧嘛。

28、山高自有客行路，水深自有渡船人。吳承恩《西游記》

29、明人不做暗事。明.吳承恩《西游記》第回光明正大的人，不做見不得人的壞事。吳承恩

30、如果沒有吳承恩就沒有西游記，沒有西游記，就沒有我們猴王世家代人的表演。更重要的是沒有玄奘大師就肯定沒有《西游記》這部小說，所以說西游精神和玄奘大師的精神不光是民族脊梁的問題，更是中華民族每一分子都該感受到的奮發精神。

31、中華民族世界級的名著不多，不要毀在我們這一代人手里，每一個中國人都有這樣的責任心和義務，如何真正把西游精髓告訴我們的下一代。”

32、西游記告訴我們凡是有后臺的妖怪都被接走了，凡是沒后臺的都被一棒子打死了。————周立波

33、西游記匯報我們往往有靠山的魔鬼都被接走了，往往沒靠山的都被一棒子打死了。

34、這些居于少年英雄背后的人，被稱為Metor，漢語里面最貼近這個詞的，就是帶徒弟的師傅，類似于《星球大戰》里面的尤達大師，《倚天屠龍記》里的張三豐，《西游記》里面的菩提老祖，他們往往是傳授一種技能，或者指引一個方向。

35、創作《西游記》后傳新傳等，這些都可以，但應該有最基本的創作底線，改編不能亂編，戲說不能胡說，主要的情節和角色的性格是不能改變的，不能拿祖先的名著惡搞。

36、明人不做暗事。明.吳承恩《西游記》第回光明正大的人，不做見不得人的壞事。吳承恩有人問鷹“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？”。萊辛

37、對于那些胡說亂編《西游記》的，我用魯迅先生的話說，一個都不寬恕！赤膊上陣跟他們干！有人說，孫悟空又不姓章，你管得著嗎？這是什么話？我還就管定了！“

38、小的時候，沒有人鼓勵你去寫西游記，認為不在他教育的范圍內，我們的教育不鼓勵想像力。從小寫文章時，就是時間地點人物三要素，典型人物等。

39、跟著生活跟著時代走，我們也可以拍新《西游記》，但不是孫悟空跟白骨精談戀愛，管孫悟空叫空空，管白骨精叫精精，還非得給他們扯出點感情糾葛。這不是胡鬧嘛。”

40、人生會唱三首歌國際歌從來沒有救世主國歌現在到了最危險的時刻西游記敢問路在何方。

41、一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。吳承恩《西游記》

42、書本把語文豐富的知識都揮散出來，那些美麗的修辭方法，標點，符號，把語言的魅力，都揮放出來，讓文章變得更加生動，豪邁。讀《國》體驗到了諸葛亮的機智，智慧，劉，關，張的友誼，親情。閱《水滸傳》感受到了一百單將的勇猛，宋江的謙遜，魯智深的義氣和武松的勇敢。賞《西游記》品到了孫悟空的神通廣大，變化莫測，領略到了豬戒的大智若愚，感受到了沙師弟的憨厚老實。

43、道高一尺，魔高一丈。吳承恩《西游記》

44、藝術形式可以探討，但弘揚西游文化沒有探討的余地。應忠于原著，慎于翻新。

45、敢問路在何方，路在腳下。電視劇《西游記》主題曲

46、平生少年時，輕薄好弦歌。西游咸陽中，趙李相經過。娛樂未終極，白日忽蹉跎。驅馬復來歸，反顧望三河。黃金百鎰盡，資用常苦多。北臨太行道，失路將如何。阮籍《述懷詩之五》

47、亂紅夭綠風吹盡，小市疏樓。細雨輕鷗。總向離人恨里收。年年春好年年病，妾自西游。水自東流。不似殘花一樣愁。呂本中

48、創作《西游記》后傳新傳等，這些都可以，但應該有最基本的創作底線，改編不能亂編，戲說不能胡說，主要的情節和角色的性格是不能改變的，不能拿祖先的名著惡搞。“

49、豬八戒的需求是生理，沙僧的需求是安全，白龍的需求是歸屬，唐僧的需求是榮譽，孫悟空的需求是實現自我價值。他們取經的目的不同，價值觀不一樣，所以一路上的行為就很好理解八戒偷懶沙僧撮合白龍無聞唐僧哭啼悟空拼命。西游記的五人團隊分別代表了馬斯洛五個層次的需求。

50、山高自有客行路，水深自有渡船人。（元吳承恩《西游記》）

西游經典語錄9

1、皇帝身上還有三只御虱。

2、君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。

3、馬行千里，無人不能自往。

4、你回你的花果山，我回我的高老莊。

5、你這猴頭！快去救你的師傅吧。

6、寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。

7、菩薩、妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。

8、強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。

9、山不礙路，路自通山。

10、世上無難事，只怕有心人。

11、唐僧受困獅駝城。悟空往靈山找如來，當佛祖說起“那妖精我認得他”時，行者猛然提起：“如來！我聽見人講說，那妖精與你有親哩！”當如來說明妖精的來歷后，行者又馬上接口：“如來，若這般比論，你還是妖精的外甥哩！”

12、天無二日，人無二理。

13、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

14、心生種種魔生，心滅種種魔滅。

15、心行慈善，何需努力看經。

16、妖怪，哪里逃。

17、欲求生富貴，須下死功夫。

18、齋僧不飽，不如活埋。

19、豬八戒狼吞虎咽，沙僧告誡他要斯文時，八戒叫起來：“斯文、斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若論起肚子里來，正替你我一般哩。”

20、坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成禍。

西游經典語錄10

我聽過一句話：“如果你已經不能再擁有，唯一能做的，就是不要忘記。”

但我現在知道：如果你已經不能再擁有，最好的結局就是忘記。

——今何在《西游日記》

我望向西方天際，我知道那里沒有答案，但我卻必須走一遭。

因為，我要證明，那里沒有答案。

——今何在《西游日記》

除了愛，我一無所有。但你不愛我的一無所有。

——今何在《西游日記》

一位少女對青年說，若是你能在窗外守候一百天，我就與你交往。那青年守了九十九天，卻在最后一天夜里離去了。

我是心誠，卻不一定要為你。

——今何在《西游日記》

夢不醒之人，看不穿之人，驚不覺之人，癡不迷之人，瘋不狂之人。

——今何在《西游日記》

“世上哪有終點?”她問，“什么時候你走不動了，倒下了，那里才是終點。”

——今何在《西游日記》

如果一位窮小子偽裝富家子與女生戀愛被發現了，女生大多會憤而分手，說：‘我不能接受騙子!’但如果一位富家子偽裝窮小子與女生戀愛被發現了，女生大多會繼續下去，說：‘我愛的是他的人又不是他的家世!’”

愛情故事中只有被詛咒變成怪物的王子在得到愛情后魔咒消失突然變帥了，然后大家從此幸福地生活在一起。但是你讓一個被詛咒變成王子的怪物在得到愛情后魔咒消失突然變丑試試?然后……就沒有然后了。

——今何在《西游日記》

沒有西天，沒有極樂，只有永遠無盡的長路，走著一代代不肯絕望的人。

——今何在《西游日記》

如果感情可以分勝負的話，我只知道，從一開始，我就輸了。

——今何在《西游日記》

我看到的不是陰暗面，是光天化日下的現實。

——今何在《西游日記》

世界這么大，我們注定無處可逃。

未來會怎樣，究竟有誰會知道。

幸福是否只是一種傳說，永遠都找不到。

——今何在《西游日記》

我聽人說：晚霞的絢麗是不會久的，燦爛過后，就是漫漫的黑暗了。

——今何在《西游日記》

成功秘訣就是：當一條路充滿艱險，所有的人都不愿前行時，你卻敢走。

——今何在《西游日記》

我有一千萬個選擇，但我忽然發現，任何選擇都沒有區別，所有的方向都通向一個結局。

——今何在《西游日記》

他為了不失去，失去了所有。

——今何在《西游日記》

我問寫日記有什么用?師父說：“如果不記下來，你一生中會忘記很多事。有些東西一旦忘記就再也想不起來，甚至包括你自己。”

我覺得好笑，誰會笨到把自己給忘了呢。

——今何在《西游日記》

火焰山的大雨，一下就再不停歇。但像那曾經被認為永遠不熄的火焰，一切終會有結束的時候。

我們都逃不過時間。

——今何在《西游日記》

十二年后，今何在終于再續西游，只是少了那份張狂，多了一絲無奈，也許正如這句話所說的，我們終究逃不過時間。

可惜，在這冥冥之中，我們還是應該能留下些什么。今何在給世界留下了一個真實的西游，而我們呢?

我們能夠給這個世界留下些什么?也許，火焰山的大雨，早晚會因為我們一代代的努力，終于停歇……

——今何在《西游日記》

那些淋漓的血,絕望的犧牲,那一片廢墟和無盡的荒涼,全來自當年的熱愛與理想。

——今何在《西游日記》

我是心誠，卻不一定要為你。

——今何在《西游日記》

她說：“你用情太深，才會痛苦。若會放手，就能解脫。”

我說：“這一生，我絕不放手。因為當我知道什么叫放下時，已經沒有手可以放了。”

她說：“來來來，干了這杯醉生夢死酒，忘了前塵往事，今夜離別后，何日君再來。”

我說：“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。我就是執迷不悟，你又何必苦苦拯救。我喝了這酒，也忘不了那人。”

她說：“所以你就要這么執念一生一世?”

我說：“一生一世太短，**的是生生世世，不論我輪回變成什么，投成什么怪胎，我掌心都會刻著她的名字。”

——今何在《西游日記》

神自認為可以做到一切事。只有一件他們做不到：就是承認自己錯了

——今何在《西游日記》

一個人要走過多少路，才能成長為男子漢。

一只白鴿要飛過多少個海洋，她才會躺于沙灘上。

一座山要矗立多少年，它才會被沖刷到大海。

一群人要生存多少年，他們才會獲得自由。

——今何在《西游日記》

師父狠狠地打了我腦瓜三下，然后長嘆一聲說：“人人都想長生不老，但長生不老有一個壞處。”

他又奇怪地看了我一眼：“你會看到你生命中所有重要的一切都離你而去，只留下你自己。”

——今何在《西游日記》

如果你們能再次回到從前，會如何選擇?在一起，等待多年后的煩憂。還是不在一起，孤獨的期待往后?

——今何在《西游日記》

那些香客大把大把地往功德德箱里捐錢，為了求今生來生，但他們有多少是吃素的?又有多少是沒行過惡的?做了惡事，居然捐錢就可以洗刷。翻遍天下佛經，哪一行哪一句寫了行賄有理?但所有人都在這么干，有人收錢，就會有人捐錢，殺人放火貪污得來了錢，拿出萬分之一捐給佛堂，然后名字就可以刻在佛祖的旁邊，受萬年香火，哈哈哈，真是好極了。

——今何在《西游日記》

有一天這小女孩終是還要傷心，當她知道這世上沒有什么永遠。她抱他抱得越緊，失去的那一天就越痛苦。

——今何在《西游日記》

至于明天你愛上了誰，會去何方，都再與我無關。

——今何在《西游日記》

從今天開始，做一個幸福的猴，劈柴、喂馬、周游世界。

那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人。

我們去西游吧，給每一條河、每一座山取一個溫暖的名字。

——今何在《西游日記》

越是要無拘無束的，便越是要用萬鈞重壓，越是年少無知的，便越是要讓他痛苦害怕。

——今何在《西游日記》

究竟是誰鐵石心腸，又是誰芳心暗動?是誰暗自猜度了誰的心，是誰不知你是風兒我是沙，本來無一物，何處惹塵埃。是誰不知你是佛來我是牛糞，佛心見佛糞心見糞，花心見**，而一顆純潔無瑕的心，看見的全是浮云。

——今何在《西游日記》

西游經典語錄11

1.成佛對你們來說是功績，但是一個無欲無求、無牽無掛、無愛無恨的佛，和死人又有什么區別？

2.成佛和死亡，其實不過是同一個意思的兩種說法，都是無牽無掛，無欲無求，都是故事的結束。

3.成功秘訣就是：當一條路充滿艱險，所有的人都不愿前行時，你卻敢走。

4.除了愛，我一無所有。但你不愛我的一無所有。

5.佛說：紅顏即是白骨，無須心動。”我明白，但我心痛了。佛想得開，我想不開。也許我不適合成佛，也許這世上本并不需要有佛。

6.佛祖當年還是個小王子時，想要讓世間沒有貧苦和憂愁，可是這么多年過去了，佛祖成了佛祖，而世間，卻還是那個世間。

7.夢不醒之人，看不穿之人，驚不覺之人，癡不迷之人，瘋不狂之人。

8.如果你們能再次回到從前，會如何選擇？在一起，等待多年后的煩憂。還是不在一起，孤獨的期待往后？

9.如果有人告訴你他能預知你的未來，那么他一定是個騙子。沒有人能注定你的未來。我雖不知結局，但我卻從不害怕它的來臨。

10.如果有一天你找到了你一直在尋找的東西，就算是立刻死去了，也是幸福的。

11.世界這么大，注定我們無處可逃。未來怎么樣，究竟誰知道？幸福是否只是一種幻想，永遠找不到？

12.世上哪有終點？”她問，“什么時候你走不動了，倒下了，那里才是終點。

13.他抬頭看看天空，黑暗中星辰不見。我雖不知結局，但我從不害怕他的來臨。

14.他知道黑暗不可抗拒地要來臨，但他卻寧愿用手撐住天空，也不愿意在沉默中等待。

15.她已經長大了，已經學會不要執著地去愛什么東西，好讓自己的心平靜安寧。

16.天上滾滾雷鳴，他們不是想把我也給轟了吧？還好，我屋頂上有避雷針

17.萬物眾生，都必然化入那永恒寂靜之中，不如自去。

18.為什么要爭勝負？如果感情可以分勝負的話，我只知道，從一開始，我就已經輸了。

19.我看到的不是陰暗面，是光天化日下的現實。

20.我們是一群被流放的狂徒，是一群不可能有家的人。

21.我去西天，是為了取回我應得的東西。我去西天，只因為我五百年前問的問題，現在還沒有人敢回答。

22.我是心誠，卻不一定要為你。

23.我聽人說：晚霞的絢麗是不會久的，燦爛過后，就是漫漫的黑暗了。

24.我要證明給你們看。在這世界上，不是所有醬油可以打，也不是所有的豬都可以吃

25.我也希望有這一個箍屬于我，好讓我忘記痛苦。但我沒有，神要懲罰我。而最好的懲罰就是讓我永遠清醒，并且最終絕望。

26.我有一千萬個選擇，但我忽然發現，任何選擇都沒有區別，所有的方向都通向一個結局。

27.我知道這道路必然通向這里，所有神與佛都知道。命運早已經安排好，只有被放在角斗場上的戰士們不知道。他們還以為，可以用戰斗來拯救自己。

28.一萬年太久，只爭朝夕。你的一生我只借一晚。今晚，我是你的唯一。至于明天你會愛上誰，會去何方，都再與我無關。”

29.以前我在逃避，我認為我沒有能力改變什么。但現在，我要去站到曾打敗我的人的面前，和他對視，告訴他我又回來了。我會更加強大。

30.因為生命本來就是屬于萬物自己的，而不屬于神。所有的一切本來就該還給眾生，而神，本就是沒必要存在的東西。

31.有一天這小女孩終是還要傷心，當她知道這世上沒有什么永遠。她抱他抱得越緊，失去的那一天就越痛苦。

32.原來這世上所有的一切都會失去，全是泡影。不論你多么想留住的東西，最終都會從你手上流走。

33.越是要無拘無束的，便越是要用萬鈞重壓，越是年少無知的，便越是要讓他痛苦害怕。

34.在這個世界上，不是所有的醬油都可以打，也不是所有的豬都可以吃！”

35.至于明天你愛上了誰，會去何方，都再與我無關。

西游經典語錄12

（一）奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。

（二）貫通一姓身歸本，只待榮遷仙錄箓名。

（三）風起處，驚散了那傲來國君王，三市六街，都慌得關門閉戶，無人敢走。

（四）千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）

（五）春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。

（六）上天有路，入地有門;步日月無影，入金石無礙;水不能溺，火不能焚。

（七）點頭徑過三千里，扭腰八百有馀程。

（八）好句漫裁摶錦繡，佳文不點唾奇珍。

（九）與人方便，自己方便。（第三十回《邪魔侵正法意馬憶心猿》）

（十）世上無難事，只怕有心人。

（十一）出家人掃地恐傷蟲螻之命，愛惜飛蛾紗照燈。（第十四回《心猿歸正六賊無蹤》）

（十二）說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

（十三）又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。

（十四）此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。

（十五）跳過橋頭，一個個強盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。

（十六）相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。

（十七）次日，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，屬黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見那：金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美。紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊紅。

（十八）六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流。

（十九）一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜涌濺。古云：禽有禽言，獸有獸語眾猴都道：這股水不知是那里的水。我們今日趕閑元事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶!喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。

（二十）正是天宮異物般般有，世上如他件件無。

（二十一）窄磚偏會拿，臥魚將腳。平腰折膝蹲，扭頂翹跟。扳凳能喧泛，披肩甚脫灑。

（二十二）千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹，古渡界幽程。

（二十三）石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。

（二十四）四壁寒風起，萬家燈火明。六街關戶牖，三市閉門庭。

（二十五）山高必有怪，嶺峻卻生精。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）

（二十六）神兵怒氣云慘慘，金箍鐵棒響颼颼。

（二十七）古者，老也；月者，陰也。

（二十八）說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

（二十九）上天有路，入地有門；步日月無影，入金石無礙；水不能溺，火不能焚。

（三十）神兵怒氣云慘慘，金箍鐵棒響颼颼。

（三十一）炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。

（三十二）巨靈名望傳天下，原來本事不如他：大圣輕輕掄鐵棒，著頭一下滿身麻。

（三十三）筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴;右邊虎，平平伏伏。

（三十四）煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。

（三十五）刮風有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。

（三十六）正是天宮異物般般有，世上如他件件無。

（三十七）世上無難事，只怕有心人。（第二回《悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神》）

（三十八）正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。

（三十九）六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流。

（四十）金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。

（四十一）行者笑道：該與不該，煩為引奏引奏，看老孫的人情如何。葛仙翁道：俗語云：‘蒼蠅包網兒，好大面皮!’

（四十二）因感這月清光皎潔，玉宇深沉，真是一輪高照，大地分明，對月懷歸，口占一首古風長篇。

（四十三）君子不念舊惡。（第二十六回《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹》）

（四十四）煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。

（四十五）萬里此時同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。

（四十六）與人方便，自己方便。（第十八回《觀音院唐僧脫難高老莊行者降魔》）

（四十七）行者道：”老官兒，既然曉得老孫的手段，快把金丹拿出來，與我四六分分，還是你的造化哩；不然，就送你個‘皮笊籬--一撈個罄盡’。“（《西游記》39回）

（四十八）六朝一洗繁華盡，四始重刪雅頌分。

（四十九）八戒道：這正是俗語云：‘大海里翻了豆腐船，湯里來，水里去。’如今難得他扇子，如何保得師父過山?且回去，轉路走他娘罷!(《西游記》81回)

（五十）煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

西游經典語錄13

1.我們都進去住也，省得受老天之氣——

從水簾洞出來后,石猴很興奮,”省得受氣",原來石猴從來最受不得氣,大膽表

達對老天的不滿,勇敢跳進水簾洞,探索到不再受氣之道.

2.人而無信，不知其可——

石猴天生有文化啊.關鍵是已經知道做人應該講誠信.

3.我明日就辭汝等下山，云游海角，遠涉天涯，務必訪此三者，學一個不老長

生，常躲過閻君之難——

噫！這句話，頓教跳出輪回網，致使齊天大圣成.說做就做,猴王馬上踏上尋

仙訪道之路.

4.老神仙！弟子起手——

猴王很有禮貌,可惜眼前的只是樵夫.

5.據你說起來，乃是一個行孝的君子，向后必有好處——

猴王很會說好話,在打什么主意呢? 當然,說明猴王十分敬重行孝之人.

6.此間人果是樸實——

猴王也看重樸實這一特質.

7.師父！師父！我弟子志心朝禮！志心朝禮！——

猴王誠心如此.

8.弟子東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏——

離開大概有十幾年了,猴王想念水簾洞了,自報家門到洞府.到了另一個大洲,

別人大概只知道東勝神洲.

9.我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。

一生無性——

猴王真是任人打罵都不生氣嗎,毫無脾性啊.

10.好！好！好！自今就叫做孫悟空也——

得了姓名,猴王很高興.

11.似這般可得長生么?——

孫悟空一心想長生不老,得知不能長生的道術,都說不學.

12.我是個老實人，不曉得打市語——

此時的孫悟空的確還是老實人.我們也往往會在某一時段,覺得自己還是老實人,不懂的東西很多.

13.我也頭圓頂天，足方履地，一般有九竅四肢，五臟六腑，何以比人不同？——

悟空不覺得自己比別人有什么不同.

14.為人須為徹——

悟空不滿足,請求師父教他真正的騰云駕霧.

15.一則是師父傳授，二來也是我晝夜殷勤，那幾般兒都會了——

師父教得好,再加上自己努力,悟空分析問題很全面.

16.決不敢提起師父一字，只說是我自家會的便罷——

悟空說話真是天真,真說本領沒人教,自家會的,誰相信呢?

17.待我尋他報仇——

有了本事,就不再任人打罵了,要報仇了,關鍵被欺負的還是小猴們.

18.你家甚么混世鳥魔——

罵人功夫也有一套,混世魔王已成混世鳥魔.

西游經典語錄14

1、菩薩、妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。

2、千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）

3、出家人掃地恐傷蟲螻之命，愛惜飛蛾紗照燈。（第十四回《心猿歸正六賊無蹤》）

4、呔，吃俺老孫一棒。

5、好借好還，再借不難。（第十六回《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》）

6、皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。

7、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。（第五回《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》）

8、你這猴頭！快去救你的師傅吧。

9、悟空，罪過罪過，你又殺生了。

10、西游記告訴我們：凡是有后臺的妖怪都被接走了，凡是沒后臺的都被一棒子打死了。

11、心生種種魔生，心滅種種魔滅。

12、皇帝身上還有三只御虱。

13、君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。

14、馬行千里，無人不能自往。

15、你回你的花果山，我回我的高老莊。

16、寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。

17、強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。

18、山不礙路，路自通山。

19、世上無難事，只怕有心人。

20、唐僧受困獅駝城。悟空往靈山找如來，當佛祖說起“那妖精我認得他”時，行者猛然提起：“如來！我聽見人講說，那妖精與你有親哩！”當如來說明妖精的來歷后，行者又馬上接口：“如來，若這般比論，你還是妖精的外甥哩！”

21、天無二日，人無二理。

22、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

23、心行慈善，何需努力看經。

24、妖怪，哪里逃。

25、欲求生富貴，須下死功夫。

26、齋僧不飽，不如活埋。

27、豬八戒狼吞虎咽，沙僧告誡他要斯文時，八戒叫起來：“斯文、斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若論起肚子里來，正替你我一般哩。”

28、坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成禍。

西游經典語錄15

1、你睜開眼睛看一看，我不信你眼中空空。

2、我當是誰呀原來是那個弼馬溫呢！

3、師父放心，有俺老孫呢！

4、我的兒菩薩怕你長不大給你戴上金項圈金鐲子。

5、快去請如來佛祖。

6、娘，他們都不招我，那你招了我。

7、這師父準是讓開當鋪的給抓走了，瞧，連褲子衣裳都給搶來了！

8、悟凈受菩薩點化，死也要保護師父到西天取經，怎可半途而廢？

9、乃是破爛流丟一口鐘。

10、糟瘟的猴子！你一進洞來就想割我的耳朵吃啊！

11、師哥啊，你可給我找一個手輕點兒的接生婆啊！

12、好不孝順的兒子，哪有兒子打老子的？

13、悟空休得無禮。

14、圣水啊，可能就這個味兒！

15、師父又被妖怪抓去了，怕是早被煮了吃了！大師兄你回你的花果山，我回我的高老莊，沙師弟回他的流沙河，咱們分了行李各奔前程吧！

16、不是攀親，是認親。

17、吃我老豬一耙。

18、孩兒們，現在全天下都知道，俺老孫是唐僧的大徒弟，師父有難，徒弟哪有不管之理？等我取經回來，再享榮華。

19、娘，你看我內內外外樁樁件件都行，就招我吧！