第一篇：大眾對越軌新聞特殊偏好”的原因及影響

蔣 萌

（南京大學 社會學系，江蘇 南京 210046）

摘 要：從大眾媒體興起之時，大眾便表現(xiàn)出來一種對于越軌新聞的“特殊偏好”，本文在對越軌新聞偏好這一“壞消息綜合癥”進行梳理的基礎上，分析這一現(xiàn)象存在且具有長久生命力的原因，并從正負兩個方面闡述了這一現(xiàn)象帶來的影響與后果。

關鍵詞：越軌新聞；偏好；壞消息綜合態(tài)；大眾媒體；自媒體

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2012）08-0101-02 從19世紀上半葉大眾化報紙興起至今，各種大眾媒體與自媒體得到蓬勃發(fā)展，在這一過程中，大眾似乎總是對帶有越軌性質(zhì)的新聞有更高的興趣和關注度?！八^越軌，是指在一個社會中，被社會成員判定為違反其社會準則或價值觀念的任何思想和行為，它包括犯罪、違法及違反道德規(guī)范、社會習俗的所有思想和行為?！盵1]簡言之，越軌行為可以界定為違反或背離社會規(guī)范的行為。那么，大眾對于越軌新聞的這種特殊“偏好”究竟是基于何種原因？而這種“偏好”又會對社會產(chǎn)生怎樣的影響？本文擬對這兩個問題進行探討。

一、壞消息綜合癥

壞消息綜合癥是指近年來大眾表現(xiàn)出一種對越軌新聞的“特殊偏好”和非理性回應，而這種偏好一定程度上說是雙向的，一方面是大眾對越軌新聞的需求，而另一方面媒體為了迎合大眾而報道更多的越軌新聞，兩者相互作用，最終導致的是越軌新聞在各種媒體上的泛濫。實事求是地說，對負面新聞的偏好絕不僅僅局限于中國大眾，因為這是社會或生活的不完美所導致的，世界各國不外如是。

在今天，越軌新聞的傳播不再僅僅依靠原有傳統(tǒng)主流媒體如報紙、電視、雜志等，還有各種各樣的新興媒體，如微博、博客、網(wǎng)絡論壇等等。而這兩種媒介在對越軌新聞類型的選擇上也各有偏好與特點。傳統(tǒng)的主流媒體對越軌新聞的選擇集中在帶有煽情性、刺激性的犯罪新聞、暴力事件、災害事件或名人的各種花邊新聞等軟性內(nèi)容上。正如美國社會學家道格拉斯·瓦克斯勒曾指出的:“街頭犯罪、經(jīng)營犯罪、不正當?shù)男孕袨?、毒品、政治的腐敗——這類題目充斥于我們的影視屏幕、報刊雜志?！盵2]英國傳播學者巴勒特也曾指出,越軌和大眾傳媒之間的聯(lián)系相當緊密。對于傳播媒介來說,不論是虛構(gòu)的還是可靠的新聞,總是更喜歡“殘暴的材料”。而如果用尺子來測量媒體中每項報道所占的篇幅,你就能夠了解越軌行為對于媒體的重要性[3]。研究者也發(fā)現(xiàn), 美國電視或報紙等媒體的頭條新聞有一半以上與越軌行為有關,它們包括兇殺、綁架、虐待孩子、強暴、家庭暴力、酗酒犯罪、吸毒、仇殺、劫持、爆炸、暗殺、群體暴力、警察暴力、學校暴力、種族暴力等等[4]。然而，雖有社會上的批評家對這種現(xiàn)象不斷提出批評，但是這方面的報道并沒有任何顯著的減少[5]。值得注意的是，由其在中國，傳統(tǒng)媒體在對越軌新聞的類型選擇上，對腐敗、政治丑聞、打假等等與主流意識形態(tài)相違背或與政治、利益集團相關的這類越軌新聞報道較少，這類新聞往往是在先由最“正統(tǒng)”中央媒體報道后，其他主流媒體才會繼續(xù)報道。

而在現(xiàn)在興起的各種新興媒體上，由于其大多都具有自媒體的特征，這些自媒體的使用者在傳播者和受眾兩個身份之間不斷轉(zhuǎn)換，所以也就注定了他們對越軌新聞類型的偏好會比傳統(tǒng)主流媒體更加廣泛，同時也更偏向于傳統(tǒng)主流媒體所缺失的那部分越軌新聞類型。也就是說，在中國，這部分自媒體的傳播者和受眾相對于娛樂新聞小打小鬧的八卦消息、一般的犯罪暴力或是天災人禍，似乎對腐敗、侵權(quán)、道德敗壞等與主流意識形態(tài)相矛盾的消息有更高的興趣。

二、原因分析

究竟是什么導致了大眾產(chǎn)生這種對越軌新聞的特殊偏好？有學者研究指出，一定意義上來說，這種偏好越軌新聞的“壞消息綜合癥”形成的原因不僅與“社會的不完美”有關，更與“人性的不完美”有關。每個人的人性中或多或少都有自私的成分在，而這會使得大眾更愿意接受與自己無關的壞消息，更喜歡消費這類壞消息中的血腥和暴力，成為這種越軌新聞中旁觀者無疑是輕松的，不僅能在壞消息中享受那種置身事外的幸運感，同時也用壞消息以滋養(yǎng)某種不滿的情緒或某些陰暗的欲望[6]。

但是，更多的傳統(tǒng)主流媒體之所以關注越軌新聞，是因為它滿足了人們對社會環(huán)境的認知的需求,特別是在對社會環(huán)境異常變動的認知這一方面，這種認知在很大程度上影響了人們的生存發(fā)展。這是因為越軌行為往往是違反了社會重要規(guī)范的,難免會對社會的規(guī)范秩序造成一定的沖擊和破壞,甚至有時會直接威脅到人們的安全和社會的安寧,因此,對越軌行為及時獲知無疑可以使人們及時趨利避害或采取相應的措施。可以說有許多越軌新聞,特別是與犯罪、違法亂紀行為相關的,不僅會直接影響到社會的穩(wěn)定和秩序,同時也直接關系到許多人的利益,甚至生命財產(chǎn)安全。因此,人們對這方面的報道的關注,歸根到底是出于對其自身生存的社會環(huán)境的關注，是人們?yōu)榱松娴陌踩桶l(fā)展的需要[7]。

從馬斯洛的需求理論來看,生存和安全是無疑人最基本的需求,而只有滿足了這些最基本需求的前提下,人們才會對更高層次產(chǎn)生需求；而從韋爾的信息尋求模式理論中也可以看出,人們在信息尋求的過程中，也是首先尋求與存活或安全方面的信息，在這部分得到滿足后,人們才會去尋求其他更高層次的信息。這也就不難解釋，為什么在與生存和安全相關的越軌新聞的基礎上，人們又會對其他類型的越軌新聞例如名人八卦、政治腐敗等產(chǎn)生興趣。對這部分越軌新聞的偏好更多的是由于這類越軌行為具有反常性,能使受眾產(chǎn)生震驚或新奇的感受,不僅滿足了受眾的好奇心，同時一定程度上又滿足了受眾實施監(jiān)督社會權(quán)利的需求。而正是因為越軌新聞的報道滿足了受眾認知社會環(huán)境和求新求異心理的需要,能夠吸引廣大受眾,所以它也滿足了新聞媒體追逐經(jīng)濟利益的需要，使得大部分的傳統(tǒng)主流媒體偏向報道各種越軌行為的新聞。

新興的自媒體與傳統(tǒng)主流媒體在越軌新聞類型的不同偏好的原因，更多是由新興的“自媒體”與傳統(tǒng)主流媒體之間不同的功能定位和價值取向上的強烈反差之間的“對抗”而產(chǎn)生的。眾所周知，中國的大部分傳統(tǒng)主流媒體處于國家公共權(quán)力的統(tǒng)一調(diào)控之下，出于維護國家穩(wěn)定等因素的顧慮，傳統(tǒng)媒體報道的內(nèi)容總是與國家傳統(tǒng)文化中的主流意識形態(tài)相符合，對越軌新聞的報道以普通大眾的犯罪、暴力或天災等與政治關聯(lián)較少的類型為主，而對于與主流意識形態(tài)相矛盾的腐敗、侵權(quán)、道德敗壞等越軌新聞報道則較少。而且在報道時，更多的是突出其花哨的傳播技巧，片面追求刺激性，強化事件的戲劇懸念煽情刺激的方面，將讀者的注意力從新聞內(nèi)容本身引開。在這種環(huán)境下，普通大眾通過傳統(tǒng)主流媒體，了解社會不平等，行使社會監(jiān)督的權(quán)力的途徑不能實現(xiàn)，所以一方面使大眾在僅僅接受傳統(tǒng)媒體傳遞的新聞后，對大量政治正面新聞和軟性越軌新聞的過分飽和，自然會導致大眾對傳統(tǒng)媒體中新聞真實度的不信任；而另一方面，隨著社會的不斷進步，大眾基于社會監(jiān)督權(quán)力的行使，其“發(fā)聲”的需求愈加強烈。據(jù)CNNIC2012年的報告顯示，微博現(xiàn)已成為如今發(fā)展最為迅速的應用,這正是由于傳統(tǒng)主流媒體占據(jù)了“話語霸權(quán)”，為了發(fā)出自己的聲音，微博等自媒體出現(xiàn)后迅速受到了大眾的喜愛的原因。這種自媒體與傳統(tǒng)媒體間的差異，正是導致自媒體不但更傾向報道負面新聞，同時對越軌新聞類型的選擇也更偏向傳統(tǒng)主流媒體缺失部分的原因。

三、影響與后果

大眾和媒體對越軌新聞的偏好這一現(xiàn)象已存在了較長的時間，對這種越軌新聞的報道與傳播所帶來的后果，需要一分為二進行分析。

從正面影響來說，人們對越軌新聞偏好有其合理性。首先，大眾媒體對社會中發(fā)生的越軌行為信息的報道和傳播，可以說是在向社會中的大眾發(fā)出警示的信號，可以促使社會和政府意識到社會中的某些規(guī)章制度、法律法規(guī)等社會制度性規(guī)范的缺失，或者是意識到在某些領域和方面，社會所認同的某些非制度規(guī)范的效用在不斷減弱，從而加強對社會控制制度的建設，不斷完善各種社會規(guī)范制度，使社會控制日臻嚴密，逐步規(guī)范化，這樣才能有效地控制或消除各類越軌行為的發(fā)生，以保障社會的穩(wěn)定發(fā)展與平穩(wěn)運行。其次，大眾媒體傳播與報道各種違反社會控制制度的越軌行為的信息，也是對人們所遵守社會控制制度進行監(jiān)督的一種重要手段，是社會規(guī)范制度發(fā)揮其控制功能的重要保證。在這些規(guī)范制度的規(guī)范作用減弱或失效時，大眾更能就了解的信息和自身感受對其的改革提出更合理的建議[8]。也就是說，越軌新聞促進了社會控制制度的建設、改革與監(jiān)督。最后，越軌新聞對各種不同程度的越軌現(xiàn)象的報道，不僅滿足了人們對社會環(huán)境的認知，同時在一定程度上也讓大眾多了一條行使社會監(jiān)督權(quán)力的途徑，微博等自媒體的出現(xiàn)，更是提供了普通大眾揭露越軌行為的方法，對限制和減少越軌行為，產(chǎn)生了積極的作用與影響。

但值得注意的是，大眾與大眾媒體的這種對越軌新聞的特殊偏好仍然具有相當?shù)呢撁嬗绊懪c后果。首先，越軌新聞作為一種較為特殊的新聞報道題材，在報道和傳播中如果方式出現(xiàn)問題或控制不當，就可能會出現(xiàn)不實、夸大或刻意炒作的越軌新聞，甚至產(chǎn)生大規(guī)模的謠言，從而對社會的道德秩序和主流價值觀念造成破壞性的沖擊，對人們的行為和思想觀念產(chǎn)生負面影響，會對整個社會的建設產(chǎn)生及其消極的影響。其次，在報道或傳播越軌新聞時，對越軌行為過多或過于詳細的細節(jié)描寫，可能會刺激到受眾（尤其是青少年）的心理，會對其產(chǎn)生相當消極的作用，甚至有可能會導致越軌方法的擴散，從而產(chǎn)生越軌的欲望或直接引發(fā)越軌行為的模仿。最后，從行使社會監(jiān)督的權(quán)力這個角度考慮，本來這種的越軌新聞的選擇傾向只是為了更好的行使社會監(jiān)督的權(quán)力，打破傳統(tǒng)的話語霸權(quán)，但是由于大眾在群體中受到傳統(tǒng)主流媒體與自媒體之間在功能定位和價值取向上的強烈反差的影響后，一定程度上就逐漸形成一種與傳統(tǒng)文化相抵觸的亞文化，而受到這樣的亞文化影響的群體在通過自媒體報道和傳播越軌新聞時就很有可能喪失理性，最終演變成為如今對負面新聞的一種畸形偏好和麻木。這一點，從下面這個“段子”當中可以略見一斑：“微博泡久了，口味越來越重了：1.礦難死亡100人以下，只看不轉(zhuǎn)；2.拆遷、城管等導致自殺、被殺10人以下，只看不轉(zhuǎn)；3.100年以下一遇洪水，只看不轉(zhuǎn)；4.散步1萬人以下，只看不轉(zhuǎn)；5.酒后飛車時速150公里以下，只看不轉(zhuǎn)；6.貪污1000萬元以下的，只看不轉(zhuǎn)；7.情人編制一個班以下的，只看不轉(zhuǎn)?！盵9]這個“段子”盡管飽含譏諷和夸張，但卻非常形象地描述了如今人們對越軌現(xiàn)象的麻木心理。

第二篇：安史之亂原因及影響

原因及影響

摘要：唐代經(jīng)歷唐太宗“貞觀之治”、唐高宗“永徽之治”、武則天的“治宏貞觀，政啟開元”及唐玄宗的“開元盛世”后，國勢大增，文治武功在唐玄宗開元年間達至鼎盛狀態(tài)。然而安史之亂的爆發(fā)使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)。一介天朝為何如此不堪一擊，造成此局面的安史之亂的原因為何？它又產(chǎn)生了何種影響？本文就此問題進行了一些探究。

關鍵詞：安史之亂 安綠山 楊國忠 原因 影響

安史之亂是唐代于755年12月16日至763年2月17日所發(fā)生的一場政治叛亂。由于發(fā)起叛唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。又由于其爆發(fā)于唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。安史之亂歷時七年零二個月，雖然亂事最終得以平定，可是對中國后世政治、經(jīng)濟、社會、文化、對外關系的發(fā)展均產(chǎn)生極為深遠而巨大的影響。

安史之亂的原因是多方面的。

在經(jīng)濟方面：唐玄宗開元時期，社會經(jīng)濟雖然達到空前繁榮，唐代著名詩人杜甫在其《憶惜》一詩中，所倍加贊譽的“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。宮中圣人奏門，天下朋友皆膠漆。百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律”國富民殷，繁榮昌盛，祥和安泰的表象背后，作為奠定開元天寶社會經(jīng)濟繁榮昌盛的基礎——均田制由于土地的買賣和兼并的日益猖獗卻在悄悄瓦解。唐代著名史學家杜佑對此曾云：“開元之季，天寶以來，法令弛壞，兼并之弊，有逾于漢成哀之間。”（2）但同時由于封建經(jīng)濟的發(fā)展，也加速了土地兼并。均田制破壞，均田農(nóng)民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統(tǒng)治集團日益腐化。從開元末年，唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢傾天下，任意揮霍。統(tǒng)治階級的腐朽加重了人民的負擔，使廣大人民處在水深火熱之中。

在中央和地方的關系方面：中央和地方軍閥勢力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由于均田制的瓦解崩潰，農(nóng)戶的大量逃亡，致使建立于均田制之上的作為唐王朝武裝力量基礎的府兵制亦遭到空前的破壞，無法照樣維持下去。從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業(yè)軍人受地方軍閥的收買籠絡，和將領形成一種特殊的盤根錯節(jié)、牢不可分的關系。加之，開元以后，在邊防普遍設立節(jié)度使制度，他們的權(quán)力越來越大，至于“既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其財賦”，形成尾大不掉的局面。而中央軍則不僅數(shù)量不足，而且質(zhì)量太差，平時毫無作戰(zhàn)準備，打起仗來，不堪一擊。節(jié)度使的日益強大，與中央政權(quán)矛盾日深，到天寶末年，終于爆發(fā)成為安史之亂。在統(tǒng)治階級內(nèi)部方面：統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的激化，是安史之亂的直接原因。唐玄宗后期，“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，他專權(quán)用事飛揚跋扈，加劇了統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾與斗爭。唐朝初年，邊鎮(zhèn)的將帥多由名臣出任，而且“功名著者往往入為宰相”。但李林甫執(zhí)政后，為了堵塞“邊帥入相之路”（3），保住自己的的宰相地位，極力提拔安綠山，安思順等素名無望，地位不高的將領為節(jié)度使。節(jié)度使隨著其實力的惡性膨脹，相互之間的矛盾，以及他們與朝廷之間的矛盾越來越尖銳。安綠山正是利用唐王朝的內(nèi)外矛盾，實力日趨衰落的情勢二起兵反唐的。因此不得不說李林甫為安綠山的反叛助了一臂之力。繼李林甫之后上臺的楊貴妃之兄楊國忠，更是一個“不顧天下成敗”，只顧循私誤國之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當?shù)溃由盍私y(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權(quán)奪利，楊國忠曾“屢于上前言其悖逆之狀”（4）向唐玄宗告狀，后安祿山以“清君則，誅殺楊國忠”討伐楊國忠為名，起兵叛唐，司馬光曾說：“安綠山專制三道，陰蓄異志，怠將十年，以上待之厚，欲。。。（5).即安綠山與楊國忠之間的政治經(jīng)濟的方面不可調(diào)和的尖銳的矛盾，才是最終導致安史之亂爆發(fā)的根源。之后各種矛盾交織，使唐玄宗后期統(tǒng)治階級內(nèi)部君與臣、文臣與武將之間的矛盾也日益尖銳化。

在民族矛盾方面：民族之間的矛盾，也是使安史之亂爆發(fā)的一個不可忽視的因素。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以后，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點拉攏當時的少數(shù)民族上層，作為反唐的親信。在他的收買下，當?shù)厣贁?shù)民族竟把安祿山和史思明視為“二圣”。這就為安史之亂的爆發(fā)贏得部分人心。

安史之亂的性質(zhì)是統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭，更具體說，是唐中央政府與地方割據(jù)勢力的矛盾斗爭。安史之亂的首領們雖曾利用了人民對唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素，然而這并不能影響這次叛亂的根本性質(zhì)。另一方面，在戰(zhàn)亂中由于安史叛軍對人民的殘暴行徑曾引發(fā)局部斗爭，這些局部地區(qū)反暴政的斗爭是正義的，但同樣也絲毫不能改變整個戰(zhàn)爭的性質(zhì)

安史之亂的影響 一）政治方面：

1.藩鎮(zhèn)割據(jù)：安史之亂，摧毀了統(tǒng)治基礎，削弱了封建集權(quán)，為封建割據(jù)創(chuàng)造了必要條件，使唐王朝自盛而衰，一蹶不振。此后實際上統(tǒng)一的中央王朝已經(jīng)無力再控制地方，安史余黨在北方形成藩鎮(zhèn)割據(jù)，各自為政，后來這種狀況遍及全國。

2.邊患嚴重：經(jīng)過安史之亂，唐王朝也失去了對周邊地區(qū)少數(shù)民族的控制。安祿山亂兵一起，唐王朝將隴右、河西、朔方一帶重兵皆調(diào)遣內(nèi)地，造成邊防空虛，西邊吐蕃乘機而入，盡得隴右、河西走廊，安西四鎮(zhèn)隨之全部喪失。此后，吐蕃進一步深入，唐政權(quán)連長安城也保不穩(wěn)了。唐王朝從此內(nèi)憂外患，朝不保夕，更加岌岌可危。

3.宦官擅政 ：宦官乘安史之亂，得以掌握禁軍，左右朝政，又與大臣互相勾結(jié)，排斥異己，終釀成宦官之禍及朋黨之爭。二）經(jīng)濟方面：

1.物資短缺 ：安史之亂，地方殘破，物資短缺，造成物價飛漲現(xiàn)象，例如米價比開元時高漲三百多倍，斗米萬錢。且回紇恃助唐平亂有功，繳索歲帛二萬匹，由是中央經(jīng)濟日漸枯竭。2.增加稅收： 安史之亂，人民流散，戶籍散佚不少，使「租庸調(diào)制」遭受嚴重破壞，國庫歲入大減，因而另立名目，徵收其他稅項，以資彌補，致影響民生。三）社會方面

戰(zhàn)亂使社會遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書·郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑楱荊（“楱”應改為“榛”），豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條”，幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼。杜甫有詩曰：“寂寞天寶后，園廬但蒿藜，我里百余家，世亂各東西”。這說明經(jīng)過戰(zhàn)亂，廣大人民皆處在無家可歸的狀態(tài)中。

總括而言，自安史之亂以后，唐代由盛轉(zhuǎn)衰，可說是中國 歷史上盛衰的分界線。及至宋元明清等代，亦未能使國勢超越閞元之盛世，故安史對中國的破壞力很強，對中國的影響甚大。

第三篇：大眾傳播媒介對社會發(fā)展的影響更大

大眾傳播媒介對社會發(fā)展的影響

自第二次工業(yè)革命以來，大眾傳播媒介迅速發(fā)展，媒介傳播技術不斷提高，人們視傳媒為社會變遷的工具，大眾傳媒越來越植根于人的普遍生活需要之中，在經(jīng)過口語傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播和網(wǎng)絡傳播五次傳播革命的當代社會中，大眾傳播媒介扮演著推動社會的科技發(fā)展，信息化、全球化過程的重要角色。

早在1958年，美國社會學家勒納通過對中東地區(qū)國家做過一次調(diào)查后，首次提出了傳播與國家發(fā)展的理論，他認為，隨著科學技術的進步，大眾化傳播媒介設施普及于窮鄉(xiāng)僻壤，大眾傳播媒介所快速大量傳遞的信息在很大的程度上推動社會發(fā)展。1964年，施拉姆出版的《大眾媒介與國家發(fā)展——信息對發(fā)展中國家的作用》進一步發(fā)揮了勒納的學說，認為傳播事業(yè)的發(fā)展同社會總體水平發(fā)展的一定階段相適應，傳播與社會其他部門是相互作用的，沒有準確有效的傳播，現(xiàn)代工業(yè)化社會所需要的技術、教育和經(jīng)濟基礎就不可能建立起來。他說，“我們的結(jié)論是：如果得到充分合理的使用，大眾傳播界同樣在20世紀60年代，加拿大的傳播學者麥克盧漢收到了英尼斯關于媒介傳播力的影響，提出媒介決定論和“地球村”的概念。自麥克盧漢提出“地球村”的概念后，隨著大眾傳播媒介的更新?lián)Q代，世界之間的聯(lián)系越發(fā)緊密，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和發(fā)展，使“地球村”的預言成真，經(jīng)濟全球化、文化全球化甚至是政治全球化也在大眾傳媒的推動下逐步實現(xiàn)。從一系列的傳播學理論上可以看出，大眾傳播媒介對社會發(fā)展具有極大的的推動作用。分別體現(xiàn)在經(jīng)濟政治、大眾文化和生活方式各個的方面。

在經(jīng)濟領域，隨著大眾傳播媒介的迅速發(fā)展，新的傳播手段出現(xiàn)和發(fā)展，廣告也飛速成長。從報紙廣告、廣播廣告、電視廣告發(fā)展到網(wǎng)絡廣告，因為強大的媒介存在，所以廣告宣傳無處不在，極大的推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展。其次，伴隨因特網(wǎng)技術發(fā)展，出現(xiàn)了新的交易方式：電子商務，即商務活動在因特網(wǎng)上以數(shù)字化電子方式完成，越來越多的人參與最簡單的電子商務活動：網(wǎng)購。新型的購物模式在更大的范圍內(nèi)、更廣的層面上以更高的效率實現(xiàn)資源配置，推動了市場經(jīng)濟的發(fā)展?，F(xiàn)在隨著媒介的發(fā)展，電子商務即將向智能化發(fā)展，電子商務的出現(xiàn)和發(fā)展為經(jīng)濟全球化進程起到重要作用。

在政治領域來看，現(xiàn)當代的大眾傳媒對政治關注的密切程度在近幾年來有很大的提高，大眾傳播媒介在國內(nèi)政治行為中扮演著愈來愈重要的角色，并進一步影響國際事務或某一領域的全球化進程。正是由于媒介的不斷發(fā)展，它開始承擔越來越多的責任，一方面負責為民眾傳遞國家的意志與決策，要通過不同的媒介手段，準確公正的將政策內(nèi)容傳達給受眾，由于媒介的迅速發(fā)展，傳播手段也越發(fā)多樣，傳達速度也越來越快，現(xiàn)在很多的政府都在實行政務公開化管理；另一方面大眾媒介承擔著在政治事件中某方發(fā)言人的角色，充分維護其利益；最后，大眾傳媒還發(fā)揮著最主要的監(jiān)督與制約的作用，最明顯的體現(xiàn)是網(wǎng)民以網(wǎng)絡為平臺，充分發(fā)揮網(wǎng)絡輿論監(jiān)督的能力。這表明，大眾傳媒作為國家與社會的連接因素，對社會政治發(fā)展起到非常重要的作用。

在文化領域，大眾傳媒在文化傳播過程中，承擔著繼承與發(fā)展的責任。大眾傳媒能有效的體現(xiàn)文化的整合功能，在現(xiàn)當代社會迅速發(fā)展的情況下，大眾傳媒是通過各種新型的傳媒手段對傳統(tǒng)文化進行繼承和發(fā)揚，將中國傳統(tǒng)文化的魅力傳播出去，并且合理吸收外國優(yōu)秀文化，推動文化交流與發(fā)展。大眾文化是以大眾傳播媒介為依托而發(fā)展的，隨著大眾傳媒的多樣化、技術化的發(fā)展，大眾文化也隨之發(fā)展，內(nèi)容更為豐富，傳播途徑也更為廣泛。作為一種傳播手段，大眾傳媒也不是被動的承擔傳播任務。其發(fā)展也成為社會文化前進的一種力源。

在生活方式領域，大眾傳媒改變了受眾的生活方式。拉扎斯菲爾德認為，大眾傳媒的迅速發(fā)展，使人們淹沒在表層信息和通俗娛樂的洪流之中。受眾在傳媒迅速發(fā)展中，成為信息的被動接受者，失去了積極參與社會的熱情，滿足于“被動的知識積累”。但在另一個角度，新的傳播手段，使民眾的社會生活越來越豐富多彩，受眾在潛移默化中接受大眾傳媒在生活中產(chǎn)生的巨大的影響，對大眾文化發(fā)展起到重要的作用。

因此，大眾傳媒的迅速發(fā)展，也從各個方面對社會發(fā)展產(chǎn)生強有力的影響，在一定程度上推動著社會發(fā)展。

第四篇：核心自我評價對服裝色彩偏好的影響

核心自我評價對服裝色彩偏好的影響

[摘要]通過服裝色彩偏好問卷、核心自我評價量表對186名被試進行問卷調(diào)查得出：①總體而言，被試者的核心自我評價處于中上水平；男性和女性的核心自我評價水平無明顯區(qū)別；隨著年齡和學歷的增加，核心自我評價水平隨之增加；不同職業(yè)的核心自我評價水平不一樣，醫(yī)護和退休人員的核心自我評價均值較高，工人的核心自我評價均值較低。②總的來說，被試者幾乎都偏好黑色系、白色系、灰色系和藍色系服裝。③核心自我評價與偏好白色系服裝存在相關關系。④不同服裝色彩偏好之間存在一定的相關關系。

[關鍵詞]核心自我；評價心理；服裝色彩；色彩偏好

1引言

核心自我評價是一個整合的人格理論，作為人格變量的一個重要指標，由Judge等借鑒Packer核心評價的概念（core evaluations）而提出。[1]“核心自我評價”是指個體對自身能力和價值所持有的最基本的評價，包括自尊、控制點、神經(jīng)質(zhì)、一般自我效能四種特質(zhì)。[2]Judge等人認為，具有積極核心自我評價的個體會跨情境地、以一貫的積極態(tài)度來評價自己，他們會認為自己是有能力、有價值，而且能控制自己生活的。

色彩是人??表達情感的工具之一，服裝美學包括款式美、色彩美、工藝美和人之美。色彩作為認識服裝的第一視覺要素，是服飾非常重要的一部分。消費者對服裝色彩的選擇除了受到環(huán)境、民族、宗教等的影響外，在很大程度上是由自身個性和心理狀況所決定的。七八十年代的“軍裝綠”，統(tǒng)一的服飾顏色除了當時生產(chǎn)技術條件制約外，也強調(diào)的共性，不提倡個性和個人主義。隨著時代、技術進步，慢慢地人們的自我意識越來越強，趨向于強化個性，與眾不同。初次見面我們總是傾向于用外表和服飾穿著去判斷一個人的個性，是熱情外向，還是沉默內(nèi)斂，或者是謙虛謹慎。色彩作為服飾三大要素之一，比款式和面料更易吸引目光。服裝色彩在心理治療中也已經(jīng)有所應用，心理咨詢師通過來訪者偏好的著裝色彩能初步判斷出來訪者的某些心理特征，也能在咨詢中通過來訪者的著裝色彩變化推測其心理健康狀況的改變，更可以通過建議來訪者改變著裝色彩來改善或促進其心理健康狀態(tài)。

我國學者驗證了中國文化背景下，的確存在Judge等人提出的核心自我評價。[3]有研究表明，高核心自我評價者的自我概念較清晰，具有較高的自我效能，認為外界事物掌握在自己手中。[4]Iris Bakker等人的研究表明人格特性和色彩偏好之間存在關系[5]，核心自我評價作為人格特性的一種，服裝色彩偏好作為色彩偏好的一種，那么核心自我評價和服裝色彩偏好之間可能也存在某種關系，文章立足于此展開研究，以期為服裝企業(yè)的服裝色彩方面提供設計和生產(chǎn)指導。

2研究方法

21被試

采用整體隨機抽樣法通過實地發(fā)放和網(wǎng)絡對189人進行相關的問卷調(diào)查，其中有效被試186人，回收率984%。

22研究工具

221服裝色彩偏好問卷

色彩的屬性包含色相、明度、純度，由于明度、純度在問卷調(diào)查中較難體現(xiàn)，且一般情況下較難感知，文章僅考慮服裝色彩的色相，色相相近的色彩歸為一個色系，分別為：紅色系、橙色系、黃色系、綠色系、藍色系、紫色系。再加上無彩色系：黑色系、白色系、灰色系、金色系和銀色系，構(gòu)成本文研究的服裝色彩系統(tǒng)，據(jù)此制定出含有11個色系的服裝色彩偏好問卷。讓被試回憶自己平時穿著各類色彩服裝的頻率，在“從來不穿”到“總是穿”5個級別中選擇符合自己的情況。

222核心自我評價量表

在早期的研究中，核心自我評價測量是先測量四種基本特質(zhì)（自尊、控制點、神經(jīng)質(zhì)、一般自我效能），并在此基礎上抽取一個單一的、高階的因子作為一個潛變量，然后再進行相關的研究。[6]后來杜建政、張翔等學者根據(jù)Judge等編制的核心自我評價量表修訂了中文版量表[7]，由12個項目組成，采用5級計分法。從1到5分分別表示“完全不同意”到“完全同意”，其中2、4、6、8、10、12項目為反向計分。分數(shù)越高說明被測者核心自我評價水平越高，最低分為12分，總分為60分。

3結(jié)果與分析

31核心自我評價總體水平

總體分析得出，本次調(diào)查受試者的核心自我評價水平最低為18分，最高為60分，平均為4047分。

32不同群體的核心自我評價均值和服裝色彩偏好

如果被試對該顏色做出了“經(jīng)常穿”或“總是穿”的選擇，則認為被試對該種服裝色彩有偏好，分別從性別、年齡、職業(yè)、學歷四個方面分析得出以下結(jié)果。

321性別角色對核心自我評價均值和服裝色彩偏好的影響

如表1所示，男性和女性的核心自我評價均值并無太大區(qū)別，男性略高于女性；男性和女性對服裝顏色偏好于黑色系、白色系、灰色系、藍色系的程度比較高；男性較女性更偏好于藍色系服裝；男性最不偏好的服裝顏色是金色系、橙色系和黃色系；女性最不偏好的服裝顏色是金色系、黃色系和紫色系。

322年齡對核心自我評價均值和服裝色彩偏好的影響

如表2所示，隨著年齡增加，核心自我評價均值增加；幾乎所有年齡段都偏好于藍色系、黑色系、白色系和灰色系服裝，偏好黑色系的比例最高，其次是白色系，偏好灰色系和藍色系服裝的比例相當。18～35歲最不偏好金色系、黃色系和橙色系服裝；36～45歲最不偏好紅色系、橙色系、黃色系、紫色系和金色系服裝；46歲及以上最不偏好紅色系、綠色系、金色系和銀色系服裝。

323職業(yè)角色對核心自我評價均值和服裝色彩偏好的影響

如表3所示，醫(yī)護和退休人員的核心自我評價均值較高，工人的核心自我評價均值較低；幾乎所有職業(yè)人員都偏好于藍色系、黑色系、白色系和灰色系服裝；農(nóng)民最不偏好紅色系、橙色系、金色系和銀色系服裝；工人最偏好橙色系服裝；職員最不偏好黃色系和金色系服裝；銀色系服裝中企管的偏好率較高；機關干部最偏好白色系服裝；教師最不偏好金色系服裝；學生對服裝色彩偏好的范圍較廣；醫(yī)護最不偏好紫色系和銀色系服裝；退休者最偏好黑色系服裝；其他職業(yè)最不偏好橙色系服裝。

第五篇：小學生肥胖的原因及對健康成長影響

小學生肥胖的原因及對健康成長影響

有關專家指出，小胖墩兒的膽固醇和脂肪酸比體重正常的兒童要高，血脂也會偏高，容易引發(fā)一些“成年疾病”，如糖尿病、高血壓、脂肪肝、冠心病等。小胖墩兒抗病能力也比體重正常的孩子差。

小胖墩兒體內(nèi)脂肪過多，耗氧量比正常孩子高出30%至40%，體內(nèi)氧氣“入不敷出”，因此孩子會無精打采，容易疲勞，嗜睡，注意力不集中，影響學習效率。調(diào)查表明，肥胖小學生大都存在學習困難的現(xiàn)象。

（一）肥胖形成的原因

體內(nèi)脂肪過多積聚，體重超過正常標準的20％時，即稱為肥胖。肥胖形成的原因有多種，有：遺傳、生活方式、缺乏鍛煉、醫(yī)療和藥物的因素等。

遺傳：父母中只要有一方是肥胖的，那兒童就有40%肥胖的機率，如果父母雙方都肥胖，則孩子就有80%肥胖的可能了。

生活方式：我們都生活在一個物質(zhì)豐富的社會，快餐、酒宴、零食應有盡有。甜食、脂肪含量高的食物、淀粉類食物、甜飲料，少食、不食蔬菜。飯后不活動，食后即睡，進食次數(shù)少而過量，進食次數(shù)多而量少。

缺乏鍛煉：優(yōu)越的條件讓孩子門失去了最基本的鍛煉方式，爸爸媽媽可以用各種代步工具帶孩子們?nèi)ト魏蔚胤剑奖憧旖莸耐ㄓ嵎绞揭矞p少了孩子們鍛煉的機會。電視更是罪魁禍首，據(jù)統(tǒng)計60%的兒童肥胖和每天超過5個小時的看電視有關。運動不足、消耗減少、能量過多儲存，造成肥胖。

醫(yī)療和藥物因素：患有甲狀腺、腎上腺、心臟和肺部等疾病也可以導致肥胖。治療這些疾病的類固醇藥也可以導致肥胖。

（二）肥胖對人的危害

我們中國人有“胖就是?！钡挠^念，孩子只要能吃就是好的，兒童肥胖的情形越來越嚴重。肥胖的原因雖然有很多種類，但吃多動少是造成肥胖的重要因素。當孩子的體重比按身高計算出的標準體重超出20%時，被視為超重，超出40%被認為嚴重超重。超重兒童變成肥胖成人的可能性有多大？“小時候胖不是胖”的觀念其實并不正確，人類血管內(nèi)動物脂肪的沉淀自兒時就開始了，兒時膽固醇過高或血糖過高，成年以后很可能持續(xù)下去。孩子超重的時間越長，他成年后肥胖的可能性就越大。一般在進入青春期后繼續(xù)保持超重的兒童，成年后肥胖的可能性有80%。

肥胖兒童在健康上問題重重，其主要有：

1、呼吸不順：因其口咽部位的軟組織過于肥厚，影響呼吸時空氣的進出，尤其是在睡覺的時候。所以會引起晚上的睡眠不足，進而造成白天精神不齊，上課打瞌睡注意力不集中，學習能力下降。

2、心臟功能不佳：心臟為了維持龐大身軀的血流循環(huán)，心跳及心肌收縮力勢必要較一般正常兒童增加才能應付的來，長久以后心臟也會承受不住而導致衰竭。

3、血管循環(huán)不好：血管內(nèi)因過多脂肪逐漸的堆積而使血管變窄，硬化，阻力增加，血流因此會受到相當?shù)挠绊?，易導致高血壓、血管破裂及腦中風。

4、肺活量不足：因為體重增加了，所以身體需氧量增加及產(chǎn)生二氧化碳也增加，氧氣及二氧化碳都需由肺部來轉(zhuǎn)換的，因此肺部的負擔自然增加了，但肥胖的胸壁贅肉會影響肺部的正常擴張，就是肺活量的減少，尤其在運動時可見肥胖兒童呼吸會比較困難，稍微爬個樓梯也會喘不過氣來。

5、新陳代謝失調(diào)：可能因攝入了過多的營養(yǎng)物質(zhì)使身體無法適當?shù)恼{(diào)理掉，研究顯示有二成的肥胖兒童會有尿酸過高及五成的肥胖兒童會有膽固醇過高，這些正是造成兒童心肌血管疾病的危險因子。

6、運動傷害：因肥胖的身軀使骨骼及肌肉的承重增加，肢體靈活度減少，在做劇烈或快速運動時，肌肉及關節(jié)的協(xié)調(diào)性不足而易受傷，且皆屬于重度創(chuàng)傷，其傷害程度要較體態(tài)輕盈者為重（這在我們體育課中也時有發(fā)生）。

7、心理挫折感：肥胖兒童在同輩中常常是被取消的角色，因本身體形笨重不靈活，自幼心理即會蒙上自卑感，對其日后心理的發(fā)展不利。

（三）肥胖的應對策略

現(xiàn)在生活條件好了，肥胖兒童越來越多，這已經(jīng)是一個不可忽視的問題。據(jù)統(tǒng)計資料表明，目前，兒童的肥胖，除少數(shù)與遺傳、疾病有關外，絕大多數(shù)都屬于單純性肥胖。這種肥胖是因為吃得太好和運動量太少引起的。對于肥胖兒童，如果采取合理的膳食結(jié)構(gòu)，加強體育活動，隨著個子的不斷長高，肥胖是完全可以改善的。但對于藥物、保健食品減肥，目前主要還是針對成年人的，對于我們青少年來說是有害的，所以我們不宜服用減肥藥物。

為了預防肥胖，我們應注意以下幾點：

1、早行動、早預防。我們應認識到發(fā)胖對我們的危害，讓我們建立良好的飲食習慣，進行預防。

2、加強體育鍛煉。許多肥胖兒并不比正常兒童吃的多，而主要是活動比其他孩子少。所以要減輕體重，增加運動消耗是重要的。應鼓勵他們多參加集體活動，多散步，尤其是游泳，打球等，對于減輕和預防肥胖是非常有益的，應充分利用孩子好奇心強和爭強好勝的特點，選擇適合自身特點的運動項目，激發(fā)鍛煉的熱情。

3、培養(yǎng)良好的飲食習慣。肥胖有一定的遺傳性，但是更多的是“遺傳”父母的不良習慣，這一點應引起我們充分的重視。適當限制高脂肪、高簡單糖類的食品，多吃蔬菜、水果，少吃零食，餐前不喝甜飲料等，都應做到。

4、有節(jié)制地看電視、用電腦。餐后看電視、玩電子游戲、吃零食等不良習慣都是肥胖的原因，看電視太多，沉迷電子游戲都會對健康不利，容易導致肥胖。

小胖墩兒的家長必須引起高度重視視，在合理安排孩子飲食，參加一些體育鍛煉，采取一些必要的措施減肥的同時，也要加強孩子學習的輔導，保護孩子的身心健康發(fā)展，是孩子健康成長。