第一篇：高二文化生活第二單元練習題

高二《文化生活》第二單元練習題

2014/9/22

一、單項選擇題

1．2013年10月13日，是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。登高、賞菊、插茱萸、飲菊花酒、吃重陽糕等是我們在重陽節(jié)時固有的習俗。下列對重陽節(jié)的習俗理解不正確的是（）A．它被稱為凝固的藝術

B．它是在長期歷史發(fā)展中形成并保留下來的形式 C．它是我國傳統(tǒng)文化的基本形式之一

D．它具有相對穩(wěn)定性

2．2013年12月2日，中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征三號乙”運載火箭，將中國探月工程二期的“嫦娥三號”月球探測器成功送入太空。“嫦娥”是中華民族對未知月球的傳統(tǒng)叫法，以“嫦娥”命名目標飛行器，很快得到了國人的共鳴。這表明傳統(tǒng)文化具有（）A．鮮明的民族性

B．相對穩(wěn)定的特點

C．特有的包容性

D．博大精深的特點

3．幾千年來形成的親仁善鄰、以和為貴、和而不同的理念，是中國與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針的歷史根基。這說明（）①傳統(tǒng)文化與時代同步發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化能與時代精神相契合③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ④傳統(tǒng)文化能推動外交活動發(fā)展

A．①④

B．②③

C．③④

D．②④

4．2013年2月，在文化部主辦的“傳統(tǒng)節(jié)日文化論壇”上專家們就傳統(tǒng)節(jié)日空洞化發(fā)表自己的見解，有專家認為，節(jié)日和人一樣，都是有靈魂的，“春節(jié)文化是一個典型的教育，祭祖、尊老愛幼，通過一系列儀式來完成。失去信仰，這個節(jié)日就名存實亡。”專家的觀點強調了對傳統(tǒng)文化中________的繼承。（）A．傳統(tǒng)習俗

B．傳統(tǒng)建筑

C．傳統(tǒng)文藝

D．傳統(tǒng)思想

5．誦讀代表自己文化傳統(tǒng)的典范性文本，是“回溯源頭，傳承命脈”的需要，是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。從文化發(fā)展的角度看，強調“回溯源頭，傳承命脈”，是因為（）A．文化只有在繼承的基礎上才能發(fā)展

B．文化只能在發(fā)展的過程中繼承 C．只要繼承了傳統(tǒng)必定能實現(xiàn)發(fā)展

D．先繼承才能實現(xiàn)文化的發(fā)展

6.目前頂尖的設計師都傾向把中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念結合起來，既展現(xiàn)中國燦爛的文化，又弘揚現(xiàn)代理念。這說明文化發(fā)展應該（）①繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，才有文化的積累與發(fā)展 ②在繼承的基礎上，充分體現(xiàn)時代精神

③發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用 ④發(fā)展先進文化必須擺脫傳統(tǒng)文化的羈絆 A．①②

B．③④

C．②③

D．①②③

7．1911年的辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門。這給我們的文化啟示是（）

A．生產力與生產關系的矛盾運動決定著文化發(fā)展方向 B．實現(xiàn)我國文化發(fā)展就要根本改革現(xiàn)有生產關系 C．要堅持百家爭鳴、百花齊放，促進思想運動

D．文化發(fā)展的過程是一個摒棄傳統(tǒng)文化的過程 8．孟子所說的“養(yǎng)浩然之氣”，對于當下出現(xiàn)的一些價值觀混亂現(xiàn)象有相當好的校正作用。這表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()

①有利于建立良好的社會秩序 ②能從根本上改變人們的價值觀 ③鉗制著我們的交往和思維方式 ④對社會發(fā)展起著積極促進作用

A．①②

B．①③

C．②④

D．①④

9．近年來，越來越多的國人樂于回歸傳統(tǒng)節(jié)日，重新認知傳統(tǒng)文化的內涵與價值。不過，也有一些人只是熱衷于過節(jié)享受，熱衷于傳統(tǒng)節(jié)日帶來的商機，卻忽視或歪曲其中的文化含義。這告訴我們在文化建設中要()

①充分發(fā)揮政府的文化創(chuàng)造主體作用

②加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)

③增強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信

④正確對待傳統(tǒng)文化，首先是繼承其次是發(fā)展 A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

10． 2013年10月4日，全球第一份《孝行天下——上海宣言》誕生。該宣言以通俗易懂、深入淺出的五字句形式，向世人闡述了“孝”字蘊含著強大的正能量。之所以要弘揚孝道，是因為()

①弘揚孝道是傳承中華文明的重要途徑 ②弘揚孝道是推動社會和諧發(fā)展的催化劑

③踐行孝道是提升個人道德素養(yǎng)的重要內容 ④傳統(tǒng)孝文化是財富，為我們的精神提供了棲息之所 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

11．近年來，《瀟湘雨》《荷花亭》《卷珠簾》等中國風歌曲深受人們喜愛。歌曲創(chuàng)作者將意境雋永的古詩詞融入到現(xiàn)代旋律中來，讓人們在聆聽歌曲時深深領略到傳統(tǒng)文化的古典之美。這說明()

①文化在繼承的基礎上發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代歌曲發(fā)展的主要源頭

③文化豐富人的精神世界 ④文化創(chuàng)新能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機 A．①②

B．①④

C．①③

D．②③

2013年10月13日，中國·仙都祭祀軒轅黃帝大典在縉云仙都黃帝祠宇舉行。回答12～13題。

12．為了紀念和緬懷始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活動，而每一次的黃帝陵祭祀都在規(guī)模、禮儀、供品等方面充分體現(xiàn)了當時的文化、經(jīng)濟、農業(yè)、政治、軍事、生活習俗。新中國成立后，尤其是改革開放以來，中共繼承了崇拜圣哲的“禮治”文化傳統(tǒng)，同時壯大了祭祀規(guī)模，每年的祭祀都有上萬人參加，包括大陸人士、港澳臺同胞以及海外華僑等。這表明()

①文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面

②文化的傳承需要一定的物質載體

③中華傳統(tǒng)文化具有先進性，應加以發(fā)揚光大

④全面繼承傳統(tǒng)文化是提升民族凝聚力的重要手段 A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

13．黃帝陵祭祀具有豐富的文化歷史價值和積極的社會意義。下列關于黃帝陵祭祀的文化歷史價值和現(xiàn)實價值的評述中，正確的是（）①作為一種先進、健康的文化，決定著我國社會發(fā)展方向 ②對研究中華文化發(fā)展脈絡有獨特作用

③能增強各民族人民的自豪感和對中華文化的認同感

④作為一種物質力量，對中華民族屹立于世界民族之林產生深刻影響 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14．身處快速發(fā)展的時代，道別變得頻繁和尋常。30年前，父母親朋、戀人對遠行者的叮嚀是“一定要寫信來”；上世紀90年代后，離別的囑托變成“常打電話”。如今，書信、電話、短信、電郵、MSN、QQ等方式總有一款適合離者抒發(fā)別情，道聲平安。這表明（）①文化在繼承的基礎上發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化的具體內涵因時而變

③傳統(tǒng)習俗和思想是民族文化的重要內容 ④科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素 A．①②④

B．①③

C．②③④

D．①④

15．孔子的儒家思想作為中國漫長封建統(tǒng)治的主導思想，在今天仍有廣泛的影響。儒家思想的廣泛傳播，廣泛影響與孔子設立私學，廣收門徒有關，這是因為（）①教育是文化發(fā)展、創(chuàng)新的根本途徑 ②教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能

③教育是文化傳播的一個重要途徑 ④儒家思想本身就是教育思想 A．①②

B．②③

C.③④

D．①④

16．2014年8月，第二屆夏季青年奧林匹克運動會將在南京舉行。南京青奧會將以文化展示交流為載體，使人們特別是青年既穿越歷史深處又相聚現(xiàn)實社會，在展示各自優(yōu)秀文化的同時，融合多元文化元素，推動文化創(chuàng)新發(fā)展。文化需要不斷創(chuàng)新，是由于（）①文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新是社會實踐的基礎和主體

③文化創(chuàng)新能夠繁榮民族文化 ④文化創(chuàng)新是永葆民族文化生命力的重要保證 A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③

17．書法家孫伯翔因其在魏碑理論和創(chuàng)作方面獨樹一幟，近些年，受到越來越多的人關注。究其原因在于他從傳統(tǒng)文化中汲取了靈感，并將魏碑風骨般的人格魅力帶入書法創(chuàng)作的實踐中。可見（）①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力

②文化創(chuàng)新必須反對“守舊主義”

③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 ④對傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的根基 A．①②

B．①③

C．②③

D ．③④

18．“無論您的五官會跳舞還春晚》的舞臺。只要您身懷絕技，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的

人！”這則“開門辦春晚”的廣告內容，從文化生活的角度看，強調了()

A．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

B．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 C．文化市場的多元化發(fā)展

D．要加強對文化市場的管理和引導

19．《我是歌手》是中國首檔歌手音樂對決電視節(jié)目。作為湖南衛(wèi)視“領SHOW2014”的開篇之作，集結樂壇資深唱將、中流砥柱和新生代佼佼者，打造獨一無二的頂級豪華音樂盛宴。如同冬天里的一把火，推高了湖南衛(wèi)視的收視率，也令人重燃對中國流行音樂的熱情。其成功之處在于()

①將專業(yè)的視聽盛宴與商業(yè)運作有機聯(lián)系起來

②其新穎的演繹形式符合人民群眾的藝術需求

③參賽歌手的激烈對抗制約了觀眾的欣賞需要 ④獨特的節(jié)目定位完全顛覆了從前的選秀節(jié)目 A．②③

B．①④

C．①②

D．③④

20．2013年12月26日是中華各族人民的偉大領袖毛澤東誕辰120周年。毛澤東作為共和國締造者，是政治家、軍事家，也是詩詞大家。他在復《詩刊》主編臧克家的信中寫道：“詩當然應以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡，因為這種體裁束縛思想，又不易學。”對此理解正確的是()

①舊體詩是舊文化，新詩是新文化

②詩歌創(chuàng)作要適應時代發(fā)展的要求

③對待傳統(tǒng)文化要“推陳出新，革故鼎新” ④文化的形式要為內容服務 A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

21．有人這樣評價楊麗萍：執(zhí)著追求、獻身藝術，是她最可貴的精神境界；立足大地、扎根群眾，是她藝術生命的源泉活水；尊重藝術、創(chuàng)新創(chuàng)造，是她藝術事業(yè)發(fā)展的不竭動力。這給文藝工作者的啟示是()

①立足實踐，關注群眾 ②推陳出新，革故鼎新 ③刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新 ④面向世界，博采眾長 A．①④

B．①②

C．③④

D．①③

22．漫畫《羲之不再練書法》給我們的文化生活啟示是（）A．文化必須在繼承的基礎上發(fā)展 B．文化必須在發(fā)展的基礎上繼承 C．必須利用現(xiàn)代科技推動文化創(chuàng)新 D．傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技日漸融合

23．古代的詩詞歌賦，成功地融入現(xiàn)代歌詞中。方文山的《青花瓷》中“炊煙裊裊升起，隔江千萬里”，陳小奇的《濤聲依舊》中的“月落烏啼總是千年的風霜”，鳳凰傳奇的《荷塘月色》“我像只魚兒在你的荷塘，只為你守候那皎白月光。游過了四季，荷花依然香，等你宛在水中央。”這種風格創(chuàng)作說明()

A．古今整合能使古典藝術煥發(fā)現(xiàn)代價值

B．東西整合能使現(xiàn)代藝術具有古典韻味 C．在發(fā)展的基礎上繼承實現(xiàn)作品的創(chuàng)新

D．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術發(fā)展的主要源頭

24.．《當盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從文化生活的角度看，下列說法正確的是（）①文化交流、借鑒與融合能夠促進文化創(chuàng)新

②民族文化的個性要通過共性表現(xiàn)出來

③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一

④消除民族間的文化差異是實現(xiàn)文化繁榮的必要條件 A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

25．文化交流與融合是人類社會發(fā)展進步的重要力量源泉。下列選項能體現(xiàn)文化交流與融合的是（）①獨弦不成音，獨木不成林 ②有朋自遠方來，不亦樂乎

③己所不欲，勿施于人 ④孤芳獨美，不如集眾芳以為美 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

26．《漢書》記載：昔有學步于邯鄲者，曾未得其仿佛，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。從文化生活角度看，這個故事給我們的啟示是（）A．文化創(chuàng)新要立足于本國的社會實踐

B．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎 C．弘揚傳統(tǒng)文化應保持鮮明的民族特色

D．學習外來文化要堅持以我為主，為我所用

27．《新貴妃醉酒》是以京劇“貴妃醉酒”為藍本，輔以時尚編曲、配器，由李玉剛反串演唱的帶有戲曲風格的歌曲。《新貴妃醉酒》實現(xiàn)了京劇、流行音樂的巧妙結合。當前，這種風格的歌曲有很多，更有甚者，把外語、ACG、R&B等元素融入傳統(tǒng)戲曲當中，從而進行創(chuàng)新。這說明在今天，通過多種手段或方式，傳統(tǒng)戲曲也可以實現(xiàn)“華麗轉身”，逐漸為更多的年輕人所接受和喜愛。這啟示我們（）A．文化創(chuàng)新的根本目的在于滿足更多人的需要

B。借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實現(xiàn)文化創(chuàng)新 C．文化創(chuàng)新不僅需要繼承，更需要融入時代元素

D．文化創(chuàng)新需要承襲傳統(tǒng)、推陳出新

28．大型勵志專業(yè)音樂評論節(jié)目《中國好聲音》在制作技術和傳播規(guī)律上學習西方，在精神內涵上強調中國文化、中國人的情感，傳播當下社會的“中國夢”“中國力量”，受到了廣大觀眾的歡迎。這說明（）①創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證

②文化創(chuàng)新要充分吸收外國文化成果

③文化創(chuàng)新要正確處理當代文化與傳統(tǒng)文化的關系

④文化創(chuàng)新要正確處理中華文化與外來文化的關系 A．①④

B．②④

C．②③

D．①③

29．著名的設計大師路易吉·克拉尼說：“傳統(tǒng)文化尤其是中國文化是寶貴的創(chuàng)意資源，我們都要予以敬畏、珍惜。”他提醒說，如果一味把西方的標準當作自己的標準，會令中國設計師部分地喪失主體意識。只要對自己的文化保持充分自信，就能設計出大膽、新奇、令世界驚訝的作品。這啟示我們，在文化創(chuàng)新過程中要()

①繼承民族文化傳統(tǒng)，反對外來文化 ②批判繼承傳統(tǒng)文化，并注入時代精神

③面向世界，博采眾長

④反對“民族虛無主義”傾向 A．①②

B．③④

C．②④

D．①④

二．非選擇題

30．閱讀材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識回答問題。

材料一 陜北民歌能始終跟隨時代的節(jié)拍，扎根于厚實的生活土壤之中。比如人們耳熟能詳?shù)摹稏|方紅》，本是一首土生土長的陜北小曲——《你叫妹妹不放心》。抗日戰(zhàn)爭時期，陜北人奮起參加抗日救亡運動，隨之將此曲改編成抗日歌曲《白馬調》；1942年陜北農民李有源有感于解放區(qū)的新生活，又將此歌改為頌歌《東方紅》；1971年，我國自行研制的第一顆人造衛(wèi)星上天時，將《東方紅》的樂曲送上了太空。

請你運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識，說一說《東方紅》演變過程中的文化魅力。

31．2013年8至9月，臺灣著名學者曾仕強應邀參加中央電視臺《百家講壇》的錄制，主講《道德經(jīng)的玄妙》。《道德經(jīng)》作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，思想深隧，言簡意賅，體現(xiàn)了中華文化博大精深、獨具特色的無窮魅力。它不僅是中華文化寶庫中一塊絢麗奪目的瑰寶，而且為世界文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。21世紀的今天，古老的《道德經(jīng)》所蘊含的理念與主張，仍然具有重要的現(xiàn)實意義。因此，我們要隨著時代的發(fā)展賦予其新的內涵。當然《道德經(jīng)》里面也有一些消極的道理和理論，如不提倡競爭和主動學習等。

結合材料說明如何處理好文化繼承與發(fā)展的關系。

第二篇：高二政治 文化生活 第一單元練習題

高二政治 文化生活 第一單元練習題

編制人：劉帥

審核人：房茂喜 1．“不讀書，窮者窮根難斷，富者富不長久。”由此可見（）A．文化是一種人生信念B．文化與經(jīng)濟相互交融

C．文化作為一種精神力量，其意義在于創(chuàng)造經(jīng)濟價值 D．文化是人類社會存在和發(fā)展的基礎

2．漢字大體來源于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當中的場景，或者是生活當中的事件，都是“近取諸身，遠取諸物”。這一事實說明（）①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 ②文化有其自身的相對獨立性 ③文化是一種社會精神力量 ④人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 A．①②

B．③④ C．②③

D．①④

3．(江西名校聯(lián)盟2014屆高三12月調研)嫦娥三號探測器于2013年12月2日1時30分在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。黨中央作出實施載人航天工程重大戰(zhàn)略決策以來，航天戰(zhàn)線的同志們秉持航天報國的理想和追求，艱苦奮斗，自強不息，開拓進取，取得了舉世矚目的偉大成就。這說明（）①文化能夠在人們改造世界的過程中轉化為物質力量

②文化在綜合國力競爭中的基礎地位和作用越來越突出 ③航天戰(zhàn)線的同志積極履行組織社會主義文化建設職能 ④弘揚民族精神有利于經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力的提高 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4．2013年的春節(jié)聯(lián)歡晚會和往年一樣，為人們奉上了一桌豐富的“文化大餐”。既有明星大腕，又有草根藝人，可謂異彩紛呈。下列對于“文化”的理解說法正確的是（）①文化就是文學藝術，是相聲、小品、音樂、舞蹈等各種藝術的總稱 ②文化源于文化工作者的創(chuàng)作 ③文化離不開人們的實踐活動，是人們實踐活動的產物 ④文化是相對經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

5．為了慶祝中國共產黨成立90周年，中央電視臺等單位共同舉辦了“唱響中國——群眾最喜愛的新創(chuàng)作歌曲”征集評選活動。從文化角度看，舉辦這次活動的原因是（）A．文化是人們社會實踐的產物B．人們的精神活動離不開物質活動

C．文化是一種物質力量，影響個人成長和國家發(fā)展D．文化在社會發(fā)展中起重要作用 6．西方學者約瑟夫·奈曾就柏林墻倒塌感慨：“早在柏林墻倒塌之前，西方的影視就已經(jīng)?穿墻而過?影響了一大批人。如果沒有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像，光憑錘子和壓路機是難以推倒柏林墻的。”這表明（）①文化對政治具有反作用 ②文化的差異是不同意識形態(tài)的反映 ③文化對人的影響具有潛移默化的特點

④政治是文化的基礎

A．①③

B．②③

C．①②

D．③④ 7．2011年8月4日，“2011中國·龍人古琴文化藝術節(jié)”閉幕。來自兩岸的400多位專家、學者、古琴演奏家、古琴愛好者相聚在一起，為廈門聽眾帶來一場承載華夏文明的視聽盛宴。古琴文化藝術節(jié)期間還舉辦了兩岸文化創(chuàng)意產業(yè)高峰論壇，進一步擴大了兩岸文藝界的合作交流。這說明（）①文化與經(jīng)濟相互交融，文化本身具有經(jīng)濟功能 ②文化對經(jīng)濟具有反作用，有服務兩岸經(jīng)濟的功能 ③文化潛移默化地影響人，有決定思維方式的育人功能 ④文化對政治具有反作用，通過文化交流就能實現(xiàn)祖國統(tǒng)一 A．①②

B．②③

C．③④

D．①④ 8．在知識經(jīng)濟時代，有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”，“腦袋國家”通過生產和輸出知識產權支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對我們的啟示是（）①要把文化創(chuàng)新作為社會主義文化建設的中心和目標

②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 ③要把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務 ④文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互決定 A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

9．孔子所創(chuàng)立的儒家文化，以其博大精深的內涵，滲透并影響著我國經(jīng)濟、政治、軍事、教育、文化、藝術等各個領域，塑造了民族的基本性格特征。這體現(xiàn)了（）A．儒家文化在中華文化中占主導地位B．文化能夠豐富人的精神世界 C．文化作為一種重要的精神力量，對民族和社會的發(fā)展進程有重大影響 D．文化既是民族的，又是世界的 10．在阿根廷舉行的美洲杯足球賽期間，很多商家都適時地推出了各類展現(xiàn)奧古特傳統(tǒng)文化的足球紀念品，深受世界各地球迷的喜愛，這同時也讓阿根廷文化傳播到了世界各地。材料說明了（）①文化促進經(jīng)濟的發(fā)展 ②文化離不開一定的物質載體 ③文化是人們社會實踐的產物 ④商業(yè)貿易可以推動文化的交流與發(fā)展 A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

11．我國之所以能在金融危機襲來之際踔厲風發(fā)、逆勢前行，不僅在于擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”，造就了這個國家遇難不懼的定力、調和鼎鼐的能力、化危為機的魄力。這說明（）①文化決定社會經(jīng)濟和政治的變遷 ②文化影響著國家和民族的前進歷程 ③文化是推動歷史發(fā)展的根本動力 ④文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 A.①②

B．①④

C．②③

D．②④

12．國家發(fā)展、民族振興，不僅需要強大的經(jīng)濟力量，更需要強大的文化力量。關于文化力量，下列表述正確的是（）①市場經(jīng)濟越發(fā)達，文化力量越不重要 ②調動積極的文化力量，會有力地推動社會進步 ③文化力量可以脫離物質因素而存在 ④弘揚和培育民族文化力量，可使中國人民保持昂揚向上的精神狀態(tài)

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

13．2500多年前的儒家、道家、法家、墨家、縱橫家等“諸子百家”的經(jīng)典箴言，至今仍影響著中國人的價值觀念和行為取向。這表明文化對人的影響具有（）A．潛移默化的特點

B．具體深刻的特點 C．深遠持久的特點

D．相對獨立的特點

14.2013年10月30日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室負責人提出，實現(xiàn)網(wǎng)絡空間清朗起來，就是要把建設為民、文明、誠信、法治、安全、創(chuàng)新網(wǎng)絡空間作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展目標。這樣做是因為（）①文化塑造人生 ②文化是人們社會實踐的產物 ③文化對人具有潛移默化的影響 ④文化增強人的精神力量

A.①②

B．②④

C．①③

D．③④

15．“親，你還在猶豫什么，趕緊下手吧！”這是京東等網(wǎng)上商城用當下流行的網(wǎng)絡語言打出的廣告語。不僅如此，更多的網(wǎng)絡語言在我們的生活中正被廣泛使用。這說明（）①網(wǎng)絡語言正潛移默化地影響著人們的生活 ②網(wǎng)絡語言對人們的影響是深遠持久的 ③人們接受文化的影響往往是被動的 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①③

B．①④

C．②③

D．②④ 16．巴金說，他在散文創(chuàng)作上主要受中國古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。他兒時背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明（）A．文化影響著人們的交往行為和交往方式 B．文化影響著人們的認識活動和思維方式 C．文化是人創(chuàng)造的，來源于人們的靈感

D．文化能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量

17．(廣東普寧一中2014屆高三第二學期第一次月考)2014年農歷“馬”年到來之際，不少商家推出各類產品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“馬”文化，深受百姓喜愛。這說明（）①文化對人的影響具有深遠持久的特點 ②文化是人們社會實踐的產物 ③文化能促進經(jīng)濟的發(fā)展 ④文化傳承離不開一定的物質載體

A.①②

B．①④

C．②③

D．③④

18．手機已經(jīng)從簡單的通話工具演變?yōu)閭€人信息智能終端設備。至2012年底，我國手機用戶突破11億。如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產品，手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡瀏覽等已經(jīng)成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了（）①文化與經(jīng)濟相互交融 ②文化決定人的價值取向 ③文化促進科技的發(fā)展 ④文化影響人的生活方式

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

19．2012年9月20日，由市委宣傳部、首都文明辦等聯(lián)合組織開展的全國道德模范首都高校巡講活動畫上句號。7位全國道德模范的事跡感人至深，催人奮進。這說明優(yōu)秀文化能夠（）①豐富人的精神世界 ②增強人的精神力量 ③促進人的全面發(fā)展 ④促進每一個人的健康成長

A．①②③

B．①②③④

C．①③④

D．②③④ 20．一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣東西分成兩組，你會怎么分呢？實驗表明，美國孩子更喜歡把雞和牛分在一組，中國孩子則傾向于把牛和草地分在一起，心理學家認為，美國人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動物，因此在一起；中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草所以牛和草地在一起。這說明（）A．文化影響人們實踐中的交往方式B．文化影響人們實踐中的價值選擇 C．文化的差異帶來生活方式的差異D．文化的差異帶來思維方式的差異

21．“十二五”時期，我國要進一步鞏固和深化網(wǎng)吧管理長效機制；加強文化市場綜合執(zhí)法和對互聯(lián)網(wǎng)的管理，堅持掃黃打非，營造健康文化、改造落后文化、抵制腐朽文化的社會環(huán)境。營造健康文明的網(wǎng)絡文化環(huán)境的原因在于（）A．只要有良好的文化環(huán)境就能促進人的全面發(fā)展 B．良好的文化環(huán)境是培養(yǎng)健全人格的決定因素

C．不同的文化教育環(huán)境對人們在實踐中目標的確定和行為的選擇具有不同的影響 D．一定的文化環(huán)境中只能產生一種思維方式

22．近年來，我國在公共文化服務建設方面采取一些重大舉措，比如美術館、文化館免費開放政策。這些舉措是基于（）A．文化能夠增強人的精神力量B．文化對人的影響是有形的 C．文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動 D．文化決定人們的行為方式和交往方式

23．某校開展以“迎接中國共產黨成立90周年”為主題的讀書活動。開展這項活動，有利于激發(fā)學生的愛國熱情，增強其歷史使命感和責任感，有利于引導學生把握人生道理、實現(xiàn)人生追求。這是因為（）①文化能促進社會全面發(fā)展 ②文化對人具有潛移默化的影響 ③有文化修養(yǎng)才會有崇高的道德 ④優(yōu)秀文化能夠塑造人生

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

24． 2012年5月23日，福州第八中學舉辦了第15屆科技文化節(jié)暨春季運動會和首屆班級文化節(jié)，營造了深厚的科學文化氛圍，唱響了今年福州八中校園文化的主旋律，陶冶了學生的情操。這說明（）①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 ②人們的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點 ③發(fā)展先進文化必須以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的文化鼓舞人 ④主旋律文化活動在文化生活中發(fā)揮著強有力的導向和示范作用

A．①②

B．①③

C．①②④

D．①③④

25．人是生產力最活躍、最積極的因素，經(jīng)濟的發(fā)展水平和社會的文明程度最終取決于人的精神力量和整體素質，而影響人的精神力量和整體素質的重要因素是人的文化條件。為此，我們必須創(chuàng)造深厚的文化氛圍，提高文化品位，因為這樣可以（）A．不斷增強人的精神力量，提高人的整體素質B．直接提高生產力的發(fā)展水平C．更好地參加社會主義現(xiàn)代化建設D．始終代表中國先進文化的前進方向

26.節(jié)能減排，已成為中國經(jīng)濟發(fā)展中不可回避的問題。為提高全民節(jié)能減排意識和能力，由中央17個部門聯(lián)合舉辦“節(jié)能減排全民行動”系列活動；中央電視臺為加強“節(jié)能減排全民行動”的宣傳，推出了“節(jié)能減排我行動”等多個系列報道，努力營造一種全民參與節(jié)能減排的文化氛圍。上述材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？

27.近年來，我國出版領域認真總結成功經(jīng)驗，進一步創(chuàng)新走出去的方式和途徑，打造更多具有自主知識產權和核心競爭力的優(yōu)秀產品和知名品牌，增強在國際出版市場的競爭力，這也是落實中央提出的“要堅持社會主義先進文化前進方向，努力推出更多思想性、知識性、可讀性有機統(tǒng)一的精品力作，更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求”所取得的成果。(1)結合材料，運用《文化生活》知識，說明出版領域進一步增強在國際出版市場競爭力的重要性。

(2)結合材料，運用“文化對人的影響”的知識，分析文化出版領域為什么必須堅持社會主義先進文化前進方向。

第三篇：高二政治文化生活練習題

高二政治文化生活練習題

1、環(huán)顧我們的身邊的生活，各種文化活動目不暇接，文化現(xiàn)象無時不在，無處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是（）A、2013年3月，國家主席習近平出訪俄羅斯等國B、2013年3月，韓美舉行“關鍵決斷”的聯(lián)合軍演

C、2013年9月29日，中國（上海）自由貿易實驗區(qū)正式掛牌

D、2013年9月28日，在中國曲阜舉行國際孔子文化節(jié)

2、一卷書香，一杯茶香，茶和書安靜地交匯，構成了一幅溫馨的圖畫，給人以從容淡定之感。這說明人的文化素養(yǎng)（）A、是天生俱有，與生俱來的B、取決于人們的生活式

C、要通過對生活的體驗來培養(yǎng)D、是由人們的價值觀念決定的3、2013年10月11日，第十屆中國藝術在山東舉行。內容既有非物質文化遺產、廣播影視等成果，又有書畫、舞蹈等展演，全國打造生態(tài)文化產品交易平臺。材料說明（）①文化與經(jīng)濟相互交融②文化發(fā)展是文化繼承的必要前提

③文化具有豐富的形式④文化交流是文化發(fā)展的根本途徑

4、西方學者約瑟夫·奈曾就柏林墻倒塌感慨：“早在柏林墻倒塌之前，西方的影視就已經(jīng)‘穿墻而過’影響了一大批人。如果沒有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像，光憑錘子和壓路機是難以推倒柏林墻的。”這表明（）①文化對政治具有反作用②文化的差異是不同意識形態(tài)的反映③文化對人的影響具有潛移默化的特點④政治是文化的基礎

A、①③B、②③C、①②D、③④

5、自唐朝初年，農歷八月十五中秋節(jié)便成為固定的節(jié)日，歷經(jīng)一千多年，吃月餅、中秋祭月等習俗保留至今。這說明傳統(tǒng)文化（）A、具有鮮明的民族性B、具有相對穩(wěn)定性

C、符合社會發(fā)展要求D、需要推陳出新6、2013年12月4日，聯(lián)合國教科文組織正式將中國珠算項目列入教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。重視文化遺產的保護是因為它是（）

①展現(xiàn)文化的凝固藝術②世界文化多樣性的生動體現(xiàn)

③民族文化的集中展示④研究人類文明演進的重要載體

A、①②B、③④C、①③D、②④

7、近年來，《瀟湘雨》《荷花亭》等中國風歌曲深受人們喜愛。歌曲創(chuàng)作者將意境雋永的古詩詞融入到現(xiàn)代旋律中來，讓人們在聆聽歌曲時深深領略到傳統(tǒng)文化的古典之美。這說明（）①文化在繼承的基礎上發(fā)展②傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代歌曲發(fā)展的源泉③文化促進人的全面發(fā)展④文化創(chuàng)新能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機

A、①②B、①④C、③④D、②③

8、下面的名言中體現(xiàn)中華民族精神的核心的是（）A、玉缺見不撓，劍折知真剛B、一片丹心圖報國，千秋青史勝封侯

C、立志在堅不在銳，成功在久不在速D、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才9、2013年8月2日，《中國漢字聽寫大會》在央視成功首播后，在全社會迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮。央視舉辦《中國漢字聽寫大會》是基于漢字（）①是中華文化的基本載體②是人類進入文明時代的重要標志③具有傳承中華文明的作用④是中華文化一脈相承的重要見證

A、①③B、②③C、②④D、①④

10、茶是中華民族的舉國之飲。發(fā)于神農，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代。中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想，獨成一體，芬芳而甘醇。可見中國茶文化（）A、是中國歷史文化成就的重要標志B、源遠流長、博大精深

C、既是民族的，又是世界的D、對人具有潛移默化的影響11、2013年5月1日起山東曲阜開展“背《論語》免費游三孔”的活動，也得到了港澳臺等社會各界廣泛關注和踴躍參與。這表明（）A、中華民族對同根文明和文化的認同B、優(yōu)秀的文化典籍可以轉化為物質力量

C、中華文化源遠流長，博大精深D、傳統(tǒng)文化是人們不可或缺的精神食糧

12、在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明（）①澳門文化的內容和形式具有多樣性②澳門文化的性質是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性A、①②B、①④C、②③D、②④13、2013年9月26日，第四屆全國道德模范頒獎典禮在北京舉行。精神的力量是無窮的，榜樣的力量也是無窮的。對道德模范進行表彰（）①有利于傳播道德正能量，建設社會主義精神文明②提高了公民的科學文化的修養(yǎng)③能為實現(xiàn)中國夢凝聚強大的精神力量④能抵御外來文化對中華文化的侵蝕

A、①②B、①③C、②③D、③④

14、李某精于電腦，為了發(fā)泄多次尋找IT方面工作不能成功的不滿情緒，制造出計算機病毒“熊貓燒香”在網(wǎng)絡上廣泛傳播，給互聯(lián)網(wǎng)用戶帶來巨大損失。這告訴我們（）A、思想道德修養(yǎng)比知識文化修養(yǎng)更重要B、缺乏知識文化修養(yǎng)很容易走上違法犯罪的道

路

C、知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)總是矛盾的D、要堅持科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一

15、習近平在中共中央政治局集體學習時強調，我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認識文化的地位和作用，以高度的責任感和緊迫感，順應時代發(fā)展要求，深入推進文化體制改革，建設文化強國。為此，我們應該（）

①努力改造落后文化和腐朽文化②堅持先進文化的前進方向

③樹立高度的文化自覺和文化自信④堅持多元化的指導思想和百花齊放、百家爭鳴的方針 A、①②

B、①③

C、③④

D、②③

二、非選擇題：

16、2013年10月31日，中共中央紀委下發(fā)通知，要求制止豪華鋪張、提倡節(jié)儉辦晚會和節(jié)慶演出。要求嚴禁公款購買印刷寄送新年賀卡或日歷，這是繼中共中央政治局提出改進工作作風，密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定之后，打擊奢侈浪費和貪污腐敗的最新舉措。結合材料和所學文化生活的知識，分析倡導勤儉節(jié)約風尚的理論依據(jù)。（8分）

17、習近平主席在哈薩克斯坦發(fā)表演講時提出了建設“絲綢之路經(jīng)濟帶”的新概念。“古絲路”曾經(jīng)為溝通沿途各國文明，促進不同民族、不同文化相互交流和合作做出過重要貢獻。在平等互利、包容互鑒基礎上建設的“新絲路”，既是一條商道，更是一條文化交流之路，必將進一步推進中國與中亞各國的文化交流。結合材料，運用文化生活知識，說明怎樣才能更好地推動中國與中亞各國的文化交流。（12分）

18、近年來，日照市以黨的十八大提出的“大力建設社會主義核心價值體系，全面提高公民道德素質”為指導，圍繞“創(chuàng)建全國文明城市”這一主線，打造“德潤港城、善行日照”道德實踐品牌、抓好講文明樹新風、鄉(xiāng)村文明行動、志愿服務等活動，著力提升公民文明素質和社會文明程度。

為推動日照市文明城市創(chuàng)建活動，請你以“精神文明建設需要你我他共同參與”為題寫一份倡

議書，從“精神文明建設”角度列出要點。（10分）

高二政治文化生活練習題 答案

1~5 D C B A B6~10 D B B A B11~15 A B B D D

16．①文化對經(jīng)濟、政治具有反作用，先進的文化能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展。樹立勤儉節(jié)約風尚，有利于推動經(jīng)濟、政治的發(fā)展。（2分）②文化塑造人生。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，能對人的發(fā)展起積極作用。（2分）③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族精神的有機組成部分。（2分）④樹立勤儉節(jié)約風尚,有利于更好地弘揚社會主義榮辱觀，培育文明風尚，創(chuàng)建精神文明。（2分）(若從其他角度回答，言之有理，亦可)

17．①尊重文化的多樣性，既認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。（3分）②遵循各國文化一律平等的原則，在文化交流中尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進中國和中亞各國文化的繁榮。（3分）③通過擴大商業(yè)貿易推動中國與中亞各國的文化交流。（3分）④我們既要充分吸收中亞各國優(yōu)秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。（3分）

18．①建設社會主義文化強國，要求建設社會主義精神文明，精神文明建設搞好了，各項事業(yè)才會全面興盛。（2分）②社會主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。我們應該積極參與。（2分）③我們要大力建設社會主義的核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，全面提高公民道德素質。要加強思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標（2分）④我們要腳踏實地、重在行動，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起，積極參與精神文明建設實踐活動。(3分)（其他觀點合理可得分，最高不超過10分）

高二政治文化生活練習題 答案

1~5 D C B A B6~10 D B B A B11~15 A B B D D

16．①文化對經(jīng)濟、政治具有反作用，先進的文化能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展。樹立勤儉節(jié)約風尚，有利于推動經(jīng)濟、政治的發(fā)展。（2分）②文化塑造人生。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，能對人的發(fā)展起積極作用。（2分）③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族精神的有機組成部分。（2分）④樹立勤儉節(jié)約風尚,有利于更好地弘揚社會主義榮辱觀，培育文明風尚，創(chuàng)建精神文明。（2分）(若從其他角度回答，言之有理，亦可)

17．①尊重文化的多樣性，既認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。（3分）②遵循各國文化一律平等的原則，在文化交流中尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進中國和中亞各國文化的繁榮。（3分）③通過擴大商業(yè)貿易推動中國與中亞各國的文化交流。（3分）④我們既要充分吸收中亞各國優(yōu)秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。（3分）

18．①建設社會主義文化強國，要求建設社會主義精神文明，精神文明建設搞好了，各項事業(yè)才會全面興盛。（2分）②社會主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。我們應該積極參與。（2分）③我們要大力建設社會主義的核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，全面提高公民道德素質。要加強思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標（2分）④我們要腳踏實地、重在行動，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起，積極參與精神文明建設實踐活動。(3分)（其他觀點合理可得分，最高不超過10分）

第四篇：文化生活1-3單元練習題

文化生活1-3單元練習題

一、選擇題 1.下面關于文化的說法正確的是()①文化是人類社會特有的現(xiàn)象，有了人類社會才有文化 ②文化是人創(chuàng)造的，是人類思維長期發(fā)展的產物 ③文化既是一種重要的精神力量，也是一種巨大的物質力量 ④一定的文化由一定的政治、經(jīng)濟所決定，文化促進政治、經(jīng)濟的發(fā)展 ⑤每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，只能通過接受文化知識教育才能逐步培養(yǎng)出來 ⑥文化有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、道德等都屬于文化 A．①④⑥B．①④⑤⑥C．①⑥D．①④ 2.近年來，世界各地出現(xiàn)“漢語熱”，這種“漢語熱”背后是中國經(jīng)濟持續(xù)增長的巨大潛力，這個觀點肯定了()A．文化包括語言、文字等非意識形態(tài) B．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，一定的文化是由一定的經(jīng)濟決定 C．精神產品離不開物質載體 D．文化的力量成為綜合國力的重要標志 3.2013年6月27日-30日，韓國新任總統(tǒng)樸槿惠訪華，并在清華大學發(fā)表了“韓中心信之旅，共創(chuàng)新20年”為主題的演講。在此次演講的開場和結尾，樸槿惠總統(tǒng)都熟練地使用了中文，充分展現(xiàn)了其“中國通”的漢語實力。漢語成為了拉近兩國關系的“秘密武器”這展現(xiàn)出()A.文化的趨同有利于推動社會實踐的發(fā)展 B.語言是文化傳播交流的重要途徑之一 C.文化作為軟實力會對政治生活產生影響 D.中華文化源遠流長和博大精深的特征 4.（2013江蘇）韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關注，逐漸地他們就會喜歡上韓國...如果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產品。這就是我們試圖推廣的。”這啟示我們()①文化對經(jīng)濟具有反作用②文化生產力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用③必須提高國家文化軟實力 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①②B.①③C.②④D.③④5.（2012四川）如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產品，手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡瀏覽等已經(jīng)成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟的相互交融②文化是科技發(fā)展的動力 ③文化決定人的價值取向④文化改變人的生活方式 A.①②B.①④C.②③D.③④ 6.“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；猶予詩書圖畫之內，而俗氣潛消。”從文化生活角度看，下列說法體現(xiàn)的道理與題干材料一致的是()A.去年花里逢君別，今日花開已一年B.白沙在涅，與之俱黑 C.海上生明月，天涯共此時D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰 7.（2013廣東）2013年3月，廣東某市的讀書月活動提出，文化強市從閱讀開始。建設文化強市過程中，讀書的意義不可替代。強調讀書的文化意義，是因為()高二政治試題第1 頁①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導地位②先進文化是文化和社會發(fā)展的根本動力 ③文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持 ④文化影響人的實踐、認識活動和思維方式

A．①②B．①④C．②③D．③④ 8.(2013全國Ⅰ）M中學T班同學小薇關心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因學習成績不理想而產生的自卑心理，自信心越來越強。小薇的成長經(jīng)歷進一步印證了()①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響 ②文化對提升人的精神境界有著決定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 ④優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導力量 A．①②B．①③C．②④D．③④ 9.“我希望世界各地的文化之風都能盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”甘地這句名言強調的是()A.要揚棄傳統(tǒng)文化，革故鼎新B.要承認不同民族文化具有一致性 C.要尊重世界文化的多樣性，促進世界文化繁榮和發(fā)展 D.要汲取其他民族文化的長處，也要保持本民族文化的特色 10.著名的人文學家費孝通在談及文化的多樣性時說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”這句話啟示我們()

①尊重文化多樣性有利于實現(xiàn)世界文化繁榮 ②各民族文化一律平等，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化 ③各民族文化要相互借鑒，求同存異 ④文化融合是文化交流、發(fā)展的必然趨勢 A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④ 11.圖書漂流起源于上世紀60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，撿拾這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)進行圖書漂流。圖書漂流活動()A.是文化傳播的主要途徑B.超越時空對文化傳播的局限 C.有利于尊重文化的多樣性D.促進了文化傳播與交流 12.（2013江蘇）近期,中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱呼只能簡單處理為“哥哥、姐姐”。這表明()①中華文化具有包容性 ②大眾傳媒具有文化傳遞的功能 ③文化具有鮮明的民族特點 ④文化交流應以我為主、為我所用 A.①②B.①③C.②③D.③④ 13.中央電視臺開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受。這說明()A.傳統(tǒng)文化的具體內涵能夠因時而變B.傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用 C.各族人民對中華文化具有認同感 D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 14.清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相基祭之補。后來民間亦效仿，與此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一個固定的風俗。對材料認識正確的是()①清明節(jié)是展示民族文化，表達民族情感的物質基礎 ②民族文化是民族身份的重要標志 ③

高二政治試題第 2 頁

傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ④傳統(tǒng)思想對人們的價值觀念和社會發(fā)展影響深刻

A.①②B.③④C.②③D.②④ 15.下列對我國重視文化遺產保護理解正確的是()

①堅持保護為主、合理利用、傳承發(fā)展的方針 ②文化遺產對于研究人類文明的演進具有重要意義 ③文化遺產對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用 ④保護應堅持以經(jīng)濟效益為主，兼顧社會效益

A．①③④B．①②③C．①②④D.②③④ 16.2012年央視春晚的舞臺上，年逾五旬的著名舞蹈家楊麗萍和杰出現(xiàn)代舞者王迪合作表演的舞蹈《雀之戀》“美得令人窒息”。“原生態(tài)作品展現(xiàn)的是一個原汁原味的民族的文化特色，而《雀之戀》會追求這背后的精神上的東西。楊麗萍之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為()①傳統(tǒng)文化是民族精神的結晶②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A．①②B．①④C．②③D．③④

17.隨著我國經(jīng)濟、文化的迅速發(fā)展，我國與世界各國的文化交流也在不斷加強，我國的文化也顯示出了強大的世界魅力。假如請你寫一篇關于我國文化應如何走向世界的文章，你認為下列最有可能在文章中出現(xiàn)的關鍵詞有()A.繼承傳統(tǒng) 推陳出新 堅守儒家精髓B.面向世界 博采眾長 認可西方文化 C.相互借鑒 求同存異 提升文化實力 D.加強管理 正確引導 反對全盤西化

18.在全球文化交流日益頻繁的背景下，我們要主動吸收異域文化的積極成分，但也絕不能失掉民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。材料表明()

①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ②學習外來文化要堅持以我為主、為我所用 ③異域文化日漸成為我國文化發(fā)展的重要根基 ④文化發(fā)展要反對“封閉主義”和“歷史虛無主義” A.①②B.②④C.②③D.①④

19.京劇是中華民族文化的瑰寶，經(jīng)歷數(shù)代藝術家千錘百煉。雖然當今舞臺上可運用的高科技手段層出不窮，但京劇還得從傳統(tǒng)的韻味上下工夫。材料主要強調()A.文藝----民族精神的火炬B.繼承----文化創(chuàng)新的根基C.創(chuàng)新----文化發(fā)展的實質 D.傳統(tǒng)----文化永續(xù)的源泉

20.“給力”的詞義與潮汕方言的“到力”相同，是對當今一些社會現(xiàn)象的感嘆或者祈望，它原是少數(shù)網(wǎng)友用語，現(xiàn)在成了社會熱語，還出現(xiàn)在《人民日報》頭版頭條的標題中。“給力”成了熱語表明()

A.文化創(chuàng)新是社會實踐的動力B.文化創(chuàng)新的來源是作者的靈感 C.文化創(chuàng)新的根本途徑是推陳出新D.文化創(chuàng)新是社會實踐的需要 21．“無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷才藝，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的人！”——這則“開門辦春晚”的廣告內容，從文化生活看，強調了()

A.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長B.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

C.文化市場的多元化發(fā)展D.要加強對文化的管理和引導

22.（2013山東）16世紀意大利生產的一件青花瓷壺，壺柄類似中國瓷的器型，紋飾頗似中國的纏枝蓮，而細部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點。有專家評價說，這是“由進口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見()

①博大精深的中華文化具有包容性②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長③商業(yè)貿易是文化交流的重要途徑④文化交流消融了世界文化多樣性Ａ.①②B.①③C.②③D.②④

23.(2013安徽）安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠，這體現(xiàn)了()①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈②中華文化博大精深，源遠流長 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④

24.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長,一脈相承”的是()

①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨文演變而來 ③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播④我國各民族的文化豐富多彩A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

25.辛亥革命的領導者孫中山先生以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。下列選項中與這一誓言所體現(xiàn)的精神實質相一致的是()①天行健，君子以自強不息②天下興亡，匹夫有責

③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈④克勤于邦，克儉于家 A．①③B．①④C．②③D．②④

26.在某班一次以“如何弘揚和培育民族精神”為主題的討論中，小王同學在發(fā)言中說：“弘揚和培育中華民族精神，既要繼承一切傳統(tǒng)文化，又要吸收一切外來文化。” 該發(fā)言()①看到了傳統(tǒng)文化與外來文化對弘揚和培育民族精神的作用 ②忽視了傳統(tǒng)文化和外來文化中都有精華和糟粕 ③承認了弘揚和培育民族精神必須發(fā)揮“主心骨”的作用 ④正確地回答了弘揚和培育民族精神的措施、途徑

A．①②B．①③C．②③D．②④

二、非選擇題

27.“與經(jīng)典同行，品味書香滿溢；同名著為伴，感受學海廣博。”近年來，安徽省在全省組織中小學生開展中華經(jīng)典誦讀活動，誦讀內容主要是中華傳統(tǒng)詩文、地方特色文化名篇、紅色經(jīng)典作品，所選內容突出思想文化價值，注重道德教育功能。試運用文化影響和文化繼承知識說明開展中華經(jīng)典誦讀活動的作用。

28.全國政協(xié)副主席、民盟中央第一副主席張梅穎對文化發(fā)展有自己的思考，就此回答問題。

觀點一：對不同文化持什么態(tài)度，我認為有三種境界，一是黨同伐異，二是求同存異，三是敬其所異，即善于美人之美的最高境界。達不到這種境界將從文化上失去大國風范，削弱包容、吸收不同文化的能力即軟實力。

⑴運用“文化多樣性”的知識，談談你對“敬其所異是對待不同文化的最高境界”的理解。

觀點二：我認為，對民族文化最好的保護與傳承，就是必須積極吸收其他民族的文化、外來文化、優(yōu)秀的現(xiàn)代文化，進行文化的再創(chuàng)造，這種基于傳統(tǒng)文化根基的發(fā)展和創(chuàng)造，是傳統(tǒng)文化的延伸、擴展和豐富，而不應該是脫離傳統(tǒng)文化的文化取代。昨天的創(chuàng)新已匯入今天的傳統(tǒng)，今天的任何創(chuàng)新，都將成為明天傳統(tǒng)的一部分。

⑵結合材料，運用“文化傳承和創(chuàng)新”的知識，談一談如何推動民族文化的發(fā)展。

答案：

1-10CBCBBBDBDA11-20 DCACBDCBBD21-26BCAAAA

27、（1）文化通過文化環(huán)境和文化活動對人產生潛移默化和深遠持久的影響，優(yōu)秀文化具有朔造人的功能。這一活動有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。（2）傳統(tǒng)文化具有歷史繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶（或繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求）。這一活動有利于繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化發(fā)展與創(chuàng)新奠定堅實的基礎，推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。

考生若從“文化作為一種社會精神力量的作用”、“文化反作用于政治和經(jīng)濟”、“文化成為綜合國力的重要因素”角度回答可酌情給分。

28．⑴①“敬其所異”體現(xiàn)了對待文化多樣性的正確態(tài)度，尊重文化的多樣性。即既認同本民族文化，又尊重其他民族文化。遵循各民族文化一律平等的原則。

②文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。文化既是民族的又是世界的。

③尊重文化多樣性，既有利于發(fā)展本民族文化，也有利于實現(xiàn)世界文化的繁榮。⑵推動民族文化的發(fā)展必須：

①必須以民族傳統(tǒng)文化為根基，批判繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新、革故鼎新。

②立足實踐，堅持與時俱進，不斷推動民族文化順應時代變遷，滿足人們日益增長的精神新需求，進而對社會和個人發(fā)展起積極作用。

③在保持文化民族特色的基礎上，面向世界、博采眾長，不斷推動民族文化的創(chuàng)新。④堅決反對“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，堅持民族文化發(fā)展的正確方向。

第五篇：文化生活第一單元練習題

東寧縣第一中學高二政治文化生活第一單元習題導學案主備人：張作生審核人：王滔王發(fā)剛姓名：班級：

()1．2012年11月，為歡慶黨的十八大勝利召開，山東師范大學舉辦了一系列文化活動，激發(fā)了學生的愛黨愛國熱情，增強了學生的歷史使命感和責任感。這說明 ①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 ②文化對人具有潛移默化的影響③文化是一種巨大的物質力量④優(yōu)秀文化能夠促進社會全面發(fā)展 A．①②B．②④C．①③D．③④()2．禮儀是交往的產物。“客隨主便”是我們中國人待人接物時有禮貌、有涵養(yǎng)的表現(xiàn)，可在歐洲人看來，“客隨主便”卻是令人十分困惑的思維方式，他們最怕聽中國人對他說“Up to you！(隨您的便吧)”。這主要說明了

A．文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的B．文化現(xiàn)象無時不在、無處不在 C．文化影響人們的思維方式和實踐活動D．中華文化特有的包容性()3．“學校教育應該是：給你一部歷史讓你翻閱；給你一種文化讓你感受；給你一些時間讓你安排；給你一個舞臺讓你表演；給你一些機會讓你創(chuàng)造；給你一個期待讓你自我成長。”這說明

A．終生學習是一種生活習慣和生活方式B．接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動 C．文化影響人們的交往行為和交往方式D．人對文化的影響是潛移默化、深遠持久的()4.讀書能使人更好地認識自己。當內心浮躁時，拿出冰心的一本散文集，你會覺得原來自己可以如此平靜；當內心彷徨時，拿出魯迅的一本雜文選，你會覺得整個人都屬于正義，內心充滿堅定。這表明

①人創(chuàng)造了文化，也在享受文化②文化對人的影響深遠持久

③優(yōu)秀文化可以增強人的精神力量 ④文化對人的影響是積極的、有形的 A．①②B．③④C．①③D．②④

()5.在全面建成小康社會的過程中，我們要把民族精神教育納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。這是由于 A．文化能夠豐富人的精神世界B．文化能夠增強人的精神力量 C．文化能夠促進人的全面發(fā)展D．文化決定著社會發(fā)展的進程

()6.“十一五”規(guī)劃的順利完成，使我國社會發(fā)生了天翻地覆的變化，這為各族人民的科學素質、文化素質等的提高創(chuàng)造了條件；而人民素質的提高又為我國“十二五”時期的進一步騰飛奠定了良好的群眾基礎。這主要說明

A．社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互促進的B．人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多

C．物質文化條件越充分，越能推進人的全面發(fā)展D．人的全面發(fā)展和社會發(fā)展都是逐步提高的過程

()7.“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”、“時間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”、“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風景線，給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。這表明

A．文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境B．文化能在改造世界的過程中轉化為物質力量

C．文化對人的影響是無形的，強制的D．文化對人的影響是深遠的，持久的()8.秦始皇陵兵馬俑被發(fā)掘以后，吸引了四面八方的觀眾。美術家來了，他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補了秦代美術史的空白；將軍們來了，他們笑看吳鉤，說秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實的資料和場景；冶金學家來了，他們手按秦劍，感嘆中國古代冶金術的高超??對以上材料認識正確的是

A．文化是由人創(chuàng)造的，文化又影響著人B．文化影響人們的交往方式和交往行為 C．文化增強人的精神力量D．文化豐富人們的精神世界()9．現(xiàn)在的孩子同樣看著動畫片長大，《喜羊羊和灰太狼》熱播后，有人喜歡臨危不懼又吉星高照的喜羊羊，說做人要做喜羊羊；也有人喜歡灰太狼，說要學習屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)的精神。這說明

A．文化影響人的交往行為和交往方式B．文化決定人的實踐活動和思維方式 C．人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造人D．文化產品對人的成長有深遠持久的影響

電視相親節(jié)目《非誠勿擾》的男嘉賓安田因為心動女生沒有回答“為人民服務”而拒絕她，并引用哈佛一條校訓來表明自己“為人民服務”的決心，“Enter to grow in knowledge，depart to better serve the country and the kind(入學是為了更好地增長知識，畢業(yè)是為了更好地回報祖國和人民)。”據(jù)此回答10～11題。

()10．校訓是校園文化的重要組成部分，安田身為哈佛學子，因為受校訓影響在畢業(yè)多年后仍然堅持“為人民服務”的原則。這表明

①文化影響著每一個人 ②文化對人的影響來自于特定的環(huán)境 ③文化決定著社會發(fā)展的方向 ④任何文化都促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展 A．①③B．②③C．①②D．③④

()11.上述材料還表明文化對人的影響是

A．潛移默化的B．消極被動的C．深遠持久的D．不可改變的()12.2013年農歷“蛇”年到來之際，不少商家推出各類產品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“蛇”文化，深受百姓喜愛。這說明

①文化對人的影響具有深遠持久的特點②文化是人們社會實踐的產物③文化能促進經(jīng)濟的發(fā)展④文化傳承離不開一定的物質載體 A．①②B．①④C．②③D．③④

()13．2012年9月28日，在隆重慶祝新中國建國63周年之際，某校舉行“紅歌大家唱”活動。全校師生登臺演唱了《黃河大合唱》、《歌唱祖國》、《沒有共產黨就沒有新中國》等經(jīng)典老歌。大家群情激揚，干勁大增。這表明

A．優(yōu)秀的文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增 B．文化作品是照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟 C．文化作品對人的影響是積極的D．文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增

()14.2012年10月，某校開展了以“喜迎黨的十八大 大型讀書競賽活動”為主題的讀書活動。開展這項活動，有利于激發(fā)學生的愛國熱情，增強其歷史使命感和責任感，有利于引導學生把握人生道理、實現(xiàn)人生追求。這是因為

①文化能促進社會全面發(fā)展 ②文化對人具有潛移默化的影響 ③有文化修養(yǎng)才會有崇高的道德 ④優(yōu)秀文化能夠塑造人生

東寧縣第一中學高二政治文化生活第一單元習題導學案主備人：張作生審核人：王滔王發(fā)剛姓名：班級：

A．①②B．②④C．①③D．③④

()15.2012年9月1日，開學的第一天，中央電視臺播出大型公益課《開學第一課：美在你身邊》。教育部要求全國中小學生準時收看，最美教師張麗莉、最美司機吳斌、最美戰(zhàn)士高鐵成的事跡向中小學生傳遞美、傳遞正能量。教育部與中央電視臺的這一舉措說明 ①優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展②文化影響人們的實踐活動與行為方式③文化是綜合國力競爭的重要因素④中華文化源遠流長、博大精深 A．①②B．③④C．①③D．②④()16.荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對人的影響角度看，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是

①孟母三遷②耳濡目染③東施效顰④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

()17．豐田章男在華盛頓出席就“召回門”事件舉行的聽證會時的45°鞠躬惹來了爭論。美國人認為豐田章男這個躬鞠得太淺，甚至在鞠躬的時候，眼睛沒有看他們，顯得好像躲躲藏藏。但是，日本人認為，45°的鞠躬其實最標準、最完美，眼睛不看美國人的意思，就是表達懺悔，不敢看美國人。對此，正確的理解是

①人們的交往行為、交往方式、認識活動和思維方式受文化的影響

②日美兩國的經(jīng)濟、政治、歷史、地理因素等不同，因此，日美文化難免存在差異、優(yōu)劣 ③受諸多因素的影響，關于同一個確定對象的認識，真理不止一個④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎

A．①B．①②C．①②④D．①②③④

()18.某校長期在宣傳欄宣傳優(yōu)秀學生的先進事跡，這為學生文化素養(yǎng)的提高努力營造一個健康向上的文化氛圍。從文化生活的角度看，這是因為 ①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量

②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動③文化能夠促進人的全面發(fā)展④文化對人具有潛移默化的影響

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④

()19.農歷八月十五，是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞一些國家尤其是生活在當?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然在各地人們過中秋的形式不一樣，但吃月餅、賞月等仍然是許多海外華人世代相傳的中秋習俗。這說明文化對人的影響具有__________的特點。

A．潛移默化B．深遠持久C．自身傳承D．有形強制

()20.2012年8、9月份熱播的《北京青年》主人公所展示出的堅韌、樂觀、向上精神強烈而深刻地感動著觀眾。這表明

A．文化是人們社會實踐的產物B．文化影響人們的交往行為和交往方式 C．文化能夠豐富人的精神世界D．優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量

（主觀題）為響應黨的十八大關于建設文化強國的號召，迎接2012年12月“全民讀書月”，山東省圖書館以“喜慶十八大，相約十藝節(jié)”為主題，開展系列讀書活動，豐富了群眾精神文化生活，激發(fā)了廣大市民的讀書熱情，提升了市民的思想文化素質，形成了全社會“多讀

書、讀好書”的良好文明風尚。

運用文化對人的影響的知識，說明開展“全民讀書月”系列活動的意義。

【教師寄語】

【等級評定】

【A】【B】【C】