第一篇:在“明于榮辱之分,弘揚(yáng)社會正氣”演講比賽上的致辭
在“明于榮辱之分,弘揚(yáng)社會正氣”演講比賽上的致辭
(2006年8月17日)
同志們,青年朋友們:
今天,我們在這里舉行“明于榮辱之分,弘揚(yáng)社會正氣”演講比賽決賽,這是學(xué)習(xí)宣傳社會主義榮辱觀的有效載體和生動形式。
展”為主題的系列活動,先后組織了知識競賽、書法比賽,以及今天的演講比賽等活動,在全縣上下產(chǎn)生了廣泛的影響,進(jìn)一步掀起了學(xué)習(xí)宣傳社會主義榮辱觀的熱潮。
黨和政府歷來高度重視全民的思想道德教育,改革開放以來,我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力,培養(yǎng)了有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天,在新的歷史起點(diǎn)上,現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者;我們?yōu)I海“兩個聚焦”的推進(jìn),依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任,通過以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育,使廣大青年朋友們特別是中學(xué)生們,采擷到人生的啟迪,萌發(fā)出理想的新芽,更加發(fā)奮學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,拼搏進(jìn)取,強(qiáng)健體魄,展示我們新世紀(jì)青年的英姿風(fēng)采,努力成長為建設(shè)家鄉(xiāng)、回報社會的合格人才。
第二篇:明于榮辱之分,弘揚(yáng)社會正氣
“八榮八恥”社會主義榮辱觀的提出,正是對人與社會道德缺失的關(guān)注與修復(fù)。“八榮八恥”,榮恥相對,不僅明確榮辱的時代內(nèi)容,更重要的是肯定了恥辱感在市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的條件下的道德價值,因而重建了民族與國家騰飛的道德基礎(chǔ)。
連日來,胡錦濤同志在全國兩會期間關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話,在各地各界引起了熱烈反響和強(qiáng)烈共鳴。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。“八個為榮、八個為恥”集中體現(xiàn)了社會主義社會的價值取向,全面確立了社會主義社會是非善惡的道德標(biāo)準(zhǔn),明確了什么行為是社會應(yīng)該倡導(dǎo)的,什么行為是社會應(yīng)當(dāng)摒棄的。這對于滌清社會風(fēng)氣、重樹社會綱紀(jì)、推動社會主義道德建設(shè)是極為重要的。
“八榮八恥”社會主義榮辱觀是時代精神的鮮明表達(dá),是現(xiàn)代中國社會主義道德建設(shè)的指南。其內(nèi)容不僅針對時弊,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實性,而且有鮮明的社會主義立場。近三十年來,社會轉(zhuǎn)型和改革開放帶來了社會的巨大進(jìn)步。社會進(jìn)步不僅體現(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,也體現(xiàn)在社會的開放度以及人的觀念的更新。但是觀念的開放與更新也帶來了價值觀的多元碰撞和價值評判的困難,以致出現(xiàn)了價值迷惘和寡廉鮮恥的現(xiàn)象。在現(xiàn)實社會中,道德相對主義在一定范圍內(nèi)的泛濫降本文來源于文秘知音網(wǎng)站低了社會道德的權(quán)威性,同時也降低了社會成員的道德感。其典型表現(xiàn)是,一些年輕人追崇各種“明星”卻沒有榮耀感,各種腐敗(政治腐敗、學(xué)術(shù)腐敗、考場作弊等)的當(dāng)事人常常只有后悔卻沒有羞恥感,而存在于社會中的“該恥不恥,不恥卻恥”
使我們社會蒙上道德污垢。這就提出了一個值得深思的問題:在一個日益開放、快速發(fā)展的社會里應(yīng)倡導(dǎo)什么樣的道德風(fēng)氣,應(yīng)有什么樣的社會價值導(dǎo)向?過去理論界和學(xué)術(shù)界也曾提出過多種社會價值導(dǎo)向的設(shè)計方案,但有的價值導(dǎo)向過于單一,無法覆蓋社會各個領(lǐng)域;有的道德標(biāo)準(zhǔn)偏重崇高德性,難以公共大眾化。“八榮八恥”社會主義榮辱觀從個人或團(tuán)體與國家的關(guān)系、從公職人員與民眾的關(guān)系、從個人或團(tuán)體對待科學(xué)的態(tài)度、從個人對待勞動的態(tài)度、從個人與他人或團(tuán)體的利益關(guān)系、從個人的誠信義利觀、從個人或團(tuán)體與法紀(jì)的關(guān)系,以及個人的苦樂態(tài)度上全面提出社會主義的價值觀、人生觀及其評價標(biāo)準(zhǔn),這就克服了道德標(biāo)準(zhǔn)單
一、偏高的不足之處,但又吸納了以往道德導(dǎo)向方案中的合理內(nèi)涵。社會主義榮辱觀的提出,將掃滌道德相對主義的陰魅,在多元的價值觀中突出社會主義的價值標(biāo)準(zhǔn),明確社會主義社會倡導(dǎo)的道德行為和價值追求,引導(dǎo)社會各階層人員在各種不同的道德關(guān)系中作出正確的道德選擇。
社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。以榮辱觀來確定社會道德的界線充滿了中華道德文化傳統(tǒng)的智慧。中國古代最早提出榮辱概念的是孟子,“仁則榮,不仁則辱。”在這里,榮辱既是區(qū)分行為道德與否的社會標(biāo)準(zhǔn),形成社會輿論力量,又是道德主體的心理感受,是良心的自我評價,因此具有強(qiáng)烈的沖擊性。尤其是恥辱,與人本文來源于文秘知音網(wǎng)站的生命相連,故有“士可殺,不可辱”之說。恥辱不僅是來自外界他人的評價,古人還強(qiáng)調(diào)對自我過錯要有羞恥心,提出“知恥”的要求。孔子首倡“行己有恥”,認(rèn)為有恥的人才能承擔(dān)起社會的責(zé)任。孟子不僅將羞恥作為良心的重要內(nèi)容,而且是判斷人與非人的道德標(biāo)準(zhǔn),“無羞惡之心,非人也”。晚清時代的龔自珍更是把社會個人之恥與國之恥聯(lián)系起來,指出,如果天下人無恥,“則何以國?”
古人之所以重視“恥辱”的道德意義,在于“有恥”是人內(nèi)在的道德底線,是人之為人的標(biāo)志。一個人也許可以缺乏智慧,也可能無大作為,但不能無恥,無恥就如同孟子所說是“非人也”。試想,一個人連人之為人的東西都不在乎了,那是十分危險的,就可能無所顧忌什么壞事都能干得出來。同時“有恥”也是建立其他德性的良心基礎(chǔ),正如陸九淵所言:“恥存則心存,恥忘則心忘”。正因如此,古代的道德教育十分重視以羞恥心為基礎(chǔ)進(jìn)德修業(yè),特別強(qiáng)調(diào)一個人“知恥”良心的培養(yǎng)。
不知從何時起,恥辱之心在有的人那里被漸漸淡忘。在開放與經(jīng)濟(jì)的名義下,在金錢和美色面前,他們追求所謂的“榮耀”而不屑言恥,榮辱分離,所謂“榮譽(yù)”之下實際是無恥。更為嚴(yán)重的是,在現(xiàn)實生活中,我們不時能看到對無恥的麻木,鮮見對無恥的鞭撻與痛斥。可以說,無恥不僅損害著人的尊嚴(yán),而且殆害著我們的社會和國家。因此,重建恥辱感時不我待。“八榮八恥”社會主義榮辱觀的提出,正是對人與社會道德缺失的關(guān)注與修復(fù)。“八榮八恥”,榮恥相對,不僅明確了榮辱的時代內(nèi)容,更重要的是肯定了恥辱感在市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的條件下的道德價值,因而重建了民族與國家騰飛的道德基礎(chǔ)。
要促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展,必須按照胡錦濤同志的要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,大力推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)。首先,要廣泛宣傳“八榮八恥”社會主義榮辱觀的內(nèi)容,使之家喻戶曉,人人皆知;其次,要通過大眾媒體的影響,使之成為現(xiàn)實道德生活中的輿論力量,使榮譽(yù)回歸真實,使知恥蔚然成風(fēng),校正社會道德價值導(dǎo)向;再次,要通過各種教育手段和途徑,培育民眾特別是青少年的社會主義榮譽(yù)感和道德羞恥心。只有社會民眾在內(nèi)心深處建立起社會主義的榮辱觀,才能形成民族和社會的道德力量,在社會和國家生活中發(fā)揮出巨大的精神作用。
第三篇:在英語口語演講比賽上的致辭
左校長在英語口語演講比賽上的致辭
各位老師,同學(xué)們
大家下午好!
由校委會研究決定,教導(dǎo)處規(guī)劃實施,英語教研組承辦的桐河一中第五屆英語口語演講比賽即將在這里隆重舉行。首先我代表校委會,向與會的老師和同學(xué)表示熱烈歡迎,對籌備和組織這一賽事的英語教研組和相關(guān)老師、參與同學(xué)表示衷心感謝。
英語學(xué)習(xí)是我們和外界交流的一門重要的語言工具。學(xué)好英語,不僅在于掌握了一種工具,一門技能,更重要的是打開了通向外部世界的大門,讓我們的眼界更寬,視野更廣,更有利于豐富自己、完善自己、快樂自己。英語學(xué)習(xí)不僅要在課堂上學(xué)習(xí)和運(yùn)用,更重要的是在生活和活動中提高、完善。為了推動英語口語教學(xué),我校已經(jīng)成功舉辦了四屆口語比賽,極大的增強(qiáng)了廣大同學(xué)學(xué)習(xí)英語的興趣和參加社會實踐活動的能力,在此基礎(chǔ)上我們舉辦了今天這次英語口語演講比賽。
英語學(xué)習(xí)的過程是艱苦的,展示英語學(xué)習(xí)的成果卻是快樂的。只有參與其中,才會收獲更多,快樂更多,讓我們的英語學(xué)習(xí)在艱苦中煥發(fā)生命的活力。希望同學(xué)們能通過參與類似口語演講比賽這樣的技能比武活動求知,在求知過程中應(yīng)用,在應(yīng)用過程中提高。
這次比賽將本著“培養(yǎng)興趣、增強(qiáng)信心、樹立榜樣”的原則,為所有愛好英語的同學(xué)提供了一個鍛煉自我、展示自我的舞臺。此項活動從一開始就得到了廣大同學(xué)和老師的積極響應(yīng)和熱情參與,這令我感到十分高興。相信整個賽事,在大家的積極配合下,一定會進(jìn)行得非常順利,舉辦的精彩而圓滿。我希望各位評委能以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真實事求是的工作態(tài)度對參賽同學(xué)的臨場表現(xiàn)做出客觀公正的評判,希望參賽選手,充分發(fā)揮自己獨(dú)特的個性與魅力,大膽展示自己的聰明才智,賽出風(fēng)格,賽出個性。最后預(yù)祝本屆口語演講比賽取得圓滿成功!謝謝大家!
第四篇:在企業(yè)文化演講比賽上的致辭
在企業(yè)文化演講比賽上的致辭
文章標(biāo)題:在企業(yè)文化演講比賽上的致辭
在“XX大酒店企業(yè)文化”主題演講比賽上的講話 員工朋友們:
今天的這次演講比賽,是我們酒店為貫徹落實《企業(yè)文化綱領(lǐng)》而舉辦的一次重要活動,具有非常重要的意義。[找文章到☆--一
站在手,寫作無憂!]
在我看來,這絕不僅僅是一次普通的演講比賽,而是檢閱和宣傳我們酒店企業(yè)文化建設(shè)工程,展示我們“XX人”精神風(fēng)貌的一次盛會。從今天這次演講比賽的效果可以看出,各部門對這次比賽都十分重視,工會對比賽作了精心的
安排和準(zhǔn)備,全體參賽選手為比賽傾注了滿腔熱情,付出了辛勤的勞動。為此,我要代表酒店,向各部門和全體參賽選手表示衷心的感謝!
我認(rèn)為,今天這10位參賽選手的精彩演講,絕不是代表他們個人,而是代表了他們所在部門的優(yōu)秀群體。他們聲情并茂的演講,向我們描述了對客服務(wù)過程中一幅幅動人的畫卷,講述了發(fā)生在平凡崗位上一個個感人的故事。他們宣講的事跡,集中體現(xiàn)了我們“XX人”吃苦耐勞、勤懇敬業(yè)、不計個人得失的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了我們酒店“敬業(yè)、責(zé)任、創(chuàng)新”的企業(yè)精神。通過這次演講比賽,我們也發(fā)現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的基層員工,看到了一批優(yōu)秀的員工正在與企業(yè)一同健康快速地成長,這為我們“樹典型、立榜樣”提供了鮮活的教材。
酒店各部門和廣大員工在全面推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程中,要堅持以身邊的先進(jìn)事跡為榜樣,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,讓我們的企業(yè)文化落地生根,使
我們的服務(wù)管理水平和經(jīng)營業(yè)績不斷邁上新臺階。我相信,我們?nèi)w“XX人”在《企業(yè)文化綱領(lǐng)》的引導(dǎo)下,一定會同心同德,戒驕戒躁,銳意進(jìn)取;一定會在酒店領(lǐng)域充分發(fā)揮我們的優(yōu)勢,開拓出一片更為廣闊的發(fā)展天地!
《在企業(yè)文化演講比賽上的致辭》來源于,歡迎閱讀在企業(yè)文化演講比賽上的致辭。
第五篇:在企業(yè)文化演講比賽上的致辭
文章標(biāo)題:在企業(yè)文化演講比賽上的致辭
在“XX大酒店企業(yè)文化”主題演講比賽上的講話
員工朋友們:
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站在手,寫作無憂!]
在我看來,這絕不僅僅是一次普通的演講比賽,而是檢閱和宣傳我們酒店企業(yè)文化建設(shè)工程,展示我們“XX人”精神風(fēng)貌的一次盛會。從今天這次演講比賽的效果可以看出,各部門對這次比賽都十分重視,工會對比賽作了精心的安排和準(zhǔn)備,全體參賽選手為比賽傾注了滿腔熱情,付出了辛勤的勞動。為此,我要代表酒店,向各部門和全體參賽選手表示衷心的感謝!
我認(rèn)為,今天這10位參賽選手的精彩演講,絕不是代表他們個人,而是代表了他們所在部門的優(yōu)秀群體。他們聲情并茂的演講,向我們描述了對客服務(wù)過程中一幅幅動人的畫卷,講述了發(fā)生在平凡崗位上一個個感人的故事。他們宣講的事跡,集中體現(xiàn)了我們“XX人”吃苦耐勞、勤懇敬業(yè)、不計個人得失的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了我們酒店“敬業(yè)、責(zé)任、創(chuàng)新”的企業(yè)精神。通過這次演講比賽,我們也發(fā)現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的基層員工,看到了一批優(yōu)秀的員工正在與企業(yè)一同健康快速地成長,這為我們“樹典型、立榜樣”提供了鮮活的教材。
酒店各部門和廣大員工在全面推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程中,要堅持以身邊的先進(jìn)事跡為榜樣,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,讓我們的企業(yè)文化落地生根,使我們的服務(wù)管理水平和經(jīng)營業(yè)績不斷邁上新臺階。我相信,我們?nèi)w“XX人”在《企業(yè)文化綱領(lǐng)》的引導(dǎo)下,一定會同心同德,戒驕戒躁,銳意進(jìn)取;一定會在酒店領(lǐng)域充分發(fā)揮我們的優(yōu)勢,開拓出一片更為廣闊的發(fā)展天地!
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