第一篇：文化生活_第二單元試題定稿

第二單元 文化傳承與創新

1、[2011·北京卷] 歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術家創作的一部優秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術的表現手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內外獲得高度評價。這表明()

A．不同民族文化的競爭促進了文化融合B．不同藝術形式的融合有助于文化發展 C．不同民族文化的融合是文化發展的關鍵 D．東西方藝術都應當保持各自的民族特色

2、[2011·福建卷] 福州的三坊七巷是我國文化遺產的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴復、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化遺產()

A．是傳播中華文化的重要途徑B．根本上在于發掘其經濟價值

C是社會主義精神文明建設的根本任務D．實質在于保護民族生存和發展的精神血脈

3、[2011·福建卷] 徐悲鴻的《八駿圖》以中國的水墨為主要表現手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊膶懸猱?，用筆奔放灑脫。以下選項最符合題意的是（）

是因為()

①文華遺產是維系人類生存和發展的基礎②文化遺產是人類歷史文化成就的重要標志

③保護文化遺產有利于研究人類文明的演進④保護文化遺產有利于實現人類文明的趨同

A．①②B．②③C．③④D．①④

7、（2010江蘇政治）20．近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評價。這表明()A．不同國家的文化各具特色B．文化既是民族的又是世界的 C．世界各國的文化具有一致性D．文化既是通俗的又是高雅的8、（2010浙江文綜）150多年來，一些重大發明，如照明、通信、汽車等技術，都是在世博會上面世后才逐漸轉化為主流產業的。從文化生活角度看，這是因為()

A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B文化的傳播與交融是歷史發展的必然趨勢 C．文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力D．現代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播

9、（2010江蘇政治）21．中央電視臺開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統經典經過現代詮釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受。這說明()

A．傳統文化的具體內涵能夠因時而變B．傳統文化對人的發展具有積極作用 C．各族人民對中華文化具有認同感D．中華傳統文化具有鮮明的民族性

10、（2010北京文綜）24．隨著網絡和數字技術的發展，網絡電視、手機報、電子書等新

媒體日益深入人們的生活，催生了數字出版等新的文化產業。這說明，技術是()①文化創新的不確定因素②促進文化發展的重要因素

③文化多樣性產生的根源

④推動大眾傳媒發展的基礎

A．①②B．①③C．②④D．③④

11、（2010江蘇政治）19．我國各少數民族在長期的發展過程中形成了獨具特色的優秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()

①中華文化是共性與個性的統一②中華文化具有兼收并蓄的特點 ③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠流長，博大精深

A．①②③B． ②③④C． ①②④D． ①③④

12、[2011·北京卷] 文化重建是汶川地震災區恢復重建的重要內容。三年來，當地政府積極修復都江堰古建筑群等一批文化遺產，重視培養羌繡、羌笛演奏等傳統藝術的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態歌舞作品。災后恢復重建之所以重視繼承傳統文化是因為()

①傳統文化是民族精神的結晶 ②傳統文化是文化創新的源泉 ③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累 ④傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶

A．①②B．①④C．②③D．③④

13、[2011·山東卷] “好客山東賀年會”豐富了人民群眾的文化生活，促進了節日消費。關于下圖“好客山東賀年會”四大理念，下列說法正確的是()

A．兩幅作品成功實現了中西文化和藝術的融合 B．兩幅作品以不同風格表達了共同的審美感受 C．藝術的創作具有獨特的創造性因而不可承襲 D．藝術的形式具有鮮明的民族性因而不可復制

4、[2011·山東卷] 2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動，主要圍繞中國的傳統文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界。這一活動有利于()①擴大中華文化的國際影響力 ②豐富中國傳統文化基本內涵 ③增強民族文化的多元性特征 ④促進中外文化的交流與借鑒

A．①②B．①④C．②③D．③④

5、[2011·浙江卷] “豎大拇指”在北美一般被認為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時發出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現象表明()

A．各地的文化幾乎沒有共同性B．一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景

C．不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的 D．同一行為在不同的文化中會有不同的含義

6、（2010安徽文綜）9．截至2009年10月，我國已有昆曲、端午節等29個項目被聯合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產的保護

①民族節日是民族歷史文化的積淀 ②先進文化是社會發展的根本動力 ③賀年活動是文化傳播的有效途徑 ④傳統習俗是傳統文化的主要形式

A．①②B．①③C．②④D．③④

○4依國際法歸還所劫文物是遵循各民族文化平等原則的必然要求A.○1○2B.○1 ○3C.○2○4D.○3 ○4 18．（2009江蘇卷）2008年10月，第31屆世界戲劇節在南京舉行，來自五大洲16個國家和地區的近40個劇目登臺亮相，贏得了廣泛好評。這表明()

A．其他民族的文化成果都可以為我所用B尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化 C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一D不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒 19．（2009江蘇卷）北京奧運會開幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結合，向世界奉獻了一

14、[2011·天津卷] 最近，河北農業大學一群畢業生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情

信諾的傳統美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明()

A．傳統道德準則完全適應現代生活B．中華文化的具體內涵是亙古不變的 C．傳統道德對今天人們的價值選擇有深刻影響

D．傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶

15、[2011·安徽卷] 人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明()

①文化引導和制約著社會實踐的發展 ②實踐是文化創新的源泉和動力 ③人民群眾是文化創造和發展的主體 ④各民族文化共同構成中華文化

A．①②B．②③C．①④D．③④

16、[2011·廣東卷] 在“文化創新的源泉和動力”主題研討會中，某同學以“深圳30年的奮斗歷程創造出‘開拓創新、誠信守法、務實高效、團結奉獻’的‘深圳精神’，將激勵深圳人再創輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是()

①事例中體現在社會實踐中創造特有文化的部分，切合主題 ②事例中反映文化創新推動社會實踐發展的部分，切合主題 ③事例中反映社會實踐為文化創新提供資源和條件的部分，切合主題 ④事例沒有體現社會實踐的變化推動文化創新，不切合主題

A．①②B．①③C．②④D．③④

17、（2009年遼寧卷）.1861年，法國大文豪雨果在一封信中曾這樣寫道：“有一天,兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆劫掠,另一個強盜縱火焚燒。這兩個強盜一個叫法國 ,另一個叫英國。法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物,我渴望有朝一日法國能夠擺脫重負,清洗罪惡,把這些財物歸還被劫的中國?！庇旯脑挻砹擞辛贾姆▏癖姷穆曇?。從人類正義的立場看（）

○1改變西方發達國家主導的不平等競爭秩序是歸還被劫文物的關鍵○2英法兩國應與中國談判解決流失在英法的上述文物的歸屬問題○3尊重他國的文化遺產所有權是尊重他國文化的起碼準則

部奧運史上最華美的樂章。這充分說明()

①文化創新需要博采眾長②中華文化具有包容性

③外來文化是中華文化創新的基礎④中華文化正在成為世界文化

A．①②B．①③C．②④D．③④

20.（2009江蘇卷）2008年2月，江蘇省教育廳積極落實教育部的要求，安排南京、蘇州等8個市作為京劇進中小學課堂的首批試點市。開展京劇進中小學課堂活動的依據是()①優秀文化能夠豐富人的精神世界②傳統文化是健康有益的③傳統文化是文化發展的源泉④教育是文化傳承的重要途徑

A．①②B．①④C．②③D.③④ 21．（2009年廣東文基）“入鄉隨俗”表明了()(((A．對傳統文化的繼承 B．優秀文化取代落后文化C．尊重文化的多樣性D不同的文化具有共同性

22．（2009廣東理基）人們一提到中國，就想起長城；提到埃及，就想到金字塔。這表明長城、金字塔()

A．是落后文化的象征B．是民族歷史文化成就的重要標志C．只具有建筑文化意義D．是民族情感的集中表達

23.（2009廣東單科）“信”是我國歷史上儒家倡導的“五?！敝?，今天我們仍然提倡“誠信”，表明傳統文化具有()

A.較大的包容性B.較強的保守性C.相對的穩定性D.鮮明的民族性

24、（2009廣東單科）互聯網出現后，人們常常通過博客、BBS等來表達、交流思想。這表明科技進步()

A．促進了文化傳播方式的變革B．優化了文化資源的內容 C．促成了新傳媒代替就傳媒D．促進了先進文化的發展

25.（2009廣東單科）改革開放以來,廣東在本土文化基礎上產生了”新客家文化”。這體現了()A.新文化在發展中偏離了本土文化B.文化在批判中繼承 C.“新客家文化已取代本土文化D.文化在繼承中發展

26．（2009廣東單科）北京奧運會場建設取得了多項創新成果。這表明()

A.建筑文化有其自身的繼承性B.社會實踐是文化創新的源泉

C.建筑藝術是文化創造的主體D.先進科技是文化創新的動力

27、[2011·天津卷] 閱讀材料，回答問題。

文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發展和民族振興的強大力量。根據下表左列信息，將右列需要填寫的內容，依次寫在答題卡上。

28、[2011·浙江卷] 動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內動漫節和電影節，摘取了多個獎項，贏得了國內外的好評。

(1)J結合材料，說明動漫大片《田螺遺夢》的成功體現了“文化傳承與創新”中的哪些道理。

29、（2010山東文綜）28．（25分）文化產業是市場經濟條件下繁榮發展社會主義文化的重要載體。閱讀材料，回答問題。

材料三上海世博會上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風采，如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像??同時，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“福”字、挪威館的“中國紅”??

（4）結合材料三，從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。（5分）

30、（2010天津文綜）14．（25分）閱讀材料，回答問題。

世博會自誕生以來，一直講述并預言著世界的改變，推動人類文明不斷走向成熟。世博會是展示臺：上海世博會吸引了246個國家和國際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會是大課堂：上海世博會拓展了人們的知識視野，激勵了全社會的創新熱情，眺望了世界文明的未來。世博會是助推器：1933年熒加哥

世博會使美國汽車業大放異彩;1933年大田世博會推動了韓國從出口加工型經濟向自言創新型經濟的轉變;2010年上海世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對人與環境關系的思考和探索，成為人類文明發展的新驛站。

（1）結合材料，運用文化生活知識，分析為什么說上海世博會“成為人類文明發展的新

驛站”。（10分）

31、（2010廣東綜文）37．(26分)閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。

材料一：掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現了清明節緬懷、感恩和親近自然的文化傳統。近年來，網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。

(1)結合材料一，運用《文化生活》的有關知識，分析文化創新的途徑。(10分)

第二篇：最新文化生活第二單元試題有答案

第二單元測試題

一、選擇題

1．節日，是時間的隘口，更是心靈的驛站。每逢中秋，人們常會想起“舉頭望明月，低頭思故鄉”；又到春節，人們常會感慨“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”……中國文化就這樣浸潤著每一個炎黃子孫。這表明()①文化對人的影響潛移默化、深遠持久 ②文化影響人們的交往行為和交往方式

③民族節日是民族歷史文化成就的標志 ④文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識

A．①②

C．①④

B．③④ D．②③

③保護傳統文化要為傳統文化注入時代精神 ④保護文化遺產的目的在于發揮其經濟價值 A．①② C．①④

B．②③ D．③④

6．《中英教育孰優孰劣？》，一部BBC紀錄片引發業界深思，該片旨在通過研究和借鑒中國基礎教育的理念與方法，為英國教育改革提供參考。“中英兩國教育的未來，可能更多是融合平衡”。這一紀錄片的推出體現了()

①文化具有多樣性，文化在交流中傳播 ②發展文化產業，從根本上提高國家文化軟實力 ③通過教育傳播途徑，增強文化國際影響力

④借助文化滲透的方式，對中華文化發展前途充滿信心 A．①② C．②④

B．③④ D．①③ 2．中國春節的慶?；顒右殉饺A人的范圍，成為吸引不同族群的大事。世界上凡是有華人居住的地方，都歡慶中國的春節。中國的春節越來越國際化，說明()①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提 ②文化融合是文化發展的必然趨勢 ③民族文化作為民族精神的結晶應該保護和弘揚 ④文化既是民族的，又是世界的

A．②③ C．①②

B．①④ D．③④

7．從《堂吉訶德》選段到《帕基塔》選段，依托“中拉文化交流年”平臺，在中國對外文化集團公司的組織與策劃下，中烏兩國芭蕾藝術家在短期內實現了“請進來”和“走出去”雙向互動的交流合作。假如讓你寫一篇有關此類活動的新聞報道，你認為比較合適的標題是()

A．文化傳播：推動中拉文化逐步趨向同一 B．文化發展：互辦文化年是文化傳播的重要途徑 C．文化交流：做傳播中拉文化的友好使者 D．文化傳承：文化要在繼承的基礎上發展

數字化給整個社會帶來了革命性的變化，在這場浪潮中，出版業無疑是所受沖擊最為劇烈的行業之一。2017年8月18日的數據顯示，我國成年國民數字化閱讀方式的接觸率連續七年持續上升，首次超過60.0%。據此回答8～9題。

8．受數字媒介迅猛發展的影響，我國成年國民數字化閱讀方式(網絡在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、Pad閱讀等)的接觸率連續七年持續上升，首次超過60.0%，達到64.0%，數字化閱讀已經改變了中國人傳統閱讀模式。數字化閱讀方式()

①能夠最大程度地超越時空的局限 ②具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 ③促進了文化的傳播、繼承與發展 ④是生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒

A．①② C．②④

動體驗方式深受觀眾青睞。這表明()

①科學技術是推動文化發展的重要因素 ②現代科技為大眾傳媒插上了騰飛的翅膀 ③大眾傳A．②④ C．①②

B．①③ D．③④ B．①③ D．③④ 3．一封家書，一段歷史。千百年來，傳統家書維系著人間的親情，記錄了時代的變遷，是文學、美學、書法、禮儀等文化的綜合載體。目前，為了避免逐漸淡出人們視線的傳統家書悄然消亡，一些有識之士倡議搶救散落在民間的傳統家書，這是因為()A．傳統文化是民族文化的結晶 B．文化遺產是國家和民族的寶貴財富 C．傳統文化具有相對的穩定性 D．文化環境影響著人們的品格與素養

4．2017年8月2日，廈門市舉行鼓浪嶼成功申報世界文化遺產總結暨全市文化遺產保護工作推進大會。廈門市將成立專門的鼓浪嶼文化遺產保護委員會，對世界文化遺產實行更為嚴格的保護與管理。我們之所以要加強文化遺產的申報與保護工作，是因為()①文化遺產是一個國家和民族情感的集中表達 ②文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ③它對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用 ④文化遺產反映了人類共同的發展歷程 A．①④ C．①③

B．②③ D．②④

9．相對于傳統的閱讀方式，數字化的閱讀方式以更豐富的內容、更立體的形式、更多元化的互5．江蘇省徐州窯灣古鎮，是歷史上京杭大運河的重要節點。該鎮有1 300多年歷史，“日過桅帆千桿，夜泊舟船十里”，鼎盛時期有古建筑一萬多間，有“黃金水道金三角”和“小上?！敝Q。①尊重文化多樣性要培育發展好本民族文化

②要處理好對文化遺產保護與開發的關系 但由于人為破壞，千年古鎮遺存缺失，致使大運河申遺成功而徐州無緣運河遺產名錄。這啟示我們 媒決定人們的消費觀念 ④信息技術變革促進了經典文化的流行

10．“我們無法改變各個國家文化上的差異，但可以通過文化交流了解并理解這樣的差異，從而增進對不同國家文化的認同”。這一觀點的合理性體現在()①承認世界文化的統一性 ②主張消除民族文化的差異性 ③尊重世界文化的多樣性 ④主張不同文化平等交流溝通

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

③提高文物保護能力，保存城市的歷史文脈 ④批判繼承歷史文化，展現文化的博大精深 A．①② C．①④

B．②③ D．③④

15．有全國人大代表提議：把每年的農歷七月初七設立為法定節假日，通過宣傳金婚老人、和睦家庭等載體，大力宣揚愛情忠貞、家庭和睦的傳統美德，扭轉當前不斷被西方文化腐蝕的社會道德。對此認識正確的是()

①民族節日是傳統美德的凝結 ②思想道德模范具有生生不息、歷久彌新的感染力和普遍的模仿價值 ③促進家庭美德建設有利于促進家庭與社會和諧 ④要抵制各種錯誤和腐朽思想的影響

A．①② C．②④

B．①③ D．③④ 11．2017年6月13日，由國家新聞出版廣電總局主辦的第五屆優秀國產紀錄片及創作人才扶持項目揭曉各獎項，《我在故宮修文物》《紅色氣質》等獲優秀國產紀錄片表彰。微電影《紅色氣質》以9分5秒時長高度濃縮了中國共產黨95年的光輝歷程，讓人們仿佛穿梭在歷史長廊之中，看到過去與現在的對話，感受紅色信仰代代傳承。這顯示出大眾傳媒()①在文化傳遞、溝通、共享中的功能 ②能夠最大程度地超越時空的局限 ③是傳承、創造文化的能動性活動 ④使文化傳播的手段產生根本變革

A．①② C．①④

B．②③ D．③④

16．剪紙是我國古老的民間藝術。圍繞“國是家、勤為本、儉養德、孝為先”等主題創作的剪紙畫，是我國傳統文化與當代價值有機融合的生動體現。這一藝術創作形式()

①是中華文明的重要標志，指明了中華文化的發展方向 ②推動中華文化走向世界，擴大了中華文化的國際影響 ③保留傳統文化基本特征，賦予了傳統文化新的內涵 ④把握文化繼承與發展的關系，推動了文化在實踐中變遷 A．①② C．②④

B．①③ D．③④ 12．2017年5月27日晚，美國費城交響樂團在大通音樂谷奏響由中國年輕作曲者達捷創作的《申迪序曲》，之后演奏《天鵝湖》《命運》等系列經典名曲。世界一流交響樂團首次在中國大陸進行了整場的戶外交響音樂會演出，意義非凡。此次音樂交流會的成功舉行可以看作是中美兩國文化交流不斷發展的一個縮影。中美建交以來，兩國文化交流不斷發展促進了各自文化的繁榮。這是因為兩國文化()①都蘊含著人類進步的價值追求 ②在長期交流中達到了相互融合 ③都有自己的精粹和獨特的個性 ④都源遠流長，具有相似的歷史傳統

A．①② C．①③

B．②④ D．③④

17．白塔寺是元大都保留至今的重要標志，也是我國現存最大的藏式佛塔。從元朝至今，白塔寺區域形成了獨具一格的胡同肌理和老北京傳統的四合院居住區。然而隨著現代化城市建設步伐的加快，北京舊城四合院空間逐漸破碎化，隨著那些曾經的老房子的消失，它們獨特的四合院生活方式及傳統的胡同文化也悄然逝去。這說明在舊城區重建過程中應()

①加強對歷史建筑的保護，不失文化載體 ②將整個文化城區統籌規劃，不失文化靈魂 ③全面復原舊城區原貌，還原特定歷史環境 ④發揮傳統建筑的經濟功能，助推城市經濟 A．①② C．③④

B．②③ D．①④ 13．在我國傳統民間醫藥學中，艾葉用于預防瘟疫已有幾千年的歷史。民諺說，清明插柳，端午插艾。端午時節歷來就有插艾葉的習俗，期待起到驅蚊殺菌、祛邪避穢的作用。這表明()①我國的傳統節日往往蘊含著豐富的民俗文化 ②端午插艾的習俗推動社會和人的發展

③國民的醫藥知識能為我國中醫藥學發展提供豐富的養料 ④端午插艾的習俗是我國優秀傳統文化的重要組成部分 A．①③

C．①④

B．②③ D．②④

18．“抬頭看春晚，低頭搶紅包”，“搶紅包”成為熱詞。春節發紅包的習俗始于壓歲錢風俗，流傳至今少說也有近千年歷史了，原本是長者向幼者表達愛護祝福之意的紅包，現在已演變為“現象級”的公眾行為。這說明()

A．傳統習俗是展現中國傳統文化的重要標志 B．文化創新是推動社會實踐發展的根本動力 C．傳統文化在繼承中不斷得到豐富 D．文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的 14．每座歷史建筑，年代不同，建筑材料、結構也有所不同。杭州市文物保護部門為每一處歷史建筑編撰了專屬的《歷史建筑保護使用導則》，使得歷史建筑的保護修繕都能有的放矢，修舊如舊。該做法能夠()①豐富傳統建筑內涵，展現傳統文化的魅力 ②繼承傳統文化財富，滿足人民的精神需求

19．VR是指綜合利用計算機圖形系統和各種現實及控制等接口設備，在計算機上生成的、可交互的三維環境中提供沉浸感覺的技術。今天，我們可以通過VR設備在課堂上感受浩瀚星空的變幻、社會歷史的變遷。材料表明()A．大眾傳媒的發展促進了文化的傳播 B．科學技術的進步推動了文化的發展 C．思想運動大大促進了文化自身發展 D．社會制度的變化決定著文化的發展方向

20.“中國社區”標識整體色彩以中國紅為主色調，體現了鮮明的色，寓意吉祥。圖形整體呈開放的菱形，內部為三個手臂相挽的人構結圖案，寓意“三人成眾”，即社區居民的團結協作，菱形與中國結象“區”字，標示出社區對特定地域的依著關系。這一標識創作體現的活道理是()①文化繼承是文化創新的必要前提 ②文化是人對社會生活的如實反映 ③人在社會實踐中創造和享用文化 ④傳統文化的基本內涵能因時而變

A．①② C．①③

B．③④ D．②④

中國特成中國征漢字文化生

A．①③ C．②③

B．②④ D．①④

24．新疆手工藝品在運用民族工藝技法的基礎上融合了西域歷史、神話人物、民族藝術等題材，形成別具一格的藝術形式。如今，通過“互聯網＋”，新疆手工藝品不僅在本地絢麗綻放，更飛出自治區，成為傳播新疆文化的一張名片。由此可見，在民族文化的傳承中應該()

①吸收世界文化成果，實現各民族文化融合 ②提高文化軟實力，促進世界文化繁榮發展 ③運用現代技術手段，促進民族文化的傳播 ④繼承優秀傳統元素，展現民族特色和風格 A．①② C．①③

B．③④ D．②④

25．中國既是茶的故鄉，又是茶文化的發源地。人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明()

①文化引導和制約著社會實踐的發展 ②實踐是文化創新的源泉和動力 ③人民群眾是文化創造和發展的主體 ④各民族文化共同構成中華文化

A．①②

C．①④

B．②③ D．③④ 21．“活化”，賦予古老建筑新的生命。“活化”，意味著要因地制宜地對文物建筑進行保護，賦予其自我的造血功能，在合理的利用中獲得新的生命。例如北京798藝術區，原為國營798廠等電子工業的老廠區，經過功能的再造，現在已成為北京最富活力的藝術文創產業園區?！盎罨睔v史建筑()①需要去其糟粕，拆遷翻新重建歷史建筑 ②可以堅持經濟效益為主，注重社會效益 ③需要保護歷史建筑，在繼承中發展創新 ④可以保護文化遺產，使文物建筑歷久彌新

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

26．直拍橫打技術推動了乒乓球運動的發展，它開拓了直拍的反面進攻技術，也是比直拍反手正面攻球更為合理的技術，已經成為現代直拍運動員必須掌握的一項技術。我國選手王皓、馬琳等人，在熟練掌握了這項技術后都取得世人矚目的成績。從文化生活角度看，材料可以說明()

①文化創新可以推動社會實踐的發展 ②文化創新可以促進民族文化的繁榮 ③創新是文化富有生機與活力的重要保證 ④文化創新是推動社會實踐發展的根本動力

A．①②④ C．②③④

B．①②③ D．①③④ 22．歷史學家托尼·朱特曾寫道：“我們虧欠我們的小孩一個比我們所繼承的更好的世界；但是我們也虧欠我們的前人一些東西?！北本└呖颊Z文作文題也曾感嘆：“世易時移，一些老規矩漸漸被人們淡忘了?！标P于傳統文化，我們要對得起前人與后代，應()①繼承傳統文化，反對西化 ②立足社會實踐，推陳出新 ③提高辨別眼力，選擇利用 ④堅持以我為主、為我所用 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

27．在互聯網平臺下，眾籌、股權投資等新的文化金融模式正在出現。專門的眾籌網站的誕生以及淘寶網等許多網站成立的眾籌平臺，為文化藝術類的項目提供了新的思路，藝術家、小企業家可以通過在網絡上展示創意，預先向大眾募集資金。這表明()

①傳統文化具有與時俱進的理論品質 ②科技進步是推動文化發展的重要因素 ③人民群眾是推動文化創新的主體 ④文化的創新發展要以經濟發展為基礎

A．①② C．②③

B．①④ D．③④ 23．為進一步傳承優秀傳統文化精粹，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，2017年9月“傳統文化進校園，培養核心價值觀”主題教育在某中學舉行。傳統文化進校園基于教育是()①文化傳播的主要手段 ②建設社會主義精神文明的重要抓手 ③文化富有生機與活力的重要保證 ④具有選擇、傳遞、創造文化的功能

28．習近平主席指出，只有轉作風改文風，俯下身、沉下心，察實情、說實話，才能推出有思想、有溫度、有品質的作品。這表明()

①文化工作者是社會實踐和文化創新的主體 ②人民群眾的生產生活實踐是文化創作的源泉

③文化創作要著眼于人民群眾的精神文化需求 ④推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

方則是國際奧委會的五環標識。上述材料表明()

①漢字文化內涵豐富，是中華文明的重要標志 ②文化創新既要繼承傳統文化，又要體現時代精神 ③文化創新要博采眾長，全面吸收外國文化成果 ④不同民族的文化在交流中得以傳播和發展 A．①② C．①③

B．③④ D．②④ 29．我們要以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、故步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養料，吸納世界所有文明成果，一如嚴復曾引赫胥黎所言：“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學耳?！睆奈幕罱嵌瓤?，這啟示我們()①文化交流與借鑒是推動文化發展的根本途徑 ②文化創新既要繼承傳統又要博采眾長 ③直接經驗比間接經驗更可靠 ④要重視實踐基礎上對客觀事物的歸納整理

A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

34．《人民日報》發表的文章《隨意取洋名，真叫人犯暈》指出，國內許多城市都散布著“洋地名”，“曼哈頓”“泰晤士”扎堆出現，“維也納”“地中?！睂映霾桓F。對洋地名的追逐，不僅容易迷失自我，還反映了一種懶惰思維，更折射出一種文化的不自信。這啟示我們在文化交流、借鑒的過程中必須()

①堅持科學分析的態度，堅持正確的方向 ②反對民族虛無主義，拒絕接受任何外來文化

③深深植根于自己民族的文化土壤，保持文化的民族特色 ④做到“批判繼承，古為今用” A．①② C．②④

B．①③ D．③④ 30．2017年7月15日，中華書局出版的《這些年我們用錯的漢字》新書首發式在北京舉行。100年來，中華書局以出版古籍和經典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴展為“傳播者”，既出版古籍學術著作，又出版面向大眾的“解讀經典”式圖書，豐富了文化市場，受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見()A．精神活動離不開物質載體 B．文化發展要兼收并蓄 C．文化融合離不開博采眾長 D．文化繁榮要銳意創新

31．面對風景各異、特色鮮明的景區擺著千篇一律的旅游紀念品的尷尬，北京故宮尋找新思路，不僅讓雍容華貴的朝珠與現代的電子耳機實現了合體，還推出了“朕就是這樣漢子”的折扇、頂戴花翎官帽、防曬傘等文化創意產品。這一做法()①實現了文化與經濟有機結合 ②豐富了文化繼承的傳統內容 ③創新了傳統文化的傳承方式 ④否定了中華文化的民族特色

A．②④ C．①③

B．①② D．③④

35．這些年，大批優秀的國外繪本和兒童文學作品被引進國內，中國的孩子和國外的孩子一樣，都能看到最優秀的兒童文學作品，但是當王子與公主、巫婆與精靈從小就深入孩子們的心靈時，又有多少孩子知道我們曾經擁有過這么多經典的中國老故事呢？盤古開天、夸父逐日、嫦娥奔月、大禹治水、田螺姑娘、牛郎織女、大鬧天宮、哪吒鬧?！谠鹿馊缢囊雇?，這些故事曾陪伴一代代人走過溫暖的童年。由材料我們可以感受到()

①學習外來文化必須保持民族文化的根基

②借鑒、融合其他民族優秀文化成果，要以我為主、為我所用 ③要不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競爭 ④尊重文化多樣性，我們認同世界各國文化 A．①② C．①④

B．②③ D．③④ 32．在當代中國，社會主義核心價值觀既繼承了中華優秀傳統道德文化，也充分借鑒吸收了世界文明的有益成果，與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。上述材料啟示我們()①要認真審慎分析傳統道德規范，并有鑒別地加以對待 ②道德發展脫離不開時代背景，新的時代精神是文化創新的根基 ③社會主義核心價值觀已經成為維系民族生存和發展的精神紐帶 ④要加強挖掘和闡發傳統美德，實現其創造性轉化、創新性發展

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

主體，將標識下

36．當今世界，社會意識和價值觀念呈現出多元化格局，西方借助現代傳媒和文化產品輸出，對發展中國家進行意識形態滲透，發動“文化帝國主義”，造成其母語流失、文化傳統瓦解……對此我們必須()

①注意克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向 ②用中華民族精神引領社會思潮，增強文化自信和文化自覺 ③面向世界，博采眾長，建設社會主義文化強國 ④深深植根于本民族的文化土壤，增強全民族文化創造力

A．①② C．②③

B．③④ D．①④ 33.北京成功申辦2022年冬奧會，其標識以中國書法“冬”字為抽象的滑道、冰雪運動形態與書法巧妙結合，人書一體，天人合一。4

二、非選擇題

1．從2 100多年前張騫出使西域到600多年前鄭和下西洋，陸上絲綢之路和海上絲綢之路把中國的絲綢、茶葉、瓷器等輸往沿途各國，帶去了中華文明和友好，贏得了各國人民的贊譽和喜愛。千百年來，不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩，積淀形成了世人共知和推崇的和平、開放、包容、互信、互利的絲綢之路精神，而且不斷注入時代內涵。

結合上述材料，運用《文化生活》中文化多樣性與文化傳播的相關知識，分析推進“一帶一路”戰略的積極意義。

2．新型城鎮化是未來中國經濟發展的重點，在全面建成小康社會的實踐中占據越來越重要的地位。隨著城鎮化的推進，許多村莊將逐漸消失，不少獨特的、傳統的鄉村文化隨之消亡。對此，有同學認為：“我們不能讓這些鄉村文化消亡，應該全面傳承下去?！?/p>

一些地方以推進城鎮化為名，拆除有價值的傳統建筑。有專家警示，這樣做是沒有文化的，也是不負責任的。運用文化繼承的有關知識，說明專家警示的合理性。

3．改革開放以來，我國文藝創作迎來了新的春天，產生了大量膾炙人口的優秀作品，但是，近些年來，影視行業無論是播出平臺、院線、制作機構，還是投資人都對內容缺乏敬畏之心，要顏值不要演技，要票房和收視率不要品質，要笑聲不要深刻。在文藝創作方面，也存在著有數量缺質量，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題。在有些作品中，有的扭曲經典、顛覆歷史，丑化人民群眾和英雄人物；有的是非不分、善惡不辨、以丑為美，過度渲染社會陰暗面；有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味，把作品當作追逐利益的“搖錢樹”，當作感官刺激的“搖頭丸”；有的熱衷于所謂“為藝術而藝術”，只寫一己悲歡、杯水成波，脫離大眾、脫離現實。凡此種種都警示我們，文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發生偏差，否則文藝就沒有生命力。

結合材料，運用“文化創新作用”的知識，說明文藝創新對增強文藝生命力的意義。

4．講好中國故事，傳播好中國聲音，是中國與世界共享發展機遇的需要。由某傳媒公司主辦的“3D美麗中國”體驗日活動登陸日本?；顒影烟摂M現實技術運用到旅游文化的傳播領域，通過新技術、新手段分享美麗中國，突破地域語言的限制講好中國故事，傳播好中國聲音。“3D美麗中國”活動依托全球移動互聯網平臺，實現多媒體全平臺覆蓋，充分挖掘和展示我國傳統文化和旅游文化資源精華，并結合時代精神，以全球民眾易于、樂于接受的表達方式對中國優秀文化資源進行全方位多層次闡述。

結合材料，運用《文化生活》的有關知識，分析說明“3D美麗中國”活動是如何通過文化創新促進我國旅游文化對外傳播的。

答案

1-5： CBBBA

6-10： DCBCD 11-15：ACABD 16-20：DACBC 21-25：DCBBB

26-30：BCCDD 31-35：CBABAD

1.答案：①有利于推動中國先進文化走向世界，促進中華民族文化的繁榮，提高我國文化軟實力。②有利于使沿途各民族文化在一律平等的基礎上相互交流、借鑒與融合，促進世界文化的繁榮與發展。

③有利于讓不同國家在商業貿易活動中尊重文化多樣性，和睦共處，建設和諧世界。

2.答案：①傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性。只有保護好本地本民族建筑中的傳統文化特色，才能激發人們對本民族文化的認同感。

②建筑是凝固的藝術，傳統建筑是傳統文化的一部分，城鎮化過程中要注重對傳統建筑保護，繼承優秀的傳統建筑文化。

③對待傳統文化要批判繼承，古為今用，同時又要體現時代精神。城鎮化過程中既要繼承、保持和發揚傳統建筑中的精華，又要改造或剔除其糟粕，還要與現代文明相協調。

3.答案：創新是文化富有生機與活力的重要保證。文化創新推動社會實踐發展、促進民族文化繁榮。文藝創新，能夠更好地使文藝為實踐和人民服務，能夠推動文藝在內容、形式、傳播方式上不斷發展，能夠提高文藝作品的質量和品位。

4.答案：①立足于社會實踐活動，“取其精華、去其糟粕”，對傳統文化進行批判性繼承，充分挖掘我國旅游文化資源精華；“推陳出新、革故鼎新”，為傳統文化和旅游文化注入時代精神，通過豐富我國旅游文化的內容促進其對外傳播。

②借助科技進步，運用新技術、新手段，通過創新我國旅游文化的承載方式和表現形式，使其易于、樂于為全球民眾接受，從而推動其對外傳播。

③創新文化傳播的手段和方式，依托網絡新媒體，充分發揮大眾媒體進行文化傳遞、溝通、共享的強大功能，促進我國旅游文化的對外傳播。

第三篇：文化生活第二單元試卷

第二單元 文化傳承與創新 單元測試（人教版必修三）

一、選擇題(每小題2分，共50分)1．2012年6月9日是我國第七個“文化遺產日”。其主題是：“文化遺產與文化繁榮”。文化遺產日活動旨在推進文化遺產保護與傳承，大力弘揚中華民族優秀傳統文化，提高全社會的保護意識。我國重視對文化遺產的保護，是因為（）

①它是一個國家歷史文化成就的重要標志

②它是人類社會生存和發展的重要源泉 ③它對研究人類文明的演進有重要意義

④它對展現世界文化多樣性有獨特作用 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

2．韓國歌曲《江南Style》描繪了韓國江南區的風土人情，它以其簡單、歡快的旋律，模仿騎馬的滑稽舞步，火速成為全球Style,76天網絡點擊數破3億，被譽為2012年“神曲”。這主要說明（）A．韓國文化的內容和形式多樣

B．科技進步是推動文化發展的決定因素 C．文化既是民族的又是世界的

D．世界文化是通過民族文化表現出來的

3．2013年7月，國際語言學家常設委員會和聯合國教科文組織在瑞士日內瓦召開“第19屆國際語言學大會”，各國專家學者就挽救和保護瀕危語言的問題進行研討，并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護瀕危語言，是因為（）①語言作為一種民族文化是民族身份的重要標志 ②世界文化的交流傳播要通過一定的媒介來實現 ③保持文化多樣性才能共同促進世界文化的繁榮

④語言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達 A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

4．中央電視臺播出的2013開年神話劇《媽祖》，通過其強大的媒體優勢及節目創新火爆熒屏，創出該類劇種收視新高。這說明（）A．傳統文化具有相對穩定性 B．文學藝術是傳統文化的瑰寶 C．通俗化是文化發展的方向

D．大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段 5．“2013泰國·中國廣西文化年——美麗廣西”展演交流活動于7月10日在曼谷中國文化中心開幕，本次活動包括中國傳統織繡藝術展、圖片展和舞臺藝術綜合展等，還配以民間傳統技藝例如織壯錦、編繡球等現場表演。開展“中泰文化年”活動有利于（）①促進中泰兩國之間的文化交流 ②增強泰國人民對中華文化的歸屬感 ③擴大中華文化的國際影響力 ④使中華文化成為世界文化的核心 A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

6．農歷正月十五是中國傳統的元宵節。我國福建、臺灣兩地鬧元宵的風俗禮節大致相同，都是吃元宵、觀花燈、猜燈謎等習俗。這表明（）A．我國傳統文化具有鮮明的民族性 B．傳統文化具有相對穩定性

C．傳統文化是符合社會發展要求的 D．文化的具體內涵始終不變

7．古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國家有關部門發布的新版“24孝”不僅包括“教父母學會上網”等行動準則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對老年人的心理關懷。由材料我們可以感受到（）①文化在發展的基礎上繼承 ②踐行孝道的方式要順應時代的變遷 ③傳統文化是現代文明發展的源泉 ④“孝道”的內涵具有相對穩定性

A．①②

B．②③ C．②④

D．③④

8．中國自古就有“無酒不成席”、“酒逢知己千杯少”的傳統觀念，然而今天眾多酒駕慘案卻不得不讓人們反思我們的傳統文化?？梢姡ǎ賯鹘y文化是人類文明進步的重要動力 ②必須反對固守傳統文化的守舊主義傾向 ③推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的 ④繼承傳統文化要“取其精華、去其糟粕” A．①②

B．③④ C．①③

D．②④ 9．集藝術家和科學家于一身的達·芬奇說：“藝術借助科技的翅膀才能高飛。”這表明（）A．科技是藝術發展的源泉

B．科技是推動藝術發展的重要因素 C．科技是藝術創新的動力 D．藝術是科技發展的結果

10．2013年的《政府工作報告》中強調：“優先發展教育事業，強國必先強教?！敝砸罅炏劝l展教育，是因為（）①教育在現代化中具有基礎性、先導性、全局性作用 ②受教育已成為現今學習型社會人們生活的第一需要 ③教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創造文化的功能 ④國家大力貫徹黨的教育方針、加強教育基礎設施建設 A．①②

B．③④ C．①③

D．②④

11．2013年10月山東舉辦的第十屆中國藝術節，為發揮山東文化資源富集優勢、繼承傳統文化提供了良好的發展機遇?！笆嚬潯敝詮娬{重視繼承傳統文化是因為（）①傳統文化是民族精神的結晶

②傳統文化促進社會進步和人生發展 ③文化在繼承基礎上才能實現發展

④傳統文化是維系民族生存與發展的精神紐帶 A．①②

B．①④ C．②③

D．③④

12．一位參加“走轉改”活動的記者在采訪手記中寫道：越走近基層，越能觸摸到現實的堅硬，也越能感受到希望的生長。這說明（）A．社會實踐是文化創新的源泉和動力 B．社會實踐是文化創新的必然要求 C．文化創新可以推動社會實踐的發展 D．文化創新能夠促進民族文化的繁榮 13．山東沾化傳統戲曲漁鼓戲，在保持獨特漁鼓曲唱法的同時，吸取了現代京劇的服飾、動作等優點，新編了一些反映時代特色的現代曲目，得到一致好評，漁鼓戲的改編體現了（）A．文化創新可以推動社會實踐的發展 B．文化創新能夠促進民族文化的繁榮 C．科技進步是促進文化發展的重要因素 D．文化在交流和借鑒中自然發展

14．某音樂學院學生以發展民族音樂為使命，創作、演奏了小提琴協奏曲《梁祝》，既展現了中華文化鮮明的風格特點，又讓外國人欣賞和領悟了中國古老而美麗的傳說。這體現的文化生活道理是（）①繁榮我國文化的關鍵是繼承傳統文化 ②文化發展要求為傳統文化注入時代精神 ③文化融合要堅持以我為主、為我所用 ④植根于自己民族文化土壤推動文化創新 A．①②

B．③④ C．①③

D．②④

15．電視節目《中國達人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現實的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創造精神與自覺的文化態度促成了“舶來品”的華麗轉身?！吨袊_人秀》的成功啟示我們（）①借鑒外來文化要堅持以我為主、為我所用 ②傳統文化具有鮮明的民族性 ③進行文化創新應考慮到人民群眾對文化生活的基本需要 ④文化發展的實質就在于文化創新

A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④ 16．“城市文化的多元與文化融合”是上海世博會的主題之一，這個主題一提出就深受各國歡迎，這是因為

①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提

②文化融合是文化發展的必然趨勢

③文化只有在傳播中才能創新

④文化交流有利于維護世界文化的多樣性

A．①④

B．②③

C．①②

D．③④

17．對待中國傳統文化，既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯誤在于

A．否定了傳統文化鮮明的民族

B．違背了“取其精華、去其糟粕”的原則

C．否定了傳統文化的相對穩定性

D．違背了各民族文化一律平等的原則

18．隨著中國傳統桑蠶絲織技藝、宣紙傳統制作技藝、侗族大歌、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、端午節等22個項目成功人選“人類非物質文化遺產代表作名錄”，我國成為世界上擁有聯合國教科文組織“非遺名錄”項目最多的國家。對此，下列認識錯誤的是

A．文化遺產對研究人類文明的演進有重要意義

B．文化遺產有利于增強民族凝聚力

C．文化遺產是人類共同的文化財富

D．保護文化遺產是民族文化發展的內在動力

19、阿拉伯人有長衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點遙遠，但其文化的密碼卻在現代中國人的精神生活中得以保存下來，比如人權思想、革命精神和民族復興精神，它同時也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明

①文化發展離不開物質載體 ②文化影響人們的交往行為和交往方式 ③社會實踐是文化創新的源泉 ④文化具有傳承性和民族性

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

20．國家主席胡錦濤在2009年世界媒體峰會開幕式上致辭指出，世界各種形態媒體，不分文化異同、水平高低、規模大小，應該相互尊重、相互信任、平等相處、求同存異、交流互鑒。這表明

①要遵循各國文化一律平等的原則

②大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段 ③世界媒體峰會是文化交流的主要途徑

④要承認和尊重世界文化的多樣性

A．①②

B．②④

C．①④

D．①③

21、《當盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，該片用全球化的視野展現文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經播出就受到了觀眾的喜愛。從《文化生活》的角度看，下列說法正確的是 ①文化交流、借鑒與融合能夠促進文化創新 ②民族文化的個性要通過共性表現出來 ③文化是民族性與世界性的統一 ④消除民族間的文化差異是實現文化繁榮的必要條件

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④ 22、2012年7月在英國倫敦舉行的奧運會期間，很多商家都適時地推出了各類展現英國傳統文化的體育紀念品，深受世界各地游客的喜愛，這同時也讓英國文化傳播到了世界各地。英國體育紀念品的熱賣說明（）

①商品交換可以推動文化的交流與傳播

②文化是人們社會實踐的產物

③文化促進經濟的發展

④文化傳承離不開一定的物質載體

A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

23、許多歷經風雨而屹立不倒的文物古跡和名人故居，在所謂“發展需要”、“舊城改造”等名義下，被粗暴地從文化記憶中抹去。保護好文物古跡，刻不容緩，主要是因為文物古跡

①是民族歷史文化的物質載體

②具有較高的經濟價值

③是民族歷史文化的重要見證和標志

④是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達

A．②④

B．②③

C．①③

D．③④

24、北方草原文化的形成和發展，極大地豐富了中華文化。蒼穹、草原、氈包、駿馬、牧歌構成了一道奇麗的文化風景線，構建了人與自然和諧共榮的生存模式和文化體系，展現了人類在不同自然條件下的非凡創造力，同時也為人們了解人類文化發展模式的多樣性和中華文化的豐富內涵提供了開闊的視野。這主要體現了（）

①不同的自然條件造就了不同地域的文化特色②注重人與自然的和諧共榮是中華文化生態觀的重要理念③文化多樣性就是指地域文化的多樣性④文化多樣性是文化創造的源泉

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

25、時下，在廣告市場上，有些企業競相采用篡改古詩或者成語的方式追求廣告效應，喜歡利用諧音修改成語，于是出現了許多令人不快的“創造”：“默默無聞”改成了“默默無蚊的奉獻”（滅蚊廣告）；“天長地久”變成了“天嘗地酒”（啤酒廣告）；“刻不容緩”變成了“咳不容緩”（藥物廣告）。對此理解正確的是

①是中華文化的繼承

②妨礙了語言文字的規范 ③有利于中華文化的傳播

④會影響青少年的成長

A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④

二、非選擇題(共50分)26.2013年9月18日，中國國際文化藝術博覽會在北京隆重開幕。此次博覽會為期3天，展出了來自美國、法國、西班牙等12個國家，300多位現當代名家和實力派藝術家的6 000余件作品，涵蓋中國國畫、油畫、書法、雕塑、裝置藝術、非物質文化遺產等藝術門類，其中更不乏畢加索這樣藝術大師的作品。展會期間還舉行了19場論壇和講座，內容包括藝術品的鑒別、與藝術大師對話、油畫和水墨畫的研究等，為藝術投資人和藝術愛好者們奉獻了一道中秋節的“藝術大餐”。

(1)上述材料蘊涵了文化生活的哪些道理？(8分)(2)運用《文化生活》的知識，說明舉辦中國國際文化藝術博覽會的意義。(8分)27.由中央電視臺制作播出的電視紀錄片《舌尖上的中國》帶來了超乎預期的社會關注度和收視效果，僅在戛納電視節上就有20多個國家和地區購買了該片的播映權。有境外媒體評價該片是文化傳播的范例。《舌尖上的中國》通過一個個普通人物的故事，精美的畫面，樸實地講述了中國大江南北的各色原生態美食，充滿了濃郁的人文關懷、家國情懷和鄉土情結。該片借鑒了歐美紀錄片的拍攝手法，以故事推動影片進程，并設置懸念，成功跨越了語言、社會、價值觀等傳播障礙。一位日本女大學生觀看該片后說：我現在才知道中國原來是很容易讓人理解的國家?！?/p>

結合材料，運用文化多樣性和文化創新的相關知識，說明《舌尖上的中國》的成功對中國文化“走出去”的啟示。（10分）

28、每年日本太地町漁民要捕殺數千頭海豚。“蔚藍色純凈的海水，瞬間漫出大片鮮紅的血色，整個海灣都被紅色所浸染，海豚們此起彼伏地跳躍、掙扎，發出慘死的哀號聲??”這是美國紀錄片《海豚灣》里的一幕，因為赤裸裸的真實影像，本片獲奧斯卡最佳紀錄片獎，也引起世人的廣泛關注。但凡看過影片的人，都會為這些動物遭受的災難而流下同情的眼淚，同時也在深深反省人類自身的行為?！逗ｋ酁场帆@獎后，太地町政府發布聲明：“在日本國內和世界各地都存在著不同的飲食傳統，這些傳統有著漫長的歷史。尊重和理解地方飲食文化非常重要?！?/p>

分析說明材料中所蘊含的文化生活道理。（8分）

29、材料一 2011年11月18日，《人民文學》推出英文版試刊號，刊登了張煒等5位2011年茅盾文學獎得主的介紹和作品節選。張煒用20年的時間深入基層體驗生活，嘔心瀝血創作了這部目前世界上已知的篇幅最長的長篇小說《你在高原》。它主要講述的是一批上世紀50年代出生的人的經歷，圍繞地質隊員寧伽不斷探究父輩及家族的興衰、苦樂、得失和榮辱展開，在廣闊的背景下展示當代人的生活狀態和心理特質。這部鴻篇巨制的分卷各不相同，創作風格差異之大令人嘆為觀止，包括古典、現代、夢幻、意識流、魔幻、武俠敘事、寓言、童話等風格。每卷既可獨立成篇，又相互聯系，被學界稱為“囊括了19世紀以來所有的文學實驗”。

(1)結合材料，談談長篇小說《你在高原》的創作過程是如何體現文化創新的。（8分）材料二 茅盾文學獎與諾貝爾文學獎相比，國內的讀者反應不一。有個留洋歸來的讀者說，讀中國歷屆獲得茅盾文學獎的作品，都給我“吃蒼蠅”的感覺，而讀任何一部獲諾貝爾文學獎的作品，都給我一種沉厚和震撼的重量感。但事實是，目前國內的更多讀者對諾貝爾文學獎的關注度，并沒有對茅盾文學獎的關注度高。據統計，諾貝爾文學獎在過去20年中，13位得主均來自歐洲。瑞典文學院的常務秘書長恩達爾曾批評，諾貝爾文學獎的評委們的評判標準過于歐洲化。

(2)從文化多樣性與文化交流的角度，談談我們應如何對待茅盾文學獎和諾貝爾文學獎。（8分）

第四篇：文化生活第二單元測試題

文化生活第二單元測試題

一、單項選擇題：只有一個選項是最符合題意的,每小題2分，共48分。

1．文化大師張岱年說：“一個民族自立于世界民族之林，必須具有民族的自信心與自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基礎，即對于民族文化的優秀傳統有比較全面的了解?！睂@段話的理解，正確的是()

A．傳統文化就是指優秀的民族文化

B．傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶

C．發揮民族文化的積極作用才能使民族興旺發達

D．傳統文化具有鮮明的民族性、階級性

2．為慶祝第四個“文化遺產日”，文化部在京舉辦中國非物質文化遺產展演——少數民族傳統音樂舞蹈專場，展示我國少數民族傳統音樂舞蹈的豐富內涵及獨特魅力。少數民族傳統音樂舞蹈展演屬于

A．傳統習俗的繼承 B．傳統思想的繼承C．傳統文藝的繼承D．傳統建筑的繼承

3．近些年來，隨著人們對國學的關注度不斷提高，一些幾歲的孩童開始誦讀包括《弟子規》《三字經》《論語》《大學》《老子》等在內的古文(書)。有人認為，讓孩子們了解我國傳統文化是應該的，但是籠統地提倡學習傳統文化是很危險的。這一觀點表明

①對待傳統文化要取其精華，去其糟粕 ②辯證認識傳統文化在現實中的作用 ③要看到傳統文化中的糟粕對兒童成長的消極作用 ④傳統文化具有鮮明的階級性

A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④

4．那些專門從事“腳戶”工作的人，長期行走在寂寞的山川溝壑間，順乎自然地以唱

歌自娛，于是便有了“信天游”。這主要表明

A．文化現象是一種自然現象B．文化現象是自發形成的C．文化是社會實踐的產物D．草根文化是大眾的文化

5．教育部專門發文要求把中華民族熱愛祖國的優良傳統作為中小學生入學教育的重要內容，這主要是因為()

A．教育具有選擇、傳遞文化的特定功能，在文化傳承中起重要作用

B．創新的文化傳播形式，有利于更好地實現文化傳承和教育相結合C．在社會主義中國，中小學生是傳承中華民族優秀文化的主體

D．中華民族的優秀文化必須通過教育的方式才能加以繼承和傳播

6．在中華文明的歷史上，我們永遠不能忘記這些人：倉頡創造了漢字，讓文明可以沉淀下來；李斯統一了漢字，讓文明可以流通起來；畢昇發明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落；王選把漢字帶進了信息時代，讓中華漢字文化源遠流長。這說明

A．科技進步能促進文化的傳播、繼承與發展B．科技進步是促進經濟發展的重要力量

C．社會制度的更替可以促進文化的進步D．傳播文化必須做到古為今用

7．世界氣象組織規定西北太平洋和南海的熱帶氣旋的命名由該組織所屬的亞太地區的14個成員國和地區提供。我國提供了龍王、悟空、玉兔、杜鵑、海棠等10個名字。這些名字的背后都有許多故事或者寓意，其中有6個名字來自我國的神話傳說。從我國提供的臺風名稱可以看出()

A．文化創新能夠促進民族文化的繁榮B．對待傳統文化要取其精華、去其糟粕

C．傳統文化滲透在人們的現實生活中D．文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證

8．以富春江兩岸秋色為主題的《富春山居圖》系元代著名畫家黃公望所作，清初被焚為兩段，2011年6月1日，《剩山圖》(由浙江博物館收藏)與《無用師卷》(由臺北“故宮博物院”典藏)終于在臺北“故宮博物院”聚首。一卷曾經充滿悲情的繪畫，在此成就一段文化佳話。這幅600多年前的古作，在斷為兩半300多年之后，雙卷合璧，山水夢圓。這表明()

A．傳統文藝對今天中國人的生活方式和社會發展道路具有促進作用

B．傳統文化有相對的穩定性，被人們世代沿襲

C．傳統文藝是中華傳統文化的重要組成部分

D．在我們傳統文化的血脈中，始終涌動著對祖國統一的強烈認同感

9． 2011年5月12日至15日，中共中央政治局常委李長春在深圳進行調研。在參觀環球數碼媒體科技研究院(深圳)有限公司時，李長春強調，要緊緊抓住信息化深入發展的機遇，大力推進文化與科技相融合，積極培育新興文化業態，不斷提高文化產品的科技含量和藝術感染力，牢牢掌握文化發展和文化傳播的主動權。從《文化生活》角度看，這是因為()

①在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要②文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出 ③大眾傳媒能夠突破時空限制，已成為文化傳播與交流的唯一手段 ④科學技術的進步是推動文化發展的重要因素

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

10．2011年10月10日是辛亥革命100周年紀念日。1911年的辛亥革命，推翻了清王朝的統治，結束了在中國延續幾千年的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門。這給我們的文化啟示是()

A．生產力與生產關系的矛盾運動決定著文化的發展方向

B．實現我國文化發展就要對現有生產關系進行根本改革

C．要堅持百家爭鳴、百花齊放，促進思想運動

D．文化發展的過程是一個摒棄傳統文化的過程

11．隨著中美兩國經濟往來的日益密切，美國民眾學習漢語的熱情空前高漲，時至今日，全美已經成立了70多所孔子學院。這表明

A．中國文化與美國文化日漸融合B．中華文化成為當代的主流文化

C．文化與經濟相互影響、相互促進D．中華文化具有鮮明的民族性

12．我們到回族地區或進清真飯店時，要忌談豬肉；要忌說“肥”字，一般用“壯”代

替“肥”。這說明

①文化影響人們在交際過程中的言談舉止②文化決定人們的實踐活動和思維方

③尊重少數民族的風俗習慣是每個公民的責任 ④文化對人的影響是潛移默化的A．①②B．①③C．②④D．③④

13． 白族舞蹈家楊麗萍歷時兩年深入采風創作的舞蹈《云南映象》風靡全國，巡演將近兩百場。對此，下列說法最貼切的是()

A．實踐是文化創新的源泉B．實踐是文化創新的動力

C．文化發展的實質在于文化創新D．采風是一種實踐性的活動

14．失去了創新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機能，也意味著生命的衰竭，是沒有發展前途的。文化創新的根本目的是()

A．推動社會實踐的發展B．推動文化的繁榮

C．對傳統文化的繼承與發展 D．發展先進文化

2011年中國廣州國際文化產業論壇在廣州舉行。來自海內外的專家學者和產業領頭人為中國文化產業號脈，認為相互模仿和抄襲是我國剛剛起步的文化產業的癥結所在?；卮?5～16題。

15．解決這一問題的根本措施是()

A．發展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化B．學習外來文化

C．繼承傳統D．進行文化創新

16．之所以要進行文化創新，是因為()

①文化創新是社會實踐發展的必然要求 ②文化創新可以推動社會實踐的發展 ③文化創新可以促進民族文化的繁榮 ④社會實踐是文化創新的源泉和動力

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④

17．清代學者葉燮說得好：“孤芳獨美，不如集眾芳以為美。”這主要表明()

A．文化發展需要博采眾長B．優秀文化必然代替落后文化

C．文化發展的實質在于不斷創新D．文化在繼承中發展，在發展中繼承

18．在“中醫現代化”的口號下，有人把摘除中醫傳統、簡單模仿西醫當成中醫現代化的方向?？墒牵チ藗鹘y文化依托的中醫，就會如同離開了土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這表明發展中醫()

A．需要中西文化之間的交流、融合B．要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”

C．需要體現時代精神D．要接受新文化和外來文化

19．一個民族的發展，當然要借鑒其他民族的優秀文化成果，但是也不能忽視對本民族文化的繼承和發展，這是攸關民族自信、自尊和自強的問題。這句話給我們的啟示是

①文化的創新和發展，要堅決反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” ②要正確認識和處理民族文化與外來文化的關系 ③民族文化是民族生存和發展的根基 ④在尊重其他民族文化的同時，要培育好和發展好本民族的文化

A．①②③④B．①③④C．①②④D．①②③

經濟全球化尤其是文化全球化已經對我國的文化和文化產業發展產生了深刻的影響?？疵绹笃?、聽外國流行歌曲、欣賞交響音樂會和芭蕾舞及拳擊爭霸賽或職業籃球賽??這一切為我們營造了一個國際化的文化空間?；卮?0～21題。

20．文化全球化背景下，進行文化創新就要正確對待外來文化，為此必須()

A．拒絕接受任何外來文化B．推崇外來文化，否定傳統文化

C．克服“封閉主義”和“民族虛無主義”傾向D．把握好當代文化與傳統文化的關系

21．在學習借鑒其他外來文化優秀成果時，我們要()

A．以我為主、為我所用B．一味推崇、否定傳統

C．全部拿來、盡情吸收D．拒絕接受、全面復古

22．近年來，哈佛大學、耶魯大學、斯坦福大學等學校都把相當大比例的課程放到網絡

上，網民輕點鼠標，就可以學習國外名校的開放課。一場開放的、彰顯著互聯網共享精

神的教育革命來到了我們身邊。這說明

A.科技是推動文化傳播的重要因素B.中華文化主動走向世界

C.建設“學習型社會”是科技進步的必然要求D.教育體制在不斷變革

23．“傳統文盲”是與“現代文盲”相對應的。不懂電腦、不會英語是后者的標志，不讀書(特別是不讀傳統經典)、少寫字(至少不會正確規范地寫字)則是前者的表現。就年青一代而言，“現代文盲”越來越少，“傳統文盲”卻越來越多。針對這一現象，我們應該()

①挖掘傳統文化中的精華，教育年青一代 ②加大向年青一代灌輸傳統文化的力度 ③形式上加以創新，提高年輕人學習傳統文化的興趣 ④大力抵制外來文化的傳播

A．①③B．①④C．①②D．②③

24．紀念圓明園罹難152周年籌委會表示，2012年10月18日將邀多國嘉賓出席紀念圓明園罹難152周年紀念活動，一同紀念和保護這一人類共同的文化遺產。對這一文化遺產認識正確的是①是各個國家和民族的財富，對研究人類文明的演進沒有意義②對于展現世界文化的多樣性具有獨特的作用③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志④是一個國家民族精神的集中展示

A．②③B．②④C．①③D．①②

二、簡析題：運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。共52分

25．材料一 《道德經》作為中華傳統文化的重要經典，思想深邃，言簡意賅，體現了中華文化博大精深、獨具特色的無窮魅力。它不僅是中華文化寶庫中一塊絢麗奪目的瑰寶，而且為世界文明的發展作出了不可磨滅的貢獻。21世紀的今天，古老的《道德經》所蘊涵的理念與主張，仍然具有重要的現實意義。因此，我們要隨著時代的發展賦予其新的內涵。當然《道德經》里面也有一些消極的道理和理論，如不提倡競爭和主動學習等。

材料二 “君子和而不同”“和為貴”“家和萬事興”??千百年來，“和”文化深深地影響著中華民族。而今，中國領導人提出的“構建社會主義和諧社會”的治國方略，既扎根于源遠流長的傳統文化，又賦予了其嶄新的時代內涵，和諧社會理念不僅弘揚了中華傳統文化的理想追求與價值認同，而且也彰顯了社會主義建設事業“中國特色”的原則與取向。社會主義和諧社會并非是建立在儒家思想嚴格等級制度下的“和諧”，而是建立在平等基礎之上并致力于共同富裕的新“和諧”。

(1)結合材料一說明如何處理好文化繼承與發展的關系。(8分）

(2)閱讀材料二回答：社會主義和諧社會的思想與傳統的“和”文化有怎樣的關系？（8分）

26．近年來，隨著文化市場的開放，日韓兩國的文化也進入中國文化市場，形成一股“日韓流”。如在某市校園內，許多中學生競相模仿日韓明星的發型、服飾、勁舞等，成為日韓的“中國新生代”。因此，學校政教處作出禁止上述一切行為的決定，一些學生對學校的做法表示不滿，說：“學習和吸收外國的優秀文化成果，何錯之有？真是小題大做。”

從《文化生活》的角度談談你是怎樣看待上述現象的。（12分）

27．閱讀材料，回答問題。

材料 我國古人曾把理想社會稱為“大同”，“人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養”。這是當時人們的追求和理想。對于這些思想，中國共產黨賦予其符合時代精神的新內容。在黨的十七大上，中國共產黨把“領導人民構建社會主義和諧社會”寫入黨章，提出“按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，以改善民生為重點，解決好人民最關心、最直接、最現實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”。

(1)材料體現了文化創新的哪些觀點？（4分）

(2)我國為什么要大力推動文化創新？（8分）

(3)現階段，我國應怎樣進行文化創新？（12分）

第二單元測試題答案

一、單項選擇題BCBCA/ACDBA/CBAAD/AABAC/AAAA

二、簡析題26．[答案](1)①繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。在繼承與發展的過程中不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的新文化，也就是“推陳出新，革故鼎新”。《道德經》的內容也要緊隨時代，增加新的時代內涵。②在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。對于傳統文化我們要批判地繼承，“取其精華，去其糟粕”?！兜赖陆洝酚蟹e極和消極的方面，我們要在批判的基礎上吸收其精華。

(2)①在社會不斷發展的過程中，如果傳統文化能夠順應社會生活的變遷，與時俱進，就能對社會與人的發展起積極作用，和諧社會的理念，既體現了傳統的“和”文化，又被賦予了新的時代內涵。因此這一治國方略必將促進社會的巨大發展。②社會主義和諧社會并非是建立在儒家思想嚴格等級制度下的“和諧”，而是建立在平等基礎上并致力于共同富裕的新“和諧”。和諧社會理念的提出，體現了中國領導人繼承傳統文化、發揮傳統文化積極作用的正確態度，對傳統文化要“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極的、向上的內容，應該繼續保持和發揚。

27．[答案] ①民族文化是一個民族的靈魂，是國家綜合國力的重要標志。淵源于中華五千年文明、植根于當代偉大實踐的中國特色社會主義文化，是中華民族身份的象征，是激勵各族人民全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興的精神支柱，必須發揚中華民族優秀文化傳統②發展、創新文化，需要我們面向世界，博采眾長，吸收和借鑒外來優秀文化成果。只有這樣，才能更好地保持先進文化發展的旺盛活力，不斷豐富和發展中華文化。但學習外來文化，必須以我為主、為我所用。不能喪失我們自己優秀的民族傳統文化，更不能喪失民族自尊心、自信心。③對外來文化要一分為二地看待，應取其精華，去其糟粕。中學生一味模仿日韓明星和學校政教處強行禁止的方法都是不妥的。應辯證對待外來文化成果，充分吸收外國文化的有益成果，做到“取長補短”。

28．[答案](1)①傳統文化必須與時代精神相結合。②文化創新推動著民族文化的繁榮。

(2)①文化創新是社會實踐發展的必然要求。文化創新又可以推動社會實踐的發展。②文化創新是文化自身發展的內在動力，文化創新能夠促進民族文化的繁榮。

(3)要進行文化創新，應該做到以下幾點：①必須立足于社會實踐，這是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。②著眼于傳統文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”，把傳統文化與時代精神相結合。③面向世界，博采眾長。要善于學習、借鑒和吸收世界文化的優秀成果。④要堅持正確方向，反對文化上的“守舊主義”和“民族虛無主義”。

第五篇：文化生活第一單元試題

阜新市育才中學2013-2014（上）測試2013.9.8

《文化生活》第一單元

命題人：馬云峰校對人：王香卉關靜

一、選擇題1、2013年1月電影演員徐崢導演的《泰囧》已創造了超過10億元人民幣的票房，并帶動了相關文化產業的發展。這體現了

①文化對經濟的重大影響②文化是政治經濟的反映 ③文化生產力的日趨重要④文化以經濟發展為基礎 A.①②B.②④C.①③D.③④2、2012年6月，“神九”飛天“蛟龍”探海，極大地激發了中華兒女的愛國熱情。從文化生活的角度看，這體現了：()

A．文化能夠促進社會的發展B．文化是一種社會精神力量 C．文化是綜合國力的重要因素D．文化具有相對獨立性

3、每年的母親節在5月份，在2012年的母親節中，日本人送給母親的是紅石竹，泰國人送茉莉花，大多數國家通常是送康乃馨，以此來表達對母親的愛。而中國人則以自己特有的方式表達濃濃的親情：在母親節這一天，人們會送給母親鮮花、蛋糕、親手烹制的飯菜等禮物。這說明 ①世界各民族文化漸趨融合②世界各民族文化沒有差別 ③文化影響人的交往方式和交往行為 ④文化是共性與個性的統一 A．①②B．②③C．②④D．③④

4、世界文化的多樣性見諸于生活中的各種現象。例如，人們在互換禮物時，中國人一般不會當面

立即打開禮物，而美國人則會立即打開禮物并表示感謝；人們在寫名字時，中國人是姓在前名在后，而歐洲人一般是名在前姓在后。該現象表明：()

A．文化對人們交往方式的影響B．文化是人們在社會生活中創造的C．文化對人們交往方式和思維方式的影響D．文化的多樣性根源于人們思維方式的多樣性

5、穿梭在都市的大街小巷，打量著身邊來往的人與物，享受著都市的文明生活，這身邊的一切，都是一種潛在的文化。這說明

A.文化無時不在，無處不在B.文化與世界相伴而行，是自然形成的 C.文化與文明是同一的D.文化是一種潛在的精神生活

C.文化決定人的世界觀、人生觀和價值觀D.文化能增強人的精神力量

7、吳越文化的創生和傳承，既是優越地理環境的造化，更是經濟社會發展的結晶。吳越人民世代

相襲的聰明才智，非但賦予錦繡江南特有的柔和、秀美，而且熔鑄出由這些靜雅文化形成所體現的審美取向和價值認同。這說明（）1區域文化帶有明顯的區域特征 2文化與經濟相互交融 ○○3經濟是文化的基礎4文化是自然的產物 ○○1○2○42○3○41○2○31○3○4 A.○B.○C.○ D.○

8、在知識經濟時代，有人把國家區分為“腦袋國家”和“軀干國家”，“腦袋國家”通過生產和輸出知識產權支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對我們的啟示是

①要把文化創新作為社會主義文化建設的中心和目的 ②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

③要把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務 ④文化與經濟、政治相互交融、相互決定

A．①②B．③④C．①④D．②③

9、絕大多數美國電影都在講述一個共同的主題：個人英雄拯救。從《外星人》到《指環王》、從《蜘蛛俠》到《黑客帝國》，人們欣賞美國電影，在造就高票房的同時，也在“接受”著美國的國民價值觀。這告訴我們（）

1文化對經濟、政治產生重要影響 2世界多極化發展趨勢充滿了矛盾斗爭○○3必須警惕國際交往中的文化霸權主義 4人們會受到文化潛移默化的影響 ○○1○2○31○3○42○3○41○2○4 A.○B.○C.○D.○10、2011年10月13日，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，都對此冷眼漠視，只有第十九名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。事后陳賢妹三辭政府慰問金，并坦然地說：“我不怕，平時見到老人摔倒我也會扶，總要有人去幫助”，這表明（）

A．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，會對人的終身發展產生深遠持久的影響 B．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發展 C．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就會對人的終身發展起著積極的促進作用 D．人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀

11、我們的國家之所以偉大，我們的民族之所以偉大，一個重要的原因是我們創造了燦爛的文化。

下列屬于文化活動的是()

6、人們常說，文化最重要的功能不在于用它改造世界，而是改造人的自身。這說明（）

A．2012年9月25日，我國第一艘航空母艦圓滿完成建造和試驗試航，按期順利交付海軍

A.文化對經濟社會的發展作用不大B.優秀文化能促進人的全面發展

B．2012年9月21日，《太和清音》首屆中國道教文化音樂展演在京舉行

C．2012年9月25日，發改委要求嚴查月餅價格及公路免費落實

D．2012年9月21日，習近平出席第九屆中國－東盟商務與投資峰會暨2012中國－東盟自貿區論壇開幕式并致辭

12、東晉畫家顧愷之創作的《廬山圖》，以藝術形式形象展現了廬山自然美。下列說法錯誤的是

A 藝術是文化的一種表現形式B 文化是由人所創造、為人所特有的一種現象 C 廬山的自然美是一種文化D 《廬山圖》的創作屬于文化活動

13、奧巴馬從故宮的建筑上領略了中華文化的特色，并在胡錦濤主席為其安排的歡迎晚宴上，觀賞了從商周青銅器到清代九桃瓶等七件文物，使奧巴馬近距離體驗中國歷史的厚重。這說明（）

A.精神產品離不開物質載體B.文化是一種物質力量

C.文化是社會實踐的產物D.文化對政治發展具有重要的反作用

14、有人認為，一個孩子如果生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果生活在批評之中，他就學會了逆反。這說明：（）

A．文化影響人的思維方式C．文化影響人的生活方式提供了重大發展機遇。這體現了

A.政治推動經濟的發展B.文化發展以經濟發展為基礎 C.文化與經濟相互交融D.文化與政治相互交融

16、閱讀文學作品、欣賞藝術表演、外出旅游觀光、參加體育活動等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產生思想的困惑、精神的失落。對此認識正確的是：()①文化對人的影響具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的②文化對人的影響總是通過一定的文化形式來實現

③文化氛圍看不見、模不著，無時無刻不在影響人的思想和行為④文化總是積極地影響人的思想

A.①②③B．①③④C．②④D．①②④

17、農家書屋工程是黨中央實施的文化惠民五大重點工程之一。截至2012年8月底，全國共投入資金180多億元，建成達到統一規定標準的農家書屋600449家。文化惠民是基于 ①保障人民更好地享有基本文化權益②直接推動農村文化產業的發展 ③培養與傳統道德相承接的現代農民④文化對經濟社會發展具有反作用

A．①④B．②④C．①③D．②③

18、張藝謀團隊打造的“印象武隆”即將在武隆仙女山實景公演。武隆仙女山著名的風景將被演繹得活靈活現，使人們對仙女山的印象更深刻，將帶動當地旅游產業蓬勃發展。這告訴我們：()

B．文化影響人的實踐活動D．文化影響人的交往方式

A.優秀文化能促進人的全面發展B.健康文化能促進經濟、社會發展C.文化是世界性與民族性的統一D.文化是經濟發展的基礎

19、下列活動具有文化傳播功能的是：()

①商貿活動②網絡互動③教育④人口遷徙⑤紅色旅游A．①②③④

B．①③④

C．①②③④⑤

D．②③④⑤

20、人們文化素養的核心和標志是

A.人生觀價值觀世界觀B.自然科學知識C.社會科學知識D.語言和 文字水平

21、人創造了文化，文化 也在塑造人，主要表現為()

①優秀的文化能豐富人的精神世界②優秀的文化能夠增強人的精神力量 ③優秀文化能促進人的全面發展④文化定能使人走向成功A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④

22、中國共產黨十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文

化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，首次將“文化命題”作為中央全會的議題。中央高度關注文化是因為()

①文化與經濟、政治相互影響、相互交融②文化能夠促進人的全面發展

③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 ④文化是一種精神力量，也是物質力量 A．①③B．③④C．①④D．②③

23、每年在莊稼黃熟、準備開鐮之前，藏族農民總是身著節日服裝，手捧預示五谷豐登的“切瑪”（五谷斗）和青稞酒，來到農田載歌載舞，歡慶—年一度預祝豐收的“望果節”，這在全國其他地方是很少見到的。這說明

A．必須在全國各地發展先進文化B．不同的區域有不同的文化生活 C．文化只有地域之別，沒有先進與落后之分D．文化與政治是相互交融的

24、文化對人的影響具有潛移默化的特點。下列能體現這一特點的是()

A.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開B.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰C.粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華D.隨風潛入夜，潤物細無聲

25、每當中華民族處于重大困難的當頭，中華文化的力量就會突顯出來。在外寇入侵時中華民族就會團結一致，用血肉筑起新的長城。在遭受巨大洪澇等巨大自然災害時，中華民族就會“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明

A、文化是人所創造的B、文化是社會實踐的產物C、文化力量決定綜合國力

D、文化力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志

15、文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，旅游島和文化島高度融合，對青島市旅游產業發展

26、下列關于文化的說法錯誤的是（）

A.文化是人類特有的現象B.文化是人們的社會實踐產物 C.每個人所具有的文化素養是天生的D.文化包括意識形態的部分，又包括非意識形態的部分

27、孔子曰：“人而無信，不知其可也?！苯陙?，社會誠信的缺失導致食品安全事件接連發生，這要求我們要更加重視對青少年進行傳統美德教育，尤其是進行誠信教育。這是因為：

①文化能夠轉化為物質力量②文化是對經濟、政治的反映③文化能夠為經濟發展提供精神動力和智力支持

④文化反作用于一定的經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響：A．①②③B．③④C．①②④D．①③④28、2500多年前的儒家、道家、法家、墨家、縱橫家等“諸子百家”的經典箴言，至今仍影響著中國人的價值觀念和行為取向。這表明文化對人的影響具有：

A．潛移默化的特點B．具體深刻的特點C．深遠持久的特點D．相對獨立的特點

29、偉大的詩篇即永遠噴出智慧和歡欣之水的噴泉，雪萊這一名言體現了什么道理：

A．優秀文化能影響人的思維方式B．優秀文化能豐富人的精神世界 C．優秀文化能增強人的精神力量D．優秀文化能促進人的全面發展

30、英國著名藝術理論家羅金斯說：人的思想是可塑的。一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人。這說明()

①文化對人的影響是無形的、潛移默化的 ②欣賞高質量的藝術作品是修身養性的最佳途徑 ③世界觀、人生觀、價值觀是人們文化修養的核心和標志④文化對人的發展具有至關重要的作用 A．①③B．②③C．①④D．②④

31、在第34屆世界遺產大會上，河南登封“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界遺產名錄》，成為河南省繼龍門石窟、安陽殷墟之后的第三處世界文化遺產。世界文化遺產的確定，既能促進中國傳統文化的保護、開發和利用，豐富人們的精神文化生活，也能大大促進當地旅游經濟的發展。由此可見

A．文化對經濟的發展具有重要影響B．文化與經濟發展同步前進 C．文化對經濟發展具有促進作用D．文化與經濟相互決定、相互影響

32、下列不屬于文化活動的是：()

A．紅色旅游B．參觀歷史博物館C．看電視、聽音樂D．選舉人民代表大會代表

33、英國發布新版2012年倫敦奧運會待客指南舉例：初次與印度人會面，身體接觸或靠近都構成侵犯，即使你完全出于善意。阿拉伯人不喜歡接受指揮，如果你對阿拉伯聯合酋長國客人發號施

令會讓他們感到受到冒犯。都是禁止的。這反映了（）

① 文化影響著人們的交往方式；② 各個民族的文化都是不同的； ③ 各個民族具有優秀的民族精神；④ 各民族文化有自己的個性和特征； A.③④B.②③C.①④D.①②

34、上高二中校訓是“學無止境，氣有浩然”，許多學校在教育過程中，把校訓、育人目標等都書寫在墻壁等醒目位置，讓墻壁“說話”，而且這種教育方式有時是“無聲勝有聲”。這主要是因為①只有這樣才能達到教育的目的②文化對人的影響具有潛移默化的特點③可以創造一種良好的文化氛圍無形中發揮教育作用④這種強制性的方式更有成效A、①②B、③④C、②③D、②④

35、全國人大常委會副委員長許嘉璐在中國浦東干部學院的一次演講中提出：“衡量我們國家強大與否，不是有幾顆核彈，不是GDP，不是最高大樓在不在中國、最大的廣場在不在中國，而是最完美、不斷前進、最吸引人的文化在不在中國?！鄙鲜霾牧险f明

A．文化決定經濟、政治的發展B．文化是人類社會特有的現象 C．當今國際競爭的實質是以文化實力為基礎的綜合國力較量D．文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出

36、下列能夠體現經濟與文化相互交融的現象有：()①在經濟發展中科學技術的作用越來越重要

②為推動經濟發展發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要

③文化產業迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出④隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

37、截至2012年12月24日24時，《泰囧》票房正式突破7億元累計至7．21億，打破了《畫皮Ⅱ》創造的7．02億華語片票房紀錄。《泰囧》上映13天便刷新了華語片票房紀錄。電影市場全面繁榮有利于

①優化產業結構，促進經濟發展②提高文化競爭力，增強綜合國力

③更好地滿足人們的文化生活需要④抵御外來文化，更好地維護國家文化安全 A．①B．①②C．①②③D．①②③④

38、隨著社會的發展，文化滲透到人們生活的方方面面。穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”??人們的文化品位逐步提高。由此可見（）A．文化消費日益成為人們最重要的消費B．文化現象無處不在C．優秀文化促進人的全面發展

D．中國特色社會主義文化成為我國人民精神世界的主流

（創新題）

39、2014南京青奧會吉祥物阿福、阿禧是江蘇最具代表與典型意義的城市獨特元素，其親和樸拙、對稱和諧的造型，詮釋了江蘇文化的時代價值。不少商家及時推出了體現江蘇文化特色的青奧會吉祥物產品，這些產品深受消費者喜愛。這說明（）A.文化創造力是綜合國力的首要標志B.文化是人們社會實踐的產物

C.傳統文化促進經濟的發展D.文化與經濟相互交融 40、文化對人的影響主要變現在兩個方面，即文化影響人們的()①人們的交往方式和交往行為②經濟生活③實踐活動、認識活動和思維活動④身體健康

A.①②B.③④C.①③D.①②③④

41、人們發現許多海外華裔，盡管在異國他鄉已經定居了幾十年，但還仍然保持著許多中華民族的傳統習慣，如喜歡用筷子，喜歡喝綠茶，見到家鄉人仍講地道的家鄉話等。這說明()

A．文化產生于人類的社會實踐B．文化對人的影響，一經形成就不會改變 C．文化對人的影響具有深遠持久的特點D．文化對人的影響具有潛移默化的特點

42、現實生活中我們經常會發現下列現象：兄弟兩人，一個與父母生活在城市，一個與爺爺奶奶

A．生活中存在各具特色的文化現象B．人的精神活動離不開物質活動

C．人們在社會實踐中不斷創造文化D．文化對人的影響，來自于特定的文化環境

43、從文化對人影響的角度看，下列說法體現的道理與漫畫寓意一致的是()①隨風潛入夜，潤物細無聲②野火燒不盡，春風吹又生③耳濡目染④少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰 A．①②B.②③C.①③D.①④

44、“他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子；他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮，”這是2011感動中國十大人物“堅守雪域高原12年的義務支教者”胡忠、謝曉君夫婦的頒獎詞，這對夫婦的事跡深深感動著觀眾。這表明()

A．優秀文化增強人的精神力量B．先進文化提升我國文化軟實力 C．文化能夠促進人的全面發展D．文化是人們社會實踐的產物

二、非選擇題。

45.2012年11月29日，中央領導同志集體參觀《復興之路》展覽，展覽呈現的1150多件珍貴文物和980多張歷史照片，記錄了中華民族近170年艱辛而偉大的復興之路，引起了參觀者的強烈共鳴。習近平在參觀展覽時強調，實現中華民族偉大復興是-項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力。

結合材料，運用文化對人的影響的知識，說明舉辦《復爛之路》展覽、重溫歷史的意義。（10分）

46、黨的第十七屆六中全會通過了《中共中央關于深化文化體制改革，推動社會主義文化發展大繁榮若干重大問題的決定》。全會認為，建設社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，為人類文明進步做出更大貢獻。結合材料，從文化的作用分析建設社會主義文化強國的經濟意義。（12分）

47、2012年6月3日，廣州3歲女童琪琪肚子卡在4樓防盜網，湖北打工青年周沖立即徒手爬窗將挺舉，經眾街坊全力幫助，女童安全獲救，眾人親切的 將周沖稱為“托舉哥。周沖英勇救人的事跡傳遍了廣州，感動了全國，共青團廣東省委授予他“廣東青年五四獎章“。繼周沖之后，類似“托舉哥”的事跡在寧波等地不斷涌現，從“托舉哥”周沖，到時“奪刀俠”黃兆景，到時“最美司機”吳志宏，再到美 麗教師張麗莉??在感動我們的同時，理激起社會公眾的善良情懷，推動了社會走向溫暖和美好。

運用“文化對人的影響”有關知識分析材料一體現的文化生活道理（10分）48．閱讀材料，回答下列問題

1992年，我國政府部門首次認可“文化產業”這個概念。2007年，黨的十七大明確提出，要“大力發展文化產業”。2010年，《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十二個五年規劃的建議》首次提出“推動文化產業成為國民經濟支柱性產業”。2012年黨的十八大對于如何推動文化產業發展作出新的部署和安排。

運用《文化生活》相關知識，分析說明我國為什么要“推動文化產業成為國民經濟的支柱性產業”。（10分）

49、中國共產黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于2011年10月15日至18日在北京舉行，全會對推進文化改革發展做出了部署，強調要全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧，大力發展公益性文化事業，保障人民群眾的基本文化權益，加快發展文化產業、推動文化產業成為國民經濟支柱型產業，進一步深化改革開放、加快構建有利于文化繁榮發展的體制機制，建設宏大文化人才隊伍，為社會主義文化大發展大繁榮提供有力人才支撐。全會提出，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，既要讓人民過上殷實富足的物質生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活，發展文化產業是社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需要的重要途徑。必須堅持把社會經濟效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一，推動文化產業跨越式發展，擴大文化消費。

結合材料運用文化作用的相關知識，說明中央全會決議的依據（8分）

在鄉下長大，結果兄弟兩人在思想、性格、接人待物方面會有很大差異。這表明

2014屆文科政治《文化生活》第一單元測試試卷參考答案

1-10CBDCA BCDBA11-20BCAAC AABCA21-30CABBD CDCBC31-40ADCCD ACBDC41-44 DDCA

45.①文化對人具有潛移默化、深遠持久的影響，它來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動。舉辦《復興之路》展覽，使人們接受健康向上的文化熏陶，從而影響人們的思想和行為，有利于樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。（5分）②優秀文化能夠塑造人生，能夠在人們認識和改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。通過舉辦《復興之路》展覽，重溫歷史，有利于豐富人的精神世界，促進人的全面發展，增強民族精神和民族凝聚力，實現中華民族的偉大復興。（5分）

46.(1)①文化反作用于經濟。建設社會主義文化強國能為經濟建設提供強大的精神 動力和智力支持，促進我國社會主義市場經濟發展。（3分）

②文化與經濟相互交融，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。建 設文化強國，有助于提升我國經濟在國際競爭中的地位。（3分）

③文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因 素。建設文化強國有利于提高我國的綜合國力。（3分）

④文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界過程中轉化為物質力量。建設文化強國有助于促進國民素質的提高，促進全面小康社會建設。（3分）

47、（1）①文化影響人的實踐活動，認識活動和思維方式。托舉哥事跡影響著人們的實踐行為，類似的事跡不斷涌現（3分）

②文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的，托舉哥等義舉激起人們的良善情懷，推動了社會走向溫暖和美好，對社會產生了深遠的影響（3分）

③優秀文化豐富人們的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展，托舉哥等義舉感動了人們，激起了社會公眾的良善情懷，對人的全面發展起著積極作用（4分）

48.①文化反作用于經濟，給經濟、政治以重大的影響（2分）在當代，文化與政治、經濟相互交融（2分）文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出（2分）

②文化越來越稱為民族凝聚力和創造力的重要源泉，稱為綜合國力競爭的重要因素。（2分）

③我國大力發展文化產業有利于提高綜合國力，提高國際競爭力。（2分）49.(8分）①文化與經濟相互影響、文化對經濟有反作用

②文化與經濟相互交融，文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出，文化產業振興有利于提高文化產業在國民經濟中的比重，促進生產力的發展。

③文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因素。作為發展中國家，必須把文化建設作為現代化建設的重要任務，提高國家“軟實力”，增強國際競爭力。④振興文化產業，能夠滿足人民群眾的文化需求，豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。