第一篇：從共產黨員的信仰自由談起（最終版）

從共產黨員的信仰自由談起

時下不少黨員干部求神拜佛的行為簡直成了風氣，甚至在每年春節之際搶先燒“大年頭一炷香”的也不乏其人。當有人對此提出異議時，那些拜佛者居然振振有詞地反駁：“憲法準許公民有信仰自由，共產黨員也是公民，為什么就不能享有這種自由？”

上述理由貌似十分充足，但卻經不起仔細的推敲。下面分兩層意思來討論。第一，關于“信仰自由”的問題。

共產黨的信仰是馬克思主義的無神論，而一切宗教﹙以及迷信﹚則是信仰有神論。對于同一種認識對象，一方說“有”，一方說“無”，你只能選擇其中的一個，不可能兩者都信。這就象學生考試回答選擇題，如果既選定a＝b，同時又要選a≠b，那只能證明應考者思維混亂。同樣的道理，如果把“信仰自由”推廣到既認為無神，又認為有神，陷入不分是非的地步，那正是表明他沒有嚴肅的信仰。

人的思想是變化的。假如某個共產黨員的信仰從無神論倒向有神論，那當然是他的自由。但與他當初入黨時的莊嚴宣誓和鄭重承諾相對比，無疑是信仰層面上的“重新站隊”。按照表里如一的道德規范來要求，下一步的選擇應該是坦然退黨。要是不想退，那就應當通過認真學習和反省回到原來的信仰。這在理性上、道德上都沒有缺憾。但事實是，不少人既要信神，又要堅持“在黨”，這種不講誠信的“信仰自由”，說尖刻一點，明顯不如虔誠的宗教徒。

第二，所謂“干涉信仰自由”的問題。

先以宗教為例，同樣是信仰有神論，但某些宗教如伊斯蘭教、天主教等都對自家的教徒有嚴格的要求。如果某個教徒改變了信仰參加另一個宗教，那么他原來所在的宗教組織就會拒絕他參加原宗教活動；與此同時，另一個宗教在接納“改宗”的教徒時也會要求他脫離原宗教組織，否則就不予接納。從表面上看，這些做法似乎“干涉”了某個人的信仰自由，實際上是通過必要的程序滿足了他“改宗”的心愿。

根據以上的分析可知，共產黨作為堅持馬克思主義無神論的政黨，在信仰問題上對黨員作出嚴格要求，乃是天經地義的事。不準黨員求神拜佛，與憲法規定的信仰自由并不矛盾。恰恰相反，對參加求神活動的的黨員進行批評教育，不是什么“干涉信仰自由”，而是幫助他鞏固無神論信仰；對于拒絕幫助的，就堅決勸他退黨，正是承認并且尊重了他改變信仰的自由。因為他自己已經不信馬克思主義了，不信無神論了。勉強把他留在黨內，只會造成思想混亂和“信仰危機”。對他個人而言，勸他退黨，讓他當一個表里如

一、言行一致的公民，總比當一個口是心非的“黨員”強。

那些求神拜佛的黨員干部想必也明白上面所說的道理。但為什么還要堅持留在黨內，并且還要以“信仰自由”為自己的行為辯解呢？說穿了，他們的“信仰”實質上是一種不分是非、不講誠信的利己主義。眼睛盯著“塵世”上“入黨做官”的優厚待遇，心里想著將來死后到“極樂世界”去享受永恒的快樂。有奶便是娘，只要能得到好處，拜什么“信”什么都無所謂。顯然，這樣的人越多，引人關注的“信仰危機”就越嚴重。

第二篇：從潛規則談起

從潛規則談起

世界萬事萬物，有明就有暗，有顯就有隱，「潛規則」就是不明說的規矩，但這規矩遍於上中下三層，遍於社會各個領域，古今中外都有，中國作為老大國家，「潛規則」更多。

少不更事時會漠視，到碰得釘子多了，才知道潛規則，有時比明規矩還厲害。廣東人不是有句話，「寧可犯天條，不可犯眾憎」，這眾憎，就是潛規則。

別看美國議員什麼都敢說，但敢反猶嗎？這就是潛規則；別看香港人敢罵北京，敢大鬧立法會，但對若干惡人，誰敢罵？這也是潛規則。

講大義凜然，做戲而已。真正大義凜然，如魯迅先生說的「敢於抽刃向強者」。抽刃向強者，要準備犧牲；做戲，博的是掌聲及銀紙，出發點不同，結果也不同。

中共官場談官位仕途，只在最親密關係者中談，絕不可在公開場合講半字，這是人人知道的規矩，所以曾特首在電視對廣東省委書記張德江說，「聽說你可能上調中央，恭喜。」老於世故的張德江也臉色一沉，在場的中方官員全部愕然。喜歡耍小聰明的人，最容易在不同領域的「潛規則」上撞板。此為例。

所謂潛規則，說到底是維護傳統，維護既得利益的規矩。隨著時代及環境的遷移，潛規則會變。變化的規律往往是「否定之否定」，亦即是從一個極端走到另一極端，物極必反。比如二戰時在歐洲公開迫害猶太人，二戰後任何反猶變為異端。但這種縱容猶太的行為，其實，又為下一次反猶，埋下伏線，你看今日的中東，以色列與巴勒斯坦的民族矛盾何等尖銳，一旦形勢逆轉，情況可想而知。

第三篇：從大學生流失談起

從大學生流失談起

一、青工流失情況。

在公司，據我了解，自2005年后青年團員的來源主要有三個方面：大學生招入、退伍軍人、勞務工青年。

從公司的樣本分析，三個人群分別呈現不同的特性，其中新招大學生，每年都有招入，年流失率約為30%，3年流失率超過50%。這個群體基本是公司的重點培養對象，留下來的大部分逐步成為骨干，走向更重要的工作崗位。每年進入10-20名，年齡小，在團時間長，是共青團活動的主要參與者和工作對象。

本文主要討論大學生群體的流失問題。

二、新進大學生分析。

對于新進大學生這個群體，作為共青團的工作對象，開始從80后到90后延展。

新大學生招入群體有以下幾方面的問題：

1、畢業人數過多，且穩步增長，導致就業壓力過大的低質量就業結構：自1998年起，中國高校連年大幅擴招。99年高等教育在招生人數大幅度增加。普通本專科招生159．68 萬人.和98年畢業生為35．41萬人相比,4年時間翻了將近5倍。到2002年，各類高校的在校生達到1300多萬。2002年，全國普通高校的招生數，比1998年增加了212萬，高考錄取率從1998年的33%到2000年59%。

2008年，錄取599萬人，報名人數1050萬,錄取比例57.0%。2009年，錄取率629萬, 報名人數1020萬,錄取率約64.2%。2010年，錄取率657萬, 報名人數957萬,錄取率約69%。

以上數據很有趣，進入2008年，我國擴招10年的高考，達到人數的頂峰，自此報考人數逐年下降，錄取名額依舊上漲的情況下，錄取率大幅攀升，已近7成，照此趨勢，預計2016年，將實現100%的錄取率。（2010年最高的海南省錄取率接近90%）。

高等教育的毛入學率從1998年的9.8%上升到2010年的28%。當時提出一個說法，叫做：變原來大學的精英教育為大眾教育。

高校畢業生供需比由1995年的供不應求，發展到1999年供過于求的局面。至于今天的2010年，近幾年社會上大學生就業已經成為一種社會問題，應屆大學生群體在找工作時成為一種典型的需要中央和政府關懷的弱勢群體了，并且流傳開“研究生滿地走，博士不如狗”的說法了。

擴招之風一開，市場經濟搞活，高校產業化，作為準公共產品的高等教育質量在天災人禍面前全線崩潰。不得不承認，擴招后的很多大學生其素質和專業知識，并不算合格。這算是高校產出的失敗。

同時，這一擴招的惡性循環還波及到研究生及更高層次，03年開始，研究生大量擴招，公費待遇名額的逐步減少，研究生層次教育的泛商業化，使原有知識分子的出產結構發生巨變。

后果是，大學門檻的急速降低，沉重的就業壓力，導致招入大學生存在一定的盲動性，很多受先就業再擇業為指導思想，匆忙簽訂合同，并沒有充分認識到用工供需雙方的長遠和適合性。

另外，報考人數降低，除開中國人口嬰兒潮退去的原因，和現在大學生就業率、高等教育投入產出比的降低有直接關系。

2、個性化強，價值觀多元化。“我自管我自己，才不關心別人。”“我追求的是自由，工作中的約束是我的枷鎖。”“生活就是要清閑，不求最好，但求最閑。”“一個工作最重要的是呆著開心，其他都不重要”經常在于年輕員工的接觸中，聽到這些類似的語言。

由于80后、90后的更替加入，更為獨立和自我中心的思想擁有一定的市場，必將造成一定的流失，企業畢竟不是來迎合個人發展的地方，太多強烈的個性不適合社會群體大分工的后工業時代，也不利于團隊協作。

3、心理預期落差。

因為當時的現狀（很多父母吃了沒文化的虧，改革開放的需對，對干部正在要求年輕化，知識化。）中國的文化（萬般皆下品，唯有讀書高。從政為先的大眾心態。）和人們所認為的歷史經驗決定了，一旦政府放開擴招，會導致幾乎所有的家庭無理智的把孩子向大學里送。

而同時，所謂世界工廠這一“美”稱之名的國內企業現狀，對相應高校畢業生卻沒有提供相應的工作機會。比吃苦，比薪水，比弱勢，面對各種原因離開土地來到城市的農民工，我公司招入的勞務工，大多數沒有競爭優勢。而本身的教育高成本投入（99年擴招同時的教育實際市場化產業化使成本迅速提升好幾倍），也迫使大學畢業生從心理上還是理智上都無法接受這種“屈就”。

國企的特點，在于穩定，這點對于年輕人的吸引力并不強；國企的重要待遇在于福利，這一點在新近員工上感覺并不是很明顯；鋼鐵企業作為傳統重工業，行業利潤率極低，屬于國企的薪水最差的行業之一；而公司，因各種原因，近幾年較為困難，更是導致最終的員工薪水和福利等各種待遇較低。

而工作環境的惡劣，也是現實情況，相信很多大學生從美麗的校園出來，都憧憬過西裝筆挺，衣著整潔進入CBD的甲A級寫字樓的工作未來吧。新進大學生對艱苦的環境提出異議，辭職而去的情況時有發生，甚至有新進女生聽到要去現場當場流淚的。

各方面導致新進大學生都有一種心理落差的經歷。

4、工作崗位達到勝任時間長，匹配度較低：平心而論，目前中國的國情，不需要這么多大學生，也沒有崗位安置這么多大學生，更不要說“合適”的崗位，更加不要說的是里面部分大學生本身是否合格都還需要斟酌。所謂高校，培養的并不是熟練工，而是有較好思維能力，對相關專業理論有所掌握，具有科研基礎的技術型甚至研發型管理型人才。

作為冶金企業，這個傳統重工業行業，還是屬于勞動密集型企業，招入的大學生，必須要從基層做起，更多的是要求從熟練工的崗位開始起步。在學校里，好學生的標準，我們經常會看成績，同時也鼓勵個性發展，尋求適合自己的方向與特長；在企業，衡量一個人才的最終標準是看能否為企業創造價值，能否勝任所在的崗位。

新近大學生帶著滿腦子的高等數學，英語四六級，馬克思哲學等知識來到企業，的確是屬于綜合素質較高的群體，但是首先任務，是要在具體工作上勝任。

很多大學生，基本在科室、車間里處于打雜、打下手等階段，并且幾年不能突破。尤其是專業不對口的，這種情況尤為突出。車間科室覺得不好安排，難以培養，大學生自己覺得學不到東西，成長受限。

由于上面原因，很多大學生匆忙就業，并在一開始弱勢于企業的安排。這種就業崗位，是對新員工的成長有一定壓力的，對人才形成逆淘汰，必然導致二種后果：一是必須要適應崗位才能獲得較好發展。二是不適應崗位，有發展潛力的大多要尋求離開。

三、大學生流失原因。

經過離職談話，同事了解等信息收集，近幾年大學生流失原因分為以下幾種

1、認為不適合自己，包括：

a、鋼鐵企業、建筑檢修行業危險、環境惡劣； b、專業不對口： c、個人發展受限：如學土計的不愿意去施工現場做現場管理員，學機械的不愿意從事鉗工崗位。

2、家庭等個人原因：

a、家人要求回去。

b、戀人或愛人分居無法團聚。c、生活圈子無法融入。

3、經濟原因或更高追求：

a、學不到東西了，需要更好的鍛煉機會。b、收入太低。

c、其他不滿足的原因。

4、其他原因

a、人際關系緊張。b、生活不習慣。c、工作壓力大。d、偶發事件等其他因素。

四、團委針對大學生流失應當怎么做？

分析以上原因，有些是屬于客觀無法改變的，有的是屬于可以努力的，有的是屬于共青團工作能夠涵蓋的。

我認為，做好以下幾個工作才是最大程度解決問題的關鍵。做好思想工作，盡力減少新進大學生的心理落差，幫助他們盡快實現從校園人到社會人的轉變，公司團委每年新進大學生都要送上一封《告年輕的朋友們》的迎新信

做好環境介紹工作，把周圍的情況，生活需要，工作環境等做充分的介紹，讓他們盡快適應，盡快熟悉，減少不便與不適感。每年公司的新員工集中培訓，集團公司每年都要制作迎新精美的手冊，進行情況介紹。都是這方面的工作。

做好信息溝通，如：協助單位與員工共同做好職業生涯設計工作，溝通規劃培養方案，匯報青年思想，提供人才發展訴求，企業規劃目標和需求等。

利用科技創新，QC小組，青年攻關等方式，為大學生提供學習鍛煉的機會和施展才華的平臺。

向公司積極建議，出臺更有利于留住新進大學生的政策和措施，在學習、住食行、用工方式、親屬探訪團聚等多方面給予幫助和支持。

豐富體娛活動，開展聯誼交流，為廣大青年交往交際提供更多更好的平臺和機會。

五、總結。

人才的流動從某種意義上來說，并不是一件壞事，一定比例的流動率，使得現代社會的人力資源配備就是在這種雙向選擇中達成動平衡。而對整個社會發展而言，只要培養出的人才，最終還是會落到為社會創造價值上。

對于企業來說，怎么樣不斷激發新進員工的工作能力，增強核心崗位人才的穩定性，做到培養得出，留得住，見得到成效，才是最重要的。人才的流動不可避免，但我們現在面臨的是人才流動過于頻繁，共青團的工作基礎在于人，我們必須要想盡一切辦法為穩定青年隊伍做出努力。

2010年9月29日

第四篇：從入黨動機談起

從入黨動機談起

去年的10月份我申請加入中國共產黨，在這半年多的時間里，我學到了很多，對黨的認識也有了進一步的提高。

在申請入黨之前，我對黨的認識僅限于書本上對黨的描述——“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，它代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”但是，等我申請入黨并經過半年的學習之后，我發現，中國共產黨的意義絕不僅僅在于此，這也使我更加明確了自己的入黨動機。

現在想想，我覺得自己加入中國共產黨的原因有以下幾點：

一、共產黨是中國最大也是最先進的黨，在中國共產黨里云集了各行各業的精英和優秀人才，加入共產黨，可以讓我結識到更多的有識之士，可以同他們一起學習、一起進步，從而不斷地完善自我、提升自我。還記得幾天前，我和小組的同學一起討論時事熱點，我們從食品衛生談到公共安全，我們從中菲爭端談到南海問題······在這過程中，我們有爭論、有反對、有贊賞，更有思想的激烈碰撞，而與此同時，我們的認識也都有了提升。我覺得這正是我入黨最根本的意義。

二、加入中國共產黨，可以為我今后的發展提供一個更廣闊的平臺，從而更好地實現自己的理想。或許這有一些功利，但是，我覺得在實現自己理想的同時，我也能給社會做出一些貢獻。雖然這些貢獻可能是微不足道的，但我們必須知道，一個國家、一個社會就是靠這些微不足道的貢獻給撐起來的，所以，我們不能因為覺得自己的貢獻太小就無所作為，正如前人所言——“勿以善小而不為”。

三、加入共產黨，對于自己也是一種更好的約束。因為從申請入黨的那一刻起，我們就必須用黨員的規范來要求自己，做到“嚴以律己、寬以待人”；并且在日常活動中，我們必須體現出一名入黨積極分子的先進性，起到模范帶頭的作用。除此之外，加入共產黨，我們可以更好地為人民服務、為社會服務。作為一名黨員，就意味著要終身“吃苦在前、享樂在后”，“全心全意的為人民服務”。這也是雷鋒精神的核心。今年是雷鋒同志逝世50周年，在這樣一個大環境里，我們有必要大力提倡和發揚雷鋒精神。雷鋒精神總結成四個字，那便是“助人為樂”，而這也是我入黨的一個很重要的原因——幫助那些需要幫助的人。現在的中國雖然已經逐步擺脫了貧窮，但是，我們必須看到，社會上還有很多人吃不飽飯、穿不暖衣，他們都需要我們的幫助。只有加入了中國共產黨，我們才能有更大的力量、更好的辦法去幫助他們。

四、除了以上幾點原因之外，我申請加入共產黨還是為了完成我爺爺的一個心愿。因為以前爺爺家曾遭遇變故而變得十分貧窮，家里經常連飯都吃不起，而正是在共產黨的幫助下，爺爺家才逐漸脫離了困境。所以，爺爺一直有個心愿，希望我和姐姐能夠加入中國共產黨，像共產黨幫助他們一樣去幫助那些有困難的人群；而如今，姐姐已經完成了爺爺的心愿，所以，我也不能讓他失望。因此，在去年10月份的時候我提出了加入中國共產黨的申請。當然，完成爺爺的心愿僅僅是我入黨的一個很小的原因，我決定加入共產黨，主要還是由于以上三點原因。

這些便是我入黨的動機了，下面我再談談自己打算如何用實際行動來爭取早日入黨。關于這一點，我想從胡敏老師對我們所提的三點要求談起。她說，黨員首先應該是愛黨、愛國的；其次，黨員應該全心全意為人民服務；第三，黨員應該從身邊的小事做起，帶動周圍的其他人。所以，鑒于此，我覺得我首先應該從一點一滴的小事做起，嚴格要求自己，為身邊的其他同學樹立一個榜樣，起到入黨積極分子的模范帶頭作用；第二，從現在起，認真學習黨的理論知識，努力提高自己的思想水平；第三，時刻關注社會上的時政熱點，不斷充

實自己，保持思想上的先進性；第四，逐漸樹立起社會主義共同理想，并為之堅持不懈地奮斗。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，入黨的過程也是一條自我成長的道路，在這條道路上可能充滿了各種考驗，但是我絕不會退縮，我將用實際行動來完成這些考驗，爭取早日入黨。

第五篇：從“罰抄作業”談起

眾所周知，學生作業中出現疏忽與差錯，可謂是他們日常學習中的多發病，雖然教師屢次訂正，反復告誡，但效果并不見佳，許多學生往往只當耳旁風，隨之遺忘盡凈，有些教師情急之下，便大發肝火，大動真格，自定罰則：錯一字，糾正后，罰抄多少多少遍。

一些家長和社會有關人士對此不免深感憂慮，他們認為教師此舉將會導致孩子從小怕犯錯誤，而一個不能寬容犯錯誤的民族，又怎能培養出有創造力的人才呢？我們說，此種憂慮，確有一定道理，不過，如果一個孩子從小就不怕犯錯誤，也未必就是好事。其實，教師制定罰則，其目的是讓學生糾正作業中的疏忽與差錯的，原出于一番善意，但從教師對學生的嚴重懲罰中，我們又很難看出教師的善意，流露出來的則是反感和惡意。試想：一個缺乏理性，帶有某種惡意的教師，能在學生心目中留下美好的印象嗎？

誠然，差錯不斷、屢教不改的學生，的確令教師煩心，那么，怎樣對待此種學生呢？一些“心地善良”的教師提出了“偏愛差生”的口號。我們且不論“差生”一詞的提出是否恰當，我們首先應思考的是，我們為什么對表現差的學生偏愛呢？如果偏愛，豈不是對一般學生有失公平？更何況，學生再差，他們也都有自尊心，當他們受到與別的同學不同待遇時，他們心中不會沒有數：老師雖出于好意，到底還是把自己當“差生”來看待。我的一位同行朋友，她曾給我講過她成功轉變一位屢犯錯誤的學生的成功事例，她對這位學生說：“你有一些不良習慣，這些不良習慣不是一天形成的，我知道，你也很想改正，但要想立刻改過來，確實很難。現在我同你約定：從今以后，老師允許你犯錯誤，但不允許你重犯同一個錯誤??”這位同學之所以教育成功，正是因為我的朋友完全出于善意，并做到了善解人意，講的是肺腑之言，自然會讓學生覺得可親可信，學生也當然愿意接受了。

毋庸置疑，一位教師每天面對幾十個學生，而每個學生的表現又各不相同，日常工作又煩不勝煩，在講師德時，要求教師“熱愛學生”，事實上很難都做得到，因為情感是在彼此相處中自然產生的，世界上哪有無緣無故的愛呀！然而，我們要求教師尊重學生，至少尊重學生的人格卻并不過分，絕對不允許教師對學生懷有惡意和濫用處罰，更屬理所當然。

對學生的差錯甚至錯誤，教師應分清其性質，區別對待。其中不可忽視的，是分清學習上差錯與品德上錯誤的界限。因此，“罰抄”是教師的不當行為；惡意對待學生，則是教師的失德行為，教師在教學實踐中應謹慎處之。