第一篇:血淚闖關(guān)東(本站推薦)
血淚闖關(guān)東
這幾日閑來(lái)無(wú)事,只是坐在電腦前看電視劇,突然想起了《闖關(guān)東》。第一,我喜歡李幼斌的表演。第二,我家先祖就是闖關(guān)東的,感覺很親切。聽爺爺講,我家祖籍在山東,具體在哪里他也不知道。當(dāng)年我的太爺爺?shù)奶珷敔敽退钠邆€(gè)兄弟背井離鄉(xiāng)來(lái)到了關(guān)東,到了一個(gè)叫什么河的地方,他們開了不少荒地,蓋了八間房子,叫“八大戶”。雖說不是什么鐘鳴鼎食之家,也算得上是“一部分先富起來(lái)的人了”。后來(lái)不知道因?yàn)槭裁矗旨伊恕N业奶珷敔數(shù)奶珷敔斁蛠?lái)到了咱大遼河邊的深井子村(當(dāng)時(shí)沒這個(gè)名字啊)。后來(lái)就傳到我這了。爺爺說我們這一支香火不太旺,剩下的幾個(gè)弟兄,他們的子孫很多的,比我們多了二二輩。算起來(lái)我也是他們爺爺輩的人啦!哈哈!可以年頭太早了,現(xiàn)在完全失去了聯(lián)系。哎!如果有機(jī)會(huì),我一定找到他們,因?yàn)槲壹依餂]有族譜(文革的時(shí)候燒掉了)。最好能找到當(dāng)年的“八大戶”。我還要翻修一遍,找到張氏宗親,來(lái)到這里拜祭祖宗。我死后還要埋在那里,認(rèn)祖歸宗。
說起來(lái)很是輕松,似乎,他們是飛來(lái)的。看了《闖關(guān)東》,才知道世事無(wú)常,世道艱難。想象當(dāng)年,戰(zhàn)火紛飛,災(zāi)害頻發(fā),何等凄涼啊!如果不是沒有生路,誰(shuí)愿意去闖關(guān)東?看看這個(gè)“闖”字吧!何等的氣魄啊!闖出一片天!山東人是很有豪氣的,水泊梁山,義和團(tuán)都是在那里鬧起來(lái)的。中國(guó)那么大,他們只能去關(guān)東!因?yàn)殛P(guān)東人有霸氣,和山東人意氣相投。山東人又很精明,很仁義,因?yàn)樗麄兊墓亲永锪魈手桌戏蜃又腔鄣难骸K裕P(guān)東肥沃的黑土是給他們準(zhǔn)備的。他們精心的盤算,哪里種煙,哪里種糧,養(yǎng)多少牲畜,雇多少長(zhǎng)工,賺了怎么辦,賠了怎么辦。可是有幾個(gè)人能幸運(yùn)的稱為地主呢?更多人只能去淘金,放排,伐木。看《闖關(guān)東》里的場(chǎng)景,真是讓人震撼!一個(gè)個(gè)虎背熊腰的漢子,朝著老金鉤虔誠(chéng)地跪下,齊喊:“山神爺爺!保佑您的窮孩子吧!俺們給你上供了!”這種吶喊如此熟悉?在哪部書里看過?對(duì)了,《水滸傳》里阮小七站在竹筏上大喊:“爺爺生在天地間!”這頂天立地的漢子無(wú)論走到哪里,干什么營(yíng)生,豪氣是不會(huì)變的。還有,伐木的時(shí)候,他們高喊:“順山倒了!”這個(gè)習(xí)慣,現(xiàn)在的東北人還保持著,前幾年回農(nóng)村,伐木工人伐木,還要喊一聲:“倒了!”因?yàn)榇说厥瞧皆瑳]有山,就把“順山”省略了。這可不是一種習(xí)慣,這是一種遺傳,遺傳的是一種氣魄,一種精神!我寫過許多關(guān)于關(guān)東的文字,所表達(dá)的就是這種氣質(zhì),可是我的能力有限,只能粗筆勾勒出大框,挖掘細(xì)膩的東西,最本質(zhì)的感覺,這是我最大的追求。
有人說:“闖關(guān)東是一部血與淚交織的歷史。”血,是從心里流淌出來(lái)的,比從身上流淌的的更疼!山東年年受災(zāi),哪個(gè)家鄉(xiāng)人不心疼?又想起了老金鉤,淘金的朝山東的方向跪下,祈禱:“保佑咱山東的親人,都平平安安的!”這是撕心裂肺的呼喚!他們的心在流血啊!身上淌血了,能止住,能擦干,心里的呢?心里流血,又止不住,擦不了,只能變成淚,流淌,可是淚水,也是止不住的。故鄉(xiāng)之思,親人之思不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變淡,反而會(huì)像酒一樣越釀越濃。用這種苦水釀出的酒澆愁,愁更愁!血淚打擊下的山東人不會(huì)被打垮,他們唱,他們喊,在高山上,在大江上,在密林里,在雪堆上,任瑟瑟秋風(fēng)吹散碰頭,任瀟瀟暮雨打濕垢面。咱們選擇了“闖”就敢斗天斗地,沒啥好怕的!另外一個(gè)原因,怕有什么用呢?已經(jīng)踏上了絕路了,回頭是死,上前還有希望!人只有在絕路上,才能尋到希望,這就是所謂的“兔子急了跳墻”吧!跳墻還有不同的跳法。有的人跳錯(cuò)了墻!我不止一次寫過土匪,他們中大部分是英雄豪杰,當(dāng)然也有少數(shù)人是害民賊,他們中有一些也是闖關(guān)東的,可是他們干不動(dòng),闖不起,就干了土匪,欺負(fù)更弱小的人,這太不公平了!
闖關(guān)東,闖,豪氣!霸道!
遼中縣第二高級(jí)中學(xué)高二:落蒼煙
第二篇:《闖關(guān)東》觀后感
《闖關(guān)東》觀后感
這部作品主要講述了山東人(以朱家人為例)從山東來(lái)到東北的艱難過程及來(lái)到東北以后的辛苦生活。其故事情節(jié)真實(shí)感人,情感真切可親,激動(dòng)人心。尤其是增加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情節(jié),對(duì)現(xiàn)代人具有頗深的教育意義。以下是《闖關(guān)東》觀后感,歡迎閱讀參考。
《闖關(guān)東》觀后感
國(guó)仇家恨事,一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間,一首悲愴恢弘的浩然長(zhǎng)歌。——題記
中視大觀《闖關(guān)東》一經(jīng)開播,便紅遍大江南北,劇中不胃艱苦,誓不低頭朱開山,性格潑辣,敢作敢當(dāng)?shù)淖T鮮兒,知恩圖報(bào),豪爽大氣的鎮(zhèn)三江,都給觀眾留下了深刻印象。我認(rèn)為這部戲之所以成功,源于它所表現(xiàn)出的民族精神。
從清朝末年開始,一批關(guān)內(nèi)人為了生存和發(fā)展,背景離鄉(xiāng),到地域遼闊的東北謀生。這一持續(xù)百年的移民運(yùn)動(dòng)規(guī)模浩大,影響深遠(yuǎn),在中華民族發(fā)展史上寫下了壯麗的一頁(yè)。《闖關(guān)東》就是這樣一部充滿傳奇色彩的個(gè)人奮斗與群體奮斗相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)史。劇作反映的是清末,一戶山東人家,由于生活所迫,離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”,赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開山復(fù)雜、坎坷的一生為線索,其國(guó)又穿插了朱開山的三個(gè)性格迥異、命運(yùn)不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn),在廣闊地域,人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。
在電視劇中,我們看到了主人公朱開山的忠厚,山東人的善良、樸實(shí)、仁義、剛烈,看到山東人參加義和團(tuán)驅(qū)逐外敵時(shí)的一身英武;看到了朱開山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著劇情的發(fā)展,你也會(huì)情不自禁地與朱開山同喜同憂。這條“北上”之路,雖是不得以而為之的無(wú)奈之舉,卻也是充滿坎坷的求生之路。但是,在失落和辛酸之外,卻有一種和觀眾心意相通的溫馨和感動(dòng),那是主人公朱開山身上烙印的性格,那是主人公朱開山心里永遠(yuǎn)不能抹去的思鄉(xiāng)情結(jié)。朱開山,在他身上最集中地體現(xiàn)出中華民族的美德。
在魚龍渾雜的國(guó)產(chǎn)電視劇中,《闖關(guān)東》的出現(xiàn)讓人眼前一亮。恢弘大氣的曲折情節(jié),永不放棄的主題思想,以及它所體現(xiàn)出的民族精神,說明山東人不論是稟性還是文化上,在過去敢為天下先,在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂,這魂也是中華民族的魂;朱開山的成長(zhǎng),就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。
一部《闖關(guān)東》,一首民族精神的頌歌。
《闖關(guān)東》觀后感
隨著歷史的車輪滾滾前進(jìn),影響中國(guó)歷史的三大活動(dòng)“闖關(guān)東”“走西口”“下西洋”。最近我就讀了一部《闖關(guān)東》,它是我吸收了精髓,也推動(dòng)了我國(guó)歷史的發(fā)展,對(duì)青年人具有重要的進(jìn)步意義。
這部作品主要講述了山東人(以朱家人為例)從山東來(lái)到東北的艱難過程及來(lái)到東北以后的辛苦生活。其故事情節(jié)真實(shí)感人,情感真切可親,激動(dòng)人心。尤其是增加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情節(jié),對(duì)現(xiàn)代人具有頗深的教育意義。
參加國(guó)義和團(tuán)的朱開山,帶著妻子和三個(gè)兒子從窮困的山東長(zhǎng)途跋涉來(lái)到東北,為了生存,他去金溝淘金,冒著生命的危險(xiǎn),帶著金子逃回家中,買來(lái)幾畝地,打算安安穩(wěn)穩(wěn)得過日子,但是由于日本人侵入中國(guó),打破了他們的計(jì)劃。
這部作品,最讓我感動(dòng)的一件事就是日本人殺害了無(wú)數(shù)中國(guó)同胞,奸污了無(wú)數(shù)中國(guó)婦女之后,一個(gè)感染上傳染病的日本男子仍被朱家人救下。中國(guó)人如此之大度,如此之慷慨,充分體現(xiàn)了中國(guó)人的愛心,向世人展示了中國(guó)人的人格尊嚴(yán)與人性美。
在朱家的三個(gè)兒子中,最有個(gè)性,我做喜歡的就是老二朱傳武。他不聽命運(yùn)的安排,自己主宰自己的命運(yùn)。面對(duì)愛情,他情有獨(dú)鐘,他愛的是仙兒,但他的父親給他娶了秀兒。盡管如此,他仍不接受,選擇離家出走,沒和秀兒做過一天夫妻。而且國(guó)難當(dāng)頭,他說“我一個(gè)七尺男兒,應(yīng)該為國(guó)家盡責(zé)。”于是,毅然決然的參加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。憑著自己英勇殺敵得狠勁,打的敵人節(jié)節(jié)敗退。但不幸的是,最后以身殉國(guó)。充分體現(xiàn)了中國(guó)人不堪凌辱,勇于反抗的精神。這種高尚的愛國(guó)情操和為國(guó)捐軀的品質(zhì)值得我們每個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)。
朱開山的大兒媳婦,本是王府的格格,由于清政府?dāng)÷洌畔录抟回毭瘛Km然做不好洗衣做飯的事,但憑自己的學(xué)問開了家私塾,教了些農(nóng)民和孩子一些知識(shí)。尤其是后期,面對(duì)自己丈夫的賣國(guó)行徑,他痛恨到了極點(diǎn)。利用丈夫的關(guān)心,把菜刀藏在自己的袖子里,差點(diǎn)砍死丈夫。一個(gè)女人能有這樣的胸懷,而且能做到“大義滅親”是難能可貴的。她是中國(guó)婦女的楷模,我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這部作品,激發(fā)了我們的愛國(guó)熱情,使我們?cè)鰪?qiáng)了民族責(zé)任感,是我們的內(nèi)心充滿愛與正義。
《闖關(guān)東》觀后感
終于看完了這篇著作,閉眼沉思,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一部闖關(guān)東其實(shí)就是一部人與命運(yùn)的斗爭(zhēng)史,可以說,與天斗其樂無(wú)窮,與地斗其樂無(wú)窮,與人斗其樂無(wú)窮。
《闖關(guān)東》講述的是從清末到九一八事變爆發(fā)前一戶山東人家為生活所迫離鄉(xiāng)背井闖關(guān)東的故事,以主人公朱開山復(fù)雜坎坷的一生為線索,期中穿插了他的三個(gè)性格迥異命運(yùn)不同的兒子在闖關(guān)東道路上遇到的種種磨難和考驗(yàn),力求真實(shí),還原那段悲愴﹑恢弘﹑蒼涼的民族血淚史,透射出闖關(guān)東的山東人為了生存“與天斗與地斗”的生活品質(zhì)。
書中我們看到,在朱開山剛逃到東北時(shí)幾乎一無(wú)所有,憑著自己的勤勞﹑勇敢﹑智慧和堅(jiān)忍,當(dāng)他把一家人接來(lái)東北時(shí),已經(jīng)有了包括兩餉好地和一個(gè)院子在內(nèi)的大屯落,后來(lái)他金山淘金隨吃盡了苦頭但卻完成了當(dāng)時(shí)作為一個(gè)富裕農(nóng)民的原始積累,他與人處事的原則一直堅(jiān)持以義為先以情為重,當(dāng)遇到自然災(zāi)害時(shí),他奮力拼搏,當(dāng)遇到人為壓力時(shí),他則隱忍為先,低調(diào)處置。欲除煩惱虛忘我,各有來(lái)由末妒人。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。水為善下能成海,山不爭(zhēng)高自極天。書中為我們呈現(xiàn)的是一個(gè)盡力以鄰為先與人為先的男子漢形象,表現(xiàn)了山東人在逆境下不像惡勢(shì)力低頭引人頑強(qiáng)的的精神品德。
朱光潛著《談美》一書中認(rèn)為,人要有出世的精神才能做入世的事業(yè),現(xiàn)世是一個(gè)秘密無(wú)縫的利害網(wǎng),一般人不能跳脫這個(gè)圈套,所以轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去仍然被厲害兩個(gè)大字套住,在利害關(guān)系面前,人際關(guān)系最不容易協(xié)調(diào),人人都把自己放在首位,欺詐﹑凌虐﹑劫奪種種罪孽皆根源于此,人生的快樂不是因?yàn)閾碛械亩喽且驗(yàn)橛?jì)較的少。故人云,畏則不敢肆而徳以成,無(wú)謂則從其所欲而及于禍。真我無(wú)名,生育人身。真我無(wú)行,化生德行。真我無(wú)名,長(zhǎng)養(yǎng)心身。每個(gè)人內(nèi)心的自我和諧,是實(shí)現(xiàn)人與人和諧的前提。學(xué)得巍峨即是山,學(xué)得浩瀚即是海,學(xué)得廣袤即是天。山之餓餓,海之渺渺,天之浩浩是人所不及也,然而善學(xué)者卻可達(dá)到,高可比山,融可似海,廣可如天的境界。
《闖關(guān)東》深刻提煉出并謳歌了一種值得后人永遠(yuǎn)珍視的闖關(guān)東精神,正如作者所說這里的闖關(guān)東精神指的是,敢于和磨難進(jìn)行斗爭(zhēng)的進(jìn)取精神;無(wú)畏于任何阻力,為實(shí)現(xiàn)美好的人生追求,置之死地而后生的拼搏精神;無(wú)畏于任何陳規(guī)陋俗的束縛,勇于創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)精神;積極倡行溫良恭儉讓,仁義禮智信的人文精神;扶危濟(jì)貧寬容大度和睦共處的人身準(zhǔn)則,這些都是中華民族傳統(tǒng)美德的精華。
《闖關(guān)東》書中結(jié)尾介紹說東北人三千五百萬(wàn)人,其中移民過來(lái)的山東人占到兩千萬(wàn),這是一個(gè)多么浩大的工程啊!歷史不能被忘記,那些人同樣不能夠被忘記!因?yàn)樗麄冊(cè)哌^,哭過,笑過,感動(dòng)過,嘆息過。在座的戰(zhàn)友們,有機(jī)會(huì)有時(shí)間去讀一讀《闖關(guān)東》,多闖闖是一種鍛煉,是一種人生積累,更是你一生的財(cái)富!
《闖關(guān)東》再次告訴你一個(gè)千古不變的真理,人挪活,樹挪死。人生在世只有不斷的去闖才會(huì)有進(jìn)步,才會(huì)打開眼界,才會(huì)有出路。好日子是闖出來(lái)的,是斗出來(lái)的。保守殘缺,固步自封只有死路一條。出則生,入則死。
第三篇:闖關(guān)東讀后感
闖關(guān)東讀后感
篇一:闖關(guān)東觀后感
闖關(guān)東劇情實(shí)際上分二部分,一是前25集講朱開山一家在東北落家后農(nóng)村的生活,種地、到老金溝淘金,以及老二朱傳武娶妻秀兒后與親家4的冤仇戰(zhàn)。第二部分從25集開始講散兵燒村莊后到哈爾濱開個(gè)山東菜館,與商霸潘五爺?shù)亩窢?zhēng),內(nèi)部斗爭(zhēng)終于是和解的,但是日寇進(jìn)中國(guó),即918時(shí)朱傳武率兵戰(zhàn)日本犧牲,一家后離開哈爾濱的事情。
農(nóng)村事件與城市事情,內(nèi)部的窩里斗的結(jié)局是和解,而與日本的斗爭(zhēng)是殘酷,即你死我活。
篇二:闖關(guān)東觀后感
闖關(guān)東可以算得上21世紀(jì)中國(guó)產(chǎn)電視劇的精品,讓大家為它振奮,為他欣賞。李幼斌扮演的朱開山充滿硬漢氣息,再看看劇中潘五爺?shù)囊痪湓挵桑骸爸扉_山這個(gè)名字真不錯(cuò)!”它從微妙的角度代表著《闖關(guān)東》這部電視劇是描寫山東移民史的開山之作,朱開山的淘金經(jīng)歷,也表示著《闖關(guān)東》能成為漫長(zhǎng)的歷史隧道里一次成功的淘金。
此劇使用了闖關(guān)東成千上萬(wàn)人群中的佼佼者朱開山家族的創(chuàng)業(yè)史,光榮的描寫著二千多萬(wàn)山東貧苦人闖關(guān)東的歷史事件,并通過朱開山,朱傳文,那文,鮮兒,震三江等一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,歌頌了深深印刻在我們民族精神中偉大的忠義,善良與自強(qiáng)不息,那始終出現(xiàn)的“求生存,謀發(fā)展,促和諧”的闖字精神,今天看來(lái)仍有著不可磨滅的現(xiàn)實(shí)意義。而那令人遐思的神奇故事,還有那濃厚的民俗風(fēng)情,就像打開了一本關(guān)于闖關(guān)東知識(shí)的百科全書。
這一次塑造草根英雄朱開山的人物正是慣于演繹硬漢型人物的大牌李幼斌老師,而在這次演出中,他表演上更加細(xì)膩、內(nèi)斂、老辣,勁道全在眼神里,眼睛骨碌碌轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)是用智想轍,坦白時(shí)清澈的眼神就是心靈的直白,而憤怒時(shí)那雙大眼珠子真能飛出刀子來(lái)。在戲中他是朱家當(dāng)之無(wú)愧的核心和領(lǐng)軍人物!也是山東移民的優(yōu)秀代表。
而一部?jī)?yōu)秀的電視劇,會(huì)讓人感覺每一個(gè)角色都不可或缺。朱開山一家成功的角色拿捏更是將骨血之情描繪的十分深刻,就連朱家的對(duì)手、敵人也十分出彩!
飾演反派的演員都是老戲骨,表現(xiàn)的都還不錯(cuò)。尤其是高明,這次出演一名出身復(fù)雜的集日本軍人,間諜,商人于一身的反動(dòng)派人物森田,不得不說的是他的演技好的讓人咬牙切齒。粗呢和服,大大的胡子以及象牙煙斗的文雅造型還在其次,最關(guān)鍵的是演壞人壞得有深度,有個(gè)性,有自己獨(dú)立的思維習(xí)慣和荒唐邏輯。森田想把山河礦業(yè)獻(xiàn)給大日本帝國(guó),用心真是良苦、很有耐心且再接再厲,但骨子中不可理喻的驕傲,也就是天皇子民的優(yōu)越感使他注定要撕下卑鄙的偽裝:當(dāng)他把官司輸?shù)魰r(shí),他利用日軍的大炮極力侮辱即將喪失主權(quán)的中國(guó)法庭,之后又來(lái)到朱家“拜年”(黃鼠狼拜年,不安好心),這場(chǎng)戲在同樣題材的電視劇中是難得的揚(yáng)眉吐氣:森田得意得太早了點(diǎn),因?yàn)楫?dāng)時(shí)日軍還沒有完全占領(lǐng)市區(qū),亂世就用亂世的招數(shù),誰(shuí)叫這幾個(gè)日本兵撞在鮮兒的槍口上!活該!最具諷刺意味的是,森田竟是被他費(fèi)勁心血誘騙過來(lái)的朱家老大擊中斃命的,可以說是機(jī)關(guān)算盡太聰明,反而親自送了自己寶貴的生命,由此可見聰明反被聰明誤啊。
該劇大牌云集,在演技上無(wú)可挑剔,劇情方面也并不單薄。區(qū)區(qū)一個(gè)“闖”字就貼切地勾勒出了當(dāng)年山東移民的奮斗歷程。我也是山東人,作為晚輩,那些入刀山、下火海的山東祖先段不敢忘,同時(shí)借這個(gè)機(jī)會(huì),向無(wú)數(shù)曾經(jīng)闖關(guān)東者和曾幫助過他們的人致敬。
篇三:《闖關(guān)東》觀后感
央視一套熱播的52集電視劇《闖關(guān)東》已結(jié)束幾天了,可我的心緒一直還縈繞于該劇情,各個(gè)性格鮮明的人物角色仍歷歷在目。
真不愧為“一部意義深刻的史詩(shī)”,她反映了中國(guó)近代史上一場(chǎng)重大民族遷移的歷史;重現(xiàn)了具有民族氣節(jié)的中國(guó)人民與日本侵略者斗爭(zhēng)的壯烈場(chǎng)面。
尤其最后一集,傳武頑強(qiáng)抵抗?fàn)奚c鮮兒在戰(zhàn)場(chǎng)的那一幕不禁令到我感動(dòng)得潸然淚下。太久太久沒有被電影電視如此震撼了,每每到電影院看過所謂的大制作打造的巨片,心中都不免有些抗議,都是靠一些人海的大場(chǎng)面,毫無(wú)思想意義可言,反而是親人反目、爭(zhēng)權(quán)奪利、手足殘殺等陰暗消極場(chǎng)面唱主角。
從半途中才觀看的這部《闖關(guān)東》帶給我的不僅是情節(jié)上的吸引,還有視覺上的享受,人物造型與藍(lán)天白雪的精美圖像彰顯了造型師與攝影師的高超技藝。
期待有更多的象《闖關(guān)東》這樣,內(nèi)容與形式完美結(jié)合,思想積極深刻,宏揚(yáng)我們中華民族傳統(tǒng)美德的經(jīng)典影視佳作地出現(xiàn)。
篇四:闖關(guān)東觀后感
看完闖關(guān)這部連續(xù)劇時(shí)我感到很不錯(cuò)。
說實(shí)話,我還是最佩服李幼斌扮演的朱開山,他人很聰明,經(jīng)常使用一些我們意想不到的計(jì)謀,在山東菜館他經(jīng)常被潘五爺所欺負(fù)。每次我都以為他要向潘五爺發(fā)火,可他總是彬彬有禮對(duì)待他,因此我很奇怪。但每次朱開山都能識(shí)破他的詭計(jì)。并經(jīng)常讓他的部下在眾人出丑,但他從來(lái)都不讓潘五爺出丑。朱開山說的我不想再和他人爭(zhēng)斗了,爭(zhēng)斗后只會(huì)兩敗俱傷,又有什么好呢?對(duì)于這句話,我還是不能完全領(lǐng)悟。不過朱開山還是用他的仁慈把很多潘五爺?shù)氖窒陆o說服并和他成為很好的朋友。最后又用他的仁慈使潘五爺也和他成為朋友。嗨,真厲 害。
朱家老大朱傳文是我不太喜歡的人,他因?yàn)槟懶〕闪藵h奸,并且還 很嫉妒山河煤礦的副經(jīng)理朱傳杰,面對(duì)他爹就相似個(gè)面瓜一樣。那文嫁給他算是鮮花插在牛糞上了。不過他很老實(shí)在做菜上有那股鉆勁兒很值得我們學(xué)習(xí),并且他很愛家庭,就是因?yàn)榧彝ィ抛鳚h奸的。
老二朱傳武很厲害,沒過幾年就當(dāng)上了團(tuán)長(zhǎng),起碼比李云龍 強(qiáng)很多,他又會(huì)武功,人長(zhǎng)的又帥。很受上級(jí)的喜愛。因此秀兒很愛他,但他是在不喜歡秀兒,只喜歡鮮兒。最后打算在一次戰(zhàn)爭(zhēng)后與鮮兒結(jié)婚,可他因炸坦克不幸犧牲……
老三朱傳杰是朱家最有頭腦的人,山河煤礦就是他建立起來(lái)的。但他很孝順 把總經(jīng)理的位置讓給了他爹。雖然他爹剛開始很反對(duì)山河煤礦,但因他們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是日本,憎恨日本的朱開山便堅(jiān)決同意了。
龜田一郎因被朱家秀兒所救,最后便和秀兒結(jié)了婚,不過他卻很可憐,因?yàn)樗侨毡救耍瑧?yīng)幫助山河煤礦的日本對(duì)手森田煤礦,但朱家又救過他的命,最后因不慎幫助了森田,遭到朱家的憎恨,便無(wú)奈自殺了。
該說的我也說了,你們喜歡闖關(guān)東這部連續(xù)劇嗎,喜歡就給我留留言吧!
篇五:闖關(guān)東觀后感
我決定趁著過年這幾天在家的時(shí)候,就把闖關(guān)東看完!這部片子從架構(gòu)到情節(jié)到思想到細(xì)節(jié)到演員的表演都非常不錯(cuò)。在這個(gè)娛樂至上的時(shí)代,能有這樣的真誠(chéng)來(lái)磨一部電視劇,很不容易了!
朱開山是一個(gè)傳奇英雄。他是本部戲里當(dāng)之無(wú)愧的男一號(hào),他的一生,是起伏跌宕,驚心動(dòng)魄的一生。這個(gè)人,幾近完美。即使是在老年,除了在管理方式方面有點(diǎn)小不足以外,都是老而彌辣的。我尤為喜歡他在大金溝的那段不尋常的經(jīng)歷,活脫脫的一個(gè)中國(guó)版式的“越獄”!
看到25集了,繼續(xù)說傳武這個(gè)人,這個(gè)從倔強(qiáng)少年一步一步變成個(gè)頂天立地的漢子的人。敲到“倔強(qiáng)”兩個(gè)字,傳武真是個(gè)地道的犟種,十足的驢性。對(duì)于秀兒,傳武真是軟硬不吃。是的,秀兒她是一個(gè)善良的好姑娘,她也不丑,可是,他對(duì)她產(chǎn)生不了欲望。這個(gè),相當(dāng)相當(dāng)?shù)囊T谏綎|老家,朱開山和朱氏在朱傳文面前評(píng)說三個(gè)兒子的時(shí)候,對(duì)傳武薄待秀兒頗有微詞,覺得這事簡(jiǎn)直透著邪性。是的,無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說,傳武都應(yīng)該對(duì)秀兒好一點(diǎn)!在山場(chǎng)子這一段中,我們已經(jīng)可以清晰地感覺到傳武對(duì)鮮兒那不一般的感情,尤其是在鮮兒離開山場(chǎng)子遠(yuǎn)走的時(shí)候,傳武站在雪地里,竭盡全力地大喊的那一聲:“鮮——兒!”這個(gè)稱呼已經(jīng)足以說明一切。說到這里,忍不住想說說少年的愛。很多人在比較年輕的時(shí)候會(huì)喜歡上某個(gè)比自己年齡大的女性,這個(gè)古今中外,從維特到傳武都不是什么特例。這個(gè)現(xiàn)象的產(chǎn)生從心理分析的角度可以扯上幾千上萬(wàn)字,是非常自然非常正常的一種,實(shí)在不用多白話。我想說的,是少年的愛的單純和執(zhí)著。現(xiàn)在年紀(jì)越大,越發(fā)現(xiàn)要產(chǎn)生單純而執(zhí)著的愛情是非常困難的事情,幾乎只是從理論上來(lái)說有成立的可能性。無(wú)他,因?yàn)樾木巢煌D晟俚臅r(shí)候,因?yàn)橐粺o(wú)所有,連像樣的經(jīng)歷都沒有,也就無(wú)懼付出。傳武那種在愛上面的豪情萬(wàn)丈,很難復(fù)制。
說道本戲中最具有悲情色彩的女性角色秀兒。秀兒為什么會(huì)這么死心眼呢?這同她的性格當(dāng)然有關(guān)系。她的性格是怎樣形成的呢?除了遺傳和先天,還來(lái)自于環(huán)境。她父母的影響,她的見識(shí),她的眼界,還有,就是放牛溝貌似只有朱傳武這么一個(gè)成樣子的男人,而她的世界,她的整個(gè)少女時(shí)代,就只有放牛溝。如果,如果她有玉書那樣一個(gè)真正智慧的父親,如果她有玉書那樣的機(jī)會(huì),受到教育,她的悲劇多半不會(huì)發(fā)生。所以女人一定一定要自己爭(zhēng)氣。首先,我們要自己對(duì)自己負(fù)責(zé),負(fù)責(zé)自己的愛情,負(fù)責(zé)自己的心靈。我們愛,那是因?yàn)槲覀円獝邸H绻业膼鄢闪四愕呢?fù)擔(dān),那我一定走開,走開以后我還一定要活得好好的,這個(gè)世界非常廣闊,一定會(huì)有人象我愛你一樣愛著我。
我尤其喜歡那文。并且,我知道,喜歡那文的不止我一個(gè)。貌似有好多人一看到那文出場(chǎng)就會(huì)在唇邊揚(yáng)起一個(gè)笑。在她身上,頗有喜劇色彩。除了這個(gè),我喜歡她的聰明,她的隨遇而安。一個(gè)整日里只知道琴棋書畫,半輩子十指不沾陽(yáng)春水的王府格格,在時(shí)勢(shì)變后,在窮途末路,下嫁到朱家,還能夠把日子過得那般風(fēng)生水起,就憑這一點(diǎn),大家都仰慕她。
“你的懷抱溫暖我凍烈的期盼——”戲還在繼續(xù)著。
第四篇:闖關(guān)東精神論文
闖關(guān)東精神的歷史內(nèi)涵與時(shí)代意義
關(guān)于闖關(guān)東的概念,有廣義與狹義之分。廣義上,有歷史記載以來(lái),凡是山海關(guān)以內(nèi)地區(qū)的民眾出山海關(guān)到東北三省謀生,都可稱之為“闖關(guān)東”。狹義上,“闖關(guān)東”僅指從順治年間到民國(guó)初年,山東、河北、山西、河南等地的百姓去東北地區(qū)謀生的歷史
。我們通常所說的“闖關(guān)東”都是指狹義的。
一、闖關(guān)東精神的歷史背景
闖關(guān)東是時(shí)間接續(xù)史。大規(guī)模的闖關(guān)東潮主要發(fā)生在1644年至1911年期間,總計(jì)約267年時(shí)間。這期間分為兩個(gè)高潮期。一是1644至1667年間,《遼東招民開墾條例》規(guī)定“招至百者,文授知縣,武授守備”,23年間“魯民移民東北者甚多”,許多地區(qū)因移民而“地利大辟,戶益繁息”。二是1861至1911年間,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府對(duì)邊疆控制日益削弱,沙俄不斷侵蝕黑龍江邊境,于1860年正式開禁放墾,清政府采納了黑龍江將軍特普欽的建議大批關(guān)內(nèi)人民陸續(xù)向關(guān)外轉(zhuǎn)移。闖關(guān)東是民族融合史。山東人、河北人、山西人、河南人是闖關(guān)東的主力,尤其是山東人最多。他們與當(dāng)?shù)氐臐M族人、鄂倫春人很快地結(jié)為朋友,共同推動(dòng)了東北地區(qū)的民族融合,繼承并發(fā)揚(yáng)了東北地區(qū)的民風(fēng)民俗,使東北地區(qū)形成了多民族大融合、大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展的局面。1929年,關(guān)內(nèi)各地“闖關(guān)東”人數(shù)列前三位的分別是山東、河北、河南。一般認(rèn)為,闖關(guān)東的人口在3000萬(wàn)左右,而在闖關(guān)東的人群中,山東人占80%左右。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自清初至民國(guó),闖關(guān)東的山東人達(dá)2500萬(wàn)人。高峰時(shí),一年便有上百萬(wàn)人。闖關(guān)東的山東人是開墾東北的主力軍,他們?cè)诎咨胶谒g放山、淘金、墾荒。同時(shí),闖關(guān)東也具有盲目性、自發(fā)性、抱團(tuán)性的鮮明特點(diǎn)。
由闖關(guān)東引發(fā)、衍生、凝練,加之白山黑水的孕育,從而形成了具有重大意義和深遠(yuǎn)影響的闖關(guān)東精神。到目前為止,關(guān)于闖關(guān)東精神還沒有非常明確的定義,但其內(nèi)涵卻是豐富的,也是被廣泛認(rèn)可的。闖關(guān)東是中國(guó)歷史上一段悲壯豪邁、又充滿血淚的歷史,是中華民族不斷與各種矛盾抗?fàn)幍膸浊陫^進(jìn)歷史的一個(gè)縮影。在這場(chǎng)求生存、圖發(fā)展的歷史進(jìn)程中,一代代歷經(jīng)磨難的闖關(guān)東人不僅將他們辛勤的汗水留在了黑水白山,而且將他們永不言敗、堅(jiān)強(qiáng)的性格刻在了龍江大地上,鍛造了可歌可泣、感天動(dòng)地的闖關(guān)東精神。
二、闖關(guān)東精神的豐富內(nèi)涵
闖關(guān)東精神就是敢為人先、勇于抗?fàn)幍木瘛<丛谄D苦的自然條件和殘酷的生存環(huán)境面前,闖關(guān)東人所迸發(fā)出來(lái)的一種超前的意識(shí)、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的勇氣,敢于與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帲矣诿半U(xiǎn)、敢于嘗試、敢于探索、敢于創(chuàng)新的偉大精神。為了求取生存,獲得發(fā)展,謀求自己生存的一席之地,他們不等不靠,不安于現(xiàn)狀,不聽天由命坐以待斃,而是開拓探索,敢為人先,勇于同命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帯2还苈吠径嗝催b遠(yuǎn),不管環(huán)境如何險(xiǎn)惡,他們都能想盡種種辦法,沖破清政府的封禁,通過“泛海”和冒險(xiǎn)“闖關(guān)”進(jìn)入東北,向艱險(xiǎn)的地方闖,向有希望的地方闖,向未知的地方闖。
闖關(guān)東精神就是一往無(wú)前、百折不撓的精神。即為了求得生存與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)美好人生追求,所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)畏于任何阻力、無(wú)畏于生死存亡,自強(qiáng)不息,不屈不撓,奮發(fā)有為,在生死間掙扎、在挫折中奮進(jìn)、在逆境中崛起,敢于置之死地而后生的拼搏精神。闖關(guān)東的人們將他們?nèi)松\(yùn)的賭注押進(jìn)關(guān)東大地這片天涯洪荒。吃盡苦頭不掉淚,撞到南墻不回頭。腳到之處,就是安家之地。人到哪里,都能落地生根。正是有了這種百折不回、一往無(wú)前、不達(dá)目的誓不罷休的精神,闖關(guān)東人才能在苦難與險(xiǎn)境面前沒有退縮,也沒有絕望,而是執(zhí)著頑強(qiáng)地去拼搏奮斗,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)來(lái)自自然界和社會(huì)的巨大困難,不斷地開創(chuàng)生存與發(fā)展新局面,不斷地從一個(gè)目標(biāo)走向另一個(gè)目標(biāo)。
闖關(guān)東精神就是自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。即在闖關(guān)東的歷史過程中,闖關(guān)東人在各種千難萬(wàn)險(xiǎn)中所迸發(fā)出來(lái)的自強(qiáng)不息、不畏艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)自然、勇于開拓的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。闖關(guān)東人歷盡千辛萬(wàn)苦,變榛莽為良田,初步開發(fā)了松嫩平原、三江平原、松花江中游、牡丹江流域等農(nóng)作物產(chǎn)區(qū),為后來(lái)黑龍江的農(nóng)業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在闖關(guān)東人的開發(fā)中,除了較為原始的土地開發(fā)外,還勃生出一種更為旺盛的追求財(cái)富的實(shí)業(yè)開發(fā)。由于東北地處邊陲,開發(fā)較晚,儒家“重義輕利”傳統(tǒng)觀念和中原相比較為淡化,從而為形成追求財(cái)富的實(shí)業(yè)開發(fā)提供了客觀條件。據(jù)《東北近代史》資料顯示,1912年至1919年,特別是第一次世界大戰(zhàn)期間,東北的礦業(yè)、面粉、制油、紡織及其他部門的民族資本得到進(jìn)一步發(fā)展,僅哈爾濱市就有4家面粉廠。哈爾濱的榨油工廠,1912年時(shí)只有2家,至1921年時(shí)已達(dá)40家以上。1904年以前,黑龍江省工廠只有49家,至1912年,已增加到142家,增長(zhǎng)近兩倍。這種追求財(cái)富的實(shí)業(yè)開發(fā),使東北地區(qū)的鐵路、工廠、商店、銀行、火車、輪船、電訊、郵政等都有了較大發(fā)展,使東北大地?zé)òl(fā)出一派朝氣蓬勃、欣欣向榮的景象。
三、闖關(guān)東精神的時(shí)代意義
闖關(guān)東移民在開發(fā)東北的實(shí)踐中孕育出的闖關(guān)東精神,對(duì)于推動(dòng)相對(duì)落后的黑龍江地區(qū)產(chǎn)生了較大的影響,起到了巨大的推動(dòng)作用。大片土地的開發(fā),推動(dòng)了黑龍江農(nóng)業(yè)的發(fā)展;商品經(jīng)濟(jì)的滲入,促進(jìn)了社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)化;人口的聚集,加速了
黑龍江城市化的進(jìn)程;關(guān)內(nèi)文化的融入,促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕姆睒s進(jìn)步;大批移民的到來(lái),增強(qiáng)了對(duì)東北邊疆的保護(hù)與鞏固。
大片土地的開發(fā),推動(dòng)了黑龍江農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在“闖關(guān)東”之前,黑龍江的社會(huì)生產(chǎn)力還比較落后,大部分土地尚未開墾。那些流移在黑龍江地區(qū)的“關(guān)里人”,憑借他們吃苦耐勞的精神和嫻熟的種植技術(shù),在天寒地凍的黑龍江地區(qū)開墾出4500多萬(wàn)畝土地,以后又經(jīng)過幾十年的開發(fā),到建國(guó)前,已墾出耕地8000多萬(wàn)畝。在開發(fā)土地的過程中,闖關(guān)東人帶來(lái)了先進(jìn)的種植、養(yǎng)殖技術(shù),如玉米的種植和推廣、大豆的增產(chǎn)和大幅度出口、柞蠶的生產(chǎn)等等,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,有力地促進(jìn)了黑龍江農(nóng)業(yè)的不斷向前發(fā)展。
商品經(jīng)濟(jì)的滲入,促進(jìn)了社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)化。清初時(shí),黑龍江地區(qū)的一些少數(shù)民族均處于由原始社會(huì)向階級(jí)社會(huì)過渡的社會(huì)形態(tài)之中,是在關(guān)內(nèi)移民的影響下,隨著商品經(jīng)濟(jì)的滲入,氏族社會(huì)逐漸解體而步入封建社會(huì)的。首先,物物交換的商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),對(duì)少數(shù)民族的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)起著強(qiáng)烈的分解作用,加速了少數(shù)民族私有制的出現(xiàn)和發(fā)展。其次,先進(jìn)的生產(chǎn)工具通過商品交換傳入后,使少數(shù)民族內(nèi)部與各民族之間出現(xiàn)了社會(huì)分工。第三,商品經(jīng)濟(jì)的滲入,使少數(shù)民族逐漸產(chǎn)生了貨幣價(jià)值的觀念。清代中后期,在漢族商人的店號(hào)里出現(xiàn)了一種代貨幣的信用經(jīng)濟(jì),這種代貨幣的紙票在少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)重要的地位。
人口的聚集,加速了黑龍江城市化的進(jìn)程。隨著逐漸增多的關(guān)內(nèi)移民進(jìn)入黑龍江地區(qū),在十分荒涼的土地上興起了一個(gè)個(gè)新的居民點(diǎn)和城鎮(zhèn),如肇州、泰來(lái)、巴彥等地。修通了連接各地的交通道路,建起礦山、林場(chǎng)、工廠。闖關(guān)東人的到來(lái),極大地推動(dòng)了東北近代的城市化進(jìn)程。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,闖關(guān)東人中稍有經(jīng)濟(jì)實(shí)力或經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)者,多留在大小城市從事工商業(yè),成為黑龍江各城市中的新生力量。隨著關(guān)內(nèi)移民人口數(shù)量的不斷增加,以及這些移民自身身份的轉(zhuǎn)變,也相對(duì)地提高了黑龍江地區(qū)的城市化進(jìn)程。
關(guān)內(nèi)文化的融入,促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕姆睒s進(jìn)步。闖關(guān)東移民所帶來(lái)的內(nèi)地先進(jìn)文化,對(duì)黑龍江地區(qū)的文化發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。首先,先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)得到傳播與普及。先進(jìn)的“休閑”、“輪作”二法的傳入與木锨、木叉、鐮刀、石滾子、鎬、鐵鍬等農(nóng)具的推廣,使得耕作技術(shù)水平有了較大改進(jìn),勞動(dòng)生產(chǎn)率得到較大提高。其次,加快了當(dāng)?shù)匚幕姆睒s與發(fā)展。闖關(guān)東人傳播了中原地區(qū)的先進(jìn)文化,在當(dāng)?shù)亟虝耍占拔幕疫€教他們禮儀方面的制度,受到當(dāng)?shù)厝说淖鹁础5谌嬍澈头椧灿辛撕艽笞兓M瑫r(shí),闖關(guān)東人的到來(lái),增強(qiáng)了對(duì)東北邊疆的保護(hù)與鞏固。九一八事變后,日本帝國(guó)主義制訂并實(shí)施了向東北移民的計(jì)劃。但闖關(guān)東人扎根在東北大地,與日本侵略者進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),直到將日本侵略者趕出中國(guó)。歷史證明,當(dāng)年正是有了這些歷盡千辛萬(wàn)苦、百折不撓勇闖關(guān)東人開發(fā)了白山黑水,而正是有了這些移民在反抗沙俄和日本侵略者的斗爭(zhēng)中的勇猛頑強(qiáng),不怕流血犧牲,才保全了祖國(guó)的東北邊疆。
闖關(guān)東人敢闖敢拼敢為人先的精神創(chuàng)造了不朽的神奇,也激勵(lì)著龍江兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,為建設(shè)大美龍江,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、龍江夢(mèng)而繼續(xù)不懈求索。
第五篇:闖關(guān)東觀后感
看完了蕩氣回腸的《闖關(guān)東》,合上書,書中鐵骨錚錚的朱家男兒、劍膽琴心的朱家媳婦兒仍在眼前晃動(dòng),音容笑貌清晰可見。
《闖關(guān)東》講述的是從清末到九一八事變爆發(fā)前,一戶山東人家為生活所迫而離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”的故事,以主人公朱開山的復(fù)雜、坎坷的一生為線索,其中穿插了朱開山的三個(gè)性格迥異、命運(yùn)不同的兒子在關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn)。在劇本策劃階段就將其創(chuàng)作定位為:小人物成為大英雄的故事。“闖關(guān)東”這種民族行為是中華民族特定歷史背景下被迫進(jìn)行的民族大遷移,關(guān)東路上的闖蕩需要經(jīng)歷一次次的波折磨難,包括土匪、官兵、土豪、鄉(xiāng)霸、流氓、流民、善人、妓女、癮君子、礦工等等各色人物將陸續(xù)登場(chǎng),給山東大漢制造各種各樣的困難,在苦難之下,朱家父子、兄弟、夫妻之間所產(chǎn)生的悲歡離合的故事。
朱開山是我最佩服的一個(gè)人,他有勇有謀。對(duì)待洋鬼子恨之入骨,對(duì)中國(guó)人輕言輕語(yǔ),好言相勸。朱開山講道理,論事理,無(wú)論做任何事都會(huì)深思熟慮,我想如果我們中國(guó)人都像朱開山一樣,那么外國(guó)人一定不敢再欺負(fù)我們中國(guó)了。在書的最后朱開山對(duì)著森田,掂了掂柳葉刀說:“森田總裁,你也是個(gè)喜歡做夢(mèng)的人,夢(mèng)想搶奪山河礦,夢(mèng)想搶奪中國(guó),夢(mèng)想滅亡中國(guó),你的夢(mèng)今天可是真做到頭了!不過,我不像你,不給別人留后路。”從這里就可以深深感受到朱開山的英雄本色。
另外,朱開山的二兒子——朱傳武也是一個(gè)另人敬佩的英雄人物。他像他的爸爸一樣,有著滿腔熱血,報(bào)效國(guó)家。朱傳武對(duì)待上級(jí)忠誠(chéng),對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),是一個(gè)上級(jí)滿意的優(yōu)秀將領(lǐng)。他可以為國(guó)家犧牲。最后,這位愛國(guó)軍人與一輛裝甲車同歸于盡了。可以說,他是中國(guó)的驕傲!只用兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他:仁義。仁義之后,便是敢做敢為和勇猛了。從一開始,去和土匪打斗,在大哥娶親時(shí)同譚家理論。總感覺那個(gè)有些冷冷的少年有著獨(dú)特的地方。從小他受到父母責(zé)罵最多,卻絲毫不頂撞,對(duì)比一下,后來(lái)的傳文會(huì)成為叛徒,傳杰會(huì)私自抵押山東菜館,傳武的魯莽中透著令人佩服的理智。從軍后的傳武受到紀(jì)律的約束變得更加冷靜與成熟,我覺得這個(gè)轉(zhuǎn)型是很成功的,也將他的形象上升到一個(gè)新的高度。小時(shí)的他似乎是沖破不公平的化身,他的反抗只是“離家出走”,從軍后的他則代表了軍人愛國(guó)與勇猛的一面,從而成為人民心中的英雄。傳武的品格還有執(zhí)著,小說可以說講述了傳武的成長(zhǎng)使,戰(zhàn)斗使,情感使。在他同秀兒,鮮兒的關(guān)系中,我只看到了他對(duì)秀兒的冷漠,對(duì)鮮兒的執(zhí)著。至于這里面的原因便不知了。后來(lái)母親一直叫他“活獸”,但從母親口里說出的“活獸”,是那樣親切,那樣慈祥,那樣感動(dòng),那樣回憶。
傳文娘就是典型的傳統(tǒng)母親的形象。除了把一片愛毫不吝惜地拋灑給每個(gè)孩子,即使是素不相識(shí)的人她也盡自己的本份去照顧。當(dāng)家里沒有了男人,她便是男人,守好家園,管好孩子,是她責(zé)無(wú)旁貸的本份。用一片濃濃的親情去感化每一顆愁苦的心。與老英雄很般配。
現(xiàn)在說說闖關(guān)東的背景吧!
由于東北為流放地,禁墾,邊墻西為蒙古貴族駐牧地。但覆滅的滿清政府無(wú)力阻擋歷史潮流,滿清二百多年統(tǒng)治,倒促進(jìn)了滿蒙漢等族的大融合,即使“滿
蒙獨(dú)立”運(yùn)動(dòng)、“偽滿洲國(guó)”等歷史滄桑,都沒能改變滿洲人成為中國(guó)的滿族人。山東圣人之鄉(xiāng)心態(tài)鄉(xiāng)土意識(shí)淡化,冒險(xiǎn)精神增強(qiáng)最,促使流民春往冬歸轉(zhuǎn)變?yōu)樵跂|北扎根。辛亥革命東北幾千萬(wàn)關(guān)內(nèi)漢人回到中國(guó)懷抱,“以至于人文地理學(xué)地圖表明該地區(qū)完全是中國(guó)人的”(《草原帝國(guó)》,法國(guó),勒內(nèi)·格魯塞)。
闖關(guān)東,是悲壯的歷史,是一次移民壯舉。存在特定的“闖關(guān)東”路線、存在“闖關(guān)東”的特定背景。因此,闖關(guān)東是一種社會(huì)歷史移民現(xiàn)象,有自發(fā)的客觀因素,有內(nèi)在的政治影響深度。“山東人闖關(guān)東實(shí)質(zhì)上是貧苦農(nóng)民在死亡線上自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存的運(yùn)動(dòng)。” 作為世界第一的大民族——漢族,幾百年來(lái)人囗壓力就使?jié)h人不斷向周邊擴(kuò)散:走西囗、下南洋,內(nèi)蒙古和新疆也成為漢人移民地。那么,闖關(guān)東便成了人口與經(jīng)濟(jì)的平衡學(xué)。
十九世紀(jì)中葉,虛掩的山海關(guān)大門敞開,流民潮涌,洶涌澎湃。人是文化、信息的載體,人的流動(dòng)實(shí)際上就是文化的流動(dòng)。“闖關(guān)東”浪潮疊起,意味著中原文化向關(guān)東地區(qū)大規(guī)模挺進(jìn),文化交流也進(jìn)入了一個(gè)新階段。如果說“閉關(guān)”時(shí)代的文化交流表現(xiàn)為中原文化對(duì)滿洲固有文化的“侵蝕”,受到“封禁”的人為干擾,那么,在開放的歷史條件下,中原文化迅速在關(guān)東地區(qū)擴(kuò)散,“喧賓奪主”了。“對(duì)絕大多數(shù)的山東移民來(lái)說,東三省無(wú)非是山東省的擴(kuò)大”。
闖關(guān)東的人有那么多,但能像朱開山有那份家業(yè)的卻是極少數(shù),大多數(shù)人的目的是為了填飽肚子,以及有一個(gè)可以養(yǎng)活自己的環(huán)境,我想他們的生活也許會(huì)比在山東好些,但也會(huì)是艱苦勞累的。如果選一戶平常人家記錄那段歷史,也許那樣會(huì)更加真實(shí),也不會(huì)有如此多的偶然,但定要索然無(wú)味,對(duì)于一本小說也就沒有了意義。
《闖關(guān)東》里有訴不完的故事,數(shù)不清的英雄,道不盡的崢嶸歲月,說不完的人間滄桑。我是滿懷著感動(dòng)和震撼讀完這部書的,無(wú)論是大英雄還是小人物,都讓我感到蕩氣回腸,讓我感受到中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)的脊梁和生生不息的斗志。這是民族的魂魄,實(shí)在讓每一個(gè)中華民族子孫為之自豪!