第一篇：李嘉誠不是我們的榜樣

李嘉誠不是我們的榜樣，香港才是！

時(shí)間：2011-03-17 09:49:04 用戶：南星竹 專業(yè)度： 3805 進(jìn)入我的博客

作者：錫恩管理顧問公司總裁 姜汝祥

就個(gè)人而言，我本人是非常敬佩李嘉誠先生的；在華人企業(yè)家中，能夠普遍得到國際認(rèn)可與贊譽(yù)的，李嘉誠應(yīng)當(dāng)能夠排在前幾名。對這樣一位舉世矚目的領(lǐng)袖級(jí)人物，說他不是榜樣，那還有誰是榜樣？

如果我這樣說，“比爾蓋茨不是榜樣，美國才是”，可能就比較容易理解了。為什么我希望中國企業(yè)家把目光從李嘉誠、從比爾·蓋茨這樣的英雄身上，轉(zhuǎn)移到英雄背后的成功基因上來？原因在于我們目前正處在一個(gè)高速增長的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，而高速增長通常會(huì)有一個(gè)代價(jià)，那就是變得太快，快得我們搞不清自己是誰；由于不知道自己是誰，于是我們就想從那些英雄身上找到自己的影子或答案。

可是真的找得到答案嗎？

舉個(gè)例子吧。在一個(gè)論壇上，我曾經(jīng)對著蒙牛總裁牛根生，當(dāng)面質(zhì)疑蒙牛的奇跡：我覺得在草場資源受地方政府控制的情況下，在一個(gè)相對偏僻的地域，蒙牛三五年就做到一百億，作為一個(gè)管理專家，我提醒他，對這樣的奇跡還是警惕些好。

主辦方馬上就不干了，立即反問：在同樣的情況下，有那么多人也在從事這個(gè)行業(yè)，但為什么不是馬根生、張根生，而是牛根生成功？讓你姜汝祥去做做，你能超過牛根生？ 的確，拿我與牛根生比，我是比不了，因?yàn)檫@本身就沒有可比性，農(nóng)學(xué)院的教授不一定能夠會(huì)種田，但這并不妨礙教授發(fā)表種田的道理。所以這并沒有可討論的價(jià)值，值得討論的倒是另一個(gè)問題：那就是為什么是牛根生成功了，而別人不行？

在功成名就這樣一個(gè)結(jié)果面前，我本人對蒙牛與牛根生是足夠尊敬與佩服的。商業(yè)是一個(gè)講究結(jié)果的地方，“成者王侯敗者寇”，理所當(dāng)然。但完全以成敗論英雄，不就成了強(qiáng)盜邏輯？否則，你如何在十年前長虹倪端鋒、三九趙新先興盛時(shí)，或者現(xiàn)在在國美、蒙牛這樣的奇跡前，保持那怕一點(diǎn)點(diǎn)的理性與清醒？

所以，我們看蒙牛、國美這類公司成功的時(shí)候，要超越硬件的強(qiáng)大，去看一點(diǎn)軟件層面的東西。我是學(xué)社會(huì)學(xué)出身的，社會(huì)學(xué)有一句話：當(dāng)人與文化對抗的時(shí)候，最后勝利的永遠(yuǎn)是文化。在中國所謂沿海地區(qū)與偏僻內(nèi)地的差別，在我看來大多不是物質(zhì)層面的差別，而是思維文化層面的差別，否則如何理解廣州、江浙地區(qū)普遍存在的整個(gè)村鎮(zhèn)性的“暴發(fā)”？

從軟件角度出發(fā)，我們才會(huì)超越財(cái)富獲得一絲清醒：蒙牛的成功可能更多的是資源硬件與營銷的成功，但卻不是真正意義上的戰(zhàn)略成功。因?yàn)樵诿膳５某晒χ校覀儾]有發(fā)現(xiàn)蒙牛如何超越政府的支持、超越機(jī)器設(shè)備上的現(xiàn)代化、超越在營銷上利用消費(fèi)者的幼稚，在企業(yè)文化與團(tuán)隊(duì)打造上（這是真正的軟件）獲得真正的進(jìn)步。我本人從小在貴州長大，后來在摩托羅拉那樣的世界級(jí)公司工作過，我深知企業(yè)文化的進(jìn)步與團(tuán)隊(duì)打造，如果沒有大環(huán)境的支撐，絕對不是靠某個(gè)人能夠完成的。

所謂軟件的意思，就是說打造“百年基業(yè)”這個(gè)游戲，絕對不是賺取百億金錢（這是硬件）那么簡單。你可以很有錢，但你要想真正成為百年老店，那就與我們這些凡夫俗子有關(guān)——你有沒有打造出一個(gè)讓我們、乃至我們兒子孫子都愿意與你的企業(yè)一起成長的機(jī)制？所以，致力于改造腳下土地，讓中國企業(yè)的強(qiáng)大不再是某個(gè)人 “悟道成仙”的奇跡，而是可復(fù)制的一代人甚至幾代人的集體性成功，才是真正的道路吧？

講了這么多之后，再回答李嘉誠是不是榜樣就簡單了。人是靠不住的，機(jī)制與文化才是支撐。李嘉誠無疑是天大的榜樣。但對大陸企業(yè)家來說，研究他成功背后的基因或軟件可能價(jià)值更大！而在這一點(diǎn)上，香港就可能比李嘉誠更重要，在香港這個(gè)大背景下，李嘉誠只不過是香港企業(yè)體制下的奇跡，就象比爾·蓋茨是美國新經(jīng)濟(jì)體系下的奇跡一樣。

當(dāng)李嘉誠自己投資的長江商學(xué)院，組織了中國最著名的一批企業(yè)家，比如其中有阿里巴巴的馬云與蒙牛的牛根生，還有一批壟斷行業(yè)的巨頭，到香港集體向李嘉誠取經(jīng)的時(shí)候，我們看到的就是一出現(xiàn)代版“買珠還櫝”的喜劇：他們都在李嘉誠的個(gè)人魅力前感嘆自己的渺小，都在渴望從李嘉誠那里悟到“九陽真經(jīng)”，卻很少有人認(rèn)真看一下自己腳下的土地——是李嘉誠造就了香港，還是香港造就了李嘉誠、造就了包玉剛、造就了匯豐等等！

當(dāng)這種喜劇上演的時(shí)候，也許我們不得不承認(rèn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是中國企業(yè)家的整體素質(zhì)，可能大大落后于中國經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展水平，甚至落后于中國政府進(jìn)步的水平！

不信我們看看現(xiàn)實(shí)吧。與二十年前比起來，中國政府通過改革開放，使大陸與香港的差距大大縮短，民生與?權(quán)都獲得了巨大的進(jìn)步。然而中國的企業(yè)家們又如何呢？在銷售額上確實(shí)是進(jìn)步很大，但在保障員工權(quán)利，促進(jìn)員工合約意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)等方面，我們做了多少？

有時(shí)候，企業(yè)的繁榮與農(nóng)?意識(shí)并不天然矛盾，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)與曾國藩、李鴻章的權(quán)謀思想照樣可以共存。有專家做過研究，制造業(yè)的繁榮對個(gè)?權(quán)利與制度保障的要求比較低，金融地產(chǎn)等服務(wù)業(yè)的繁榮對個(gè)?權(quán)利與制度保障的要求比較高。意思就是說，農(nóng)?意識(shí)與權(quán)謀管理一樣可以把制造性企業(yè)管好，但在金融地產(chǎn)等服務(wù)上就會(huì)無用武之地！

中國企業(yè)家中，優(yōu)秀的大多出在制造業(yè)，而在金融地產(chǎn)等行業(yè)，稱得上企業(yè)家的也就是少得可憐的那么幾個(gè)。當(dāng)然，你也可以說，這是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的原因呀，我們的企業(yè)家怎么可能跳越制造業(yè)直接進(jìn)入第三產(chǎn)業(yè)？但對比一下我們的鄰居印度吧，他們的制造業(yè)并不發(fā)達(dá)，但第三產(chǎn)業(yè)卻走在了中國的前面，這恐怕不是偶然。

我看過李嘉誠先生自己的一個(gè)講話，意思是他的管理思想是中西合璧。中國部分的是靈活、誠信與寬容，而西方部分的則是制度（system）、尊重（Respect）、檢查與平衡（check&balance）。這似乎為中國企業(yè)家找出了一條“中庸之道”，但只要稍微研究一下香港，就會(huì)發(fā)現(xiàn)香港若干年來就是全球最有競爭力的地區(qū)。比如洛桑國際管理學(xué)院(IMD)公布的“全球競爭力年度報(bào)告”中，2005年、2006年連續(xù)兩年都是美國是第一，香港是第二，第三則是新加坡，而中國內(nèi)地則從31上升到19位。

當(dāng)香港的競爭力可以與美國相提并論的時(shí)候，在這種環(huán)境中經(jīng)營企業(yè)的李嘉誠，他的所謂中西合璧真正的含義是什么？大家都是做企業(yè)的，“人在江湖，身不由已”，想想在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下我們是如何生活與工作的吧！這樣你就明白了，為什么癡迷于李嘉誠個(gè)人謀略，是現(xiàn)代版的“買珠還櫝”？事實(shí)上，2002年5月 17日李嘉誠在汕頭大學(xué)演講的時(shí)候，就明確聲明，他的公司組織是：“原則是西方管理模式，加入中國文化哲學(xué)。”

記得幾年前，有一位在美國耶魯大學(xué)做教授的中國人，寫了篇文章《中國人為何勤勞卻不富有？》，這篇文章提醒我們，中國人是全世界最勤勞的民族之一，但我們在近代的貧窮并不是因?yàn)槲覀儾磺趧冢喾矗赡芤驗(yàn)槲覀兲趧诹耍切┣趧谥畼O的人就會(huì)“稱王稱圣”，用情感與?理代替規(guī)范，形成?與人較勁的文化，結(jié)果勤勞就對沖了制度建立。用這位教授的話說就是：

“如果沒有可靠的產(chǎn)權(quán)與合約權(quán)益保護(hù)制度，人們就無法預(yù)期從事市場交易、從事投資的結(jié)果，也不知道從交易、投資中獲得的利益能否屬于自己，交易成本也可能高得令人望而卻步。于是市場發(fā)展會(huì)停滯不前，經(jīng)濟(jì)增長無法持續(xù)。”

香港奇跡，本身就是一個(gè)制度與文化變革的結(jié)果。在全世界投資環(huán)境評(píng)價(jià)中，香港一直是排在最前面的，這就等于是說，香港的交易成本是最低的。

也許有人會(huì)說：制度那是政府的事呀？不錯(cuò)，政府當(dāng)然要承擔(dān)責(zé)任，但政府又是聽誰的呢？有什么樣的人民，就有什么樣的政府吧？！當(dāng)我們的政府在大步往前的時(shí)候，我覺得企業(yè)家要從依賴或抱怨政府，轉(zhuǎn)移到自救上了。也就是說，別的你管不了，但在你企業(yè)那一畝三分地，你大可與員工一起，建立起基于利益的個(gè)?權(quán)利與責(zé)任約束機(jī)制來。而要做到這些，首先需要你做“第一推動(dòng)”——你有沒有膽量做一個(gè)公開透明的制度監(jiān)督體系，它不僅約束別人，也約束你自己？

我想，這樣一類制度一定可以大大減少企業(yè)運(yùn)營的交易費(fèi)用。事實(shí)上，國家或者地區(qū)的繁榮，與企業(yè)繁榮的道理是一樣的，如果沒有穩(wěn)固的員工個(gè)?權(quán)利與責(zé)任，員工就無法對自己進(jìn)行投資，也無法與企業(yè)建立起真正的合作，于是企業(yè)發(fā)展就會(huì)停滯不前，企業(yè)增長也無法持續(xù)。

所以，我們大可以把香港當(dāng)成一家公司來學(xué)習(xí)，在這個(gè)時(shí)候，李嘉誠就是香港這樣一個(gè)優(yōu)秀公司中的明星員工了。盡管一個(gè)員工的優(yōu)秀與他自己有絕對的關(guān)系，但世界一流的明星員工，只能出自世界一流的公司！香港無疑就是這樣一個(gè)在世界競爭力排名中，首屈一指的“優(yōu)秀公司”，而李嘉誠無疑是實(shí)踐“公司經(jīng)營理念”最最徹底的一個(gè)，無疑是執(zhí)行“公司戰(zhàn)略”最最堅(jiān)決的一個(gè)！我想，只有李嘉誠這樣行動(dòng)，才會(huì)有李嘉誠奇跡的出現(xiàn)！

舉個(gè)最近的例子吧，近來香港有商家欺騙旅游者，香港是如何反映的呢？今年4月17日香港旅游業(yè)協(xié)會(huì)宣布：“對消費(fèi)者的新保護(hù)措施主要包括，將無條件退款期從目前的14天延長到6個(gè)月，取消退貨時(shí)貨物包裝須未經(jīng)打開的限制。” 其他措施還包括，禁止問題店鋪在1年內(nèi)更改店鋪名稱；公布非誠信店鋪和旅行社名稱；將目前僅對旅行社開放的店鋪對公眾開放，以便接受大眾監(jiān)督。

據(jù)我個(gè)人接觸到的資訊，這可能是目前全世界旅游業(yè)對商家最嚴(yán)厲的約束了吧？如果真的做到這種約束，那么未來香港出現(xiàn)李嘉誠這樣的旅游富豪你會(huì)吃驚嗎？

這種時(shí)候，你真正的榜樣是李嘉誠還是香港？

也許兩個(gè)都是？ 看看自己站的位置，自己選擇吧。

第二篇：李嘉誠不是榜樣,香港才是

中國企業(yè)家：李嘉誠不是榜樣，香港才是

錫恩管理顧問公司總裁 姜汝祥

就個(gè)人而言，我本人是非常敬佩李嘉誠先生的；在華人企業(yè)家中，能夠普遍得到國際認(rèn)可與贊譽(yù)的，李嘉誠應(yīng)當(dāng)能夠排在前幾名。對這樣一位舉世矚目的領(lǐng)袖級(jí)人物，說他不是榜樣，那還有誰是榜樣？

如果我這樣說，“比爾蓋茨不是榜樣，美國才是”，可能就比較容易理解了。為什么我希望中國企業(yè)家把目光從李嘉誠、從比爾·蓋茨這樣的英雄身上，轉(zhuǎn)移到英雄背后的成功基因上來？原因在于我們目前正處在一個(gè)高速增長的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，而高速增長通常會(huì)有一個(gè)代價(jià)，那就是變得太快，快得我們搞不清自己是誰；由于不知道自己是誰，于是我們就想從那些英雄身上找到自己的影子或答案。

可是真的找得到答案嗎？

不懂香港競爭力體制的強(qiáng)大，就不會(huì)真正懂李嘉誠

舉個(gè)例子吧。在一個(gè)論壇上，我曾經(jīng)對著蒙牛總裁牛根生，當(dāng)面質(zhì)疑蒙牛的奇跡：我覺得在草場資源受地方政府控制的情況下，在一個(gè)相對偏僻的地域，蒙牛三五年就做到一百億，作為一個(gè)管理專家，我提醒他，對這樣的奇跡還是警惕些好。

主辦方馬上就不干了，立即反問：在同樣的情況下，有那么多人也在從事這個(gè)行業(yè)，但為什么不是馬根生、張根生，而是牛根生成功？讓你姜汝祥去做做，你能超過牛根生？ 的確，拿我與牛根生比，我是比不了，因?yàn)檫@本身就沒有可比性，農(nóng)學(xué)院的教授不一定能夠會(huì)種田，但這并不妨礙教授發(fā)表種田的道理。所以這并沒有可討論的價(jià)值，值得討論的倒是另一個(gè)問題：那就是為什么是牛根生成功了，而別人不行？

在功成名就這樣一個(gè)結(jié)果面前，我本人對蒙牛與牛根生是足夠尊敬與佩服的。商業(yè)是一個(gè)講究結(jié)果的地方，“成者王侯敗者寇”，理所當(dāng)然。但完全以成敗論英雄，不就成了強(qiáng)盜邏輯？否則，你如何在十年前長虹倪端鋒、三九趙新先興 盛時(shí)，或者現(xiàn)在在國美、蒙牛這樣的奇跡前，保持那怕一點(diǎn)點(diǎn)的理性與清醒？

所以，我們看蒙牛、國美這類公司成功的時(shí)候，要超越硬件的強(qiáng)大，去看一點(diǎn)軟件層面的東西。我是學(xué)社會(huì)學(xué)出身的，社會(huì)學(xué)有一句話：當(dāng)人與文化對抗的時(shí)候，最后勝利的永遠(yuǎn)是文化。在中國所謂沿海地區(qū)與偏僻內(nèi)地的差別，在我看來大多不是物質(zhì)層面的差別，而是思維文化層面的差別，否則你如何理解廣州、江浙地區(qū)普遍存在的整個(gè)村鎮(zhèn)性的“暴發(fā)”？

從軟件角度出發(fā)，我們才會(huì)超越財(cái)富獲得一絲清醒：蒙牛的成功可能更多的是資源硬件與營銷的成功，但卻不是真正意義上的戰(zhàn)略成功。因?yàn)樵诿膳５某晒χ校覀儾]有發(fā)現(xiàn)蒙牛如何超越政府的支持、超越機(jī)器設(shè)備上的現(xiàn)代化、超越在營銷上利用消費(fèi)者的幼稚，在企業(yè)文化與團(tuán)隊(duì)打造上（這是真正的軟件）獲得真正的進(jìn)步。我本人從小在貴州長大，后來在摩托羅拉那樣的世界級(jí)公司工作過，我深知企業(yè)文化的進(jìn)步與團(tuán)隊(duì)打造，如果沒有大環(huán)境的支撐，絕對不是靠某個(gè)人能夠完成的。

所謂軟件的意思，就是說打造“百年基業(yè)”這個(gè)游戲，絕對不是賺取百億金錢（這是硬件）那么簡單。你可以很有錢，但你要想真正成為百年老店，那就與我們這些凡夫俗子有關(guān)——你有沒有打造出一個(gè)讓我們、乃至我們兒子孫子都愿意與你的企業(yè)一起成長的機(jī)制？所以，致力于改造腳下土地，讓中國企業(yè)的強(qiáng)大不再是某個(gè)人“悟道成仙”的奇跡，而是可復(fù)制的一代人甚至幾代人的集體性成功，才是真正的道路吧？

講了這么多之后，再回答李嘉誠是不是榜樣就簡單了。人是靠不住的，機(jī)制與文化才是支撐。李嘉誠無疑是天大的榜樣。但對大陸企業(yè)家來說，研究他成功背后的基因或軟件可能價(jià)值更大！而在這一點(diǎn)上，香港就可能比李嘉誠更重要，在香港這個(gè)大背景下，李嘉誠只不過是香港企業(yè)體制下的奇跡，就象比爾·蓋茨是美國新經(jīng)濟(jì)體系下的奇跡一樣。

癡迷于李嘉誠個(gè)人謀略，是現(xiàn)代版的“買珠還櫝”

所以，當(dāng)李嘉誠自己投資的長江商學(xué)院，組織了中國最著名的一批企業(yè)家，2 比如其中有阿里巴巴的馬云與蒙牛的牛根生，還有一批壟斷行業(yè)的巨頭，到香港集體向李嘉誠取經(jīng)的時(shí)候，我們看到的就是一出現(xiàn)代版“買珠還櫝”的喜劇：他們都在李嘉誠的個(gè)人魅力前感嘆自己的渺小，都在渴望從李嘉誠那里悟到“九陽真經(jīng)”，卻很少有人認(rèn)真看一下自己腳下的土地——是李嘉誠造就了香港，還是香港造就了李嘉誠、造就了包玉剛、造就了匯豐等等！

當(dāng)這種喜劇上演的時(shí)候，也許我們不得不承認(rèn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是中國企業(yè)家的整體素質(zhì)，可能大大落后于中國經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展水平，甚至落后于中國政府進(jìn)步的水平！

不信我們看看現(xiàn)實(shí)吧。與二十年前比起來，中國政府通過改革開放，使大陸與香港的差距大大縮短，民生與民權(quán)都獲得了巨大的進(jìn)步。然而中國的企業(yè)家們又如何呢？在銷售額上確實(shí)是進(jìn)步很大，但在保障員工權(quán)利，促進(jìn)員工合約意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)等方面，我們做了多少？

有時(shí)候，企業(yè)的繁榮與農(nóng)民意識(shí)并不天然矛盾，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)與曾國藩、李鴻章的權(quán)謀思想照樣可以共存。有專家做過研究，制造業(yè)的繁榮對個(gè)人權(quán)利與制度保障的要求比較低，金融地產(chǎn)等服務(wù)業(yè)的繁榮對個(gè)人權(quán)利與制度保障的要求比較高。意思就是說，農(nóng)民意識(shí)與權(quán)謀管理一樣可以把制造性企業(yè)管好，但在金融地產(chǎn)等服務(wù)上就會(huì)無用武之地！

中國企業(yè)家中，優(yōu)秀的大多出在制造業(yè)，而在金融地產(chǎn)等行業(yè)，稱得上企業(yè)家的也就是少得可憐的那么幾個(gè)。當(dāng)然，你也可以說，這是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的原因呀，我們的企業(yè)家怎么可能跳越制造業(yè)直接進(jìn)入第三產(chǎn)業(yè)？但對比一下我們的鄰居印度吧，他們的制造業(yè)并不發(fā)達(dá)，但第三產(chǎn)業(yè)卻走在了中國的前面，這恐怕不是偶然。

我看過李嘉誠先生自己的一個(gè)講話，意思是他的管理思想是中西合璧。中國部分的是靈活、誠信與寬容，而西方部分的則是制度（system）、尊重（Respect）、檢查與平衡（check&balance）。這似乎為中國企業(yè)家找出了一條“中庸之道”，但只要稍微研究一下香港，就會(huì)發(fā)現(xiàn)香港若干年來就是全球最有競爭力的地區(qū)。比如洛桑國際管理學(xué)院(IMD)公布的“全球競爭力報(bào)告”中，2005年、2006年連續(xù)兩年都是美國是第一，香港是第二，第三則是新加坡，而中國內(nèi)地則從31上升到19位。

當(dāng)香港的競爭力可以與美國相提并論的時(shí)候，在這種環(huán)境中經(jīng)營企業(yè)的李嘉誠，他的所謂中西合璧真正的含義是什么？大家都是做企業(yè)的，“人在江湖，身不由已”，想想在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下我們是如何生活與工作的吧！這樣你就明白了，為什么癡迷于李嘉誠個(gè)人謀略，是現(xiàn)代版的“買珠還櫝”？事實(shí)上，2002年5月17日李嘉誠在汕頭大學(xué)演講的時(shí)候，就明確聲明，他的公司組織是：“原則是西方管理模式，加入中國文化哲學(xué)。”

如果把香港當(dāng)成一家公司，李嘉誠就只是個(gè)明星員工！

記得幾年前，有一位在美國耶魯大學(xué)做教授的中國人，寫了篇文章《中國人為何勤勞卻不富有？》，這篇文章提醒我們，中國人是全世界最勤勞的民族之一，但我們在近代的貧窮并不是因?yàn)槲覀儾磺趧冢喾矗赡芤驗(yàn)槲覀兲趧诹耍切┣趧谥畼O的人就會(huì)“稱王稱圣”，用情感與倫理代替規(guī)范，形成人與人較勁的文化，結(jié)果勤勞就對沖了制度建立。用這位教授的話說就是：

“如果沒有可靠的產(chǎn)權(quán)與合約權(quán)益保護(hù)制度，人們就無法預(yù)期從事市場交易、從事投資的結(jié)果，也不知道從交易、投資中獲得的利益能否屬于自己，交易成本也可能高得令人望而卻步。于是市場發(fā)展會(huì)停滯不前，經(jīng)濟(jì)增長無法持續(xù)。”

香港奇跡，本身就是一個(gè)制度與文化變革的結(jié)果。在全世界投資環(huán)境評(píng)價(jià)中，香港一直是排在最前面的，這就等于是說，香港的交易成本是最低的。

也許有人會(huì)說：制度那是政府的事呀？不錯(cuò)，政府當(dāng)然要承擔(dān)責(zé)任，但政府又是聽誰的呢？有什么樣的人民，就有什么樣的政府吧？！當(dāng)我們的政府在大步往前的時(shí)候，我覺得企業(yè)家要從依賴或抱怨政府，轉(zhuǎn)移到自救上了。也就是說，別的你管不了，但在你企業(yè)那一畝三分地，你大可與員工一起，建立起基于利益的個(gè)人權(quán)利與責(zé)任約束機(jī)制來。而要做到這些，首先需要你做“第一推動(dòng)”——你有沒有膽量做一個(gè)公開透明的制度監(jiān)督體系，它不僅約束別人，也約束你自己？

我想，這樣一類制度一定可以大大減少企業(yè)運(yùn)營的交易費(fèi)用。事實(shí)上，國家或者地區(qū)的繁榮，與企業(yè)繁榮的道理是一樣的，如果沒有穩(wěn)固的員工個(gè)人權(quán)利與 4 責(zé)任，員工就無法對自己進(jìn)行投資，也無法與企業(yè)建立起真正的合作，于是企業(yè)發(fā)展就會(huì)停滯不前，企業(yè)增長也無法持續(xù)。

所以，我們大可以把香港當(dāng)成一家公司來學(xué)習(xí)，在這個(gè)時(shí)候，李嘉誠就是香港這樣一個(gè)優(yōu)秀公司中的明星員工了。盡管一個(gè)員工的優(yōu)秀與他自己有絕對的關(guān)系，但世界一流的明星員工，只能出自世界一流的公司！香港無疑就是這樣一個(gè)在世界競爭力排名中，首屈一指的“優(yōu)秀公司”，而李嘉誠無疑是實(shí)踐“公司經(jīng)營理念”最最徹底的一個(gè)，無疑是執(zhí)行“公司戰(zhàn)略”最最堅(jiān)決的一個(gè)！我想，只有李嘉誠這樣行動(dòng)，才會(huì)有李嘉誠奇跡的出現(xiàn)！

舉個(gè)最近的例子吧，近來香港有商家欺騙旅游者，香港是如何反映的呢？今年4月17日香港旅游業(yè)協(xié)會(huì)宣布：“對消費(fèi)者的新保護(hù)措施主要包括，將無條件退款期從目前的14天延長到6個(gè)月，取消退貨時(shí)貨物包裝須未經(jīng)打開的限制。” 其他措施還包括，禁止問題店鋪在1年內(nèi)更改店鋪名稱；公布非誠信店鋪和旅行社名稱；將目前僅對旅行社開放的店鋪對公眾開放，以便接受大眾監(jiān)督。

據(jù)我個(gè)人接觸到的資訊，這可能是目前全世界旅游業(yè)對商家最嚴(yán)厲的約束了吧？如果真的做到這種約束，那么未來香港出現(xiàn)李嘉誠這樣的旅游富豪你會(huì)吃驚嗎？

這種時(shí)候，你真正的榜樣是李嘉誠還是香港？ 也許兩個(gè)都是？ 看看自己站的位置，自己選擇吧。

第三篇：我們不是男女朋友

我們不是男女朋友，但你可以陪我聊一整天，即便是你困了累了，仍要等我喊暫停你才肯走。

我們不是男女朋友，但你零點(diǎn)整打電話對我說生日快樂、新年快樂，這是一種節(jié)奏。

我們不是男女朋友，但你會(huì)注意我怎么生病了，注意我今天怎么不開心了。

我們不是男女朋友，但你記得我無意說過的話，記得我的聲音，記得我們在一起的每一個(gè)瞬間。

我們不是男女朋友，但你從來不拒絕我的信息，再晚都會(huì)回復(fù)我。

我們不是男女朋友，但你會(huì)因?yàn)槲业耐嫘υ捳J(rèn)真，會(huì)害怕我怪你不理你而一個(gè)勁的發(fā)信息。

我們不是男女朋友，但你會(huì)在我有事找你的時(shí)候拒絕任何人的邀約，推掉一切手頭的工作。

我們不是男女朋友，但你會(huì)學(xué)我的姿勢告別，然后默默看著我朝你相反的方向走。

我們不是男女朋友，但你遇到了困難總會(huì)第一個(gè)想要找我傾訴，卻總在拼命掩飾自己的傷口。

我們不是男女朋友，但你會(huì)在我喝酒后的第一時(shí)間打來電話問我有沒有難受。

我們不是男女朋友，但如果我喝醉，你肯定會(huì)陪在我身邊不走。是的，我們不是男女朋友...因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩栽诒舜死鄣臅r(shí)候，我們不能強(qiáng)求彼此再陪自己更久。

因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩员舜酥荒芘紶枩\淺的問候。

因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩钥吹侥闼龅囊磺校抑荒艿恼f聲謝謝。

因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩晕視?huì)不自然的甩開你的手。因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩阅阍谝馕业臅r(shí)候，我會(huì)淺淺的笑報(bào)以謝意。

因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩晕也粫?huì)小氣的讓你一一匯報(bào)你的所有。

因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩晕也荒茌p易的在你身邊逗留。

因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩约幢闶锹牭搅宋业目奁阋仓荒芘阄页聊S久。

因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩约幢闶钦嬲枰伊耍阋仓荒苄⌒囊硪淼陌l(fā)信息問候。

因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩约幢闶钦娴牟婚_心了，也不能亂發(fā)脾氣。

因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩约幢闶强吹狡渌鼤崦粒仓荒茌p描淡寫。因?yàn)槲覀儾皇悄信笥眩约幢闶莿e人為我敬酒，你也只能拿起自己的酒，越喝越停 不了手。

是的，我們不是男女朋友。

我說我是世界上唯一的我，你一定也會(huì)這么認(rèn)為。

不然，就可以隨便找另一個(gè)代替品。

幸好我們不是男女朋友，所以我們可以自然的暢談所有。

幸好我們不是男女朋友，所以我們不會(huì)為了誰誰誰而爭風(fēng)吃醋、喋喋不休。

幸好我們不是男女朋友，所以我們從不會(huì)干涉對方的自由。

幸好我們不是男女朋友，所以即便是擁有了所有，還是可以輕輕的問候。

幸好我們不是男女朋友，所以我們的友誼才可以平平淡淡擁有如此之久。

幸好我們不是男女朋友，所以我們永遠(yuǎn)不會(huì)讓對方受傷、永遠(yuǎn)也不會(huì)傷害彼此。

幸好我們一開始就沒有做男女朋友...才不會(huì)導(dǎo)致，當(dāng)有一天我們不再是男女朋友的時(shí)候，我們也不是朋友...而現(xiàn)在...我們可以做朋友、很久很久的朋友。

第四篇：我們不是白天鵝（推薦）

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我們不是白天鵝

作者：糖 糖

來源：《課外閱讀》2006年第12期

給小女兒講丑小鴨與白天鵝的故事。我在故事的結(jié)尾依照慣例告誡女兒：只要努力，丑小鴨也可以變成白天鵝!

女兒若有所思地沉默半晌，說：“可是，媽媽，故事中這只?丑小鴨?天生就是白天鵝啊，真正的丑小鴨卻從來都不是白天鵝!”

我一聽，呆住了。我很喜歡這個(gè)丑小鴨變白天鵝的故事，多年前我曾以這個(gè)故事為動(dòng)力，夢想自己能夠出落成一個(gè)萬人迷的女生。結(jié)果自然是失敗的，我還以為是努力不夠的結(jié)果。如今經(jīng)小女兒這么一說，我終于明白問題的癥結(jié)所在：原來，她們本來就是白天鵝，而我不是!想不到連小女兒也明白的簡單道理，我一直以來居然參不透。女兒出生以后，我想把自己美麗的“蛻變”夢在她身上實(shí)現(xiàn)，于是我從三歲起就逼著她學(xué)鋼琴，學(xué)跳舞，學(xué)繪畫，學(xué)聲樂……我夢想把女兒培養(yǎng)成一位光彩奪目的明星!女兒每天皺著眉頭，應(yīng)付著學(xué)習(xí)。我一陣慚愧，問女兒“你喜歡當(dāng)明星嗎?”女兒遲疑地看了我一眼，說“不喜歡。”

回想起女兒幼時(shí)，用稚嫩的言語，單純的舉動(dòng)和不設(shè)防的眼神為我編織出生命中最初的快樂，但我竟然想把女兒的童年快樂剝奪。

人生不是完美的，有些方面我們無從選擇，比如相貌、天賦等，如果我們天生就是丑小鴨，我們只能選擇平凡，慢慢去學(xué)會(huì)與命運(yùn)相搏，去尋找自身價(jià)值。

紅塵中，大多數(shù)的人辛勞地奔跑在從現(xiàn)實(shí)通向夢想的路上。而大多數(shù)的人可能沒能到達(dá)成功的終點(diǎn)。但也許有好多人度過了一生也不會(huì)明白，其實(shí)生命的魅力就在于這奔跑的過程之中。

我們不會(huì)拒絕平凡，但每個(gè)人都應(yīng)該把自己看成是一名杰出的藝術(shù)家，而不是一個(gè)平庸的工匠。女兒，我希望你的生活不管處于哪個(gè)階段、哪種境遇都有如沐春風(fēng)的溫暖感覺。從此以后，不再剝奪你找尋開心的自由。

堅(jiān)持走自己的路，做永遠(yuǎn)開心快樂的丑小鴨。

第五篇：榜樣引領(lǐng)我們前行

榜樣引領(lǐng)前行

中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”個(gè)性節(jié)目《榜樣2》，從自身經(jīng)歷講起，眾多講述者將還原優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部是如何做好人民公仆的。透過典型訪談、老黨員現(xiàn)場講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，該節(jié)目將生動(dòng)詮釋中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采。

這些榜樣用滿滿的熱愛之情對待自己的工作和群眾，為了黨的事業(yè)，為了廣大群眾的福祉，先大家后小家，做出了犧牲和妥協(xié)，賦予生命更充實(shí)的好處。

他們用愛的奉獻(xiàn)，給予這個(gè)社會(huì)更多地溫暖，給予這個(gè)社會(huì)更多地正能量，他們用犧牲和奉獻(xiàn)詮釋著什么是共產(chǎn)黨員，這樣的黨員還有很多很多，他們身體力行，感動(dòng)也感染著周圍的人，為更多的人加入進(jìn)來，為這個(gè)社會(huì)的更加完美而努力著。

讓社會(huì)變得更完美，更溫暖，不僅僅是黨員的先進(jìn)性所決定的，同樣，也是每一個(gè)公民所要做的，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成完美地人間”，人人都能為了社會(huì)的完美奉獻(xiàn)一份愛，這個(gè)社會(huì)也將反饋給我們溫暖。向榜樣學(xué)習(xí)，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。

退休不忘為公志的龔全珍女士，全珍是甘祖昌將軍的夫人，甘將軍一心為公、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的寶貴精神在她身上熠熠生輝，成為她的人生信仰和永遠(yuǎn)的活力。同時(shí)，龔全珍又是社區(qū)的一名老黨員，永葆本色，永不掉隊(duì)，服務(wù)和諧社會(huì)的奉獻(xiàn)情懷在她身上永放光芒。信仰與精神的力量曾經(jīng)鼓舞著革命前輩奪取勝利，龔全珍是這份光榮革命傳統(tǒng)的當(dāng)代護(hù)旗人，滿腔忠誠，臻于雋永。龔全珍以其感人事跡，向人們展示了黨性的溫度，也展示了革命傳統(tǒng)的當(dāng)代特色與信仰力量的新高度。這份信仰仍然鮮活生動(dòng)，慰藉社會(huì)，激勵(lì)社會(huì)，仍然是社會(huì)道義的準(zhǔn)心，仍然是一股可貴的精氣神，給予人們感動(dòng)、勇氣和信心。

人民公仆，廖俊波，黨員的學(xué)習(xí)榜樣。匯集著閩北大地涓涓細(xì)流的閩江一路向南，匯入大海。孜孜不倦的“樵夫”累了，他放下了斧頭，收起了魔法，化作一朵俊美的浪花，折射著太陽的光芒。廖俊波走了，但他的精神仍舊在激勵(lì)著每一位共產(chǎn)黨人，像他一樣百折不撓、勤勉不倦，永遠(yuǎn)為著光榮與夢想不懈地繼續(xù)奮斗。

增強(qiáng)本領(lǐng)，干出一番事業(yè)。擔(dān)當(dāng)體此刻行動(dòng)上，不光要守好自身本分，堅(jiān)守一個(gè)黨員的底線，更要追求事業(yè)，為黨為民開創(chuàng)一番事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就要不斷增強(qiáng)自身本領(lǐng)。我們學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)習(xí)他們的本領(lǐng)，他們成功的經(jīng)驗(yàn)，找到一條適合自己施展本領(lǐng)的路，并進(jìn)一步增強(qiáng)專業(yè)潛力，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。同時(shí)，我們還要學(xué)習(xí)他們拼搏于事業(yè)所展現(xiàn)的精神，諸如長征中紅軍體現(xiàn)的不怕苦、不怕死，無數(shù)黨員在事業(yè)中永不言棄、咬牙苦干的精神，等等，這些精神同樣是一份本領(lǐng)。

看齊榜樣，爭做合格黨員。榜樣的力量是無窮的，他們就是一個(gè)個(gè)標(biāo)桿。這些生動(dòng)的例子，既能讓奮進(jìn)的人更加堅(jiān)定于自己的事業(yè)，也能給萎縮的人的敲一個(gè)警鐘：合格黨員并不是遙不可及的目標(biāo)，這只是對黨員最低的要求，一個(gè)優(yōu)秀的黨員，能夠把這些事情做得更好，能夠成為一個(gè)榜樣。歷史上涌現(xiàn)出許許多多的榜樣，這份力量并不是斷裂的，是一脈相承的，榜樣的力量，激起了更多黨員奮起，凸顯出更多可貴光輝的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡。學(xué)習(xí)榜樣，就要向他們看齊，要透過學(xué)習(xí)實(shí)踐，讓自身成為堅(jiān)定信念、忠誠擔(dān)當(dāng)生動(dòng)詮釋。

讓榜樣引領(lǐng)我們前行。