第一篇：《在馬克思墓前的講話》讀書報告

《在馬克思墓前的講話》讀書報告

指導老師 程艷

數學與信息科學學院 數學112班 201305201203 李姝明

馬克思于1883年3月14日在英國倫敦逝世。3月17日，安葬于倫敦城北的海格特公墓。本文是恩格斯作為馬克思的親密戰友在馬克思墓儀上發表的講話。恩格斯用英語發表的這篇講話，代表全世界無產階級對于馬克思的逝世表示了深切的哀悼，對于馬克思一生為無產階級事業所作道德偉大貢獻作了崇高的評價和熱情的贊頌。

一、寫作背景

1833年3月14日，世界無產階級的偉大導師馬克思與世長辭。卡爾·馬克思于1818年新歷（即公歷）5月5日生于特里爾城（屬萊茵省普魯士王國）。他的父親是一位猶太律師。馬克思接受過良好的教育，1841年大學畢業，獲哲學博士學位（他讀的是法學，研究的是歷史和哲學）。起初，他打算當哲學副教授，但由于當時政府實行反動政策，使其志向不得實現，于是拋棄了做學者的念頭，轉向研究革命理論，并從事革命實踐。1842年，馬克思參加了《萊恩報》的工作。他深入群眾，深入實踐，對其世界觀的轉變起了巨大作用。1843年10月，馬克思遷居法國巴黎，開始深入地研究法國資產階級革命史。在來巴黎之前，馬克思在克羅納赫與童年時代的女友燕妮·馮·威斯特華倫結婚。1844年9月，弗里德里希·恩格斯到巴黎住了幾天，由于歐洲革命形勢的動蕩，馬克思遷居布魯斯塞爾。1847年春，馬、恩加入了秘密宣傳團體“共產主義者同盟”，并接受了該組織的委托，起草了1848年2月發表的著名的《共產黨宣言》。1848年二月革命爆發時，馬克思被逐出比利時，重返巴黎。三月革命后，他又從巴黎回到德國科隆。同年6月1日至1849年5月19日，科隆出版了《新萊恩報》，馬克思任主編。同年6月，馬克思又被逐出德國，先去巴黎，后又被逐出巴黎，移居倫敦，直到逝世。在僑居倫敦期間，他一方面從事經濟學的研究，另一方面從事工人運動及革命斗爭。

馬克思一生的活動可以歸結為兩個方面，其一，從事無產階級革命理論研究，其主要代表作有：《德意志意識形態》、《共產黨宣言》和《資本論》等；其二，參加無產階級革命戰斗，其主要活動是：親身參加了1848年的歐洲革命，親身參加并領導了1864年成立的國際工人協會（即第一國際），親身參加了1871年巴黎公社革命。馬克思是一位偉大的理論與實踐相統一的楷模，他的逝世，使世界無產階級失去了首位導師，使恩格斯失去了最親密的戰友，所以，一切與其友好的人們無為之悲痛。

1883年3月17日，馬克思的遺體被安葬在倫敦海格特公墓，和他的夫人燕妮·馮·威斯特華倫（1881年12月2日逝世）葬在一起。參加安葬儀式的有共產主義者同盟時代的老戰士弗里德里希·恩格斯、威廉·李卜克內西、弗里德里希·列斯納、格奧爾格·羅赫納、哥特利勃·雷姆克，還有自然科學界的權威動物學教授雷伊·郎凱斯特和化學教授卡爾·肖萊馬等。在安葬儀式上，恩格斯用英語致悼詞。該悼詞刊登在1883年3月22日《社會民主黨人報》上，標題（即《在馬克思墓前的講話》）是編者加的。

二、主要內容

恩格斯的講話，表達了馬克思的逝世對于無產階級革命事業的巨大損失，緬懷了馬克思的偉大歷史功績，說明了馬克思“是當代最遭忌恨和最受誣蔑的人”，但“千百萬革命戰友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念”，表明馬克思是世界無產階級的偉大導師。

全文共9段，可分三層意思： 第一層：（第1、2段）痛陳馬克思的逝世對無產階級和歷史科學都是不可估量的損失。

恩格斯首先用“停止思想了”，“讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘”、“安靜地睡著了”等詞語表達了對馬克思的極度惋惜和愛戴之情。對于馬克思逝世造成的損失，恩格斯用了“形成的空白”來表述，可見損失之大。因為對于正在進行戰斗的無產階級來說，他們失去了一位偉大的導師和領袖；對于歷史科學來說，馬克思有些著作還沒有來得及完成，諸如《資本論》等。

第二層：（第3—7段）闡明馬克思的一位偉大的思想家和革命家。馬克思是偉大的思想家。他“發現了人類歷史的發展規律”，即唯物史觀；他“還發現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規律”，即剩余價值學說。這是馬克思一生中的兩大發現。第一個偉大發現，是在1846年《德意志意識形態》一書中初步完成的；第二個偉大發現，是在1858年《政治經濟學批判》中初步完成的。在后來的《資本論》第一卷中，他更為系統地論證了剩余價值的理論。唯物史觀的發現為剩余價值學說的創立奠定了科學的歷史觀基礎，剩余價值學說的發現，又進一步科學地證明和發展了唯物主義歷史觀的原理。唯物史觀科學地闡明了在物質的生活資料的生產中，人們必然要結成一定的生產關系，它構成社會的經濟基礎。上層建筑（國家制度和政治、法律、哲學、藝術、宗教、道德等觀點）就是在這個基礎上發展起來的。剩余價值學說，揭露了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀規律。所以，恩格斯在《反杜林論》中指出：“由于這些發現，社會主義已經變成了科學”。

恩格斯還指出了馬克思在這兩大發現以外的一些貢獻，諸如數學、電學等，這些表明馬克思非常注重科學的歷史上的推動作用。

恩格斯在《講話》中強調指出，馬克思所以成為一個偉大的思想家，是因為他“首先是一個革命家”。馬克思的畢生使命就是參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業，參加現代無產階級的解放事業。他敢于斗爭，善于斗爭，把斗爭看做是一種幸福。“斗爭是他得心應手的事情。”恩格斯列舉了馬克思所參加的一系列偉大斗爭實踐。馬克思所以能夠創立革命的理論，正是他親身參加革命斗爭實踐的結果。

第三層：（第8、9段）評價馬克思是無產階級的偉大革命導師。

這兩段通過不同階級對馬克思的不同態度，說明馬克思是無產階級的偉大革命導師。因為馬克思是偉大的無產階級革命家，所以遭到了反動勢力的忌恨和誣蔑。對此，馬克思“毫不在意”。另一方面，馬克思深得各國無產階級和革命人民的尊敬和愛戴。所以，馬克思的光輝名字和他所從事的無產階級解放事業是永垂不朽的。

恩格斯的講話，用凝練優美的語言，高度評價了馬克思偉大光輝的一生及其對人類文明的貢獻。這是我們了解馬克思主義、學習馬克思主義的一個重要樞紐。

三、馬克思對人類文明的貢獻及馬克思主義對當代大學生的指導意義

在讀恩格斯的《在馬克思墓前的講話》這篇文章之前，我對卡爾·馬克思這位世界偉人的了解真的是少之又少。而讀完了這篇不足千字卻鏗鏘有力的文章之后，我不得不對這樣一位為人類文明作出巨大貢獻的偉人而感到深深地折服。

1883年3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家馬克思停止了思想，靜靜地，淡淡地，與世長辭。“下午兩點三刻”對于恩格斯來講，對于整個世界來講是多么的非同尋常。這一時刻，恩格斯未能陪伴在馬克思身旁，終生的摯友就這樣靜靜地走了，恩格斯無限惋惜和遺憾；這一時刻，無產階級和勞動人民失去了最睿智的、最重要的領袖，世人萬分悲痛和無法忘記；這一時刻，對于革命斗爭實踐和革命理論更是“不可估量的損失”。

“正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律”。達爾文創立了科學的生物進化學說，以自然選擇為核心的達爾文進化論，第一次對整個生物界的發生、發展，作出了唯物的、規律性的解釋，推翻了特創論等唯心主義形而上學在生物學中的統治地位，使生物學發生了一個革命變革。而馬克思發現了人類歷史的發展規律：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。人類歷史的發展規律不僅是指物質決定精神，而且包括經濟基礎決定上層建筑，這個順序在過去卻是“做得相反”的。將馬克思發現人類歷史的發展規律與達爾文發現有機世界的發展規律即物種起源學說相提并論，生動地說明了這一發現具有著劃時代的意義。

人類歷史的發展規律是馬克思在歷史唯物主義方面的重大發現，而剩余價值規律則是馬克思在政治經濟學方面的重大發現。剩余價值的發現，正像恩格斯所說的“豁然開朗了，而先前無論資產階級經濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”，在那個機器大生產使生產力飛速發展，資本主義處于上升階段的年代，馬克思竟然透過一切迷霧揭示了剩余價值的存在。其對資本主義剝削本性，對資本家赤裸裸的榨取工人剩余價值的揭露，可謂給資本主義社會所謂的上層資本家致命的批判，也給予了無產階級所有斗爭最強有力的理由和武器。

也難怪馬克思是“當代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅逐他；資產者——無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他”，他給人類的舊思想以撼動，他使人的思想以豁然開朗，他是一位真正偉大的思想家。

或許“一生能有這樣兩個發現，該是很夠了”。可是偉人探索的軌跡是不會因擁有成就而畫上句號的。歷史的唯物辯證，資本主義的剩余價值規律，是馬克思探索路上的一處亮麗的風景，馬克思是不會因為一處樹林而放棄整片浩瀚的知識海洋的。只有不滿足的一生，才是屬于馬克思的。“在科學上沒有平坦的大道，唯有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達到光輝的頂點”。他對科學獨特的熱情，孜孜不倦的追求和斗爭，使他站在了比巨人更高的更為偉岸的山峰上。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在馬克思身上，我看到了這兩句話的真諦。這樣一位偉大的人，他很久以前就離我們遠去，但是，他不朽的精神卻與我們長存。正如恩格斯所說的“他的英名和事業將永垂不朽”！馬克思身上一切美好的精神財富，都是人類文明史上閃爍的瑰寶，也是我們當代大學生應該汲取發展的精神食糧。

馬克思主義思想不僅僅引導了上一代的革命者，還引導著我們當代的大學生。馬思主義是無產階級思想的科學體系，是由馬克思與恩格斯創立并經諸多馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系，是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論。馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發展的普遍規律的學說，是關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說。馬克思主義理論為人類怎樣認識和改造世界指明了道路。馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，對大學生正確認識和處理政治、經濟、文化等領域的問題，正確處理國家、集體和個人的關系，正確選擇人生目標和發展道路,樹立堅定正確的政治方向,具有極重要的導向作用。對當代大學生來說，馬克思主義是武裝頭腦必備理論武器，馬克思主義的科學世界觀和方法論有助于大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有助于大學生更加深入科學地學習其所屬專業領域學習的內容，有助于大學生培養創新思維、實踐能力，為走上社會奠定良好的基礎。

作為當代大學生我們應努力學習和自覺運用馬克思主義，在理論有實際結合中學習和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動的指南，不斷充實和完善自己，努力成為合格的社會主義建設者和接班人，努力為共產主義事業做貢獻，努力為實現中國夢而奮斗！

四、讀書歷程及今后繼續探討的問題

讀書的過程是枯燥的無味的，特別是讀了還讀不懂的時候。盡管《在馬克思墓前的講話》這篇文章全文不足千字，很快就可以讀完了，可也僅僅只是讀完了。剛開始讀完這篇文章的時候，我只知道這是一篇悼詞，介紹了馬克思的逝世、馬克思一生的貢獻以及表達了對馬克思的哀悼之情。但是對于文章里的一些內容我卻沒能理解。如文章中 “人類歷史的發展規律”和“剩余價值”具體指的是什么？有著怎樣的歷史意義？為什么說“馬克思首先是一個革命家”？又為什么說“馬克思是當代最遭嫉恨和最受誣蔑的人”？ 文章最后一句“他的英名和事業將永垂不朽”的深刻含義又是什么？

對于文章中不理解的地方，一開始不感興趣也不想去理會，只是一心想著直接去寫讀書報告而不想去理會那么多。可是，不讀懂文章又如何知道要怎么寫呢？由于實在想不出來應該怎么去寫的時候心里特別煩躁，也因此不再去看這篇文章，而把它放置了好幾天。重新整理好心情之后，發現想要知道怎么寫，就必須先理解好文章的內容。

于是我才帶著那些不理解再次去讀這篇文章。不過再次去讀這篇文章的方式卻與第一次不同。我找了一些參考書目，先是閱讀這篇文章的導讀，再通過邊閱讀文章邊查看注釋及邊查找資料的方式，慢慢地把那些問題逐一解決，把那些不理解變為理解。等到讀懂這篇文章之后才漸漸地知道應該要寫什么，也才漸漸地了解到馬克思的卓越貢獻，感受到馬克思的偉大精神，體會到馬克思作為偉人的人格魅力。

馬克思的一生是革命的一生，是戰斗的一生，是輝煌的一生，是偉大的一生。讀完了恩格斯的《在馬克思墓前的講話》這篇文章，并且通過查閱資料，我對馬克思這位歷史偉人有了更深入的了解。但是，對于馬克思的偉大貢獻卻了解得不夠透切。

剩余價值理論是馬克思最偉大的兩個發現之一，是馬克思主義經濟理論的基石和核心，是科學社會主義學說的基本理論根據，是無產階級認識世界和改造世界的強大的思想武器，剩余價值理論也是社會主義由空想變為科學的重要標志。列寧曾高度評價說：“剩余價值學說是馬克思經濟理論的基石。”毋庸置疑，剩余價值理論對歷史的貢獻是巨大的。那么，剩余價值理論具有什么現實意義呢？今后,我將會就這個問題繼續進行探討。

五、參考書目

[1]董學文.馬克思主義文論選:導讀與注釋[M].桂林:廣西師范大學出版社,2003.[2]王令金、李元峰、張祥云.馬克思主義經典著作精選及導讀[M].北京:中央編譯出版社,2002.[3]馬克思是發展的理論[M].北京:中央編譯出版社,2002.[4]馬克思主義經典著作選讀[M].北京:人民出版社,1999.[5]馬克思恩格斯選集第3卷[M].北京:人民出版社,1995:776-778.[6]馬克思主義基本原理概論:2010年修訂版[M].北京:高等教育出版社,2010.

第二篇：在馬克思墓前的講話

在馬克思墓前的講話

3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發現他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經是永遠地睡著了。

這個人的逝世，對于歐美戰斗著的無產階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來就會使人感覺到。

正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來為繁茂蕪雜的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。所以，直接的物質的生活資料的生產，因而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成為基礎；人們的國家制度，法的觀點，藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的。因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

不僅如此，馬克思還發現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規律。由于剩余價值的發現，而先前無論資產階級經濟學家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

一生中能有這樣兩個發現，該是很夠了，甚至只要能作出一個這樣的發現，也已經是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個領域（甚至在數學領域）都有獨到的發現，這樣的領域是很多的，而且其中任何一個領域他都不是膚淺地研究的。這位科學巨匠就是這樣，但這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現，即使它的實際應用甚至還無法預見，都使馬克思感到衷心喜悅。但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生革命影響的發現的時候，他的喜悅就完全不同了。例如，他曾經密切地注意電學方面各種發現的發展情況，不久以前，他還注意了馬賽爾·德普勒的發現。

因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業，參加 現代無產階級的解放事業,正是他第一次使現代無產階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件，---這實際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊因報》（1842年），巴黎的《前進報》（1844年），《德意志－布魯賽爾報》（1847年），《新萊茵報》（1848－1849年），《紐約每日論壇報》（1852－1861年），以及許多富有戰斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后是創立偉大的國際工人協會，做為這一切工作的完成--老實說，協會的這位創始人即使別的什么也沒有做，也可以拿這一結果引以自豪。

正因為這樣，所以馬克思是當代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府---無論專制或共和政府---都驅逐他；資產者--無論保守派或極端民主派---都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬分必要時才給予答復。現在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念。而我敢大膽地說，他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。

他的英名和事業將永垂不朽！

第三篇：在馬克思墓前的講話

《在馬克思墓前的講話》導學案

設計（主備人）：審核人:授課時間:

學生姓名:學號:課前批改:課后批改:

一導學目標

1、結合馬克思的生平、著作和歷史貢獻，深入理解本文的思想文化內涵，把握文章主旨。

2、這篇文章有一定的難度，但條理清晰，邏輯嚴密，重在訓練思維能力和歸納概括能力。

3、本文語言準確，生動形象，而且富有強烈的感情色彩。可以結合課后練習，反復誦讀并揣摩重點語句，體會其中的深刻內涵和用詞的妙處。

二 相關提示：

1．背景介紹

1883年3月14日，偉大的無產階級革命導師、科學共產主義創始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發表了這篇演說辭。

馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識。之后的40年時間里，他們共同戰斗，共同創造革命理論，共擬《共產黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評價他們的友誼時說，他們的友誼“超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”，又說：“在馬克思之后，恩格斯是整個文明世界中最卓越的學者和現代無產階級導師。”

2.關于馬克思和恩格斯

科學共產主義的創始人，偉大的無產階級革命導師卡爾·馬克思，1818年5月5日生于普魯士(德國)萊茵省特利爾市。1843年遷居法國巴黎。中學畢業后，先后入波恩大學、柏林大學研究法學、歷史學和哲學。大學畢業后，開始了他一生的政治活動。當時，英法兩國無產階級開始以獨立的政治力量登上了歷史舞臺，1848年法國巴黎無產階級的起義震動了整個歐洲。就在這樣的歷史時代，1844年9月，馬克思和恩格斯在巴黎相見(恩格斯于1820年生于普魯士萊茵省的巴門城)。從此“這兩位朋友的畢生工作，就成了他們的共同事業”。他們在革命實踐中共同戰斗，在革命理論上共同創造。1846年，馬克思和恩格斯在布魯塞爾建立了共產主義通訊委員會。1847年，他們參加共產主義者同盟，共同草擬了該同盟的綱領，即《共產黨宣言》。1864年，馬克思在倫敦創建了國際工人協會(在第二國際成立后才稱第一國際)，奠定了國際組織的基礎。

從1870年以后，馬克思和恩格斯一直住在倫敦，“他們兩人始終過著充滿緊張工作的共同的精神生活”。馬克思發現了人類歷史的發展規律，發現了資本主義社會特殊的運動規律，他的最偉大的著作《資本論》就是這方面研究的結晶。作為馬克思偉大事業的終身戰友的恩格斯，在馬克思逝世以后，出色地完成了《資本論》第二、三卷的整理出版工作，卓越地領導了國際工人運動，直至1895 1

年8月5日因病逝世。正如列寧所說，馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古

人關于人類友誼的一切最動人的傳說”，在馬克思之后，“恩格斯是整個文明世

界中最卓越的學者和現代無產階級的導師”。

3．悼詞

本文是一篇悼詞。悼詞是對死者的生平的評述和對死者深切的悼念，即“論其

人”和“述其哀”。悼詞作為演講詞的一種，當然具有演講詞的一般特點。演

講是演講者在特定的時境中，借助有聲語言（為主）和態勢語言（為輔）的藝

術手段，針對社會的現象和未來，面對廣大聽眾發表意見、抒發情感，從而達

到感召聽眾并促使其行為的一種現實的信息交流活動。它的手段是語言，媒介

是感情，目的是感召聽眾。演講詞總體來講，屬于議論文的范疇。但好的演講

詞，決不會只局限于運用議論這種表達方式。而是綜合運用多種表達方式，以

取得良好的藝術效果，本文就做到了這一點。當敘則敘，該議則議論，應抒情

則抒情。馬克思的逝世，震驚世界，馬克思的革命活動，需讓世人清楚，這當

然需要加以敘述；馬克思的偉大發現，馬克思的歷史功績，需要給予評價，就

需要運用議論；而抒情則貫穿在整篇文章中。議論、敘述、抒情在段落中也是

如此，三者有機融合，結合得很完美。由于恰當地綜合運用了多種表達方式，講話的也就得到了完美的展現，講話也就具有了意味雋永、感人至深的藝術魅

力。

悼詞，在結構上一般分三部分：開頭一般介紹死者逝世的時間、地點、原因、身份和職務；主體概述死者生前的功績及生者對其功績的評價；結尾表達對死

者的悼念之情。

本文運用了哪幾種表達方式？

這篇演說詞綜合運用了敘述、議論、描寫、抒情等多種表達方式。如第一

部分的第一層，詳細敘述了馬克思逝世的時間“3月14日下午兩點三刻”，接

著具體描寫了馬克思逝世時從容安詳的神態：“安靜地睡著了──但已經永遠

地睡著了。”第二層用議論的方式闡述馬克思的逝世是世界無產階級革命事業的巨大損失。第一層的敘述和描寫是為下面的議論服務的，第二層的議論是在第一層敘述、描寫基礎上進行的。這部分敘述、描寫、議論的綜合運用，使演

講一開始就表達了作者對馬克思逝世無比悲痛的感情，使聽眾受到強烈的感染

和震撼。對馬克思的革命實踐活動，多用敘述方式；對馬克思的各種貢獻、發

現的闡述和評價，采用議論方式；而在敘述和議論之中，又運用帶有強烈感情

色彩的詞句，極富有感染力。

本文在語言上有什么特點？

本文是恩格斯對馬克思一生偉大功績的高度概括，高屋建瓴而又充滿感情。體

現在語言上，（1）文章用詞準確，生動凝練，內涵豐富。如開頭一句，“還不到兩分鐘”寫

出了恩格斯未能在馬克思生前與他見最后一面的極大遺憾；“在安樂椅上安靜

地睡著了”，委婉地寫出了馬克思的逝世；“永遠地睡著了”既是對上文委婉含

蓄的解釋、說明，更是作者感情上的遞進、加深，傾注了作者對馬克思逝世的無限痛惜、深切懷念之情。

(2)我們從修辭藝術的角度，對這篇演講詞進行一些分析。

拈連。演講一開始就說道：“3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停

止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當我們進去的時候，便發現他

在安樂椅上安靜地睡著了──但已經永遠地睡著了。”此段文字中有兩處用了

拈連手法。前者是“思想家停止思想”，以主、賓語的同詞同意拈連，委婉地

說出馬克思逝世的消息；后者是“在安樂椅上安靜地睡著了──但已經永遠地

睡著了”。先用兩個“安”字同意拈連，接著又用“睡著了”進行同詞轉意。

此處的修辭手法既為下文做了鋪墊，又準確地反映了期望馬克思永遠活著的心

情。

借代。恩格斯說：“這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久就會使人感覺到。”

此處用視覺上的“空白”，形象地說明了馬克思偉大一生的結束，對偉大事業

所造成的“不可估量的損失”，使語句頓生活意。在講到無產者對自己偉大導

師逝世的哀思時，演講者又用沙俄流放革命者的“西伯利亞礦井”和美國資本

主義經濟開發區“加利福尼亞”來借代世界各地，生動地表現了廣大地區的千

百萬戰友對馬克思的悼念之情。

比喻。演講者將剩余價值理論的發現，比做黑暗之后猛見光明的“豁然開朗”，而先前人們所做的一切研究“都只是在黑暗中摸索”。這就把發現這一理論的劃時代意義準確而又生動地告訴了人們。說到各國政府和一切資產者爭先恐后

地誹謗馬克思時，恩格斯指出，這位無產階級的巨人對此“毫不在意，把它們

當做蛛絲一樣輕輕抹去”，這樣一個恰當的比喻，便將馬克思大無畏的斗爭精

神淋漓盡致地展現了出來。

遞進。通篇演講使用遞進手法之處甚多，且處處恰到好處。歷數馬克思的重大

發現時，演講者說：“一生中能有這樣兩個發現，該是很夠了。即使只能作出

一個這樣的發現，也已經是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領域，甚至在數學領域，都有獨到的發現”。這一進一退，十分自然地突出了馬克思

舉世矚目的成就。在總結馬克思一生的實際革命活動時，演講者又說：“老實

說，協會的這位創始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。”

這里明退實進，再次點明了馬克思功蓋天下的地位和作用。演講結束時，恩格

斯以十分委婉的語氣斷言：“我敢大膽地說，他可能有過許多敵人，但未必有

一個私敵。”這一禮貌而樸實的語言，以轉折遞進的方法，中肯含蓄地頌揚了

馬克思階級立場的堅定和道德品質的崇高。

尋常的語言、平易的風格和藝術的組合，使這篇演講具有了不同尋常的表現力。

一百多年來，人們一直把這一演講作為了解馬克思的經典文獻，看來是極有道

理的。

三 認知與探究：

（一）課前探究

1．掌握下列字詞的音、形。

蕪雜卓有成效誹謗嫉恨誣蔑 驅逐衷心萊茵河 不可估量競相豁然開朗 詛咒給予堅忍不拔淺嘗輒止永垂不朽 辯證

法

2．根據悼詞的特點，理清本文的結構。

3．《在馬克思墓前的講話》的語境。

特定的環境：；特定的場合：。

作者在特定的環境、特定的場合，以特殊的身份發表講話，字字句句都飽含了

對馬克思的。

4．畫出文中表達作者這些情感的字、詞、句、段。

（二）本文在表達情感上的特點：沉痛悲傷而又平靜深沉，悲傷卻不消沉，沉

痛卻不壓抑，激勵人，鼓舞人。而這樣的情感效果，主要得益于本文準確而又

富于感情的語言。品讀下列語句。

1.“當代最偉大的思想家停止思想了”“但已經是永遠地睡著了。”

2．“由于剩余價值的發現，這里就豁然開朗了，而先前無論資產階級經濟學家

或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”

3.“一生中能有這樣兩個發現，該是很夠了。??他都不是淺嘗輒止。”

4．“他作為科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。”

5．“很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。”

6．“各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅逐他；資產者——無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當做蛛絲一樣輕輕抹去??”

7．“在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，??他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。”

四． 導學過程。

（一）課文構思（不超過50個字）

１、從整體看，課文是怎樣構思的？

２、文章第一部分描述馬克思的逝世，第二部分評價馬克思的功績。寫馬克思功績主要寫哪兩方面內容？

３、課文寫馬克思在理論上的貢獻，其貢獻主要表現在哪三個方面？

４、文章第三部分論述馬克思的影響，主要從哪三個角度表現這一影響？

（二）內容分析

1． 作者為什么要詳細地交代馬克思逝世時“讓人一個人留在房里還不到兩分鐘”，交代“在安樂椅上”逝世？

2． 馬克思的第一個發現具有什么意義？

3．“簡單事實”指什么？與哪個詞相對比？

4．馬克思的第二個發現具有什么意義？

5．“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”是什么關系？說明什么問題？

6．馬克思的墓志銘是：“歷史上的哲學家總是千方百計以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。”從這個墓志銘你能悟出第７段的具體的內容嗎？

7．第七段說：“因為馬克思首先是一個革命家。” 那么其次是什么？從全文看，這句話包含什么豐富的內含？

8．正因為馬克思在他的一生中，從理論和實踐兩方面都有如此卓越的貢獻，所以在恩格斯看來，他的逝世會帶來什么樣的后果呢？

9．篇文章里的第三段第四段說的是馬克思是一位著名的思想家，而第五段第六段說他是一位科學家，而第七段說他是一位革命家。恩格斯在談到馬克思的貢獻時說了兩個“對于”：這個人的逝世，對于歐美戰斗著的無產階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。”這在結構上有沒有矛盾？怎樣解釋這個問題？

10.恩格斯說“他的英名和事業將永垂不朽”。現在我們在悼念誰的時候，都只說“某某永垂不朽”，這里卻為什么說“將永垂不朽”？

第四篇：在馬克思墓前的講話

篇首寄語：在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望大道

1．給下列加粗的字注音或解釋詞義

蕪雜（）即使（）既然（）詛咒（）估量（）光輝的頂點！

13《在馬克思墓前的講話》導學案設計人：楊春倩

學習目標：

1．初步了解悼詞的基本特點。

2．尋找并借助文中承遞性的詞句和過渡句段，理清文中結構層次。3．揣摩關鍵詞語的深層含義、感情色彩、表達作用。學習重難點： 1.文章的結構安排。2.揣摩語言的深層含義。學習方法： 1.誦讀法。

一、課前預習（不看不講）

1.知人論世:

卡爾?馬克思（1818--1883）1818.5.5生于德國的特里爾城，1841年大學畢業。從1842年擔任《萊茵報》主編至1883.3.14在倫敦的書桌旁逝世，他為無產階級革命事業奮斗了41年。馬克思是科學共產主義的創始人、偉大的無產階級革命家，為人類作出了不朽的貢獻。馬克思在中學畢業時寫了一篇有關選擇職業的文章，他說：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業，我們就不會為它的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲；那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在；而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”2.背景知識：

1883年3月14日，偉大的無產階級革命導師、科學共產主義創始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發表了這篇演說辭。

馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識。之后的40年時間里，他們共同戰斗，共同創造革命理論，共擬《共產黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評價他 們的友誼時說，他們的友誼“超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”，又說：“在馬克思之后，恩格斯是整個文明世界中最卓越的學者和現代無產階級導 師。”3．悼詞的相關知識 我國古代稱為“誅詞”“哀辭”“吊文”“祭文”等。現代悼詞有廣義和狹義之分。廣義悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的文章。狹義的悼詞是指在追悼會上對死者表示敬意、寄托哀思的專用哀悼文體。本文屬于后者。

結構分為四個部分：介紹去世者的姓名、去世時間、地點、享年等；介紹去世者的簡歷；頌揚去世者的主要業績和主要的優秀品質等，肯定其社會意義和社會價值；給去世者以綜合評價，寄托哀思，并向去世者的家屬表示慰問。

二、課前檢測（不做不講）

量（）體裁衣衡量（）豁（）然開朗卓（）有成效給（）予 2．豁然開朗： 淺嘗輒止： 堅韌不拔： 卓有成效： 永垂不朽：

三、梳理情節，獨立思考

1．思考：作者是從哪幾個方面論述馬克思對人類社會的巨大貢獻的？

2．劃出文中承遞和過渡性詞語，理清思路

四、合作探究（揣摩語句的含義及感情）

1.3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。（的心臟停止跳動了）讓他一 個人留在房里還不到兩分鐘，等我們再進去的時候，便發現他在安樂椅（病床）上安靜地睡著了——但已經是永遠地睡著了。（逝世了）

2.他對這一切毫不在意，把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬。（怎樣理解“把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去”？）

五、拓展延伸：

1．李華和鄭健是關系非常好的高三同學。2010年1月30日是李華的爺爺75歲生日，家人要為老人家辦酒席。老人平時非常關心兩個孩子的學習，他讓孫子邀請鄭健一起參加。請你為鄭健設計一段祝酒詞。要求：用語得體，50字以內。鄭健說：

六、收獲與反思

七、練習鞏固：

下列詞語中字形全部正確的是（）

A切磋洽談會懸梁刺骨覆水難收 B氣概水籠頭風雨如晦落荒而逃 C招募度假村有恃無恐試目以待 D悵惘挖墻腳功虧一簣矯枉過正

第五篇：在馬克思墓前的講話

在馬克思墓前的講話

教學目的

了解馬克思的偉大貢獻，學習馬克思獻身于革命與科學的精神。理解本文的論述特點--嚴密的邏輯性（嚴謹的結構；高度精練、概括的語言）教學重點

學習本文記敘、議論、抒情三種表達方式水乳交融的特點。教學難點

理解作者貫穿全篇的深沉、含蓄的感情 課時安排

兩課時。教學方法 講讀法 教學過程

第一課時

一、導入（簡介生平）今天學習《在馬克思墓前的講話》，作者恩格斯。（板書）

這一節課我們學習的任務是：（板書）

偉大貢獻

論述特點: 嚴密的邏輯性

高度的概括性

濃烈的抒情性

關于馬克思的事跡，課文里有一些介紹，除此之外，你還能說出多少？

馬克思1818年5月5日生于普魯士（德國）。他25歲時遷居法國巴黎。在大學里研究法學、歷史和哲學。大學畢業后，就開始了他一生的政治活動。他與恩格斯一起在革命實踐中共同戰斗，在革命理論上共同創造。直到1883年3月14日他因病逝世。馬克思曾先后四次遭到一些國家反動政府的驅逐。他生活貧困。最窮困的時候連吃的都沒有。面包房、肉鋪、房東都來討債，連夫人的圍巾、家里的家具、自己穿的上衣都拿去典當了，為此他無法上街。有時想寄稿連買郵票的錢都沒有。馬克思很愛他的孩子。可兩個兒子一個養到八歲，一個二歲，都因貧病無錢醫治而死。他的小女兒，得了重病，不到11個月就死了，那是1852年的復活節，馬克思剛寫好一本小冊子。小女孩死后只能放到家中，后得到一法國流亡者次助的二英鎊錢，才付清了棺材錢。他家分別在1850年、1852年、1857年連續死了四個孩子，只存活了三個女兒。

馬克思在這樣貧困的情況下，為了全人類的解放事業，仍然頑強的斗爭，勤奮的工作。比如他寫《資本論》一書，就花了他整整40年時間，為了寫《資本論》，他和做過的摘記的書就有1500種以上。《資本論》的稿酬遠遠抵不上他寫這部巨著時的所花的煙錢。馬克思說，他為此獻出了自己的健康、幸福和家庭。

馬克思在中學畢業時寫了一篇有關選擇職業的文章，他說：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業，我們就不會為它的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲；那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在；而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。” 同學們，現在中學生中有少狂熱的“追星族”，我想我們更應當崇拜、追尋偉人的足跡，這才是最燦爛、最輝煌、最具劃時代意義的偉大“星座”啊！現在就讓我們懷著無比崇敬的心情來學習《在馬克思墓前的講話》這篇文章，了解馬克思的偉大貢獻，同時體會本文高超的結構藝術和語言藝術吧！

二、“預習提示”里說了，這是一篇悼詞。什么是悼詞呢？ 悼詞，一種文體，對死者表示哀悼的話。（屬于議論文范疇。）其結構一般為： 開頭：介紹死者生前職務、身份，逝世的原因、時間、地點及其享年。

中間：追述死者的經歷和一生中做出的成就、貢獻、影響，并簡要作出評價。

結尾：對死者表示哀悼之情，對參加悼念儀式的人提出和要求。現在，先請大家聽錄音朗誦，然后根據悼詞的要求（見幻燈），結合文中介紹的馬克思的主要貢獻，思考本文可分為幾大層。

三、討論文章層次與段意。（板書）

1、首先，根據悼詞的特點可將文章分為幾大塊？（見下）

一、逝世情況

發現人類歷史發展規律

對于歷史科學 發現剩余價值

科學家

其他許多領域也有發現

（思想家）

詛咒

二、巨大損失

科學是革命的力量

理論

敵人

誹謗 偉大貢獻

驅逐

對于無產階級

宣傳革命（編報、著書）實踐革命家

尊敬

人民

愛戴

三、悼念、信念、贊頌

悼念

2、請同學們把課文再速讀一遍，排一排馬克思一生中對人類的偉大貢獻主要有哪些？

3、怎樣確定哪一項是馬克思一生中最偉大的貢獻？理由是什么？ 提示：大家研究一下，恩格斯對馬克思所做的各項工作的評價是不是完全一樣？你從恩格斯的哪些用語可以看出？請在課文中畫出最關鍵的詞語。然后說出你的見解。明確：創立偉大的國際工人協會。

理由：馬克思既是一個科學家（思想家），又是一個革命家。但作為一個科學家，這“遠不是主要”的。為什么“遠不是主要的”？ 因為科學是革命的力量。（因為科學是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。）這是個承上啟下的段落。

那么，什么是“主要的”？下文說，他“首先”是一個革命 家，（“首先”，就是“更主要的”的意思。）而作為他的“頂峰”就是創立偉大的國際工人協會。

4、作者是怎樣評價馬克思的偉大貢獻的？

巨大損失（偉大貢獻）

對于無產階級

對于歷史科學

（是不可估量的損失）兩個“對于”有沒有弄錯位置？沒有。

5、結合悼詞的結構思考：第8段寫的是什么內容？ 影響

敵人：驅逐 誹謗 詛咒

人民：尊敬 愛戴 悼念

[小結]大家看（見板書），我們讀了這篇悼詞，不僅了解了馬克思的偉大貢獻，使我們的思想靈魂受到洗禮，喚起我們的無比崇敬之情，而且從議論文的特點來看，本文在論述上，邏輯思路是何等的嚴密啊！本文的中心是論述馬克思對無產階級革命的偉大貢獻，而這主要是通過“思想家”和“革命家”兩個方面來論述的。前者表現在創建無產階級理論，后者表現在參加偉大的革命實踐，而這兩個重點，又是緊扣文章第二部分第一段中的“這個人的逝世，對于歐美戰斗著的無產階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失”中的兩個“對于”來闡發的。

邏輯嚴密還表現在文章各個部分各個段落之間的緊密聯系上： 從全文來說，有的地方用了過渡段（如第2、6段）；

就段與段之間來說，一般都用了總括上文引起下文的承遞性語句。如： 第2段的“這個人的逝世”； 第4段的“不僅如此”；

第5段的“一生中能有這樣兩個發現”； 第6段的“他作為科學家就是這樣”； 第7段的“因為馬克思是一個革命家”； 第8段的“正因為這樣”。

就這樣，作者運用這些關聯性的語句，一步一步地把馬克思的偉大貢獻與巨大影響，推向高峰。不僅使段落過渡自然，前勾后連，聯系緊密，而且使論述內容重點突出。讀這樣的文章，就好比登山，翻過一個山頭，又發現另一個更高的山頭在前面，直到你登上最高峰，才發現“無限風光在險峰”，從而使你情不自禁地發出感慨：“會當凌絕頂，一覽眾山小”啊！同學們，這就是議論文的邏輯美，凡是美的事物，都是富有詩意的事物。我們從議論文中也讀出了詩的節奏與韻律。

四、小結

現在我們再體會一下本文論述上的特點：高度的概括性和濃烈的抒情性吧！

1、分析第1、2段語言的抒情性（揭示出下面語句所蘊含的思想感情）： A、“三刻”：突出這一時間對全世界無產階級的重大影響。B、“停止思想了”、“安靜地睡著了”、“永遠地睡著了”：（見書）C、破折號的作用（見書）D、“這位巨人”到“感覺到”。（見課后練習

二、2）

[總結]從語文學習的角度來總結，今天我們學習《在馬克思墓前的講話》，主要是要懂得下面兩點：

1、閱讀和寫作議論文必須理清文章的邏輯思路，講究運用過渡詞句，使文章結構嚴謹，渾然天成。

2、即使是議論文閱讀，我們也要運用自身所積累的，與所學內容相關的背景知識來理解課文。這樣我們才能進入“角色”，與課文、與作者產生強烈的共鳴，喚起與作者同樣的情感體驗。

至于本文在論述上的抒情性與概括性，我們明天學完了這篇課文，再來總結規律。

五、作業

反復朗讀課文，體會其中蘊含的感情 第二課時

一、復習提問：

1、議論文結構有哪些類型？（總分；遞進）怎樣才能使議論文結構嚴謹？（層次清晰；過渡自然；用好關聯詞句。）

2、閱讀文章，怎樣才能與作者及其作品在思想感情上產生共鳴？

二、分析第3-8段

1、讀“提示”第三段開頭一句，分析第三自然段論述語言的概括性。

A、第三段是一個長句。分析長句的方法是：首先分析句子的結構，使句子的內容明朗化；然后，借助相關知識，弄懂句子的含義。這是一個單句，還是一個復句？是單句劃分成分，是復句劃分層次。（單句。成分劃分略）

B、作者是怎樣評價馬克思的這一偉大發現的？ 與達爾文類比

達爾文

生物界的發展規律

馬克思

人類歷史的發展規律

都是劃時代的偉大發現。C 問“簡單事實”后的冒號所領起的內容是什么？即“人類歷史發展規律”的具體內容。D、如何理解這一規律？

首先，理解詞句的含義；

吃、喝、住、穿

=物質、存在 政治、科學、藝術、宗教=精神、意識

直接的物質的資料的生產

占統治地位 一個民族或一個時代的一定的 經濟基礎的生產關系

經濟發展階段

各方面總和

生產資料所有制形

決

式、人們在生產中

定

的地位、分配形式

國家政權、國家制度

法制、軍隊、生產力

警察、法庭等

政治、法律、上層

人；勞動對象； 意識形態

道德、社會科學

建筑

勞動工具

藝術、宗教等

其次，了解復句中各分句間的層次關系。這樣就可以理解這個“規律”。（先討論，再打幻燈片）

我們平時是怎樣理解“人類歷史的發展規律”的？（原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會。這是從社會形態發展的階段來說的。）

這里，恩格斯所說的規律為什么與我們所理解的歷史發展的規律不同？

恩格斯據所說的是社會發展的內在的規律，就好比水流動的規律是“水往低處流”；而社會形態發展的不同階段，是外在的表現形式，就好比“沅水流入長江，長江流入東海。”內在的規律是動因，外在的形式是結果。

[小結]這六個分句是對馬克思歷史唯物主義學說的概括。試想，馬克思的歷史唯物主義學說的內容是何等的豐富啊！然而，恩格斯僅用六個分句便將馬克思的學說講述得清楚明白，顯示出他的高度的理論水平和概括能力。

2、分析第4自然段。

理解：現代資本主義生產方式

資產階級社會的特殊運動規律

資產階級經濟學家

社會主義批評家（指哪些人）

“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”的含義及作用

3、理解第6段

為什么說“科學是一種在歷史上起推動的、革命的力量”？

對破折號的理解

對馬克思“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了”的理解。

4、分析第7段

（所以如此，）馬克思首先是一個革命家。

第2 句語法分析。

第4 句省略成分補充；理解本句所表達的思想感情。

并列那么多的報刊名，并于報刊名后用括號注明年代的作用。

破折號的作用。

5、分析第8段

說出“把它們當做蛛絲一樣輕輕抹去”這句話的作用。

理解本段最后一句的含義。

三、小結

1、總結課文特點

思路與結構：嚴密的邏輯性；

論述語言：

高度的概括性；

濃烈的抒情性。

2、議論文怎樣才能做到上面所說的“三性”？

要有較好的思維能力與掌握一定的語文知識（安排好結構、過渡詞句）才能使議論文的思路與結構具有嚴密的邏輯性。

要有較高的理論水平，才能具有高度的概括能力。

要有高尚的人格，才能滿懷激情地歌頌真善美，批判假丑惡。

四、作業 完成課后練習