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馬英九聲言“不要求美國為臺灣而戰”(范文模版)

時間:2019-05-15 07:35:39下載本文作者:會員上傳
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第一篇:馬英九聲言“不要求美國為臺灣而戰”(范文模版)

馬英九聲言“不要求美國為臺灣而戰”

新加坡《聯合早報》網站5月2日報道、臺灣中時電子報報道,馬英九總統日前接受美國有線電視新聞國際公司(CNN)采訪時表示:“我們永遠不會要求美國為臺灣而戰?!?/p>

根據臺灣總統府網站譯文,記者問馬英九:“您提到中國用飛彈瞄準臺灣,讓我問您一個問題,如果可以的話,請您立即回應一個在美國時常被問到的問題:美國為何要為臺灣冒這么大的險?”

馬英九回答:“目前美國承受的風險為六十年來最低,過去的風險遠遠超過現在,因為我們采取與中國大陸和解政策的努力結果,緊張情勢已大幅舒緩,現任政府對過去兩年達到的成果非常滿意,我們將持續降低風險并向美國軍購,但我們不會要求美國為臺灣而戰,這是非常清楚的事?!?/p>

馬英九也提及,軍售案對維持臺海的和平與穩定至關重要,“如果美國將對臺軍售減到現有水準以下,將會降低此一區域的信心。臺灣需要這些武器保衛國家及其民主”。

臺灣《中國時報》5月2日報道題:馬總統:永不要求美國為臺灣而戰

馬英總統日前接受美國有線電視新聞國際公司電話專訪,在記者三度追問下,說出“我們永遠不會要求美國為臺灣而戰”。

馬總統受訪時以英文回答“We wil never ask the Americans to fight for Taiwan(我們永不要求美國為臺灣而戰)”,他所使用的“Never”一字的意旨,比總統府網站公布的譯文“‘不會’要求美國為臺灣而戰”更強烈。

臺灣歷任國家元首在回應美國是否對臺海局勢出兵的議題上,都未曾如此公開且明確地使用“Never”字眼。一旦臺海發生戰事,美國是否介入,一直是臺中美三角關系里的敏感議題,CNN對馬英九的專訪,一度成為其網站首頁的頭條新聞,并以“Ma: Taiwan won’t ask U.S.to fight China(馬:臺灣不會要求美國對中國開戰)”為標題報道。

綠營罵“排除美協臺空間”

中央社臺北5月2日電:對于總統馬英九接受CNN專訪時稱“我們不會要求美國為臺灣而戰”民進黨主席蔡英文指出,防衛國家是自己的責任,如果其他國家愿意,也有能力協助,都要表示歡迎,甚至于請求援助,但“我不希望總統講這句話的背后是以放棄很多基本原則,去與中國妥協,以至于不需要美國替我們打這個戰爭”,不能拋棄自己的責任、委屈自己、放棄自己原則,答應中國的要求。

她說,相較于國民黨的“孤注一擲”,民進黨的“審慎漸進”無疑更符合臺灣安全、尊嚴、與人民利益的考量。民進黨將以此作為與當前執政者的抗衡,減緩馬政府冒進與爆沖的速度。

中央社臺北5月2日電:總統馬英九接受CNN專訪說,“我們絕對不會要求美國人民為臺灣而戰”。民進酒足飯飽國際事務部主任蕭美琴批評馬總統“排除了美協臺的模糊空間”。

蕭美琴受訪指出,美國長期在亞太地區的政策是保持模糊關系,沒有說絕對介入或不介入,《與臺灣關系法》創造了美國在重大安全情勢下的介入空間。

蕭美琴表示,馬總統的講法其實已與美國劃清界限。她說,臺海局勢安全問題若由兩岸處理而非國際共同面對,將自我限縮國際多邊參與空間,這是嚴重的戰略失衡的例子,會讓臺灣遭受不可回復的傷害。

臺灣《中國時報》5月2日報道題:馬向美說Never 綠:很嚴重

馬英九總統以“Never”的英文原文表示“我們不會要求美國為臺灣而戰”,民進黨國際事務部主任蕭美琴說,美國對臺灣的協助,依照《與臺灣關系法》不會給“空白支票”,但也一直保持著“模糊的空間”,然而馬英九如今等同在說:“我們連支票都不要。”

中央社臺北5月2日電:民進黨立委黃偉哲認為,美國向來是臺灣堅強的盟邦,但馬總統卻表示不會要求美國為臺灣而戰,接下來還有什么立場要求美國協助臺灣助理兩岸問題?

他說,馬總統拒絕盟邦協助,失言的談話反映馬政府傾中國大陸的立場一直以來都沒有改變。

藍營堅稱“只是敘述事實”

中央社臺北5月2日電:總統馬英九接受CNN專訪說,“我們絕對不會要求美國人民為臺灣而戰”。總統府今天表示,為捍衛臺灣尊嚴,總統的用意是強調臺灣不會對自己的安全袖手,而要美國參戰??偨y府發言人羅智強受訪表示,CNN主持人連續三次以強烈措辭詢問馬總統,美國值不值得為臺灣卷入戰爭?為臺灣甘冒走向戰爭的風險真的值得嗎?美國為何要為臺灣冒這么大的險?

羅智強說,為了捍衛臺灣的尊嚴,馬總統明確表示,不會要求美國為臺灣而戰,用意在于強調臺灣不會對自己的安全袖手,而要美國參戰。

羅智強指出,面對此嚴肅問題,總統必須展現臺灣捍衛自我安全的強烈決心,不能只想要美國出兵參戰,把自己的安全寄望在美國子弟的犧牲上。這樣的決心也是美方一再關心的。

羅智強批出,馬總統的回答并未排除美國與臺灣的軍事合作,包括繼續向美方采購防御性武器以強化臺灣的安全防御能力。在這方面的努力上,現在的政府比前政府要做得更好。

中央社臺北5月2日電:總統馬英九接受美國CNN專訪時指“我們不會要求美國為臺灣而戰”。行政院長吳敦義今天說,這正是馬總統表達捍衛中華民國主權的決心與信心。

吳敦義表示:馬總統就是堅定表達全國國民用自己力量保衛國土的決心與信心,這才是一個領袖,難道要講說我們很期待哪一國對我們的保護嗎?

臺灣《中國時報》5月2日報道題:國安會:不影響臺美合作

馬英九總統接受CNN專訪,說出“我們不會要求美國為臺灣而戰”,國安會高層官員表示,中華民國與美國已于1979年斷交,1954年與美國簽訂的《中美共同防御條約》也已失效,美方在臺早已無任何駐軍,因此,馬英九總統的說明,只是敘述事實,所謂參戰與否,屬于美國政府的內部決定,非臺灣所能決定。

然而,這位國安會官員指出,這項事實并不影響我國與美國有關安全合作的進行,也不妨礙我方繼續向美方采購防御性武器以強化臺灣的安全防御能力。在美國所訂的《與臺灣關系法》中,也規定美國應提供防御性武器給臺灣人民。

第二篇:為人生而戰

為人生而戰

世事茫茫難自料,茫茫前途未可知。人生在世須努力,翻云覆雨與天齊。人生的旅途充滿變數,時有悲歡離合,時有陰晴圓缺,我們不能逆來順受,生活中需要拼搏,為人生而戰?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,生活中有太多的苦難,須知成功的花環是用荊棘編成的。她是大學生的楷模,她是為人民服務的標兵,她是嘔心瀝血的村官。她就是張廣秀,大學畢業后到農村擔任村官,她兢兢業業謹記為人民服務,她謙虛好學,以身作則。白血病沒有打倒這個瘦弱的女孩,她用樂觀的態度和一心系工作的忘我精神與病魔斗爭。“病好了,我還會去做官,要做好村官,首先要做好村民”是她真情的流露。她沒有被病魔打倒也沒有怨天尤人,而是以頑強的毅力繼續書寫著人生的燦爛。用自己的實際行動肩挑當代大學生的時代責任。面對生活中的苦難,需要我們有堅韌不拔之志;面對人生的困苦,需要我們飽滿的激情和樂觀的人生態度。

“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”,沒有夢想的生活是枯燥的,沒有為夢想而奮斗的日子是寂寞的,沒有動力的荒誕是痛苦的,志不強者智不達。他從一個小販做起,把晉江鞋販到北京是他的第一桶金。他在煎熬的日子里摸索了四年,不起眼的他在陌生的城市環境中被嘲笑過,愚弄過,諷刺過。但正因為他的不起眼,他才懷揣夢想在激烈的競爭中勝出,他就是安踏老總丁志忠。他的夢想是“不做中國的耐克,要做世界的安踏”,他用自己的行動詮釋著什么叫“永不止步”。夢想是前進的動力,是希望的源泉,在人生的旅途中需要我們懷揣夢想,為人生而戰,為夢想而搏,永不止步?!叭鼰艋鹞甯u,正是男兒發憤時”,成功的道路充滿艱辛,艱辛的旅途需要努力,努力更需要持之以恒,他曾經憑借《泰坦尼克號》一舉成名,但他并沒有在鮮花與掌聲中消沉,而是潛心于創作,十年磨一劍,再次以《阿凡達》而備受矚目,他就是卡梅隆,曾經的卡車司機,正是因為他憑借如此驚人的毅力才在平凡中屢創奇跡成為著名的導演。生活中需要毅力,毅力是你前行的動力,是你披荊斬棘的銳器,是你走向成功的橋梁。

“成功的花兒,人們只驚慕她現時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”。每個成功者背后都有一個辛酸的奮斗史,每一個歷史都是他們用心獨特的創造。當代學生面對激烈的社會競爭,不能望而生畏,需要我們有一種“初生牛犢不怕虎”的氣概,需要我們有一種“打而不敗,敗而不倒的胡楊”精神,需要我們有一種“一覽眾山小”的魄氣。漫漫人生路需要我們的付出,在生活中我們要懷揣夢想,以毅力為矛,以堅強為盾,為輝煌人生而戰。學會做人就已成功一半,做人要像蠟燭一樣,在有限的人生中有一分熱,發一分光,給人以光明,給人以溫暖,學會感恩,心存善念。學會“度量如海涵春育,持身如玉潔冰清,襟抱如光風霽月,氣概如喬岳泰山”。在淡泊寧靜中奮發圖強。無論是學習還是生活中,我們要耐得住寂寞,抵得住誘惑,堅守住內心的寧靜,只有如此才能真正的為人生而戰。溯流上,盡險灘,時有妖魔出入,披風霜,斬荊棘,六月夏花別樣紅。勤修身,靜習武,破浪乘風舞,笑秦皇漢武,藐唐宗宋祖,我輩雄心足震千古。

第三篇:為成果而戰--演講稿

為成果而戰

經不在西天,而在路上!西游記師徒四人西天取經,如果是你,你想做其中的哪個人物?有人說做唐僧,他是領導,每天騎著馬,但他每天面對各種美色、權利的的誘惑,想留卻不敢留,這種內心的掙扎是何等的痛苦,面對向左還是向右的問題,他需要明智的決定,否則就南轅北轍,這需要何等的智慧。有人說做孫悟空,本領大,可以上天入地,但誰人知曉面對妖魔鬼怪隨時可能犧牲,這需要何等的付出和勇氣。有人說做沙僧,平平淡淡,沒心理負擔,但他必須每天挑擔,做體力勞動,打妖精的時候還是照樣也要出力去打,這是何等的痛苦和不公平。有人說做八戒,他八戒舒服,牽著馬、唱著歌,但他樣貌如此丑陋,這需要何等的勇氣和傷自尊。每個人都有坎坷的經歷,每個人都有辛勤的付出,但只有當你付出拿到了成果你的價值才會得到證明,如果在取經路上最后一刻孫悟空死了,那么圣人里面就少了他一個,他的價值就沒有被證明,得不到尊重,最多也就是個同情。

很多人每天忙忙碌碌,但結果是:他的領導為他的勞而無果大發雷霆,自己為自己的勞而不獲十分郁悶,為何會這樣?面對這種困境,很多人找借口,什么是借口?借口就是一件任務沒有得到成果的解釋。借口彰顯你的無能!

一個人的價值靠什么來證明?學歷?資歷?經驗?結果? 學歷不代表能力!學歷只是你學習的經歷。

資歷不代表資格!資歷只代表你干的時間長,但不代表你干得很好。經驗不代表結果!經驗只是說明你曾經做過,但不帶代表你做出很好的成績。結果不代表成果!結果只是說你有了個結果,但不代表你拿到了成果!樹上結了果實,不成熟之前叫做結果,成熟后賣成錢才叫成果。

“因為有你,公司才有今天,但也因為有你,公司可能失去了將來”,這就是你的資歷,如果你不進取,阻礙別人的進取與發展,你將成為公司的障礙,“你是真心向明月,但卻總是讓明月很為難”!

馮小剛為什么能混到今天?——票房(因為他的成果就是:良好的票房); 趙本山為何能在春晚20年?——笑聲(因為他的成果就是:觀眾的笑聲); 中國足球為何人人喊打?——失?。ㄒ驗樗某晒褪牵好看味际鞘。?; 郭德綱為何永紅不墜?——開心(因為他的成果就是:觀眾開心)所以我們要在上司面前提供執行成果,能力是靠成果體現的。

我們應該怎樣做?

我們是為客戶“提供最優質產品和最好的服務”還是“我們努力了,我們盡力了,對不起,沒辦法,我們改善”?

我們對待上司交待的工作是找借口“條件不好”、“缺少環境”、“沒有辦法”還是積極想辦法、制定措施、有條件要上沒條件創造條件也要上地拿到成果?

我們對待工作只是為了完成任務、交個差事的任務體現還是自身能力和價值的實現?完成任務不一定等于有成果,結果也不一定就是成果。獲得成果才是能力和實力的憑證

過程好只能說明你努力的調度,但成果好是顯示你能力的最有效的證據。很多人經常掛在嘴邊“我沒有功勞也有苦勞,沒有苦勞也有疲勞”,這種苦勞思維十分要不得,如果一個乞丐如果今天出去了一天沒有任何收獲,試想他今天晚上是不是要餓肚子?如果每天都是沒有收獲,試想他是不是要餓死?乞丐走了一天,累不累?他很累,腰酸背痛腳抽筋;有沒有苦勞?有,一直在走街串巷;有沒有乞討過?有,一直在沿街乞討,逢人就要;但是,他沒有成果,所有的努力,所有的苦勞、所有的做過,所有的付出都是兩個字“白費”,還是一樣要橫死街頭,這就是他的命運。一個企業也是一樣,你們都說自己很努力,但是今年不盈利,明年不盈利,后年還是不盈利,試想這個老板會怎么樣?要么直接把你們炒掉,要么自己申請破產,你們還是間接地被炒掉。所以我們要為成果而戰。

任務往往就會只做程序而不講價值,只講苦勞而不講功勞,這是一種病,一旦染上還會傳染、毒到一大片、直至整個團隊,慢慢這就形成你這個團隊的做事風格和工作作風,這樣的團隊你的命運是可想而知的,只會跟那個乞丐一樣,死路一條!

成果是什么?應付工作是任務,提供價值是成果;不為完成任務而工作,只為拿到成果而戰斗!

1、成果是產品:產品是可以賣錢的,成果也是可以衡量的,轉化為價值的;

2、成果是底線:我們企業的底線就是贏利 我們要對成果負責,對工作價值負責,我們做成果就是“把上司要的東西交給上司”,而不是“把你的工作按流程做完”,成果改變命運,價值彰顯尊嚴。

不要做一天和尚撞一天鐘,而是要用心的撞好每一天的鐘,多一點用心,從認知改變開始:你是在做成果不是在做任務,差之一毫,失之千里。

如何做到成果?要做到成果:思維要對、能力要好、信念要強

有一個大師以前在麥當勞里做清潔工作,每天混混沌沌,覺得沒意思也沒有前途,很迷惘,有一天麥當勞的總裁走到他的跟前對他說:“你知道為什么那么多人都喜歡來麥當勞消費嗎?”,大師說:“不知道”,總裁很嚴肅的告訴他:“我們調查過,不是因為我們的招牌產品漢堡包好吃,而是因為我們的廁所清掃得比別人家里的還干凈”,從此因為這么一句話讓大師對他的工作產生了新的認識“因為我的工作干得好才造就了麥當勞今天的非凡業績,所以我一定要干得更好,清掃得更干凈”,從此他就起早貪黑賣命的干活,一遍又一遍的擦洗,一遍又一遍的拖地,他的努力與付出自然很多人看在眼里,他也就自然而然的一步步的遷升。

怎么樣才能能夠讓領導滿意,得到你的成果?

A、給領導的答案最好要有2—3個,給領導一個選擇的機會; B、讓上司做選擇題而非問答題

最好的工作方法就是:匯報工作講成果,請示工作列方案; 考核工作談成果,關心下屬談過程; 否則就是上司干下屬的工作,這是折薪。

C、為客戶創造價值,而非搞定他

第四篇:為期末考試而戰演講稿

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《期末考試,我準備好了》。有一首歌唱得很動人:陽光總在風雨后,烏云上有晴空,珍惜所有的感動,每一份希望在你手中。我想大家都會熟悉這首歌,它的名字就是《陽光總在風雨后》。的確,不經歷風雨,怎么見彩虹;不經歷期末考試,怎么知道自己的優異成績。期末考試悄然而至,大家準備好了嗎?是否已經萬事俱備,只欠東風呢?

凡事預則立,不預則廢。我認為,大家不妨從以下幾個方面做好最后的準備:

第一、爭分奪秒,搶占制高點。

在歷史的長河中,時間是公正的,卻又短暫的。爭分奪秒去努力,人生才會有更多成功的機會。我們珍惜時間就是珍惜青春。青春是自由,想唱就唱,要唱得響亮,就算沒有人為我鼓掌;青春更是拼搏,三分天注定,七分靠打拼,愛拼就會贏。珍惜青春吧,從現在做起,基礎知識要扎實,重點知識要夯實,難點知識要務實?!耙约褐L,攻人之短”,“取人之長,補己之短”。兵家云:知己知彼,方能百戰不殆。

第二、鍥而不舍,鐵樹也開花。

鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折;堅持到底,不懈追求,一切皆有可能。美國作家海明威的《老人與海》中的主人公,永不言敗的信念讓他創造了奇跡。同時堅持也包含了歷經磨練的過程?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,沒滴過血的手指,怎能彈奏出世間的絕唱;不經歷地獄般的磨練,怎能擁有創造天堂的力量;不踏踏實實走過學習的坎坷路,怎能擁有期末考試的輝煌。

第三,平和心態,決勝千里外。

同學們,臨近考試,請你放下背上的包袱,用平和積極的心態,坦然的迎接考試,迎接夢想的飛翔。你可以思慕古人那種“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟,向往詩仙李白恃才傲物的豪邁情懷,艷羨毛澤東的“問蒼茫大地,誰主沉浮”的高瞻遠矚。運籌帷幄,決勝千里之外;嘯傲考場,人生處處有精彩。

第四,充滿自信,譜寫新篇章。

天生我材必有用,揮斥方遒譜新篇,堅持不懈人不知,一舉奪魁刮目見。自信是考場上克敵制勝的一把利劍,用這把利劍,考出個人的最佳水平,考出班級的綜合水平,考出我校的風采。

親愛的同學們,考試的號角已經吹響,勝利的旋律在寰宇中回蕩,“乘風破浪正此時,直掛云帆濟滄海”,行動起來吧,我們一定回譜寫自己的輝煌。相信自己吧,人間自有公道,付出就有回報,我們的成績一定會步步登高!

謝謝大家!

第五篇:為尊嚴而戰――《老人與海》評析

為尊嚴而戰――《老人與?!吩u析(一)

主題

《老人與?!肥呛C魍簧枷牒退囆g探索的總結。在這篇小說中,他熱衷的主題即“硬漢精神”得到了淋漓盡致的表現。小說的故事情節極富象征性,其寓意是: 在險惡的命運面前,人要毫不畏懼,充滿自信。不怕失敗的人才是不可戰勝的人。用桑提亞哥的話來說,那就是“一個人并不是生來要給打敗的,你盡可把他消滅 掉,可就是打不敗他?!闭麄€作品充滿了樂觀進取,奮發有為的精神。盡管桑提亞哥最后失敗而歸,但他贏得的并不是讀者憐憫的眼淚,而是讀者由衷的贊嘆,激勵 著人們積極向上。真可謂,一個強者的失敗要比一個弱者的勝利更有教益。

《老人與?!分械闹魅斯蠞O夫桑提亞哥,是海明威塑造出的 一條“硬漢”。他孤獨、背運、貧窮、年老體衰,但是他樂觀、自信、勇敢、堅韌,他的“那雙眼啊,跟海水一樣藍,是愉快的,毫不沮喪的”。他一連出海84天 沒有捉到一條魚,仍然樂觀開朗,一如既往,不達目的決不罷休。在與馬林魚、鯊魚這些自然的對手的搏斗中,他忍著饑餓、傷痛,竭盡全力,體現了人的勇氣與不 屈不撓的精神。

海明威在這個寓言式的故事里給我們展示的是一個個性鮮明、血肉豐滿的硬漢子形象,在桑提亞哥身上體現了海明威的人 生哲學和道德理想,即人類不向命運低頭,永不服輸的斗士精神和積極向上的樂觀人生態度,贊美了人類生命的偉力。桑提亞哥是一個英雄,他不是一個所向無敵的 英雄,他與大魚搏斗的結局是拖回了一副骨架,所以說他在人與自然的這場斗爭中還是失敗了,這是老人的悲劇命運。但他沒有失卻一個硬漢的風度,他沒有在厄運 面前屈服,“在同不可思議的大自然的搏斗中,他表現了驚人的勇氣與毅力,成為永遠打不敗的精神力量的象征……”

鑒賞:(一)象征手法的“多層次”運用

“多層次”運用象征手法是這部小說的最顯著的藝術特色。老漁夫桑提亞哥獨駕孤舟,在大海和死亡中拼搏,終于降服了一條比他的船還大的馬林魚,但花了九牛二 虎之力最后拖網海岸的只是一副魚骨架。雖然打魚是小說故事情節的核心,但在作者筆下,打魚已不是單純的謀生手段,而是人生角斗的一種象征?!独先伺c海》篇 幅很小,卻是極佳的多層結構的代表作。海明威曾說:它是我平生力作,我使它簡易短小而可見世界的所有方寸及人的精神世界。小說展示出多組富有象征力的形 象:老人和孩子,老人和海,獅子和骨刺。槍魚和鯊魚……“多層次”表現在通過敘事和意識流手法而穿插進去的一系列片段:關于海龜、關于非洲海灘、關于公魚 母魚、關于亡妻、關于扳腕子、關于燕鷗、關于獅子、關于人殺魚和殺月亮、關于足球賽……這里有不少如魯迅所說的“好的故事”,也有不少人間悲劇。有的文學 評論家指出《老人與?!方Y束部分好似銀幕上一個個鏡頭快速變換,造成閃電效果。其實作者的意識流描寫也產生了這種效果。

抒情的象征力和結構的“多層次”使《老人與?!穬热莓惓XS富而生動,給讀者留下無限寬廣的聯想空間。

老漁夫這個人物象征了人類那種堅不可摧的精神。小孩曼諾林準備充當老人的助手,再次出海,這象征著希望和善良,象征著人類智慧和力量代代相傳。此外,象征手法還表現在細節描寫方面,如鯊魚象征與人類對立的惡勢力;大海、大自然象征著愛和自由;獅子象征勇敢和力量。

為尊嚴而戰――《老人與海》評析

(二)(二)深蘊含蓄的“冰山”原則

1932 年,海明威在他的作品《午后之死》中第一次提出了文學創作中的“冰山”原則:“冰山運動之雄偉壯觀,是因為它只有八分之一在水面上”。海明威的“冰山”象 征著他在創作實踐上對形式美的追求,體現了他強烈的創作個性,在美國文壇上開一代文風,其作品以簡潔明快而又深蘊含蓄的魅力贏得了人們的盛譽。

冰山之雄偉,讓人為之觀嘆,是因為它展示的是冰山之一小部分,還有八分之七在海下,我們看不到它,卻可以通過想象去挖掘它的雄偉和蘊藏的力量。海明威在自 己的創作中潛心追求的就是這一種雄偉和力量。他說:“我總是按照冰山原則來寫作,那就是浮出水面的只有八分之一,還有八分之七藏在水下。你知道的東西可以 略去不寫,這樣反而加固你的冰山?!甭匀ゲ粚懢褪呛宦?。如果一個作家略去了他不知道的東西,那他的作品就有漏洞。海明威這個“手拿板斧的人”,砍掉一 切俗套、拖贅等,給讀者留大塊的鑒賞空間,使人想象馳騁。從《老人與?!愤@篇小說中看海明威的“冰山”風格,我們可以歸結出這樣兩個特點;一是豐厚的生活 積累。要表現這“八分之一”就要有“八分之七”來做基礎,海明威傳奇式的生活給他非常多的生活素材,他筆下寫的都是他所見所聞或親身經歷的一些事情,即寫 自己熟悉的東西。他去寫戰爭,寫斗牛,寫拳擊手,寫打獵捕魚,他的創作沖動源于生活,他的題材也源于生活,他以嚴肅認真的藝術創作態度對自己的生活積累進 行篩選、提煉和加工,再把它們搬到他筆下的藝術世界中去。《老人與?!愤@部作品就取材于他在古巴漁村了解到的一個真實的故事,只不過海明威不是單純地講故 事,而是揉進了自己對人生的深刻體驗,自己的情感和思想,把這個故事變成了一個滲透著人生哲理的寓言。二是簡潔與深蘊。在豐厚的生活積累基礎上,海明威萬 中取一,以少概多,以最簡潔的語言和手法來表達鮮明的藝術形象,把自己的情感和思想深蘊在鮮明的藝術形象之中。簡潔是一種表現形式,更易突出講述的故事留 給人的印象,深蘊才是目的,海明威從不愿讓人一下讀懂他講的故事,而總是設法激勵人們去思索,去挖掘。

評價:一部《老人與海》在世界文壇引起強烈反響,曾經掀起過“海明威熱”。對于本書及作者的評價無所不在,如:

文學評論家說:《老人與?!肥恰凹恿四z囊的海明威”。

海明威的研究者美國的馬爾科姆·考利著有《海明威這頭老獅子》一文。

另一位研究者阿瑟·華爾多思也說,戰爭結束時,海明威“給自己畫的飽經戰患而又不屈不撓的老兵形象已經不是鉛筆勾勒的素描,而是油彩陰沉的全身像了”。

卡洛斯·貝克說:“一旦讀者領會到海明威作品中的隱于表面的那部分含義,他就會發現,象征的作用無所不在。”

1954年瑞典皇家學院在授予海明威的《老人與海》諾貝爾文學獎時宣布說:“勇氣是海明威的中心主題……是使人敢于經受考驗的支柱,勇氣能使人堅強起來……授獎是因為他精通于敘事藝術,突出地表現在他的這部著作之中,同時也因為他在當代風格中所發揮的影響。”

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