第一篇：從普京發(fā)問(wèn)談起,到底什么是科學(xué)？

從普京發(fā)問(wèn)談起，到底什么是科學(xué)？

在 1927 年第五次索爾維會(huì)議（布魯塞爾）上，一批世界著名物理學(xué)家的合影編者按：

中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所研究員的張雙南曾寫過(guò)《仰望星空如何改變世界？》（回復(fù) 173 查看），梳理了自1609年伽利略發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡以來(lái)，天文學(xué)與現(xiàn)代自然科學(xué)的深刻聯(lián)系。在今天這篇文章中，他繼續(xù)從目的、精神、研究方法三要素出發(fā)探討“科學(xué)是什么”，以及科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)等其他學(xué)科的關(guān)系。文 | 張雙南（中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所研究員）● ● ● 科學(xué)研究賦予我們的啟示

俄羅斯在和德國(guó)聯(lián)合研制一個(gè)以暗能量為主要研究目標(biāo)的空間 X 射線天文衛(wèi)星。幾年前(當(dāng)時(shí)暗能量的研究剛剛興起)，時(shí)任俄羅斯總理的普京在聽(tīng)取了關(guān)于這個(gè)項(xiàng)目的介紹后，問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題：“暗能量有用嗎？暗能量危險(xiǎn)嗎？”當(dāng)時(shí)一個(gè)科學(xué)家是這么回答的：“我不知道。不過(guò)在 100 年前，如果你問(wèn)愛(ài)因斯坦相對(duì)論是有用還是危險(xiǎn)，愛(ài)因斯坦一定回答不知道。但是今天我們知道相對(duì)論既有用，也危險(xiǎn)。”現(xiàn)在，核能、診斷和治療癌癥的加速器、GPS 等等都離不開(kāi)相對(duì)論的應(yīng)用，但核武器也同樣是相對(duì)論的應(yīng)用！

歐洲核子研究中心順便提一下我自己的一個(gè)故事。幾年前我應(yīng)邀在中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)交叉科學(xué)中心作一個(gè)關(guān)于黑洞理論研究的報(bào)告，報(bào)告之后有一個(gè)學(xué)生問(wèn)我這個(gè)研究有什么用處。我不假思索地回答：“我不知道，但是我想搞明白這個(gè)問(wèn)題。”會(huì)場(chǎng)上立刻掌聲雷動(dòng)。此刻我也終于明白了為什么中科大是中國(guó)科學(xué)研究的圣地之一，也是最具有科學(xué)精神的校園之一。我每次到科大訪問(wèn)，漫步在科大的校園，都感覺(jué)到科學(xué)的幽靈在飄蕩，以前這種感覺(jué)只有在我參觀西南聯(lián)大遺址的時(shí)候才出現(xiàn)過(guò)。中科大的校園一角什么是科學(xué)

我們需要從三個(gè)層面上來(lái)回答“什么是科學(xué)”這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，也就是需要明確科學(xué)的三個(gè)要素。

科學(xué)的第一個(gè)要素就是科學(xué)的目的。事實(shí)上，如果我們問(wèn)很多職業(yè)科學(xué)家科學(xué)的目的是什么，他們都會(huì)回答：科學(xué)的目的是造福于人類。這個(gè)回答并不完全正確，或者可以說(shuō)完全不正確。

科學(xué)的確可以造福于人類，事實(shí)上很多科學(xué)研究的成果都已經(jīng)被用來(lái)造福于人類，人類的生活品質(zhì)和水平也由于科學(xué)成果的應(yīng)用而不斷得到快速提升，今天很多科學(xué)研究項(xiàng)目的直接目的就是造福于人類。但是科學(xué)的目的本身并非如此，是人類出于各種目的，在很多情況下利用科學(xué)成果造福了人類。科學(xué)成果同樣可以給人類造成災(zāi)難，這樣的例子同樣也是不勝枚舉。

生物、化學(xué)研究的初衷并非是研制武器，但現(xiàn)在生化武器已屢見(jiàn)不鮮。圖為儲(chǔ)存生化武器的容器。

因此科學(xué)的目的既不是造福于人類，也不是危害人類。科學(xué)的目的就是刨根問(wèn)底，也就是發(fā)現(xiàn)各種規(guī)律，比如我們前面說(shuō)的天文學(xué)研究所發(fā)現(xiàn)的自然規(guī)律奠基了包含牛頓力學(xué)的廣義相對(duì)論和量子力學(xué)兩大基礎(chǔ)物理學(xué)科，但是如何應(yīng)用這些規(guī)律則并不是科學(xué)本身的目的。因此科學(xué)家在研究科學(xué)的時(shí)候可以只關(guān)心這些規(guī)律本身，并不需要關(guān)心它是否有用、是否危險(xiǎn)，當(dāng)然這并不排斥科學(xué)家選擇開(kāi)展自己認(rèn)為是否有用、是否危險(xiǎn)的科學(xué)研究工作。

需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，科學(xué)研究所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律并不限于自然科學(xué)研究的自然規(guī)律，也包括其他各種規(guī)律，比如社會(huì)科學(xué)所研究的各種規(guī)律。自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)所研究的對(duì)象不同，所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律當(dāng)然也不同，但是它們的目的都是掲示“規(guī)律”，而且它們也都符合科學(xué)的另外兩個(gè)要素。但是，并不是所有掲示規(guī)律的學(xué)術(shù)研究都是科學(xué)研究，因?yàn)楹芏鄬W(xué)術(shù)研究都不完全符合科學(xué)的另外兩個(gè)要素。原子彈爆炸形成的巨大蘑菇云

科學(xué)的第二個(gè)要素是科學(xué)的精神，包括三個(gè)內(nèi)容：質(zhì)疑、獨(dú)立、唯一。

“質(zhì)疑”其實(shí)是最基本的科學(xué)精神，也就是對(duì)于以前的結(jié)果、結(jié)論、甚至廣泛得到證實(shí)和接受的理論體系都需要以懷疑的眼光進(jìn)行審視。但是“質(zhì)疑”并不完全等同于“懷疑”，更不是全面否定。“質(zhì)疑”實(shí)際上是批評(píng)地學(xué)習(xí)和接受，其目的是掲示以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)、或者不能完全適用的地方。比如愛(ài)因斯坦對(duì)牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果是發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速（相對(duì)于光速）和弱引力場(chǎng)（空間扭曲可以忽略）的情況下才是正確的，否則就需要使用狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。

“獨(dú)立”有兩層含義，一方面指的是科學(xué)研究所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律“獨(dú)立”于研究者以及研究手段和研究方法。另外一方面指的是科學(xué)研究者必須具有獨(dú)立的思想，科學(xué)研究工作也是獨(dú)立進(jìn)行的。只有獨(dú)立做出的科學(xué)研究成果才有科學(xué)價(jià)值，當(dāng)然這并不排斥學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)合作，因?yàn)榻涣髋c合作往往是激發(fā)研究者個(gè)人創(chuàng)造力的有力途徑，創(chuàng)造力是最終產(chǎn)生髙度原創(chuàng)性獨(dú)立研究成果的根本原因。

日暮中的甚大天線陣（Very Large Array，VLA）。這臺(tái)望遠(yuǎn)鏡是由 27 臺(tái) 25 米口徑的天線組成的射電望遠(yuǎn)鏡陣列，位于美國(guó)新墨西哥州，是世界上最大的綜合孔徑射電望遠(yuǎn)鏡。但令人擔(dān)憂的是，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界有種現(xiàn)象，就是“主流”學(xué)者有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)地壓制或者扼殺所謂“非主流”學(xué)術(shù)研究，似乎“主流”研究是重要和髙水平的，而“非主流”研究是不重要和低水平的。事實(shí)上，有不少?gòu)氖隆爸髁鳌毖芯康膶W(xué)者常常是人云亦云和隨大流，和“獨(dú)立”的科學(xué)精神背道而馳，而從事“非主流”研究的學(xué)者則是在開(kāi)展獨(dú)立研究。回顧科學(xué)史，我們很容易發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在“主流”的學(xué)說(shuō)或者理論以前都是“非主流”的，科學(xué)的發(fā)展歷程就是“非主流”不斷地取代“主流”的歷程，而這正是“獨(dú)立”的科學(xué)精神的具體體現(xiàn)。

“唯一”指的是科學(xué)規(guī)律的唯一性，勿用過(guò)多地解釋。在這里僅僅引用彭桓武先生 2005 年 4 月 15 日 在“世界物理學(xué)紀(jì)念大會(huì)”上的講話：

物質(zhì)世界雖然千變?nèi)f化，但卻十分真誠(chéng)，“在同樣條件下必然出現(xiàn)同樣現(xiàn)象”。

由于科學(xué)的目的就是揭示科學(xué)規(guī)律，離開(kāi)了“唯一”的科學(xué)精神，也就無(wú)所謂“刨根問(wèn)底”，科學(xué)的目的也就不再存在，當(dāng)然科學(xué)研究也就無(wú)法進(jìn)行，因?yàn)榭茖W(xué)研究方法基本上就是通過(guò)天文學(xué)的研究圍繞著科學(xué)規(guī)律的唯一性發(fā)展出來(lái)的。在 1927 年第五次索爾維會(huì)議（布魯塞爾）上，一批世界著名物理學(xué)家的合影科學(xué)的第三個(gè)要素是科學(xué)的研究方法，也包括三個(gè)內(nèi)容：邏輯化、定量化和實(shí)證化。

科學(xué)研究顯然起源于哲學(xué)，而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。通過(guò)學(xué)術(shù)研究獲得的博士學(xué)位前面往往加上“哲學(xué)”而被稱為“哲學(xué)博士”，就是這個(gè)原因。古希臘宇宙觀 “地心說(shuō)”的建立是以畢達(dá)哥拉斯和亞里士多德等哲學(xué)家對(duì)當(dāng)時(shí)天文觀測(cè)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理歸納和推理演繹之后得到的。同時(shí)“地心說(shuō)”也被注入了人本主義的哲學(xué)思想，認(rèn)為地球處于宇宙的中心是最為合理的，這是“地心說(shuō)”統(tǒng)治了學(xué)術(shù)界大約兩千年的主要原因，直到哥白尼突破了這個(gè)哲學(xué)思想而建立了“日心說(shuō)”。

在使用哲學(xué)的邏輯化開(kāi)展科學(xué)研究的過(guò)程中，定量化是必不可少的。沒(méi)有定量化，就無(wú)法通過(guò)歸納建立模型，也無(wú)法對(duì)模型進(jìn)行演繹來(lái)做出預(yù)言，并被進(jìn)一步的觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。數(shù)學(xué)的研究所建立的各種計(jì)算方法和工具使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究開(kāi)始分道揚(yáng)鑣。而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)用，這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。

關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系，一代物理學(xué)大師費(fèi)曼（1918 年~ 1988 年）有一句名言：“哲學(xué)和科學(xué)一般沒(méi)有關(guān)系，當(dāng)發(fā)生關(guān)系的時(shí)候一般都是哲學(xué)損害科學(xué)。”當(dāng)然這是費(fèi)曼對(duì)科學(xué)史的解讀。

實(shí)證化則是最需要被強(qiáng)調(diào)的科學(xué)研究方法。從天文學(xué)的研究帶來(lái)的人類認(rèn)識(shí)宇宙的幾次大飛躍中都可以看到，每一次重要的進(jìn)展都是當(dāng)舊的模型預(yù)言和新的觀測(cè)結(jié)果矛盾，或者舊的模型完全沒(méi)有預(yù)言到的觀測(cè)結(jié)果無(wú)法用舊的模型進(jìn)行解釋。舊的模型可以被新的觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)所推翻或者修改，但是這些舊的模型也都是科學(xué)理論，是追求“唯一”正確的科學(xué)理論的歷程中所必須經(jīng)過(guò)的階段。因此可以被證偽的理論才是科學(xué)理論，但是不一定是正確的，或者不一定是在所有的情況下都是正確的。能夠解釋已知現(xiàn)象，但是不能被證偽的理論不是科學(xué)理論，比如玄學(xué)等。科學(xué)巨匠愛(ài)丁頓（1882 年~ 1944 年）{也有說(shuō)是物理學(xué)家泡利（1900～1958）或者費(fèi)米（1901—1954）}對(duì)于不能被證偽的理論有一個(gè)恰如其分的定論：“連錯(cuò)誤都談不上。”也就是說(shuō)，不能被證偽的學(xué)術(shù)理論或者模型甚至連錯(cuò)誤的科學(xué)理論或者科學(xué)模型都算不上。

現(xiàn)在有不少的科學(xué)研究都忽視了實(shí)證化。做模型、建理論、寫文章的動(dòng)機(jī)和結(jié)論都局限在解釋已有的觀測(cè)數(shù)據(jù)或者實(shí)驗(yàn)結(jié)果，而很少甚至完全不考慮模型或者理論能夠做出什么預(yù)言、這些預(yù)言如何被進(jìn)一步的觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。我本人最近就犯了這樣的一個(gè)錯(cuò)誤。我在一篇文章中建立了脈沖星磁場(chǎng)演化的一個(gè)唯象模型，這個(gè)模型成功地解釋了過(guò)去幾十年積累的所有有關(guān)的脈沖星觀測(cè)數(shù)據(jù)，但是文章的初稿中沒(méi)有做出明確的能夠被未來(lái)的研究所檢驗(yàn)的預(yù)言。審稿人的一句話使我如夢(mèng)方醒：“你可以作出一個(gè)預(yù)言嗎？”我自己很得意的模型差一點(diǎn)成為連錯(cuò)誤的科學(xué)理論都算不上的模型！

我們已經(jīng)知道，科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦在建立了廣義相對(duì)論之后，不但解釋了水星近日點(diǎn)的反常進(jìn)動(dòng)，而且還預(yù)言了光線的引力彎曲將是區(qū)分廣義相對(duì)論和牛頓引力理論的關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦的科學(xué)素養(yǎng)給我們樹(shù)立了一座豐碑，值得我們永遠(yuǎn)認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

科學(xué)和其他學(xué)術(shù)研究的關(guān)系關(guān)于科學(xué)和其他學(xué)術(shù)研究的關(guān)系，討論較多的可能就是哲學(xué)是不是科學(xué)，數(shù)學(xué)是不是科學(xué)等等。

誠(chéng)然，現(xiàn)代科學(xué)的確起源于哲學(xué)，哲學(xué)的邏輯化是科學(xué)研究方法的重要內(nèi)容，而數(shù)學(xué)則是科學(xué)定量化方法的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究不但缺乏定量化，而且哲學(xué)理論的實(shí)證化也幾無(wú)可能。實(shí)際上，我們很難說(shuō)哲學(xué)研究的目的是掲示什么唯一的規(guī)律，所以哲學(xué)的目的和精神也和我們討論的現(xiàn)代科學(xué)有很大的差異。因此，既然哲學(xué)的目的、精神和研究方法都和現(xiàn)代科學(xué)有很大的不同，所以嚴(yán)格地說(shuō)，哲學(xué)并不是科學(xué)。

數(shù)學(xué)和科學(xué)的劃分則困難得多。其實(shí)國(guó)外在正式的場(chǎng)合常常把我們國(guó)內(nèi)稱為的“理科”寫為“科學(xué)和數(shù)學(xué)”，也就是把科學(xué)和數(shù)學(xué)并列，說(shuō)明數(shù)學(xué)不能被簡(jiǎn)單地列為科學(xué)的一個(gè)分支。很多大學(xué)的數(shù)學(xué)系被寫成“數(shù)學(xué)系”或者“數(shù)學(xué)科學(xué)系”，后者很顯然是希望強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的科學(xué)性質(zhì)。

事實(shí)上，也許數(shù)學(xué)和科學(xué)的唯一區(qū)別在于實(shí)證化問(wèn)題。數(shù)學(xué)是定量化的邏輯推理，只要推理過(guò)程沒(méi)有錯(cuò)誤，就是正確的數(shù)學(xué)理論，原則上并不需要通過(guò)觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)進(jìn)行檢驗(yàn)。所以實(shí)證化和我們前面強(qiáng)調(diào)的證偽問(wèn)題對(duì)于數(shù)學(xué)研究并不是最重要的，盡管科學(xué)研究的證偽幾乎總是需要進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算的。因此嚴(yán)格地講，數(shù)學(xué)不是科學(xué)，但是和科學(xué)關(guān)系非常密切。至于應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)分支——數(shù)學(xué)建模，和科學(xué)的關(guān)系則更加密切。實(shí)際上，應(yīng)用數(shù)學(xué)的很多分支已經(jīng)成為科學(xué)研究的一些重要研究領(lǐng)域。

因此廣義地把數(shù)學(xué)列為科學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域也未嘗不可。很多大學(xué)里的“科學(xué)學(xué)院”里面設(shè)有“數(shù)學(xué)系”，以及很多國(guó)家的科學(xué)院里面都設(shè)有“數(shù)學(xué)部”，大概就是這個(gè)原因了。盡管哲學(xué)和數(shù)學(xué)在嚴(yán)格意義上都不是科學(xué)，但是哲學(xué)和數(shù)學(xué)也都是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究，而且顯然是非常重要的學(xué)術(shù)研究。我們并不能說(shuō)科學(xué)比哲學(xué)或者數(shù)學(xué)重要，它們之間沒(méi)有髙低貴賤之分。這說(shuō)明學(xué)術(shù)研究不一定都是科學(xué)研究，再比如歷史、文學(xué)、藝術(shù)、工程技術(shù)等學(xué)科。事實(shí)上，很多學(xué)術(shù)研究在不少層面上可能都比科學(xué)研究更加重要。

但是，科學(xué)研究并不是局限在“理科”，傳統(tǒng)意義上的有些“文科”學(xué)術(shù)研究由于引進(jìn)了科學(xué)的研究方法，也已經(jīng)成為了科學(xué)研究的重要領(lǐng)域，比如心理學(xué)、行為學(xué)、精神學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科。

本文節(jié)選自“天文學(xué)與現(xiàn)代自然科學(xué)”，首發(fā)于《中國(guó)國(guó)家天文》雜志，《知識(shí)分子》獲授權(quán)刊發(fā)，略有修訂。

第二篇：從潛規(guī)則談起

從潛規(guī)則談起

世界萬(wàn)事萬(wàn)物，有明就有暗，有顯就有隱，「潛規(guī)則」就是不明說(shuō)的規(guī)矩，但這規(guī)矩遍於上中下三層，遍於社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，古今中外都有，中國(guó)作為老大國(guó)家，「潛規(guī)則」更多。

少不更事時(shí)會(huì)漠視，到碰得釘子多了，才知道潛規(guī)則，有時(shí)比明規(guī)矩還厲害。廣東人不是有句話，「寧可犯天條，不可犯眾憎」，這眾憎，就是潛規(guī)則。

別看美國(guó)議員什麼都敢說(shuō)，但敢反猶嗎？這就是潛規(guī)則；別看香港人敢罵北京，敢大鬧立法會(huì)，但對(duì)若干惡人，誰(shuí)敢罵？這也是潛規(guī)則。

講大義凜然，做戲而已。真正大義凜然，如魯迅先生說(shuō)的「敢於抽刃向強(qiáng)者」。抽刃向強(qiáng)者，要準(zhǔn)備犧牲；做戲，博的是掌聲及銀紙，出發(fā)點(diǎn)不同，結(jié)果也不同。

中共官場(chǎng)談官位仕途，只在最親密關(guān)係者中談，絕不可在公開(kāi)場(chǎng)合講半字，這是人人知道的規(guī)矩，所以曾特首在電視對(duì)廣東省委書記張德江說(shuō)，「聽(tīng)說(shuō)你可能上調(diào)中央，恭喜。」老於世故的張德江也臉色一沉，在場(chǎng)的中方官員全部愕然。喜歡耍小聰明的人，最容易在不同領(lǐng)域的「潛規(guī)則」上撞板。此為例。

所謂潛規(guī)則，說(shuō)到底是維護(hù)傳統(tǒng)，維護(hù)既得利益的規(guī)矩。隨著時(shí)代及環(huán)境的遷移，潛規(guī)則會(huì)變。變化的規(guī)律往往是「否定之否定」，亦即是從一個(gè)極端走到另一極端，物極必反。比如二戰(zhàn)時(shí)在歐洲公開(kāi)迫害猶太人，二戰(zhàn)後任何反猶變?yōu)楫惗恕５@種縱容猶太的行為，其實(shí)，又為下一次反猶，埋下伏線，你看今日的中東，以色列與巴勒斯坦的民族矛盾何等尖銳，一旦形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，情況可想而知。

第三篇：從“罰抄作業(yè)”談起

眾所周知，學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)疏忽與差錯(cuò)，可謂是他們?nèi)粘W(xué)習(xí)中的多發(fā)病，雖然教師屢次訂正，反復(fù)告誡，但效果并不見(jiàn)佳，許多學(xué)生往往只當(dāng)耳旁風(fēng)，隨之遺忘盡凈，有些教師情急之下，便大發(fā)肝火，大動(dòng)真格，自定罰則：錯(cuò)一字，糾正后，罰抄多少多少遍。

一些家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)人士對(duì)此不免深感憂慮，他們認(rèn)為教師此舉將會(huì)導(dǎo)致孩子從小怕犯錯(cuò)誤，而一個(gè)不能寬容犯錯(cuò)誤的民族，又怎能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的人才呢？我們說(shuō)，此種憂慮，確有一定道理，不過(guò)，如果一個(gè)孩子從小就不怕犯錯(cuò)誤，也未必就是好事。其實(shí)，教師制定罰則，其目的是讓學(xué)生糾正作業(yè)中的疏忽與差錯(cuò)的，原出于一番善意，但從教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)重懲罰中，我們又很難看出教師的善意，流露出來(lái)的則是反感和惡意。試想：一個(gè)缺乏理性，帶有某種惡意的教師，能在學(xué)生心目中留下美好的印象嗎？

誠(chéng)然，差錯(cuò)不斷、屢教不改的學(xué)生，的確令教師煩心，那么，怎樣對(duì)待此種學(xué)生呢？一些“心地善良”的教師提出了“偏愛(ài)差生”的口號(hào)。我們且不論“差生”一詞的提出是否恰當(dāng)，我們首先應(yīng)思考的是，我們?yōu)槭裁磳?duì)表現(xiàn)差的學(xué)生偏愛(ài)呢？如果偏愛(ài)，豈不是對(duì)一般學(xué)生有失公平？更何況，學(xué)生再差，他們也都有自尊心，當(dāng)他們受到與別的同學(xué)不同待遇時(shí)，他們心中不會(huì)沒(méi)有數(shù)：老師雖出于好意，到底還是把自己當(dāng)“差生”來(lái)看待。我的一位同行朋友，她曾給我講過(guò)她成功轉(zhuǎn)變一位屢犯錯(cuò)誤的學(xué)生的成功事例，她對(duì)這位學(xué)生說(shuō)：“你有一些不良習(xí)慣，這些不良習(xí)慣不是一天形成的，我知道，你也很想改正，但要想立刻改過(guò)來(lái)，確實(shí)很難。現(xiàn)在我同你約定：從今以后，老師允許你犯錯(cuò)誤，但不允許你重犯同一個(gè)錯(cuò)誤??”這位同學(xué)之所以教育成功，正是因?yàn)槲业呐笥淹耆鲇谏埔猓⒆龅搅松平馊艘猓v的是肺腑之言，自然會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得可親可信，學(xué)生也當(dāng)然愿意接受了。

毋庸置疑，一位教師每天面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，而每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)又各不相同，日常工作又煩不勝煩，在講師德時(shí)，要求教師“熱愛(ài)學(xué)生”，事實(shí)上很難都做得到，因?yàn)榍楦惺窃诒舜讼嗵幹凶匀划a(chǎn)生的，世界上哪有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)呀！然而，我們要求教師尊重學(xué)生，至少尊重學(xué)生的人格卻并不過(guò)分，絕對(duì)不允許教師對(duì)學(xué)生懷有惡意和濫用處罰，更屬理所當(dāng)然。

對(duì)學(xué)生的差錯(cuò)甚至錯(cuò)誤，教師應(yīng)分清其性質(zhì)，區(qū)別對(duì)待。其中不可忽視的，是分清學(xué)習(xí)上差錯(cuò)與品德上錯(cuò)誤的界限。因此，“罰抄”是教師的不當(dāng)行為；惡意對(duì)待學(xué)生，則是教師的失德行為，教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)謹(jǐn)慎處之。

第四篇：從入黨動(dòng)機(jī)談起

從入黨動(dòng)機(jī)談起

去年的10月份我申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在這半年多的時(shí)間里，我學(xué)到了很多，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也有了進(jìn)一步的提高。

在申請(qǐng)入黨之前，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)僅限于書本上對(duì)黨的描述——“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，它代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”但是，等我申請(qǐng)入黨并經(jīng)過(guò)半年的學(xué)習(xí)之后，我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的意義絕不僅僅在于此，這也使我更加明確了自己的入黨動(dòng)機(jī)。

現(xiàn)在想想，我覺(jué)得自己加入中國(guó)共產(chǎn)黨的原因有以下幾點(diǎn)：

一、共產(chǎn)黨是中國(guó)最大也是最先進(jìn)的黨，在中國(guó)共產(chǎn)黨里云集了各行各業(yè)的精英和優(yōu)秀人才，加入共產(chǎn)黨，可以讓我結(jié)識(shí)到更多的有識(shí)之士，可以同他們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步，從而不斷地完善自我、提升自我。還記得幾天前，我和小組的同學(xué)一起討論時(shí)事熱點(diǎn)，我們從食品衛(wèi)生談到公共安全，我們從中菲爭(zhēng)端談到南海問(wèn)題······在這過(guò)程中，我們有爭(zhēng)論、有反對(duì)、有贊賞，更有思想的激烈碰撞，而與此同時(shí)，我們的認(rèn)識(shí)也都有了提升。我覺(jué)得這正是我入黨最根本的意義。

二、加入中國(guó)共產(chǎn)黨，可以為我今后的發(fā)展提供一個(gè)更廣闊的平臺(tái)，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想。或許這有一些功利，但是，我覺(jué)得在實(shí)現(xiàn)自己理想的同時(shí)，我也能給社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。雖然這些貢獻(xiàn)可能是微不足道的，但我們必須知道，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)就是靠這些微不足道的貢獻(xiàn)給撐起來(lái)的，所以，我們不能因?yàn)橛X(jué)得自己的貢獻(xiàn)太小就無(wú)所作為，正如前人所言——“勿以善小而不為”。

三、加入共產(chǎn)黨，對(duì)于自己也是一種更好的約束。因?yàn)閺纳暾?qǐng)入黨的那一刻起，我們就必須用黨員的規(guī)范來(lái)要求自己，做到“嚴(yán)以律己、寬以待人”；并且在日常活動(dòng)中，我們必須體現(xiàn)出一名入黨積極分子的先進(jìn)性，起到模范帶頭的作用。除此之外，加入共產(chǎn)黨，我們可以更好地為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。作為一名黨員，就意味著要終身“吃苦在前、享樂(lè)在后”，“全心全意的為人民服務(wù)”。這也是雷鋒精神的核心。今年是雷鋒同志逝世50周年，在這樣一個(gè)大環(huán)境里，我們有必要大力提倡和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。雷鋒精神總結(jié)成四個(gè)字，那便是“助人為樂(lè)”，而這也是我入黨的一個(gè)很重要的原因——幫助那些需要幫助的人。現(xiàn)在的中國(guó)雖然已經(jīng)逐步擺脫了貧窮，但是，我們必須看到，社會(huì)上還有很多人吃不飽飯、穿不暖衣，他們都需要我們的幫助。只有加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，我們才能有更大的力量、更好的辦法去幫助他們。

四、除了以上幾點(diǎn)原因之外，我申請(qǐng)加入共產(chǎn)黨還是為了完成我爺爺?shù)囊粋€(gè)心愿。因?yàn)橐郧盃敔敿以庥鲎児识兊檬重毟F，家里經(jīng)常連飯都吃不起，而正是在共產(chǎn)黨的幫助下，爺爺家才逐漸脫離了困境。所以，爺爺一直有個(gè)心愿，希望我和姐姐能夠加入中國(guó)共產(chǎn)黨，像共產(chǎn)黨幫助他們一樣去幫助那些有困難的人群；而如今，姐姐已經(jīng)完成了爺爺?shù)男脑福裕乙膊荒茏屗Ｒ虼耍谌ツ?0月份的時(shí)候我提出了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的申請(qǐng)。當(dāng)然，完成爺爺?shù)男脑竷H僅是我入黨的一個(gè)很小的原因，我決定加入共產(chǎn)黨，主要還是由于以上三點(diǎn)原因。

這些便是我入黨的動(dòng)機(jī)了，下面我再談?wù)勛约捍蛩闳绾斡脤?shí)際行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取早日入黨。關(guān)于這一點(diǎn)，我想從胡敏老師對(duì)我們所提的三點(diǎn)要求談起。她說(shuō)，黨員首先應(yīng)該是愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的；其次，黨員應(yīng)該全心全意為人民服務(wù)；第三，黨員應(yīng)該從身邊的小事做起，帶動(dòng)周圍的其他人。所以，鑒于此，我覺(jué)得我首先應(yīng)該從一點(diǎn)一滴的小事做起，嚴(yán)格要求自己，為身邊的其他同學(xué)樹(shù)立一個(gè)榜樣，起到入黨積極分子的模范帶頭作用；第二，從現(xiàn)在起，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，努力提高自己的思想水平；第三，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)上的時(shí)政熱點(diǎn)，不斷充

實(shí)自己，保持思想上的先進(jìn)性；第四，逐漸樹(shù)立起社會(huì)主義共同理想，并為之堅(jiān)持不懈地奮斗。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，入黨的過(guò)程也是一條自我成長(zhǎng)的道路，在這條道路上可能充滿了各種考驗(yàn)，但是我絕不會(huì)退縮，我將用實(shí)際行動(dòng)來(lái)完成這些考驗(yàn)，爭(zhēng)取早日入黨。

第五篇：從大學(xué)生流失談起

從大學(xué)生流失談起

一、青工流失情況。

在公司，據(jù)我了解，自2005年后青年團(tuán)員的來(lái)源主要有三個(gè)方面：大學(xué)生招入、退伍軍人、勞務(wù)工青年。

從公司的樣本分析，三個(gè)人群分別呈現(xiàn)不同的特性，其中新招大學(xué)生，每年都有招入，年流失率約為30%，3年流失率超過(guò)50%。這個(gè)群體基本是公司的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，留下來(lái)的大部分逐步成為骨干，走向更重要的工作崗位。每年進(jìn)入10-20名，年齡小，在團(tuán)時(shí)間長(zhǎng)，是共青團(tuán)活動(dòng)的主要參與者和工作對(duì)象。

本文主要討論大學(xué)生群體的流失問(wèn)題。

二、新進(jìn)大學(xué)生分析。

對(duì)于新進(jìn)大學(xué)生這個(gè)群體，作為共青團(tuán)的工作對(duì)象，開(kāi)始從80后到90后延展。

新大學(xué)生招入群體有以下幾方面的問(wèn)題：

1、畢業(yè)人數(shù)過(guò)多，且穩(wěn)步增長(zhǎng)，導(dǎo)致就業(yè)壓力過(guò)大的低質(zhì)量就業(yè)結(jié)構(gòu)：自1998年起，中國(guó)高校連年大幅擴(kuò)招。99年高等教育在招生人數(shù)大幅度增加。普通本專科招生159．68 萬(wàn)人.和98年畢業(yè)生為35．41萬(wàn)人相比,4年時(shí)間翻了將近5倍。到2002年，各類高校的在校生達(dá)到1300多萬(wàn)。2002年，全國(guó)普通高校的招生數(shù)，比1998年增加了212萬(wàn)，高考錄取率從1998年的33%到2000年59%。

2008年，錄取599萬(wàn)人，報(bào)名人數(shù)1050萬(wàn),錄取比例57.0%。2009年，錄取率629萬(wàn), 報(bào)名人數(shù)1020萬(wàn),錄取率約64.2%。2010年，錄取率657萬(wàn), 報(bào)名人數(shù)957萬(wàn),錄取率約69%。

以上數(shù)據(jù)很有趣，進(jìn)入2008年，我國(guó)擴(kuò)招10年的高考，達(dá)到人數(shù)的頂峰，自此報(bào)考人數(shù)逐年下降，錄取名額依舊上漲的情況下，錄取率大幅攀升，已近7成，照此趨勢(shì)，預(yù)計(jì)2016年，將實(shí)現(xiàn)100%的錄取率。（2010年最高的海南省錄取率接近90%）。

高等教育的毛入學(xué)率從1998年的9.8%上升到2010年的28%。當(dāng)時(shí)提出一個(gè)說(shuō)法，叫做：變?cè)瓉?lái)大學(xué)的精英教育為大眾教育。

高校畢業(yè)生供需比由1995年的供不應(yīng)求，發(fā)展到1999年供過(guò)于求的局面。至于今天的2010年，近幾年社會(huì)上大學(xué)生就業(yè)已經(jīng)成為一種社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)屆大學(xué)生群體在找工作時(shí)成為一種典型的需要中央和政府關(guān)懷的弱勢(shì)群體了，并且流傳開(kāi)“研究生滿地走，博士不如狗”的說(shuō)法了。

擴(kuò)招之風(fēng)一開(kāi)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搞活，高校產(chǎn)業(yè)化，作為準(zhǔn)公共產(chǎn)品的高等教育質(zhì)量在天災(zāi)人禍面前全線崩潰。不得不承認(rèn)，擴(kuò)招后的很多大學(xué)生其素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)，并不算合格。這算是高校產(chǎn)出的失敗。

同時(shí)，這一擴(kuò)招的惡性循環(huán)還波及到研究生及更高層次，03年開(kāi)始，研究生大量擴(kuò)招，公費(fèi)待遇名額的逐步減少，研究生層次教育的泛商業(yè)化，使原有知識(shí)分子的出產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變。

后果是，大學(xué)門檻的急速降低，沉重的就業(yè)壓力，導(dǎo)致招入大學(xué)生存在一定的盲動(dòng)性，很多受先就業(yè)再擇業(yè)為指導(dǎo)思想，匆忙簽訂合同，并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到用工供需雙方的長(zhǎng)遠(yuǎn)和適合性。

另外，報(bào)考人數(shù)降低，除開(kāi)中國(guó)人口嬰兒潮退去的原因，和現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)率、高等教育投入產(chǎn)出比的降低有直接關(guān)系。

2、個(gè)性化強(qiáng)，價(jià)值觀多元化。“我自管我自己，才不關(guān)心別人。”“我追求的是自由，工作中的約束是我的枷鎖。”“生活就是要清閑，不求最好，但求最閑。”“一個(gè)工作最重要的是呆著開(kāi)心，其他都不重要”經(jīng)常在于年輕員工的接觸中，聽(tīng)到這些類似的語(yǔ)言。

由于80后、90后的更替加入，更為獨(dú)立和自我中心的思想擁有一定的市場(chǎng)，必將造成一定的流失，企業(yè)畢竟不是來(lái)迎合個(gè)人發(fā)展的地方，太多強(qiáng)烈的個(gè)性不適合社會(huì)群體大分工的后工業(yè)時(shí)代，也不利于團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

3、心理預(yù)期落差。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的現(xiàn)狀（很多父母吃了沒(méi)文化的虧，改革開(kāi)放的需對(duì)，對(duì)干部正在要求年輕化，知識(shí)化。）中國(guó)的文化（萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。從政為先的大眾心態(tài)。）和人們所認(rèn)為的歷史經(jīng)驗(yàn)決定了，一旦政府放開(kāi)擴(kuò)招，會(huì)導(dǎo)致幾乎所有的家庭無(wú)理智的把孩子向大學(xué)里送。

而同時(shí)，所謂世界工廠這一“美”稱之名的國(guó)內(nèi)企業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)相應(yīng)高校畢業(yè)生卻沒(méi)有提供相應(yīng)的工作機(jī)會(huì)。比吃苦，比薪水，比弱勢(shì)，面對(duì)各種原因離開(kāi)土地來(lái)到城市的農(nóng)民工，我公司招入的勞務(wù)工，大多數(shù)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而本身的教育高成本投入（99年擴(kuò)招同時(shí)的教育實(shí)際市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)化使成本迅速提升好幾倍），也迫使大學(xué)畢業(yè)生從心理上還是理智上都無(wú)法接受這種“屈就”。

國(guó)企的特點(diǎn)，在于穩(wěn)定，這點(diǎn)對(duì)于年輕人的吸引力并不強(qiáng)；國(guó)企的重要待遇在于福利，這一點(diǎn)在新近員工上感覺(jué)并不是很明顯；鋼鐵企業(yè)作為傳統(tǒng)重工業(yè)，行業(yè)利潤(rùn)率極低，屬于國(guó)企的薪水最差的行業(yè)之一；而公司，因各種原因，近幾年較為困難，更是導(dǎo)致最終的員工薪水和福利等各種待遇較低。

而工作環(huán)境的惡劣，也是現(xiàn)實(shí)情況，相信很多大學(xué)生從美麗的校園出來(lái)，都憧憬過(guò)西裝筆挺，衣著整潔進(jìn)入CBD的甲A級(jí)寫字樓的工作未來(lái)吧。新進(jìn)大學(xué)生對(duì)艱苦的環(huán)境提出異議，辭職而去的情況時(shí)有發(fā)生，甚至有新進(jìn)女生聽(tīng)到要去現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)場(chǎng)流淚的。

各方面導(dǎo)致新進(jìn)大學(xué)生都有一種心理落差的經(jīng)歷。

4、工作崗位達(dá)到勝任時(shí)間長(zhǎng)，匹配度較低：平心而論，目前中國(guó)的國(guó)情，不需要這么多大學(xué)生，也沒(méi)有崗位安置這么多大學(xué)生，更不要說(shuō)“合適”的崗位，更加不要說(shuō)的是里面部分大學(xué)生本身是否合格都還需要斟酌。所謂高校，培養(yǎng)的并不是熟練工，而是有較好思維能力，對(duì)相關(guān)專業(yè)理論有所掌握，具有科研基礎(chǔ)的技術(shù)型甚至研發(fā)型管理型人才。

作為冶金企業(yè)，這個(gè)傳統(tǒng)重工業(yè)行業(yè)，還是屬于勞動(dòng)密集型企業(yè)，招入的大學(xué)生，必須要從基層做起，更多的是要求從熟練工的崗位開(kāi)始起步。在學(xué)校里，好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，我們經(jīng)常會(huì)看成績(jī)，同時(shí)也鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，尋求適合自己的方向與特長(zhǎng)；在企業(yè)，衡量一個(gè)人才的最終標(biāo)準(zhǔn)是看能否為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，能否勝任所在的崗位。

新近大學(xué)生帶著滿腦子的高等數(shù)學(xué)，英語(yǔ)四六級(jí)，馬克思哲學(xué)等知識(shí)來(lái)到企業(yè)，的確是屬于綜合素質(zhì)較高的群體，但是首先任務(wù)，是要在具體工作上勝任。

很多大學(xué)生，基本在科室、車間里處于打雜、打下手等階段，并且?guī)啄瓴荒芡黄啤Ｓ绕涫菍I(yè)不對(duì)口的，這種情況尤為突出。車間科室覺(jué)得不好安排，難以培養(yǎng)，大學(xué)生自己覺(jué)得學(xué)不到東西，成長(zhǎng)受限。

由于上面原因，很多大學(xué)生匆忙就業(yè)，并在一開(kāi)始弱勢(shì)于企業(yè)的安排。這種就業(yè)崗位，是對(duì)新員工的成長(zhǎng)有一定壓力的，對(duì)人才形成逆淘汰，必然導(dǎo)致二種后果：一是必須要適應(yīng)崗位才能獲得較好發(fā)展。二是不適應(yīng)崗位，有發(fā)展?jié)摿Φ拇蠖嘁獙で箅x開(kāi)。

三、大學(xué)生流失原因。

經(jīng)過(guò)離職談話，同事了解等信息收集，近幾年大學(xué)生流失原因分為以下幾種

1、認(rèn)為不適合自己，包括：

a、鋼鐵企業(yè)、建筑檢修行業(yè)危險(xiǎn)、環(huán)境惡劣； b、專業(yè)不對(duì)口： c、個(gè)人發(fā)展受限：如學(xué)土計(jì)的不愿意去施工現(xiàn)場(chǎng)做現(xiàn)場(chǎng)管理員，學(xué)機(jī)械的不愿意從事鉗工崗位。

2、家庭等個(gè)人原因：

a、家人要求回去。

b、戀人或愛(ài)人分居無(wú)法團(tuán)聚。c、生活圈子無(wú)法融入。

3、經(jīng)濟(jì)原因或更高追求：

a、學(xué)不到東西了，需要更好的鍛煉機(jī)會(huì)。b、收入太低。

c、其他不滿足的原因。

4、其他原因

a、人際關(guān)系緊張。b、生活不習(xí)慣。c、工作壓力大。d、偶發(fā)事件等其他因素。

四、團(tuán)委針對(duì)大學(xué)生流失應(yīng)當(dāng)怎么做？

分析以上原因，有些是屬于客觀無(wú)法改變的，有的是屬于可以努力的，有的是屬于共青團(tuán)工作能夠涵蓋的。

我認(rèn)為，做好以下幾個(gè)工作才是最大程度解決問(wèn)題的關(guān)鍵。做好思想工作，盡力減少新進(jìn)大學(xué)生的心理落差，幫助他們盡快實(shí)現(xiàn)從校園人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變，公司團(tuán)委每年新進(jìn)大學(xué)生都要送上一封《告年輕的朋友們》的迎新信

做好環(huán)境介紹工作，把周圍的情況，生活需要，工作環(huán)境等做充分的介紹，讓他們盡快適應(yīng)，盡快熟悉，減少不便與不適感。每年公司的新員工集中培訓(xùn)，集團(tuán)公司每年都要制作迎新精美的手冊(cè)，進(jìn)行情況介紹。都是這方面的工作。

做好信息溝通，如：協(xié)助單位與員工共同做好職業(yè)生涯設(shè)計(jì)工作，溝通規(guī)劃培養(yǎng)方案，匯報(bào)青年思想，提供人才發(fā)展訴求，企業(yè)規(guī)劃目標(biāo)和需求等。

利用科技創(chuàng)新，QC小組，青年攻關(guān)等方式，為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)和施展才華的平臺(tái)。

向公司積極建議，出臺(tái)更有利于留住新進(jìn)大學(xué)生的政策和措施，在學(xué)習(xí)、住食行、用工方式、親屬探訪團(tuán)聚等多方面給予幫助和支持。

豐富體娛活動(dòng)，開(kāi)展聯(lián)誼交流，為廣大青年交往交際提供更多更好的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。

五、總結(jié)。

人才的流動(dòng)從某種意義上來(lái)說(shuō)，并不是一件壞事，一定比例的流動(dòng)率，使得現(xiàn)代社會(huì)的人力資源配備就是在這種雙向選擇中達(dá)成動(dòng)平衡。而對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展而言，只要培養(yǎng)出的人才，最終還是會(huì)落到為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值上。

對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，怎么樣不斷激發(fā)新進(jìn)員工的工作能力，增強(qiáng)核心崗位人才的穩(wěn)定性，做到培養(yǎng)得出，留得住，見(jiàn)得到成效，才是最重要的。人才的流動(dòng)不可避免，但我們現(xiàn)在面臨的是人才流動(dòng)過(guò)于頻繁，共青團(tuán)的工作基礎(chǔ)在于人，我們必須要想盡一切辦法為穩(wěn)定青年隊(duì)伍做出努力。

2010年9月29日