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論青少年違法與違反憲法的區別(范文)

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第一篇:論青少年違法與違反憲法的區別(范文)

論青少年違法與違反憲法的區別

青少年犯罪是世界各國普遍面臨的社會問題,我國青少年犯罪趨勢,總的來說呈上升態勢。如何預防和減少青少年犯罪成為捆擾各界部門的難點問題。青少年犯罪的原因是復雜的,不僅有社會環境的因素,而且家庭教育方式和學校教育方式的不當也是導致青少年犯罪的主要根源。預防措施的根本就是堅持以學校為主,家庭、社會緊密結合,針對青少年的生理和心理特點,在預防教育中要講究方式、方法和策略,加強對青少年的法制及思想品德的教育,引導他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

青少年犯罪 犯罪原因 犯罪預防對策

青少年是祖國的未來和希望,他們的成長與發展不僅是一個國家文明程度的重要標志,而且青少年的文化素養與道德水平等情況,對于國家、社會的前途與未來都有著極其重要的影響,直接關系到我們中華民族的興衰。目前青少年犯罪已成為一個值得關注的社會問題。當前我國犯罪案件中,青少年犯罪已經成為社會現象的重要組成部分,受到全國各地區和有關人士的重視。我國歷來十分關注青少年的健康成長,雖然對青少年犯罪的預防、懲罰和處置,制定一系列特殊的法律法規。但是,我國未成年人犯罪仍有上升的趨勢,形勢還很嚴峻。近幾年青少年犯罪率一直居高不下,特別是:低齡化、團伙化、暴力化、智能化等方面作案越來越多,這不僅嚴重危害社會治安秩序,還影響到國家的穩定和長治久安,更影響到國家的未來,面對如此殘酷的現實,我們應該怎樣有效遏制青少年犯罪,最大的限度的預防和減少青少年犯罪,已成為社會各職能中門一項光榮的職責和重要的任務。

一、青少年犯罪的原因

青少年犯罪在整個刑事犯罪案件中所占比率較高,它與青少年所處的形形色色的大千世界和自身的特點是密不可分的,人的舉止行為肯定是受心理和社會因素的,在這個前提下,每個人才能按自己的意志行事,而不是出于他們的需要。年輕人實施違法犯罪行為不能說安全出于自覺。究其青少年犯罪的原因,可分為主觀和客觀兩個方面。主觀上講是青少年自身的原因,客面上講有社會、家庭、學校和網絡等方面的因素。

(一)、青少年犯罪的自身因素

1、青少年由兒童向成年人過度時期,正是青春期發育的變化時期,心里學家稱為“危險年齡”時期,他們在這一時期生理發育迅速,身體開始趨向成熟,個人意識和獨立意識增強,具有較強的好奇心和追求欲望,表現過分固執,缺乏自我控制能力。一旦感情沖動,便會不顧一切鋌而走險。

2、辨別是非能力差。青年少閱歷淺,涉世不深,思想單純,容易被人利用,一旦交上不三不四的朋友就會是非不辯,良莠不分,走上犯罪道路,例如某初中生劉某在本市某網吧上網時認識了一網友陳某,陳某為社會閑散人員,經了解兩人同住一小區內。為了講哥們義氣,劉某幫助陳某入室盜竊、搶劫數次后被分安機關抓獲。

3、受好逸惡勞的腐朽思想的侵蝕,盲目攀比,追求高消費。青少年犯罪在犯罪前大多數無視自己的經濟條件,經常出入酒店、舞廳、卡拉OK廳,抽好煙,喝名酒、穿高檔服裝,以吃喝玩樂為最大追求,以高消費顯示自己的派頭。這些人一旦手頭拮據,便實施盜竊、搶劫。

4、法制觀念淡薄。犯罪的青少年一般文化程度較低,小學、初中畢業的不計其數,法制意識在他們頭腦中幾乎無印象,往往我行我素不計后果,多數犯了嚴重罪行后全然不知。

(二)、青少年犯罪的社會原因

1、生活貧富不均和社會不良風氣的影響。許多青少年多以“有錢”為榮,把“吃喝玩樂”作為人生的信念,總認為別人要什么有什么,我們憑什么就不該有。加之社會上拜金主義,腐敗之風以及貧富差別的影響,對青少年產生了不良的示范效應。當他們沒有或失去享受的特質基礎時,就會采取盜竊、暴力、色情、黑社會等內容的游戲卡、網卡、書刊雜志、影視作品在全國城鄉各地,各種影視廳、網吧、電子游戲室等娛樂場所都有。青少年長期沉迷于這些場所,自然而然產生模仿心量從而走向犯罪。

(三)青少年犯罪的家庭原因

1、家族結構缺損對青少年產生消極影響。在單親家庭中,青少年由于缺少正常父母之愛,感情受到創傷,生活缺乏保障,再加上同齡孩子的歧視、欺負同內心極度痛苦,精神憂郁,從而形成孤僻、冷淡的性格,甚至會走向極端,變得冷酷、殘忍。而這種家族中的父母往往忽視對青少年的教育培養,放任自流,孩子像脫韁的野馬,無拘無束,一旦有犯罪誘因出現,就會鋌而走險,實施犯罪。

2、家族教育失當導致青少年犯罪。許多家長忙于工作疏忽了孩子的溝通交流,2 對孩子不管不問,放任自流,使處于危險年齡的青少年違規違紀,逐步走向犯罪。有的家長只注意孩子的智力開發,放棄了思想品德教育,只注重學習成績,其他一切都無所謂,導致孩子人格上的畸形,容易產生犯罪。有的家長對子女期望值太高,教育方式又過于簡單、粗暴,孩子的一言一行處處受家長的支配,稍有過錯,就會被訓斥或打罵,使青少年心靈受到創傷,產生恐懼心理,認為家里沒有溫暖,常常會遠離家庭,在同學、同齡人、同經歷的人群中尋找同情和溫暖,遭到壞人的引誘很容易走上犯罪道路。

3、溺愛孩子,視獨生子女為掌上明珠,重視物質方面的滿足,忽視了思想品德的教育,嬌生慣養,養成青少年“四肢不清,五谷不分”衣來伸手,飯來張口的壞習慣。隨著時間的推移,助長了子女的自私和奢侈我,使他們觀念模糊,驕傲自大,任性自私自我意識過于強烈,一旦遭到挫折又變得非常脆弱,悲觀失望,怨天憂人,自暴自棄,從而走上犯罪道路。

(四)青少年犯罪的學校原因

1、傳統的教育觀念使一些學校領導重視的是生源、榮譽,老師拼命地抓成績,片面追求升學率,忽視了對理想、道德、法制的教育,出現了“教書不育人”的狀況。

2、有的學校責任心不強,對校規校紀抓得不嚴,對于學習成績較差的學生,上不上課,無人過問,使他們無故逃學,浪跡社會,結伙成群,互相傳染不良習性,加之沒有及時發現與制止,久之使他們膽大妄為,蔑視校規,從而走向犯罪。

3、學校在具體教育中法制教育和聯系實際缺乏,盲目超越階段,忽視青少年成長的特點和接受能力,使學生產生厭學情緒,加這有些老師歧視后進生,動不動就批評,甚至侮辱人格,極大地傷害了學生的心靈,影響身心健康,在這樣一個環境中學習極易走上邪路。

4、學校缺乏與家長的聯系、溝通、沒有及時掌握學生的心理,情緒變化,無法及時對不良的“苗頭”性問題進行抵制。

(五)、青少年犯罪的網絡原因

1、網絡經營管理不規范是青少年網絡犯罪的不可忽視的原因。網吧經營者為了獲取更多的利益,不惜違反國家有關“未成年人不得進入網吧”的規定,故意吸引在校學生上網或者接納未成年人上網,留青少年在網吧過夜,為其提供方便,更有甚者還幫助學生逃避學校管理和家長追查,對發生在網吧內的各種違法犯罪行為聽之任之,甚至縱容、包庇,為犯罪的發生提供了場所。

2、利用網絡結伙作案。青少年個人力量,智力等能力相對比較弱,要憑借個人能力實施暴力犯罪,詐騙犯罪,成功的可能性不大。所以尋找伙伴,有組織、有計劃、有預謀地實施犯罪是此類案件的顯著特點。幾個或一伙青少年犯罪分子行動前進行計劃、分工,相互配合,得手后按所起的作用大少瓜分贓款。從而形成獲取信息,約見網友,實施騙搶,按應銷贓一條龍的犯罪流程。

3、通過網絡利用色相作案,一些青少年犯罪等通常利用極其誘惑的“女性網名”,尋找男性網友聊天。尋找到目標認為可以成為犯罪對象時,犯罪組織里的女性犯罪分子便“閃亮登場”以嬌媚的語氣電話約男網友到某地見面,進行交流。男網友警惕不高就信以為真。準時赴約,被犯罪團伙騙搶。

二、青少年犯罪預防對策

(一)、家庭預防青少年犯罪

家庭是預防青少年犯罪的基石,遏止青少年犯罪,首先應從家庭抓起。一個家庭的環境、父母的教育方法、道德觀念和行為規范,都直接影響著孩子的成長,對孩子的良好品行起著潛移化的作用。搞好家庭預防,應該做好以下幾個方面的工作:

1、掌握孩子的消費來源。16歲以下的孩子都沒有工作,他們的消費來源于父母及親屬的支持,為此,父母對孩子手中錢的來源和去向,一定要心中有數,如孩子經常出沒消費場所購置消費品是否與你給的錢平衡?他消費是否高于你給予他的?如果孩子花錢大手大腳毫不心疼,父母千萬不可掉以輕心,對他的消費要加以控制。

2、留意孩子結交的朋友。青少年犯罪與成年人犯罪形式最明顯的區別是青少年共同作案,哥們意氣重,他們聚在一起,互相壯膽,很可能瞬間成為階下囚。因此,父母對孩子所交的朋友要了解,經常對孩子敲響警鐘,把問題消滅在萌芽狀態。

3、警惕孩子的諾言。現在有的孩子不善于與父母交流,與父母明顯存在代溝,有的孩子在外面做了違法的事,回來后來不是回避父母,就是編造謊言欺騙父母,一次欺騙得逞,他就可能一而再,再而三撒謊,久而久之養成僥幸心理。對此,做父母的要主動和孩子談心、交流思想,從中捕捉孩子的思想動態。同時,父母要注意觀其言、察其色。如果發現孩子說謊,要及時了解他說謊的目的和動機,不要被孩子的謊言蒙住雙眼,要知道所有的詐騙犯都是以謊言蒙蔽了被害者。

4、注重自己的表率作用。一些做父母的總希望自己的孩子早日成才,往往忽 4 視了自己的表率作用。其實父母的一言一行對孩子起到潛移默化的影響。俗話說:“上梁不正下梁歪”,做父母的如果賭博,當著孩子的面收禮受賄,做出違法的事,就會給孩子純潔的心靈抹上陰影。這樣的父母用再深的道理教育孩子也無濟于事,在孩子眼中,他們已失去了教育人的資格。因此家長只有自己做好樣子,才能讓孩子敬重信服。

(二)學校預防青少年犯罪

1、教書和育人并重,克服單純追求升學率的錯誤傾向,大力加強對學生的思想品德教育。青少年時期是人的品德、個性和人生觀形成的關鍵時期,學校必須加強對青少年的思想品德教育,大力宣傳和灌輸共產主義、愛國主義和集體主義的思想,提倡奉獻精神和社會公德,弘揚正氣的優良的民族傳統。經激勵青少年學生自強、自立、自律,幫助他們樹立正確的人生觀,提高他們的思想修養。

2、進行法制教育,提高青少年的法制觀念。青少年辨別是非的能力差,對自己行為的后果不能準確地預測只有學法并用以規范自己的行為,才能有效地避免誤入歧途,自覺地抵制犯罪的誘惑。學校通過法制教育,普及法律常識,可以幫助學生牢固地樹立法制觀念,把守法化為自覺的行動。

3、開展性教育,普及性知識。學校在傳授文化知識的同時,應當展開對青少年的性教育。通過對青少年進行必要的性知識的普及,使處于青春期的青少年科學地認識自己生理和心理上的變化,消除性神秘感,樹立正確的性道德觀念,增強自身對不良性刺激的免疫力和抵抗力,從而使青少年的性犯罪減少到最低程度。

(三)、社會預防青少年犯罪

1、社會動員,全力推進。各級行政、司法、教育、宣傳組織要加大法制宣傳的力度,利用電臺、電視、報刊、雜志等宣傳媒體,通過以案釋法、法制論壇,選派法制校外輔導員等多種形式在青少年中開展法制宣傳教育,樹立青少年良好的道德法律觀念。

2、花大力氣凈化社會環境,目前在一些地區“黃潮”又呈抬頭的趨勢,公安、文化與出版部門應當大力加強文化市場管理,杜絕色情淫穢暴力書刊和淫穢物品,大力推薦有良好社會效益的作品,多為青少年提供健康向上的精神食糧。

3、建立健全青少年法律體系。以便社會各界,包括青少年自身有一個行為的衡量標準和準則,做到有法必依。另外,應當進一步貫徹執行《未成年人保護法》,注意研究青少年自身缺點,對他們予以多層次,多方面的教育和保護,力爭創造一個德、智、體、美、勞全面發展的社會環境。

4、社會是保障,政府應給人們創造一個更加寬松的就業機會,避免待業青少年無序流動,很多走上犯罪道路的都是待業的,整日無所事事,生活無來源,勢必去偷、搶等。因而在擴大就業機會的同時,地區間應加強對就業信息的溝通、協調,政府有關部門應對務工人員的流動進行調配、管理,對人力資源進行合理配置,使其產生最大的社會效益和經濟效益,避免崗位與務工人數失衡,造成務工人員的盲目而無序流動。

5、加強網絡道德建設,開展青少年網絡道德教育,我們應該建議有關部門共同研究和探討網絡倫理規范,明確各種網絡主體之間的權利、義務、責任以及網絡道德的基本原則,形成網絡從業人員的職業道德,構建和規范網絡倫理,為網絡社會創造一個良好的道德環境。

6、政法部門應嚴厲打擊危害青少年成長的各種犯罪,同時做好已犯罪青少年的改造工作。政府部門應嚴厲打擊各種社會丑惡現象,維護社會穩定,加強社會綜合治理,保障青少年有一個和諧、健康的生存與成長空間,加強和做好已犯罪的青少年的改造以及服刑期滿后回歸社會的工作,政法部門與文化、教育、衛生等部門聯合,把預防青少年犯罪問題、心理學問題、青春期問題等同時進進行引導、教育,組織有關人員進行上課、開講座。要加大整治校園周邊的各種場所及各種影視、網吧,讓青少年遠離暴力、遠離淫穢,營造一個青少年舒心的學習、生活環境。

7、團組織充分發揮青少年陣地先進性作用,不斷引導青少年健康成長。各級團組織應以社會發展的眼光看待青少年問題,要不斷的開展各種健康、向上、活力的活動,加強與社會的聯系。經常組織團員青年到有關學校、居委會、鄉鎮、社區開展形式多樣的活動、講座、適時的給青少年以正確的人生觀、世界觀、價值觀、愛情觀、金錢觀、公德觀,引導他們走上光明的人生之路。做一名合格的接班人。

總之,預防青少年犯罪是一項緊迫而艱巨的工作,只有在黨的領導下實行對青少年犯罪預防的綜合治理,在打擊犯罪的同時,要積極的作好青少年犯罪的感化、教育、挽救工作,充分利用政治、經濟、法律、行政、教育、文化等手段,不斷改善社會風氣,消除各種消極影響,從而達到預防和減少青少年犯罪的目的,為了祖國的明天,共同為青少年健康成長創造良好的社會環境。

參考文獻

(1)《預防青少年犯罪問題答問》,康樹華 福建省漳平市人民法院 2003年 6 3月

(2)《青少年研究》 楊曉梅 1999年 第7期

(3)《青少年犯罪預防定罪量刑及案例解析》楊忠 中國科技化音像出版社 2003年9月

(4)《呵護權利—未成年人權利保護法律實務》 紀紅光 中國青少年研究中心 2004年9月

(5)《青少年犯罪預防問題研究》康會發 王漢林 2000年

(6)《論當代青少年犯罪的原因及預防對策》王艷麗 2007年 第3期(7)《試論青少年犯罪的特點及預防對策》 鐘其璧

第二篇:違紀與違法區別

違紀與違法區別

此次李俊夫被查,在廣州市紀委官微的通報中,表述為“涉嫌嚴重違紀”,與去年12月廣東省紀委通報廣州市原副市長、增城市市委原書記曹鑒燎被查時的表述相同。上周五,中紀委網站公布廣東省委常委、廣州市委書記萬慶良被查的消息時,表述則為“涉嫌嚴重違紀違法”。在黨員干部“落馬”信息通報中,“違紀”和“違法”兩個詞的使用,到底有何差別?

據法律人士介紹,違紀、違法和犯罪是三個不同的概念:違紀主要是指違反一個組織內部紀律的行為,對于黨員干部而言一般指的是違反黨的紀律;違法指的是違反國家法律的行為;犯罪則是專指違反我國刑法的行為,要追究刑事責任。從危害程度看,犯罪的危害性最大,違紀最小,違法居中。

一位紀委相關人士解釋,黨員干部涉嫌違法、犯罪,就必定涉嫌違反黨的紀律,反之則未必。在一些案件通報表述中,有的說“涉嫌違紀”,有的則說“涉嫌違紀違法”,但并不是說“涉嫌違紀”的黨員干部就不違法,之所以當時只表述為“違紀”,可能是因為對其是否有違法事實還有待進一步核查,最終的定性應該以最后的處理或審判結果為準。

第三篇:文明信訪與違法信訪的區別

問:信訪人提出信訪事項的對象和范圍是什么?

答:信訪人可以對下列五類組織、人員的職務行為,或者不服下列五類組織、人員的職務行為,向有關行政機關提出信訪事項:

(1)行政機關及其工作人員,即各級人民政府、各級人民政府的工作部門及其工作人員。(2)法律、法規授權的具有管理公共事務職能的組織及其工作人員。這里的“法規”是指國務院制定的行政法規和具有立法權的各地方人民代表大會及其常務委員會制定的地方性法規。“法律、法規授權的具有管理公共事務職能的組織”是指法律、行政法規、地方性法規授權管理公共事務職能的非行政機關,主要是一些事業單位。(3)提供公共服務的企業、事業單位及其工作人員。(4)社會團體或者其他企業、事業單位中由國家行政機關任命、派出的人員。(5)村民委員會、居民委員會及其成員。

對依法應當通過訴訟、仲裁、行政復議等法定途徑解決的投訴請求,信訪人應當依照有關法律、行政法規規定的程序向有關機關提出。

問:信訪人在信訪過程中應當遵守哪些規則?

答:公民的建議權和申訴權受法律保護,但公民在行使自己權利的同時,有遵守法律法規的義務,不得損害國家、社會、集體的利益和其他公民的合法權利。新修訂的《信訪條例》對信訪人依法享有的權利給予了充分保護,同時,根據有關法律的規定,重申了信訪人在行使權利的同時,應當履行相對應的義務:

一是,信訪人提出信訪事項,一般應當采取書信、電子郵件、傳真等書面形式;信訪人提出投訴請求的,還應當載明信訪人的姓名(名稱)、住址和請求、事實、理由。

二是,信訪人采取走訪形式提出信訪事項,應當向依法有權處理的本級或者上一級機關提出;信訪事項已經受理或者正在辦理的,信訪人在規定期限內向受理、辦理機關的上級機關再提出同一信訪事項的,該上級機關不予受理。信訪人采取走訪形式提出信訪事項的,應當到有關機關設立或者指定的接待場所提出;多人采用走訪形式提出共同信訪事項的,應當推選代表,代表人數不得超過5人。

三是,信訪人提出信訪事項,應當客觀真實,對其所提供材料內容的真實性負責,不得捏造、歪曲事實,不得誣告、陷害他人。

四是,信訪人對各級人民代表大會及其常委會、人民法院、人民檢察院職權范圍內的信訪事項,應當分別向有關的人民代表大會及其常委會、人民法院、人民檢察院提出,但應當同時遵守新修訂的《信訪條例》第十六條至第二十條的規定。

問:新修訂的《信訪條例》關于維護信訪秩序主要有哪些規定?

答:公民的提出建議權和申訴權受憲法保護,但憲法同時規定公民在行使自己權利的同時,有遵守法律法規的義務,不得損害國家、社會、集體的利益和其他公民的合法權利。好的信訪秩序是解決問題的前提,針對當前在信訪秩序方面存在的突出問題,條例規定,信訪人在信訪過程中應當遵守法律、法規,不得損害國家、社會、集體的利益和其他公民的合法權利,自覺維護社會公共秩序和信訪秩序,不得有下列行為:(1)在國家機關辦公場所周圍、公共場所非法聚集,圍堵、沖擊國家機關,攔截公務車輛,或者堵塞、阻斷交通的;(2)攜帶危險物品、管制器具的;(3)侮辱、毆打、威脅國家機關工作人員,或者非法限制他人人身自由的;(4)在信訪接待場所滯留、滋事,或者將生活不能自理的人棄留在信訪接待場所的;(5)煽動、串聯、脅迫、以財物誘使、幕后操縱他人信訪或者以信訪為名借機斂財的;(6)擾亂公共秩序、妨害國家和公共安全的其他行為。

對于信訪人違反上述規定的,可以進行如下處理:第一,由接待信訪的有關國家機關工作人員進行勸阻、批評和教育;第二,經勸阻、批評和教育無效的,由公安機關予以警告、訓誡或者制止;第三,違反集會游行示威法律、行政法規,或者構成違反治安管理行為的,由公安機關依法采取必要的現場處置措施、給予治安管理處罰;構成犯罪的,依法追究刑事責任。面對種種復雜的情況,行政機關既要防止片面強調表面的穩定和秩序,壓制或者阻撓人民群眾依法信訪,也要防止無原則地遷就信訪人不適當或者違法的信訪行為,削弱管理、害怕管理甚至放棄管理,導致發生損害公共利益或者他人利益的情況。

問:哪些糾紛應當通過訴訟、仲裁、行政復議等法定途徑解決?

答:社會糾紛一般分為民事糾紛、行政糾紛和刑事糾紛三種,不同的糾紛有不同的法定解決渠道。新修訂的《信訪條例》規定,“對依法應當通過訴訟、仲裁、行政復議等法定途徑解決的投訴請求,信訪人應當依照有關法律、行政法規規定的程序向有關機關提出。”依據刑事訴訟法的規定,刑事自訴案件由自訴人向人民法院提出;需要提起公訴的,由人民檢察院審查決定。公民之間、法人之間、其他組織之間以及他們相互之間因財產關系和人身關系發生民事糾紛的,可以依據民事訴訟法向人民法院提出民事訴訟;合同中訂立仲裁條款或者在糾紛發生前或發生后以其他書面形式達成仲裁協議的,依據仲裁法申請仲裁。對行政機關的具體行政行為不服的,可以依據行政復議法或者行政訴訟法提起行政復議或者行政訴訟。當事人對人民法院已經發生法律效力的判決、裁定,可以向原審人民法院或者上一級人民法院提出申訴或者申請再審。

問:什么叫異常訪?

答:采用不正常或者違法的行為和手段到國家機關反映問題的為異常上訪。如:打橫幅、呼口號、散發傳單、游行示威、絕食、自殘、圍堵沖擊國家機關、攔截車輛、堵塞交通、將老弱病殘者棄置在信訪場所等。對異常訪的行為,必須堅決制止,對情節嚴重,違法犯罪的,要依法追究刑事責任。

問:何為依法有序上訪?

答:《省信訪條例》規定:信訪人的信訪事項,應當向依法有權作出處理決定的國家機關提出。信訪人應當首先向當地國家機關反映信訪問題,由當地國家機關作出處理或答復。只有在對當地國家機關的處理或答復不服,且有正當理由時,才可向其上一級國家機關提出。

《條例》規定:信訪人采用走訪形式提出信訪事項,應當向依法有權處理的本級或者上一級機關提出;信訪事項已經受理或者正在辦理的,信訪人在規定的期限內向受理、辦理的上級機關再提出同一信訪事項的,該上級機關不予受理。

問:《信訪條列》對維護好行政中心門口的秩序有何規定?

答:省、市、縣行政中心門口秩序的維護工作有公安部門負責,對妨礙信訪秩序、工作秩序、社會秩序,經批評教育仍不改正的上訪人員,公安機關依法及時將其帶離,對違法的集體訪、異常訪的組織者,公安部門依法傳喚,根據情節輕重,及時處置。

第四篇:論憲法基本原則

論憲法基本原則

憲法基本原則是指人們在制定和實施憲法過程中必然遵循的最基本的準則,是貫穿立憲和行憲的基本精神。任何一部憲法都不可能憑空產生,都必須反映一國當時的政治指導思想、社會經濟條件和歷史文化傳統,憲法基本原則是對這些方面的集中反映。而認真、全面地分析和歸納憲法的基本原則,對于了解憲法發展的規律性,特別是資本主義類型憲法與社會主義類型憲法間的歷史聯系將具有十分重要的意義。對世界各國憲法與憲政理論和實踐的考察表明,憲法的基本原則主要有人民主權原則、基本人權原則、權力制約原則和法治原則。

一、人民主權原則

主權是指國家的最高權力。人民主權是指國家中絕大多數擁有國家的最高權力。在法國啟蒙思想盧梭看來,主權是公意的具體表現,人民的公意表現為最高權力;人民是國家最高權力的來源,國家是自由的人民根據契約協議的產物,而政府的一切權力都是人民授予的。因此,國家的主人不是君主,而是人民,治理者只是受人民委托,因而主權只能屬于人民。人民主權學說的出現,是國家學就發展史上的一大飛躍,是資產階級反對封建專制主義的銳利思想武器,是資產階級民主思想的核心。因此,從1776年美國《獨立宣言》宣布人的天賦權利不可轉讓、1789年法國《人權宣言》宣布“整個主權的本原主要是寄托于國民”以來,西方國家在形式上一般都承認人民主權,并將其作為資產階級民主的一項首要原則,而且在憲法中明確規定主權在民。如法國第五共和國憲法規定“國家主權屬于人民”;日本1946年憲法規定,“茲宣布主權屬于國民”;意大利現行憲法規定,“主權屬于人民,由人民在憲法所規定的形式和范圍內實現之”,等等。但這些形式上的規定并不意味著在資本主義國家中,廣大人民群眾已經享有當家作主的權利了。在生產資料資本家個人占有的社會中,只能是有產者的權,人民主權則根本無從談起。只有在廢除生產資料私有制,建立起生產資料社會主義公有制的基礎之上,人民主權才有可能實現。

盡管在各社會主義國家的憲法規范中,我們并沒有看到如資本主義國家憲法那樣明確規定的主權屬于人民,而只看到“一切權力屬于人民”的原則,但實際上“一切權力屬于人民”是無產階級在創建自己的政權過程中,批判性地繼承資產階級民主思想的基礎上,對人民主權原則的創造性運用和發展,“一切權力屬于人民”實質上也就是主權在民。

二、基本人權原則

人權是指作為一個人所應該享有的權利。盡管人不是抽象的,而是具體的,是社會中的人,因而當人權與某一個體的人相結合時,不能不打上這個人所處客觀社會歷史條件的烙印,從而使人權在階級社會中,具有鮮明的階級性,但就人權最原創的意義而言,它在本質上屬于應有權利、道德權利。而且,雖然在人權源起于何時問題上,學者們有所謂人權是人類社會發展到一定階級的產物,是在法律之后產生的,或者認為人權是隨著人類的生產而產生的等不同論斷,但人權口號由17、18世紀西方資產階級啟蒙思想家最先提出這一點上,則認識基本一致。

在奴隸社會和封建社會,不僅國家政權建立在“君權神授”基礎之上,而且還公開推行等級特權和不平等。隨著封建社會末期資本主義商品經濟的產生和發展,資產階級經濟地位的不斷提高,新興的資產階級也就強烈要求摧毀君權神授學說,要求建立以自由、平等為核心的發展資本主義的條件。因此,17、18世紀的西方資產階級啟蒙思想家提出了“天賦人權”學說,強調人人生而享有自由、平等、追求幸福和財產的權利。在啟蒙思想家提出的天賦人權學說和人權口號的指導下,資產階級開始進行了爭取人權的Dou.Zheng.。在資產階級革命過程中以及革命勝利后,人權口號逐漸被政治宣言和憲法確認為基本原則。

社會主義國家建立以后,同樣也在憲法中確認了基本人權原則。雖然在措辭上,社會主義憲法并未直接合作“人權”一詞,但憲法中有關“公民基本權利”的規定,實質上就是對基本人權的確認。如我國憲法中規定的公民參與國家政治生活的權利和自由、公民的人身自由和信仰自由、公民社會經濟文化方面的權利,等等,就是基本人權的主要內容。同時,我們說社會主義國家政權的柄質特征就是人民當家作主,而公民基本權利和自由則是人民當家作主最直接的表現,因此,如果憲法不對此加以規定,那么,人民當家作主就只能是抽象的原則。

必須明確的是,由于資本主義憲法所體現的基本人權原則以資產階級所有權為核心,因而雖然其憲法規范往往以公民普遍享有人權的形式表現出來,但它的特點在于以人權的普遍性掩蓋人權的階級性;社會主義憲法則在具體規范中,公開限制少數敵對分子的部分人權,其特點在于以人權的階級性謀求人權的普遍性。

三、法治原則

法治是相對于人治而言的。它是指統治階級按民主原則把國家事務法律化、制度化,并嚴格依法進行管理的一種方式,是17、18世紀資產階級啟蒙思想家所倡導的重要的民主原則。如洛克認為,政府應該以正式公布的既定法律來進行統治,這些法律不論貧富、不論權貴和莊稼人都一視同仁,并不因特殊情況而有出入。潘恩也說,在專制政府中國王便是法律,同樣地,在自由國家中法律便應該成為國王。其核心思想在于依法治理國家,法律面前人人平等,反對任何組織和個人享有法律之外的特權。

這種主張對于反對封建專制特權,確立和維護資產階級的民主制起了很大的作用。因而資產階級革命勝利后,各資本主義國家一般都在其憲法規定和政治實踐中貫徹了法治原則的精神。在他們看來,憲法本身就是國家實行法治的標志,并且一般都在憲法規范中宣布法律面前人人平等。如作為1971年法國憲法序言的《人權宣言》宣布:法律是公共意志的體現,全國人民都有權親身或經由其代表去參與法律的制定。法律對于所有的人,無論施行保護或處罰都是一樣的。在法律面前所有的公民都是平等的,故他們都能平等地按其能力擔任一切官職,除德行和才能的差別外不應有其他差別,等等。然而,由于資本主義國家的立國基礎是資本的特權,因此法治原則在資本主義國家中不可能真正實現。

社會主義國家政權的建立,使法治原則發展到了一個新的歷史階段。如果說資本主義國家的法治是體現資本特權的法治,那么社會主義法治原則則是以消滅特權為目的法治。社會主義國家的憲法不僅宣布憲法是國家根本法,具有最高的法律效力,是一切國家機關和全體公民最高的行為準則,而且還規定國家的立法權屬于最高的人民代表機關。這樣,在社會主義國家中,不僅憲法和法律具廣泛深厚的民主基礎,所有機關、組織和個人都必須嚴格依法辦事,而且以生產資料的社會主義公有制作為堅強的后盾,從而使社會主義的法治原則有了真正實現的前提條件。

四、權力制約原則

權力制約原則是指國家權力的各部分之間相互監督、彼此牽制,以保障公民權利的原則。它既包括公民權利對國家權力的制約,也包括國家權力對國家權力的制約。權力制約之所以是憲法的基本原則,主要取決于憲法的邏輯起點和憲法的基本內容。盡管導致近代憲法產生的根本原因是商品經濟的普遍化發展,但從政治的局面而言,則是國家權力所有者的轉換。也就是說當國家權力從過去由少數人所有,轉變為至在形式上由多數人所有,亦即人民主權出現后,由于各種主客觀原因,導致國家權力的所有者與國家權力的行使者相互分離。為了保障國家權力所有者應有的地位和作用,并使這種保障機制具有足夠的權威,確認權利制約權力的國家根本法也就應運而生。就憲法的基本內容來說,不僅保障公民權利始終處于核心、主導地位,而且對國家權力不同部分之間的制約機制也有明確規定。在資本主義國家的憲法中,權力制約原則主要表殃為分權原則;在社會主義國家的憲法中,權力制約原則主要表現為監督原則。

分權原則亦稱公權、制衡原則。分權是指把國家權力分成幾部分,分別由幾個國家機關獨立行使;制衡則是指這幾個國家機關在行使權力過程中,保持一種互相牽制和互相平衡的關系。分權原則是17、18世紀歐美資產階級革命時期,資產階級根據近代分權思想確立的。它為資產階級革命以后建立資產階級民主制度,以代替封建專制制度提供了方案。1787年美國憲法就按照典型的分權、制衡原則,確立了國家的政權體制。法國《人權宣言》則稱“凡權利無保障和分權未確立的社會、,就沒有憲法”。受美、法等國的影響,各資本主義國家的憲法均以不同形式確認了分權原則。從資本主義各國政治實踐看,分權原則對于確立和鞏固資產階級民主制度起了非常重要的作用。如美國總統尼克松被迫辭職,雖然是資產階級壟斷集團相互傾軋的結果,但分權原則不能不說也是一個重要環節。隨著資本主義國家行政權的日益擴大和立法權的日益縮小,分權、制衡原則也正在日益走向衰落。

第五篇:論中國夢與青少年

論中國夢與青少年

社會發展歸根結底是要實現人的全面發展,現代化最終要實現的是人的現代化。這從理論上解釋了為何“中國夢歸根到底是人民的夢”。黨的十八大報告中指出:“中國特色社會主義事業是面向未來的事業,需要一代又一代有志青年接續奮斗。廣大青年要積極響應黨的號召,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們偉大的中華民族,在投身中國特色社會主義偉大事業中,讓青春煥發出絢麗的光彩”。這是中國共產黨第十八次全國代表大會上傳達給每個青年最強烈的信號,是黨和國家宏偉大業向每位青年發出的深情召喚。

“中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現,必須不斷為人民造福。”這是習近平同志在當選國家主席之后的就職宣言。并得到廣大民眾的積極響應,把“個人的夢”與“中國夢”有機統一起來。青年人是祖國的未來,是民族的繼承人,他們將決定祖國的命運。大學生,作為青年中的佼佼者,具有優勢的特殊群體,大學生們必須堅定自己的理念,時刻牢記自己的歷史使命,肩負起時代的重任,而且要完成自己的歷史使命,大學生社會責任感的強弱將關系到全面建設小康社會的進程,關系到我們能否或在多大程度上肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。

中國,是我們生長的地方,她養育了一代又一代的華夏兒女,五千年來,生生不息,在風雨中前行。為了民族的繁榮昌盛,為了國家的強大,一代代的炎黃子孫經過艱苦卓絕的奮斗,才換來了我們今天的和平與寧靜。我們的祖先用自己的一腔熱血,擊敗了侵略者,文人學者用自己的武器,冒著生命危險,鞭撻了多少賣國求榮的叛國者,記載了無數侵略者的滔天罪行。因為他們心存夢想,所以,他們鍥而不舍,為了夢想奮斗。

民族的夢想是每個中國人的夢,對于民族而言,夢想可以凝聚力量,改變歷史。對于個人來說,夢想可以超越現實,創造生命奇跡。夢想伴隨著我們每一個人,人生因夢想而偉大。一旦有了夢想,就有了一個人生的遠大目標,從而讓夢想帶著自己在遼闊的天空自由飛翔。夢想就是一雙無形的翅膀,唯有夢想的力量才能激勵和激發我們的生命,擺脫平庸,克服服人生弱點,走向成功。

總有一些人一直徘徊在十字路口,但是我想:青春怎能漫無目的、停留在十字路口?青春應該有遠大的志向和崇高的理想,青春還應該是面對峰回路轉,披荊斬棘,為之不舍的奮斗。青春是樹立夢想并朝著夢想為之奮斗的大好時間。夢想是美麗的,它是心底最美的期望;夢想是陽光的,它使人由浮躁走向現實,又彷徨走向堅定,并邁向成功。

美國的第六任總統林肯一個全世界為之嘆服的偉人,他的一生經歷坎坷,因為懷揣夢想,他才能屢戰屢敗后再敗再戰。他曾對自己總結,家庭貧寒,母親早亡,孤苦奮斗,厄運不斷,屢次經商兩次失敗,十一次競選失敗。為此也曾心碎過,痛苦過。有好多次,都絕望之極,擔心自己能不能再爬起來。在這樣極度貧寒的生活中,面對屢戰屢敗的結果,能有幾個再敗再戰,永不放棄,繼續朝著夢想走,并一直堅持,最后走向成功?有夢想的人是幸福的,有夢想的人生是充滿希望的。夢想是一種力量,它是人前行的動力之源,可以激發一個人所有的潛能。

小草之所以堅強,不只是因為它有堅強的意志和毅力,它夢想點燃自己,因為堅定夢想,它學會了面對殘酷惡劣的生存環境,不抱怨、不氣餒,學會了百折不撓。青松之所以壯美,楊柳之所以瀟灑,翠竹之所以秀麗,都是在各自的一片土地展示生命的輝煌。背后的辛酸,只有自己才會懂得,草木的一生,悄無聲息的來,悄無聲息的走,沒有留下任何東西。花開花落,春去冬來,一生如茫茫大海中的一朵不起眼的小花,走著自己人生軌跡,追求著自己的夢想,尋找著自己的精彩,雖平淡無奇,卻也其樂融融。有夢想就有追求,就會有無盡的力量。

有人說:“人生如船,夢想是帆。”是啊,上帝沒有給我們一雙翅膀,卻給了我們一顆會飛的心。夢想是一對翅膀,帶著我們飛向**藍的天空,每個夢想都是一盞指路的明燈,它會指引我們邁向成功的彼岸。每個夢想都是心里面的一顆種子,它的明天將會是一顆蒼天大樹。

人生要學會駕馭自己,不以物喜,不以已悲,在生活的大海中朝著夢想航行,我的夢想不是什么驚天動地的夢想,腳踏實地,方能一往無前。這就是我的夢,一個既現實又簡單,一個不是夢的夢。我喜歡這樣的夢,在夢里天那么藍,湖水那么的清澈,那樣綠,夢想永遠是淚和汗灑在一起的,抓住眼前的每一刻,每一瞬,以渺小的生命有限的時間,堅定自己的信念,腳踏實地的做好每一件事,走好每一步路,只有這樣才能一步一步,實現自己的夢想。

莫要笑我們少年輕狂,因為年少,因為青春,所以我們敢有夢,敢去追求,千里行始于足下,我用蛙步積成中國行,圓我的夢,圓我們的中國夢。

當代大為了實現中國夢可以做些什么呢?首先,認真學習科學文化知識,樹立正確的價值觀,提高自身素養;其次,要有良好的興趣愛好,確立明確的個人目標;第三,要有健康的體魄,持之以恒的做事態度;第四,要關心時事,親近社會,自覺服務社會;第五,發揚艱苦奮斗,勤儉節約的中華傳統美德;第六,培養創新精神和實踐能力。只要我們這樣做了,把“我要為實現中國夢而奮斗”的思想貫徹到每一件事中,相信在不久的將來,中國夢定能實現!

每個人,都可以有一個中國夢,就好像每個人都可以仰望星空,星光灑落在每個人的臉上,照亮更加豐沛的人生,也照亮更加燦爛的中國!

新中國誕生后至1978年間,生活較之以往雖大大改善,但那一段灰暗時期,仍然是過著食不果腹,人人自危的日子。他們說,生活發生翻天覆地的變化,是從1978年開始的。從那以后,人民吃飽了,穿暖了,臉上的笑容變得真切、發自肺腑。聽完他們的講訴,我陷入了沉思:現在的生活質量日益提高,生活變得多樣精彩,但總覺得距離實現中國夢還有待努力。因此,為了我們,為了國家,為了世界,我們應團結起來,走中國道路,凝聚中國力量。

少年智則國智,少年強則國強。我們青少年承載著祖國的未來,所以從現在起,我們必須至少有一個夢想,并且要為夢想的實現而奮斗。我們應敢于做夢,勇于追夢,勤于圓夢。青少年為了實現中國夢可以做些什么呢?首先,認真學習科學文化知識,樹立正確的價值觀,提高自身素養;其次,要有良好的興趣愛好,確立明確的個人目標;第三,要有健康的體魄,持之以恒的做事態度;第四,要關心時事,親近社會,自覺服務社會;第五,發揚艱苦奮斗,勤儉節約的中華傳統美德;第六,培養創新精神和實踐能力。只要我們這樣做了,把“我要為實現中國夢而奮斗”的思想貫徹到每一件事中,相信在不久的將來,中國夢定能實現!每個人,都可以有一個中國夢,就好像每個人都可以仰望星空,星光灑落在每個人的臉上,照亮更加豐沛的人生,也照亮更加燦爛的中國!

有一種東西,它承載著人們的希望,這種東西有虛有實,它看不見,摸不著,卻能在心中產生一種巨大的力量,它叫夢想。它是我們一雙“隱形的翅膀”,它帶領著我們永遠的朝著美好的未來不斷的前行。因為它,我們未曾止步不前;因為它,我們迎難而上;因為它,我們不斷的去奮斗、拼搏。

中國夢,流淌在歲月;中國夢,流淌在古人的思想里;中國夢,流淌在我們當今世人的心里。當鴉片戰爭擊破“天朝上國”迷夢,當西方文明強烈沖擊“天不滅,道亦不滅”的心理,當中華民族面臨“千年未有之變局”、面對“千年未有之強敵”,中華兒女就有一個夢想,一個民族復興的夢想。

“中國夢”吹拂億萬國人的心,一如“春天的故事”在人心間生根發芽。“中國夢”不是宏大的口號,而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希望,它是每一個中國人生活在美麗中國,實現安居樂業,追求事業成功;它是每一個中國人都心情舒暢,工作和生活在自由民主、公平正義平等有序的和諧社會中;它是通過各族人民同舟共濟、艱苦奮斗,憑著根植于“中國夢”的中國精神,在不遠的未來把中國建設成一個人民富裕、國家強盛、社會安定、生態環境優美社會主義現代化強國。“中國夢”既是百年來中華民族為之奮斗追尋的概括,也是當下中國人對自己未來的渴望;既是對中國人共同命運的深情凝練,也是對普通個體人生價值的表達和升華。

夢想實現不易,復興之路艱辛。中國近代史,是一部艱難求索史,也是一部不懈奮斗史。從封建專制到人民民主,從一盤散沙到團結和諧,從封閉愚昧到文明開放,從備受欺凌到獨立自主,中華民族雪恥圖強的探索從未停止,偉大復興的夢想從未泯滅。在中國特色社會主義道路上實現中華民族偉大復興,寄托著無數仁人志士、革命先烈的理想和夙愿。多少曲折與悲壯、多少豪邁與奮斗,中國共產黨帶領人民胼手砥足、激流擁進,不斷從困難走向輝煌,不可逆轉地結束了中國歷史積貧積弱的悲慘歷史,不可阻擋地開啟了中華民族不斷發展壯大歷史進程。

習主席曾表示,實現中國夢必須走中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結、萬眾一心,為實現共同夢想而奮斗,實現夢想的力量就無比強大,我們每個人為實現自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想、有機會、有奮斗,一切美好的東西都能夠創造出來。全國各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處使,用十三億人的智慧和力量,到新中國成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現,建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現,中華民族偉大復興的夢想一定能實現。

空談誤國,實干興邦。現在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個“中國夢”。今天,中國正處于可以大有作為的重要戰略機遇期,中國的發展仍有無限空間中國人還要鼓足干勁、共創未來。在新的征程上,我們的責任更大、擔子更重,必須以更加堅定的信念,更加頑強的努力,繼續實現推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展三大歷史任務。

每個人都有自己成長、成才、成功的夢,我們每一個人都無比渴望的強國夢。當前,作為大學生的我,更要努力的學習科學文化知識,提高專業技能,積極參加社會實踐,提高綜合能力,為貢獻祖國積累能量。

作為一名90后的中國的大學一年學生,我知道,要實現強國夢必須先一步一步充實自己、強大自己。在大學里,我除了認真上課,學習專業知識外,還積極參加各種活動,進一步提升自己的能力,在努力實現中國夢的過程中實現自己的人生夢想。

每個人都有自己的夢想,一個人的夢想,兩個人的夢想,十三億人的夢想,然后匯聚成為了中國夢。我堅信只要努力向著太陽,我們就是一朵朵的燦爛的向日葵,大家共同努力就一定能夠實現我們的——中國夢。

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