第一篇:2013屆高考?xì)v史第二輪名師預(yù)測試題28
1.毛澤東指出:“一邊倒,是孫中山的四十年經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)黨的二十八年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)教給我們的,深知欲達(dá)到勝利和鞏固勝利,必須一邊倒。”對“一邊倒”外交政策的認(rèn)識,不正確的是()
A.發(fā)展了與新興民族獨(dú)立國家的關(guān)系 B.粉碎了西方國家對新中國的外交孤立 C.維護(hù)了新中國的獨(dú)立與主權(quán) D.緩解了新中國的經(jīng)濟(jì)困難
【解析】選A。“一邊倒”是處理新中國與蘇聯(lián)等社會主義國家關(guān)系的外交方針,不是為了發(fā)展與新興民族獨(dú)立國家的關(guān)系。
2.1982年3月26日,中國外交部發(fā)表了一個(gè)只有三句話的聲明:“我們注意到了3月24日蘇聯(lián)勃列日涅夫主席在塔什干發(fā)表的關(guān)于中蘇關(guān)系的講話。我們堅(jiān)決拒絕講話中對中國的攻擊。在中蘇兩國關(guān)系和國際事務(wù)中,我們重視的是蘇聯(lián)的實(shí)際行動。”從中可以提煉的對于中蘇關(guān)系發(fā)展的最重要的信息是()
A.對抗了30多年的中蘇關(guān)系,有可能發(fā)生變化 B.中國外交的重點(diǎn)由意識形態(tài)轉(zhuǎn)向國家利益方面 C.中蘇關(guān)系依然緊張,堅(jiān)決拒絕蘇聯(lián)對華的攻擊 D.中國的外交政策,將進(jìn)行重大的戰(zhàn)略方向調(diào)整
【解析】選A。外交始終是要服從于國家利益的,中國的外交政策一直是獨(dú)立自主的和平外交政策,可排除BD;從聲明的時(shí)間和內(nèi)容來看,這一謹(jǐn)慎而含蓄的聲明,預(yù)示著對抗了30多年的中蘇關(guān)系,有可能發(fā)生變化,并使世界局勢為之改觀。
3.2009年6月17日,俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫在俄羅斯首都莫斯科舉行的俄中建交60周年慶祝大會上發(fā)表重要講話,指出:“60年前,中華人民共和國成立后第二天,蘇聯(lián)最先承認(rèn)新中國,并建立外交關(guān)系。今天,回顧這一事件以及后來建立的全面協(xié)作關(guān)系時(shí),我們理解到了它們的偉大意義。”以下各項(xiàng)是對“這一事件”的分析,其中正確的是()
①中蘇是在冷戰(zhàn)的國際背景下建交的②中蘇建交標(biāo)志著兩國正式結(jié)為同盟
③體現(xiàn)了新中國“一邊倒”的外交方針
④為建國初期中國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)創(chuàng)造了一個(gè)良好的外部環(huán)境
⑤對當(dāng)時(shí)國際關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響 A.①③④⑤
B.①②③⑤
C.①②③④
D.②③④⑤
“善于進(jìn)取”、“講求實(shí)際”。美國人對中國印象發(fā)生變化的原因是()
A.中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)
B.中美關(guān)系開始走向正常化 C.中美兩國正式建立外交關(guān)系
D.中美兩國高層互訪頻繁
【解析】選B。本題考查分析理解能力。中美關(guān)系的時(shí)代性比較明顯,其中20世紀(jì)60年代中期中美關(guān)系比較緊張,所以出現(xiàn)了“大多數(shù)美國人對中國的印象是“勤勞”、“無知”、“好戰(zhàn)”、“狡詐”、“危險(xiǎn)””的調(diào)查結(jié)果。而70年代隨著中美關(guān)系逐步正常化,出現(xiàn)了“到了70年代初期,這種印象變?yōu)椤扒趧凇薄ⅰ爸腔邸薄ⅰ办`巧”、“善于進(jìn)取”、“講求實(shí)際””的狀況。
5.2009年12月1日美國造幣和印鈔局副局長加迪納宣布發(fā)行虎年生肖“吉利錢”。“吉利錢”是美國造幣和印鈔局目前唯一針對特定族裔發(fā)行的貨幣產(chǎn)品。美國于2002年開始發(fā)行中國十二生肖“吉利錢”,并延續(xù)至今。這表明()
①中國的國際影響力不斷提高
②美國人對華裔和中華文化了解的加深
【解析】選B。本題考查學(xué)生分析問題的能力。“吉利錢”是美國造幣和印鈔局目前唯一針對特定族裔發(fā)行的貨幣產(chǎn)品。華裔在美國發(fā)揮著越來越大的影響,美方希望通過發(fā)行“吉利錢”,加深美國人對華裔和中華文化的了解。
6.杜勒斯在1958年說,“如果給予中國共產(chǎn)黨政權(quán)這樣的承認(rèn),那對于遠(yuǎn)東各非共產(chǎn)黨國家的政府的生存幾乎是致命的打擊。……那會使它們在遠(yuǎn)東威信和影響大大增加”。美國的這一對華政策破產(chǎn)的標(biāo)志是()
A.中國參加日內(nèi)瓦會議
B.基辛格秘密訪華
C.中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位
D.《中美上海公報(bào)》的發(fā)表
【解析】選D。結(jié)合材料中的1971和“聯(lián)合國”“席位”等信息,可以判斷答案為D。8.20世紀(jì)八九十年代,我國同蘇聯(lián)、蒙古、越南、老撾、韓國等國實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正常化,后又同俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦四國簽訂了邊境地區(qū)加強(qiáng)軍事方面相互信任的協(xié)定。這些外交舉措的基本出發(fā)點(diǎn)是()
A.堅(jiān)持對外開放政策
B.實(shí)行不結(jié)盟政策 D.爭取和平的周邊環(huán)境 C.反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
【解析】選D。本題考查學(xué)生理解問題的能力。材料反映了我國為保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行,努力創(chuàng)設(shè)和平的周邊環(huán)境。ABC在材料中沒有體現(xiàn)。
9.2009年11月,美國總統(tǒng)奧巴馬首次訪問中國,胡錦濤主席致辭中,提到了雙方重申互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整這一根本原則,雙方均不支持任何勢力破壞這一原則的任何活動。中國政府首次提出和平共處五項(xiàng)原則,并在1955年把和平共處五項(xiàng)原則中最初的“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)”修改為”互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”,使之更具有科學(xué)性,此次修改的背景是()A.中國政府同印度就兩國在西藏地方的關(guān)系問題進(jìn)行談判時(shí) B.周恩來應(yīng)邀訪問印度和緬甸時(shí) C.中國代表團(tuán)參加日內(nèi)瓦國際會議時(shí) D.中國代表團(tuán)參加亞非國際會議時(shí)
11.《中華人民共和國史》解釋“打掃干凈屋子再請客”時(shí)說“毛澤東指出,關(guān)于帝國主義對我國的承認(rèn)問題,不但現(xiàn)在不應(yīng)急于去解決,就是在全國勝利以后的一個(gè)相當(dāng)時(shí)期內(nèi),也不應(yīng)急于去解決。因?yàn)殡m然我們愿意按照平等原則同一切國家建立外交關(guān)系,但帝國主義是絕不能很快地就以平等態(tài)度對待我們的”,根據(jù)以上材料判斷“打掃干凈屋子再請客”的含義是()
①新中國要在新的基礎(chǔ)上同各國建立外交關(guān)系 ②不急于同帝國主義建交
③指與外國(主要指帝國主義)建立外交關(guān)系需要合適的時(shí)機(jī)和條件 ④不愿意同帝國主義國家建交
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.②③
【答案】D 【解析】①其中不應(yīng)包括長期敵視我們的帝國主義國家,④并非出于本意,與題干所給信息不符,所以應(yīng)該選擇D。
12讀下列“歷屆聯(lián)大討論恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法權(quán)利支持中國票數(shù)增長示意圖”,對這一增長結(jié)果解讀錯(cuò)誤的是()
A.恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位是大勢所趨 B.中國正式成為多極化格局中的重要力量 C.亞非拉國家逐漸成為國際事務(wù)中的重要力量 D.中國逐漸打破帝國主義國家的外交孤立政策 【答案】B
【解析】根據(jù)材料1950—1970年這一信息,B說法錯(cuò)誤。兩極格局1955年形成,20世紀(jì)80年代末90年代初,隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體,兩極格局終結(jié)。現(xiàn)今新的政治格局尚未形成,世界朝多極化方向發(fā)展,美國世界上唯一的超級大國,日本、俄羅斯、中國、歐盟等國家和地區(qū)正成為多極國際格局中的重要力量。
13.20世紀(jì)90年代以來的中俄關(guān)系與20世紀(jì)50年代的中蘇關(guān)系相比,其不同在于()
A.締結(jié)軍事同盟
B.堅(jiān)持獨(dú)立自主
C.結(jié)伴而不結(jié)盟
D.執(zhí)行共同外交 【答案】C 【解析】20世紀(jì)90年代以來的中俄關(guān)系是戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系;20世紀(jì)50年代的中蘇關(guān)系是同盟互助關(guān)系。
14.1981年,美國宣布向社會主義國家——中國出售武器,這一事件在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大影響。下列有關(guān)分析正確的有()
①有利于美國全球戰(zhàn)略的調(diào)整
②有利于中美關(guān)系的改善
③有利于國際社會主義力量的發(fā)展
④有利于打擊“臺獨(dú)”勢力 A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④ 【答案】C 【解析】此題考查的是中美關(guān)系,要立足于對與中美雙方有關(guān)的因素考慮,而并不能對③產(chǎn)生很大影響,所以應(yīng)該選擇C。
15.2009年1月1日,是中美正式建立外交關(guān)系30周年。30年來,中美關(guān)系經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。閱讀下列材料:
材料一
1938年7月16日,美國國務(wù)卿赫爾對日本加緊侵略中國發(fā)表聲明說:“我們一貫主張和平。我們主張?jiān)诒緡蛧H上的自我克制。我們主張所有國家在推行政策時(shí)都不使用武力,不干涉其他國家的內(nèi)政。”
——引自《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的中美關(guān)系》
材料二
1943年,美國羅斯福指出:“對于中國我們有兩個(gè)目標(biāo):第一是有效的聯(lián)合作戰(zhàn);第二是承認(rèn)和樹立中國作為主要大國,在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后與西方三大盟國俄、英、美并駕齊驅(qū)。”
——引自《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的中美關(guān)系》
材料三
1949年10月1號中華人民共和國成立,擺在美國面前一個(gè)很突出的問題就是要不要承認(rèn)新成立的中華人民共和國,要不要跟蔣介石政權(quán)切斷關(guān)系。……1950年1月毛澤東、周恩來訪問蘇聯(lián),締結(jié)了《中蘇友好同盟互助條約》,引發(fā)美國方面的反應(yīng)。……1950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),美國馬上發(fā)表聲明表示要干預(yù)朝鮮的內(nèi)戰(zhàn)。27日杜魯門發(fā)表聲明中表示,臺灣未來地位的確定要等到太平洋安全的恢復(fù)。杜魯門這個(gè)聲明被學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為是美國政府提出 “臺灣地位未定論”的標(biāo)志。
—陶文釗《美國害要中國嗎》 材料四
值中美正式建交30周年到來之際,前美國總統(tǒng)卡特公布了自己的日記。1978年8月23日的日記里,卡特記錄了如下片段:“目前存在的唯一障礙是如何在與中國和臺灣的關(guān)系上取得平衡,既要與中國建交,又遵守我們對臺灣人民的承諾。”
材料五
2010年1月29日,美國政府無視中國方面多次嚴(yán)正交涉,一意孤行向國會通報(bào)了新的對臺售武計(jì)劃,美國新一輪對臺軍售,包括60架黑鷹直升機(jī)、愛國者三型導(dǎo)彈系統(tǒng)、2艘鶚級獵雷艦、魚叉反艦導(dǎo)彈、博勝指管系統(tǒng),總額達(dá)63.92億美元。中國對此表示強(qiáng)烈憤慨,并迅速宣布了4項(xiàng)反制措施,包括將對參與售臺武器的美國公司實(shí)施制裁等。
——新華網(wǎng)
(1)材料一中美國對華政策的核心是什么?請根據(jù)材料說明原因。
(2)材料二中美國對華政策有何變化?試根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括原因。(3)據(jù)材料三回答,從1949年到20世紀(jì)50年代初,影響中美關(guān)系的內(nèi)外因素是什么?“臺灣地位未定論”的實(shí)質(zhì)是什么?(4)根據(jù)材料四、五并結(jié)合所學(xué)知識,指出影響中美關(guān)系發(fā)展的主要因素有哪些?
第二篇:2016高考作文題目名師預(yù)測
2016高考材料作文訓(xùn)練
給孩子留條“縫隙”
閱讀下面的文字,按要求作文。
曾祖父是名好木匠,他有一句口頭禪是:“注意了,留一條縫隙。”木工講究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散落。時(shí)下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。
對于以上內(nèi)容,你有何感悟和體驗(yàn)?請據(jù)此寫一篇不少于700字的文章。
要求:①寫記敘文或議論文;②立意自定,題目自擬;③不得抄襲,不得套作。
【立意分析】這是一篇材料作文。寫作時(shí),此題可實(shí)寫,也可虛寫,因?yàn)椤翱p隙”不單可以實(shí)指裂開或自然露出的狹長的空處,還可比喻一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的“余地”或“空間”。“留一道縫隙”,關(guān)鍵在于一個(gè)“留”字。應(yīng)該在哪些方面“留下一道縫隙”?(現(xiàn)象)現(xiàn)實(shí)生活中,做人處事以及其他許多方面都應(yīng)“留一道縫隙”。為什么要“留一道縫隙”?(意義)以此可以留足空間,避免出現(xiàn)問題。如何才能“留下一道縫隙”?(方法)如人與人之間,互相尊重、包容。“留下一道縫隙”應(yīng)該注意什么?(告誡)該疏則疏,恰到好處。如此一問,思路定然豁然開朗。材料中要求“豐滿”,裝修反而會失敗;留一道縫隙,竟然成就完美,由此可以聯(lián)想到:做人和處事,如果時(shí)時(shí)處處追求“豐滿”,人與人之間的關(guān)系就會緊張,就會裂變。同樣,一個(gè)人把所有行為都目的化,就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙,給自己,給他人,可給社會留一個(gè)可供吻合的人際空間。
1.藝術(shù)創(chuàng)作上追求含蓄,留給別人想象的空間,反而會起到意想不到的效果。如“歐·亨利式的結(jié)尾”“冰山原則”“留白”等;
2.處理生活中的摩擦?xí)r,給別人留下縫隙。對別人寬容也是對自己寬容,為自己留后路;
3.朋友、夫婦之間留縫隙,是尊重和愛的表現(xiàn);
4.給持不同見解者留縫隙,可形成思想的兼容;
5.保護(hù)環(huán)境:有限度地開發(fā)自然資源,給后代留下發(fā)展的縫隙(空間);
【例文】
給孩子留條“縫隙”
在周圍,時(shí)常能耳聞目睹現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”,過著飯來張口、衣來伸手的生活。他們得到長輩的溺愛后,帶來許多負(fù)面影響,并且出現(xiàn)了很多違背大人意愿的行為,使做家長的滿腹苦楚。
就這個(gè)問題,筆者看到“青年博覽”里有一篇文章,現(xiàn)摘錄以下:
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工,他有一句口頭禪是:“注意:留一條縫隙。”木工活講究疏密有致,粘合貼切,該密則密,不然易散落。時(shí)下,有許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。
看到上面的這段文字。我聯(lián)想到我們家長在教育孩子的問題上,不是木匠的原理可以借鑒嗎?
教育孩子,也是需要:“注意:留一條縫隙。”如果你家長的“叨嘮”太完美了,對孩子這也放心不下,那也放心不下,吃喝等日常生活照料得無微不至,就會出現(xiàn)孩子的種種不可理喻的怪現(xiàn)象。比如,有的家長為孩子的粗心毛病大傷腦筋,早晨,總要提醒他們書本帶了?鑰匙放入口袋中了等等。然后,家長抱怨,孩子這樣大了為何改不了這個(gè)毛病?在我看來,孩子的丟三拉四習(xí)性,根源在你家長,因?yàn)楹⒆酉氲轿覌寢尰虬职挚偸菚嵝盐摇o我安排妥當(dāng),他就會在心里產(chǎn)生對待這件事習(xí)以為常,自己不在乎了。這就叫做條件反射,大家說對嗎?
再來說說我兒子小時(shí)候的一事。他上學(xué)騎自行車,以前都是我為他輪胎打氣,因?yàn)榭此诵×庑 _^幾天就會操心把他的自行車檢查一番,看看是否輪胎有氣,車子有什么不適等。一次,我出差了半月,就沒有人在乎他的車子了,想到媽媽從來不會顧問他的車子,想著只有依靠自己了。他就自己學(xué)會了為他的“交通工具”作簡單的維護(hù),比如打氣等。有一年的冬季,一個(gè)下雨的早晨,他騎車經(jīng)過車來人往的小橋,突然迎面來了個(gè)三輪車夫,在避讓途中,他一不小心摔了一跤。
放學(xué)回家他對媽媽說:“媽媽:今天我騎車摔跤了,還好沒有傷著身子。可是不幸的是,正巧碰到一個(gè)水坑,里面的毛線褲、棉毛褲、連短褲也濕了。當(dāng)時(shí),快要早自習(xí),我只有咬咬牙騎到學(xué)校,然后穿了一天的濕褲子。”從那天起,他學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),還懂得了騎車要小心。后來上學(xué)路上從來沒有發(fā)生過摔跤等事件。這就是叫吃一塹、長一智的道理吧。孩子在人生的道路上,應(yīng)當(dāng)放手讓他們摔一跤,這也是成長途中身體里必需灌輸?shù)摹盃I養(yǎng)品”。
有一種“愛”其實(shí)是害。為了孩子能健康成長,在將來獨(dú)自步入人生的考場時(shí),能輕而易舉地面對征途中永遠(yuǎn)無法料及的莫測風(fēng)云。朋友:請注意,不要走入“愛”的誤區(qū),現(xiàn)在就該放手“留一條縫隙”給孩子吧。
閱讀下列材料,根據(jù)要求作文(60分)
《禮記》:君子慎獨(dú)。
元代大學(xué)者許衡一日外出,因天氣炎熱,口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹,行人紛紛去摘梨解渴,只有許衡一人不為所動。有人問他:“為什么你不摘梨呢?或許這梨根本就沒有主人。”許衡說:“梨雖無主,我心有主。”
請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自定體裁,寫一篇不少于800字的文章,詩歌除外。
君子慎獨(dú)
毛主席曾說:“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事。”那么同樣的,一個(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子不難,難的是獨(dú)處時(shí)也做君子。
“慎獨(dú)”是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國古代的賢者很早就明白:君子處世,所慎在獨(dú)。早在《禮記》中就有記載:“莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”歷覽前賢,歷史上道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子,不僅在朝堂之上嚴(yán)遵“君君臣臣”之儀,在顛沛流離之途也堅(jiān)守君子之禮,席不正不坐,語非禮不言。詩人屈原,雖身處濁世,慘遭罷黜流放,仍能“沐后彈冠,浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝:“天知,地知,你知,我知,何謂無人知!”令污者抱頭鼠竄,令美德彪炳千古,從而成為“君子慎獨(dú)”的最好注腳。
“君子慎獨(dú)”是一個(gè)人對自己的誠實(shí)。一個(gè)人只有對自己誠實(shí),方能對他人守信。《五元燈會》上曾載有這樣一則故事:由于戰(zhàn)亂,普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中,只有豫通大師一人堅(jiān)持早課,從不荒廢。有人勸曰:“此處無佛,大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰:“此處無佛,我心有佛。既誠我心,是誠我佛。”好一個(gè)“既誠我心,是誠我佛”!其實(shí)每一個(gè)人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子,只有獨(dú)處一室之時(shí)的君子,才是自我的君子。君子慎獨(dú),對自己誠實(shí),就像是空谷中的幽蘭,即使無人知曉,也始終散發(fā)清香;而那些不懂得“慎獨(dú)”之人,徒然地欺騙著自己的良心,內(nèi)心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆!
“君子慎獨(dú)”還是一種對自己的審視。每當(dāng)夜深人靜、獨(dú)處一室之時(shí),當(dāng)顏面億代未易的星圖高懸頭頂,你能夠因?yàn)闊o須顧及旁人而放縱身心嗎?不,燦爛的星空遙望著你,皎潔的月亮守望著你。隱隱地,有一種聲音,仿佛是靈魂對自己的拷問,在這獨(dú)處的靜謐里。君子慎獨(dú),他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。
當(dāng)一輪新月升起,照在空寂的幽谷里,有一株獨(dú)生的蘭花,冰清玉潔,直立在自己的芬芳中。就在這獨(dú)處的正直中,他贏得了滿天星光。
【簡評】
中學(xué)生對“慎獨(dú)”一般不大容易寫好。本文能準(zhǔn)確理解題意,采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式謀篇。主體部分從 “慎獨(dú)是一種高境界的道德修養(yǎng)”,“慎獨(dú)是一個(gè)人對自己的誠實(shí)”,“慎獨(dú)是一種對自己的審視”展開論述,論述中事實(shí)論據(jù)的運(yùn)用和對所用材料的理解準(zhǔn)確到位。作文結(jié)構(gòu)、材料雖不新穎,但顯示了作者的文化和思想的積淀。
審題立意訓(xùn)練
1.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
草原上,一只獵狗緊追著一只土撥鼠,而土撥鼠機(jī)靈地鉆進(jìn)一個(gè)洞穴,那只獵狗只好在洞穴前面停了下來,等待著土撥鼠出來。突然,從洞穴里跑出一只兔子,獵狗一看是一只肥壯的兔子,于是尾隨而追。兔子飛快地向前跑,那只獵狗緊追不舍??
請根據(jù)你對材料的理解和感悟,自選一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自定,標(biāo)題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
這個(gè)世界瞬息萬變。可是對大多數(shù)人來說,生活的變化是緩慢的。今天和昨天似乎沒有什么不同;明天也可能和今天一樣。也許人一生僅僅有那么一兩個(gè)輝煌的瞬間,甚至一生都可能在平淡無奇中度過??然而只有那種迷失在忙碌之中,眼里熟悉了平淡,心中甘于平庸,生活上安于現(xiàn)狀的人,才是真正的平凡。
真正的勇士向來默默無聞,喧嘩不止的永遠(yuǎn)是自視高貴的一群。縱使我們的世界如此平凡,縱使我們是如此渺小,但我們?nèi)砸米约旱姆绞剑瑢?shí)現(xiàn)夢想,在乎凡的世界中活出不平凡。
讀完上述材料,你產(chǎn)生了哪些感悟與思考?你有過類似的體驗(yàn)和經(jīng)歷嗎 ?請全面理解材料,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇作文。要求:不得套作,不得抄襲;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。
3.閱讀下面的文字,按要求作文。(40分)
當(dāng)今是信息化時(shí)代,我們的生活一步也離不開信息。借助報(bào)紙雜志、廣播電視、手機(jī)、電腦等媒介,我們獲取了豐富多彩的信息,提高了學(xué)習(xí)、工作、生活的效率和品質(zhì)。
美國女詩人迪金森,一輩子沒走出她的房子多遠(yuǎn)。在她死后,人們在她的抽屜里找到一千多首詩作,這才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)偉大的詩人。她思維的深度,是當(dāng)年好多輝煌一時(shí)的人物所無法抵達(dá)的。
讀了上述材料,結(jié)合你的所感所思,寫一篇不少于800字的文章。
注意:①立意自定,題目自擬;②不脫離材料內(nèi)容及含義范圍;③除詩歌外,文體不限;④不得抄襲、套作。
4.作文(60分)
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
自然界中,風(fēng)暴,常常會摧毀根系不夠發(fā)達(dá)的樹木,只有扎根足夠深的樹才能夠存活。這個(gè)自然現(xiàn)象引發(fā)你怎樣的思考?
要求:選好角度,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
5.閱讀下面的材料,按要求作文。
一片荒無人煙的大漠中有一棵枯死的老樹,老樹的枝頭有一個(gè)簡陋的鳥巢,鳥巢里有一只鳥兒雖終日忍饑挨餓,艱難度日,但仍不愿離去。
一日,大漠刮起了風(fēng)暴,那棵枯樹被連根拔起卷走了。這只可憐的鳥兒不得不去尋找新的藏身之處,在飛行數(shù)百公里后,終于發(fā)現(xiàn)了一片綠洲,綠洲上小河潺潺,綠樹成蔭,甜美的果實(shí)綴滿枝頭。
請根據(jù)你對材料的理解與感悟,寫一篇不少于800字的文章。
要求:(1)自選角度,自定立意,自擬題目;(2)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;(3)不得抄襲,不得套作。
6.閱讀下面的材料,按要求作文。
近年來,“二代”一詞在網(wǎng)絡(luò)和社會中廣泛流傳使用,現(xiàn)在已成為耳熟能詳?shù)墓苍捳Z。“二代”話題在2010年全國“兩會”上也正式進(jìn)入最高民意機(jī)構(gòu)的視野。如“富二代”是第一代富翁的后代,“貧二代”出身于貧困家庭,“官二代”的父母自然掌握著豐富的政治資源和官場人脈??
上面的材料,引起你怎樣的聯(lián)想或感悟?請就此寫一篇不少于800字的議論文。
要求:①必須符合文體要求;②角度自選;③立意自定;④標(biāo)題自擬;⑤所寫內(nèi)容必須符合上述材料的范圍。
7.寫作(60分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
百度老總說,想做羊,想坐在躺椅上享受人生的,請卷鋪蓋兒走人。只有具備狼那種奮不顧身的進(jìn)攻精神的,才可以跟隨我上戰(zhàn)場。
一個(gè)教授告訴學(xué)生,我們可以做“狼”,也可以做“羊”,還可以??
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體。②不少于 800字。③不得套作,不得抄襲。
8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。橄欖樹嘲笑無花果樹說:“你的葉子到冬天時(shí)就落光了,光禿禿的樹枝真難看,哪像我終年翠綠,美麗無比。”不久,一場大雪降臨了,橄欖樹身上都是翠綠的葉子,雪堆積在上面,最后由于重量太大把樹枝壓斷了,橄欖樹的美麗也遭到了破壞。而無花果樹由于葉子已經(jīng)落盡了,全身簡單,雪穿過樹枝落在地上,結(jié)果無花果樹安然無恙。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)河南鄭州77歲的張福海老人從小便癡迷繪畫,還曾想當(dāng)一名畫師,但由于家境的原因,始終沒有機(jī)會到美術(shù)學(xué)院深造。雖然他能利用生活和工作的閑暇時(shí)間看畫展,臨摹名作,留意所有有關(guān)美術(shù)的信息,但時(shí)光荏苒,“成為畫師”的夢想終究還是難以實(shí)現(xiàn)。為此他愿意獻(xiàn)身于美術(shù)做模特,甚至還愿意做裸模。他對記者說:“我希望美術(shù)模特成為我夢想的延續(xù),我這輩子成不了著名的畫師,但如果能成為畫師作品的一部分,也很樂意。”
對于他的做法,有人支持,有人贊成,也有人不理解,甚至還有人嘲諷?? 要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及 含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親,又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知,又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。母親的良知對他說:“你的任何罪孽,任何罪惡都不會使你失去我的愛和我對你的生命、你的幸福的祝福。”父親的良知卻說:“你做錯(cuò)了,你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己,這樣你才能得到我的愛。”
(節(jié)選自語文必修4《父母與孩子之間的愛》)請根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,任選一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:①題目自擬,立意自定,文體自選;②不得抄襲,不得套作;③用規(guī)范漢字書寫。11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有人說:“人生最可憐的就是:我們總是夢想著天邊奇妙的玫瑰,而不去欣賞每天就開在我們窗口的玫瑰。”
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
順治七年冬,書生周容前往鎮(zhèn)海縣城,小書童背著一大摞捆扎好的書跟隨其后。眼看太陽就要落山,周容問一擺渡人:“待我們趕到縣城,城門還開著嗎?”擺渡人仔細(xì)打量了小書童一番,回答說:“若是慢慢走,城門還會開著;若是惶急趕路,城門怕就關(guān)上了。”周容覺得擺渡人是在戲弄人,便帶小書童快速前行。城門在望了,急著趕路的小書童卻摔了一跤,捆扎書的繩子摔斷了,書散落一地。等他們把書整理捆好,城門已關(guān)了。直到這時(shí),周容才明白了擺渡人那番話的意思。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
世界是自己的,與他人無關(guān)。
——楊絳 無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。
——魯迅
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題。②不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
14.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說,路邊的一根稻草如果沒人搭理,它永遠(yuǎn)只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜,它的價(jià)值就與白菜一樣了;賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹,它就與螃蟹的價(jià)值一樣了。人的價(jià)值有時(shí)像一根稻草,與自身無關(guān),就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典。稻草什么時(shí)候都是稻草,螃蟹什么時(shí)候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會散發(fā)的,稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價(jià)值;稻草的價(jià)值在于它是稻米成長的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。
試卷答案 1.【提示】參照2014年湖北省高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。在追求的過程中,我們有時(shí)會像獵狗一樣,也會被途中的細(xì)枝末節(jié)和一些毫無意義的瑣事,分散了精力,擾亂了視線,或是走上岔路,而失去了自己原先追求的目標(biāo)。換個(gè)角度,也可肯定獵狗的選擇。從土撥鼠的角度也可以立論,肯定其智慧。
參考論點(diǎn):
1、不要丟失原先的目標(biāo)。
2、要有堅(jiān)守精神。
3、要及時(shí)調(diào)整人生目標(biāo)。
4、擺脫困境需要智慧。2.3.分五等評分。
一等(40-36分):立意較深,中心突出,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言通暢。
二等(35-31分):中心明確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言通順。
三等(30-24分):中心尚明確,內(nèi)容較具體,結(jié)構(gòu)完整,語言基本通順。
四等(23-16分):中心欠明確,內(nèi)容空泛,結(jié)構(gòu)基本完整,語病較多。
五等(15分以下):完全離題,或感情不健康,或文理混亂,或語病嚴(yán)重,或不足300字,不成篇。
說明: ①構(gòu)思新穎,或語言生動,或書寫美觀端正、卷面整潔,酌加2-3分。
②錯(cuò)別字3個(gè)扣1分(重復(fù)不計(jì))。③300字以上600字以下,降等給分。
略 4.略 略 5.6.思路導(dǎo)航:
“二代”是當(dāng)今社會不容忽視的一種社會現(xiàn)象,考生寫作時(shí)要運(yùn)用辯證的思維去看待這一社會現(xiàn)象,從社會環(huán)境與個(gè)人成長的關(guān)系、主觀與客觀的關(guān)系、主要矛盾與次要矛盾、內(nèi)因與外因等角度展開分析:“一代”的基礎(chǔ)不應(yīng)成為“二代”的絆腳石,“二代”對“一代”的有利資源不應(yīng)炫耀和揮霍,對不利因素也不應(yīng)該抱怨自棄;“二代”要自立自強(qiáng),走好自己的路,經(jīng)營好自己的人生;“二代”要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;“一代”應(yīng)為“二代”做榜樣,起教育引導(dǎo)示范作用。論述時(shí)要選擇典型的、新穎的、有說服力的論據(jù),進(jìn)行客觀全面合理的分析,切忌以偏概全,全盤肯定或否定。
7.略 略 8.寫作指導(dǎo)
立意角度:①外表美不一定是真正的美;外表美有時(shí)會成為生活、生存的負(fù)擔(dān)、麻煩或?yàn)?zāi)難;外表美不一定能適應(yīng)環(huán)境、經(jīng)受環(huán)境的考驗(yàn);放下你外表虛榮的美麗,或者是不實(shí)的身份和地位,踏踏實(shí)實(shí)地去體會真實(shí)簡單的生活。②平平常常倒能活得自由自在;簡單、質(zhì)樸、低調(diào)是一種生活方式。③萬事萬物,各有所長,各有所短。④外在與內(nèi)在。⑤正確認(rèn)識自己。
9.▲審題立意 ①追夢人生才有意義 ②人生價(jià)值在于追夢過程 ③突破困境,堅(jiān)持夢想
④抓住機(jī)會,追求夢想
⑤追夢永遠(yuǎn)不嫌晚
⑥走自己的路,讓別人去說吧?
10.11.本篇作文所供材料是一個(gè)警句,仔細(xì)琢磨,不難理解,它告訴了我們這樣一個(gè)道理:人生中最能夠把握的其實(shí)就是現(xiàn)在,就在身邊。如果一味耽于“夢想”,而不去“欣賞”,那么這樣的人生態(tài)度其實(shí)是荒謬的、可悲的。寫作時(shí)可以以此作為立意出發(fā)點(diǎn),選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌葋泶_定意旨。譬如:(1)我們總是夢想著過理想中的生活,這本身也許并沒有錯(cuò),但如果過于執(zhí)著于未來,而為現(xiàn)實(shí)苦惱,那就違背了自己的生活。我們的一生就注定只能在埋怨、牢騷和不如意中度過。(2)你現(xiàn)在就生活在此處,而不是在遙遠(yuǎn)的“別處”。生活就在此處,就在眼前,就在此刻,就在我們手里。(3)人生不過百年,不要總惦念明天的事,也不要總是懊悔昨天的事,要把精力集中在今天要做什么上。
12.立意角度參考:①惶急從事,很可能適得其反; ②做事不可一味求快(做事急不得); ③越是勝利在望越要小心謹(jǐn)慎; ④要善于聽出他人的言外之意。13.【思路點(diǎn)撥】寫作這篇文章,可以選擇其中的某一句話作為立意的角度,也可以綜合兩句話進(jìn)行立意。第一句話強(qiáng)調(diào)世界是自己的,你的世界是你自己的,你要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的世界。為此,人必須要塑造自己,成就強(qiáng)大的自己。沒有人為你創(chuàng)造美好未來,你的一切都由你自己來把握、來經(jīng)營,與他人無關(guān)。就是你要具有強(qiáng)大的獨(dú)立意識,獨(dú)立完成,獨(dú)立做到,獨(dú)自擔(dān)當(dāng)。第二句話強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都與我有關(guān),因?yàn)槲覀兪巧鐣囊环葑樱鞘澜绲囊环葑樱伺c人之間是互相聯(lián)系的,所以我們要學(xué)會關(guān)心別人,學(xué)會關(guān)心世界。
由第一句話,可以立意:“世界與我無關(guān)”“創(chuàng)造屬于自己的世界”“我的世界我做主”等。
由第二句話,可以立意:“我與世界”“一枝一葉總關(guān)情”“讓世界充滿愛”等。綜合這兩句話,可以立意:“愛自己、愛世界”“錘煉自己,改變世界”等。
寫作時(shí),最好把兩句話綜合起來,展開論述,但也可以以某一句話為重點(diǎn),深入挖掘,用多角度、多層次的發(fā)散性思維,旁征博引,活用論據(jù),綜合生活實(shí)際,提出有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。
14.【立意分析】
1.從綜合的角度
(1)從文中關(guān)于稻草價(jià)值的不同觀點(diǎn)出發(fā),探討:何為“價(jià)值”/人(事物)的價(jià)值由什么決定/人(事物)的價(jià)值應(yīng)怎樣體現(xiàn)。
(2)從稻草賣了螃蟹價(jià)卻并不具備螃蟹的價(jià)值這一點(diǎn)出發(fā),①論述看問題不能只看表象,而應(yīng)深入本質(zhì)(看問題不能看表象)。②聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)(如奢侈品消費(fèi)、過度包裝等)探討“價(jià)格”與“價(jià)值”倒置的現(xiàn)象。
2.從“有人”角度
①依附他人可能會抬高自己的身價(jià),卻不一定能提升自己的社會價(jià)值。
②人(事物)的價(jià)值取決于自我的品質(zhì)(質(zhì)量、作用等)。
3.從“稻草定律”的角度
①環(huán)境可以影響/決定事物的價(jià)值。②聯(lián)系現(xiàn)實(shí)探討如何增加人(事物)的附加值。
第三篇:2013屆高三歷史高考第二輪復(fù)習(xí)計(jì)劃
2013屆高三歷史高考第二輪復(fù)習(xí)計(jì)劃
一、指導(dǎo)思想
以《歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》為指導(dǎo),以考試說明為依據(jù),嚴(yán)格貫徹學(xué)校的各項(xiàng)教學(xué)措施,從我校高三歷史學(xué)科復(fù)習(xí)實(shí)際和學(xué)生已有學(xué)習(xí)水平出發(fā),以提高學(xué)生的應(yīng)試能力為中心,突出重點(diǎn),講求實(shí)效,充分發(fā)揮備課組的集體智慧和力量,進(jìn)一步提高學(xué)生對歷史基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握水平和多角度、多層次運(yùn)用所學(xué)知識分析解決問題的能力,努力提高教學(xué)成績,力爭在2013年的高考中取得好成績。
二、工作目標(biāo)
1、高三二輪復(fù)習(xí)時(shí)間短、任務(wù)重,備考指導(dǎo)要圍繞“提高”做文章,全方位提高學(xué)生的考試能力與素質(zhì)。要做到以下幾點(diǎn):全面提高,既要提高學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握的程度,又要提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力,同時(shí)保持良好的心理狀態(tài);全程提高,要做到學(xué)、練、考、補(bǔ)有機(jī)結(jié)合,保障學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的完整性;全員提高,要幫助學(xué)生補(bǔ)弱促強(qiáng),查漏補(bǔ)缺,特別是通過幫扶,讓學(xué)生通過本輪與后期的復(fù)習(xí),各有所得,各得其所。
2、備考指導(dǎo)要突出重點(diǎn),注重實(shí)效。一是要通過對課標(biāo)、考試大綱和多種版本教材的研究、整合,從中發(fā)現(xiàn)、提煉核心知識點(diǎn)、主干知識,優(yōu)化復(fù)習(xí)內(nèi)容;二是要精心設(shè)計(jì)實(shí)施過程,全面提高課堂教學(xué)效率;三是要重視規(guī)范化訓(xùn)練,特別是非選擇題答卷規(guī)范化的訓(xùn)練,提高學(xué)生的考試技能。
3、高三二輪復(fù)習(xí)要按考綱規(guī)定進(jìn)行通史加專題的復(fù)習(xí)。既要著眼于通史知識體系的構(gòu)建,又要鞏固各時(shí)段的專題知識體系,兩者相互穿插、整合,從而理清歷史知識的縱橫聯(lián)系,建立起合理通達(dá)的學(xué)科知識體系和知識結(jié)構(gòu)。可通過適度補(bǔ)充階段特征等知識,幫助學(xué)生掌握歷史階段變化,把握人類文明演進(jìn)進(jìn)程;按照各專題要求,梳理單元知識,歸納理性認(rèn)識,進(jìn)一步鞏固落實(shí)專題知識。
4、備考指導(dǎo)要圍繞高三后期學(xué)生復(fù)習(xí)過程中存在的具體問題而進(jìn)行。要幫助學(xué)生克服復(fù)習(xí)“不到位”的現(xiàn)象:自暴自棄與盲目樂觀的意識與行為;焦慮緊張與悠閑學(xué)習(xí)的意識與行為;心浮氣躁與似是而非的意識與行為;自以為是與無所適從的意識與行為。
5、備考指導(dǎo)要讓學(xué)生積極主動地投入到復(fù)習(xí)過程中去,明確自身承擔(dān)的責(zé)任,更好地完成知識與能力上的查漏補(bǔ)缺、心態(tài)上的自我調(diào)整、生活安全與健康的保
障等任務(wù),自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),全方位提高自身的學(xué)習(xí)能力、應(yīng)考能力,提高學(xué)習(xí)效益。
6、指導(dǎo)學(xué)生在考前一個(gè)月認(rèn)真、有效地回歸教材,廓清知識死角;通過模擬考試,使學(xué)生能夠熟練地駕馭文科綜合考試。
三、復(fù)習(xí)措施
1、用新的史學(xué)觀念統(tǒng)領(lǐng)復(fù)習(xí)內(nèi)容。通觀高中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》歷史三個(gè)必修模塊,突出地體現(xiàn)了唯物史觀、文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀等史學(xué)觀點(diǎn)。對這些史觀的把握,既是我們進(jìn)行新課程教學(xué)的前提,也是我們備考指導(dǎo)與復(fù)習(xí)的基礎(chǔ),因?yàn)榕c這些史學(xué)觀點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的知識均是歷史的主干知識點(diǎn),最能體現(xiàn)“古今貫通、中外相聯(lián)”的原則,不但符合高考考查主干知識的命題思路,也體現(xiàn)了關(guān)注史學(xué)動態(tài)的特點(diǎn)。從近兩年高考命題情況看,體現(xiàn)和涉及這些方面的試題有不少。因此在復(fù)習(xí)指導(dǎo)時(shí),要以新的史學(xué)觀點(diǎn)與方法培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野,客觀全面地認(rèn)識、評價(jià)古今中外的歷史事物與現(xiàn)象。
2、把握考情、學(xué)情,按“需”施教。把握考情、學(xué)情,是實(shí)施針對性復(fù)習(xí)的前提保障。“需”是施教的內(nèi)容。作為高考備考指導(dǎo),“需”的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面:高考的需要,包括知識范圍和能力要求等;學(xué)生的需要,學(xué)生現(xiàn)狀與高考要求的距離“差”。考情的“需”是第一位的,是教學(xué)與備考不可改變的;學(xué)情的“需”是第二位的,是千差萬別的、可以改變的、動態(tài)的。歲歲年年“考”相似,年年歲歲“學(xué)”不同。備考就是要在“考情”的引領(lǐng)下,樹立“面向考情定目標(biāo),針對學(xué)情定策略”的思想,通過復(fù)習(xí)教學(xué),最終使“學(xué)情”達(dá)到“考情”的要求。那種一味強(qiáng)調(diào)“學(xué)情”,總拿“學(xué)情”說話,不顧“考情”高層次需要而進(jìn)行低層次備考教學(xué)的做法,雖然能夠使得學(xué)生在知識積累方面得到一定進(jìn)步,但由于不能達(dá)到高考的要求,也最終只能使學(xué)生在考場上望“題”興嘆,徒勞無益。這是科學(xué)備考的關(guān)鍵所在。
3、內(nèi)容設(shè)計(jì)要解決好復(fù)習(xí)專題內(nèi)容的范圍、結(jié)構(gòu)、層次、重點(diǎn)、數(shù)量以及呈現(xiàn)形式、課時(shí)設(shè)計(jì)等方面的問題。要從“四情”實(shí)際出發(fā),明確復(fù)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)的要求,提高復(fù)習(xí)內(nèi)容的針對性。“四情”是指考情、學(xué)情、材情、輪情,是設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)內(nèi)容的主要依據(jù)。依據(jù)“考情”,主要確定二輪復(fù)習(xí)的指導(dǎo)思想、內(nèi)容范圍,習(xí)題、試題的題型、類型;依據(jù)“學(xué)情”,主要確定二輪復(fù)習(xí)內(nèi)容的重點(diǎn)、難易;依據(jù)“輪情”,主要確定二輪復(fù)習(xí)內(nèi)容的起點(diǎn)、多少、快慢等;依據(jù)“材情”,主要確定二輪復(fù)習(xí)內(nèi)容中的基礎(chǔ)知識。二輪復(fù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)突出以下幾個(gè)方面:①要明確基礎(chǔ)知識的范圍,做到點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合。依據(jù)《考試說明》中的“考試范圍”確定復(fù)習(xí)知識的“點(diǎn)”,依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”確定復(fù)習(xí)知識的“線”,依據(jù)教材中“目”的內(nèi)容確定復(fù)習(xí)知識的“面”,做到分解有據(jù)、有度,宏觀與微觀相結(jié)合,以有利于進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)。在處理復(fù)習(xí)知識“面”的具體內(nèi)容時(shí),應(yīng)對教材的相關(guān)內(nèi)容可以進(jìn)行適度整合,但要量力而行,適可而止。對教材知識的整合要由厚變薄,去粗取精,做到要點(diǎn)系統(tǒng)準(zhǔn)確、概括簡練。②要保障復(fù)習(xí)內(nèi)容全面,結(jié)構(gòu)合理,層次分明。復(fù)習(xí)內(nèi)容主要包括知識結(jié)構(gòu)、訓(xùn)練題目、方法技巧三方面。二輪復(fù)習(xí)的知識結(jié)構(gòu),其主要組成部分是依存于教材中的基礎(chǔ)知識,但另外還應(yīng)包括一些延伸性的、隱性的知識:一是通史體系下各模塊專題之間內(nèi)在聯(lián)系方面的內(nèi)容,因?yàn)楦髂K教材內(nèi)容是按專題史體例編排的,而《考試說明》中“考試范圍”內(nèi)容是按通史體例羅列的,這就要求在一定程度上打通各模塊內(nèi)容之間的聯(lián)系,適度深化對有關(guān)內(nèi)容的處理,建立起通史基礎(chǔ)之上的專題知識體系。為此,就要注意相同時(shí)期、相同階段社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化內(nèi)容之間的聯(lián)系,注意時(shí)代背景、階段特征等內(nèi)容的總結(jié)。需要指出的是,必修模塊之間內(nèi)容的聯(lián)系整合要適度,切忌大量擴(kuò)展通史知識。二是各專題內(nèi)部總結(jié)出的一些規(guī)律性的認(rèn)識、啟示、結(jié)論等內(nèi)容。只有這樣才能保證新的復(fù)習(xí)專題內(nèi)容層次完整、系統(tǒng),宏觀與微觀結(jié)合,史論結(jié)合。但這一部分內(nèi)容的挖掘也要適可而止。
4、優(yōu)化專題實(shí)施過程,精心組織協(xié)調(diào)課堂復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)與活動,提高課堂復(fù)習(xí)效率。要做到內(nèi)容容量適中,重點(diǎn)突出,教學(xué)環(huán)節(jié)清晰、簡潔、流暢,各種教學(xué)活動協(xié)調(diào),時(shí)間分配合理,教學(xué)方法使用靈活。要特別注意保證學(xué)生有消化鞏固的環(huán)節(jié)與時(shí)間。課堂實(shí)施可采用以下三種方式:一是教師主導(dǎo)型,其基本特征是“講+聽+記+查+練”;二是學(xué)生自主型,其基本特征是“讀、看、問+查、導(dǎo)、督+練”;三是以練促學(xué)型,其基本特征是“練、考+講、評+看+補(bǔ)”。三種方式各有所長,可依據(jù)教學(xué)實(shí)際交互使用。課堂復(fù)習(xí)過程要力避隨意性,要注意克服以下問題與現(xiàn)象:一是一節(jié)課的內(nèi)容取舍失當(dāng),不合班情、學(xué)情,存在過高或過低、過多或過少、重點(diǎn)不突出、層次不到位等現(xiàn)象;二是教學(xué)環(huán)節(jié)與活動安排過于松懈、單一,重講輕學(xué),以講代學(xué),一講到底,沒有時(shí)間觀念,導(dǎo)致學(xué)生缺少鞏固消化的時(shí)間與環(huán)節(jié);三是教師只顧講課,不顧對學(xué)生的督促、檢查;不注重因材施教,內(nèi)容、對象一刀切,忽視課堂內(nèi)幫扶的重要性和靈活關(guān)系。傳統(tǒng)備考復(fù)習(xí)模式單一,基本上是教師講解型,學(xué)生缺乏主動性、自主性,課堂氣氛沉悶。所有這些都直接影響到了課堂復(fù)習(xí)的效率,必須加以注意與克服。
5、規(guī)范訓(xùn)練,精心講評,提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力,即應(yīng)考能力與技巧。在保證訓(xùn)練題目科學(xué)性的前提下,二輪復(fù)習(xí)中要特別注意訓(xùn)練的規(guī)范性:一是各種訓(xùn)練要適度,要“精練”,應(yīng)提高訓(xùn)練題的質(zhì)量,控制訓(xùn)練題的數(shù)量,不要搞題海戰(zhàn)術(shù),鞏固性訓(xùn)練、拓展性訓(xùn)練、模擬性訓(xùn)練都要少而精;二是訓(xùn)練方式要靈活,各種訓(xùn)練要求有所區(qū)別,鞏固性訓(xùn)練可當(dāng)堂處理,可采取口頭提問、筆答、板演等形式,拓展性訓(xùn)練包括專題訓(xùn)練可量力而行,由學(xué)生自主決定;三是模擬考試要到位,要定時(shí)定量,從內(nèi)容到形式都應(yīng)體現(xiàn)高考的特點(diǎn)與要求,特別要重視指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范使用答題紙的問題。各種訓(xùn)練都應(yīng)重在訓(xùn)練學(xué)生的解題速度、方法技巧、卷面安排以及書寫規(guī)范等內(nèi)容。精心講評要做到肯定成績與指出不足相結(jié)合,點(diǎn)評、自評、互評相結(jié)合,面向全體與個(gè)別幫扶相結(jié)合,講評與補(bǔ)償相結(jié)合;要做到方法技巧指導(dǎo)、點(diǎn)撥到位,能夠舉一反三。要克服機(jī)械講評、簡單對答案的現(xiàn)象。二輪復(fù)習(xí)中要特別重視非選擇題解題方法技巧的指導(dǎo),不能簡單地歸納講解各種題型的基本特點(diǎn)和要求,要在影響學(xué)生解題的內(nèi)容詞、條件限制詞的含義及其基本內(nèi)涵上歸類、比較。問答題題目中所含有的概念大致有兩類:一是歷史學(xué)科中常用的社會科學(xué)概念;一是歷史學(xué)科試題中常用的限定解答內(nèi)容和方式的概念。對這些概念理解的程度,直接影響到了審題的質(zhì)量和答題的效果。對以上概念,應(yīng)在日常學(xué)習(xí)過程中注意積累和掌握,并在練習(xí)中加深理解和運(yùn)用,要運(yùn)用以往的高考題作例證,加強(qiáng)實(shí)用性指導(dǎo)與訓(xùn)練,在掌握基礎(chǔ)知識的前提下,提高分析解決問題的能力和學(xué)科成績,力爭在優(yōu)秀率和有效分上有所突破。另外還應(yīng)將解題方法指導(dǎo)與幫扶結(jié)合起來,因?yàn)樵S多幫扶對象是因?yàn)榻忸}技巧不靈活而影響成績的。
6、搞好考前回扣階段的復(fù)習(xí)指導(dǎo)工作,讓學(xué)生進(jìn)入和保持最佳迎考狀態(tài)。具體要做好以下三方面的工作:一是指導(dǎo)學(xué)生回歸“雙基”,加強(qiáng)實(shí)效性。可以將《考試說明》中的考試范圍復(fù)印給學(xué)生,人手一份,學(xué)生據(jù)此檢查回顧自己對基礎(chǔ)知識的掌握情況,最大限度地鞏固復(fù)習(xí)成果;也可采取“題目引路,回歸課本,自我反思”的方式,用基礎(chǔ)性回扣題引導(dǎo)學(xué)生回歸基礎(chǔ)知識,用自我反思(重點(diǎn)是對錯(cuò)題的反思)來深化理解、掌握規(guī)律的方法。二是規(guī)范組織模擬考試,提高實(shí)戰(zhàn)力。精心選編各地試卷,選題一定避開難題、怪題,按高考模式實(shí)戰(zhàn)演練。試卷講評要少講、精講,重點(diǎn)講解和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合,把主要時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生總結(jié)、感悟。通過模擬考試,使學(xué)生進(jìn)入最佳應(yīng)試狀態(tài)。三是注意調(diào)整好學(xué)生心態(tài),保持平常心。高考前夕,氣溫升高,學(xué)生容易心浮氣躁,出現(xiàn)知識回生現(xiàn)象,甚至?xí)萑牖煦鐮顟B(tài)。教師要特別重視對學(xué)生的心理幫扶工作,穩(wěn)定情緒,激發(fā)斗志,讓學(xué)生保持健康向上的精神風(fēng)貌,同時(shí)潛心研究學(xué)生可能遇到的問題并及時(shí)給予指導(dǎo)。
第四篇:全國名師預(yù)測2018高考作文題!
全國名師預(yù)測高考作文題!
明天就是全民關(guān)注的高考,高考作文題目是大家最關(guān)注的熱點(diǎn)。今天,全國各地的名師,共同為大家預(yù)測明天高考作文題目。往年這些名師猜中的作文題目可不少哦!趕緊看看吧!
命題預(yù)測1:逃票進(jìn)動物園被老虎咬死,可憐嗎?
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
2017年1月29日,寧波雅戈?duì)杽游飯@發(fā)生老虎傷人事件。據(jù)查,被老虎咬死的男子是到寧波打工的,為了逃避150元的門票,在給妻兒買票后與另一人翻越高墻進(jìn)入動物園,后又無視動物園警示標(biāo)識,鉆過鐵絲網(wǎng),爬過老虎散放區(qū)3米高的圍墻進(jìn)入老虎園,被老虎發(fā)現(xiàn),受到襲擊。最終特警開槍射殺老虎,但該男子經(jīng)搶救無效死亡。
該事件引起網(wǎng)友熱議。這些聲音中,有對亡者的同情和惋惜,有對動物園安全管理的反思。但出人意料的是,大多數(shù)網(wǎng)友為老虎喊冤甚至言辭激烈,認(rèn)為男子死不足惜。
對于材料中所提出的問題,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。
要求:①角度自選,立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。
思路點(diǎn)撥:
這則材料可以從多個(gè)角度思考立意。
從該游客角度:該游客本身應(yīng)承擔(dān)責(zé)任,藐視規(guī)則,無視警示標(biāo)識,缺乏最起碼的安全意識。為了逃票,卻失去了寶貴的生命。據(jù)此,我們可以如下立意:①遵守規(guī)則,珍愛生命。②提高自身素質(zhì),莫因小失大。
從動物園管理方角度:不能把焦點(diǎn)放在“逃票”兩個(gè)字上來讓自己免責(zé),應(yīng)反思管理制度,把類似傷人事件降為零。據(jù)此,可以立意:反思比逃避和指責(zé)更重要。
從網(wǎng)友角度:發(fā)表自己的看法應(yīng)更理性,不應(yīng)以罵的形式來表達(dá)觀點(diǎn),沒必要咄咄逼人,同情之心不可無,不要讓死者家屬受到二次傷害,人性冷漠猛于虎。據(jù)此,可以立意:理性發(fā)聲,勿失憐憫之心。
命題預(yù)測2:二十四節(jié)氣入選世界遺產(chǎn)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動,認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候等方面變化規(guī)律形成的知識體系和社會實(shí)踐。中國古人將太陽周年運(yùn)動軌跡劃分24等份,每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”。“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動的重要組成部分。2016年11月30日,“二十四節(jié)氣”通過評審,正式被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既維系著相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人的認(rèn)同感和持續(xù)感,也是確保世界文化多樣性與人類創(chuàng)造力的重要資源。有人認(rèn)為,二十四節(jié)氣在當(dāng)今農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)乃至后工業(yè)社會的變遷中,已喪失實(shí)際功能。也有人認(rèn)為,只要存在農(nóng)耕,二十四節(jié)氣就不會消失,無須保護(hù),也無法保護(hù),而應(yīng)“再創(chuàng)造”,使其獲得新的意義和生命。
“二十四節(jié)氣”的申遺成功引發(fā)你哪些感想呢?請結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
思路點(diǎn)撥:
材料先簡要介紹“二十四節(jié)氣”的基本情況,然后敘述“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄這一事實(shí),最后陳述人們對這一事實(shí)的評價(jià),并且材料中列出了兩種不同的觀點(diǎn)。這樣,如何對待“二十四節(jié)氣”就成了立意的關(guān)鍵。
從肯定的角度:“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)維系著中華民族的認(rèn)同感和持續(xù)感,也是確保世界文化多樣性與人類創(chuàng)造力的重要資源。這樣,“二十四節(jié)氣”就不是簡單的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),而是融入了華夏子孫的共同情感。為了中華民族大家庭的和諧,為了炎黃子孫的血脈相傳,我們沒有理由不重視“二十四節(jié)氣”。因此,可以立意“我是中國人,保護(hù)傳統(tǒng)文化,從你我做起”“為了民族未來,保護(hù)傳統(tǒng)文化”。
從辯證的角度:“二十四節(jié)氣”是我國古人總結(jié)出來的,用于指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在當(dāng)今農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)乃至后工業(yè)社會的變遷中,雖然它的功能在有些地方已經(jīng)喪失了,但是只要存在農(nóng)耕,存在炎黃子孫,我們就有理由使之更好地傳承下去,并且在傳承的過程中,與時(shí)俱進(jìn),使之更好地為當(dāng)今社會服務(wù),而不是任憑其自生自滅。因此,可以立意“與時(shí)俱進(jìn),更好地傳承傳統(tǒng)文化”“對待傳統(tǒng)文化,既要傳承,更要?jiǎng)?chuàng)新”。
如果認(rèn)為“二十四節(jié)氣”已經(jīng)過時(shí),沒有了價(jià)值,或者認(rèn)為它無須保護(hù),也無法保護(hù),這些顯然都不是對待傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度,當(dāng)然,也就不是正確的立意角度。
命題預(yù)測3:《我在故宮修文物》火熱熒屏
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
近日,故宮文物醫(yī)院揭幕儀式在故宮博物院報(bào)告廳舉行。在采用傳統(tǒng)工藝保養(yǎng)修復(fù)文物的同時(shí),故宮文物醫(yī)院也與現(xiàn)代科技相結(jié)合。故宮博物院為之配備了世界上最先進(jìn)的文物“診療”設(shè)備,如文物專用CT機(jī),顯微觀察設(shè)備、材料分析設(shè)備、無損探傷設(shè)備等,使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)能夠更好地造福于文物修復(fù)工作。
2016年熱播的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,讓諸多觀眾特別是年輕人對文物修復(fù)工作充滿興趣。隨著故宮文物醫(yī)院的正式掛牌,故宮的這些“網(wǎng)紅”文物修復(fù)師也將從屏幕走進(jìn)現(xiàn)實(shí),觀眾可以通過預(yù)約走進(jìn)故宮來觀摩文物修復(fù)過程,并與文物修復(fù)“醫(yī)生”進(jìn)行面對面交流,進(jìn)一步體會文物修復(fù)工作者崇尚的“工匠精神”。
要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
思路點(diǎn)撥:
這是一道源自現(xiàn)實(shí)的材料作文題。故宮博物院是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館,更是文物的圣地,彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。故宮博物院在保養(yǎng)修復(fù)文物時(shí),采用傳統(tǒng)工藝保養(yǎng)和現(xiàn)代科技相結(jié)合的做法,又讓觀眾通過預(yù)約走進(jìn)故宮來觀摩文物修復(fù)過程,并與文物修復(fù)“醫(yī)生”進(jìn)行面對面交流。這些做法非常有新意,由之可以進(jìn)行多角度立意。
從故宮修復(fù)文物做法的角度,文物是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn),故宮在修復(fù)文物時(shí),沒有拘囿于傳統(tǒng)工藝,而是成立故宮文物醫(yī)院,并為之配備世界上最先進(jìn)的文物“診療”設(shè)備,這樣將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,既發(fā)揮了科技的作用,彰顯了科技的魅力,又體現(xiàn)了故宮與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。
從故宮開放修復(fù)過程的角度,北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,在觀眾心里非常神秘,即便在故宮修復(fù)文物也是非同一般的。故宮讓觀眾通過預(yù)約來觀摩修復(fù)工程,這既是對觀眾“感興趣”的一種回應(yīng),也是故宮創(chuàng)新工作方式、勇于承擔(dān)傳承文化責(zé)任的一種體現(xiàn),由之可以從“接地氣”“創(chuàng)新”“責(zé)任”等角度立意。
從觀眾和文物修復(fù)師的角度,故宮讓觀眾通過預(yù)約來觀摩文物修復(fù)過程,并與文物修復(fù)“醫(yī)生”進(jìn)行面對面交流,這既需要主動學(xué)習(xí)的精神,更體現(xiàn)了一種參與的理念;而文物修復(fù)師,無論是在熱播紀(jì)錄片《我在故宮修文物》里展示,還是與觀眾面對面交流修復(fù)過程,都體現(xiàn)了“工匠精神”。
命題預(yù)測4:《中國詩詞大會》掀起傳統(tǒng)文化熱
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
《中國詩詞大會》(第二季)是今年春節(jié)期間中央電視臺最火的節(jié)目,其中的優(yōu)秀選手,比如武亦姝,也迅速成為了網(wǎng)絡(luò)紅人。從本質(zhì)上說,《中國詩詞大會》也屬于一檔真人秀類節(jié)目。當(dāng)今中國,真人秀類節(jié)目占了中國電視節(jié)目的半壁江山,而且收視率居高不下,但質(zhì)疑和抨擊之聲也不絕于耳,能像《中國詩詞大會》一樣得到眾口一詞追捧的,其實(shí)不多。從中,我們能得到一些什么啟示呢?
請聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),選擇一個(gè)觀點(diǎn)寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
思路點(diǎn)撥:
《中國詩詞大會》的成功是現(xiàn)象,我們需要分析其內(nèi)在的原因。《中國詩詞大會》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走紅,而是有一個(gè)積淀的過程。其第一季是在央視科教頻道播出后,反應(yīng)雖好,但不夠熱烈;第二季則放到了央視第一頻道的黃金時(shí)間播出,舞臺設(shè)計(jì)更為精美,比賽過程更加激烈,形式更加活潑,飛花令、百人團(tuán)等形式讓人耳目一新,一改文化類節(jié)目的刻板面目。實(shí)際上,央視此前的系列“大會”類節(jié)目也為它積攢了人氣,像《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》等,都是可圈可點(diǎn)的,播出時(shí)也刮起了陣陣旋風(fēng),成為熒屏的熱搜節(jié)目,只不過《中國詩詞大會》的熱度達(dá)到了一個(gè)新的高度。
從文化角度思考,這種對古典文化的回歸是時(shí)代的需求,是延續(xù)中華文脈、提升人民文化素養(yǎng)、增強(qiáng)國家文化實(shí)力的需要。經(jīng)過近40年的改革開放,我們對世界文化的學(xué)習(xí)達(dá)到了一個(gè)高點(diǎn),但我們的價(jià)值觀和文化屬性漸漸在模糊,我們需要重塑我們的文化自信。
從綜藝節(jié)目的創(chuàng)新和本國化上,也可以得到一些啟示。過去的一些真人類綜藝節(jié)目,很多是簡單照搬或復(fù)制外國的形式,我們的真人秀節(jié)目應(yīng)該有新的突破,我們要打造符合中國觀眾的本土真人秀節(jié)目。像此前的《中國達(dá)人秀》《生存大挑戰(zhàn)·重走長征路》等,就因有鮮活的中國元素,而受到追捧,《中國詩詞大會》更是如此。
還可以從節(jié)目的雅俗上去思考。一些真人秀節(jié)目“取向惡俗”,大量模仿西方真人秀節(jié)目中的“人性污點(diǎn)、暴力、性和巨額獎(jiǎng)金”等內(nèi)容,這種“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒棄的,有的真人秀節(jié)目就因此而遭到禁播。《中國詩詞大會》活潑美麗,格調(diào)高雅,富有文化內(nèi)涵,每次節(jié)目都如一道文化大餐,喚醒了中國人的詩心,激發(fā)了中國人的文化自信。
《中國詩詞大會》的成功,原因多樣,我們可以談一點(diǎn),也可以多樣分析。需要注意的是,寫文章不是對這個(gè)問答題的簡單回答,而是要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來分析真人類節(jié)目的優(yōu)劣。尋找到原因后,我們還可以將其成功原因推及到社會中的其他領(lǐng)域,從而得出一個(gè)更有高度的一般性結(jié)論。
命題預(yù)測5:2016年十大流行語
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
2016年底,語言文字規(guī)范類刊物《咬文嚼字》發(fā)布了“2016年十大流行語”。洪荒之力、吃瓜群眾、工匠精神、小目標(biāo)、一言不合就××、友誼的小船說翻就翻、供給側(cè)、葛優(yōu)躺、套路、藍(lán)瘦香菇等流行語入選。而“一臉懵逼”“狗帶”“感覺身體被掏空”等詞落選。
“《咬文嚼字》評選流行語的標(biāo)準(zhǔn)始終如一,就是流行、創(chuàng)新、文明。”《咬文嚼字》執(zhí)行主編黃安靖分析,近年,十大流行語的網(wǎng)絡(luò)特色日趨明顯,2016年除供給側(cè)、工匠精神外,其他8條均來自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)絡(luò)賦予了新的含義,成為歷年評選中最多的。
請全面理解材料內(nèi)涵,也可以選擇一個(gè)角度,聯(lián)系生活實(shí)際構(gòu)思作文,但不可脫離材料的含意。
要求:立意自定,內(nèi)容自選,題目自擬,除詩歌外,文體不限。
思路點(diǎn)撥:
一個(gè)詞,記錄的是一個(gè)時(shí)代。十大流行語,或許正是過去的2016年的一個(gè)時(shí)代縮影。流行語中有時(shí)代烙印,是歷史留下的腳印。作文的立意很廣,既可以從語言流行的原因、流行語的功能、流行的方式、使用的主體、流行語所傳達(dá)的豐富內(nèi)涵來談,也可以從這些流行語之間的聯(lián)系來談。
從流行語傳達(dá)的豐富內(nèi)涵角度來看:“洪荒之力”多用來形容超乎想象的巨大能量,體現(xiàn)了人的主觀能動性;“吃瓜群眾”指不發(fā)言只圍觀的普通網(wǎng)民,泛指一種事不關(guān)己、冷眼旁觀的生活態(tài)度和處世原則;“工匠精神”本指手藝工人對產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求極致的理念,演化為“精益求精,力求完美”的進(jìn)取精神;王健林的“小目標(biāo)”指的是普通人難以達(dá)到的“大目標(biāo)”,多含譏諷和自嘲的意味……
從流行的原因的角度看:流行語之所以流行,是因?yàn)闀r(shí)尚、創(chuàng)新、文明;流行語不僅讓社會情緒得到宣泄,更重要的是體現(xiàn)出民眾的智慧;有語言智慧的流行語,一定會更有生命力。
從流行的方式和出處的角度看:8條來自網(wǎng)絡(luò),足見網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)影響到語言生活的方方面面;從中能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的語言文字正在從精英示范時(shí)代進(jìn)入大眾創(chuàng)新的時(shí)代;創(chuàng)新是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志,尊重人民的首創(chuàng)精神;人民群眾是生活的先知,對生活的冷暖甘苦感受最深刻;人民群眾是智慧的源泉。
從流行語之間的聯(lián)系角度看:流行語是社會發(fā)展的顯示屏、生活時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)、民眾心態(tài)的晴雨表;網(wǎng)絡(luò)對語文生活的影響無處不在,“全民造句”時(shí)代,民間的語言智慧得以通過網(wǎng)絡(luò)平臺表達(dá);話語權(quán)是一種潛在的現(xiàn)實(shí)權(quán)利,是社會民主的體現(xiàn)。
第五篇:【歷史】2012高考預(yù)測試題選擇題
2012年高考預(yù)測系列試題
【歷史】高考預(yù)測試題(3)·選擇題
以下每小題2分,共60分,每題只有一個(gè)正確的選項(xiàng)。
1.下圖為出土于湖北的一套東周時(shí)期一位名乙的曾國諸侯王曾侯乙墓葬的“九鼎八簋”。這套文物的發(fā)現(xiàn)可以證明東周()
A.禮樂有序B.禮崩樂壞C.制禮作樂D.敬天保民
2.就史料分類而言,下列屬于直接史料的是
()
A.《史記》B.姜子牙助周滅商神話
C.商朝卜辭D.孟姜女哭長城傳說
3。《國語·周語》記載了(周大夫)伯陽父的?段話:“營伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡。今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭。夫國必依山川,山崩川竭,亡之征也。”對這段史料的理解和評述較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.天行有常,客觀可信B.以德配天,真實(shí)可信
C.天意難違,不得不信D.天人感應(yīng),不足為信
4.希臘民主政治與羅馬法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就,但兩者在政治文明發(fā)展過程中也存在著差異。下列事實(shí)中屬于這種差異的是
()
A.地處地中海沿岸地區(qū),海岸曲折 B.積極向外拓展,尋求新生存空間
C.建立政治上獨(dú)立的城邦
D.在文明發(fā)展中深受外來文化影響
5.公元183年,雅典商人普拉希特斯在埃及的亞歷山大城與當(dāng)?shù)氐钠そ澄髋l(fā)生了經(jīng)濟(jì)糾紛,上訴至法庭。法官對他們兩人的裁決將根據(jù)()
A.羅馬萬民法B.埃及習(xí)慣法
C.雅典自然法D.羅馬公民法
6.明代佛學(xué)火師憨山德清有一句名言:“所謂不知《春秋》,不能涉世:不精《老》、《莊》,不能忘世:不參禪,不能出世。”從中可以看出儒家思想的特點(diǎn)是()
A.注重以人為本的理念B.注重研究社會現(xiàn)實(shí)
C.著重研究人與自然的關(guān)系D.重視研究人的前世來生
7.在西方人眼中,兩千年前中國文明的“象征”是絲綢,一千年前中國文明的“象征是瓷器,五百年前中國文明的“象征”是茶葉。這主要表明古代中國
()
①自然經(jīng)濟(jì)長時(shí)間內(nèi)沒有根本性突破 ②東西方的交流渠道不暢通
③古代手工業(yè)發(fā)展水平世界領(lǐng)先④古代中國對外貿(mào)易一直居出超地位
A.①②③B.②④C.①③D.②③④
8.培根指出:“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大,以致沒有一個(gè)帝
國,沒有一個(gè)教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”這里所說的“影響”最突出的表現(xiàn)是()
A.促進(jìn)了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型B.奠定了中國古代文明古國的地位
c.推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展D.打破了世界各地彼此
9.徐繼畬在《瀛環(huán)志略》凡例中稱:“泰西諸國疆域、形勢、沿革、物產(chǎn)、時(shí)事,皆取之泰
西人雜書。”魏源在《海國圖志》“原敘”中說:“斯純乎以夷人譚夷地也。”這表明中國近代早期的知識分子
()
A.對西方認(rèn)識零散而膚淺B.全面了解西方歷史地理
C.密切關(guān)注西方政治制度D.正確看待西方先進(jìn)文明
10.“中國人民是富于反抗精神的,然而又是缺乏建設(shè)性的。??他們無法逾越時(shí)代的界限和
站在更高的歷史高度作回顧和前瞻,因而無法真正完成民族的獨(dú)立”。以下運(yùn)動最符合題意的是()
A.維新變法運(yùn)動B。義和團(tuán)運(yùn)動C.辛亥革命D.新文化運(yùn)動
11.開始出現(xiàn)右圖卡片中西歐各階層分享權(quán)力現(xiàn)
象是在()
A.11世紀(jì) C.13世紀(jì)
B.12世紀(jì) D.14世紀(jì)
12.下列與第一次工業(yè)革命有著直接關(guān)聯(lián)的是
()
①內(nèi)燃機(jī)、②鐘表、③工廠法、④托拉斯、⑤曼徹斯特、⑥法拉第A.①③⑤ B.①②④⑤
C.②③⑤ D.②⑤④⑥
13.歐洲諺語“兩個(gè)魔鬼勝過一個(gè)圣人”能夠反映的資產(chǎn)階級政治體制特點(diǎn)是
()
A.主權(quán)在民B.權(quán)力制衡C.社會契約D.多黨執(zhí)政
14.“臣愚以為華民所需外洋之物,必應(yīng)悉行仿造,雖不盡斷來源,亦可漸開風(fēng)氣。”下列選
項(xiàng)與張之洞此番話的意思直接相關(guān)的是
()
A.仿效西方政治制度B.興辦近代軍事工業(yè)
C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè)D.學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)
15.“文(孫文)已遁途東歸,自美徂(到)歐,皆密晤要人,中立之約甚固??。”從上述
電文判斷,這封孫中山電告國內(nèi)的電報(bào)應(yīng)該發(fā)自
()
A.興中會建立后B.同盟會成立后
C.武昌起義后D.二次革命失敗后
16.1918年底到1919年4月,中國人普遍對協(xié)約國勝利持高度肯定態(tài)度;但1919年4月后,列寧批判帝國主義的理論卻迅速流行開來。輿論的這種變化反映出
()
A.國人一度對借巴黎和會獲得世界強(qiáng)國地位充滿信心
B.巴黎和會上中國外交官的退讓引發(fā)了國人情緒變化
C.蘇俄的革命理論給國人帶來了改變國家命運(yùn)的希望
D.馬列主義成為了國人追求民族獨(dú)立富強(qiáng)的指導(dǎo)思想
17.斯塔夫里亞諾斯指出:“正如整個(gè)世界感受斯蒂芬孫的機(jī)車、富爾頓的汽船和加特林的機(jī)
槍的影響一樣,它也感受到《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)和公民權(quán)宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》的影響,斯塔夫里亞諾斯在這里說明的是()
A.世界各地的橫向聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)
B.工業(yè)革命對歷史發(fā)展有重大影響
C.美國革命和法國大革命影響深遠(yuǎn)
D.科技革命對杜會的影響越來越大
18.某歷史著作中主要有“火車的發(fā)明”、“大清帝國的衰落”、“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”、“逐
漸縮小的世界”等章節(jié)。此著作研究的主題最有可能是()
A.工業(yè)文明下的世界B.晚清政府的徘徊與掙扎
C.社會主義從理想到現(xiàn)實(shí)D.東西方的隔絕與沖突
19.孟德斯鳩說:“中國是一個(gè)專制的國家。它的原則是恐怖。在最初的那些朝代,政府的專
制精神也許稍微差些;但是今天的情況卻正好相反。”下列最能夠反映引文中“今天的情況卻正好相反”含義的史實(shí)是()
A.唐朝完善三省六部制B.明朝廢除宰相制度
C.元朝行省制度的建立D.清朝設(shè)置軍機(jī)處
20.曾以清光緒帝名義發(fā)布的《罪己詔》稱:“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念
列邦之見諒,疾愚暴之無知,事后追思,慚憤交集。”文中的“議約”是指
()
A.《南京條約》 B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》
21.右圖反映了我國在某一時(shí)期的發(fā)展路線,圖中的標(biāo)語是:“多出鋼快出鋼,澆死美國狼!”
它說明當(dāng)時(shí)的社會()
A.注重科學(xué),實(shí)事求是
B.忽視工業(yè),片面發(fā)展
C.思想解放,決策民主
D.急于求成,左傾浮夸
22.2005年5月,美國總統(tǒng)布什發(fā)表講話,對60年前美國在處理國際關(guān)系上的決策作了
沉痛反省,指出美國要為這一決策導(dǎo)致的戰(zhàn)后世界分裂局面擔(dān)責(zé)任。“這一決策”是指
()
A.簽署《慕尼黑協(xié)定》B.發(fā)表《德黑蘭宣言》
C.簽署《雅爾塔協(xié)定》D.向日本投擲原子彈
23.下圖所示是民國九年的一則報(bào)紙,“告。作為直接證據(jù),它可以用
于研究()
A.馬克思主義的傳播
B.實(shí)業(yè)救國的思潮
C.工人階級的誕生
D.民族資本主義的產(chǎn)生
24.孔子曾提出過“君子和而不同”的思想,意思是“和諧而又不千篇一律,不同而又不互
相沖突”。運(yùn)用這種思想處理不同社會制度國家間關(guān)系取得成功的范例是
()
A.日內(nèi)瓦會議的圓滿成功B.美蘇爭霸局面的出現(xiàn)
C.萬隆會議的圓滿成功D.協(xié)約國集團(tuán)的成立
25.《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“資產(chǎn)階級由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn),由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。”這里將“一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來”的最主要手段是
()
A.資本輸出B.武力威逼C.人口流動D.商品輸出
26.如果看到右側(cè)漫畫“人頭猴身的達(dá)爾文”,下列人物中最為憤
慨的可能是()
A.魏源
B.林則徐
C.洪仁開
D.嚴(yán)復(fù)
27.下圖中中國人民解放戰(zhàn)爭三大戰(zhàn)役首先發(fā)動的區(qū)域是
()
28.《西方文明史》中記載:“1920年代和1930年代的歐洲歷史使人們越來越難以像以往那樣
對進(jìn)步深信不疑??,這是令人幻想破滅和感到絕望的年代。”但在這一時(shí)期的中國,有的人卻感到“革命勝利的曙光噴薄欲出”,這是因?yàn)椋ǎ?/p>
①馬克思主義在中國的廣泛傳播和中共的誕生,讓先進(jìn)的中國人看到了希望
②國民革命推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治,建立了中華民國臨時(shí)政府
③提倡國貨.趁兩大軍事集團(tuán)忙于歐戰(zhàn),民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫的春天”
④抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立,正面戰(zhàn)場迎來抗戰(zhàn)以來的最大勝利
A.①②④B.④②C.①④D.②③④
29.世貿(mào)組織的成立進(jìn)一步推動了經(jīng)濟(jì)全球化,但是上世紀(jì)八九十年代前的經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際
上只是“半球化”,其主要原因是
()
A.不結(jié)盟運(yùn)動興起B(yǎng).經(jīng)濟(jì)互助委員會成立
C.兩極格局的存在D.布雷頓森林體系建立
30.下列關(guān)于“布雷頓森林體系”的說法,正確的是
()
A.確立了美元在國際貿(mào)易體系中的統(tǒng)治地位
B.有利于美國進(jìn)行大規(guī)模的商品輸出
C.反映了戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的絕對優(yōu)勢 D.它是世界上第一個(gè)以法律形式調(diào)整國際貿(mào)易關(guān)系的體制
以下每小題3分,共15分,每一選項(xiàng)的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項(xiàng),多選不得分。
31.1933年底,一位國會議員在紀(jì)念林肯誕辰124周年的演說中說:“我已經(jīng)看到一位獨(dú)裁者
正在成長,他已使希特勒、墨索里尼十分嫉妒,私營企業(yè)的獨(dú)立皆已成為往事,個(gè)人自由不過是記憶而已。”這段話表明該議員
()
A.稱贊林肯做出的偉大貢獻(xiàn)
B.向往往日獨(dú)立自由的經(jīng)濟(jì)環(huán)境
C.憎恨希特勒、墨索里尼的獨(dú)裁統(tǒng)治
D.批評政府?dāng)U大權(quán)力
32.右表為中華人民共和國第一屆中
央人民政府主席、副主席構(gòu)成名單。
該名單體現(xiàn)了()
A.一屆中央政府的成分結(jié)構(gòu)
B.中共開始與民主黨派合作
C.中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制
D.長期共存互相監(jiān)督的精神
33.1946年2月22日,美國駐蘇聯(lián)代辦喬治·凱南給國務(wù)院發(fā)回的電報(bào)中說:“在那里,我們沒有投資要去捍衛(wèi),沒有確實(shí)存在的貿(mào)易會喪失,也幾乎沒有公民要去保護(hù),更幾乎沒有文化交流要去維持。我們唯一同他們有利害關(guān)系的不是我們已有的東西,而是我們所希望的東西。”這表明()
A.美蘇有著各自的勢力范圍
B.美蘇政治與意識形態(tài)沖突
C.美國與蘇聯(lián)沒有利益關(guān)系
D.美國擬擴(kuò)張勢力遏制蘇聯(lián)
34.1940年,周恩來在重慶與當(dāng)時(shí)的棋王謝俠遜對弈時(shí)說:“明人重炮,清人重馬,我們應(yīng)該
重兵卒。”此話表明周恩來
()
A.諳熟棋道B.通曉古史C.以棋喻事D.以棋會友
35.2012年2月13日中國國家副主席習(xí)近平開始對美國進(jìn)行正式訪問,其間正值西方“情人
節(jié)”。對此,有西方評論者借機(jī)評論,稱中美關(guān)系猶如一年一度的情人節(jié),雙方會定期地說一聲“我愛你”,即使不一定相愛也會如此。此話反映了
()
A.兩方評論者幽默詼諧風(fēng)格B.論者對中美關(guān)系的贊賞
C.中美關(guān)系時(shí)好時(shí)壞的事實(shí)D.輿論對大國關(guān)系的關(guān)注
【參考答案】