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2019國家公務員考試時政熱點:重陽,于己、于家、于國(推薦閱讀)

時間:2019-05-15 03:27:22下載本文作者:會員上傳
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第一篇:2019國家公務員考試時政熱點:重陽,于己、于家、于國

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2019國家公務員考試時政熱點:重陽,于己、于家、于國

導語:時事政治頻道更新國內國際時事政治熱點,并提供時事政治熱點、時政模擬題、時事大事記及時事政治熱點匯總等。今天我們關注--時政熱點:重陽,于己、于家、于國。

“天與秋光,轉轉情傷,探金英知近重陽。”伴隨著旖旎秋光、颯颯秋風,重陽節如期而至。

對不少老人來說,重陽是一個其樂融融的團聚時刻,可以盡享天倫之樂;對很多子女而言,重陽是一個知感恩、盡孝道的美好時節,可以表達款款心意;對更多忙碌的人來說,重陽是一個休憩的片刻,出游賞秋、登高遠眺、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒??重陽節,正在通過各種各樣的方式,描繪著新時代的文化圖層。

正所謂“詩書立業,孝悌做人。”中國人向來講求“百善孝為先”,重陽節蘊含的敬老、惜老之情對我們每個人而言都有著特殊的意義。在山西太原,當地開展“敬老月”戲曲展演活動,滿足老人的精神文化需求;在北京首都博物館,“福壽綿長慶重陽”等主題展覽,反映著人們對“福、祿、壽”最具象、最真切的訴求;在江蘇靖江,社區組織“愛老敬老、情暖重陽”道德講堂活動,感恩父母立下道德承諾??發生在神州大地上的一幕幕暖心之舉,傳遞的是人們的孝愛之道,秉承的是幾千年薪火相繼的傳統美德。在這個意義上來說,重陽已經從一個節日、一個節點,上升成一種紀念、一種文化,滋潤人們的道德土壤,涵養我們的精神家園。

一個女兒這樣說道,“倫理親情是需要在日常生活中滋養的,對老人孝順有很多種方式,錢不一定是最重要的,反而是儀式感、生活細節、精神尊重更重要。”的確,走得再遠,也要記得回家的路;長得再大,也難忘父母的恩。與其說歲歲重陽是一年一度的傳統佳節,倒不如說今日重陽是一次難得的相處時間,用來提醒我們老人的養育之恩、朋友的關照之幸、家人的陪伴之情。“何當載酒來,共醉重陽節”,一個“醉”字,道盡情意濃厚的交往,襯出情思紛揚的氛圍。

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第二篇:2019福建漳州國考時政熱點:重陽,于己、于家、于國

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“天與秋光,轉轉情傷,探金英知近重陽。”伴隨著旖旎秋光、颯颯秋風,重陽節如期而至。

對不少老人來說,重陽是一個其樂融融的團聚時刻,可以盡享天倫之樂;對很多子女而言,重陽是一個知感恩、盡孝道的美好時節,可以表達款款心意;對更多忙碌的人來說,重陽是一個休憩的片刻,出游賞秋、登高遠眺、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒……重陽節,正在通過各種各樣的方式,描繪著新時代的文化圖層。

正所謂“詩書立業,孝悌做人。”中國人向來講求“百善孝為先”,重陽節蘊含的敬老、惜老之情對我們每個人而言都有著特殊的意義。在山西太原,當地開展“敬老月”戲曲展演活動,滿足老人的精神文化需求;在北京首都博物館,“福壽綿長慶重陽”等主題展覽,反映著人們對“福、祿、壽”最具象、最真切的訴求;在江蘇靖江,社區組織“愛老敬老、情暖重陽”道德講堂活動,感恩父母立下道德承諾……發生在神州大地上的一幕幕暖心之舉,傳遞的是人們的孝愛之道,秉承的是幾千年薪火相繼的傳統美德。在這個意義上來說,重陽已經從一個節日、一個節點,上升成一種紀念、一種文化,滋潤人們的道德土壤,涵養我們的精神家園。

一個女兒這樣說道,“倫理親情是需要在日常生活中滋養的,對老人孝順有很多種方式,錢不一定是最重要的,反而是儀式感、生活細節、精神尊重更重要。”的確,走得再遠,也要記得回家的路;長得再大,也難忘父母的恩。與其說歲歲重陽是一年一度的傳統佳節,倒不如說今日重陽是一次難得的相處時間,用來提醒我們老人的養育之恩、朋友的關照之幸、家人的陪伴之情。“何當載酒來,共醉重陽節”,一個“醉”字,道盡情意濃厚的交往,襯出情思紛揚的氛圍。

其實,登高也好,敬老也罷,重陽說到底都是寄托人們美好愿望的寫照。從時間上看,得益于傳統文化的氤氳;從空間上看,倒映著大好河山的壯麗。沒有文化的意蘊,重陽節就難有寓意;沒有家國的情懷,重陽節就無處落腳。人有志,家有譜,國有史。可以說,于己,重陽是感恩機遇的一次總結;于家,重陽是尊老敬老的一個契機;于國,重陽是“家國兩相依”的一種濃縮。既寓意吉祥如意,又彪炳生生不息,既彰顯韶光易逝,又銘刻歲月不老,這正是重陽至今仍廣為流傳的文化傳統、民族基因。

兩種心情,希望遠方的親人平安,希望自己的子女和生活‘步步登高’,這實在是個吉慶有余的歡樂節。”是啊,重陽佳節,親近自然、眺望遠方的同時,也要用連綿悠長的情感留意身邊、珍惜當下,如此方能不枉傳統文化,不負無限秋光。

林峰

第三篇:2019云南大理銀行招聘考試時政熱點:重陽,于己、于家、于國

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“天與秋光,轉轉情傷,探金英知近重陽。”伴隨著旖旎秋光、颯颯秋風,重陽節如期而至。

對不少老人來說,重陽是一個其樂融融的團聚時刻,可以盡享天倫之樂;對很多子女而言,重陽是一個知感恩、盡孝道的美好時節,可以表達款款心意;對更多忙碌的人來說,重陽是一個休憩的片刻,出游賞秋、登高遠眺、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒……重陽節,正在通過各種各樣的方式,描繪著新時代的文化圖層。

正所謂“詩書立業,孝悌做人。”中國人向來講求“百善孝為先”,重陽節蘊含的敬老、惜老之情對我們每個人而言都有著特殊的意義。在山西太原,當地開展“敬老月”戲曲展演活動,滿足老人的精神文化需求;在北京首都博物館,“福壽綿長慶重陽”等主題展覽,反映著人們對“福、祿、壽”最具象、最真切的訴求;在江蘇靖江,社區組織“愛老敬老、情暖重陽”道德講堂活動,感恩父母立下道德承諾……發生在神州大地上的一幕幕暖心之舉,傳遞的是人們的孝愛之道,秉承的是幾千年薪火相繼的傳統美德。在這個意義上來說,重陽已經從一個節日、一個節點,上升成一種紀念、一種文化,滋潤人們的道德土壤,涵養我們的精神家園。

一個女兒這樣說道,“倫理親情是需要在日常生活中滋養的,對老人孝順有很多種方式,錢不一定是最重要的,反而是儀式感、生活細節、精神尊重更重要。”的確,走得再遠,也要記得回家的路;長得再大,也難忘父母的恩。與其說歲歲重陽是一年一度的傳統佳節,倒不如說今日重陽是一次難得的相處時間,用來提醒我們老人的養育之恩、朋友的關照之幸、家人的陪伴之情。“何當載酒來,共醉重陽節”,一個“醉”字,道盡情意濃厚的交往,襯出情思紛揚的氛圍。

其實,登高也好,敬老也罷,重陽說到底都是寄托人們美好愿望的寫照。從時間上看,得益于傳統文化的氤氳;從空間上看,倒映著大好河山的壯麗。沒有文化的意蘊,重陽節就難有寓意;沒有家國的情懷,重陽節就無處落腳。人有志,家有譜,國有史。可以說,于己,重陽是感恩機遇的一次總結;于家,重陽是尊老敬老的一個契機;于國,重陽是“家國兩相依”的一種濃縮。既寓意吉祥如意,更多公職類考試信息和資料 dali.offcn.com

又彪炳生生不息,既彰顯韶光易逝,又銘刻歲月不老,這正是重陽至今仍廣為流傳的文化傳統、民族基因。

二月河在《重陽隨想文》中寫道,“插茱萸、飲重陽酒、吃糕、登高,寄托了人們兩種心情,希望遠方的親人平安,希望自己的子女和生活‘步步登高’,這實在是個吉慶有余的歡樂節。”是啊,重陽佳節,親近自然、眺望遠方的同時,也要用連綿悠長的情感留意身邊、珍惜當下,如此方能不枉傳統文化,不負無限秋光。

林峰

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第四篇:立信于己才能取信于人

立信于己才能取信于人

事實的分量越來越重,正在壓垮蓬佩奧等美國政客散布的彌天大謊。

當地時間*月*日,美國疾病控制和預防中心官網發布了該中心首席副主任安妮·舒沙特等人撰寫的新冠疫情分析報告《2020年*月*日至*月*日美國新冠大流行開始及擴散階段的公共衛生應對》,將美國疫情發展“復盤”為三個階段:*月*日至*月*日,美國本土僅確診14例病例;*月下旬起,疫情開始在美國本土蔓延;*月中旬到*月*日,新冠病毒加速并廣泛擴散,病例數迅速增長。報告認為,導致美國疫情加速蔓延的原因有四個:持續的與旅行相關的輸入;大規模聚會;缺少防護措施致使病毒進入護理機構、醫院等高危工作場所以及紐約都會區等人口稠密地區;有限檢測導致的隱性傳播及無癥狀和前癥狀傳播。美國疾控中心報告雖然沒有直接點明“失誤”,但其中列舉的四大因素均與美國政府的決策失誤有關。

透過社交媒體上人滿為患的美國醫院病房的影像,世界各地的民眾正難以置信地關注著“蔓”無邊際的疫情:美國確診新冠肺炎病例超過***萬,**.*萬余人死亡,比世界其他任何地方都多。然而,人們同時看到的卻是,相較于爭分奪秒挽救生命,一些美國政客滿腦子都是向其他國家和世衛組織推卸責任。美國布魯金斯學會學者湯姆·懷特發表文章分析稱,美國某些政客在本國疫情防控上毫無作為,如同“隱形人”。似乎在他們眼里,疫情根本就不是件令人傷痛的大事,美國民眾的生死也毫不關己。相反,他們對于“甩鍋”和潑臟水卻“孜孜不倦”,將其作為“每日功課”。

有美國媒體最近評論:“美國不僅不能領導世界應對危機,還辜負了自己的人民。”美國政府特別是一些美國政客的不作為,讓民眾和醫療人員飽受痛苦。蓋洛普的月度調查顯示,對國家現狀感到滿意的美國人的比例,從*月中旬的**%驟降至*月中旬的**%。在過去20年里,單月內如此急劇的下降只有兩次。《大西洋月刊》發文稱,不是新冠病毒撕裂美國,而是疫情暴露了美國的撕裂。

要防控乃至戰勝疫情,十分不易,其中至關重要的就是把人民的生命安全與身體健康放在第一位。為了最大程度地挽救生命,中國政府采取的措施可謂不計成本:從各地調遣**.*萬余名醫務人員火速馳援;短時間內建成“兩山醫院”與16家方艙醫院,實現“應收盡收”與“應治盡治”;調配采購大量高成本“人工肺”設備(ECMO)等急需醫療物資,救治更多危重癥患者;對于確診患者的醫療費用均按規定給予醫保報銷,解決民眾就醫的后顧之憂……這背后,體現了執政為民的價值理念,體現了中國共產黨領導和社會主義中國的制度優勢。

大疫當前,人命關天。任何國家,不分大小和種族,不論社會制度有何差異,都應該把拯救生命擺在至高無上的位置。近100天來,美國確診病例超過***萬。事實和時間線清楚地表明,防治疫情的寶貴時間被延誤了。當前,在疫情加速蔓延時刻,攻擊和抹黑他國非但不能挽回浪費的時間和逝去的生命,相反還會犯下更大的錯誤,付出更大的生命代價。直到現在,美國公民仍以每天1***人以上的速度失去生命。人們不希望看到美國的情況不斷惡化下去。

中國有一句成語叫“反躬自省”,出自2000多年前的儒家經典書籍《禮記·樂記》,意思是回過頭來檢查自己的言行得失。有必要把這個詞送給那些美國政客。做到反躬自省,是對生命的尊重,是對文明底線的維護;做到反躬自省,才能守住立信于己的底線,沒有這個底線就不能取信于人,所有的表演都注定為國際公義、文明社會所蔑視。(韓亞棟)

第五篇:學會說“不”,于人于己都好

案例 同事問薛露:“晚上我們要去烤肉,要不要一塊兒去?”其實她本來想晚上加班,趕一份企劃書,但又不好意思拒絕邀請,于是,有些勉強地說:“好吧!”晚飯后,大家又提議去ktv,薛露又違心地跟了去,一晃眼已經晚上10點,大家又轉去啤酒屋吃宵夜。一直到半夜兩三點鐘才回家的薛露倒頭便睡,根本沒力氣趕企劃書。第二天一早,交不出成品,老板的臉色真是難看到了極點,薛露心中直恨自己:“為什么我就是不會說‘不’?”

分析 的確,對許多人而言,要說出“不”,是件很困難的事。不忍心拒絕別人,這跟面子心理有關。為了有“面子”而違心地做一些事情以迎合別人,哪怕自己吃虧,也要在面子上過得去,這即我們常說的“死要面子,活受罪”。這樣做,很多時候會使人不得不放棄為人處世所應堅守的原則。

那么,為什么薛露沒有時間也要去答應別人去赴約呢?這是因為她有個心理定勢,總認為拒絕表示不友好,擔心因此被討厭、被批評,損害友情。

事實上,拒絕的能力與自信緊密聯系。缺乏自信和自尊的人常常為拒絕別人而感到不安,而且有“覺得別人的需求比自己的更重要”的傾向。從心理層面可判斷,薛露缺乏自信。

另一方面,童年的影響也很關鍵。例如,從小就形成信念,如“我只有順從和幫助別人,才能變得可愛,才夠朋友”,好像只有“為別人做事”、“取悅別人”才能體現自我價值。而這樣只會形成惡性循環,使得周圍的人都希望他能隨時隨地為他們服務。

其實,我們答應或幫助別人,要在力所能及的范圍之內,如果超出了客觀條件,勉強為之,可能引起對方不切實際的期待,而期待落了空,不僅讓對方自尊心受損,也會給自己造成心理負擔。從心理學原理上講,幫助別人不要替別人做決定,也不要讓被幫助的人對自己形成依賴,這才符合心理健康的原則。

處方 因為不知拒絕,薛露的生活總是因身不由己而陷入一團混亂。也就是說,一直不向他人說“不”,通常落得不得不冷酷無情地跟自己說“不”。

對薛露而言,首先要自信并改變心理定勢,做回自己。要明確什么是自己真正想要的,更好地認識自己,拋棄“面子”心理。同時,充分認識到在人際交往中學會說“不”很重要,這樣對人對己都有好處。

其次,是學會一些拒絕的技巧。從語言技巧上說,拒絕有直接拒絕、婉言拒絕、沉默拒絕、回避拒絕等四個方式。直接拒絕,就是把拒絕的意思當場明講,最好把拒絕的原因講明白,避免態度生硬,說話難聽。可能的話,還可以向對方表達自己的謝意。和直接拒絕相比,婉言拒絕更容易被接受。因為它顧全了被拒絕者的尊嚴。沉默拒絕,就是在面對難以回答的問題時,暫時一言不發,以靜制動,靜觀其變。這種不說“不”字的拒絕,所表達出的無可奉告之意,常常會產生極強的心理上的威懾力。這種拒絕法雖然效果明顯,但如果運用不當,難免會“傷人”。所以可以嘗試避而不答、“王顧左右而言他”的方法,也就是“回避拒絕法”。

要注意的是,千萬別用撒謊來拒絕,一旦謊言拆穿,對人際關系的傷害將是災難性的。

就薛露遇到的情況而言,她可以這么說:“我很想跟大伙兒一起去聚聚,也好久沒有輕松一下了,但是我這個案子明天經理一定要看,所以只好放棄跟你們去,忍痛犧牲啦!不過還是謝謝你的邀請,你真是夠朋友,每次有好吃好喝的都會通知我,希望下回我的運氣好些,能跟你們一塊出去瘋一瘋。” 這樣的話語,人家完全能理解和接受。

學會拒絕,同樣可以贏得周圍人的尊敬。而恰當且明確地說出心中真正的想法,是情商高手不可或缺的人際技巧。當我們學會適時地對他人說“不”,也就意味著學會跟自己的快樂說“是”了。

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